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龍巖市2021年高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢查語文試題參考答案一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1.(6分)(1)終不察夫民心(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(3)亦使后人而復(fù)哀后人也(4)縱一葦之所如(5)誰家新燕啄春泥(6)無可奈何花落去(二)文言文閱讀(15分)2.(3分)D(究,應(yīng)解釋為“最終”)3.(3分)C(①非善舉,只是擔(dān)憂會發(fā)生意外變故⑥是說過善人其次年賣糧食獲利,恢復(fù)了家產(chǎn))4.(3分)A(“就食”是指到有糧食的地方乞討求食)5.(6分)(1)雇用那些年輕力壯的到四方的農(nóng)戶家里(干活),使(他們)自食其力。(“傭”1分,“俾”1分,句意通順1分)(2)他那時只是把救活饑民當(dāng)成自己的心愿,即使耗盡他的家產(chǎn)又會顧慮什么呢?。ā盎睢?分,“何慮”1分,句意通順1分)【參考譯文】嘉慶十九年,淮南州縣發(fā)生旱災(zāi)饑荒。含山縣臨水的地方有個銅城閘鎮(zhèn),連年收成良好,鄰縣饑民扶老攜幼來乞討求食的有幾千人。鄉(xiāng)里百姓格外驚懼,全都關(guān)上門,停止?fàn)I業(yè),從門縫里面窺視那些饑民。饑民們沒有方法找到吃的東西,更加喧擾擔(dān)憂了。處士過實圃先生擔(dān)憂有意外的變故,趕忙出來勸慰他們說:“大家因饑餓前來討飯,(我們)應(yīng)當(dāng)協(xié)商用來解決你們吃飯(問題)的方法,請允許我同諸位父老協(xié)商一下?!逼浯翁欤燕l(xiāng)里那些好行善事的人集中起來,(要求)有錢的拿出錢來,沒錢的出點兒力氣,自己領(lǐng)先捐出了大量財物,認(rèn)真謀劃張羅,在空地上鋪上席子好讓他們住下來;對年老體弱的人及婦女兒童都按人數(shù)分發(fā)糧食;雇用那些年輕力壯的到四方的農(nóng)戶家里,使他們自食其力;冷了有短襖穿,病了有藥供應(yīng),死了還有棺木,對懷孕將要生育的婦女就優(yōu)厚地周濟她們;供應(yīng)應(yīng)他們空曠的土地,督促他們自種蔬菜;并預(yù)備了一些裝水的器具,防備火災(zāi)的發(fā)生。當(dāng)年冬天,災(zāi)民的家鄉(xiāng)下了雨。把受雇的丁壯勞力應(yīng)得的酬勞給了他們,讓他們回去播下麥種,麥子成熟后,就各自帶著自己的妻子兒女回去了,歡聲笑語響徹街巷。(他們)還喊著:“善人,善人。”從這以后,各地到這里來的人,都知道有一個過善人。
和我同年中舉的好友竹潭,是過善人的孫子。光緒五年正月,竹潭手里拿著一本書,請我寫下過善人的事跡;并且敘述過善人的訓(xùn)導(dǎo)說:“我們家僅有萬金家產(chǎn),由于救濟災(zāi)民損耗了一半。其次年,獲得大豐收,出售谷物又獲得數(shù)倍的利潤,于是又恢復(fù)了最初的家產(chǎn)規(guī)模。人們?yōu)楹慰膳?損耗自己的利益)而不去做善事呢?”我認(rèn)為這只是過先生勉勵子孫做善事的言論罷了。假如事先就存有獲得回報的心理,那么就會計較利害得失,確定不會損耗自己的家產(chǎn)來求得仁義;即使?fàn)繌娙プ隽松剖?,但回報并不是確定可以得到,那么就不去救濟別人的急難了嗎?他那時只是把救活饑民當(dāng)成自己的心愿,即使耗盡他的家產(chǎn)又會顧慮什么呢!這樣,施行仁德沒有不周全的,享受到恩澤的人也就很多;最終受到上天的保佑,他的家產(chǎn)也可恢復(fù),而他的后代也確定昌盛,回報那施行恩德的人的道理就是這樣的。?。‘?dāng)那些饑民喧擾擔(dān)憂地索要食物之時,人們認(rèn)為回避是明智之舉,一個接一個地關(guān)門拒絕,那么饑民沒有別的方法,勢必?fù)寠Z,一鄉(xiāng)之人都將患病這個禍害,過家也無獨自保全的道理了。過老先生挺身而出,憑借一己之力肩負(fù)起這一重任,消退變故的才智和體恤苦難的仁心同時具有,最終也沒有損害到自己的家業(yè)。由此可知,事先存有計較得失的心理的人,于公于私都會有所失;摒棄計較得失的心理的人,于公于私都會有所得。明白這個道理,即使是做天下大事也是可以的。過先生名華,字曙初,號實圃。還有很多可以記述的事跡,由于不是大義所存,所以沒有花筆墨去寫。(三)古代詩歌閱讀6.(6分)(1)以“玉花”喻雪,寫出了雪花的晶瑩剔透之美;“卷”字寫出大雪紛揚的動態(tài)之美;(答對任意一點給1分)“白浩浩”用疊詞寫出雪景的清寂寥廓之美(1分)。(2)《江天暮雪》中的漁翁面對大雪布滿、不辨歸路的惡劣境遇,卻能坐睡船中、任船漂移而去,可見其隨遇而安、淡定瀟灑的風(fēng)度;《江雪》中的漁翁縱使身處山無鳥跡、徑無人蹤的冰天雪地,卻照舊能披蓑戴笠地獨坐小舟垂釣,足見其清高脫俗、孤傲不群的氣質(zhì)。(答對一點2分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)8.(6分)(1)學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。(2分)(2)孔子以堆山平地為喻,說明功虧一簣還是連續(xù)堅持,都取決于自己;(2分)孟子以走山路為喻,說明假如沒有恒心,就會像山路被茅草堵塞一樣,學(xué)問也就荒廢了。(2分)【譯文】①孔子說:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,這時停下來,那是我自己要停下來的;譬如填平凹地,雖然只倒下一筐土,這時連續(xù)前進,那是我自己要前進的?!雹诿献訉Ω咦诱f:“山坡間的小徑,經(jīng)常有人行走便踏成了一條路;過一段時間沒有人去走它,又會被茅草堵塞了。現(xiàn)在茅草也把你的心堵塞了。”三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)9.D(3分)10.(3分)(1)形成過程漫長,靜靜地滲透;(2)規(guī)律思維簡潔、片面、僵化;(3)危害巨大,影響面廣、持續(xù)時間長。11.(3分)(1)轉(zhuǎn)變貪新求快的閱讀方式,保持理性思維;(2)堅守民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),一心向善;(3)出淤泥而不染,保持內(nèi)心的本真。(二)文學(xué)類、有用類文本閱讀(選考)(15分)(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)12.(5分)(DE)(C項沒有表現(xiàn)作者的佩服之情;E項概括的本文主旨有誤。)13.(4分)①美在形象,皮毛潔白,眼神閃爍著灼灼光線;②美在性格:剛烈,為不落入獵人手中,寧愿咬斷自己被夾住的腿;最終將被獵人抓住,不投降,不懇求,預(yù)備拼搏;③美在才智:逃跑時能審時度勢,依據(jù)自身體能,不慌不忙與獵人周旋;④美在精神:有憐憫之心,看著欲捉自己的獵人受傷躺于地上,靜靜望著的眼光透著溫存。(每一點1分)14.(6分)①狐貍被夾住,眼看即將被獵人抓住,卻咬斷自己被夾住的腿而得以逃脫;②狐貍跑得太快撞到松樹上暈過去,眼看被抓,可父親腳下被絆,頭撞樹干也躺下了,狐貍再次得以逃脫;③最終狐貍終將被抓,竟然預(yù)備與人搏斗,而原先想方設(shè)法,用完全力要抓它的獵人最終卻出人意料地放棄了。(答對其中任一點得2分,答對2點得3分,答對3點得4分)藝術(shù)效果:①突顯了狐貍奇怪的形象和精神;②增加了懸念,更能引起讀者的愛好;③引人深思,豐富了小說內(nèi)涵。(答對其中一點得1分,共2分)(乙)有用類文本閱讀(15分)12.(5分)BE(“對她的人生沒有絲毫的影響”錯)(“要輕看缺陷”無中生有)13.(4分)①邰麗華是個優(yōu)秀的的舞蹈家,她把舞臺變成生命新的起點,演繹特殊人生;②她努力拼搏,不僅自己取得成就,還開設(shè)殘疾人舞蹈學(xué)校,豐富并延長了自己的“人生”。14.(6分)①自身有樂觀的心態(tài);(在談及優(yōu)雅氣質(zhì)的形成和跟年輕人共享人生閱歷時表現(xiàn)出的對生活布滿信念,樂觀向上,正確面對困難,心懷感恩等;)②對舞蹈獨特的天賦、感悟和愛好寵愛;(7歲上律動課時,對舞蹈節(jié)奏就產(chǎn)生了奇怪感受和新穎的感知)③做事執(zhí)著、持之以恒,勤奮努力,有社會責(zé)任感;(為舞蹈《雀之靈》長時間記節(jié)拍,每天“聽”音樂,樂觀投身于殘疾人文化事業(yè))④他人的掛念和確定(小時候因失去聽力而得到家人及社會的掛念和關(guān)愛,2005年春晚上表演《千手觀音》,近年被推選為全國政協(xié)委員)。(一點2分,答對3點給6分)四、語言文字運用(17分)15.(3分)①飛揚跋扈、恥高氣揚、虛張聲勢16.(3分)④把“精確”改為“確定”或“選擇”17.(3分)D18.(3分)去永定看土樓——那大山中不曾泯滅的族情,在歷史的血脈里流淌著,等你!去梁野山看杜鵑——那怒放中不愿嬌羞的新娘,在大山的胸膛上詩意著,等你!去圖書館看書——那海洋中不曾枯竭的學(xué)問,在書架的某個角落守望者,等你!去體育館打球——那生命中不曾遺棄的激情,在籃筐的撞擊聲中釋放著,等你!19.(5分)參考答案(一):參考答案(二):高學(xué)歷的人才,是國家花了大量的資金培育起來的,但是現(xiàn)在有些人卻不思報國,躲避作為自己的社會責(zé)任。城市生活當(dāng)然壓力大,節(jié)奏快,但這是每一個人都必需面對和承受的。假如回歸大自然只是間或的休閑與放松,是無可
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