第四單元 商路、貿(mào)易與文化交流（單元測(cè)試A卷基礎(chǔ)夯實(shí)）-2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播（含答案）

第四單元商路、貿(mào)易與文化交流（A卷基礎(chǔ)夯實(shí)）一、選擇題：本題共20小題，每小題2分，共40分。1.中國(guó)毛驢因體小卻善負(fù)重成為國(guó)人的生產(chǎn)工具與審美對(duì)象，唐朝之前對(duì)其少有負(fù)面評(píng)價(jià)。波斯所產(chǎn)大驢在中亞及西方文化中常以“高聲狂叫”而戲劇性地嚇倒敵人，是倔強(qiáng)與愚蠢的象征。中唐以后，柳宗元塑造的“龐然大物”、使“虎大駭”的“黔之驢”逐漸成為國(guó)人眼中主要的驢形象。這反映出唐朝時(shí)期()A.絲路交流促進(jìn)文化交融 B.佛教傳入改變物種形象C.生產(chǎn)發(fā)展減少畜力依賴 D.文學(xué)創(chuàng)作決定審美取向2.唐朝詩(shī)人張籍在《涼州詞》中寫道：“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西?！标P(guān)于這首詩(shī)所描述的歷史背景的說法正確的是()A.班超出使西域被稱為“鑿空”，促進(jìn)了絲綢之路的發(fā)展B.魏晉南北朝時(shí)期由于戰(zhàn)亂，絲綢之路在東西交通中的重要性日趨下降C.絲綢之路以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)過河西走廊，在敦煌分為北線、中線、南線D.從嘉峪關(guān)到玉門關(guān)，前往印度和中亞、西亞的路線被稱為“草原絲綢之路”3.中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，近代以來逐漸傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)，并與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境習(xí)俗相結(jié)合，創(chuàng)新了茶文化的內(nèi)涵。這反映出()A.歐美文化依托中國(guó)文化發(fā)展 B.文化交流的多樣性特征C.商品流通促進(jìn)了文化的發(fā)展 D.文化發(fā)展的同質(zhì)化趨勢(shì)4.印度西海岸城市果阿為深水良港，也是印度西海岸的貿(mào)易中心和北上麥加朝圣的出發(fā)點(diǎn)。后來羅馬教廷在果阿成立主教區(qū)，其轄區(qū)從好望角一直延伸到日本的廣大地區(qū)。耶穌會(huì)也在果阿建立了傳教中心。當(dāng)時(shí)的果阿被稱為“東方的羅馬”。果阿的變遷折射出()A.印度人口結(jié)構(gòu)的重大改變 B.大帆船貿(mào)易航線的開辟C.天主教在印度的全面流行 D.全球貿(mào)易網(wǎng)的逐步形成5.1926年，英國(guó)《禮儀之書》對(duì)茶桌禮儀有如下記述：“女主人可能在眾人的椅子旁邊放一個(gè)小茶幾或凳子……有時(shí)候需要提供小塊茶布，如果有果醬的話，則需要提供切點(diǎn)心用的茶刀（銀質(zhì)或鍍銀的小刀）?！庇纱丝芍?，英國(guó)茶文化()A.源于世界市場(chǎng)的形成 B.風(fēng)靡于英國(guó)上層社會(huì)C.體現(xiàn)了婦女地位提高 D.融合了本土禮儀文化6.大英博物館內(nèi)的古埃及女貴族余盆梅海特棺槨，制作于公元前600年，棺木的全部材料都來自埃及以外的地區(qū)：木料來自于黎巴嫩，黃金來自努比亞，青金石來自阿富汗，瀝青來自兩河流域。這表明當(dāng)時(shí)()A.跨區(qū)域的交流合作進(jìn)一步加強(qiáng) B.西亞與北非文明區(qū)首次統(tǒng)一起來C.埃及成為東西方聯(lián)系的橋梁 D.亞非文化具有同源同宗的特點(diǎn)7.18世紀(jì)中期，“下午茶”在英國(guó)社會(huì)日漸流行，飲茶有益于健康在爭(zhēng)論中逐漸為社會(huì)各界所認(rèn)可，加入牛奶與糖在一定程度上被視為功效的增加或強(qiáng)化。茶還寄托了英國(guó)人對(duì)家的深厚情感，這與中國(guó)茶文化追求“天人合一”的深層精神文化境界的取向不同。這體現(xiàn)出()A.工業(yè)革命改變了人們的生活 B.人文主義得到社會(huì)普遍認(rèn)可C.經(jīng)濟(jì)的趨同化和一體化趨勢(shì) D.文化的本土化和多元化趨勢(shì)8.茶葉由中國(guó)傳入西方后，西方飲茶之風(fēng)逐漸盛行。如英國(guó)用中國(guó)茶創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)特高雅的品茶方式——“下午茶”，并且逐漸發(fā)展成為一種風(fēng)俗習(xí)慣享譽(yù)世界；在美國(guó)高壓的生活環(huán)境中，品茶成為美國(guó)人尋求心里平靜的一個(gè)重要方式。這主要體現(xiàn)出()A.中國(guó)傳統(tǒng)文化的本土化和多元化的發(fā)展趨勢(shì)B.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要途徑C.中國(guó)茶文化對(duì)西方生活方式產(chǎn)生了一定影響D.人口遷移是文化傳播的重要途徑9.1565年，西班牙航海家烏爾達(dá)內(nèi)塔從呂宋起航，開辟了一條西起呂宋馬尼拉、東至墨西哥阿卡普爾科的全新航道。之后的250多年里，西班牙人將無數(shù)絲織品運(yùn)抵美洲市場(chǎng)，用以交換產(chǎn)自西屬美洲的白銀。據(jù)此可推知這一時(shí)期()A.西班牙壟斷了大西洋貿(mào)易 B.銀絲貿(mào)易是殖民主要手段C.歐洲的貿(mào)易中心正在轉(zhuǎn)移 D.全球的貿(mào)易格局發(fā)生變化10.下圖所示文物大量出土于隋唐墓葬中，而在此前和此后的墓葬中卻很罕見。這間接說明隋唐時(shí)期()A.對(duì)外貿(mào)易處于頂峰 B.西北邊疆戰(zhàn)亂頻繁C.絲路貿(mào)易較為興盛 D.榷場(chǎng)互市相當(dāng)活躍11.秦漢時(shí)期的政治史記載中，多次出現(xiàn)“?！钡男畔ⅰ！妒酚洝な蓟时炯o(jì)》中“?！弊殖霈F(xiàn)38次；以漢武帝為記述重心的《史記·封禪書》中，“海”字出現(xiàn)多達(dá)39次：漢武帝至少10次東巡海上，超過了秦始皇的記錄。這說明當(dāng)時(shí)()A.對(duì)外貿(mào)易空前繁榮 B.對(duì)海洋的積極探索C.海上交通取得突破 D.政府重視海防建設(shè)12.嘉峪關(guān)魏晉墓葬群3號(hào)墓有表現(xiàn)漢人放牧的壁畫；嘉峪關(guān)6號(hào)墓的壁畫中有描寫羌人耱地、氐人耙地和披發(fā)者耙地和漢人婦女狩獵的圖；在酒泉丁家閘5號(hào)東晉時(shí)期墓葬中發(fā)現(xiàn)的燕居行樂圖，出現(xiàn)了屬于龜茲樂器的腰鼓。這些發(fā)現(xiàn)可用于佐證我國(guó)古代()A.絲路沿線商業(yè)繁榮 B.中原文化輻射力下降C.民族間的互動(dòng)交融 D.少數(shù)民族漸趨封建化13.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：美洲本土沒有出現(xiàn)過“車”。因?yàn)闆]有車，就不能進(jìn)行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過程中。材料意在說明()A.世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征 B.文明交流有助于社會(huì)發(fā)展C.殖民入侵打斷了美洲文明進(jìn)程 D.美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后14.日本新名詞入華的初始者張之洞，在《學(xué)務(wù)綱要》中擬定“戒襲用外國(guó)無謂名詞，以存國(guó)文，端士風(fēng)”專條；精通西洋語文的辜鴻銘謾罵他人使用“改良”等外來詞；翻譯西洋小說的林紓批評(píng)“報(bào)館文字……時(shí)時(shí)復(fù)攙入東人之新名詞”。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()A.近代學(xué)人排斥西學(xué)東漸 B.傳統(tǒng)觀念制約社會(huì)轉(zhuǎn)型C.中體西用束縛翻譯事業(yè) D.頑固勢(shì)力捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化15.敦煌懸泉置遺址（驛站）出土的漢簡(jiǎn)記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡(jiǎn)文中有“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”的記錄。這反映了()A.亭傳郵驛是古代官民共用的設(shè)施 B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果 D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)16.來自拉丁美洲的金銀在武裝護(hù)航下到達(dá)西班牙，為西班牙國(guó)王提供了1/4的收入。16世紀(jì)60年代，每年有幾艘船只從墨西哥航行到西班牙的殖民地——菲律賓的馬尼拉。他們?cè)谶@里用白銀與中國(guó)商人交換絲綢、瓷器、香料和其他奢侈品，然后賣給拉美地區(qū)的歐洲礦主和城市居民，或者運(yùn)回西班牙銷售給富有的貴族。材料可以用來說明，美洲白銀的傳播()A.引發(fā)了歐洲的價(jià)格革命 B.加速了全球貿(mào)易聯(lián)系的發(fā)展C.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成 D.適應(yīng)了工業(yè)革命開展的需求17.英國(guó)史學(xué)家馬克辛·伯格在其著作中寫道：“17、18世紀(jì)，瓷器成為在歐洲流行的‘中國(guó)熱’的典型商品，主導(dǎo)著歐洲流行社會(huì)，東方的設(shè)計(jì)風(fēng)格與物品樣式被融入洛可可風(fēng)格之中?！庇纱丝芍?)A.東方文化在歐洲成為主流 B.中國(guó)積極開拓海外市場(chǎng)C.商品貿(mào)易促進(jìn)了文化交流 D.歐洲社會(huì)生活水平低下18.茶馬貿(mào)易由來已久，唐以前中原王朝用絹帛向西北少數(shù)民族易馬，唐以后逐漸形成以茶易馬，至宋則出現(xiàn)專門管理茶馬交易的茶馬司等機(jī)構(gòu)。明朝茶馬貿(mào)易制度達(dá)到頂峰，明朝中期甚至因“馬之用，急于三邊（明西北邊境），而川馬遠(yuǎn)不可至”，暫停了興盛的川藏地區(qū)間茶馬貿(mào)易，以保證甘肅河州的茶馬貿(mào)易開展。由此可知明代茶馬貿(mào)易()A.豐富了國(guó)家邊疆治理的手段 B.開發(fā)出草原絲綢之路新通道C.促進(jìn)了中外文明的雙向交流 D.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展20.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在烏蘭巴托附近的諾彥烏拉匈奴墓中，出土了大量的漢朝錦繡織物，用彩絲繡出流云、鳥獸、神仙騎鹿的圖案；還出土有安息、大夏、小亞細(xì)亞的毛織品，上面的圖案有植物紋、鳥獸紋及人物紋。另外，在出土的絲綢上還繡有形同黑海北岸斯基泰文化的人物形象。這反映出()A.中國(guó)與歐洲開始廣泛的直接貿(mào)易 B.漢朝政府的經(jīng)濟(jì)政策趨向務(wù)實(shí)C.統(tǒng)治集團(tuán)積極開拓海陸絲綢之路 D.絲綢之路促進(jìn)了中外文化交流二、非選擇題：本題共4題，共60分。21.漢武帝時(shí)西漢在政治、經(jīng)濟(jì)和經(jīng)略邊疆等方面都表現(xiàn)出了恢宏的氣勢(shì)。閱讀材料，完成下列要求。（17分）材料一初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略，為政權(quán)的鞏固和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了相對(duì)穩(wěn)定的周邊環(huán)境，但也存在邊境飽受侵?jǐn)_等弊端。60多年的“休養(yǎng)生息”，為漢武帝反擊匈奴奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。為提振國(guó)威，漢武帝改變了柔弱的邊防政策，大規(guī)模開疆拓土。經(jīng)過三十余年的經(jīng)營(yíng)，漢朝的邊疆地區(qū)得以穩(wěn)固和發(fā)展。——摘編自王玉沖《漢武帝治邊方略》材料二中西雙方的商貿(mào)活動(dòng)中，西漢精美的絲織品、茶葉、漆器和鐵器等，隨著大批漢朝使臣和眾多商人西行，源源不斷地被帶入了西域、中亞、西亞和南亞等地，直接促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏?。西漢王朝正式打開了與西域、中亞、西亞和南亞等地交往交流的門戶。早在漢武帝時(shí)，中國(guó)海船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經(jīng)今越南、泰國(guó)、馬來半島等國(guó)，遠(yuǎn)航到印度的黃支國(guó)（今印度康契普拉姆）去換取這些國(guó)家的特產(chǎn)。然后，從今斯里蘭卡經(jīng)新加坡返航。這樣，中國(guó)的絲綢早在公元前就傳入上述各國(guó)。由于中國(guó)絲綢對(duì)世界各地具有極大的吸引力，東南亞、南亞乃至西亞、歐洲各國(guó)都派使節(jié)到中國(guó)通好，獻(xiàn)禮品以求賞賜絲綢和進(jìn)行貿(mào)易交換。自此便有中國(guó)絲綢傳入今印尼、印度和緬甸，并通過緬甸傳到歐洲的大秦（羅馬）的這一條途徑?！幾詮堖B杰《論張騫出使西域與絲綢之路相關(guān)聯(lián)的幾個(gè)問題》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢治邊政策的變化，并分析促成這一變化的原因。（9分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉西漢開拓疆域打開“與西域、中亞、西亞和南亞等地交往交流的門戶”的史實(shí)，并概括西漢時(shí)期形成的對(duì)外海上航線。（8分）22.【茶葉貿(mào)易與茶文化】（14分）材料一早期中國(guó)茶文化對(duì)外傳播的路徑與中國(guó)茶葉出口貿(mào)易的路徑是相吻合的，兩者之間存在地理和時(shí)空上的耦合關(guān)聯(lián)性。東路與北路以文化傳播為主，西路與南路以貿(mào)易交流為主。一是西路，沿古代北方陸上絲綢之路，由土耳其人將茶傳播到西亞各國(guó)并通往歐洲；二是東路，通過海上絲綢之路，韓國(guó)\日本兩國(guó)的遣唐使和學(xué)僧將中國(guó)的茶籽帶回并繁殖開來，中國(guó)的飲茶習(xí)俗連同佛教文化在兩國(guó)普及開來，逐漸形成“韓國(guó)茶禮”和“日本茶道”；三是南路，通過“蜀身毒道”的南方陸上絲綢之路，茶葉連同中國(guó)的其他土特產(chǎn)通過貿(mào)易的形式傳播到東南亞和南亞地區(qū)；四是北路，通過漢民族與北方少數(shù)民族的融合，將中國(guó)茶傳往我國(guó)的內(nèi)蒙古及蒙古等地。—摘編自盛敏《千年脈動(dòng)：中國(guó)茶文化對(duì)外傳播與茶葉出口貿(mào)易》材料二自唐代茶葉傳入吐蕃以后，伴隨著吐蕃\回鶻全民“恃茶”，絲綢之路上必要的運(yùn)輸品已悄然轉(zhuǎn)變?yōu)椤安琛?，而不再是絲綢了。至宋已然“夷人不可一日無茶以生”，北宋政府推行茶馬法，專設(shè)茶馬司，加強(qiáng)對(duì)茶馬互市的控制。明朝以降，朝廷強(qiáng)力控制茶馬互市。明太祖言：“夫物有至薄而用之則重者，茶是也。始于唐而盛于宋，至宋而利博矣。前代非以此專利，蓋制戎狄之道，當(dāng)賤其所有而貴其所無耳?！睆?qiáng)調(diào)“巡禁私茶之出境者，朕豈為利哉，制馭夷狄，不得不然也。”歷朝大臣也力挺“茶馬”之策，都御史楊一清言：“且金城以西，綿延數(shù)千里，以馬為科差，以茶為酬價(jià)，使遠(yuǎn)夷（為）臣民，不敢背叛。如不得茶則病且死，以是羈縻之，實(shí)賢于數(shù)萬甲兵，此制西番以控北夷之上策也?！薄幾耘碛窬甑取恫桉R古道及其對(duì)茶文化傳播的交互影響探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析中國(guó)早期茶文化對(duì)外傳播的特點(diǎn)和影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說明唐朝以來歷代政府強(qiáng)調(diào)“茶馬”之策的原因。（6分）23.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一唐朝時(shí)，大量中亞、西亞、印度等地商人沿著絲綢之路往來于東西方之間進(jìn)行長(zhǎng)途貿(mào)易，活躍了中西之間物質(zhì)文化交流，形成了唐代商人階層中一個(gè)非常獨(dú)特的群體，被傳統(tǒng)史籍稱為“商胡”或“胡商”。他們的足跡遍及西亞、中亞、天山南北、河西走廊直至長(zhǎng)安、洛陽和江南等地，物物交易居多，涉及絲綢、珠寶、珍玩、牲畜、奴隸、糧食、高利貸等領(lǐng)域。在長(zhǎng)安的胡商由唐朝政府分為“著藉”－定居中原者、“不著藉”－短期到中原者兩類。著藉者按編戶齊民形式，服役納稅；不著藉者，由鴻臚寺、主客曹等官方機(jī)構(gòu)，以及具有一定自治性質(zhì)的薩寶府進(jìn)行管理。——摘編自馮敏《唐代絲路上的胡商商隊(duì)》材料二2013年“一帶一路”的倡議使中國(guó)與亞非國(guó)家間的貿(mào)易、投資等經(jīng)濟(jì)合作取得了舉世矚目的成就。就境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)而言，從2013年到2022年底，相關(guān)合作區(qū)建設(shè)的累計(jì)投資額達(dá)到0.4萬億元，代表性的經(jīng)貿(mào)合作區(qū)包括中國(guó)－印尼綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)－柬埔寨西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)、泰國(guó)－中國(guó)羅勇工業(yè)園、中國(guó)－埃塞俄比亞東方工業(yè)園和中國(guó)－埃及泰達(dá)工業(yè)園等，累積創(chuàng)造了42.1萬個(gè)工作崗位。這不僅加速了雙方的產(chǎn)業(yè)合作，而且推進(jìn)了東道國(guó)產(chǎn)業(yè)體系的升級(jí)，比如中國(guó)－埃及泰達(dá)工業(yè)園主打的玻璃纖維產(chǎn)業(yè)彌補(bǔ)了埃及甚至非洲在該領(lǐng)域的空白?！幾愿咝隆兑愿哔|(zhì)量共建“一帶一路”推動(dòng)中國(guó)高水平對(duì)外開放》（1）根據(jù)材料一，指出在唐代絲路上胡商貿(mào)易的特點(diǎn)。（7分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝和現(xiàn)代中國(guó)在亞非地區(qū)發(fā)展絲路經(jīng)濟(jì)的共同影響。（8分）24.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為：“人類歷史證明，一個(gè)社會(huì)群體，其文化進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)群體所獲得種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》根據(jù)材料，自行擬定一個(gè)主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰。）

答案1.答案：A2.答案：C3.答案：C4.答案：D5.答案：D6.答案：A7.答案：D8.答案：C9.答案：D10.答案：C11.答案：B12.答案：C13.答案：B14.答案：B15.答案：D16.答案：B17.答案：C18.答案：A19.答案：D20.答案：D21.答案：（1）變化：由漢初的妥協(xié)隱忍策略轉(zhuǎn)變?yōu)槲涞蹠r(shí)的開疆拓土策略。原因：漢初休養(yǎng)生息奠定基礎(chǔ)；漢武帝加強(qiáng)皇權(quán)，削弱諸侯王勢(shì)力，鞏固了政權(quán)；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，推行均輸平準(zhǔn)，增加了財(cái)政收入，有充足的物質(zhì)條件。（2）史實(shí)：①?gòu)堯q出使西域，開辟了絲綢之路；②漢武帝派兵擊敗匈奴，控制了河西走廊，設(shè)立了河西四郡；③漢武帝派兵南征，設(shè)置了九郡，將西南地區(qū)納入西漢版圖。航線：從雷州半島起航，途經(jīng)今越南、泰國(guó)、馬來半島等國(guó)，遠(yuǎn)航到印度的黃支國(guó)，再?gòu)慕袼估锾m卡經(jīng)新加坡返航。22.答案：（1）特點(diǎn)：傳播路徑多元化；以東路與北路傳播為主；與茶葉貿(mào)易緊密互動(dòng)；絲綢之路是重要傳播途徑；傳播范圍主要集中于亞洲地區(qū)。影響：豐富民眾的物質(zhì)與精神生活；形成各具特色的茶文化；傳播中華文化，提升中華文化影響力；促進(jìn)文明的交流。（2）原因：以茶馭番，加強(qiáng)對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的控制；壟斷茶葉貿(mào)易，增加政府財(cái)政收入；換取足額馬匹，增強(qiáng)軍事實(shí)力。23.答案：（1）特點(diǎn)：唐政府積極參與、管理；以物交換為主；中外交流的區(qū)域廣泛；胡商經(jīng)營(yíng)范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域。（2）影響：有助于維護(hù)國(guó)家的安全；將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到亞非多國(guó)，提升了中國(guó)的影響力；促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流；有利于亞非國(guó)家地區(qū)的發(fā)展。24.答案：示例1:主題：絲綢之路促進(jìn)中西方文化在交流中不斷發(fā)展。論述：絲綢之路等古代商路，為中國(guó)