渡荊門送別的詩(shī)句即

渡荊門送別的詩(shī)句即大全很榮幸同學(xué)們能來關(guān)注渡荊門送別的詩(shī)句即詩(shī)文內(nèi)容，由為大家搜集整理發(fā)布，讓我們趕快一起來學(xué)習(xí)一下吧！

一.渡荊門送別的詩(shī)句即

《渡荊門送別》

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

一、本詩(shī)登記了初次離開家鄉(xiāng)時(shí)的觀感和情思，其中最能表現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)依依不舍之情的一個(gè)字是

答案：憐

二、詳細(xì)分析頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法。

答案：襯托手法，以水中明月如鏡反襯江水的安靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的寬闊。

三、這首詩(shī)中間兩聯(lián)描繪舟過荊門時(shí)所見景色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析"隨"字好在哪里

答案：一個(gè)"隨"字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置漸漸變化，推移，真實(shí)地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流淌感。

四、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

答案：抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的深情。

五、"山隨平野盡，江入大荒流"寫出了什么樣的景象？

答案：兩岸的山勢(shì)由山脈過渡到平原，山巒從詩(shī)人的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消逝，江水沖下山巒向著寬闊的原野奔騰而去。

六、選出對(duì)本詩(shī)的有誤的一項(xiàng)（D）

A、"山隨平野盡，江入大荒流"是寫景名句，它好比電影攝像鏡頭攝下的一組圖畫，給人以流淌感和空間感。"隨"字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向。"入"則力透紙背，寫出了大江的氣概。

B、頸聯(lián)描繪了"水中映月"和"天涯云霞"兩幅圖畫，奇妙地融進(jìn)了初次見到平原時(shí)新奇、欣喜的感受和體驗(yàn)。

C、尾聯(lián)由觀賞美景轉(zhuǎn)入膚淺的鄉(xiāng)情之嘆，含蓄地抒發(fā)了的思鄉(xiāng)之情。

D、這首詩(shī)意境清雅，風(fēng)格纖細(xì)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，描繪出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)與水勢(shì)，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

二.賞讀古詩(shī)《渡荊門送別》（李白）

李白的《渡荊門送別》詩(shī)歷來為詩(shī)壇所注目，這不僅是由于其次聯(lián)寫得氣概非凡，大氣包舉，更是由于全詩(shī)布滿了一種無人可及的浪漫情調(diào)。

從開篇到結(jié)尾一氣呵成，給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒有送別詩(shī)所慣有的感傷與悲涼，你甚至讀完了全詩(shī)，對(duì)于究竟是誰(shuí)走誰(shuí)送，還渾然不覺，可是詩(shī)題卻又分明寫著是"送別"！只

發(fā)現(xiàn)在詩(shī)的結(jié)尾是"仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟"，那么，是詩(shī)人李白自己在送自己?jiǎn)?？這不是千古奇詩(shī)了嗎？讓我們帶著這個(gè)疑問來細(xì)細(xì)地體會(huì)一下詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)的構(gòu)思與手法吧。第一聯(lián)"渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。

"荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，歷來有"蜀楚咽喉"之稱。

楚國(guó)，今湖北一帶在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都屬于楚國(guó)。李白這首詩(shī)是寫于青年時(shí)期，即乘船順江離川之際。

此時(shí)李白才二十四歲，是第一次離開家鄉(xiāng)四川，比起他以后的走南闖北、浪跡天際的一生游歷來說，荊門之行實(shí)在算不得什么，可的確是他生平第一次走這么遠(yuǎn)的路，又是乘船走水路，所以路途就顯得非常遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。到達(dá)荊門山下時(shí)，蜀中家鄉(xiāng)的山川已不復(fù)在望中，所以不論是在地理上，還是在心理上，都覺得離家鄉(xiāng)已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了，因而這首詩(shī)的頭兩個(gè)字就是"渡遠(yuǎn)"，他感到來到了一個(gè)與家鄉(xiāng)完全生疏的地方，從蜀入楚，他在心理上，是把荊門山當(dāng)做家鄉(xiāng)的最終一個(gè)標(biāo)志，邁過這座山，就走出了家鄉(xiāng)，所以叫"荊門外"。

第一句這五個(gè)字兩組詞的確說明白李白的做詩(shī)雖然天縱豪情，但是一旦寫起律詩(shī)來，同樣是特別留意字斟句琢、中規(guī)中矩的。其次聯(lián)開頭描寫楚地的山川景物，"山隨平野盡，江入大荒流。

"大江流到荊門山時(shí)，地勢(shì)已經(jīng)漸趨平緩，眼界也隨之開闊起來，大荒，是寬闊無邊的原野。李白剛剛從兩岸高山夾峙的三峽中出來，隨著江船的東下，身后蜀中的群山已經(jīng)越去越遠(yuǎn)了，眼前是一望無際的江漢平原，而長(zhǎng)江從落差極大的三峽奔瀉而下，至此也漸次安靜下來，浩浩蕩蕩地流向這一片廣袤的新天地。

這一聯(lián)是李白寫景的最聞名的句子，一般來說，李白的名句都是抒發(fā)內(nèi)心的滿腔豪情的，如"五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁"（《將進(jìn)酒》）、"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏"（《夢(mèng)吟天姥吟留別》），都張揚(yáng)著極其劇烈的共性光線，使人一望便知是李太白的情懷與風(fēng)格，而無人能望其項(xiàng)背。不過這一聯(lián)卻純粹是寫景，而且與杜甫的"星垂平野闊，月涌大江流"（《旅夜抒懷》）句式相近，用詞相像，氣概相當(dāng)，同為唐詩(shī)中最華彩的樂章，而被很多評(píng)家放在一起相提并論。

我們知道，李白的精神世界是最簡(jiǎn)單為山川景物所打動(dòng)、所感染的，當(dāng)他突然面對(duì)一個(gè)與自己二十多年來所熟識(shí)的巴山蜀水完全不同的楚地的"平野"和"大荒"時(shí)，不但在視野上大為開闊，而且內(nèi)心感到一種無形的震顫，布滿了喜悅，他要迫不及待地隨著大江一起，帶著自己年輕浪漫的心和建功立業(yè)的情，撲向這一片嶄新的天地，"山隨平野盡"，預(yù)示著在船到荊門山時(shí)，已將巴山留在身后，已把在蜀中生活的一頁(yè)翻了過去，留在了記憶之中；"江入大荒流"，是望眼遠(yuǎn)眺，楚天寬闊，境界超遠(yuǎn)，宣告了詩(shī)人在即將進(jìn)入楚水之際，已經(jīng)在向往一種全新的人生歷程，要為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而忍不住躍躍欲試、大顯身手了。這一聯(lián)實(shí)際上既是寫景，同時(shí)也是一位有著遠(yuǎn)大理想的曠世英才，面對(duì)新生活，走向新世界時(shí)的真情告白呀！第三聯(lián)"月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

"仍舊是寫景，不過用的是遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)相間的寫法。飛天鏡，天空中飛落的鏡子。

海樓，按司馬遷在《史記》中的說法就是，"海旁蜃氣象樓臺(tái)"，即現(xiàn)在所說的"海市蜃樓"。荊門山以下，江流減緩，夜幕降落，在安靜的江面上，可以

發(fā)現(xiàn)有一輪明月的影子在波光中浮動(dòng)，明月與江水同時(shí)消失在筆下，都是李白最寵愛的入詩(shī)的景物，如就在出川途中寫的《峨眉山月歌》中也有"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的詩(shī)意描寫，而將天象與人間物象之間的轉(zhuǎn)換和借用，也是李白浪漫情調(diào)的最好體現(xiàn)，如《望廬山瀑布》中的"疑是銀河落九天"，這里對(duì)江中的月影的感覺不似《峨眉山月歌》中的平鋪直敘，而是又進(jìn)行了一次擬人化的大膽聯(lián)想，月亮在這個(gè)夜晚，也擔(dān)心心于獨(dú)自呆在孤獨(dú)?????的廣寒宮了，她從天上"下凡"來到了人間，跳入了江中，浮現(xiàn)了水面，猶如一面光明的鏡子，她隨著江面的漣漪而愈發(fā)顯得搖曳生姿，并且與江船一起結(jié)伴前行，是那樣的情意綿長(zhǎng)，含情脈脈。

寫過優(yōu)美的夜景，李白意猶未盡，大筆一揮，又勾畫出絢麗的日景，"云生結(jié)海樓"，月落之后，黎明降落，天空彩云，舒卷起伏，變幻萬(wàn)千，不時(shí)消失海市蜃樓般的奇觀?？梢詳喽?，初出四川的李白此時(shí)確定沒有見過真正的海市蜃樓，但是他卻大膽地運(yùn)用這一在沙漠中才會(huì)消失的景物，來形容他面前那無限高遠(yuǎn)的荊楚天地間變化莫測(cè)的景象。

其中所傳遞出的最重要的信息，就是李白此時(shí)那種出得峽來以后，豁然開朗的心態(tài)與躍躍欲試的豪情。"飛天鏡"也好，"結(jié)海樓"也好，在崇山峻嶺、江水湍急的三峽之中，是不行能領(lǐng)會(huì)的，現(xiàn)在不論是夜晚，還是。

三.渡荊門送別中描寫江上景色的詩(shī)句是

山隨平野盡，江入大荒流。

渡荊門送別

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

白話譯文：

我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外，來到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)巡游。

高山慢慢隱去平野漸漸伸展開，江水一片仿佛流進(jìn)寬闊的莽原。

波中月影猶如天上飛來的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛戀家鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

創(chuàng)作背景：

這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這在學(xué)術(shù)界沒有爭(zhēng)議，但詳細(xì)作年有多種說法，主要有三種：一說作于開元十二年（724年），二說作于開元十三年（725年），三說作于開元十四年（726年）。依據(jù)郁賢皓的說法，李白是在開元十二年（724年）辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，巡游峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟?！?。這是詩(shī)人第一次離開家鄉(xiāng)開頭漫游全國(guó)，預(yù)備實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)理想。

《渡荊門送別》是唐代宏大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩(shī)由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的共性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。

李白（701年-762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代宏大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)分，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

四.渡荊門送別全詩(shī)注音

《渡荊門送別》全詩(shī)注音如下：

《渡荊門送別》dùjīngménsòngbié

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。dùyuǎnjīngménwài,láicóngchǔguóyóu

山隨平野盡，江入大荒流。shānsuípíngyějìn,jiāngrùdàhuāngliú

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。yuèxiàfēitiānjìng,yúnshēngjiéhǎilóu

仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。réngliángùxiāngshuǐ，wànlǐsòngxíngzhōu。

白話文釋義：乘船遠(yuǎn)行，路過荊門一帶，來到楚國(guó)故地。青山慢慢消逝，平野一望無邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，如同明天飛鏡；云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。家鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟。

《渡荊門送別》是唐代詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩(shī)由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的共性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。

擴(kuò)展資料

《渡荊門送別》這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地巡游。首聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游”，就是點(diǎn)明這一壯游。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些寬闊原野的意象，而氣概開闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而非常生動(dòng)。大江當(dāng)然是流淌的，而山脈卻原來是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

頸聯(lián)兩句反襯江水安靜，呈現(xiàn)江岸寬闊，天空高遠(yuǎn)，布滿了浪漫主義顏色。長(zhǎng)江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面安靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰視天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

尾聯(lián)寫詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)哺育過他的家鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說自己思念家鄉(xiāng)，而說家鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來，更加顯出自己思鄉(xiāng)深情。

五.古詩(shī)詞渡荊門送別

渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外，來到楚地巡游。

山隨著低平的原野地消失漸漸消逝。江水在一望無際的原野中奔流。

月亮在水中的倒影似乎天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛家鄉(xiāng)的水，流過萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。

遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。江：長(zhǎng)江。

下：移下。海樓：海市蜃樓。

仍：頻頻。詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門，眼望一派壯美的大好河山，心生豪放。

抒發(fā)了自己的胸懷與進(jìn)取精神，生氣勃勃，意氣風(fēng)發(fā)。詩(shī)的前三聯(lián)描寫的是渡過荊門山時(shí)詩(shī)人所

發(fā)現(xiàn)的奇異美景。

最終一聯(lián)寫的是詩(shī)人在觀賞荊門一帶的風(fēng)光時(shí)，面對(duì)那流經(jīng)家鄉(xiāng)的滔滔江水，所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人沒有直接說自己思念家鄉(xiāng)，而說家鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫來，愈發(fā)顯出自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

全詩(shī)想像瑰麗，意境高遠(yuǎn)，布滿了生活的光榮。

六.讀渡荊門送別

詩(shī)句翻譯的話：重山隨著荒野消失慢慢逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了寬闊無際的原野。

的話：一、繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延長(zhǎng)。慢慢消逝得無影無蹤，一瀉千里的長(zhǎng)江水奔赴茫茫無際的寬闊平原。

為我們展現(xiàn)了一幅氣概磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。二、賞字詞：“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置漸漸變換、推移，寫出空間感和流淌感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣概，展現(xiàn)了詩(shī)人的寬闊胸襟。

三、品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了初出荊門時(shí)的喜悅、感動(dòng)的心情。更是詩(shī)人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照。

作品的話：這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地巡游。

“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途盡情欣賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色漸漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山漸漸消逝了，眼前是一望無際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置漸漸變換、推移，真實(shí)地表現(xiàn)出來。

這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫面，給人以流淌感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨一直?！敖氪蠡牧鳌?，寫出江水奔騰直瀉的氣概，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。

后句著一“入”字，寫出了氣概的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，布滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些寬闊原野的意象，而氣概開闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而非常生動(dòng)。

大江當(dāng)然是流淌的，而山脈卻原來是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。

它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

寫完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。

晚上，江面安靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰視天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶寬闊平原的高空中和安靜的江面上所欣賞到的奇異美景。

如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)