九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域課件1新人教版

第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域知識(shí)點(diǎn)1古代兩河流域文明B1.(2019·南京)發(fā)祥于西亞地區(qū)的文明古國(guó)是()A.古代印度 B.古巴比倫王國(guó)C.雅典城邦 D.法蘭克王國(guó)D2.兩河流域的蘇美爾人用當(dāng)?shù)氐酿ね林瞥赡喟?，以帶有三角形尖頭的蘆葦稈刻壓在泥板上留下文字。該文字被稱為()A.甲骨文 B.字母文字C.象形文字 D.楔形文字D知識(shí)點(diǎn)2古巴比倫王國(guó)3.公元前18世紀(jì)，一位國(guó)王制定了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。這位國(guó)王是()A.圖特摩斯三世 B.胡夫C.阿育王 D.漢謨拉比A4.下列有關(guān)漢謨拉比統(tǒng)治的表述，錯(cuò)誤的是()A.他完成了整個(gè)兩河流域地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)B.他實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)C.他建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家D.他在位時(shí)是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期知識(shí)點(diǎn)3《漢謨拉比法典》B5.(2020·濟(jì)南)歷史古跡是古代文明的見證。下圖為《漢謨拉比法典》石柱(局部)，它見證了哪一地區(qū)的文明成就()A.古代埃及B.古代兩河流域C.古代印度D.古代希臘B6.(2020·安徽阜陽(yáng)期中)《漢謨拉比法典》——世界上第一部比較完備的成文法典。它允許主人買賣或轉(zhuǎn)讓奴隸，還規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死。這表明該法典()A.維護(hù)奴隸階級(jí)的利益B.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益C.維護(hù)嚴(yán)格的種姓制度D.維護(hù)全體居住者的利益D7.楔形文字與《漢謨拉比法典》這兩大文明成果均誕生于下列哪一地區(qū)()C8.(2020·河南鄭州第三中學(xué)期中)旅法學(xué)生小趙參觀法國(guó)盧浮宮時(shí)，看到一塊黑色石柱，石柱上部是太陽(yáng)神沙馬什授予漢謨拉比權(quán)標(biāo)的浮雕，石柱下部是法典銘文。該石柱上部的浮雕表達(dá)的政治理念是()A.主權(quán)在民 B.民主共和C.王權(quán)神授 D.法治立國(guó)C9.

(2020·山東東營(yíng)墾利區(qū)期中)下列關(guān)于《漢謨拉比法典》的介紹，有誤的一項(xiàng)是()A.由古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比制定B.是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典C.由法典可知古巴比倫分為自由民和奴隸兩個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)D.由法典可知當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D10.(2019·攀枝花)古巴比倫人在生產(chǎn)生活過(guò)程中，對(duì)刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定，并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。這說(shuō)明()A.古巴比倫的社會(huì)生活很浪漫B.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完善C.古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)較活躍D.人類社會(huì)的法制歷史非常悠久A11.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭到同樣損害；但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢財(cái)。這說(shuō)明該法典具有()A.等級(jí)性 B.公平性C.隨意性 D.民主性12.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一如圖材料二第42條：自由民佃田以耕，而田不生谷，則彼應(yīng)以未盡耕耘論，應(yīng)依鄰人之例，以谷物交付田主。第196條：倘自由民損毀任何自由民之眼，則應(yīng)毀其眼。第200條：倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。第205條：倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。(1)寫出材料一圖片中文字的名稱及其出現(xiàn)的地點(diǎn)。該文字的發(fā)明者是誰(shuí)？(2)材料二出自哪部法典？這部法典是哪個(gè)國(guó)家的哪位國(guó)王制定的？楔形文字；兩河流域。蘇美爾人?！稘h謨拉比法典》。古巴比倫王國(guó)；漢謨拉比。(3)這部法典對(duì)所有人都是平等的嗎？它的實(shí)質(zhì)是什么？(4)試用一則八個(gè)字的中國(guó)成語(yǔ)概括第196條和第200條的內(nèi)容。(5)怎樣評(píng)價(jià)上述兩則材料反映的文明成果？不是。維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。以眼還眼，以牙還牙。兩河流域的文明象征。(意思相近即可)13.(核心素養(yǎng)——史料實(shí)證、歷史解釋)閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！就鯂?guó)的崛起】材料一公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入兩河流域，建立了一些各自獨(dú)立的國(guó)家，其中一支占據(jù)巴比倫，建立了古巴比倫王國(guó)。古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王是一位具有雄才大略的國(guó)君，在他的治理下，巴比倫王國(guó)很快從蕞爾小邦一躍成為囊括兩河流域中下游地區(qū)的區(qū)域大國(guó)。(1)古巴比倫王國(guó)的第六代國(guó)王是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明他是“具有雄才大略的國(guó)君”。漢謨拉比。他完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家；他實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)；他制定了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》?！疚拿鞯陌l(fā)掘】材料二1901年12月至1902年1月，J·摩爾根指導(dǎo)的法國(guó)考古隊(duì)在埃蘭古都蘇撒遺址發(fā)現(xiàn)了以阿卡德語(yǔ)鐫刻的石碑(右圖)。石碑由三塊黑色玄武巖合成，高2.25公尺，上部周長(zhǎng)1.65公尺，底部周長(zhǎng)1.90公尺。石碑上部是太陽(yáng)神、正義神沙馬什授予漢謨拉比王權(quán)標(biāo)的浮雕(高0.65公尺、寬0.6公尺)。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文，共3500行，是垂直書寫的。法典中部分銘文(法典第66至100條)在古代就被磨損了。(2)材料二描述的是哪一部法典？這部法典刻在什么地方？法典銘文是用什么文字書寫的？《漢謨拉比法典》。石柱上。楔形文字。【文明的真相】材料三序言：要讓正義之光照耀大地，消滅一切罪與惡，使強(qiáng)者不能壓迫弱者。正文：第15至20條：奴隸屬于奴隸主，逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪。第203條、第205條：貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵。第247條：如果弄瞎了奴隸的眼睛，就與弄瞎牛的眼睛同罪。結(jié)束：(如果后人篡改法律)他的城市將毀滅，人民將離散，王國(guó)將更改，他的名字將永遠(yuǎn)被人遺忘。(3)根據(jù)材料三，指出統(tǒng)治者頒布這部法典的目的。這部法典中極力宣揚(yáng)的思