初中歷史六上單元三復(fù)習(xí)：統(tǒng)一國家的建立(魯教版)

2013年歷史1月期末復(fù)習(xí)六年級上冊單元三統(tǒng)一國家的建立古風(fēng)作者:李白秦王掃六合，虎視何雄哉。........這首詩中提到的秦王是誰？他所建立的最偉大的功業(yè)是什么呢？秦王掃六合秦始皇統(tǒng)一時間人物結(jié)果公元前221年秦王嬴政建立起我國歷史上第一個.統(tǒng)一的.中央集權(quán)的.封建.王朝——秦朝定都咸陽為了鞏固政權(quán)，加強(qiáng)統(tǒng)治，他采取了一系列的措施政治建立封建專制主義中央集權(quán)制度最高統(tǒng)治者稱

；中央設(shè)

、

、

分管

、

、

；地方推行

，影響深遠(yuǎn)皇帝丞相太尉御史大夫行政軍事監(jiān)察郡縣制經(jīng)濟(jì)方面統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一度量衡圓形方孔銅錢文化方面統(tǒng)一文字小篆隸書思想焚書坑儒-鉗制了思想，摧殘了文化軍事派

北擊匈奴-34縣修建西起

，東到

的萬里長城蒙恬臨洮遼東邊疆興修，溝通長江水系和珠江水系

靈渠秦朝疆域遼闊東至西到北至南到是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，也是當(dāng)時世界上最大的國家東海隴西長城南海練一練1.“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。”《史記》所載這項(xiàng)措施的頒布者是A．商鞅B．秦始皇C．漢武帝D．北魏孝文帝2.“秦王掃六合，虎視何雄哉！”的“秦王”在統(tǒng)一全國后，采取了一系列措施來鞏固國家政權(quán)，下列史實(shí)與此不符的是A．廢除丞相B．廢除分封制，推行郡縣制C．統(tǒng)一度量衡D．建立皇帝制度BA3.右圖是北京奧運(yùn)會會徽“舞動的北京”中的“京”字，該字的字體第一次成為全國規(guī)范文字是在A．秦朝B．西漢C．唐朝D。宋朝4.右圖的秦代磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內(nèi)皆臣”所反映的歷史信息主要是A．疆域遼闊，人口眾多B．國家一統(tǒng)，中央集權(quán)C．法律嚴(yán)苛，覆蓋全國D．交通發(fā)達(dá)，經(jīng)貿(mào)昌盛AB伐無道，誅暴秦秦的暴政徭役繁重、賦稅沉重、刑法殘酷陳勝、吳廣起義時間：地點(diǎn)：意義：公元前209年大澤鄉(xiāng)中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，...革命首創(chuàng)精神...鼓舞..反抗殘暴..秦朝的滅亡公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽打敗秦軍破釜沉舟四年的楚漢之爭劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡公元202年，劉邦建立西漢，定都長安（后來的“東西二京”之一）約法三章大一統(tǒng)的漢朝漢初文景之治漢武帝的大一統(tǒng)漢武帝的大一統(tǒng)政治上頒布“推恩令”，允許諸王將封地分給子弟，建立較小侯國思想上罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)（董仲舒）儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想文化教育上推行儒學(xué)教育，并興辦太學(xué)（我國古代最高學(xué)府）經(jīng)濟(jì)上收回鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢軍事上多次派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū)作用使西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時期1.為了實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，漢武帝在思想上采取的措施是A．大興文字獄B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．削弱諸侯國的勢力D．將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央2.觀察右邊的“講經(jīng)圖”（漢代畫像磚），這是哪一位皇帝時期興辦太學(xué)的實(shí)證？A．漢高祖劉邦B．漢武帝劉徹C．漢光武帝劉秀D．蜀漢皇帝劉備BB張騫拜別漢武帝出使西域西域是哪里？今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，即今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方第一次第二次時間目的結(jié)果公元前138年公元前119年聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴訪問西域各國，建立友好關(guān)系了解西域情況以及他們想和漢朝往來的愿望漢朝和西域的來往更加頻繁公元前

年，西漢政府設(shè)立

，從此，西域（今新疆）開始隸屬于中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分60西域都護(hù)中國的絲綢從

出發(fā)，通過

、今

地區(qū)，運(yùn)往

，再轉(zhuǎn)運(yùn)

，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。（陸上絲綢之路）海上絲綢之路長安河西走廊新疆西亞歐洲昌盛的秦漢文化商代的

文是刻在龜甲和獸骨上面的后來又有了竹簡和帛

時候開始，用麻做紙，這也是目前世界上已知的最早的紙甲骨西漢早期時間人物原料又稱東漢蔡倫樹皮、破布等蔡侯紙數(shù)學(xué)領(lǐng)域東漢的是一部數(shù)學(xué)著作?？偨Y(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢的數(shù)學(xué)成就，涉及算術(shù)、代數(shù)和幾何等大部分現(xiàn)代數(shù)學(xué)內(nèi)容張衡的地動儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器《九章算術(shù)》醫(yī)學(xué)領(lǐng)域華佗張仲景年代制成編制年代寫成尊稱東漢麻沸散五禽戲東漢《傷寒雜病論》醫(yī)圣全面闡述中醫(yī)的理論和治病原則宗教領(lǐng)域佛教的傳入和道教的興起佛教是當(dāng)今世界的三大宗教之一，起源于

，

末年傳入我國。受封建統(tǒng)治者提倡和扶持。佛教的傳播，對我國

的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。道教是我國

的宗教，

時期，在民間興起，創(chuàng)始人之一是

，主張修身養(yǎng)性

，以求得道成仙。古印度西漢文化土生土長東漢張陵煉制丹藥其他方面年代作者體例內(nèi)容人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛

西漢司馬遷第一部紀(jì)傳體通史從黃帝到漢武帝的史事秦始皇陵兵馬俑突出反映了秦漢時期

水平已經(jīng)很高雕塑藝術(shù)魏晉南北朝的文化南朝的

是我國古代著名的數(shù)學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的割圓術(shù)，在世界上第一次把

計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的

數(shù)字，領(lǐng)先世界

年北朝的

是我國歷史上著名的

，他寫的

，總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。地位：是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作祖沖之圓周率第7位一千賈思勰農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》北魏的

是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫的

，是一部綜合性的地理學(xué)專著。詳細(xì)介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。酈道元《水經(jīng)注》大放光彩的書畫藝術(shù)

末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)。魏晉時期，書法字體由

、

轉(zhuǎn)化到

、

、和

。東漢篆書隸書楷書草書行書代表人物特點(diǎn)代表作尊稱王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭序》“天下第一行書”書圣繪畫方面代表人物時代代表作顧愷之東晉《女史箴圖》《洛神賦圖》雕塑藝術(shù)山西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。1.當(dāng)代史學(xué)研究者在評價漢代開辟的“絲綢之路”時稱“在長達(dá)一千多年的時間里，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸?！敝赋鲞@一“主軸”的起點(diǎn)是A．東漢的洛陽B．西漢的長安C．漢代的成都D．元朝的大都B2.有一位老中醫(yī)善于養(yǎng)生之道，每天堅(jiān)持鍛煉，其所表現(xiàn)出來的虎、熊、鹿、猿、鳥各種形態(tài)惟妙惟肖，許多一同晨練的人為之嘆服。請問這套體操是古代哪位醫(yī)家創(chuàng)編的？A．扁鵲B．張仲景C．華佗D．孫思邈3.為了搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，中央電視臺將隆重推出一部《中華瑰寶——中醫(yī)藥》的大型紀(jì)錄片。歷史上為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定基礎(chǔ)、被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是A．張仲景B．華佗C．賈思勰D．酈道元CC4.被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的我國第一部紀(jì)傳體通史是A《史記》B《漢書》C《資治通鑒》D《三國演義》5.有一位北方朋友，他熱衷于農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培技術(shù)的研究，他想了解我國古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，他可以查閱的書籍是A．《綴術(shù)》B．《水