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文檔簡介

2025屆高考作文復習和素材積累“構(gòu)建與創(chuàng)新”材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在音樂創(chuàng)作中,古典音樂常常遵循嚴格的曲式結(jié)構(gòu)進行“構(gòu)建”,從樂章的編排到旋律的發(fā)展都有固定的規(guī)則與模式,展現(xiàn)出嚴謹與高雅。流行音樂則更注重旋律的“創(chuàng)新”,不斷融合新的音樂元素,風格多變,以吸引更多聽眾,反映當下時代的情感與潮流。請結(jié)合材料,談談你對“構(gòu)建與創(chuàng)新”的思考,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。一、作文材料分析材料圍繞音樂創(chuàng)作中的古典音樂與流行音樂展開,核心關(guān)鍵詞為“構(gòu)建”與“創(chuàng)新”。古典音樂的“構(gòu)建”體現(xiàn)為遵循嚴格曲式結(jié)構(gòu),在樂章編排與旋律發(fā)展上依循固定規(guī)則模式。這種構(gòu)建方式使得古典音樂呈現(xiàn)出嚴謹高雅的特質(zhì)。例如巴赫的音樂,其賦格曲結(jié)構(gòu)嚴謹,各聲部之間的對位法運用精妙,通過有條不紊的構(gòu)建,展現(xiàn)出深邃的音樂內(nèi)涵與藝術(shù)境界,宛如一座精心雕琢的建筑,每個部分都有其既定位置與功能,共同構(gòu)成一個和諧統(tǒng)一的整體。流行音樂注重“創(chuàng)新”,不斷融合新元素,風格多變。它以吸引聽眾、反映時代情感潮流為導向。像周杰倫的歌曲,將說唱、R&B等多種元素融入傳統(tǒng)華語音樂,開創(chuàng)了華語流行音樂“中國風”的新紀元。他的作品在旋律、歌詞、編曲等方面不斷創(chuàng)新,契合當代年輕人的情感需求與審美趣味,使流行音樂充滿活力與變化,如靈動的溪流,能根據(jù)不同的地形地貌(時代需求)而改變形態(tài),始終保持新鮮感與吸引力。二者對比,古典音樂的構(gòu)建側(cè)重于內(nèi)在秩序與藝術(shù)傳承,流行音樂的創(chuàng)新側(cè)重于外在形式與時代呼應。但它們并非完全對立,構(gòu)建可為創(chuàng)新提供基礎框架,創(chuàng)新也能為構(gòu)建注入新活力。從寫作任務來看,要求結(jié)合材料思考“構(gòu)建與創(chuàng)新”,意味著要探討二者的內(nèi)涵、關(guān)系以及在不同領(lǐng)域(不局限于音樂)的意義與價值等,思考如何在遵循一定構(gòu)建原則的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新,或者如何讓創(chuàng)新融入構(gòu)建體系,使事物得以更好地發(fā)展進步。二、立意指導1.

構(gòu)建為基,創(chuàng)新致遠:強調(diào)構(gòu)建是事物穩(wěn)定發(fā)展的根基,如同大廈的基石。而創(chuàng)新則是在根基之上的拓展延伸,能讓事物突破局限走向遠方。例如傳統(tǒng)手工藝行業(yè),先有世代傳承的工藝構(gòu)建體系,而后在現(xiàn)代審美與科技元素融入下創(chuàng)新,使傳統(tǒng)手工藝重煥生機。2.

創(chuàng)新于構(gòu)建中蓬勃生長:突出構(gòu)建并非是僵化的框架,應在構(gòu)建的框架內(nèi)預留創(chuàng)新空間。以教育體系為例,在課程體系構(gòu)建時,融入創(chuàng)新教育理念與多元教學方法的創(chuàng)新空間,讓教育在穩(wěn)定框架下培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的人才。3.

構(gòu)建與創(chuàng)新:時代發(fā)展的雙輪:表明在時代發(fā)展進程中,構(gòu)建所代表的秩序規(guī)范與創(chuàng)新所帶來的變革動力缺一不可。如城市建設,既有整體規(guī)劃構(gòu)建的布局,又有在綠色環(huán)保、智能科技等方面的創(chuàng)新舉措,共同推動城市向著現(xiàn)代化、可持續(xù)方向發(fā)展。三、標題范例參考1.

《筑構(gòu)為梁,創(chuàng)新為翼》2.

《借構(gòu)建之規(guī),展創(chuàng)新宏圖》3.

《構(gòu)建固本,創(chuàng)新煥新》四、五句名言名句及分析1.

“踩著前人的腳印前進,最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?!羁扇尽薄7治觯捍司鋸娬{(diào)單純依賴已有的構(gòu)建模式,缺乏創(chuàng)新突破,難以取得卓越成就。在藝術(shù)創(chuàng)作、科技研發(fā)等領(lǐng)域,如果只是遵循既有構(gòu)建體系而不創(chuàng)新,只能跟在他人后面,無法實現(xiàn)超越引領(lǐng)。2.

“不學古人,法無一可;竟似古人,何處著我?!丁?。說明既要學習借鑒已有的構(gòu)建規(guī)范(學古人),又要在其中融入自己的創(chuàng)新元素(何處著我),在遵循一定構(gòu)建基礎上展現(xiàn)獨特創(chuàng)新,在文學創(chuàng)作、文化傳承等方面,不能一味仿古,要在傳承構(gòu)建中創(chuàng)新發(fā)展。3.

“創(chuàng)新是科學房屋的生命力。——阿西莫夫”。直接表明創(chuàng)新對于如科學等領(lǐng)域構(gòu)建體系的重要性,科學理論與研究體系的構(gòu)建需要創(chuàng)新不斷注入活力,否則就會僵化停滯,如一些陳舊科學理論被新的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)所更新完善。4.

“秩序是主客觀之間的一致,是在事物中發(fā)現(xiàn)自我的精神?!馗裆?。指出構(gòu)建秩序的意義,在事物構(gòu)建秩序過程中,能讓自我精神與事物相契合,而創(chuàng)新也應是在這種秩序構(gòu)建基礎上對自我精神更好的表達與拓展,在企業(yè)管理構(gòu)建與文化創(chuàng)新中有體現(xiàn)。5.

“如果學習只在模仿,那么我們就不會有科學,也不會有技術(shù)?!郀柣?。強調(diào)學習不能僅停留在對已有構(gòu)建模式的模仿,要有創(chuàng)新思維。在科技領(lǐng)域,從對傳統(tǒng)技術(shù)構(gòu)建的學習到創(chuàng)新突破,才能推動科技進步,如從傳統(tǒng)機械制造到智能制造的跨越。五、六個經(jīng)典事例1.

故宮文創(chuàng):故宮有著深厚的歷史文化構(gòu)建體系,文物、建筑、文化傳統(tǒng)等都是其構(gòu)建基礎。而故宮文創(chuàng)則是創(chuàng)新之舉,將故宮的文化元素如皇帝形象、故宮建筑圖案等與現(xiàn)代生活用品相結(jié)合,開發(fā)出各類文創(chuàng)產(chǎn)品。從朝珠耳機到故宮口紅,既保留了故宮文化的構(gòu)建內(nèi)涵,又以創(chuàng)新形式吸引了廣大消費者,尤其是年輕群體。讓古老的故宮文化在現(xiàn)代商業(yè)創(chuàng)新模式下煥發(fā)出新的活力,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化構(gòu)建與現(xiàn)代創(chuàng)新的完美融合,不僅提升了故宮的文化影響力,還創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟效益。2.

蘋果公司產(chǎn)品研發(fā):蘋果產(chǎn)品有其基本的構(gòu)建理念,如簡潔易用的操作系統(tǒng)、精致的工業(yè)設計風格等基礎構(gòu)建框架。在這個基礎上,蘋果不斷創(chuàng)新。如iPhone,從最初的單一功能到后來不斷加入指紋識別、面部識別、多鏡頭拍攝等創(chuàng)新功能。每一次創(chuàng)新都在其原有的產(chǎn)品構(gòu)建體系上進行,既保證了用戶對蘋果產(chǎn)品一貫體驗的連貫性,又憑借創(chuàng)新功能引領(lǐng)了智能行業(yè)的潮流,使蘋果公司在全球科技市場占據(jù)重要地位,體現(xiàn)了構(gòu)建與創(chuàng)新在企業(yè)產(chǎn)品發(fā)展中的協(xié)同作用。3.

蘇州園林的傳承與發(fā)展:蘇州園林有著獨特的構(gòu)建模式,講究亭臺樓閣、假山池沼、花草樹木的布局構(gòu)建,體現(xiàn)了中式園林的美學與哲學構(gòu)建思想。如今在園林保護與開發(fā)中,融入創(chuàng)新元素。例如一些園林采用現(xiàn)代燈光技術(shù)打造夜景園林,在不破壞原有園林構(gòu)建布局的基礎上,創(chuàng)新游覽體驗;還有的園林與現(xiàn)代藝術(shù)展覽相結(jié)合,將古典園林空間作為現(xiàn)代藝術(shù)展示的場地,讓古老園林在現(xiàn)代創(chuàng)新中獲得新的生命力,傳承并拓展了蘇州園林文化的價值與魅力。4.

現(xiàn)代建筑中的綠色創(chuàng)新:現(xiàn)代建筑在傳統(tǒng)建筑構(gòu)建理論基礎上發(fā)展而來,有其力學結(jié)構(gòu)、空間布局等構(gòu)建體系。如今隨著環(huán)保理念的興起,綠色建筑創(chuàng)新應運而生。例如一些建筑采用新型環(huán)保材料,這些材料在滿足建筑基本構(gòu)建強度、保溫隔熱等要求的同時,可降解、無污染。建筑的外觀設計上也創(chuàng)新地加入了綠色植被覆蓋、雨水收集系統(tǒng)等設計。像新加坡的濱海灣花園,巨大的植物冷室建筑在結(jié)構(gòu)構(gòu)建上保障穩(wěn)固性與空間適宜性,創(chuàng)新之處在于將大量熱帶植物與建筑融合,打造垂直綠化景觀,既遵循建筑構(gòu)建規(guī)律又創(chuàng)新地實現(xiàn)了生態(tài)與建筑的結(jié)合。5.

日本茶道的現(xiàn)代演繹:日本茶道有嚴格的儀式構(gòu)建流程,從茶道具的使用到泡茶的步驟順序等都有固定規(guī)范。在現(xiàn)代社會,一些日本茶道館在傳承茶道構(gòu)建體系基礎上創(chuàng)新。例如結(jié)合現(xiàn)代心理學開展茶道體驗課程,幫助人們舒緩壓力、提升專注力;有的將茶道與現(xiàn)代藝術(shù)表演形式結(jié)合,在傳統(tǒng)茶道儀式表演中加入現(xiàn)代音樂、舞蹈元素的背景烘托,使日本茶道在現(xiàn)代社會以新的形式傳承發(fā)展,吸引更多不同群體去了解體驗,在傳統(tǒng)構(gòu)建與現(xiàn)代創(chuàng)新互動中延續(xù)文化脈絡。6.

中醫(yī)藥的現(xiàn)代化創(chuàng)新:中醫(yī)藥有自己的理論構(gòu)建體系,如經(jīng)絡學說、方劑配伍原則等。現(xiàn)代中醫(yī)藥在這個基礎上創(chuàng)新發(fā)展。一方面在藥物研發(fā)上采用現(xiàn)代科技手段分析中藥成分與藥理作用,研發(fā)出更精準有效的中成藥,如青蒿素的發(fā)現(xiàn)就是從傳統(tǒng)中醫(yī)藥方中獲取靈感并利用現(xiàn)代科學研究方法創(chuàng)新成果。另一方面在中醫(yī)診療模式上,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展遠程中醫(yī)診療,利用大數(shù)據(jù)分析患者體質(zhì)與疾病關(guān)聯(lián)等創(chuàng)新服務模式,既堅守中醫(yī)藥理論構(gòu)建核心,又以創(chuàng)新推動中醫(yī)藥走向世界舞臺,為人類健康事業(yè)做出新貢獻。范文一構(gòu)建與創(chuàng)新齊飛,共鑄時代華章在音樂的世界里,古典音樂以構(gòu)建之法筑嚴謹高雅之基,流行音樂憑創(chuàng)新之力展多元潮流之姿。二者恰似鳥之雙翼,啟示我們在諸多領(lǐng)域中,構(gòu)建與創(chuàng)新相輔相成,不可或缺。唯有構(gòu)建與創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展,方能奏響時代的華麗樂章。構(gòu)建是創(chuàng)新的根基,為創(chuàng)新提供穩(wěn)固的框架。古往今來,諸多偉大成就皆建立在堅實的構(gòu)建基礎之上。以中國古代建筑為例,故宮的營造便是典型。其有著嚴格的布局構(gòu)建,中軸線上的三大殿與后三宮主次分明,左右對稱分布著眾多宮殿樓閣,這種構(gòu)建模式遵循著封建禮制與傳統(tǒng)建筑美學規(guī)范。在此基礎上,古代工匠們?nèi)阅軇?chuàng)新,如太和殿的金龍和璽彩畫,在傳統(tǒng)彩畫工藝構(gòu)建框架內(nèi),以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與精湛工藝成為建筑裝飾藝術(shù)的經(jīng)典。倘若沒有這種嚴謹?shù)慕ㄖ?gòu)建體系作為依托,創(chuàng)新便成了無本之木,難以成就如此輝煌的建筑藝術(shù)瑰寶。創(chuàng)新是構(gòu)建的活力源泉,能為構(gòu)建注入新的生命力。就如文學領(lǐng)域,古典詩詞有其固定的格律構(gòu)建,如律詩的對仗、押韻等要求。然而,偉大的詩人總是在遵循格律的同時創(chuàng)新求變。李白的詩歌在遵循唐詩格律構(gòu)建的基礎上,以其天馬行空的想象力與豪邁奔放的情感表達獨樹一幟。他創(chuàng)新地運用夸張、比喻等手法,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,突破常規(guī)的描寫,在傳統(tǒng)詩詞構(gòu)建體系中開辟出浪漫主義的新天地,讓古典詩詞的構(gòu)建因創(chuàng)新而煥發(fā)出無盡魅力,流傳千古,為后世文學創(chuàng)作不斷提供靈感與借鑒。構(gòu)建與創(chuàng)新的融合是推動時代進步的關(guān)鍵力量。在科技領(lǐng)域,計算機操作系統(tǒng)的發(fā)展便是例證。從最初簡單的指令操作系統(tǒng)構(gòu)建開始,逐步發(fā)展到如今功能強大、界面友好的現(xiàn)代操作系統(tǒng)。在這個過程中,不斷融入創(chuàng)新元素,如圖形化界面的,多任務處理、智能語音控制等功能的創(chuàng)新開發(fā)。正是構(gòu)建與創(chuàng)新的緊密結(jié)合,使得計算機技術(shù)日新月異,深刻改變了人們的生活、工作與學習方式,推動整個社會大步邁向信息時代。在時代的浪潮中,我們應深刻認識構(gòu)建與創(chuàng)新的關(guān)系。以構(gòu)建為舟,創(chuàng)新為帆,在不同的領(lǐng)域里,秉持構(gòu)建與創(chuàng)新并重的理念,積極探索二者的有機融合。唯有如此,我們才能在歷史的長河中,創(chuàng)造出更多璀璨的成果,鑄就屬于這個時代的宏偉華章,向著人類文明的更遠處破浪前行。范文二于構(gòu)建中求創(chuàng)新,于創(chuàng)新里筑新構(gòu)音樂創(chuàng)作中的古典與流行,一者重構(gòu)建之嚴謹,一者尚創(chuàng)新之靈動,二者交相輝映,讓我們領(lǐng)悟到構(gòu)建與創(chuàng)新實乃事物發(fā)展的兩大關(guān)鍵要素。在時代的大舞臺上,于構(gòu)建中積極探尋創(chuàng)新之路,在創(chuàng)新成果里精心構(gòu)筑新的體系架構(gòu),方能行穩(wěn)致遠,成就非凡。構(gòu)建是事物有序發(fā)展的保障,需在其中孕育創(chuàng)新的種子。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著一套相對固定的構(gòu)建模式,從耕種、灌溉到收獲都有農(nóng)時與技術(shù)規(guī)范。袁隆平先生在這一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)構(gòu)建體系基礎上開展雜交水稻研究。他尊重傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識構(gòu)建,深入研究水稻的生長規(guī)律等基礎知識,同時大膽創(chuàng)新,嘗試不同水稻品種的雜交選育。在傳統(tǒng)構(gòu)建的農(nóng)田里,通過無數(shù)次實驗與探索,培育出高產(chǎn)的雜交水稻新品種。這一創(chuàng)新成果不僅解決了全球眾多人口的溫飽問題,還為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展注入了強大動力,促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)構(gòu)建體系向現(xiàn)代化、高效化進一步發(fā)展。創(chuàng)新為突破構(gòu)建局限而生,且終將反哺構(gòu)建,使之升級。在工業(yè)制造領(lǐng)域,汽車產(chǎn)業(yè)起初有著較為傳統(tǒng)的制造構(gòu)建模式,從車身設計、發(fā)動機技術(shù)到裝配工藝都有既定套路。特斯拉汽車公司卻勇于創(chuàng)新突破。它創(chuàng)新地采用電池動力技術(shù)替代傳統(tǒng)燃油發(fā)動機,在汽車內(nèi)飾設計上以簡潔科技感十足的風格取代傳統(tǒng)設計理念,在自動駕駛技術(shù)研發(fā)上投入大量精力。這些創(chuàng)新舉措打破了傳統(tǒng)汽車產(chǎn)業(yè)構(gòu)建的局限,引領(lǐng)了全球新能源汽車發(fā)展的潮流。而如今,眾多汽車企業(yè)紛紛借鑒特斯拉的創(chuàng)新成果,重新構(gòu)建自身的汽車研發(fā)、生產(chǎn)與銷售體系,推動整個汽車產(chǎn)業(yè)構(gòu)建向智能化、綠色化方向轉(zhuǎn)型升級。構(gòu)建與創(chuàng)新的良性互動,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路?,F(xiàn)代城市規(guī)劃構(gòu)建面臨諸多挑戰(zhàn)與機遇。以新加坡為例,在城市規(guī)劃初期便有明確的構(gòu)建理念,如合理劃分功能區(qū)域,注重交通、綠化等基礎設施建設。在城市發(fā)展過程中,不斷創(chuàng)

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