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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年浙科版選修5歷史上冊月考試卷89考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、《舊唐書》和《新唐書》皆記載房玄齡為進士出身,且可推算出房玄齡為隋文帝開皇年間進士。但大量可考的史料都明確記載,隋煬帝始建進士科。由此可知A.史料考證的復雜性B.房玄齡的進士身份不可信C.正史記述更具權威D.進士科創(chuàng)建時間無法判定2、關于宗法制的行用范圍,傳統(tǒng)看法認為宗法制只行于大夫、士階層,近來學者又多認為天子、諸侯亦行宗法制。以李學勤為代表的一部分學者進而認為,庶人亦不能被拒于宗法制門外,宗法制在當時的社會各階層(奴婢除外)普遍存在。據(jù)此可知宗法制的行用范圍A.因眾說紛紜而無法確定B.需要進行考古挖掘才能印證C.傳統(tǒng)看法接近歷史真相D.拓展研究視角可能得出真相3、在二里頭遺址的文化遺存中,我國迄今發(fā)現(xiàn)時間最早、規(guī)模最大、保存最好的遺存是A.一號宮殿B.二號宮殿C.一號墓葬D.二號墓葬4、“以詩文證史”是指用詩詞歌賦和筆記小說等文學作品作為史料來研究歷史和書寫歷史。宋代以來諸多史家開始自覺將詩文作為史料,形成了“以詩文證史”的史學傳統(tǒng)。這說明A.官修正史內(nèi)容多不可信B.詩文具有一定史料價值C.詩文反映了真實生活D.詩文記錄正史沒有的內(nèi)容5、中國古代農(nóng)學家賈思勰在《齊民要術》中指出“(漢代)趙過始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊,牛鼻上有環(huán),這被認為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明A.牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國時期B.文獻記載的可信度不高C.實物史料才能反映歷史真實D.我國牛耕技術歷史久遠評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)6、(探索歷史的奧秘)廣受世人關注的瑪雅文明;堪稱世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安瑪雅人在與亞;非、歐古代文明隔絕的條件下,獨立創(chuàng)造的偉大文明。閱讀下列材料,回答問題。
材料一在建筑方面;古代瑪雅人修建了不少金字塔。其中最高的可達70多米,其規(guī)模之巨大;施工難度之高,令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有著明顯的不同。
材料二瑪雅文明何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢?對其衰敗原因眾說紛紜;考古學界提出了以下假說:瑪雅人居住在如此狹小的面積上,人口無節(jié)制的繁殖,興盛時期達到數(shù)百萬人口。這樣一個龐大的群體,在當時那個年代是個重大的社會負擔。瑪雅人當時選擇的居住地區(qū)土地不肥沃,不適宜谷物;稻米,只能種植些紅薯之類的副食品充饑,或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求,數(shù)以萬計的人長期解決不了的飲食問題,必然對社會形成一種危機。中美洲是強烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方,也深受臺風、颶風之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區(qū),也難免遭受地震之害和風災之苦。據(jù)調(diào)查,瑪雅人十分仁慈,對于人間爭斗是不贊成的,特別是認為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的,所以在與相鄰的人類交往中,總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵,瑪雅人必然以失敗告終。據(jù)考證瑪雅人昌盛時,居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的,而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流,把當時存在于社會上的種種傳染病,有意無意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū),從而導致傳染病的流行。以上這些原因可能會導致大規(guī)模、閃電般的移民,繁榮昌盛的瑪雅石造城市,幾乎在一夜之間成了孤城。
(1)結合所學知識;指出材料一中所說古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式;用途上有什么明顯的不同?
(2)據(jù)材料二概括分析瑪雅文明在很短的時間內(nèi)迅速衰敗的幾種原因假說?,斞盼拿餮杆偎〉脑蛟鯓硬拍苷嬲忾_?7、下圖是前國家主席江澤民2002年與尼日利亞總統(tǒng)奧巴桑喬舉行會晤的照片。在奧巴桑喬舉行的歡迎宴會上江澤民主席講道:“尼日利亞歷史悠久;人民勤勞智慧。早在兩千多年前,這里就誕生了著名的諾克文化。諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章?!?/p>
請結合所學知識談談你對這段話的理解。8、(探索歷史的奧秘)
三星堆遺址的驚人發(fā)現(xiàn)證實了青銅時代古蜀文明的輝煌;同時也給研究者不斷探尋歷史的真相提出了新的課題。閱讀下列材料:
材料一二號坑內(nèi)首先投放的是海貝;玉石禮器、青銅善面、鳳鳥、小型青銅雜件和青銅樹枝、樹干等。其后再投入大型的青銅容器和青銅立人像、頭像、人面、樹座等;最后投放象牙。頭像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒,尤其是人面像,大部分被打壞或燒壞。象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡,有的玉石器被燒裂。結合文獻記載,我們推測,當時的祭祀應有“燔燎”祭天、“瘞埋”祭地、“庪懸”祭山等形式,二號坑正是一次重大綜合祭祀活動的遺存。
——摘自《廣漢三星堆遺址二號祭祀坑發(fā)掘簡報》材料二一號祭祀坑開口于三星堆遺址第五;六層以下。從地層的疊壓打破關系分析;此坑年代的下限不會晚于三星堆遺址第三期后段。陶器中的廣肩平底罐和頸部施凹弦紋的壺,是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物;尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物。故可進一步推測此坑的時代為三星堆遺址第三期后段。器物的形制、花紋和鑄造工藝與安徽阜南月兒河段打撈出的商代前期(晚于鄭州二里崗上層,與殷墟文化第一期相當)的龍虎尊一致,據(jù)此,我們推測一號祭祀坑的相對年代相當于殷墟文化第一期。
——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求:(1)據(jù)材料一;概括二號坑出土遺物的主要特點??脊湃藛T推測二號坑應是祭祀坑,請結合材料一說明理由。
(2)據(jù)材料二,考古人員推斷一號祭祀坑年代的基本依據(jù)有哪些?綜合上述材料,指出在探尋歷史奧秘的過程中應有的研究方式。9、岳麓秦簡材料一
(1)閱讀材料一,對岳麓秦簡的可靠性及內(nèi)容特點進行說明。岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況。
(2)閱讀材料二,分析岳麓秦簡的研究價值。材料二岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況。10、閱讀材料,完成下列要求。表:公元1-2001年中國和西歐的雙邊比較年代人口(百萬)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值(1990年美元)│國內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國際元)**中國/西歐*中國/西歐中國/西歐中國/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、法國、德國、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、
瑞士、英國12國。
**:“國際元”是多邊購買力平價比較中將不同國家貨幣轉換為統(tǒng)一貨幣的方法。
資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟千年統(tǒng)計》,北京大學出版社,2009年版,第256頁?!幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟局史》(第二版)
請從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)(注:“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)),指出其反映的歷史發(fā)展趨勢,并對其進行解釋。(要求:中外對比,觀點明確,史論結合)評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)11、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學術界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結合材料與所學知識,就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共7分)12、時代與史家。
社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【詳解】
《舊唐書》《新唐書》和大量可考的史料,對進士科創(chuàng)立的時間說法不一,這增加了史料考證的難度,使史料考證變得非常復雜,故A正確。由“《舊唐書》《新唐書》皆記載房玄齡為進士出身”“但大量可考的史料都明確記載,隋煬帝始建進士科”,可知材料并沒有說明哪個記載更準確,所以無法確認房玄齡進士身份的真?zhèn)?故B錯誤。正史是指以紀傳體為編撰體例的史書,《舊唐書》《新唐書》都是正史,正史由于著作人階級、立場的不同,往往有作者主觀感情在里面,不一定更具有權威性,故C錯誤。不同史料對進士科創(chuàng)建的時間可能會有不同記載,但并不代表進士科創(chuàng)建的時間無法判定,故D項錯誤。2、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,傳統(tǒng)觀點和李學勤為代表的部分學者在宗法制適用范圍方面存在差異,后者拓寬了研究視角,由此可知,選項D正確;選項A陷入歷史虛無主義,排除;選項B不符合歷史研究的思路,并不是所有存在爭論的歷史議題都需要考古驗證,排除;材料并未給出結論,選項C排除。3、A【分析】根據(jù)所學,一號宮殿遺址是我國迄今發(fā)現(xiàn)的時間最早、規(guī)模最大、保存較好的宮殿建設基址。故選擇A項。其它幾處都有不同程度的破壞,故排除。4、B【分析】【詳解】
“以詩文證史”意味著將詩文作為史料使用,這說明詩文具有一定的史料價值,B正確;官修史書有一定的可信度,排除A;詩文是文學作品,內(nèi)容帶有強烈的主觀色彩,排除C;詩文記錄面較廣,也記錄正史包含的內(nèi)容,排除D。5、A【分析】【詳解】
出土文物是一手史料,文獻記載是二手史料,兩者結合可知,我國牛耕出現(xiàn)的時間不晚于戰(zhàn)國時期,A正確;文獻記載有一定的可信度,排除B;文獻記載相互印證之后也能反映歷史真實,排除C;D與題無關,排除。二、材料分析題(共5題,共10分)6、略
【分析】試題分析:(1)第一小問形式上結合所學知識可知瑪雅金字塔頂部多為平臺。第二小問用途上依據(jù)所學知識可知埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體;而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。
(2)第一小問假說結合材料從自然災害、外族入侵、疾病流行等角度回答;第二小問原因表現(xiàn)在歷史研究的繼續(xù)、考古發(fā)現(xiàn)等?!窘馕觥?1)形式上:瑪雅金字塔頂部多為平臺;上面建有神廟,可拾級而上;用途上:埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體,而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。
(2)人口膨脹;糧食危機、自然災害、外族入侵、疾病流行。
瑪雅象形文字的成功釋讀、考古發(fā)掘、歷史研究的深入。7、略
【分析】本題屬于開放性試題。本題解題的思路是:首先,概括歸納出材料的觀點;其次,結合所學知識分析該觀點。由材料信息“諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章”可知,材料的觀點是“尼日利亞是非洲文化的發(fā)祥地之一”;結合所學知識從“為什么”“怎么樣”兩個角度分析該觀點即可?!窘馕觥竣僖越鹱炙闃酥镜墓虐<拔拿鞑⒉皇怯煞侵奕祟惖闹黧w—一黑人創(chuàng)造的。②真正純正的黑人文明發(fā)祥地在西非,具體地說是在尼日爾河流域,這里被稱為黑非洲。③西非黑人文明的最高體現(xiàn)是它的雕刻藝術,以尼日爾河流域為中心的西非雕刻有著2000多年的發(fā)展演變史,基本上有三個繁榮期,即諾克文化期、伊費文化期和貝寧文化期,也正因為有了這三大一脈相承的古代文化,尼日利亞才被譽為“黑非洲文化的搖籃”。8、略
【分析】【詳解】
(1)一問;可根據(jù)材料一“首先投放的是海貝其后再投入大型的青銅容器最后投放象牙”從物品種類;投放方式及存在狀態(tài)進行概括,二問根據(jù)材料“像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒...象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡,有的玉石器被燒裂”從焚燒的物品及次序進行分析得出結論。
(2)一問可根據(jù)材料二“開口于三星堆遺址第五、六層以下。從地層的疊壓打破關系分析是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物器物的形制、花紋和鑄造工藝”從地層分布、器物樣式進行比較分析;二問結合所學可知,考古發(fā)掘出土文物作為第一手史料,具有明顯的可信推理價值?!窘馕觥浚?)特點:遺物種類豐富;投放有一定順序;有人為破壞;火燒的痕跡。理由:器物疊放層次有序;不像是一時匆忙窖藏;出土的青銅器、玉石禮器等器物是典型的祭祀用品;遺物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。
(2)依據(jù):根據(jù)地層分布;器物樣式比較。方式:以考古發(fā)現(xiàn)為依據(jù),進行合理的推測。9、略
【分析】【詳解】
(1)可靠性:根據(jù)材料“法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年)”可知;岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);根據(jù)材料“武漢大學測試中心做過老化程度和竹制降解度檢測,專家評估是珍貴的秦簡”可知,經(jīng)過技術鑒定確定是早期的竹材,經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;根據(jù)材料“岳麓秦簡中首次出現(xiàn)的一些律名,與云夢睡虎地秦簡律典中的律名相當,內(nèi)容相關在里耶秦簡中得到印證”可知,很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。
內(nèi)容特點:根據(jù)材料中所列秦簡中有《質(zhì)日》《占夢書》《為吏治官及黔首》可知;內(nèi)容比較豐富,但以法律文獻為主。
(2)價值:根據(jù)所學知識可知,岳麓秦簡作為考古史料(或?qū)嵨?、文物、出土文獻),價值較高;根據(jù)材料“秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名”可知,彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;根據(jù)材料“岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況”可知,秦律令細節(jié)性認知,有利于推進秦律內(nèi)容的復原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習俗等方面的研究(或?qū)η爻瘹v史研究有較大價值)?!窘馕觥浚?)可靠性:岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);經(jīng)過技術鑒定確定是早期的竹材;經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。
內(nèi)容特點:內(nèi)容比較豐富;但以法律文獻為主。
(2)價值:岳麓秦簡作為考古史料(或?qū)嵨?、文物、出土文獻),價值較高;彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;秦律令細節(jié)性認知,有利于推進秦律內(nèi)容的復原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習俗等方面的研究(或?qū)η爻瘹v史研究有較大價值)。10、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題干及所學知識,中西歐之間的對比從公元1-2001年,其有時間節(jié)點,根據(jù)其中關鍵的幾個時間節(jié)點分析其背景,例如新航路的開辟,早期的殖民擴張,對外政策和思想解放等幾個方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對比,分析這一時期的發(fā)展差距,這里要注意時間節(jié)點的選擇要符合題干,能夠與所學知識勾連起來,對特定的歷史事件進行解釋?!窘馕觥渴纠唬禾崛?shù)據(jù):中國/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3;1820年為381.0/133.0
發(fā)展趨勢:中國與西歐人口從1500年至1820年快速增長。
解釋:1500年以來;伴隨著新航路的開辟,源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物,玉米;甘薯等,逐漸傳播到西歐及中國,使糧食產(chǎn)量大幅度提高,從而推動了人口增長;另一方面,16-17世紀,歐洲近代科學興起,醫(yī)學取得了以血液循環(huán)、解刨學等一系列成就,與此同時,中國傳統(tǒng)醫(yī)學進入到總結時期出現(xiàn),以《本草綱目》為代表的醫(yī)學成就,這些都有助于進一步降低了人口死亡率;第三,西方伴隨著早期殖民擴張與工業(yè)革命,其對于勞動力的需求也有助于提高生育率。中國明清時期,通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整,進一步刺激了人口數(shù)量的提高;第四,這段時期無論中國還是西歐,社會整體安定,為人口增長提供了良好的外部環(huán)境。(任答3點)
示例二:提取數(shù)據(jù):中國/西歐的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值。
1400年為600/676;1500年為600/771;1820年為600/1204
發(fā)展趨勢:近代以來;中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴大。
解釋:1400年以來;西歐先后通過殖民擴張,掠奪海外殖民地與半殖民地,使大量財富流向西歐;18世紀中期從西歐率先開始的工業(yè)革命,極大的提高了其社會生產(chǎn)力,并進一步推動了其現(xiàn)代化轉型,創(chuàng)造了巨大的社會財富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會的國內(nèi)生產(chǎn)總值;中國在明清時期,雖然,商品經(jīng)濟有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,但小農(nóng)經(jīng)濟仍占主體,社會生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大,且由于采用海禁和閉關自守的對外政策,使中國對外貿(mào)易守到一定限制。除此之外,中國由于人口基數(shù)更為龐大,且在明清時期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素,人口增長更快。這使得中國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴大。
示例三:提取數(shù)據(jù):中國/西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國際元)
1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3
發(fā)展趨勢:20世紀50年代以來;中國與西歐國內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長,且兩者差距大幅度縮小。
解釋:20世紀50年代以來,西歐國家通過國家壟斷資本主義,使經(jīng)濟快速從二戰(zhàn)中恢復并得到發(fā)展;從這一時期開始的歐洲一體化,也極大推動了西歐國家的發(fā)展;二戰(zhàn)以來,以原子能,電子信息技術為代表的科技成果逐漸廣泛應用于生產(chǎn)生活中,進一步提高了西歐國家的社會生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長。與此同時,新中國的建立,使中國徹底擺脫半殖民地半封建社會,在黨的堅強領導開始進行國民經(jīng)濟的恢復,以及社會主義革命和社會建設道路的探索。通過三大改造、一五計劃,“八字反針”、“改革開放”等政策措施,逐步探索出一條中國式現(xiàn)代化新道路。正因為我們具有黨的正確領導和社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,使中國在20世紀后半期,發(fā)展速度快于西歐,兩者差距大幅度縮小。三、論述題(共1題,共2分)11、略
【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。
點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學習要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時,前提是要對不同史觀的適用性由精準把握。由于史觀不同,得出的結論也不同,例如本題。當然,對同一問題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.
20世紀初;世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會由蒸汽時代進入電氣時代,社會生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場與世界經(jīng)濟最終形成,世界進入各國競相實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程。據(jù)于此,20世紀初發(fā)生的上述“那些條
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