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專題十二《文化生活》模塊整合一、選擇題1.(2022·山東臨沂模擬)當(dāng)前最流行的成語產(chǎn)生于中國語言創(chuàng)新最活躍的地方——互聯(lián)網(wǎng)。“喜大普奔”是最受青睞的一個,表達極度感動和熱忱。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔跑相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也漸漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了()A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的B.人們在生活中制造和享用文化C.人們接受文化的影響往往是被動的D.互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)代文化創(chuàng)新的重要途徑解析在互聯(lián)網(wǎng)上產(chǎn)生了新的成語,同時人們又在生活中廣泛使用,說明人們在生活中制造和享用文化,B項符合題意;A項沒有體現(xiàn);人們接受文化的熏陶并不都是被動、消極的,C項錯誤;互聯(lián)網(wǎng)不是文化創(chuàng)新的途徑,D項錯誤。答案B2.(2022·廣東廣州一模)“談笑有鴻儒,往來無白丁”,圈子是中國社會結(jié)構(gòu)中一種獨特的文化現(xiàn)象。同學(xué)圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……,每個圈都有特定的文化環(huán)境,并形成了自己的思維和行為方式?!叭ψ游幕?)①既有獨特性,又有局限性②源于實踐,又促進實踐③既有民族性,又有世界性④由人制造,又影響著人A.②③B.②④C.①③D.①④解析“每個圈都有特定的文化環(huán)境,并形成了自己的思維和行為方式”,說明“圈子文化”既有獨特性,又有局限性,由人制造,又影響著人,①④符合題意;材料沒有涉及“圈子文化”的民族性和世界性,③不符合題意;“圈子文化”的作用有雙重性,也可能阻礙實踐進展,②說法太確定。答案D3.(2022·山東臨沂一模)家風(fēng)又指門風(fēng),是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理,甚至影響人一生。春節(jié)期間,中心電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道,引發(fā)公眾對傳統(tǒng)家庭訓(xùn)練的關(guān)注與熱議。這表明()①文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境②文化對人的影響是強制的、深遠(yuǎn)長久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世倫理④家庭訓(xùn)練是傳達社會規(guī)范、培育良好風(fēng)尚的重要途徑A.①②B.②③C.①④D.②④解析材料強調(diào)了家風(fēng)對人的進展的影響,說明文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境,①符合題意;由于家風(fēng)對人的這種特殊影響,因此家庭訓(xùn)練是傳達社會規(guī)范、培育良好風(fēng)尚的重要途徑,④符合題意;文化對人的影響是潛移默化而不是強制的,②錯誤;對傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世倫理要“批判繼承”,③錯誤。答案C4.(2022·安徽皖中聯(lián)考)文化夢是中國夢的重要組成部分,為激勵寬敞青少年為實現(xiàn)中國夢而奮斗,中宣部、訓(xùn)練部、共青團中心向全國青少年推舉100種優(yōu)秀圖書和100部優(yōu)秀影視劇。這是由于優(yōu)秀文化能()①豐富人的精神世界②增加人的精神力氣③打算人的實踐活動④潛移默化地影響人A.①②B.②③C.③④D.①④解析人制造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,促進人的全面進展。①②符合題意,A應(yīng)選;文化影響人們的實踐活動、生疏活動和思維方式,③錯誤,B、C排解;④不符合題意,排解,故答案選A。答案A5.“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種玩耍。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地,隨著亞歐貿(mào)易的不斷進展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代漸漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()A.中華文化具有包涵性B.文化既是民族的,又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段解析中國的玩耍傳到了世界各地,說明文化既是民族的,又是世界的,B項符合題意;A、C兩項不符合題意;商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,而不是手段,D項錯誤。答案B6.(2022·山東濱州模擬)2021年6月13日,“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標(biāo)飛行器實現(xiàn)成功對接,這標(biāo)志著我國航天技術(shù)又上了新臺階?!疤鞂m”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮”一號命名目標(biāo)飛行器,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮亮的民族性②傳統(tǒng)文化是民族生存和進展的基礎(chǔ)③海外華人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感④傳統(tǒng)文化具有包涵性和博大精深的特點A.①②B.②③C.①③D.③④解析“天宮”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮”一號命名目標(biāo)飛行器,引起了國人和海外華人的共鳴,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮亮的民族性,也說明海外華人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感,①③符合題意;傳統(tǒng)文化是民族生存和進展的精神紐帶,②說法錯誤;④不符合題意。答案C7.“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標(biāo)飛行器實現(xiàn)成功對接,這是寬敞科技工作者充分發(fā)揚自強不息的民族精神,銳意創(chuàng)新所取得的重大成就,將使我國太空探測力量和國際影響力得到進一步提升。這主要表明()A.自強不息是我們中華民族精神的核心B.民族精神具有鮮亮的時代性和先進性C.民族精神是增加綜合國力的根本因素D.民族精神是推動民族復(fù)興的精神支柱解析題干強調(diào),“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標(biāo)飛行器實現(xiàn)成功對接,是寬敞科技工作者發(fā)揚自強不息的民族精神銳意創(chuàng)新的成就,D項與題意相符。A項錯誤,愛國主義是中華民族精神的核心;B項題干未體現(xiàn),不選;C項錯誤,由于經(jīng)濟實力和科技實力是綜合國力的基礎(chǔ)。答案D8.(2022·山東濰坊模擬)迄今為止,全球有110多個國家建立了430多所孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院在教授漢語、傳播中國文化、推動中外文化的溝通等方面作出了重大貢獻。假如請你以此為主題寫一篇小論文,可用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是()A.文化公平敬重差異文化趨同B.文化傳承文化融合文化霸權(quán)C.顏色斑斕文化借鑒文化滲透D.文化公平求同存異文化自信解析中國利用孔子學(xué)院這一平臺促進中外文化溝通,是遵循文化公平原則,堅持求同存異,體現(xiàn)了中華民族的文化自信,D項符合題意;中國對外文化溝通并不會導(dǎo)致文化趨同,也不體現(xiàn)文化霸權(quán),更不會進行文化滲透,A、B、C三項均不符合題意。答案D9.(2022·安徽合肥模擬)有名的設(shè)計大師路易吉·克拉尼說:“傳統(tǒng)文化尤其是中國文化是貴重的創(chuàng)意資源,我們都要予以敬畏、珍惜。”他提示說,假如一味把西方的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的標(biāo)準(zhǔn),會令中國設(shè)計師部分地丟失主體意識。只要對自己的文化保持充分自信,就能設(shè)計出大膽、新穎、令世界驚異的作品。這啟示我們,在文化創(chuàng)新過程中要()A.繼承民族文化傳統(tǒng),反對外來文化B.批判繼承傳統(tǒng)文化,并注入時代精神C.面對世界,博采眾長D.促進文化溝通借鑒融合解析材料強調(diào)要重視對自己本民族的傳統(tǒng)文化的繼承,B項符合題意;A項中反對外來文化的說法錯誤;材料沒有涉及面對世界、博采眾長及文化溝通融合的問題,C、D兩項不符合題意。答案B10.(2022·江蘇南京模擬)走中國特色社會主義文化進展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。這個路徑()①是由我國社會制度、進展道路和黨的性質(zhì)宗旨打算的②是由繼承和創(chuàng)新中華民族歷史文化的要求打算的③是由我國文化自身進展規(guī)律和人民群眾個人意愿打算的④是由增加國家文化軟實力的現(xiàn)實需要打算的A.①②B.③④C.②③D.①④解析②錯誤,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求打算的;③錯誤,是由我國文化自身進展規(guī)律和人民群眾根本意愿打算的。故答案為D。答案D11.(2022·山東臨沂一模)社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求。2022年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議,要求讓孩子們熟讀并記住核心價值觀24個字。24個字核心價值觀,分國家、社會、公民三個領(lǐng)域。其中,概括社會價值準(zhǔn)則的是()A.富強、民主、文明、和諧 B.自由、公平、公正、法治C.博愛、誠信、民主、包涵 D.愛國、敬業(yè)、誠信、友善解析本題考查社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵,依據(jù)教材學(xué)問直接回答,B項符合題意。答案B12.近期,“湊足一撮人就走”的“中國式過大路”現(xiàn)象引起社會的廣泛熱議。破解“中國式過大路”不僅是一道社會管理題,還是一道公民文明素養(yǎng)題。要破解這個難題,需要()A.開展文明訓(xùn)練活動,提升思想道德素養(yǎng)B.勇于直面生活中的道德沖突C.傳播中國傳統(tǒng)文化,豐富精神世界D.在改造主觀世界過程中改造客觀世界解析依據(jù)題意,破解“中國式過大路”不僅是一道社會管理題,還是一道公民文明素養(yǎng)題,即需要開展文明訓(xùn)練活動,提升思想道德素養(yǎng),A項符合題意;B項內(nèi)容對于解決上述難題沒有掛念,B不符合題意;C項說法錯誤,且與題意不符,應(yīng)為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;D項說法錯誤,正確的說法應(yīng)為“在改造客觀世界的過程中改造主觀世界”。答案A二、非選擇題13.(2022·濰坊一模)第四屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會展會期間,山東省對外推介文化產(chǎn)業(yè)項目1252個,投資總額近7000億元,融資總額2900億元,文化產(chǎn)品現(xiàn)場交易額近20億元。同時,本屆文博會突出“文化齊魯·創(chuàng)意山東”這肯定位,深化挖掘和呈現(xiàn)齊魯優(yōu)秀文化,重點宣揚推介文明山東、創(chuàng)意山東、孔子文化、文化服務(wù)和文化產(chǎn)品等五大品牌,“魯”字號文化產(chǎn)品占展會內(nèi)容總量的60%,有力地呈現(xiàn)了山東形象。結(jié)合材料,運用文化生活的學(xué)問,探究山東文博會的成功對促進中華文化的進展有何啟示。解析本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化創(chuàng)新、中華文化的特征、文化多樣性等學(xué)問。設(shè)問限定用文化生活學(xué)問,從設(shè)問角度看,屬于啟示類非選擇題。從材料看,涉及文化產(chǎn)業(yè)進展、傳統(tǒng)文化資源、文化創(chuàng)意、文化品牌等,可綜合上述信息,從文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化創(chuàng)新、中華文化的特征、文化多樣性等多角度來回答進展中華文化的措施。答案①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。通過進展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),促進中華文化的進展。②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。要充分挖掘我國的傳統(tǒng)文化資源,發(fā)揚優(yōu)秀文化。③文化進展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。要在實踐基礎(chǔ)上不斷推動文化創(chuàng)新,增加文化的競爭力。④不同文化間的溝通、借鑒與融合是文化進展的重要途徑,通過搭建文化傳播與溝通的平臺,推動中華文化走向世界。⑤文化既是民族的又是世界的,要敬重文化的多樣性,重視打造特色品牌。14.廣州某古鎮(zhèn)在貫徹落實科學(xué)進展觀,建設(shè)文化強鎮(zhèn)的過程中,利用其得天獨厚的自然生態(tài)環(huán)境,依托自身悠久的傳統(tǒng)民間文化,并兼收其他區(qū)域的嶺南特色文化,進展本鎮(zhèn)極富特色的民俗旅游業(yè),形成了以特色民俗文化為內(nèi)容、以傳統(tǒng)建筑和自然生態(tài)環(huán)境為載體、以原汁原味為亮點的民俗文化旅游經(jīng)濟圈。古鎮(zhèn)因此獲得了中國文化旅游名鎮(zhèn)等榮譽稱號?,F(xiàn)階段,該鎮(zhèn)政府和居民更加樂觀投入到自覺愛護和開發(fā)古鎮(zhèn)文化旅游資源的實踐中去,也漸漸走出了一條具有地方特色的文化進展之路。結(jié)合《文化生活》中的有關(guān)學(xué)問,簡要闡述古鎮(zhèn)的做法是如何體現(xiàn)其文化自覺和文化自信的。解析文化自覺和文化自信的學(xué)問,應(yīng)當(dāng)包括對自己民族文化的自信念和對自己民族文化過去歷史、現(xiàn)在地位、將來的進展的自覺,結(jié)合材料的有效信息,包括堅持科學(xué)進展觀(文化進展道路)、傳承傳統(tǒng)文化及進展民俗文化(自覺
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