2024年滬科新版高三語文上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版高三語文上冊階段測試試卷121考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.昨日，《爸爸去哪兒》節(jié)目再創(chuàng)同時段收視紀(jì)錄，眾位明星爸爸成為近段時間的明星B.值得注意的是，在謠言的傳播過程中一些微博大V，包括一些新聞媒體也跟風(fēng)轉(zhuǎn)載，起到了的作用，讓一些負(fù)面影響迅速蔓延擴(kuò)大C.記者來到工廠采訪，當(dāng)他們看到現(xiàn)代化的大樓拔地而起、時，不停地嘖嘖贊嘆D.北京一小區(qū)業(yè)主在樓頂違章蓋別墅，六年來持續(xù)的施工讓樓下居民不堪其憂，紛紛賣房或搬走，如今這棟樓已2、下列各句中，加點的成語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.天空飄著細(xì)雨，行人已漸漸稀少了，只有我和父親．父親悶著頭，一句話也沒有，我也只是不停機(jī)械地移動B.曹文軒告誡寫作者，一個人若無個性，必然；作文同樣忌諱雷同，人云亦云的東西，就失去了其存在的意義C.我作為人民的代表，就應(yīng)該，把對老百姓的承諾切實兌現(xiàn)，把自己對民生的觀察和思考提出來討論D.2013年山東煙臺將開展各項活動困難殘疾人，通過扶持殘疾人個體創(chuàng)業(yè)等形式，安排1000名殘疾人穩(wěn)定就業(yè)3、下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是()A.羞澀(sè)頹圮(pǐ)嘈雜(cāo)烜赫一時(xuǎn)B.蕈菌(xùn)間或(jiàn)笑靨(yè)唯唯諾諾(wéi)C.孱頭(chán)囊括(nánɡ)拱券(xuàn)咬文嚼字(jiáo)D.箭鏃(cù)蹙縮(cù)歆享(xīn)象弭魚服(mǐ)4、【題文】下列句子中劃線詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.對這個問題，你說應(yīng)這樣，他說應(yīng)那樣，我真是____。B.這些年輕的科學(xué)家以____的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。C.高士其是一位可敬的兒童文學(xué)作家，他的作品大都寫得____。D.她的演技，可以說已到了爐火純青的地步，她扮演的慈禧太后____，演得真絕了。5、填入下面一段文字橫線處的語句；最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

地名是被聯(lián)合國正式確定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最能體現(xiàn)人文底蘊的地理信息，承載了大量的記憶與情感，并非嘩眾取寵的工具。若地名輕易亂改，盲目貪大、媚洋、求怪，就會丟了傳統(tǒng)、斷了文脈。。重視地名文化，也就是在重視一個國家與民族的歷史。A.如果不能把名字改回來，傳統(tǒng)民俗就難以重拾，文化靈魂就難以復(fù)原B.雖然將來能把名字改回來，但傳統(tǒng)民俗也難以重拾，文化靈魂更難以復(fù)原C.即使將來能把名字改回來，傳統(tǒng)民俗也難以重拾，文化靈魂更難以復(fù)原D.無論將來能否把名字改回來，傳統(tǒng)民俗都難以重拾，文化靈魂都難以復(fù)原6、榮的對門開了一家游戲廳。

榮沒事的時候站在門口看出出進(jìn)進(jìn)的游戲者；聽從屋里傳出“砰砰”的按鍵聲。時間長了，榮覺得游戲機(jī)不是在檢驗人的智慧，是在麻木人的理智，在游戲人生。這種感覺在她目睹越來越多的孩子偷偷溜進(jìn)游戲廳后愈發(fā)強(qiáng)烈。

有一天榮顯得煩燥不安；甚至有點不能容忍，他看見那個虎頭虎腦長著一雙大眼的孩子走進(jìn)了游戲廳，好長時間沒有出來。榮坐在門口，不時看一眼腕上的表，眼前一直恍惚著那個孩子的模樣，和孩子的模樣交替出現(xiàn)的是一張永遠(yuǎn)也抹不去的臉。

終于；榮看見那孩子走出了游戲廳，榮站起來，想走過去教訓(xùn)這個孩子，但又站住了。自己有管教的權(quán)利嗎？她就又恨起孩子的父親，怎么能這樣對孩子棄之不管呢？

孩子的父親叫楚；和她有過一段深深的戀情。但那一年同在村里當(dāng)干部的兩位長輩工作上發(fā)生了爭執(zhí)，鬧得兩敗俱傷，甚至毀掉了他們的婚姻。后來在經(jīng)歷了那個生離死別的夜晚之后，楚一氣之下去了南方。兩年后回到村里榮已經(jīng)嫁給本村的根。

楚娶了鄰村一位姑娘；之后，利用在南方結(jié)下的關(guān)系與人合伙建起一家工藝廠，生意十分紅火。榮為楚的出息和成就感到欣慰，楚畢竟是自己曾經(jīng)愛過的男人?？伤麄冊趺茨懿还芙毯⒆幽?。榮就在心里罵楚。

翌日下午；學(xué)校放學(xué)的時候，榮又坐在門口，果然又看見那孩子走向游戲廳。她鬼使神差般三步并作兩步截在了孩子面前。

“你是楚的孩子吧？”

孩子兩眼直直地看她；“是啊。”

“怎么天天來這里玩呢？”

“你是誰呀；為什么管我？”

榮說：“孩子；不是我要管你，這樣玩會影響學(xué)習(xí)的。”

孩子要從她身旁闖過去；被一把拽住了。孩子兩眼瞪得圓圓的：“我爹忙廠，我媽打牌，他們不管我，你憑什么？”然后倔強(qiáng)地沖進(jìn)了游戲廳。

好像肩負(fù)著神圣的使命；她緊追過去，氣呼呼質(zhì)問游戲廳的主人：“你們掙錢也不該讓這么小的孩子來玩吧！”

游戲廳的主人笑笑；“你真是太平洋警察管得寬，他們自己要來，我能拒絕么？”

榮意識到自己的失態(tài)；退了出來，孩子已經(jīng)陷進(jìn)熱鬧的游戲中。

榮勉強(qiáng)忍耐幾天后；去廠里見了楚。

兩人相對站了好久；楚終于打破尷尬：“坐吧，榮。”

榮說：“不；不坐，我來是要告訴你，應(yīng)該管管你的孩子，他幾乎每天都進(jìn)游戲廳?！?/p>

楚感激地看著榮：“謝謝?！?/p>

榮說：“就這事；我走了。”

楚說：“坐吧；坐會吧?！?/p>

榮抬起頭；楚正兩眼直直地看著自己，她慌亂地走出廠子。

楚在一次放學(xué)后；從游戲廳拽出了兒子。

一連幾天；榮沒有再看見那虎頭虎腦的孩子，她長長地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。

可僅僅過了幾天；視線內(nèi)又出現(xiàn)了孩子的身影。

榮禁不住又去廠里找楚。

楚到南方出差了；要好多天才能回來。榮從廠里出來，躊躇之后去了楚的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見楚的家里一陣噼噼啪啪，楚的愛人正玩得盡興。

榮敲了幾次門；那女人才離開賭桌，看到是榮，略一驚異，忽然扯開了嗓子。

“喲；什么風(fēng)兒把你吹來了，找我們楚吧，遺憾呀，他出差了?！?/p>

榮勉強(qiáng)鎮(zhèn)靜下來；“你別誤會，我來告訴你，你的孩子”

沒等說完；楚的女人打斷她：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心！”

榮說：“孩子整天去游戲廳；對孩子不好”

“啪！”門狠狠關(guān)上；女人又回了賭局。

不好再說什么了；榮悻悻地離開楚家，眼里竟噙著淚。

天后；無法再忍耐的榮去了派出所。

游戲廳被端掉了。

下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞；最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀____

A.楚的妻子說榮：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心！”從這里可以看出，楚的妻子不關(guān)心孩子是因為嫉妒楚和榮的舊情。B.小說善于從細(xì)微處寫人，如“一連幾天，榮，沒有再看見那虎頭虎腦的孩子，她長長地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。：可看出榮是在關(guān)愛這孩子健康成長，也使人物形象更豐富。C.榮想勸說楚的孩子不要玩游戲而影響學(xué)習(xí)；是因為那孩子的父親楚曾是自己深愛的戀人。

D.榮去質(zhì)問游戲廳的主人，結(jié)果卻被對方嘲笑，作者想借這些細(xì)節(jié)說明榮是一個做事沖動、頭腦簡單之人。7、下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）A.越（yú）鳥（kàn）一丘之（luò）栩如生（xǚ）B.?。╧uì）陷（w?。┬Υ蠓剑▂í）兢業(yè)業(yè)（jīng）C.嚼（zǔ）柏（guì）竹難書（qìng）饕大餐（tiè）D.覬（jì）攻（jié）光陰荏（rǎn）心懷測（pǒ）8、【題文】依次填入下列各句中橫線處的詞；最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

①一輛運載鹽酸的貨車在高速公路上發(fā)生側(cè)翻事故，交通、消防部門的人員迅速趕赴出事現(xiàn)場，并做出了緊急____。

②被名利弄得____的人；理智已經(jīng)無法支配他，于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方。

③王瑤先生在《中古文學(xué)史論·自序》說：“屬稿期間，每一篇我都先請朱佩弦老師過目，聞一多老師，也曾給過我不少的____?！盇.處置鬼迷心竅教正B.處治鬼迷心竅校正C.處置神魂顛倒校正D.處治神魂顛倒教正9、【題文】依次填人下列各句橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

①岫巖古稱大寧鎮(zhèn)；其采玉的歷史可以_________到漢代以前。

②如果不徹底轉(zhuǎn)變舊觀念；沒有一種創(chuàng)新精神，在振興遼寧老工業(yè)基地的道路上，我們就邁不開前進(jìn)的________。

③語音也是發(fā)展變化的；________，漢字不以標(biāo)音為主，因此，光看文字看不出古今的變化。

④校園流行語，各個時期都有，各類學(xué)校又各有不同，但卻有一個共同的特點，那就是都不適用于正式________。A.回溯步子但是場所B.上溯步伐但是場合C.回溯步子因為場所D.上溯步伐因為場合評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、請補(bǔ)寫出空缺的語句；與前兩句構(gòu)成排比，使語段意思連貫，風(fēng)格統(tǒng)一．

作一次心靈旅行，就以那一本本零落的古卷殘頁為車票，感受著穿越時空的欣喜．我與李白共攀蜀道，與辛棄疾拍遍欄桿，____，____．

無論是漠北黃沙，還是江南水鄉(xiāng)，我都一一留下足跡．11、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分．

①____；以手撫膺坐長嘆．（李白《蜀道難》）

②杜甫詩歌《登高》于落木窸窣、長江洶涌之中傳達(dá)韶光易逝、壯志難酬感愴的詩句是“____，____”．

③____；此時無聲勝有聲．（白居易《琵琶行》）

④子曰：“三軍可奪帥也，____．”（《論語?子罕》）

⑤長風(fēng)破浪會有時，____．（李白《行路難》）12、閱讀下面的文字；完成下列各題。

①同其它林木相比；竹子頗有一些獨特之處，如虛心；有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發(fā)生契合，進(jìn)而被引入社會倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中一個重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。

②最早賦予竹以人的品格；把它引入社會倫理范疇的，恐怕要算《禮記》了，《禮記?祀器》中說：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉?！蔽簳x時期政治局勢反復(fù)無常，文人士子意氣消沉，以阮籍；嵇康為代表的一批失意文人，為逃避現(xiàn)實，不與當(dāng)權(quán)者合作，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時社會引起很大震動，對后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響，可以說，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，中國的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后，文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實的迷惘、懣悶中解脫出來，他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，與大自然融為一體，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時間，聞有好竹即遠(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之，種竹十頃棲居林中者有之，對竹嘯吟終日不輟者亦有之，王徽之、張肩廌（zhì）、翟莊、袁粲等，是其中風(fēng)流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無此君!這一時期，文人雅士賦竹、贊竹，為竹作譜，蔚成風(fēng)氣，世界上最早的一部植物專譜--戴凱之《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下以韻文的形式誕生的。

③但是；魏晉南北朝時期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風(fēng)瘦骨”；“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，盡管對竹的“高節(jié)”、“堅貞”也偶有提及，但更多的是對竹的自然風(fēng)采的禮贊，表現(xiàn)了這一時期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲Ｗ鳛橐环N社會風(fēng)范的竹，在這一時期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其天姿秀色仍被普遍欣賞，但它的某些特點如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時不改柯易葉等等開始被強(qiáng)調(diào)并引入社會倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時期的文學(xué)作品之中，白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢人君子；劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”、“柔”、“忠”、“義”、“謙”、“賢”、“德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”、“尊敬長者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）．從此，竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動搖的地位，并通過種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。

（節(jié)選自《漢字趣編》之十二）

（1）下列有關(guān)“竹”的表述，不符合原文意思的一項是____

A．竹子成為君子賢人等理想人格的化身；是因為它外在的某些獨特之處與這些君子賢人的某些審美趣味；倫理道德意識有契合之處。

B．《禮記?祀器》中說的“其在人也；如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人的品格，把竹子引入社會倫理范疇的文字記載。

C．戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜；也是文人雅士賦竹；贊竹，竹文化發(fā)展到高峰時期以韻文形式誕生的竹譜專著。

D．魏晉南北朝時期；文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨”；“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?/p>

（2）下列理解，不符合原文意思的一項是____

A．魏晉時期以阮籍；嵇康為代表的一批失意文人；遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，是為了逃避現(xiàn)實，不與當(dāng)權(quán)者合作。

B．王徽之；袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂；以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷。

C．作為一種社會風(fēng)范的竹；其虛心；有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時不改柯易葉等特點被強(qiáng)調(diào)并引入社會倫理范疇，是中唐以后的事。

D．白居易《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操；劉巖夫《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子，使竹文化更具內(nèi)涵。

（3）下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是____

A．從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”；待價而沽的名士寓情于竹、引竹自況來看；愛竹源于他們的性格。

B．“竹林七賢”敬竹崇竹；寓情于竹、引竹自況；對后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響，中國的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。

C．竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身；并反映在文學(xué)作品中，有一個由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過程。

D．將“親慈子孝”、“尊敬長者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹，表明竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中已確立了牢固的地位。13、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

為了創(chuàng)作出好作品，①____。文學(xué)之路是青燈長夜的寂寞，是楚人懷玉的孤獨。作家柳青當(dāng)年在陜西省長安縣皇甫村住了13年，成為農(nóng)民的“朋友”“先生”“學(xué)生”“參謀”，寫出來的《創(chuàng)業(yè)史》才洋溢著濃厚的時代生活氣息。同時，②____，才能創(chuàng)作出接“地氣”、染“人氣”的作品。當(dāng)然還要③____。作家唐浩明為寫長篇小說《曾國藩》，花費了十幾年的時間整理史料，所以《曾國藩》被一版再版，既叫好又叫座，成了暢銷書、長銷書。浮躁、焦慮、短視都是文學(xué)創(chuàng)作的大忌。14、閱讀下文；完成下列各題。

托爾斯泰年老的時候；一個美國女作家去拜訪他，問他為什么不寫作了，托爾斯泰回答說：“這是無聊的事。書太多了，如今無論寫出什么書來也影響不了世界。即使基督再現(xiàn)，把《福音書》拿去付印，太太們也只是拼命想得到他的簽名，別無其它。我們不應(yīng)該再寫書，而應(yīng)該行動。”

近來我好像也常常有這樣的想法?？匆娙藗冋钥膳碌乃俣葘憰?；編書、造書、“策劃；”書，每天有無數(shù)的新書涌入市場，叫賣聲震耳欲聾，轉(zhuǎn)眼間又都銷聲匿跡，我不禁想：我再往其中增加一本有什么意義呢？

可是，我還是往其中增加了一本。

我如此為自己解嘲：我寫作從來就不是為了影響世界；而只是為了安頓自己--讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義。所以，對于我來說，寫作何嘗不是一種行動呢？

托爾斯泰晚年之所以拒斥寫作；是因為恥于智識界的虛偽，他決心與之劃清界限；又憤于公眾的麻木，他不愿再對愛慕虛榮的崇拜者說話。然而，事實上，托爾斯泰始終不是一個真正的社會活動家。他從前的文學(xué)創(chuàng)作也罷，后來的宣傳宗教；上書沙皇、解放家奴、編寫識字讀本等所謂行動也罷，都是為了解決他自己靈魂的問題，是由不同的途徑走向他心目中的那同一個上帝。正像羅曼?羅蘭在駁斥所謂有前后兩個截然不同的托爾斯泰的論調(diào)時所說的：“只有一個托爾斯泰，我們愛他整個，因為我們本能地感到在這樣的心魂中，一切都有立場，一切都有關(guān)連?！?/p>

但我還是要慶幸托爾斯泰一生主要是用寫作的方式來尋找和接近他的上帝的，我們因此才得以辨認(rèn)他的朝圣的心跡。我想說的是，我要慶幸世上畢竟有真正的好書，它們真實地記錄了那些優(yōu)秀靈魂的內(nèi)在生活。不，不只是記錄，當(dāng)我讀它們的時候，我鮮明地感覺到，作者在寫它們的同時就是在過一種真正的靈魂生活。讀了這些書，我仿佛結(jié)識了一個個不同的朝圣者，他們走在各自的朝圣路上。是的，世上有多少個朝圣者，就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一個朝圣者，你就不會覺得這是一個缺陷，反而是一個鼓舞。你會發(fā)現(xiàn)，每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。

我給這本書取現(xiàn)在這個名字；一是因為其中我自己比較滿意的文章幾乎都是讀了我所說的那些朝圣者的書而發(fā)的感想，二是因為我自己寫作時心中懸著的對象常是隱藏在人群里的今日的朝圣者，不管世風(fēng)如何浮躁，我始終讀到他們存在的消息。當(dāng)然，這個書名同時也是我對自己的一個鞭策，為我的寫作立一標(biāo)準(zhǔn)。假如有一天寫作真成了托爾斯泰所說的無聊的事，我就堅決擱筆，決不在這個文壇上瞎摻和下去。

（周國平《＜各自的朝圣路＞序》，有刪節(jié)）（1）下列說法不屬于“我還是往其中增加了一本”的原因的一項是____

A．寫作可以使我活得有意義或者似乎有意義。

B．寫作是我的靈魂生活方式和朝圣之路。

C．寫作是我對那些朝圣者行走的記錄。

D．寫作可以給予今日的朝圣者以影響。

（2）下列說法最符合托爾斯泰觀點的一項是____

A．出版的書籍太多；造成人們閱讀疲勞，精神難以受到影響。

B．書籍出版的泛濫；已經(jīng)沖擊了人們對經(jīng)典著作價值的認(rèn)識。

C．寫作不能解決自己的靈魂問題；只有行動才能夠接近上帝。

D．當(dāng)社會陷入虛偽和麻木的時候；寫作難以實現(xiàn)精神的啟迪。

（3）“每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨”表達(dá)的觀點是什么？并請聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕母邢?。評卷人得分三、書寫(共6題，共12分)15、【題文】請結(jié)合語境；選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。（填序號）

備選詞語：①拘謹(jǐn)②晦暗③滋潤④笨拙⑤酸楚

⑥終身受益⑦心曠神怡⑧鄭重其事⑨振翅高飛⑩豁然開朗。

“書籍是人類精神的食糧”。一本好書，可以____________你的心田；一篇美文可以讓你在失意煩惱時感到____________；即使是一則短小的寓言，也可以讓你在迷惘時眼前一亮，心中____________。親愛的朋友，莫觀望，莫等待，趕快____________，飛向書籍的太空盡情遨游吧！16、【題文】文言翻譯。

肉食者鄙；未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）

譯文：____17、【題文】在橫線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖謽?gòu)成詞語（3分）

發(fā)人深____飛____騰達(dá)赴湯____火。

改天____地感同身________名思義18、【題文】請結(jié)合語境；選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。（填序號）

備選詞語：①拘謹(jǐn)②晦暗③滋潤④笨拙⑤酸楚

⑥終身受益⑦心曠神怡⑧鄭重其事⑨振翅高飛⑩豁然開朗。

“書籍是人類精神的食糧”。一本好書，可以____________你的心田；一篇美文可以讓你在失意煩惱時感到____________；即使是一則短小的寓言，也可以讓你在迷惘時眼前一亮，心中____________。親愛的朋友，莫觀望，莫等待，趕快____________，飛向書籍的太空盡情遨游吧！19、【題文】詞語積累——根據(jù)意思寫詞語（每小題1分；共5分）

?看到某種情況或景象心里感到悲傷。____?形容極小的一塊地方。____

?比喻依靠別人過活。____④只要彎下身子來撿，到處都是。____

⑤呆得像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。____20、【題文】改正下列詞語中的錯別字（3分）

不遣余力____成家歷業(yè)____沖鋒諂陣____

手舞足搗____大相經(jīng)庭____刀光見影____評卷人得分四、連詞成句(共4題，共32分)21、請從下面的關(guān)鍵詞中至少選擇兩個詞寫一句帶有警示意義的句子；來表達(dá)你對人生；對生活的感悟。句子盡量做到整齊。

生命生活死亡思想為人做事。

示例：當(dāng)生命的流星劃過夜空，走向死亡時，使它發(fā)光的是它的思想。22、使用下面的詞語寫一段描寫性文字；要求內(nèi)容連貫，想象合理，語言生動，至少運用2種修辭手法，字?jǐn)?shù)在80字左右。

老屋荷花互聯(lián)網(wǎng)云淡風(fēng)輕。23、請在“風(fēng)輕云淡”、“山巒”、“大海”、“憂傷”、“愉悅”、“秘密”六個詞語中任選至少四個詞語，寫一段情景交融的文字。詞語順序可以不分先后，要求想象合理、語言連貫，至少使用一種修辭手法，不少于60字。24、請從下面的關(guān)鍵詞中至少選擇兩個詞寫一句帶有警示意義的句子；來表達(dá)你對人生；對生活的感悟。句子盡量做到整齊。

生命生活死亡思想為人做事。

示例：當(dāng)生命的流星劃過夜空，走向死亡時，使它發(fā)光的是它的思想。評卷人得分五、情景默寫(共2題，共10分)25、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《莊子·逍遙游》中；當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“_______，________”。

（2）《莊子·逍遙游》中；宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，是因為“________，_________”。

（3）《陳情表》中李密向晉武帝陳述自己的家庭情況，提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是“_________，_________”。26、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《鴻門宴》中，樊噲闖軍帳中時“頭發(fā)上指，目眥盡裂”,這兩句與《荊軻刺秦王》中易水送別時“______________，________________”的寫法相同；都運用了夸張的手法。

(2)《記念劉和珍君》中，魯迅說真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮的句子是“________________”、“_________________”。評卷人得分六、寫作題(共2題，共10分)27、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。林丹和李宗偉無疑是當(dāng)今世界羽壇最為出色的兩位男單選手，他們之間的交手也被稱為“林李大戰(zhàn)”。林丹與李宗偉可謂各有特點、風(fēng)格鮮明。兩位當(dāng)今羽壇最頂尖的選手，時隔4年再度會師奧運男單決賽。比賽開始，李宗偉先勝一局，林丹則在第二局扳平。決賽局的比賽更緊張激烈，雙方比分此消彼長，當(dāng)比分定格在20：19時，雙方來回數(shù)回合，最后李宗偉回球失誤，白色羽毛球落在界外，狂喜的林丹用奔跑和吶喊宣告自己的成功，他成了首位成功衛(wèi)冕奧運金牌的羽毛球男單選手。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說，路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價值就與白菜一樣了；賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時候都是稻草，螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會散發(fā)的，稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值；稻草的價值在于它是稻米成長的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題,文體不限（詩歌除外）；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】把握成語意義的方法：①了解成語的特點，把握基本義．②注意成語的出處，把握特殊義．有些成語，來自詩文典故，具有特殊的含義，要力求掌握這種意思，以免自我理解，望文生義．③體察使用的語境，把握比喻義．【解析】【解答】A．炙手可熱：手一挨近就感覺熱；比喻權(quán)貴氣焰之盛，貶義詞．句中形容明星名聲大，對象錯，褒貶誤用；

B．推波助瀾：比喻從旁鼓動；助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發(fā)展；擴(kuò)大影響，貶義詞．符合語境；

C．氣貫長虹：正義的精神直上高空；充滿彩虹．形容精神極其崇高，氣概極其豪壯．句中修飾“大樓”，對象錯；

D．十室九空：十家有九家一無所有．形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象．望文生義；

故選：B．2、B【分析】【分析】本題考查正確使用成語的能力．對成語的考查；主要是要求我們能根據(jù)具體的語境判斷成語的運用是否恰當(dāng)．而要正確判斷成語運用是否恰當(dāng)，就必須了解成語的意思，明確成語的使用范圍；對象及褒貶色彩等情況．在復(fù)習(xí)中，只要針對這些情況，從了解成語的特點出發(fā)，加強(qiáng)練習(xí)，勤于積累，就可能收到較好的效果．平時對成語的練習(xí)、積累，要注意成語下面的一些情況：

1．古語性．有的成語中保留了古漢語詞語的意思或用古漢語語法結(jié)構(gòu)．如“不過爾爾“中；前一個“爾“是“如此；這樣“的意思；后一個“爾“同“耳“，相當(dāng)于“罷了“．意思是“也不過如此而已，沒有什么了不起的“．又如“時不我待“，照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，應(yīng)理解為“時不待我“，“不我待“是“不待我“的倒裝．意思是“時間不會等待我們，指要抓緊時間“．

2．定型性．成語的結(jié)構(gòu)不能隨意變動；也不能隨意換字或增減字．“入木三分“不能說“三分入木“．“入木三分“來源于古籍記載，說晉代書法家王羲之在木板上寫字，工人用刀刻時發(fā)現(xiàn)墨跡滲入有三分深．形容書法筆力強(qiáng)勁，也比喻見解；議論深刻．如果說？“三分入木“就不是其原意了．又如“九牛一毛“不能改成“十牛一毛“；“名副其實“與“名符其實“，“副“是“相稱、符合“的意思，與“符“的意思差不多，但“名符其實“就不是成語．

3．完整性．成語的各個組成部分合起來表示一個統(tǒng)一的完整的意思，不能把它割裂開來．如：“義無返顧“中，“義“是指應(yīng)該做的事，正義的事；“反顧“指回頭看．把“義““無““反顧“連起來理解為：做正義的事，勇往直前，絕不猶豫回顧，亦即指為正義而勇往直前，絕不回頭．【解析】【解答】A．望文生義．形影相吊；孤身一人，只有和自己的身影相互慰問．形容無依無靠，非常孤單；

B．正確；

C．對象不當(dāng)；一言九鼎，說話有份量，起決定作用．不能表示守信用，也不能用于自己；

D．不符合語境“鼎力相助”指大力幫助；敬辭，表示請托或感謝時用．

故選：B．3、A【分析】試題分析：B項“唯”讀wěi。C項“孱”讀càn。D項“鏃”讀zú?？键c：【解析】【答案】A4、C【分析】【解析】A、莫衷一是：意思是不知哪個是正確。形容意見分歧，沒有一致的看法。使用時主語不能是某一個人。B、無所不為：貶義詞。D、栩栩如生：栩栩：活潑生動的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。【解析】【答案】C5、C【分析】【分析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫的能力．解答本題，首先要通讀語段，把握語段中心，然后結(jié)合上文進(jìn)行推測，可以使用排除法．【解析】【解答】本語段的話題是“地名”．根據(jù)所給語段的話題；比較所給四個選句關(guān)聯(lián)詞的邏輯關(guān)系，應(yīng)該用“即使也”更好；

故選：C．6、B【分析】本題考查小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析和鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項，楚的妻子不關(guān)心孩子，并非是因為嫉妒楚和榮的舊情，而是因為她本身就喜歡打麻將，忽視對孩子的教育；C項，榮想勸說楚的孩子，最主要的原因是人物本身具有的社會責(zé)任感；D項，“做事沖動、頭腦簡單”無中生有。故選B。

【解析】B7、D【分析】【分析】可以用排除法進(jìn)行篩選：如只要在某一組中找到一個讀音有誤的，即可刪除該項，這樣縮小范圍后再仔細(xì)推敲．【解析】【解答】A．“一丘之貉”的“貉”讀“hé”；不讀“l(fā)uò”（沒有這個讀音）；這個字是個多音多義字，也讀“háo”（貉子，“貉”的統(tǒng)稱），口語讀音．

B．“凹陷”的“凹”讀“āo”；屬書面語讀音；這個字是多音多義字，也讀“wā”（多用于地名；人名，如賈平凹），屬于口語讀音．

C．“咀嚼”的“咀”讀“jǔ”；不讀“zǔ”（沒有這個讀音），這個字是多音多義字，也讀“zuǐ”（義同“嘴”，如山咀；壺咀兒）；“饕餮大餐”中的“餮”讀“tiè”，不讀“tié”（沒有這個讀音），屬于難讀字．

D．所有讀音都正確；屬于難讀字．

故選：D8、A【分析】【解析】

試題分析：此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上；結(jié)合具體語境及詞語的意思來分辨，做出判斷。處置:處理;發(fā)落，懲治。意義范疇較“處治”廣。處治:處分;懲處。一般是用在法律范疇中，用在對人的發(fā)落比較多。神魂顛倒:精神恍惚，顛三倒四，失去常態(tài)。形容對人或事入迷著魔。鬼迷心竅:鬼怪迷惑住心竅。比喻因迷戀某種事物而認(rèn)識不清，思維能力消弱。教正:指教改正。多用于把自己的作品送給別人看時的客套話。校正:校對訂正。所以選A。

考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。【解析】【答案】A9、B【分析】【解析】上溯：從現(xiàn)在往上推（過去的年代）/回溯：回憶；根據(jù)詞義，排除A、C，步伐：是書面語/步子：是口語；從③看，上下文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；場合：一定的時間、地點、情況/場所：活動的處所），綜上所述，宜選B項?！窘馕觥俊敬鸢浮緽二、填空題(共5題，共10分)10、與屈子上下求索與杜牧晚坐楓林【分析】【分析】本題考查學(xué)生選用、仿用、變換句式的能力，解答本題時，要注意選取古代詩人，同時聯(lián)系其代表作中的代表詞語，組合成符合語境的句子．【解析】【解答】與屈子上下求索，與杜牧晚坐楓林11、捫參歷井仰脅息無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來別有幽愁暗恨生匹夫不可奪志也直掛云帆濟(jì)滄?！痉治觥俊痉治觥抗旁娢哪瑢懯紫纫軌虮痴b相關(guān)古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯別字就不得分，因此，答題時書寫一定要仔細(xì)，不能出現(xiàn)書寫錯誤．【解析】【解答】①捫參歷井仰脅息（重點字：脅）

②無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（重點字：蕭）

③別有幽愁暗恨生（重點字：幽）

④匹夫不可奪志也（重點字：志）

⑤直掛云帆濟(jì)滄海（重點字：滄）12、CBA【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較．選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項．【解析】【解答】（1）C；“竹文化發(fā)展到高峰時期”不恰當(dāng)；從下一段的開頭，尤其是“作為一種社會風(fēng)范的竹，在這一時期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受”一句來看，魏晉南北朝時期，竹文化還沒有發(fā)展到高峰時期．故選C．

（2）B；從原文第二段“晉室東渡之后；文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實的迷惘、懣悶中解脫出來”來看，文人們愛竹是為了自身的解脫．故選B．

（3）A；“愛竹源于他們的性格”；分析錯誤，從原文第一段內(nèi)容來看，是審美趣味、文化影響等使然．故選A．

答案：

（1）C

（2）B

（3）A13、作家需要耐得住寂寞（就需要作家耐得住寂寞）作家要深入生活（作家多接地氣、多染人氣）忌浮躁、焦慮、短視（掌握大量的材料）【分析】【分析】本題是一道考查語句的連貫的題目，做提前要認(rèn)真閱讀語段，明確話題，然后再認(rèn)真分析空白處與前后句的關(guān)系，做到既要前瞻又要后顧，不要脫離具體的語言環(huán)境，再結(jié)合題干要求答題，這樣做起來就得心應(yīng)手了．【解析】【解答】本語段討論的話題是“創(chuàng)造好作品”；語段首先介紹作家要耐得住寂寞，然后列舉作家柳青的事例，接著介紹作家要深入生活，才能寫出好的作品，然后列舉唐浩明寫《曾國藩》；

①前介紹了“為了創(chuàng)作出好作品”；后文“文學(xué)之路是青燈長夜的寂寞，是楚人懷玉的孤獨”，可以看出空白處可填寫“作家需要耐得住寂寞（就需要作家耐得住寂寞）”；

②后介紹了“才能創(chuàng)作出接“地氣”；染“人氣”的作品”；可以看出空白處應(yīng)填寫“作家要深入生活（作家多接地氣、多染人氣）”；

③后介紹“作家唐浩明為寫長篇小說《曾國藩》；花費了十幾年的時間整理史料”，可以看出此處應(yīng)填寫“忌浮躁；焦慮、短視（掌握大量的材料）”；

根據(jù)以上分析可以確定百處應(yīng)填寫的內(nèi)容；

參考答案：

①作家需要耐得住寂寞（就需要作家耐得住寂寞）；

②作家要深入生活（作家多接地氣；多染人氣）；

③忌浮躁、焦慮、短視（掌握大量的材料）．14、CD【分析】【分析】（1）理解文中重要句子的含意．能力層級為理解B

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級為分析綜合C

（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度．能力層級為分析綜合C【解析】【解答】（1）此題要在對文章整體感知的基礎(chǔ)上；帶著思考題回到原文中，找到原句，結(jié)合上下句進(jìn)行比較；理解，可以用假設(shè)代入法．C表述不準(zhǔn)確，原文是“我并非記錄那些朝圣者的行走”．所以，選C．

（2）從文中找到相關(guān)托爾斯泰的觀點語句；回到原文進(jìn)行分析辨別，做出取舍．A托爾斯泰話中無“書籍多引起閱讀疲勞”之意．B“沖擊了人們對經(jīng)典著作價值的認(rèn)識”無依據(jù)．C托爾斯泰話中未涉及“解決自己的靈魂問題”．所以，正確選項是D．

（3）分析這句話時；要回顧作者在全文的論述中流露出的傾向，從這句話中，找出關(guān)鍵詞，結(jié)合著現(xiàn)實生活，進(jìn)行分析理解．如“個人孤獨的追求”“人類的精神傳統(tǒng)”表現(xiàn)出二者的關(guān)系；“走在自己的朝圣路上你其實并不孤獨”，強(qiáng)調(diào)了自己個體與社會的融入，就會有意義，所以不孤獨．在答題時，要從個體與社會的關(guān)系，個人的追求與人類精神的角度來分析．

答案：

（1）C

（2）D

（3）

觀點：①個體有意義的追求都能成為人類的精神財富；（1分）②個體融入社會；生命就有意義，就不會孤獨．（1分）

感想示例：面對社會問題需要行動和堅守；而不是抱怨甚至絕望．（1分）

聯(lián)系生活實際：略．（2分）三、書寫(共6題，共12分)15、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】③滋潤⑦心曠神怡⑩豁然開朗⑨振翅高飛16、略

【分析】【解析】意思相近即給分【解析】【答案】

譯文：位高祿厚的人，目光短淺，不能作長遠(yuǎn)打算。17、略

【分析】【解析】此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書?！窘馕觥俊敬鸢浮渴↑S蹈換受顧18、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】③滋潤⑦心曠神怡⑩豁然開朗⑨振翅高飛19、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】?觸目傷懷?俯拾皆是?寄人籬下④唾手可得⑤呆若木雞20、略

【分析】【解析】此類型的題目考查學(xué)生的詞語辨析能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，多積累詞語，多查工具書?！窘馕觥俊敬鸢浮窟z立陷蹈徑劍四、連詞成句(共4題，共32分)21、略

【分析】【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)與應(yīng)用的能力．根據(jù)所給的詞語，寫出相關(guān)內(nèi)容．要根據(jù)題目所給顯性要求與語境所給隱性要求，仔細(xì)思考，表達(dá)要注意圍繞中心，緊扣語境．這種具有一定開放性又有一段限制性的題目，很能考查出考生的語文能力，值得重視．【解析】【解答】解答此題；注意幾點：一，關(guān)鍵詞至少選擇兩個詞；二，寫一句帶有警示意義的句子，表達(dá)你對人生；對生活的感悟；三句子盡量做到整齊．

示例：當(dāng)生活的河流流過荒漠，走向盡頭時，使它重生的是它的為人．22、略

【分析】【分析】擴(kuò)展語句考查的題型有三，一是給出一組詞語，以一個詞語為重點，擴(kuò)展語句．二是提供自然、社會人生兩種語境，圍繞一個詞展開，即圍繞這個詞的本義與比喻義、引申義展開．三、話題的拓展，這種形式旨在訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達(dá)方式．其形式是給一個中心句或首句或結(jié)句，要求運用某種論證方法加以充實或拓展．【解析】【解答】注意：一；用上所有詞；二，想象合理，內(nèi)容連貫；中心明確；三，至少運用2種修辭手法；四，字?jǐn)?shù)在80字左右；五，沒有語病．

示例：不知多久沒有出門了，更不知已沉迷于互聯(lián)網(wǎng)多久了，在母親的一再催促下，我步出老屋，緩步走向已被我拋棄很久的池塘．這位故人卻毫無怨言，仍固守著他的一方寧靜，正值午后，天朗氣清，云淡風(fēng)輕，荷葉田田，荷花娉婷，好一幅世外桃源圖，如新生兒對母親的依戀，我徘徊于此良久，深深呼吸這來自遠(yuǎn)古的清爽之氣，洗去一身的疲憊．23、略

【分析】【分析】此類題目考查學(xué)生語言擴(kuò)展能力，解答時首先要讀懂題目要求，明確所給詞語有哪些，并根據(jù)題干要求確定寫法和所寫文段結(jié)構(gòu)，然后扣住情景和重點合理想象，最后按照字?jǐn)?shù)要求完成擴(kuò)展．所寫句子或文段一定要做到語意完整，合乎情理．【解析】【解答】解答本題首先要選好詞語；四個詞語之間要有內(nèi)在聯(lián)系，描寫時不能牽強(qiáng)附會．其次要注意題中的要求：情景交融；至少一種修辭手法、不少于60字．寫作時要符合以上要求，這是硬指標(biāo)．

示例：浩瀚的大海，巍峨的山巒，你們可曾俯身聆聽我的憂傷：我是大海中的一滴水，我是山巒上的一塊石，我有我的愉悅，但我更有我的憂傷，我是那么渺小，我根本體會不到你們的關(guān)心．24、略

【分析】【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)與應(yīng)用的能力．根據(jù)所給的詞語，寫出相關(guān)內(nèi)容．要根據(jù)題目所給顯性要求與語境所給隱性要求，仔細(xì)思考，表達(dá)要注意圍繞中心，緊扣語境．這種具有一定開放性又有一段限制性的題目，很能考查出考生的語文能力，值得重視．【解析】【解答】解答此題；注意幾點：一，關(guān)鍵詞至少選擇兩個詞；二，寫一句帶有警示意義的句子，表達(dá)你對人生；對生活的感悟；三句子盡量做到整齊．

示例：當(dāng)生活的河流流過荒漠，走向盡頭時，使它重生的是它的為人．五、情景默寫(共2題，共10分)25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

小題1的迷惑性很大，必須抓住題干提示“蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子”中的“休息”二字，方可對應(yīng)找到“我決起而飛，搶榆枋而止”兩句，因為“止”剛好與“休息”對應(yīng)，萬萬不可誤寫成“我騰躍而上，不過數(shù)仞而下”，而且填寫后者也不能完整地對應(yīng)題干中的提示，還要注意“搶”字，不要寫成“槍”；小題2也需要仔細(xì)辨析，宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因只有其后面兩句可填，別的都不符合語境，注意“辯”字，不可寫成“辨”；小題3的提示非常明顯，但要注意難寫字“煢煢”的寫法，更要注意書寫的規(guī)范性，一定不要把“孑”寫成“子”。【解析】我決起而飛搶榆枋而止定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境煢煢孑立形影相吊26、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法，如“瞋”“冠”“直面”“慘淡”“淋漓”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確?！窘馕觥渴拷圆_目發(fā)盡上指冠敢于直面慘淡的人生敢于正視淋漓的鮮血六、寫作題(共2題，共10分)27、略

【分析】試題分析：這場競爭激烈的體育賽事，不僅讓人們欣賞到當(dāng)今羽壇巔峰對決的高超球技，而且會帶來諸多的人生感悟：1．在挫折中奮起。在奧運會這樣世界最高級別的比賽中，開局不利，率先輸球，作為一名運動員，可以稱得上是一個不小的挫折，對其心理和技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮，都會產(chǎn)生負(fù)面影響，然而，林丹這樣的真英雄，卻能在挫折中轉(zhuǎn)敗為勝，創(chuàng)造輝煌。體育競技如此，人生事業(yè)亦然：司馬遷慘遭酷刑，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河；史鐵生疾病纏身，譜寫了文學(xué)創(chuàng)新的華章；劉偉不幸殘疾，用靈魂演奏生命的音符。挫折中的人們，只要不泯滅生活的斗志，就能摘取成功的果實。2．心態(tài)決定命運。有人說，你的心態(tài)就是你真正的主人；也有人說，要么你去駕馭生命，要么讓生命駕馭你；你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。林丹與李宗偉兩員勢均力敵的強(qiáng)將，在決勝局的比賽中，與其說是比技能，不如說是比心態(tài)，心態(tài)平穩(wěn)、積極，不急躁，不浮躁，穩(wěn)中求進(jìn)，是取得成功的前提。相反，急于求成，就會因失誤而將冠軍拱手讓給別人。李宗偉用失誤把成功送給林丹，將遺憾永遠(yuǎn)留給自己。3．細(xì)節(jié)決定成敗。李宗偉回球失誤，或許只是他職業(yè)生涯中一個小小的細(xì)節(jié)，然而，這個細(xì)節(jié)卻無情地宣告了他再次與奧運會冠軍無緣，同時成就了林丹衛(wèi)冕世界冠軍的夢想。細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度。“一樹一菩提，一沙一世界?！鄙畹囊磺性径际怯杉?xì)節(jié)構(gòu)成，而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視，殊不知這不起眼的細(xì)節(jié)，看在眼里便是風(fēng)景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽光。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用。還可以立意為：實力決定一切；競爭是殘酷的等。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮课娜私^唱混濁的云氣，滾滾的江濤。汩羅江邊，誰的華衫飄動。他的志向，他的美人，在遙遠(yuǎn)的地方淺吟低唱。他以絕對傲然的姿態(tài)佇立風(fēng)中，他將以一種華麗的方式來祭奠他的人生。中國的文化是用酒泡出來的，起點是酒。中國的文人卻用水來洗盡鉛華，終點是水。江上的勁風(fēng)，更猛些了吧!飄飄錦衣，浩淼江水，船頭那天才子安，年輕而動容的生命，南下的雁背負(fù)離別的寒氣掠過江面，滕王閣踏著子安的名聲而來，又踩著他的尸骸而去。江上的勁風(fēng)折煞了文壇的英才。無情的水掩埋了一個國家曠世的英才。他短暫的人生，卻以足夠鏗鏘的字句抒寫了命運的篇章。拖著長長的辮子，一身玄色輕衫。他來到了頤和園。命運為他開了一扇門的同時，又關(guān)上了另一扇窗，他淡定從容地走進(jìn)了湖心，一代文化大師王國維就在皇家園林以他整個生命為文化殉葬。陳寅恪先生說：“