人教版高中政治必修四8.1世界是永恒發(fā)展的-(共24張)

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摩托羅拉直板機(jī)→諾基亞鋪天蓋地→三星滑蓋翻蓋機(jī)→諾基亞N95→iPhone3G橫空出世→蘋果三星諾基亞三分天下→“中華酷聯(lián)”瓜分市場(chǎng)→蘋果+三星+華為+小米+OPPO+vivo+……從上面手機(jī)的發(fā)展史來(lái)看，體現(xiàn)什么道理？事物是變化發(fā)展的唯物辯證法的兩個(gè)總特征之二第八課唯物辯證法的發(fā)展觀Contents目錄四

發(fā)展觀的方法論(2)：量變與質(zhì)變一

發(fā)展具有普遍性二

發(fā)展的實(shí)質(zhì)三

發(fā)展觀的方法論(1)：事物的發(fā)展趨勢(shì)士別三日當(dāng)刮目相待今天你對(duì)我愛(ài)答不理，明天我讓你高攀不起屌絲終有逆襲咸魚翻身分手就分手，下一個(gè)更趁手，拜拜就拜拜，下一個(gè)更乖以上都是生活中的發(fā)展一發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性：①自然界②人類社會(huì)③人的認(rèn)識(shí)①自然界古生代中生代新生代人的出現(xiàn)自然界經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程？低級(jí)高級(jí)，簡(jiǎn)單復(fù)雜前進(jìn)、上升的過(guò)程一發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性：①自然界②人類社會(huì)③人的認(rèn)識(shí)②人類社會(huì)

社會(huì)形態(tài)由低到高的更替說(shuō)明了什么？前進(jìn)、上升的過(guò)程一發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性：①自然界②人類社會(huì)③人的認(rèn)識(shí)③人的認(rèn)識(shí)“雷公擊鼓，電母持鏡”↓“雷為天怒”↓雷電是自然現(xiàn)象↓雷電是自然界大規(guī)模的火花放電現(xiàn)象，放電產(chǎn)生的火光就是閃電，產(chǎn)生的轟鳴聲就是雷聲。

人們對(duì)雷電的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜說(shuō)明什么？前進(jìn)、上升的過(guò)程對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程：古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過(guò)程。辨證唯物主義一發(fā)展具有普遍性一發(fā)展具有普遍性所以：①自然界是發(fā)展的；②人類社會(huì)是發(fā)展的；③人的思維是發(fā)展的。但是：

運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展嗎？為什么？

運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展之間是什么關(guān)系？事物的運(yùn)動(dòng)變化前進(jìn)、上升發(fā)展向后、下降倒退注意(1)發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)，但不能說(shuō)運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展。(2)發(fā)展是一種變化，也不能說(shuō)變化就是發(fā)展。(3)發(fā)展是帶有前進(jìn)性和上升性的運(yùn)動(dòng)和變化，是表明事物趨向性的變化。(4)不是任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展，但沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、變化就沒(méi)有發(fā)展。A.爬行類動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo)B.始祖鳥(niǎo)變成現(xiàn)代鳥(niǎo)類C.候鳥(niǎo)遷徙D.環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展：ABF運(yùn)動(dòng)變化：ABCDEF判斷下列哪些是發(fā)展，哪些是運(yùn)動(dòng)變化？袁世凱稱帝倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化二發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。人事有代謝，往來(lái)成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。士別三日，刮目相看。怎樣區(qū)分新舊事物：

新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。

舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn):是否符合客觀規(guī)律、是否具有遠(yuǎn)大前途、是否具有強(qiáng)大生命力。二發(fā)展的實(shí)質(zhì)不能以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后來(lái)判斷新舊事物。判斷B、經(jīng)濟(jì)全球化D、探月工程C、微博、抖音H、“大鍋飯”觀念（BCDEG）E、中國(guó)夢(mèng)F、電腦算命G、支付寶、微信付款A(yù)、男尊女卑三從四德二發(fā)展的實(shí)質(zhì)二發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：

事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。揭示了事物運(yùn)動(dòng)變化的趨向性高中哲學(xué)原理No.17發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)原理

世界觀：發(fā)展是普遍的，自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

方法論：要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。知識(shí)遷移如何理解聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系? 1.事物的聯(lián)系和發(fā)展是不可分割的，二者有機(jī)統(tǒng)一，是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。 2.事物之間的聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化發(fā)展。 3.事物之間的聯(lián)系也是變化發(fā)展的，事物之間的聯(lián)系通過(guò)事物的變化發(fā)展表現(xiàn)。當(dāng)堂檢測(cè)1.判斷1、小時(shí)偷針、大時(shí)偷金。2、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。3、浪子回頭金不換。4、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。5、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀的確立；6、計(jì)算機(jī)自問(wèn)世至今，每幾個(gè)月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就會(huì)更新?lián)Q代一次。7、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育出優(yōu)良的品種。8、在一些國(guó)家恐怖勢(shì)力猖獗。9、環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類減少10、爬行類動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo)11、恐龍滅絕12、退耕還林還草，鳥(niǎo)類回歸13、候鳥(niǎo)遷徙14、士別三日當(dāng)刮目相待發(fā)展：2、3、5、6、7、10、12、142.30年前，父母親朋對(duì)遠(yuǎn)行者的叮嚀是“一定要寫信來(lái)”；20世紀(jì)90年代，離別的囑托變成“常打電話”；如今，電話、短信、微信、QQ中總有一款適合遠(yuǎn)行者扦發(fā)別情,道聲平安。聯(lián)系方式的變遷啟示我們要堅(jiān)持A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題C.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理3.“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！毕铝信c水有關(guān)的名句中蘊(yùn)含同樣的哲理的是①無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺,疑是銀河落九天A.①③B.②④C.②③D.①④CA4.下列對(duì)聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)不正確的是

A.任何事物和周圍的其他事物