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大別山精神演講人:目錄大別山精神的由來大別山精神的內涵
大別山精神的當代價值大別山精神的傳承01020304大別山精神的由來第一部分大別山,是紅軍的故鄉(xiāng),將軍的搖籃。自1921年中國共產黨誕生到1949年新中國成立,位于湖北、河南、安徽三省邊界的大別山區(qū)先后分別爆發(fā)了黃麻起義、商城起義和六霍起義,孕育了著名的鄂豫皖革命根據地。在長達28年的歷史風雨中,無數革命先烈憑借堅定的信仰,堅守大別山,確保革命紅旗不倒、薪火相傳。用鮮血和生命凝結了以“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當先鋒”為主要內涵的大別山精神。精神簡介大別山精神,指的是從1921年中國共產黨誕生至1949年新中國成立這一特定歷史時期,大別山區(qū)這一特定范圍的共產黨人和人民群眾在大別山地區(qū)的共產黨領導下,為了民族解放、人民獨立在推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義的長期革命斗爭中用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動、革命品質的革命精神總和。大別山精神是中國革命精神的重要組成部分,在中國革命和社會主義現代化建設中發(fā)揮了重要作用在戰(zhàn)爭年代,正是因為靠著大別山精神,大別山區(qū)建立了鄂豫皖革命根據地,誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍、新四軍第四支隊、新四軍第五師和大別山游擊隊,還創(chuàng)造了28年紅旗不倒歷史傳奇;在和平年代的今天,發(fā)掘大別山精神內涵,弘揚大別山精神,讓大別山精神在新時代彰顯其與時俱進的價值,指導大別山區(qū)各項事業(yè)的發(fā)展,成為大別山在構建社會主義和諧社會進程中的文化名片。大別山精神的內涵第二部分大別山精神的內涵堅守信念“遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯?!边@是無產階級革命家董必武的明志詩。早在五四運動時期,董必武、陳潭秋等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年秋冬,陳潭秋在黃岡陳策樓發(fā)展中共黨員,建立大別山區(qū)中共地方組織。從此,大別山區(qū)革命斗爭不斷,革命火種不滅。在鄂豫皖地區(qū)廣為流傳的《便衣隊之歌》中,有這樣的歌詞:共產黨是我們親爹娘,哪怕敵人再圍剿,紅軍越打越堅強。哪朵葵花不向太陽,哪個窮人不向共產黨?任憑敵人再猖狂,燒我的房屋搶我的糧,一顆紅心拿不去,頭斷血流不投降。寧可犧牲,也不叫敵人“拿去一顆紅心”,這就是信念的力量?!耙淮缟胶右淮缪?,一抔(pou)熱土一抔魂?!痹S許多多革命先烈不惜流血犧牲,靠的就是對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的堅定信念,為的是實現共產主義這個理想。大別山精神的內涵胸懷全局1947年7月23日,毛澤東向劉伯承、鄧小平致3A級密電,電文寫道:現陜北情況甚為困難,如陳賡謝富治及劉伯承鄧小平不能在兩個月以內以自己有效行動調動胡宗南軍一部,協助陜北打開局面,致陜北不能支持,則兩個月后胡軍主力可能東調,你們困難亦將增加。3個“A”!“甚為困難”!劉鄧二人深知,毛澤東甚少如此表達,一定到了最緊急的時刻!從魯西南到大別山,相距千里,黃泛區(qū)、汝河、淮河宛如天塹?!巴耆闹醒霙Q定,半個月后行動?!?個“A”深深印入腦海,劉鄧二人決定不要后方,“圍魏救趙”,直搗國民黨戰(zhàn)略縱深大別山區(qū)!同年8月1日,鄧小平在部署躍進大別山的會議上強調,我們好似一根扁擔,挑著陜北和山東兩個戰(zhàn)場。我們要責無旁貸地打出去,把陜北和山東的敵人拖出來。8月7日,劉鄧大軍分三路向大別山挺進。8月27日,越過最后一道天險淮河,勝利到達大別山。在生死關頭,大別山軍民堅決聽從黨的指揮,向黨中央看齊,一切從全國戰(zhàn)略大局出發(fā),一切服從革命大局的需要,克服一切艱難險阻,調動一切積極因素,動員一切有生力量,主動配合完成重大戰(zhàn)略行動。大別山精神的內涵團結奮進“我們所依靠的是人民?!?949年10月,劉伯承在回顧千里躍進大別山時總結道。大到土地改革、架橋鋪路,小到柴米油鹽、生老病死,鄂豫皖革命根據地時期,蘇區(qū)政府把群眾的事情視為自己的事業(yè)。換來的是人民群眾積極參軍擁軍,竭盡所有支援革命。最艱苦的歲月里,革命群眾最后一碗米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后一件老棉襖蓋在擔架上,最后一個親骨肉送去上戰(zhàn)場……一首民謠生動再現了軍民齊上陣的情景:“小小黃安,人人好漢;銅鑼一響,四十八萬;男將打仗,女將送飯?!睋妨嫌涊d,在第三次反“圍剿”斗爭準備和紅四方面軍成立時,僅六月到八月,就有7360人參軍,群眾支援的糧食達4萬余擔,現金11萬元,鞋襪4萬余雙。當時的大別山區(qū),不少農家門前都貼著這樣一副對聯:“紅軍來了雞犬不驚,白軍來了雞犬不寧”,橫批是“紅白分明”。民心向背,一目了然。軍民團結如一人,戰(zhàn)爭年代如此,和平年代亦如此。事實一再證明:人民立場,始終是我們黨的根本政治立場。大別山精神的內涵勇當前鋒中國共產黨創(chuàng)建時期,大別山地區(qū)是全國最早有黨員活動、建立黨組織的地區(qū)之一;土地革命戰(zhàn)爭時期,組織了黃麻、商城、六霍起義,創(chuàng)建了全國最早的根據地之一;抗日戰(zhàn)爭時期,成長和壯大了新四軍二師和五師兩支戰(zhàn)略部隊,成為華中地區(qū)最早進入敵占區(qū),開展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭,開辟敵后抗日根據地的部隊;解放戰(zhàn)爭時期,中原軍區(qū)部隊堅守反內戰(zhàn)前哨陣地,率先接受第三次國內革命戰(zhàn)爭炮火的洗禮,劉鄧大軍義無反顧千里躍進大別山,又率先拉開全面反攻序幕。大別山兒女的血脈中,始終流淌著勇當先鋒的紅色基因。位于大別山腹地的河南新縣田鋪鄉(xiāng)田鋪大塆,地處中國南北地理分界線,北國江南的山清水秀和豫風楚韻在這里交相輝映,呈現出鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機。“因地制宜、因勢利導,依托紅色旅游資源,如今村里民宿有21家,創(chuàng)客小店也有20多家?!薄袄霞液帷泵袼蘩习屙n光瑩向記者介紹改造理念,“不亂挖亂填,不亂砍亂燒,不大拆大建,最大程度保留歷史風貌?!贝髣e山精神的內涵用理想之光照亮奮斗之路堅守信念用奉獻精神鑄就絕對忠誠胸懷全局以人民為中心凝聚磅礴力量團結奮進用擔當作為書寫輝煌篇章勇當前鋒大別山精神的當代價值第三部分當代價值大別山精神作為中國精神的一種,蘊含著巨大的精神價值,永不過時。新時代實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,需要弘揚這種精神來引領我們走上新的征程。1.弘揚大別山精神是實現中華民族偉大復興中國夢的時代要求。習近平總書記說:“實現中國夢必須弘揚中國精神。……偉大的夢想,需要偉大的精神作支撐。沒有振奮的精神、沒有高尚的品格、沒有堅定的志向,一個民族不可能自立于世界民族之林。實現中國夢,要求我們不僅在物質上強大起來,而且在精神上強大起來。中華文明生生不息,中國精神薪火相傳?!睂崿F中華民族偉大復興,既需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。正如習近平總書記曾形象指出:“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?!贝髣e山精神中“堅守信念、胸懷全局、團結一心、勇當前鋒”的科學內涵,在新時代具有重要的時代價值。堅持抓大事、謀全局,把主要精力放在抓戰(zhàn)略問題、全局指導、宏觀決策上”等等。習近平總書記曾說,實現中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結,萬眾一心,為實現共同夢想而奮斗,實現夢想的力量就無比強大。經過一代又一代中國人的持續(xù)接力,偉大的中國夢就一定能實現。新時代需要有勇當先鋒的時代弄潮兒。正如習近平總書記鼓勵青年人:“要敢于做先鋒,而不做過客、當看客?!本邆滗J意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,這是對勇當先鋒者的時代要求。只有這樣,才能打破條條框框,沖破阻礙改革的藩籬,當我們的改革進入攻堅期和深水區(qū)時,尋求更大的突破。當代價值當代價值2.弘揚大別山精神是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。社會主義核心價值觀,是以習近平同志為核心的黨中央從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。習近平總書記在十九大報告中指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求?!薄凹訌娝枷氲赖陆ㄔO。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。”要“廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!贝髣e山精神的傳承第四部分大別山精神的傳承大別山的紅色資源,已成為黨史教育的生動課堂,給人們帶來源源不斷的精神力量。大別山,是革命的山、英雄的山,更是奮進的山。今天,歷史的光芒燭照現實,大別山這片紅土地上發(fā)展新潮涌動。一百年來,中國共產黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大!大別山精神的傳承
巍巍大別山,紅旗永飄揚歷史是最好的教科書,大別山精神不僅是革命年代的精神支柱,更是奮斗新時代、奮進新征程的精神動力。烽火歲月,大別山人民堅定不移跟黨走,為中國革命事業(yè)建立了不朽功勛;如今,億
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