江蘇省南京、鎮(zhèn)江、徐州等十校2024-2025學年高一上學期12月月考語文試卷

2024～2025學年第一學期高一12月質(zhì)量監(jiān)測試卷語文本卷滿分150分，考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新一輪科技革命正加速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力，勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內(nèi)部關(guān)系，這都體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。勞動者的變化，已不是藍領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)之類的升級和變化，也不是體力型、知識型、科技型的智能化升級。當下，人的健康、安全和長壽，以及人的體質(zhì)和智能，是勞動者最重要的內(nèi)涵。勞動者質(zhì)量取決于人的體質(zhì)和智能。農(nóng)業(yè)科技促進了糧食增產(chǎn)，現(xiàn)代醫(yī)學科技漸漸普惠大眾，這都使更多勞動者的健康和營養(yǎng)得到保障。老弱病殘雖然不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，生活能夠得到保障，也能解除勞動者的后顧之憂，實際上也能間接改善勞動者工作、生活的條件和環(huán)境。教育科技（特別是這些年數(shù)字技術(shù)）的興起，機器人和人工智能躋身勞動者行列，促使了勞動生產(chǎn)的精準化，提高了勞動者的整體智能技能水平，進而提高了勞動效率。機器人和人工智能取代了勞動者的一些急難險重的崗位，這能大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動?？梢灶A(yù)見，未來機器人、人工智能作為新的勞動力將取代部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，這更有利于提高勞動者的全面素質(zhì)。生物技術(shù)與基因技術(shù)的發(fā)展，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跟進，諸如生產(chǎn)新器官、大腦記憶體、骨干、皮膚等醫(yī)藥產(chǎn)品，加之健康護理服務(wù)不斷完善，在減少病痛的基礎(chǔ)上，使人類的壽命得到了普遍延長。這都有可能激活勞動者的活力，潛在地延長勞動者的有效勞動時間?？偠灾覀凅w會到恩格斯所說的勞動創(chuàng)造的“人”是一種未完成的、開放的存在。勞動與人也不是終極定義，而是一個發(fā)展和開放的體系。數(shù)字智能科技對人的積極影響揭示了人在持續(xù)進化，我們有可能對人進行重新定義，人和勞動都將會有新的內(nèi)涵。（摘編自邵春堡《勞動力內(nèi)涵發(fā)生深刻變化》）材料二：近年來，人們享受著數(shù)字勞動帶來的自由與便捷的同時，也面臨著被數(shù)字平臺和智能算法遮藏的危機。數(shù)字勞動是隨著大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的興起，由數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化技術(shù)共同創(chuàng)造的勞動新形態(tài)。在數(shù)字勞動中，作為勞動者的用戶和數(shù)字平臺之間的關(guān)系變得不再單純。這需要我們從多個維度反思數(shù)字勞動。第一，用戶主體被異化。數(shù)字勞動依托數(shù)字平臺，以創(chuàng)造價值為目的。當下，用戶主體可以隨時隨地在微信、抖音等平臺更新狀態(tài)、圖片、軌跡，平臺將用戶更新的內(nèi)容生成數(shù)據(jù)，這使得平臺上的用戶擁有了“數(shù)字身體”。“數(shù)字身體”具有經(jīng)濟價值，有時候還會對現(xiàn)實身體產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán)，從而控制人的行為。此外，數(shù)字勞動主體在線分享、點贊、發(fā)帖、轉(zhuǎn)發(fā)等行為，隱含了情感傾向、倫理道德原則與消費理念等。你是否發(fā)現(xiàn)，每次打開熟悉的APP，都能看到你想看到的推送？這是因為，平臺會不斷監(jiān)控用戶興趣、瀏覽內(nèi)容、社會關(guān)系等，并對這些數(shù)據(jù)進行處理，以一種定制化的方式共享給更多用戶。這種把用戶注意力和意識進行大規(guī)模商業(yè)化應(yīng)用的行為，也被視為創(chuàng)造價值的勞動。而在此過程中，用戶自身情感狀態(tài)和影響力往往會被隱蔽地讓渡給數(shù)字平臺，但并不會因此得到相應(yīng)的報酬。故而，用戶的主體性被遮蔽，甚至被異化。第二，休閑時間勞動化。數(shù)字勞動場所也發(fā)生了變化，工作地點從“工廠”擴展至“生活世界”，社會成為工廠的一種功能，即社會的工廠化。社會工廠的形成，導(dǎo)致數(shù)字勞動具有了娛樂性與生產(chǎn)性的雙重維度，工作和娛樂的關(guān)系正在發(fā)生改變。在此意義上，數(shù)字勞動重構(gòu)了娛樂與工作的界限，對生活世界的時間進行了侵蝕和掠奪。為獲得更多利潤，企業(yè)會盡可能增加剩余勞動時間或提高社會勞動生產(chǎn)率，“996”“007”等工作模式正成為許多打工人無法避免的困境。因此，數(shù)字加速主義正在誕生，數(shù)字勞動不再是簡單延長剩余勞動時間，而是把休閑時間變成了勞動時間。第三，數(shù)字平臺的規(guī)訓(xùn)力量。作為人和生活世界的技術(shù)中介，數(shù)字平臺通過量化、提取的方式，將生活簡化為可被記錄和交換的數(shù)據(jù)和商品。數(shù)字勞動盡可能利用算法攫取非物質(zhì)生產(chǎn)勞動中的信息交流、情感、認知、合作等一般智力要素，進而將這些要素在用戶持續(xù)生成、復(fù)制和反復(fù)使用一系列數(shù)字化過程中升值。對于更廣大的層面而言，數(shù)字平臺可以通過分類識別各類人員、數(shù)字勞動行為和結(jié)構(gòu)偏好，重塑社會和經(jīng)濟系統(tǒng)的勞動方式。更有甚者，數(shù)字平臺通過信息收集與整合、判斷與決策、執(zhí)行和反饋，塑造了強大的數(shù)字勞動秩序。（摘編自張燦《多維反思數(shù)字勞動》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質(zhì)和智能的提升，從而提高了勞動者的質(zhì)量。B.生物技術(shù)、基因技術(shù)等科技的發(fā)展，延長了人類壽命，可激活勞動者的活力，潛在地延長了有效勞動時間。C.數(shù)字勞動以數(shù)字平臺為場域，使用戶主體擁有數(shù)字身體，相對于現(xiàn)實身體，數(shù)字身體更能控制人的行為。D.數(shù)字勞動盡可能攫取平臺上情感、認知等要素，并在用戶持續(xù)數(shù)字化運作過程中實現(xiàn)對要素的利用與升值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.作為新勞動力，未來機器人、人工智能將取代部分急難險重的工作，這讓人們探索智能勞動更有動力。B.依據(jù)恩格斯的觀點，未來勞動者的內(nèi)涵可能會超越“人的健康、安全和長壽，以及人的體質(zhì)和智能”等范疇。C.數(shù)字勞動具有娛樂性與生產(chǎn)性的雙重維度，社會變得工廠化，這使得工作地點從“工廠”擴展至“生活世界”。D.兩則材料都運用舉例論證的手法，以具體生動、貼近生活的事例，呈現(xiàn)了數(shù)字科技發(fā)展塑造的新型勞動樣態(tài)。3.下列選項，不適合作為論據(jù)支撐材料一觀點的是（）A.教育科技特別是數(shù)字技術(shù)的興起，成人教育、職業(yè)教育、短期培訓(xùn)得到發(fā)展，勞動者能夠即時學習。B.AI翻唱孫燕姿歌曲說明無論人的情緒多么復(fù)雜，AI都可能以細膩表達叩擊靈魂深處，取代人類歌聲。C.ChatGPT拓展了機器人取代人類勞動的邊界，在許多崗位上有望取代人類，這促使勞動者提升勞動力。D.隨著醫(yī)療水平和糧食供給的改善，中國人平均壽命增長至2023年的77.3歲，我國人口數(shù)量平穩(wěn)增長。4.兩則材料對“勞動者”的看法和態(tài)度有所不同，請簡要說明。5.請依據(jù)材料，從數(shù)字技術(shù)對勞動者影響這一角度簡要分析以下材料。某公司員工小A在上午11點下單，半小時后，便收到“外賣已送達”的送餐提示；加班至晚上10點，他打開網(wǎng)約車平臺，5分鐘內(nèi)坐上了回家的車；洗漱過后，小A如往常一樣刷著手機，各大APP推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題，他看到一個關(guān)于“效率提升”的知識付費項目與其工作息息相關(guān)，于是立即購買了該課程?！敬鸢浮?.C2.A3.C4.材料一認可勞動者的進步，認為勞動者能利用數(shù)字智能科技，全面提升自己素質(zhì)。材料二擔心在數(shù)字時代，勞動者被異化，休閑時間被侵占，勞動秩序也被重塑。5.“半小時后”“5分鐘內(nèi)”等時間詞及“送餐提示”，體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)促使了勞動生產(chǎn)的精準化，進而提高了勞動效率。“各大APP”“網(wǎng)約車平臺”等的使用及“購買了該課程”，體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)提高了勞動者的整體智能技能水平，有利于提高勞動者的全面素質(zhì)。“推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題，他看到一個關(guān)于‘效率提升’的知識付費項目與其工作息息相關(guān)”，體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)使得勞動者擁有了“數(shù)字身體”，主體性被遮蔽，甚至可能被異化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。弦歌（節(jié)選）李駿虎過了雨霖橋，就望見當?shù)厝私小耙活w印”的兩層居所了。聞太太照舊佇立在橋頭迎接，夕陽把她的身影拉得又細又長。“白天五華山又拉警報了。”她迎上來接過聞先生的包抱在懷里說，“我給你炒了新的煙絲……”一邊與何新之互相問好?！俺抢镆猜牭搅耍液軗哪銈?。”聞先生下意識去摸摸袍襟處尚有余溫的煙斗，“孩子們呢？都好吧？”聞太太輕聲地回答：“孩子們都好，等著你吃晚飯。”何新之把傘遞給先生，先行告辭?！靶轮?，一起吃晚飯吧?！甭勏壬炝羲！安涣耍x謝先生！他們約了我的……”①何新之匆匆走了，他想到了聞先生家里有很多人要吃飯，聞先生總是夤夜秉燭制印養(yǎng)家。“去江邊站一站吧。”聞先生扶著太太的臂膀說。聞太太看著何新之遠去，輕聲問：“青年們都去了哪里？一直都有很多人跟你一起回來，更多人在這里接你，怎么——真是因你不寫詩了嗎？”聞先生望著江畔樹影下的波光，慢慢地說：“青年們總會懂得的，沒有比歷史更偉大的詩篇。我是要抗戰(zhàn)，不要內(nèi)戰(zhàn)的，這就是我加入民盟的原因。我是要從歷史中看清這民族的病癥，我已為她開出了藥方！青年們會懂得并回來跟我一起，很快，不信你就看！”聞太太笑著問：“到底是你引領(lǐng)青年前進，還是青年推著你在走，我看不清?！薄澳阕允强床磺澹乙参幢胤且獋€清楚?！甭勏壬匆豢刺拔抑赖氖?，青年代表著進步的力量，青年就是進步的方向！”聞先生伸出手臂，一指眼前那東去的江水，說：“就像這不息的江水，不舍晝夜執(zhí)著地奔向大海，這就是進步的方向、進步的精神。他們創(chuàng)造著歷史的詩篇，而大海就是真理的存在?！甭勌ζ饋砹耍f：“還說不作詩了，這不就是詩嗎？走吧，回去吃飯了，孩子們等得著急了?！蓖崎_大門，走過天井，上到二樓。朱自清先生一家正在吃晚飯，看到他們回來，朱先生放下筷子，出來笑著說：“我還在擔心下那么大的雨，路一定不好走，怕你們回來得太晚。剛才新之先回來報平安了，我才放心。”又望著聞太太笑著夸贊，“今天是領(lǐng)略了聞太太制作煙絲的高超手藝了，滴了好幾滴香油和酒進去，就那么慢慢地文火翻炒，傾注了多少的溫馨甜蜜在里面?。　甭勏壬Φ溃骸澳隳睦镏?，這是我半夜刻字倦了提神用的！”②兩位先生相對大笑，引得樓上浦江清先生用昆曲念白問道：“何處笑聲，倒隱含著一絲蒼涼？”聞先生學著他腔調(diào)念道：“乃是‘清華雙清’加一個姓聞的瘋子！”三人又一陣笑，驚飛窗外棲息的鳥雀，幾個住在一樓的研究生也跑到天井來抻長脖子朝上張望。三人笑罷，各自回去吃晚飯。夜，靜得使人忘卻今夕何夕、此地何地，若不是手中刮骨療毒似的刻刀，真讓人懷疑置身的是靜夜中的清華園。聞先生吹吹刻好的印章上的石屑，又用軟毛刷清理字面，在朱砂印泥上摁幾下，捏過一方宣紙來，試鈐一個印，頗為滿意。他輕嘆一聲，擦過手，拿起煙斗把白日里太太炒的煙絲填了結(jié)實的一斗，點著了，深吸一口，又咳著吐出抖抖的青煙來，起身推開窗去望那星空。③月輝如霰，幽幽灑滿江樹，此刻的自己真就比在清華園時更為通透了。然而聞先生心里自然是頗不平靜的，想起傍晚在江邊太太所提出的問題來，自己以江水作答，而他又何嘗不似那滾滾入海的大江？他引領(lǐng)青年，同時也被青年們裹挾，就像一個沖浪的弄潮兒，必定要經(jīng)受驚濤駭浪的考驗。這星月交輝、江山無恙的靜夜，聞先生想起了在《北平晨報·詩刊》、在青島大學的自己，那時跟著他的青年們很多，他領(lǐng)著他們作詩，他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從“一溝絕望的死水”里向著一個理想——“咱們的中國”掙扎、吶喊，而自從自己有了“考據(jù)癖”并以學者自居后，青年們就漸漸地離開了他。這時候，獨對這萬籟俱寂的宇宙，在這仿佛無聲的世界里，他聽到了自己胸中又響起戰(zhàn)鼓一般沉悶而有力的心跳聲——靜夜！我不能，接受你的賄賂。誰稀罕你這墻內(nèi)方尺的和平！我的世界還有更遼闊的邊境。這四墻既隔不斷戰(zhàn)爭的喧囂，你有什么方法禁止我的心跳？是放下刻刀，從故紙堆里抬起頭來做回一個斗士的時候了。案頭這部唯物史觀的《中國文學更稿》還沒有完成大綱，而他已經(jīng)為這民族開出了藥方，明白自己應(yīng)該去做一個披荊斬棘的實踐者了。這注定是一個無眠之夜，然而白天照常光臨了?！白蛞雇娔愕拇翱跔T光徹夜地燃著，想到你定是在思考什么大事，沒想到今天就宣布要舉家搬回城里去了！”朱自清先生訝異地把茶杯放回桌案上，望著聞先生，“聽說是民盟要你去主編《民主周刊》，你是要跳出學術(shù)去從事政治了嗎？”浦江清先生驚異道：“你知道政治嗎？你不懂政治的吧！”他抬起雙手來甩一甩看不見的水袖，“唉，你這一去，我們開創(chuàng)的中國文學史研究的‘聞一多派’就算終結(jié)了，這可是你開辟的一條新的研究道路，你好忍心！”聞先生舉著煙斗，抖動著胡須，因為熬夜嗓音有些沙啞，眼也是發(fā)紅的。他昂然道：“我今天請二位喝茶宣布這件事，為的是說出我長久的痛來。我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，我遲早要炸開那禁錮我的地殼，放射出光和熱來。”朱先生和浦先生面面相覷。④“這是會受青年們的熱烈歡迎的?！敝煜壬χf。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.聞太太做好晚飯后在橋頭迎接聞先生，給聞先生用香油和酒炒提神的煙絲，從這些行為都可以看出聞太太賢惠能干。B.聞先生和聞太太在江邊的對話，交代了聞先生現(xiàn)在的處境，從中可以看出聞先生想要帶領(lǐng)青年解決民族問題的決心和擔當。C.聞先生靜夜沉思，內(nèi)心頗不平靜，“他引領(lǐng)青年，同時也被青年們裹挾”回答了“是你引領(lǐng)青年前進，還是青年推著你在走”的問題。D.聞先生、朱先生、浦先生三位是同事也是摯友，對于聞先生跳出學術(shù)去從事政治的做法，朱先生和浦先生都堅決反對。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①通過何新之的心理描寫，從側(cè)面寫出了聞先生家庭負擔很重，要靠制印養(yǎng)家。B.句子②中寫浦江清先生用昆曲念白詢問，塑造的人物形象特點鮮明，頗具個性化。C.句子③運用比喻手法寫出了月光皎潔，灑滿了江樹，營造了安謐的氛圍。D.句子④中朱先生的話指出聞先生定能引領(lǐng)青年向前，也流露出對青年投身政治的期待。8.小說中的畫波浪線的詩句出自聞一多的《靜夜》，引用這些詩句有何作用？請簡要分析。9.小說中聞先生的原型是聞一多，聞一多的人物標簽有“詩人”“學者”“藝術(shù)家”“民主戰(zhàn)士”“愛國主義者”等，請結(jié)合本文和教材中的《紅燭》，從五個人物標簽中選擇三個并加以分析?！敬鸢浮?.D7.D8.①有助于刻畫聞先生的人物形象。詩句中寫詩人不接受靜夜的賄賂，不稀罕尺寸的和平，刻畫了他勇于直面現(xiàn)實、敢于斗爭的人物形象。②引出下文的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，引用的這些詩句引出下文聞先生決心做一個斗士的內(nèi)容。③突出小說的主旨。贊揚了以聞先生為代表的懷有滿腔熱血、想要振興民族大業(yè)的愛國之士。④增添了小說的詩意，激情洋溢，富有感染力。9.①詩人：無論是《死水》《口供》《靜夜》還是《紅燭》，聞一多的詩作都注重格律之美，表現(xiàn)出了很高的審美意趣。②學者：他開創(chuàng)的中國文學史研究的“聞一多派”，是一條新的研究道路。③藝術(shù)家：他藝術(shù)造詣高，他的詩歌具有藝術(shù)美，他可以靠篆刻印章養(yǎng)活全家。④民主戰(zhàn)士：他參與抗戰(zhàn)，拒絕內(nèi)戰(zhàn)，加入民盟，橫眉怒對國民黨的“手槍”。⑤愛國主義者：小說中他“從歷史中看清這民族的病癥，我已為她開出了藥方”，《紅燭》中“他”為了照亮他人不惜犧牲自己。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫材之用國之棟梁也得之則安以榮失之則亡以辱。人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安焉，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之，審用之，則雖抱皋、夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎？馬之在廄也，駑驥雜處，求其所以異者蓋寡。及其引重車，不屢策，一頓其轡而千里已至矣。當是之時，使駑馬并驅(qū)，則雖傾輪絕勒，不舍晝夜而追之，遼乎其不可以及也，夫然后騏驥騕褭與駑駘別矣。古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳。試之之道，在當其所能而已，銖量其能而審處之。如是則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知以效小事，況其賢能、智力卓犖者乎？噫！今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項并世，而籌畫戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者，方此數(shù)君未出之時，蓋未嘗有也；人君茍欲人，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（選自王安石《材論》，有刪改）材料二：古之取士，取于盜賊，取于夷狄。古之人非以盜賊、夷狄之事可為也，以賢之所在而已矣。夫賢之所在，貴而貴取焉，賤而賤取焉。是以盜賊、夷狄，雖奴隸之所恥，而往往登之朝廷；而繩趨尺步、華言華服者，往往擯棄不用。何則？天下之能繩趨而尺步、華言而華服者，眾也。朝廷之政、郡國之事，非特如此而可治也。彼雖不能繩趨而尺步、華言而華服，然而其才果可用于此，則居此位可也。布衣寒士而賢，則用之；公卿子弟而賢，則用之；巫醫(yī)方技而賢，則用之；胥吏賤吏而賢，則用之。（選自蘇洵《廣士》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。夫材A之用B國C之棟梁也D得之E則安F以榮G失之則亡以辱。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.眾，許多，與《師說》中“今之眾人”的“眾”意思相同。B.銖量，形容極精細地衡量、推究。銖，古代重量單位，重量為一兩的二十四分之一。C.徒，同一類的人，與《師說》中“郯子之徒”的“徒”意思相同。D.巫醫(yī)，古代主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病。與《師說》中的“巫醫(yī)”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王安石認為人才和一般人的區(qū)別在于，遇到事情時能把事情治理好，出謀劃策時能分清利害關(guān)系，治理國家能使國家安定。B.王安石認為在馬棚里很難辨別出良馬和劣馬，而二者一起拉車時，則能夠看出劣馬即使拉斷韁繩，晝夜不停，也追趕不上良馬。C.王安石用劉邦、項羽、唐太宗等人的例子，說明如果國君真正渴求人才，會激勵人才的出現(xiàn)，提醒統(tǒng)治者應(yīng)該廣泛尋求人才。D.蘇洵認為古人往往舍棄循規(guī)蹈矩、言辭堂皇、服飾華美的人不用，因此提倡應(yīng)多從身份卑賤的人中選拔人才。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人之有材能者，其形何以異于人哉？（2）是以盜賊、夷狄，雖奴隸之所恥，而往往登之朝廷。14.請用自己的語言概括兩則材料在任用人才方面的觀點。【答案】10.BDG11.A12.D13.（1）有才能的人，他的外表憑什么和一般人區(qū)別開呢？（2）因此盜賊小偷、外族人，即使是奴隸也認為他們可恥，可是(他們)往往能夠進入朝廷。14.①王安石認為應(yīng)該仔細考察人才并審慎任用人才，讓其承擔符合他能力的職務(wù)；②蘇洵認為應(yīng)該不看身份，而看能力(賢能)。參考譯文文本一：國家所擔憂的，不是擔心人才不多，而是擔憂在上層的人不希望人才太多；不是擔心才士們不想有所作為，而是擔憂在上層的人不讓他們?nèi)ジ墒?。人才的作用就好像是國家的棟梁，得到人才，國家就會安定而繁榮；失去人才，國家就會滅亡而遭受恥辱。有才能的人，他的外表憑什么與一般人區(qū)別開呢？只有當他辦事，事情就能處理得好，出謀劃策就能趨利避害，治理國家就能使國家安定富強，這才是他不同凡人的地方。在上層的人如果不能仔細地考察他，慎重地使用他，那么，即使有皋、夔、稷、契那樣的才智，尚且不能使自己有別于一般人，何況那些才智比他低下的呢？馬在馬棚里，劣馬和好馬混雜在一起，尋找兩者不同的地方確實很少。等到好馬拉重車，不必多次鞭打，只要一拉韁繩，千里的路程就跑到了。在這個時候，讓劣馬和好馬并駕齊驅(qū)，那么即使車輪歪斜了，韁繩拉斷了，晝夜不停地追趕，劣馬還是遠遠地落在后面而趕不上。在這之后駿馬與劣馬就能區(qū)別開了。古代的君王懂得這個道理，所以并不認為天下沒有人才，而是用盡一切方法去尋找人才、考察人才?？疾烊瞬诺姆椒ǎ驮谟诮o他才能相當?shù)墓ぷ髁T了，特別仔細地衡量人才的本領(lǐng)而慎重地任用。像這樣，即使愚昧淺陋的人也都能發(fā)揮他們的智能去干好小事，何況那些品德高尚、智慧超群的英杰呢？唉！現(xiàn)在國家還常常擔心沒有人才。我聽說戰(zhàn)國時期六國合縱，辯論游說的人才就出現(xiàn)了；劉邦項羽并起相爭，出謀劃策、能征慣戰(zhàn)的這類人才就涌現(xiàn)了；唐太宗想天下大治，而出謀獻策、直言規(guī)勸的輔佐大臣就來到朝廷。這些人才就來到了。天下那么廣大，人物那么眾多，卻說的確沒有人才可用，我是不相信的。材料二：古代選擇人才，從盜賊小偷當中選擇，從外族人當中獲得。古代的人并不認為盜賊小偷、外族人那樣的事是可以做的，只是因為小偷強盜、外族人里面也有人才罷了。賢士在高貴的人中間，那么就從高貴的人中間選拔；若卑賤的人中有賢士，那么賢士就在卑賤的人中間選擇。因此盜賊小偷、外族人，即使是奴隸也認為他們可恥，可是(他們)往往能夠進入朝廷：相反，那些舉手邁步，循規(guī)蹈矩，言辭堂皇，服飾華美的人，常常被棄而不用。這是什么緣故呢?天下那些舉手邁步，循規(guī)蹈矩言辭堂皇，服飾華美的人太多了。朝廷的政務(wù)、州郡的事務(wù)，并非這樣就能處理好的。那些人雖不能循規(guī)蹈矩，說堂皇的言辭，穿華美的服飾，但如果他們的才能在這里果真能得到發(fā)揮，那么在這個職位上就是合適的。普通百姓、貧寒士者如果賢能，就任用他們；公卿大臣于子弟如果賢能，就任用他們：巫師、醫(yī)生、打卦的、相面的如果賢能，就任用他們：職位卑微的官吏如果賢能，就任用他們。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。移使鄂州次峴陽館懷舊居劉長卿多慚恩未報，敢問路何長。萬里通秋雁，千峰共夕陽。舊游成遠道，此去更違鄉(xiāng)。草露深山里，朝朝落客裳?！咀ⅰ刻拼诖髿v七年（772）左右，詩人結(jié)束了十多年的賦閑鄉(xiāng)居生活，到鄂州擔任轉(zhuǎn)運使判官。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)從御命赴任寫起，通過探問路途寄寓詩人對人生之路的探索。B.頷聯(lián)寫所見之景，千峰一同在夕陽照耀下，呈現(xiàn)出氣象萬千之態(tài)，宛如一幅色彩鮮明的夕陽秋峰圖，表達了詩人與千峰共賞夕陽的閑適、愉悅。C.頸聯(lián)回扣標題“懷舊居”。對詩人來說，此去一行，昔日交游的友人和故鄉(xiāng)已經(jīng)越來越遙遠。D.尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)中的“路何長”。詩人跋涉深山，露水沾濕衣衫，可見旅途跋涉的風霜勞頓。16.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①懷才不遇之感。首聯(lián)寫詩人為多年未報皇恩而深感慚愧,不知道前方的路還有多長,表現(xiàn)了詩人懷才不遇的郁悶之情以及對前途的茫然。②孤獨寂寥之嘆。頷朕寫詩人看到秋雁從萬里之外的家鄉(xiāng)飛來,夕陽映照群山,透露出詩人在途中的孤獨寂寥。③思念家鄉(xiāng)之情。頸聯(lián)寫詩人離舊友和家鄉(xiāng)越來越遠,表達了詩人對家鄉(xiāng)和舊友的思念。④旅途漂泊之悲。尾聯(lián)寫詩人跋涉于深山,每日露水沾濕衣衫,表現(xiàn)了詩人風餐露宿、旅途勞頓的辛酸悲苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《聽蜀僧濬彈琴》中，“不覺碧山暮，秋云暗幾重”從側(cè)面烘托音樂的巨大感染力和彈琴者技藝的高超，《琵琶行（并序）》中也有類似的詩句“______，______”。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“______，______”兩句寫出異族祠堂香火旺盛，傳達出對收復(fù)中原的隱憂。（3）疊詞用得好，可將自然景色或人物描繪得生動形象。古代詩詞中運用疊詞而又能產(chǎn)生這種效果的有很多，如：“______，______?！薄敬鸢浮竣?東船西舫悄無言②.唯見江心秋月白③.佛貍祠下④.一片神鴉社鼓⑤.漠漠水田飛白鷺⑥.陰陰夏木囀黃鸝（迢迢牽牛星，皎皎河漢女/裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下）三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀語段，完成各題。①被稱為“中國游戲行業(yè)的里程碑與工業(yè)奇跡”的《黑神話：悟空》，②是設(shè)計團隊圍繞中國神話為背景，③深度挖掘《西游記》中的經(jīng)典元素，④并融入現(xiàn)代游戲設(shè)計理念，⑤打造出既熟悉又新穎的西游世界。在《黑神話：悟空》中，山西的“木頭”成為震撼世界的中國符號。世代居住于此的山西人用木頭搭建了無數(shù)的古建奇觀。一望無際的塞北草原上，甲的應(yīng)縣木塔是我們實實在在能見到木構(gòu)建筑征服天空的極致高度。在應(yīng)縣木塔的身上，古人使用了現(xiàn)代修建摩天大樓時常用的雙層套筒結(jié)構(gòu)，67米的高度甚至已經(jīng)超過了如今絕大多數(shù)居民樓。然而這些古人所鐘愛的木頭材料又生得太過嬌貴，怕水、怕火、怕蟲蛀、更怕人為破壞，這些無可避免的短板使得木構(gòu)建筑天生“短命”。永寧寺塔建成后僅16年便毀于雷火。這并非材料與技術(shù)不足的無奈之舉，因為華夏先民早就已搭建了4000年來不朽不化的石峁古城。古人的想法或許有些浪漫到匪夷所思：他們相信木頭是有生命力的。樹木的春榮秋枯，就如同人的乙，是一個生命的輪回。用樹木搭建的眾生居所，便自然地擁有了自己的生命力。木頭是有極限的。但有些極限的意義，就在于超越。中國人則將榫卯的藝術(shù)雕琢到了極致，創(chuàng)造出不遜色于漢字的偉大發(fā)明：斗栱。數(shù)十個方形“斗”與彎弓形的“栱”彼此榫卯交織，如同樂高積木一般搭建出一個無比精巧的承重結(jié)構(gòu)。正是這種精巧的結(jié)構(gòu)，造就了應(yīng)縣木塔歷經(jīng)40余次地震、200多發(fā)炮擊而900年不倒的奇跡。古人選用木頭修葺房屋，為它們注入了靈魂與生命，同時也注定了他們不會永恒存在。正因如此，每一座從時光的罅隙中遺落下的建筑，更顯得丙。18.請在文中橫線上填寫恰當?shù)某烧Z。19.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.《黑神話：悟空》問世，引起全球范圍的互動狂歡，這也是促成中華文化軟實力輸出的機會，請你依據(jù)材料內(nèi)容，使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的語句，為外國友人介紹木質(zhì)建筑。（70字以內(nèi)）【答案】18.高聳入云（巍然屹立、拔地而起）生老病死彌足珍貴19.②將“圍繞”改為“以”或?qū)ⅰ盀椤眲h掉。⑤將“打造出”的“出”改為“的”或在“打造出”后加“的”。20.木質(zhì)建筑雖然有難以保存且易于損毀的缺陷，但以其結(jié)構(gòu)精巧（承托能力強）、富有生命力的特點，成為中國古代建筑的一大奇觀。歡迎大家前來欣賞。或者：各位外國朋友，大家好！木質(zhì)建筑雖然結(jié)構(gòu)精巧（承托能力強），富有生命力，但也有難以保存且易于損毀的缺陷。現(xiàn)存木構(gòu)建筑是中國古代建筑的奇觀。（二）語言文字運用II（本題共2小題，共7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桂花原產(chǎn)南方低緯度地區(qū)，屬于短日照植物，也就是說日照時間縮短到一定程度就會開花。可是，每年日照開始縮短的時間都一樣，按理說，開花時間也應(yīng)該差不多，那么為什么會出現(xiàn)2024年桂花開花這么晚的現(xiàn)象呢？原來，雖然日照時間的周期每年都一樣，但是①。在溫度足夠的情況下，即便日照減少，植物仍然可以維持一定效率的光合作用，多積累一些營養(yǎng)。所以，②，桂花還會考慮環(huán)境溫度來作為是否開花的另一個決定因子。桂花樹考慮多個因素來決定自己開花的時間，爭取自身利益的最大化，這是植物在努力適應(yīng)環(huán)境的過程中學會的“本領(lǐng)”。21.下列各句中的引號和文中“本領(lǐng)”的引號，作用相同的一項是（）A.總之，在任何工作中，都要記?。骸疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后?！盉.傳說小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個“祈蠶節(jié)”。C.父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這