大學(xué)語(yǔ)文知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

大學(xué)語(yǔ)文知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院第一章單元測(cè)試

《秋水》中能體現(xiàn)“學(xué)無(wú)止境”這個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度的人物是（）。

A:北海若

B:孔子

C:河伯

D:伯夷和叔齊

答案:北海若

《諫逐客書》的論證結(jié)構(gòu)是（）

A:總—分—總

B:分—總—分

C:分—總

D:總—分

答案:總—分—總

1格物致知即探究事物原理，從而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得），本章四篇文章均是作者探究不同領(lǐng)域的成果，其中表述有誤的一項(xiàng)為（）

A:孔子被匡人誤圍，一時(shí)解釋不清，情況險(xiǎn)惡，便以天不喪斯文的道理安慰隨行的弟子們。這段話既表現(xiàn)了孔子對(duì)生死的淡定與豁達(dá)，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

B:秋在古代也是肅殺的象征，一切生命都在秋天終止?！肚锫曎x》中作者的心情因?yàn)閷掖卧赓H而郁悶，他借秋聲告誡世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而應(yīng)自我超脫，體味生命的珍貴。

C:《宇宙的未來(lái)》作者霍金在文中說(shuō)：“科學(xué)預(yù)言并不比巫師或宗教預(yù)言家的預(yù)言更可靠，但預(yù)言宇宙的未來(lái)，還是可能的?！边@段話說(shuō)明霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè)也把持不定。

D:第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，西方社會(huì)充滿了對(duì)中國(guó)的偏見,辜鴻銘用英文寫成的《中國(guó)人的精神》從不同方面展示了中國(guó)人的精神和文化，在當(dāng)時(shí)的西方掀起了巨大的波瀾，改變了西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)。

答案:《宇宙的未來(lái)》作者霍金在文中說(shuō)：“科學(xué)預(yù)言并不比巫師或宗教預(yù)言家的預(yù)言更可靠，但預(yù)言宇宙的未來(lái)，還是可能的。”這段話說(shuō)明霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè)也把持不定。

儒家的“大同”理想社會(huì),集中反映了中華民族的先民們對(duì)美好社會(huì)制度的向往和追求。今天,它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值不包括（）

A:有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

B:中華各民族文化在保持各自特色的前提下，相互認(rèn)同、和諧共處價(jià)值基礎(chǔ)。

C:有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

D:傳播大同思想有利于讓他們了解中國(guó)的歷史傳統(tǒng),了解中國(guó)人內(nèi)心深處的精神信仰和價(jià)值追求。

答案:有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

馮諼主動(dòng)去薛地收債，是為了（）。

A:借機(jī)擴(kuò)大孟嘗君的勢(shì)力

B:為孟嘗君鞏固相位

C:替孟嘗君收買民心

D:替孟嘗君收取錢財(cái)

答案:替孟嘗君收買民心

《摸魚兒更能消幾番風(fēng)雨》一詞中，辛棄疾具體寫了傷春美人的內(nèi)心情感變化，表述正確的一項(xiàng)的是（）

A:惜春——留春——覓春

B:惜春——留春——怨春

C:惜春——留春——怨春——覓春

D:惜春——怨春

答案:惜春——留春——怨春

《祭十二郎文》的作者是“唐宋八大家”之一。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)下列內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）。

A:《始得西山宴游記》一文創(chuàng)作于柳宗元被貶時(shí)期

B:《辛夷塢》一詩(shī)的作者是孟浩然

C:毛澤東主席在《浪淘沙北戴河》的下闕中表達(dá)了一種強(qiáng)烈的豪邁之情

D:蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州

答案:《辛夷塢》一詩(shī)的作者是孟浩然

“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同”體現(xiàn)了陸游強(qiáng)烈的使命感。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩(shī)的送別對(duì)象是

A:李云B:高適C:杜甫D:李白

答案:高適“富之貴之、敬之譽(yù)之”，“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之”這段話體現(xiàn)墨子怎樣的用人思想。

A:選拔、任用選人才打破階級(jí)和血統(tǒng)B:根據(jù)地方推薦選用人才C:在貴族階層選拔人才D:通過(guò)科舉制度選拔人才

答案:選拔、任用選人才打破階級(jí)和血統(tǒng)“匠師云：‘未布瓦，上輕，故如此?！┬υ唬骸艘锥?。但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣?！边@段文字主要用了什么方法塑造俞皓的。

A:對(duì)比B:語(yǔ)言C:行為D:細(xì)節(jié)

答案:對(duì)比下面哪一項(xiàng)闡釋與讀書無(wú)關(guān)的是

A:九層之一臺(tái)，起于壘土。B:粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華C:一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書，耳目失清爽D:知識(shí)就是力量

答案:九層之一臺(tái)，起于壘土。與“以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”表述意思一致的是哪一句

A:埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。B:春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。C:粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。D:落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

答案:埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。下面哪一項(xiàng)不是《摸魚兒.更能消幾番風(fēng)雨》這首詞中的意象？

A:夕陽(yáng)柳絮B:風(fēng)雨落紅C:落霞山川D:芳草蛛網(wǎng)

答案:落霞山川《蓼莪》中的“南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。南山律律，飄風(fēng)弗弗”，用險(xiǎn)惡的自然環(huán)境營(yíng)造困厄危艱、肅殺悲涼的氣氛，象征自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)馮諼為孟嘗君營(yíng)造的三窟分別是“焚券市義、謀復(fù)相位和

A:請(qǐng)立宗廟B:西游于梁C:三彈其鋏D:接劍訪友

答案:請(qǐng)立宗廟下列關(guān)于《論語(yǔ)》的作者哪個(gè)說(shuō)法是對(duì)的？

A:曾子B:孔子C:孔子的弟子D:孔子及其門人

答案:孔子及其門人

第二章單元測(cè)試

下列哪一項(xiàng)不屬于應(yīng)用文的特點(diǎn)（）

A:有矩可循

B:材料真實(shí)

C:有法可依

D:創(chuàng)新思維

答案:創(chuàng)新思維

贊美他人一定要從事實(shí)出發(fā)，一定要具體，贊美的具體化是指（）

A:夸贊對(duì)方用詞要準(zhǔn)確

B:挖掘別人注意不到的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行夸獎(jiǎng)

C:和自己比較突出別人

D:真誠(chéng)自然地贊美

答案:挖掘別人注意不到的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行夸獎(jiǎng)

我們要根據(jù)交談的場(chǎng)合、交談的對(duì)象，選擇適當(dāng)?shù)脑掝}，比如嚴(yán)肅場(chǎng)合不開玩笑，喜慶場(chǎng)合不談死亡，工作中不談家長(zhǎng)里短。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)在說(shuō)服過(guò)程中，“塑造并傳遞價(jià)值”是指根據(jù)你的觀念或建議重新塑造對(duì)對(duì)方帶來(lái)的好處和價(jià)值，并有效傳遞給對(duì)方。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)關(guān)于朗誦技巧——停頓表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A:強(qiáng)調(diào)停頓往往由朗誦者要突出的語(yǔ)意或感情而定，前提是準(zhǔn)確把握朗誦的感情基調(diào)。

B:語(yǔ)法停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有關(guān)，一般來(lái)說(shuō)，頓號(hào)的停頓時(shí)間最短。

C:停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓，在朗誦中我們主要看語(yǔ)法停頓。

D:段落之間的停頓則長(zhǎng)于句子停頓的時(shí)間。

答案:停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓，在朗誦中我們主要看語(yǔ)法停頓。

如何拒絕要根據(jù)具體情況而定，對(duì)方請(qǐng)求的事你力所不及時(shí)，可以幫他求助他人。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)演講的主題一般由組織者確定，不管是立意還是切入角度演講者發(fā)揮空間較小。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)討論時(shí)不僅需要堅(jiān)持科學(xué)精神，同樣也需要注重團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)成員之間齊心協(xié)力，才能產(chǎn)生凝聚力，使整個(gè)討論的效果最大化。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)場(chǎng)合不同自我介紹的要求也不相同。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)贊美他人時(shí)，需要考慮對(duì)方的年齡、性格、愛(ài)好等，但不需要顧及對(duì)方的禁忌。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“塑造并傳遞價(jià)值，引發(fā)他人的欲望”是說(shuō)服對(duì)方最關(guān)鍵的一步。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)多人交談時(shí)，插話需慎重。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)與一般書信相比，求職信的特點(diǎn)不包括下列哪一項(xiàng)（）

A:文辭華美，形式多樣B:具有自薦性、針對(duì)性C:態(tài)度謙和，言辭懇切D:文字簡(jiǎn)潔，要點(diǎn)突出

答案:文辭華美，形式多樣

第三章單元測(cè)試

路遙的代表作品是《推拿》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)下列哪個(gè)人物，屬于《平凡的世界》中的是（）。

A:賈寶玉

B:顧家明

C:阿Q

D:孫少安

答案:孫少安

《老人與?！返淖髡呤牵ǎ?/p>

A:法國(guó)人

B:英國(guó)人

C:美國(guó)人

D:德國(guó)人

答案:美國(guó)人

《秦腔》是賈平凹的代表作之一。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《約翰·克利斯朵夫》，是通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)深入理解作品，把握朗誦的情感基調(diào)，是朗誦成功的前提。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)關(guān)于莫言，說(shuō)法正確的是

A:《白鹿原》是