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文檔簡(jiǎn)介

七年級(jí)上學(xué)期期末復(fù)習(xí)問(wèn)答式復(fù)習(xí)提綱

(含教材問(wèn)題解答)

第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源

第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)

1.我國(guó)境內(nèi)有哪些具有代表性的早期人類?

元謀人、鄖縣人、藍(lán)田人

2.元謀人生活的時(shí)間、地點(diǎn)、地位?

時(shí)間:距今約170萬(wàn)年。地點(diǎn):云南元謀,地位:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。

3.鄖縣人生活時(shí)間、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)?藍(lán)田人生活時(shí)間、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)?

距今約110萬(wàn)—80萬(wàn)年。發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng),距今約100萬(wàn)—50萬(wàn)年,發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田。

4.人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是什么?研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。

制作和使用工具,化石。

5.北京人被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)?最重要的特征?生活年代?用火情況?使用何種工具?處于什么時(shí)代?

①北京周口店龍骨山;②直立行走;③距今約70-20萬(wàn)年;④使用天然火,會(huì)保存火種;⑤打制石器;⑥舊石器時(shí)代。

6.北遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。對(duì)研究人類

起源和古人類演化的歷史具有重要意義。

7.山頂洞人生活的地點(diǎn)、距今時(shí)間、外貌特征?

周口店龍骨山頂部距今約3萬(wàn)年。外貌特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。

8.山頂洞人的用火情況?掌握什么技術(shù)?

知道人工取火,掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

【讀地圖(P5)】

1.找到我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)直立人、早期智人和晚期智人化石的遺址?

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遺址:直立人:元謀人遺址、鄖縣人遺址、藍(lán)田人遺址、北京人遺址、和縣人遺址、南京人遺址;

早期智人:丁村人遺址、馬壩人遺址、長(zhǎng)陽(yáng)人遺址、金牛山人遺址;

晚期智人:山頂洞人遺址、左鎮(zhèn)人遺址。

2.找到既發(fā)現(xiàn)直立人又發(fā)現(xiàn)智人化石的地點(diǎn)?

地點(diǎn):北京周口店龍骨山。

【想一想(P6)】

北京人的頭部呈現(xiàn)怎樣的進(jìn)化特征?

特征:前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小,保留了古猿的一些特征。

【課后活動(dòng)(P7)】

1.完成下表,并說(shuō)說(shuō)與北京人相比,山頂洞人有了哪些進(jìn)步?

名稱生活年代制作工具用火狀況

距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)已經(jīng)會(huì)使用火,用火燒烤食物、防

北京人打制石器

年寒、照明、驅(qū)獸

制作打制石器和骨器,掌握了磨光

山頂洞人距今約3萬(wàn)年可能已經(jīng)知道人工取火

和鉆孔技術(shù)

進(jìn)步:山頂洞人已經(jīng)是晚期智人,不僅使用打制石器,還會(huì)制作骨器,掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。山頂洞人可

能已會(huì)人工取火,而北京人僅會(huì)使用火。

2.請(qǐng)將下列石器的圖片與它們的名稱、使用說(shuō)明用直線連接起來(lái),想想考古學(xué)家將它們命名為砍砸器、尖狀器、

刮削器的理由。

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第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)

1.距今約多少萬(wàn)年,我國(guó)開(kāi)始對(duì)野生植物進(jìn)行管理,距今約多少萬(wàn)年,南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物?

距今約2萬(wàn)年,距今約1萬(wàn)年。

2.我國(guó)是世界上最早栽培那些農(nóng)作物的國(guó)家?

水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)。

3.農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展人類開(kāi)始怎樣的生活?生活狀況怎樣?原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)有何意義?

人類開(kāi)始定居生活。生活狀況:磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜。意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)

4.河姆渡人位于哪個(gè)省、那一大河流域、距今時(shí)間、房屋樣式?

浙江余姚河姆渡遺址,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū),距今約7000年,房屋樣式:干欄式建筑。

5.河姆渡人種植農(nóng)作物以什么為主?使用生產(chǎn)工具是什么?飼養(yǎng)家畜有哪些?手工業(yè)有哪些?

農(nóng)業(yè):水稻,骨耜。

畜牧業(yè):豬、狗為主。

手工業(yè):使用天然漆,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知

最早的象牙雕刻器。

6.仰韶文化距今時(shí)間?主要分布地域?地位是什么?

時(shí)間地點(diǎn):新石器時(shí)代晚期,距今約7000-5000年,主要分布在黃河流域,地位:仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大

發(fā)展時(shí)期。

7.半坡遺址地點(diǎn)、距今時(shí)間、房屋樣式?

時(shí)間地點(diǎn):陜西西安,距今約6000年,房屋樣式:半地穴式房屋。

8.半坡遺址種植農(nóng)作物是什么?畜牧業(yè)有何發(fā)展?手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何?

農(nóng)業(yè):種植作物:粟、黍,畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。手工業(yè):制作樂(lè)器陶塤。出土骨針、骨錐,

陶制和石制的紡輪,已會(huì)紡織、制衣。

9.河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場(chǎng)所的發(fā)現(xiàn)表明了什么?

氏族成員地位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。

10.大汶口文化時(shí)間區(qū)域?墓葬有的隨葬百余件成套的器物,有的一無(wú)所有,說(shuō)明了什么?

時(shí)間區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300-4500年;表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,加快了邁向文明社會(huì)的步

伐。

【想一想(P12)】

為什么半坡人的房屋與河姆渡人的房屋類型不同?

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原因:半坡人(半地穴式房屋)和河姆渡人(干欄式建筑)房屋類型不同與自然環(huán)境有關(guān)。北方寒冷干旱,半地穴

式房屋利于取暖。南方溫暖潮濕,干欄式房屋利于通風(fēng)、防潮。

【課后活動(dòng)(P14)】

下列哪些現(xiàn)象表明了原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展?請(qǐng)?jiān)凇鮾?nèi)畫(huà)“√”。

農(nóng)作物的出現(xiàn)家畜飼養(yǎng)定居生活

???

磨制石器□人工取火制作陶器

??

第3課中華文明的起源

1.早期城市初步形成的時(shí)間、原因、影響?

(1)時(shí)間:大約在5000多年前

(2)原因:原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中。

(3)設(shè)施:影響:部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,專門從事管理,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的王。

2.早期國(guó)家是怎樣形成的?

以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而形成了早期國(guó)家。

3.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志有哪些?

私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生

4.良渚古城的時(shí)間地點(diǎn)、古城有哪些部分組成?地位是什么?

(1)時(shí)間地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300-4300年。

(2)古城組成:宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。

(3)地位:規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。

5.良渚古城的水利工程是什么?地位是什么?

水利工程:人工修建的水壩和自然山體組成。地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。

6.內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,附近還出土了炭化稻谷,這些考古發(fā)現(xiàn)的

價(jià)值是什么?

價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。

7.良渚古城貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百年精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。

這些考古發(fā)現(xiàn)的價(jià)值是什么?

價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。

8.良渚古城發(fā)現(xiàn)的意義?

意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。

9.陶寺都城的時(shí)間地點(diǎn)、墓葬特點(diǎn)說(shuō)明了什么?地位價(jià)值?

時(shí)間地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300-4000年,說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。地位價(jià)值:

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陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。

10.良渚古城、陶寺古城發(fā)現(xiàn)的意義有哪些?

(1)表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。

(2)它們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。

(3)經(jīng)過(guò)持續(xù)的發(fā)展,走向一體,以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開(kāi)始形成。

11.五六千年前,我國(guó)進(jìn)入什么時(shí)期?當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著那幾個(gè)部落?

我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。

12.我國(guó)聯(lián)盟形成經(jīng)歷了那些戰(zhàn)爭(zhēng)?有何影響?

①阪泉之戰(zhàn)。②涿鹿之戰(zhàn),影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初

祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。

13.我國(guó)古代堯舜禹時(shí)期實(shí)行什么制度?實(shí)質(zhì)是什么?這種制度選拔的標(biāo)準(zhǔn)是?后來(lái)為哪一制度所取代哪一制度?

①禪讓制;②原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度;③賢德;世襲制。

14.大禹治水的事跡中有何精神值得我們學(xué)習(xí)?

創(chuàng)新精神、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。

15.華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?

由錯(cuò)居雜處的眾多民族,在不斷的交往、交流過(guò)程中逐漸融合而成。

【想一想(P17)】

從良渚古城和陶寺古城的考古發(fā)現(xiàn),談?wù)劄槭裁凑f(shuō)當(dāng)時(shí)已進(jìn)入文明社會(huì)?

私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。

良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成,城的北面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),這反映了良渚社會(huì)的統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)

動(dòng)、組織能力;良渚古城內(nèi)外的貴族墓地里有許多精美隨葬品,這和城外隨葬品稀少的普通墓地對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)

階級(jí)分化明顯。

陶寺都城宮城內(nèi)有多處高等級(jí)建筑基址,說(shuō)明統(tǒng)治者有較強(qiáng)調(diào)動(dòng)、組織能力;陶寺都城城內(nèi)有兩處墓地,大型墓

葬中有許多表明墓主人尊貴身份的隨葬品,很多小型墓葬沒(méi)有任何隨葬品,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。

由此可知,良渚古城和陶寺都城已進(jìn)入文明社會(huì)。

【材料研讀(P18)】

華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸

夏是也。

——梁?jiǎn)⒊短偶叭d記》

從材料中可以看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)?

特點(diǎn);華夏族由錯(cuò)居雜處的眾多民族,在長(zhǎng)期不斷交往、交流的過(guò)程中逐漸融合而成

【課后活動(dòng)(P19)】

1.說(shuō)說(shuō)考古發(fā)現(xiàn)的遺跡遺物和遠(yuǎn)古傳說(shuō)對(duì)認(rèn)識(shí)中華文明起源的意義。

考古發(fā)現(xiàn)的遺跡遺物:是研究古代文明的重要實(shí)物證據(jù),它們?yōu)槲覀兲峁┝酥苯恿私夤糯祟惿罘绞?、社?huì)結(jié)

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構(gòu)、文化發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步的途徑;出土的陶器、石器、玉器等文物,可以幫助我們了解古代人的生產(chǎn)工具、生活習(xí)慣

和審美觀念;遺址中的建筑遺跡、墓葬和祭祀場(chǎng)所等,可以揭示古代社會(huì)的宗教信仰、社會(huì)等級(jí)和政治組織;此外,

考古發(fā)現(xiàn)還可以驗(yàn)證和補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)的記載,幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)中華文明的起源和發(fā)展。(理解記憶)

遠(yuǎn)古傳說(shuō):是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象、歷史事件和社會(huì)生活的想象和解釋,它們往往蘊(yùn)含著對(duì)古代社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理

解,反映了古代人的思想觀念和文化價(jià)值觀;遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的人物和故事,如黃帝、炎帝等,不僅是中華民族的始祖,

也是中華文明的象征;還可以激發(fā)民族自豪感和文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力。(理解記憶)

2.如何向游客介紹黃帝的事跡?

黃帝,名軒轅,是原始社會(huì)末期黃河流域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

黃帝部落在阪泉與炎帝部落展開(kāi)了一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟;后來(lái),炎黃

部落聯(lián)盟與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,炎黃部落聯(lián)盟的勢(shì)力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這

一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”

自稱。(理解記憶)

第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡

第4課夏商西周王朝的更替

1.我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝?(標(biāo)志中國(guó)早期國(guó)家的出現(xiàn))建立者?建立時(shí)間?都城?所處于社會(huì)階段?

①夏朝;禹;約公元前2070年都城:陽(yáng)城②奴隸社會(huì)

2.夏朝制度有怎樣的變革?

禹的兒子啟繼承王位。從此,世襲制取代了禪讓制

3.夏朝建立了那些國(guó)家機(jī)構(gòu)?中心區(qū)域在哪里?

國(guó)家機(jī)構(gòu):夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”

中心區(qū)域:中心區(qū)域主要在今河南中西部、山西南部一帶。

4.反映夏王朝文明進(jìn)程的是什么遺址?該遺址反映了什么?

二里頭遺址,反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平

5.夏朝的末代君主是誰(shuí)?夏桀:

6.商朝的建立者是誰(shuí)?建立時(shí)間?商朝強(qiáng)盛的原因有哪些?商朝多次遷都的原因是什么,直到什么事件后才相對(duì)穩(wěn)定

下來(lái)?

①湯;公元前1600年②任用賢才,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)

③受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響。商王盤庚遷都——殷(甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟)

7.商朝的統(tǒng)治措施有哪些?

設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民控制。

8.商朝的最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?商紂王

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9.西周建立時(shí)間,建立者?定都?(公元前841年)發(fā)生在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期?西周最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?西周何時(shí)被哪一民

族所滅?

①公元前1046年,周武王定都鎬京(今陜西西安),牧野之戰(zhàn);②周厲王;③周幽王(烽火戲諸侯);④公元前771年

犬戎。

10.西周的重要政治制度是什么?實(shí)行的目的?分封的依據(jù)、對(duì)象??jī)?nèi)容?實(shí)質(zhì)?在當(dāng)時(shí)起到什么作用?有何弊端?

①分封制(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。(2)依據(jù):根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小

(3)分封對(duì)象:宗親和功臣,

(4)內(nèi)容:①周王授予諸侯的權(quán)力:建立諸侯國(guó);管理土地和人民的權(quán)力;可以在自己的封地內(nèi)再分封。

②諸侯對(duì)周王的義務(wù):向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從周王調(diào)兵。

(5)作用:①保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(積極)②諸侯具有較大的獨(dú)立性,導(dǎo)致春

秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯混亂局面。(消極)

(6)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期貴族等級(jí):周天子→諸侯→卿大夫→士)

★“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣?!保ǚ址庵疲?/p>

弊端:諸侯具有較大的獨(dú)立性,為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸埋下隱患。

11.歸納概括三代王朝興盛和滅亡的相似之處,并說(shuō)說(shuō)從中能得到怎樣的啟示?

相似之處:

開(kāi)國(guó)君主都是勵(lì)精圖治,愛(ài)惜民力,注重國(guó)家發(fā)展,任用賢才

滅國(guó)之君都是暴君,統(tǒng)治者荒淫無(wú)度、統(tǒng)治殘暴、不愛(ài)惜民力……

啟示:得道多助,失道寡助;作為統(tǒng)治者要勤于政事,愛(ài)惜民力,愛(ài)護(hù)百姓,任用賢才,廣納諫言……

【材料研讀(P25)】

湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人

——《周易·革》

對(duì)商王湯、周武王通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)推翻舊王朝,這則材料持什么立場(chǎng)與態(tài)度?

“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”的意思是商湯和周武王的革命符合天意,順應(yīng)民心,因此材料對(duì)商湯、周武王

通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)推翻腐朽舊王朝之舉持贊同(或支持)態(tài)度。

【想一想(P25)】

為什么西周要實(shí)行分封制?

西周疆域廣大,兵力不足以統(tǒng)治東方各族;為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,

西周實(shí)行了分封制。

【課后活動(dòng)(P27)】

請(qǐng)?jiān)谙旅鎸?duì)應(yīng)的橫線上填寫示意圖中人物相應(yīng)的身份。

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第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期

1.我國(guó)第一個(gè)大分裂時(shí)期是在什么時(shí)期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是什么?主要表現(xiàn)?

春秋戰(zhàn)國(guó);大動(dòng)蕩(戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁)、大變革(從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡)、大發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、思想等)

主要表現(xiàn)在以下方面:

經(jīng)濟(jì):鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,生產(chǎn)力大發(fā)展;井田制瓦解,土地私有制確立;

政治:周王室衰微,分封制遭破壞;各國(guó)紛紛變法,確立封建制度;

社會(huì):文士階層活躍,受到重用;

軍事:諸候爭(zhēng)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁(春秋以爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)為主,戰(zhàn)國(guó)以兼并戰(zhàn)爭(zhēng)為主)

文化:私學(xué)興起,百家爭(zhēng)鳴。

2.東周時(shí)期分為哪兩個(gè)時(shí)期?

(1)公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

(2)分期:

春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期;

戰(zhàn)國(guó):公元前475年—公元前221年,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。

3.王室衰微的表現(xiàn)有哪些?有什么影響?

(1)表現(xiàn):①諸侯不再分封,而是設(shè)置縣郡,委派官員管理。(標(biāo)志著西周時(shí)期的分封制逐步走向瓦解)②周王室僅

管轄洛邑一帶。③諸侯不聽(tīng)從周王命,各自為政。④諸侯不再定期向天子納貢

(2)影響:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力雄厚,擁有強(qiáng)大的影響。這時(shí)候,周天子已對(duì)國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán),大

國(guó)諸侯操控政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌

4.諸侯爭(zhēng)霸的原因?目的?口號(hào)?

原因:周王室衰微;各諸侯國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

目的:為了追逐自身的利益。

口號(hào):尊王攘夷。

5.春秋霸主有哪幾個(gè)?

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齊桓公(春秋首霸、管仲改革)、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐

6.春秋爭(zhēng)霸產(chǎn)生了什么影響?

①國(guó)家出現(xiàn)走向統(tǒng)一的趨勢(shì),促進(jìn)民族交融,產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念;(積極)

②給人們帶來(lái)沉重的災(zāi)難和痛苦。(消極)

7.春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志是什么?帶來(lái)了什么影響?

①鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)(春秋時(shí)期)和推廣(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期);

②促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,也為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一

8.春秋時(shí)期,商業(yè)有所發(fā)展,出現(xiàn)了什么?商品交換市場(chǎng),金屬貨幣。

【材料研讀(P29)】

平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。

——《史記·周本紀(jì)》

材料中的“方伯”指一方諸侯之長(zhǎng)。想一想:從周平王遷都洛邑,我國(guó)歷史進(jìn)入春秋時(shí)期之后,整個(gè)政治格局發(fā)

生什么樣的變化?

周王室地位下降,諸侯各自為政,國(guó)家統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操控政治、競(jìng)相角逐,國(guó)家

處于分裂割據(jù)狀態(tài)。

【讀地圖(P30)】

1.觀察春秋時(shí)期諸侯國(guó)的分布?

主要分布在黃河中下游地區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)

2.找到曾經(jīng)成為霸主的諸侯國(guó)所在位置。

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見(jiàn)上圖紅色圓圈位置

【想一想(P31)】

春秋時(shí)期民族關(guān)系有怎樣的發(fā)展?

出現(xiàn)了民族交融,產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。

【課后活動(dòng)(P32)】

結(jié)合所學(xué),梳理從原始社會(huì)到春秋時(shí)期生產(chǎn)工具材質(zhì)的變化?金屬生產(chǎn)工具的優(yōu)勢(shì)是什么?

變化:從石器、木器、骨器到青銅器,再到鐵器。

優(yōu)勢(shì):生產(chǎn)效率更高,可以大范圍擴(kuò)大農(nóng)業(yè)種植的區(qū)域。

第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

1.戰(zhàn)國(guó)七雄是怎樣形成的?寫出“戰(zhàn)國(guó)七雄”的名稱。

①田氏代齊:齊國(guó)由大夫田氏取代

②三家分晉:趙、魏、韓

③戰(zhàn)國(guó)七雄:齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間

2.戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)發(fā)生了什么變化?

戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>

3.戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)有哪些?有哪些著名的戰(zhàn)役?

戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。

4.戰(zhàn)爭(zhēng)使七雄格局發(fā)生了什么變化?

七雄格局變化:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,各國(guó)此消彼長(zhǎng),魏、楚、齊、秦等先后崛起占據(jù)優(yōu)勢(shì)

5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法背景與目的?有哪些變法?

(1)背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張。

(2)目的:確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵。

(3)各國(guó)變法舉例

魏國(guó):①變法人物:李悝。②主要措施:制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才。

楚國(guó):①變法人物:吳起。②主要措施:針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)軍力。

6.商鞅變法(秦國(guó)公元前356年,秦孝公)根本原因是什么?目的?改革性質(zhì)?

原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。

目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。

性質(zhì):地主階級(jí)性質(zhì)的改革;

7.商鞅變法的主要內(nèi)容?

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(1)政治方面:①確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理(加強(qiáng)中央集權(quán))②廢除貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益,

是后來(lái)商鞅被處死的原因)③建立戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理(加強(qiáng)基層管理)④嚴(yán)明法度,禁止私斗(法治)

(2)經(jīng)濟(jì)方面:①?gòu)U除舊的土地制度(使封建土地所有制得以建立,最能體現(xiàn)新興地主階級(jí)的需求)②鼓勵(lì)耕織,

生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役(有利于提高人民的積極性;國(guó)富)③統(tǒng)一度量衡。(便利賦稅的征收)

(3)軍事方面:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))(有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,損害了舊貴族的利益)

8.商鞅變法有何意義?

使秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌根本改變,綜合國(guó)力增強(qiáng),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高,成為最強(qiáng)盛諸侯國(guó),為秦統(tǒng)一

中國(guó)奠定基礎(chǔ)。

9.改革成功的原因?

順應(yīng)了時(shí)代潮流(最主要);統(tǒng)治者的支持;商鞅的個(gè)人才能和堅(jiān)定的意志

10.有關(guān)“改革”主題的啟示?

改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力(順應(yīng)歷史潮流的改革能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步),改革不是一帆風(fēng)順的。我們要深化改革,勇

于創(chuàng)新,堅(jiān)持科教興國(guó)。

11.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?

農(nóng)業(yè)發(fā)展

(1)冶鐵技術(shù):迅速提高,鐵器種類和數(shù)量增多,使用日趨普遍。

(2)牛耕:進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)進(jìn)步。

(3)農(nóng)業(yè)發(fā)展影響:推動(dòng)社會(huì)分工。

手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展

(1)手工業(yè):分工更細(xì)密,紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等發(fā)展可觀。

(2)商業(yè):日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,出現(xiàn)一批中心城市,工商業(yè)主聚財(cái),有的富比王侯。

12.李冰主持修建的水利工程的名稱是什么?建在哪條江上?其功能?修建的影響?

①都江堰;②岷江;③灌溉、防洪、水運(yùn);

④影響:成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”;至今還發(fā)揮著作用,在世界水利史上絕無(wú)僅有,

充分反映出我國(guó)人民的智慧。

【讀地圖(P34)】

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1.指出戰(zhàn)國(guó)七雄的位置。

齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間

2.指出修筑長(zhǎng)城的諸侯國(guó)。

趙國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)。

【想一想(P35)】

面對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)有什么樣的感受?他們最渴望什么?

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),希望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。最渴望國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定。

【材料研讀(P37)】

(都江堰建成后)水旱從人,不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之“天府”也。

——《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》

都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響?

影響:都江堰水利工程的建成,既解決了洪水泛濫的問(wèn)題,也保障了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉,為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供

了有利條件。

【課后活動(dòng)(P38)】

“商鞅雖死,秦法不滅”,試推測(cè)秦國(guó)統(tǒng)治者不廢新法的原因?

原因:秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌發(fā)生根本變化,綜合國(guó)力大為增強(qiáng),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大

大提高,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),所以秦國(guó)統(tǒng)治者不廢除新法。

第7課百家爭(zhēng)鳴

1.老子的國(guó)籍?核心思想?做事主張?辯證思維?處事主張?政治主張?

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(1)核心思想“道”:“道”的地位:是孕育萬(wàn)物的總根源,是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律。

(2)行事主張:人們應(yīng)順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律行事。

(3)辯證思維:善于從正反兩方面思考問(wèn)題,認(rèn)為事物有對(duì)立面且能相互轉(zhuǎn)化,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后等。

(4)處世主張:安于柔弱地位,以退為進(jìn),以柔克剛。

(5)政治主張:“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。

2.老子的地位和著作?

(1)地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人。

(2)著作:《老子》(又稱《道德經(jīng)》)是道家經(jīng)典,集中體現(xiàn)其學(xué)說(shuō)。

3.孔子的國(guó)籍?核心思想?政治主張?教育成就?

(1)國(guó)籍:春秋后期魯國(guó)人

(2)思想核心:“仁”內(nèi)涵:仁者愛(ài)人,有愛(ài)心和同情心

(3)政治主張:

①恢復(fù)西周禮樂(lè)文明,按西周制度和文化重建社會(huì)政治秩序

②反對(duì)苛政,提出“為政以德”,要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力、體察民意(認(rèn)為德政可使民眾心悅誠(chéng)服,社會(huì)穩(wěn)定)

(4)孔子的教育成就

①興辦私學(xué):打破貴族壟斷教育局面,主張有教無(wú)類,培養(yǎng)眾多弟子(三千弟子),促進(jìn)教育在民間發(fā)展。

②教學(xué)特點(diǎn):注重道德和文化知識(shí)教育,總結(jié)出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法,影響深遠(yuǎn)。

4.百家爭(zhēng)鳴的背景?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊制度瓦解,新制度確立,“學(xué)在官府”格局打破,私學(xué)興起,諸子百家涌現(xiàn),學(xué)術(shù)思想活躍。

5.百家爭(zhēng)鳴的主要學(xué)派及代表人物、思想和著作?

學(xué)派人物思想著作

實(shí)行“仁政”,“民為貴,社稷次之,君為輕”,擁護(hù)正義之戰(zhàn),“仁

儒家孟子《孟子》

者無(wú)敵”

儒家荀子實(shí)行禮治,提倡禮法并用,明確尊卑等級(jí)《荀子》

墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,選賢能治國(guó),統(tǒng)一思想,提倡節(jié)儉《墨子》

道家莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心,追求精神自由,保持人格獨(dú)立《莊子》

君主治國(guó)靠法令、權(quán)術(shù)、威勢(shì),以法治國(guó),樹(shù)立權(quán)威,建立中央集權(quán)專

法家韓非《韓非子》

制統(tǒng)治

兵家孫武《孫子兵法》奠定古代軍事理論基礎(chǔ)-

吳起、

兵家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事理論進(jìn)一步發(fā)展,有兵法著作-

孫臏等

6.百家爭(zhēng)鳴的意義?

促進(jìn)思想文化繁榮,是古代第一次思想文化發(fā)展高峰,為古代思想文化發(fā)展奠定基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

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【材料研讀(P40)】

子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”

子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”

——《論語(yǔ).為政》

你認(rèn)為孔子提倡“為政以德”“道之以德,齊之以禮”有什么積極意義?

“為政以德”即反對(duì)苛政,要求統(tǒng)治者愛(ài)護(hù)百姓;

“道之以德”指以道德教化天下;

“齊之以禮”指用禮教來(lái)約束百姓。

“為政以德”體現(xiàn)了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生;其道德教化和禮教思想,有利于社會(huì)風(fēng)化,弘揚(yáng)正

氣。這些對(duì)于我們今天提倡以德治國(guó)、建設(shè)和諧社會(huì)也具有重要的借鑒意義。

【想一想(P43)】

為什么說(shuō)百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮?

原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的代表人物,聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書(shū)立說(shuō),提出各種政治主張和治國(guó)方略;各學(xué)派

之間展開(kāi)激烈的辯論,相互抨擊,同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成了思想文化的繁榮局面。所以說(shuō),百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)

了思想文化的繁榮。

【課后活動(dòng)(P43)】

1.說(shuō)說(shuō)下列孔子言論對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義?

知之為知之,不知為不知,是知也。

三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

溫故而知新,可以為師矣。

敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

參考答案:孔子強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上要秉持誠(chéng)實(shí)求學(xué)和虛心請(qǐng)教的態(tài)度,向能者學(xué)習(xí),甚至向不如自己的人請(qǐng)教,要把

經(jīng)常復(fù)習(xí)和探求新知相結(jié)合,要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重大的指導(dǎo)意義。

2.閱讀材料,回答問(wèn)題。

古者圣王之為政,列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事……

——《墨子·尚賢上》

墨子的這段話表達(dá)了怎樣的主張?結(jié)合墨子生活的時(shí)代,說(shuō)說(shuō)他為什么會(huì)提出這樣的主張?

主張:“尚賢”即選賢能的人治理國(guó)家。

原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制、宗法制進(jìn)一步瓦解,墨子站在小生產(chǎn)者的立場(chǎng)上,反對(duì)以血緣、地位、裙帶關(guān)系授

官,希望統(tǒng)治者能夠任用德才兼?zhèn)涞氖駞⑴c國(guó)家政治。

第8課夏商周時(shí)期的科技與文化

1.先民為什么要研究并總結(jié)天文歷法?

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指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

2.商朝天文記錄是什么?《詩(shī)經(jīng)》中天文記錄是什么?春秋中是怎樣記載的?

天文

(1)商朝天文記錄:甲骨文有日食、月食記載。

(2)《詩(shī)經(jīng)》記載公元前776年9月6日日食,是我國(guó)第一次有確切日期的日食記錄。《春秋》記載公元前613年

哈雷彗星(研究認(rèn)為)掃過(guò)北斗。

3.商朝是怎樣完善歷法的?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有哪些新的發(fā)展?歷法

商朝:歷法逐漸完備,一年12個(gè)月,大小月區(qū)分,閏年增月,有干支紀(jì)日。

戰(zhàn)國(guó):一年分為二十四節(jié)氣。

4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是誰(shuí)?有何成就?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作是什么?醫(yī)學(xué)

(1)名醫(yī)扁鵲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),用針刺、按摩、湯藥治病,發(fā)明切脈診法,望、聞、問(wèn)、切四診法被中醫(yī)沿用。

(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》

5.甲骨文的內(nèi)容?造字方法?地位??jī)r(jià)值?

(1)內(nèi)容:十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。

(2)造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲

(3)地位:目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

(4)價(jià)值:已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。對(duì)中國(guó)文字的形成與

發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

6.青銅器的特點(diǎn)?用途?代表?

(1)特點(diǎn):青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控,規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,制作工藝高超。

(2)用途:主要用于祭祀及軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。

(3)代表:何尊、司母戊鼎(后母戊鼎):是世界上出土的最重的青銅器、四羊方尊

7.四川廣漢三星堆遺址出土文物有哪些?展現(xiàn)了什么?表明了什么?

出土文物:有玉禮器和青銅器。(金杖、青銅樹(shù)、青銅面具和青銅人像)

展現(xiàn):展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。表明:表明與中原王朝有密切關(guān)系。

8.《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生在什么時(shí)期?包含那三部分?有何價(jià)值?

(1)產(chǎn)生時(shí)期:西周和春秋時(shí)期。

(2)詩(shī)歌數(shù)量和分類:分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

(3)價(jià)值:是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集;保存了豐富的先秦史料

9.“楚辭”產(chǎn)生的時(shí)間和地點(diǎn)?代表作?

①產(chǎn)生時(shí)期和地點(diǎn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)。

②創(chuàng)作者及特點(diǎn):屈原等人吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,情感濃郁,想象豐富,創(chuàng)出新體詩(shī)歌。

③代表作:《離騷》,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài),是抒情長(zhǎng)詩(shī)。

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10.《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”兩者的意義?

是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

【想一想(P44)】

制定歷法,分出二十四節(jié)氣的意義是什么?

意義:歷法和二十四節(jié)氣是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人們的生活等方面都發(fā)揮著重要的作用。

【材料研讀(P48)】

豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行。

——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

說(shuō)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句反映的時(shí)代特征。

時(shí)代特征:王室衰微,社會(huì)動(dòng)蕩變化,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。表現(xiàn)出秦國(guó)戰(zhàn)士們愛(ài)國(guó)感情和大無(wú)畏精神。

【課后活動(dòng)(P49)】

1.你能辨認(rèn)出下列甲骨文是什么字嗎?試試看。

2.結(jié)合所學(xué),說(shuō)說(shuō)夏商周時(shí)期科技與文化的成就對(duì)后世有什么深遠(yuǎn)影響。

天文、歷法對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;

扁鵲的醫(yī)學(xué)成就和《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了我國(guó)中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ);

甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段;

商周時(shí)期的青銅器是光輝燦爛的文化遺產(chǎn);

《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固

第9課秦統(tǒng)一中國(guó)

1.秦滅六國(guó)的條件

(1)各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)影響了社會(huì)穩(wěn)定,廣大民眾企盼結(jié)束戰(zhàn)亂。

(2)秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,在經(jīng)濟(jì)和軍事上超過(guò)東方六國(guó)。

(3)秦王嬴政積極籌劃

2.秦朝何時(shí)建立?建立者是?都城位于?疆域界限分別是?

①公元前221年;②秦始皇;③陜西咸陽(yáng);④西至隴西,東至東海,南至南海,北至長(zhǎng)城。

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3.秦朝完成統(tǒng)一的意義是?

結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)

家。(秦朝的歷史地位)

4.秦朝開(kāi)創(chuàng)了什么政治制度?其內(nèi)容?地方實(shí)行什么制度?這種制度有哪些影響?

①確立中央集權(quán)制度;(君主專制中央集權(quán)制度)

②皇帝制度——最高統(tǒng)治者稱皇帝(有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬一切軍政大權(quán));

三公九卿制——中央設(shè)丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察事務(wù));(決斷權(quán)在皇帝)

地方:廢除分封制,推行郡縣制,郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。

③(郡縣制的推行,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式)

影響:積極方面—有利于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一;消極方面—阻礙了中國(guó)的發(fā)展,使中國(guó)落后于世界潮流,

5.秦朝為鞏固統(tǒng)一,在經(jīng)濟(jì)、文化、交通、軍事方面分別采取了什么舉措?有怎樣的影響?

措施影響

①統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢);改變以往幣制混亂的狀況,有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管

經(jīng)濟(jì)

②統(tǒng)一度量衡理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

使政令能夠在全國(guó)順利推行,使不同地域的人民能順

文化統(tǒng)一文字(小篆)

暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。

①車同軌,統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,并修

交通使秦朝陸路交通四通八達(dá)。便利了南北的水運(yùn)交通。

筑貫通全國(guó)的道路;②開(kāi)靈渠;

軍事派蒙恬北擊匈奴;②修筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)

6.分別寫出中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝、第一個(gè)有文字的王朝、第一個(gè)統(tǒng)一王朝的名稱。(易混淆)

①夏;②商;③秦。

7.秦始皇的歷史功績(jī):統(tǒng)一中國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。(最大功績(jī))

開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)制度,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。

【讀地圖(P53)】

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1.指出秦滅六國(guó)的時(shí)間和路線。

公元前230年滅韓、公元前228年滅趙、公元前225年滅魏、

公元前223年滅楚、公元前222年滅燕、公元前221年滅齊。

2.秦滅六國(guó)采取的策略。

策略:遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破。

【材料研讀(P55)】

一法度衡石丈尺。車同軌。書(shū)同文字。

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施?這些措施對(duì)國(guó)家的發(fā)展有什么重要意義?

措施:秦始皇統(tǒng)一度量衡、車軌和文字。

意義:度量衡的統(tǒng)一,解決了各地?fù)Q算的困難。統(tǒng)一車軌有利于車輛往來(lái)的方便。文字的統(tǒng)一,便利了國(guó)家政

令的發(fā)布和民間文化的交流,直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展,有利于文化的發(fā)展。

秦始皇實(shí)行的這一系列鞏固統(tǒng)一的措施,有利于鞏固統(tǒng)一多民族的國(guó)家,有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展,對(duì)后

世有深遠(yuǎn)的影響。

【想一想(P56)】

國(guó)家統(tǒng)一對(duì)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流有什么好處?

在統(tǒng)一的環(huán)境下,國(guó)家能夠制定并實(shí)施統(tǒng)一的政策與措施,減少阻隔,促進(jìn)國(guó)內(nèi)各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)、

文化的交流與發(fā)展。

【讀地圖(P56)】

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1.觀察秦朝疆域的范圍,說(shuō)說(shuō)其都城所在和疆域四至。

都城:咸陽(yáng)。疆域四至:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海。

2.找到靈渠的位置,指出靈渠連接的河流。

在秦朝形勢(shì)圖南部尋找,靈渠連接了湘水(湘江)和離水(漓江)。

【課后活動(dòng)(P57)】

1.試比較周朝和秦朝統(tǒng)治的差異,填寫下表的空白處。

項(xiàng)目周朝秦朝

最高統(tǒng)治者的稱呼王皇帝

最高統(tǒng)治者的權(quán)力周天子在名義上是天下共主皇權(quán)至高無(wú)上

統(tǒng)治地方的方式建立分封制實(shí)行郡縣制

2.圓形方孔是我國(guó)古代貨幣的基本形制。查閱資料,說(shuō)一說(shuō):圓形方孔為什么成為我國(guó)古代貨幣的基本形制?

原因:便于制造和攜帶方便。

第10課秦末農(nóng)民大起義

1.秦朝暴政的表現(xiàn)有哪些?

①秦朝向農(nóng)民征收沉重的賦稅,又連年在全國(guó)大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。

②秦朝的法律非常嚴(yán)苛,刑罰極其殘酷。

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③秦始皇為禁錮人們的思想言論,實(shí)施了“焚書(shū)坑儒”。

④秦始皇死后,繼位的秦二世對(duì)民眾的壓迫更為殘酷。

2.秦朝統(tǒng)治的特點(diǎn)?引發(fā)了哪場(chǎng)著名的農(nóng)民起義?這場(chǎng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人物?起義在中國(guó)歷史上的地位如何?

①暴政;②大澤鄉(xiāng)起義;③公元前209年陳勝、吳廣④我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。

3.是誰(shuí)率領(lǐng)起義軍攻入咸陽(yáng)、宣告秦朝滅亡?秦滅亡的時(shí)間是?

①劉邦;②公元前207年

4.秦末起義中,一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是?起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者是?

①巨鹿之戰(zhàn);(“破釜沉舟”源于此)②項(xiàng)羽

5.秦朝滅亡的教訓(xùn)?暴政招致亡國(guó),要執(zhí)政為民,得民心者得天下。

【材料研讀(P60)】

(秦二世)更始作阿房宮,繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深,賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度……是以陳涉(勝)……奮臂于大澤而天

下響應(yīng)者,其民危也。

——賈誼《過(guò)秦論》

閱讀材料,說(shuō)說(shuō)秦朝的施政與陳勝、吳廣起義爆發(fā)的關(guān)系。

秦的暴政導(dǎo)致了陳勝、吳廣起義,陳勝、吳廣起義是對(duì)秦朝暴政的反抗。

【讀地圖(P60)】

1.找到漁陽(yáng)的位置和陳勝、吳廣起義的地點(diǎn)。

陳勝、吳廣起義的地點(diǎn)是大澤鄉(xiāng),在地圖上找出漁陽(yáng)和大澤鄉(xiāng)即可

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2.找到張楚政權(quán)的根據(jù)地,并說(shuō)明陳勝、吳廣起義軍的進(jìn)軍路線。

陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義后,攻占陳縣,建立了張楚政權(quán),然后向西進(jìn)軍,直逼咸陽(yáng)。

【想一想(P61)】

為什么陳勝、吳廣起義雖然失敗,但反秦的浪潮并沒(méi)有平息?

原因:秦朝的暴政,導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳;陳勝、吳廣的革命精神鼓舞了廣大人民起來(lái)反抗秦朝殘暴的統(tǒng)治。

【課后活動(dòng)(P62)】

1.你認(rèn)為下列哪些舉措與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)?請(qǐng)?jiān)凇踔挟?huà)“√”。

2.結(jié)合秦末農(nóng)民起義的史實(shí),說(shuō)明人民群眾在歷史進(jìn)程中發(fā)揮的作用?

秦始皇和秦二世統(tǒng)治時(shí)期,實(shí)行暴政,人民生活困苦,導(dǎo)致陳勝、吳廣起義爆發(fā),天下群起響應(yīng)。陳勝、吳廣起

義起義失敗后,項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在斗爭(zhēng)中逐漸壯大,最終推翻了秦朝。

由此可知,秦朝的統(tǒng)治者實(shí)行暴政失去民心,導(dǎo)致秦朝的滅亡,這說(shuō)明人民群眾影響了歷史發(fā)展的進(jìn)程。(言之

有理即可)

第11課西漢建立與“文景之治”

1.楚漢之爭(zhēng)人物是?時(shí)間是?性質(zhì)是?結(jié)果?有哪些典故?

(1)人物:劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位。

(2)時(shí)間:公元前206年—公元前202年(歷時(shí)四年)。

(3)性質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。

(4)結(jié)果:垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。(成語(yǔ):四面楚歌、十面埋伏)

(5).典故:鴻門宴、暗度陳倉(cāng)、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎

2.、西漢的建立者是?建立時(shí)間?都城?

①劉邦;②公元前202年;③陜西長(zhǎng)安

3.西漢建立初期,借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn),統(tǒng)治者采取了什么政策來(lái)恢復(fù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)?這一政策遵循的是何種學(xué)派的

思想?實(shí)施的目的是什么?具體措施有哪些?

①休養(yǎng)生息政策:②道家;③為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。④讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)(解甲歸田);

將奴婢釋放為平民(釋奴為民);鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);減輕賦稅、減免徭役及兵役(輕徭薄賦)

4.漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,形成了哪一治世局面?該治世的具體表現(xiàn)

有哪些?

①“文景之治”(我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面)②政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,國(guó)力增強(qiáng)。

5.漢文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)

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①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本;②減輕賦稅和徭役,三十稅一;③重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑苛法;④提倡勤儉

治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。

【拓展延伸】

1.【歷史解釋】項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化:

戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)目的代表階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)

秦末農(nóng)民反抗秦的暴政農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

戰(zhàn)爭(zhēng)

楚漢之爭(zhēng)帝位之爭(zhēng)封建地主階級(jí)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)

部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治

權(quán)的斗爭(zhēng)

2.【唯物史觀】說(shuō)一說(shuō)劉邦為什么能夠打敗項(xiàng)羽取得楚漢之爭(zhēng)的勝利?

項(xiàng)羽剛愎自用,失民心;劉邦善用人才,得民心。歷史再次證明得民心者得天下

3.【歷史解釋】漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因和影響。

(1)原因:①主觀上,漢初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到與民休息的重要性。②客觀上,由于秦朝

的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,西漢初年,經(jīng)濟(jì)凋敝,國(guó)家貧困,人民流離失所,人口銳減。統(tǒng)治者只有采取休養(yǎng)生息的

政策才能鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。

(2)影響:休養(yǎng)生息政策的實(shí)行,使西漢自建立到武帝即位的60多年間,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)比較穩(wěn)定,出

現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一個(gè)封建治世局面——“文景之治”?!拔木爸巍睘闈h武帝大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

【想一想(P64)】

漢高祖為什么要采取休養(yǎng)生息政策?

鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)。

【材料研讀(P65)】

漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。

——《漢書(shū)·景帝紀(jì)》

閱讀材料,結(jié)合所學(xué),說(shuō)一說(shuō):文景時(shí)期出現(xiàn)了怎樣的局面?出現(xiàn)這樣局面的原因是什么?

局面:文景之治。

原因:漢文帝十分注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑,與民休息;漢景帝下詔準(zhǔn)許缺少耕

地的農(nóng)戶遷到耕地有余、水利條件好的地方;文帝和景帝進(jìn)一步把田租降到三十稅一,有時(shí)免去田租;每逢災(zāi)荒之

年,國(guó)家積極賑濟(jì)災(zāi)民,開(kāi)放皇家專有的山林池澤,保障民眾溫飽;他們還提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。

【課后活動(dòng)(P66)】

1.漢文帝時(shí),大臣賈誼上書(shū)建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”。大臣晁(cháo)錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑,薄賦斂”。

文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。

想一想:為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策?

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一方面,農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,為當(dāng)時(shí)社會(huì)之根本,農(nóng)業(yè)收入是國(guó)家主要財(cái)源。另一方面,大量土地荒蕪,人

民饑荒,國(guó)庫(kù)虧空。為保障人民基本生存與社會(huì)安定,必須實(shí)行以農(nóng)為本的政策。

2.議一議:與秦朝的橫征暴斂相比,漢初的休養(yǎng)生息政策對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展有什么好處?

能與民休息,使百姓安居樂(lè)業(yè),提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來(lái),糧價(jià)大大降低,農(nóng)民能夠

穩(wěn)定地提供賦稅、徭役,也促進(jìn)了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,漢朝統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固。

第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

1.為加強(qiáng)中央集權(quán)漢武帝采納了誰(shuí)的建議?推行什么政策?此政策的內(nèi)容是什么?有何作用?

(1)主父偃(2)推恩令(3)內(nèi)容:諸侯王死后,除嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),由

皇帝制定封號(hào)。

(4)作用:推恩令的實(shí)施,使得諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。

2.漢武帝還采取了那些措施?

(1)將一些郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京師一代

(2)建立刺史制度

3.漢武帝時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有哪些發(fā)展?

①注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水利。新修建的六輔渠、白渠等水利工程,灌溉田地?cái)?shù)萬(wàn)頃,提高了糧食的產(chǎn)量。新

型播種工具耬車的發(fā)明,大大加快了播種速度。

②手工業(yè)的發(fā)展:這一時(shí)期,紡織、冶煉、制陶、釀造等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

4.針對(duì)私人鑄幣還沒(méi)有完全禁絕;鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)大都掌握在豪強(qiáng)手中,漢武帝采取了那些措施?有何作用?

(1)收回鑄幣權(quán):漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。

(2)鹽鐵官營(yíng)

(3)平抑物價(jià)

(4)作用:使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

5.西漢初年奉行什么政策?有何作用?

西漢初年,統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策,朝廷對(duì)地方的控制相對(duì)松弛,社會(huì)上各種學(xué)說(shuō)流行,人們的思想不統(tǒng)一。

2.為了鞏固統(tǒng)治漢武帝采取了誰(shuí)的建議?采取了什么政策?此外漢武帝還采取了什么措施?

董仲舒尊崇儒術(shù)長(zhǎng)安興辦太學(xué)

6.漢武帝文化措施有哪些作用?

①使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。

②實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng);

③大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。

7.西漢北擊匈奴的背景有哪些?

(1)漢初,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原,日漸強(qiáng)大,不斷襲擾中原地區(qū)。

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(2)西漢國(guó)力疲弱,被迫對(duì)匈奴實(shí)施“和親”政策,并交納貢品。

(3)漢武帝時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛。

8.北擊匈奴的時(shí)間、戰(zhàn)役、人物、結(jié)果?

公元前119年,漠北戰(zhàn)役。漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,雙方在漠北展開(kāi)決戰(zhàn),匈奴大敗,從此再也無(wú)力與西漢

對(duì)抗,部分匈奴開(kāi)始西遷。

9.漢武帝大一統(tǒng)影響(意義):

漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

10.秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的態(tài)度有何不同?

秦始皇禁錮儒家思想(焚書(shū)坑儒),漢武帝推崇儒家學(xué)說(shuō)。(“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”)

11.有關(guān)“統(tǒng)一”主題的啟示?

統(tǒng)一是國(guó)家發(fā)展的主流,我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

【拓展延伸】

1.【歷史解釋】列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度:

漢武帝“罷黜百家,

秦始皇“焚書(shū)坑儒”

尊崇儒術(shù)”

采用法家的思想,對(duì)其他思想文化,特別是儒家文

不方式獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)

化進(jìn)行粗暴破壞

促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西

點(diǎn)結(jié)果結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡

漢的興盛。

相目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治

實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策

點(diǎn)

2.【唯物史觀】如何評(píng)價(jià)漢武帝?

(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、

豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán);②經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣,增加財(cái)政收入;③思想上:罷黜百家,,

尊崇儒術(shù),使中央集權(quán)空前加強(qiáng);4對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通,加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)

濟(jì)文化交流。

(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝。

3.【唯物史觀】議一議:人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱?

(1)都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主;

(2)都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán);這些制度對(duì)后世影響巨大,且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用;

(3)“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

4.【歷史解釋】秦始皇與漢武帝鞏固統(tǒng)一措施的比較

學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司第24頁(yè)共41頁(yè)

【材料研讀(P69)】

董仲舒向漢武帝建議:

諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。

——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

說(shuō)說(shuō)董仲舒建議的內(nèi)容你認(rèn)為漢武帝為什么會(huì)接受他的建議?

內(nèi)容:君權(quán)神授;天人感應(yīng)。

原因:新儒學(xué)所宣揚(yáng)的大一統(tǒng),君權(quán)神授,天人感應(yīng)為強(qiáng)化皇權(quán)提供了理論依據(jù),迎合了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的

需要。

【想一想(P71)】

漢武帝在位時(shí),西漢國(guó)力強(qiáng)盛,版圖拓展。這與漢武帝鞏固大一統(tǒng)的哪些措施有關(guān)系?

漢武帝即位以后,采取多種有效措施:

推恩令、酎金奪爵等消除了諸侯國(guó)對(duì)抗中央的能力,

尊崇儒術(shù)確立了儒學(xué)的主導(dǎo)地位,

鹽鐵官營(yíng)、平抑物價(jià)等強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管控的措施完全控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,

從政治、思想和經(jīng)濟(jì)等方面加強(qiáng)了中央集權(quán),使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。在國(guó)力強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上,漢王朝的影響

力遠(yuǎn)達(dá)邊地少數(shù)民族地區(qū),使?jié)h王朝的版圖得以拓展。

【讀地圖(P71)】

學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司第25頁(yè)共41頁(yè)

1.找出西漢都城的位置。

西漢都城是長(zhǎng)安,在地圖中找出位置。

2.指出河西四郡的位置,說(shuō)明其設(shè)立的意義?

河西四郡是指武威、張掖、酒泉和敦煌四郡,在地圖中指出即可。

意義:促進(jìn)河西地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;保證絲綢之路暢通;鞏固漢朝邊防,加強(qiáng)控制西域;促進(jìn)民族交融,有助

于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

【課后活動(dòng)(P72)】

1.梳理西漢統(tǒng)治者解決王國(guó)問(wèn)題的重要措施,并談?wù)劷鉀Q王國(guó)問(wèn)題對(duì)鞏固統(tǒng)治的作用?

措施:漢武帝采納主父偃“推恩”建議,削弱諸侯王的封地和勢(shì)力;后又以各種理由削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)

厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。

作用:大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,有利于大一統(tǒng)王朝的鞏固。

2.秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的態(tài)度有什么不同?這種“不同”背后有什么“相同”之處?

不同:秦始皇焚書(shū)坑儒,打擊儒家思想;

漢武帝:尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。

“相同”之處:都加強(qiáng)思想控制。

第13課東漢的興衰

1.漢朝分為哪兩個(gè)時(shí)期?中間的一個(gè)短暫王朝是哪一朝代?

①西漢和東漢;②新朝。

2.東漢建立時(shí)間?建立者?都城?

①公元25年;②劉秀(光武帝);③河南洛陽(yáng),

3.東漢建立之初,形成怎樣的治世?出現(xiàn)的原因?

學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司第26頁(yè)共41頁(yè)

①光武中興②釋放奴婢;減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑罰;合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;

允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。

4.東漢時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?

使用二牛一人一犁的耕作方法,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;王景受命治理黃河,使被淹沒(méi)的土

農(nóng)業(yè)

地變成了良田

冶鐵、制瓷等手工業(yè)發(fā)展較快。當(dāng)時(shí)發(fā)明的水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,提高了冶煉質(zhì)量。

手工業(yè)

青瓷燒制技術(shù)走向成熟,已出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷器

5.東漢中期以后,由于繼位皇帝年幼,出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?有何影響?

①外戚宦官交替專權(quán);②動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。

6.東漢豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹的表現(xiàn)有哪些?產(chǎn)生了那些影響?

表現(xiàn):①兼并土地,占有很大的田莊,擁有巨額財(cái)富,役使大量農(nóng)民;②擁有私人武裝,操控地方政權(quán),為害一方。

影響:豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。

7.東漢后期興起了哪一農(nóng)民起義?原因?影響?

①黃巾起義(184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義。)②原因:外戚宦官交替專權(quán),朝政腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩影響:③沉

重打擊了東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。

【拓展延伸】

1.【歷史解釋】

光武中興和“文景之治”出現(xiàn)的共同原因有哪些?你從中得到了什么啟示?

?統(tǒng)治者都善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策;

都實(shí)行輕徭薄賦政策,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),并保持政策的穩(wěn)定性和持續(xù)性;

都加強(qiáng)中央集權(quán),都維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

啟示:統(tǒng)治者善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn),體察民情、愛(ài)惜民力,加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等。

2.【歷史解釋】秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾起義的比較

項(xiàng)目秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾起義

爆發(fā)

公元前209年184年

時(shí)間

領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角

不同點(diǎn)口號(hào)“王侯將相,寧有種乎”“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”

特點(diǎn)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義

主要秦朝沉重的賦稅、徭役,殘酷的刑外戚與宦官交替專權(quán)導(dǎo)致東漢后期朝政腐敗,時(shí)

原因罰等暴政,導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化局動(dòng)蕩不安;災(zāi)荒連年

學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司第27頁(yè)共41頁(yè)

相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義,都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治,但結(jié)果都失敗了

【想一想(P75)】

外戚、宦官交替專權(quán),以及豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹,對(duì)東漢統(tǒng)治產(chǎn)生了什么影響?

導(dǎo)致東漢中后期政治動(dòng)蕩,豪強(qiáng)大族勢(shì)力割據(jù)一方,動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,使東漢王朝走向衰亡。

【材料研讀(P76)】

小民發(fā)如韭,剪復(fù)生;頭如雞割復(fù)鳴。吏不必可畏,從來(lái)必可輕。

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