先秦古代文學(xué)常識題單選題100道及答案

先秦古代文學(xué)常識題單選題100道及答案1.以下哪部作品不是先秦時期的？（）A.《論語》B.《史記》C.《孟子》D.《老子》答案：B2.《詩經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法不包括（）A.賦B.比C.興D.頌答案：D3.“楚辭”的代表作家是誰？（）A.孔子B.屈原C.孟子D.莊子答案：B4.《左傳》是一部（）A.編年體史書B.國別體史書C.紀傳體史書D.通史答案：A5.“春秋三傳”不包括（）A.《左傳》B.《公羊傳》C.《谷梁傳》D.《尚書傳》答案：D6.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子答案：A7.儒家學(xué)派的經(jīng)典著作“六經(jīng)”不包括（）A.《詩》B.《禮》C.《樂》D.《論語》答案：D8.下列哪一項不是《論語》中記錄的孔子的教育理念？（）A.有教無類B.因材施教C.兼愛非攻D.溫故知新答案：C9.《孟子》中主張的核心思想是（）A.仁B.兼愛C.無為D.法治答案：A10.墨子主張的核心思想是（）A.仁政B.兼愛非攻C.道法自然D.嚴刑峻法答案：B11.莊子的思想主要體現(xiàn)在（）A.積極入世B.逍遙自在C.以法治國D.克己復(fù)禮答案：B12.法家思想的集大成者是（）A.商鞅B.申不害C.韓非子D.李斯答案：C13.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”主要是（）A.貴族祭祀的樂歌B.宮廷宴享的樂歌C.各地的民歌D.歌頌祖先的樂歌答案：C14.《離騷》是（）A.一首敘事詩B.一首抒情詩C.一首哲理詩D.一首田園詩答案：B15.下列哪部作品是我國第一部詩歌總集？（）A.《楚辭》B.《詩經(jīng)》C.《樂府詩集》D.《文選》答案：B16.“窈窕淑女，君子好逑”出自（）A.《關(guān)雎》B.《蒹葭》C.《氓》D.《碩鼠》答案：A17.《左傳》的作者相傳是（）A.左丘明B.司馬遷C.班固D.劉向答案：A18.“不義而富且貴，于我如浮云”出自（）A.《孟子》B.《論語》C.《老子》D.《莊子》答案：B19.“得道多助，失道寡助”出自（）A.《論語》B.《孟子》C.《墨子》D.《韓非子》答案：B20.“塞翁失馬，焉知非?！斌w現(xiàn)了（）的思想。A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案：B21.以下哪個不是《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點？（）A.重章疊句B.四言為主C.大量用典D.雙聲疊韻答案：C22.屈原的作品不包括（）A.《天問》B.《九歌》C.《九章》D.《逍遙游》答案：D23.儒家倡導(dǎo)的理想人格是（）A.真人B.君子C.隱士D.俠客答案：B24.道家追求的境界是（）A.內(nèi)圣外王B.逍遙自在C.兼濟天下D.克己奉公答案：B25.法家認為治理國家的關(guān)鍵是（）A.道德教化B.嚴刑峻法C.無為而治D.兼愛非攻答案：B26.《尚書》是我國最早的一部（）A.詩歌總集B.歷史文獻匯編C.哲學(xué)著作D.軍事著作答案：B27.“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”出自（）A.《孫子兵法》B.《論語》C.《孟子》D.《墨子》答案：A28.先秦時期，主張“性善論”的思想家是（）A.荀子B.孟子C.韓非子D.墨子答案：B29.主張“性惡論”的思想家是（）A.孟子B.荀子C.莊子D.孔子答案：B30.下列哪部作品體現(xiàn)了縱橫家的思想？（）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《老子》答案：B31.《論語》中“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的“說”通（）A.悅B.樂C.喜D.笑答案：A32.“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了孔子的（）思想。A.仁B.義C.禮D.智答案：A33.先秦時期的“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的主要原因是（）A.社會大變革B.私學(xué)的興起C.諸侯爭霸D.士階層的崛起答案：A34.《孟子》的文章特點不包括（）A.氣勢磅礴B.善用比喻C.邏輯嚴密D.質(zhì)樸平實答案：D35.道家的“道”指的是（）A.道德規(guī)范B.宇宙萬物的本原和本體C.政治制度D.人生準則答案：B36.法家強調(diào)的是（）A.個人修養(yǎng)B.社會秩序C.道德感化D.君主專制答案：D37.《詩經(jīng)》中的“雅”分為（）A.大雅和小雅B.正雅和變雅C.上雅和下雅D.內(nèi)雅和外雅答案：A38.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自（）A.《天問》B.《離騷》C.《九歌》D.《九章》答案：B39.孔子的教育方法中，“舉一反三”體現(xiàn)了（）A.啟發(fā)式教學(xué)B.注入式教學(xué)C.討論式教學(xué)D.實踐式教學(xué)答案：A40.墨子主張的“尚賢”是指（）A.崇尚賢能的人B.崇尚高尚的品德C.崇尚優(yōu)秀的文化D.崇尚先進的技術(shù)答案：A41.莊子筆下的“庖丁解?！惫适麦w現(xiàn)了（）A.順應(yīng)自然的道理B.刻苦練習(xí)的重要性C.追求完美的精神D.競爭的激烈答案：A42.法家的法治思想強調(diào)（）A.法律面前人人平等B.君主應(yīng)受法律約束C.以法治國，嚴刑峻法D.法律應(yīng)符合道德規(guī)范答案：C43.《詩經(jīng)》的“賦”是指（）A.直陳其事B.借物喻人C.托物起興D.夸張渲染答案：A44.下列哪部作品是兵家的代表著作？（）A.《論語》B.《孫子兵法》C.《墨子》D.《韓非子》答案：B45.儒家思想在先秦時期的地位是（）A.占統(tǒng)治地位B.受到廣泛推崇C.受到冷落D.被其他學(xué)派排斥答案：B46.道家思想對后世的影響主要體現(xiàn)在（）A.政治制度方面B.文學(xué)藝術(shù)方面C.教育理念方面D.法律制度方面答案：B47.墨子的“非攻”思想主要是反對（）A.一切戰(zhàn)爭B.侵略戰(zhàn)爭C.內(nèi)戰(zhàn)D.防御戰(zhàn)爭答案：B48.先秦時期，最早提出“民為貴，社稷次之，君為輕”思想的是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子答案：B49.《左傳》在敘述歷史事件時，常采用的敘事手法是（）A.倒敘B.插敘C.順敘D.補敘答案：C50.屈原作品的語言特色是（）A.質(zhì)樸平實B.華麗絢爛C.簡潔明快D.幽默風(fēng)趣答案：B51.孔子整理的“六經(jīng)”對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，其中《禮》主要是關(guān)于（）A.禮儀制度B.政治制度C.教育制度D.經(jīng)濟制度答案：A52.道家主張的“無為而治”是指（）A.什么都不做B.不進行人為的干預(yù)，讓事物自然發(fā)展C.消極怠工D.放棄治理答案：B53.法家的代表人物韓非子主張（）A.以禮治國B.以仁治國C.以法治國D.以道治國答案：C54.《詩經(jīng)》中“頌”的主要內(nèi)容是（）A.歌頌祖先和神靈B.描寫愛情C.反映勞動生活D.諷刺時政答案：A55.“采菊東籬下，悠然見南山”這種悠然自得的生活態(tài)度與先秦時期（）的思想有一定淵源。A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案：B56.下列關(guān)于《論語》的說法，錯誤的是（）A.是孔子及其弟子的言行錄B.以對話體和語錄體為主C.集中體現(xiàn)了道家思想D.對中國文化產(chǎn)生了深遠影響答案：C57.孟子所說的“四端”不包括（）A.惻隱之心B.羞惡之心C.恭敬之心D.貪婪之心答案：D58.墨子的思想反映了當(dāng)時（）的利益。A.貴族B.平民C.商人D.地主答案：B59.莊子的文章充滿了奇幻的想象和浪漫的色彩，其代表作《逍遙游》中描繪的鯤鵬形象體現(xiàn)了（）A.對自由的向往B.對權(quán)力的追求C.對財富的渴望D.對現(xiàn)實的不滿答案：A60.法家認為人性本（）A.善B.惡C.無善無惡D.有善有惡答案：B61.《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”共有（）A.15國風(fēng)B.16國風(fēng)C.17國風(fēng)D.18國風(fēng)答案：A62.屈原在楚國的政治改革中主張（）A.舉賢授能，富國強兵B.無為而治，與民休息C.嚴刑峻法，加強集權(quán)D.尊王攘夷，稱霸諸侯答案：A63.孔子的政治理想是（）A.克己復(fù)禮，恢復(fù)周禮B.兼愛非攻，實現(xiàn)和平C.以法治國，建立霸業(yè)D.無為而治，順應(yīng)自然答案：A64.孟子的“王道”思想強調(diào)（）A.以武力統(tǒng)一天下B.以道德感化人民，實行仁政C.以法治國，富國強兵D.與民休息，無為而治答案：B65.道家的“小國寡民”社會理想體現(xiàn)了（）A.對原始社會的懷念B.對未來社會的憧憬C.對現(xiàn)實社會的批判D.對政治權(quán)力的追求答案：C66.法家思想在戰(zhàn)國時期受到各國統(tǒng)治者重視的主要原因是（）A.符合當(dāng)時社會發(fā)展的趨勢B.強調(diào)道德感化C.主張無為而治D.提倡兼愛非攻答案：A67.《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠影響，其開創(chuàng)了中國文學(xué)（）的傳統(tǒng)。A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.古典主義D.自然主義答案：A68.屈原的作品具有鮮明的地方特色，其語言主要采用（）A.雅言B.楚方言C.吳方言D.齊方言答案：B69.孔子教育思想中，強調(diào)不論貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育權(quán)利的是（）A.因材施教B.有教無類C.學(xué)而不思則罔D.溫故知新答案：B70.孟子在人性論上主張“性善論”，認為人有“四端”，需要通過（）來發(fā)展和完善。A.學(xué)習(xí)和修養(yǎng)B.嚴刑峻法C.無為而治D.兼愛非攻答案：A71.墨子的“節(jié)用”“節(jié)葬”主張反映了（）A.對物質(zhì)生活的追求B.對社會現(xiàn)實的批判C.對精神生活的重視D.對傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重答案：B72.莊子的哲學(xué)思想強調(diào)（）A.順應(yīng)自然，超越世俗B.積極進取，追求功名C.遵循禮儀，克己奉公D.嚴刑峻法，以法治國答案：A73.法家的“法”“術(shù)”“勢”相結(jié)合的理論中，“勢”主要指（）A.法律制度B.統(tǒng)治策略C.君主的權(quán)勢D.社會輿論答案：C74.《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”運用的表現(xiàn)手法是（）A.賦B.比C.興D.頌答案：C75.《論語》中“吾日三省吾身”的“三省”不包括（）A.為人謀而不忠乎B.與朋友交而不信乎C.傳不習(xí)乎D.學(xué)而不思則罔乎答案：D76.以下哪部作品不屬于“春秋三傳”對《春秋》的闡釋內(nèi)容？（）A.《左傳》B.《鄒傳》C.《公羊傳》D.《谷梁傳》答案：B77.道家主張“絕圣棄智”，其中“圣”在當(dāng)時主要指（）A.儒家所推崇的圣人B.所有的智者C.古代的帝王D.神話中的神仙答案：A78.《孟子》中“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！笔菫榱苏f明（）A.舍生取義的道理B.魚和熊掌不可兼得的道理C.追求美食的選擇D.生活中的兩難困境答案：A79.墨子的“兼愛”思想與儒家的“仁愛”思想的主要區(qū)別在于（）A.墨家的“兼愛”強調(diào)無差別的愛，儒家的“仁愛”強調(diào)有差別的愛B.墨家的“兼愛”強調(diào)道德修養(yǎng)，儒家的“仁愛”強調(diào)政治治理C.墨家的“兼愛”強調(diào)個人利益，儒家的“仁愛”強調(diào)集體利益D.墨家的“兼愛”強調(diào)物質(zhì)利益，儒家的“仁愛”強調(diào)精神追求答案：A80.莊子在《逍遙游》中提到的“至人無己，神人無功，圣人無名”，表達了一種（）的境界。A.追求功名利祿B.超越自我、無功利、無名聲的精神自由C.注重道德修養(yǎng)D.關(guān)心國家大事答案：B81.法家思想中，“法”的主要作用是（）A.規(guī)范社會秩序B.培養(yǎng)個人品德C.實現(xiàn)無為而治D.促進文化交流答案：A82.《詩經(jīng)》中《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首（）A.愛情詩B.農(nóng)事詩C.怨刺詩D.戰(zhàn)爭詩答案：A83.屈原在《九歌》中描寫的祭祀對象不包括（）A.天神B.地祇C.人鬼D.佛祖答案：D84.孔子認為“仁”的核心是（）A.愛人B.忠君C.孝悌D.守禮答案：A85.孟子的“浩然之氣”是指（）A.一種剛正宏大的精神氣質(zhì)B.自然界的空氣C.人體的氣息D.社會上的風(fēng)氣答案：A86.墨子的“非樂”主張主要是反對（）A.所有的音樂B.奢侈的音樂活動C.民間的音樂D.祭祀的音樂答案：B87.莊子的《齊物論》主要探討的是（）A.萬物平等的哲學(xué)思想B.物體的形狀和性質(zhì)C.如何治理國家D.人生的快樂和痛苦答案：A88.法家的代表人物中，商鞅變法主要在（）國進行。A.秦B.楚C.齊D.魏答案：A89.《詩經(jīng)》中的“小雅”多為（）A.貴族宴會的樂歌B.民間歌謠C.祭祀祖先的樂歌D.政治諷刺詩答案：A90.屈原投江的汨羅江在今天的（）A.湖南省B.湖北省C.江西省D.四川省答案：A91.孔子的“君子喻于義，小人喻于利”體現(xiàn)了（）的價值觀。A.重義輕利B.重利輕義C.