把握現(xiàn)在教育心得600字

第第頁可編輯修改精選全文完整版把握現(xiàn)在教育心得600字教育的理想化和教育現(xiàn)實存在很大的差距，這使得有著教育抱負的教師徘徊苦悶，同時市場經(jīng)濟的負面影響也在教師隊伍中悄悄滋生，下面由本店鋪給大家分享一些關(guān)于把握現(xiàn)在教育心得，方便大家學(xué)習，希望可以幫到你。

把握現(xiàn)在教育心得600字一

商丘市第二試驗小學(xué)組織了師德教育陳述會，會上張書記作了“不忘初心，砥礪前行，做美好的引路人”的專題陳述。經(jīng)過學(xué)習使我收獲頗豐。

高爾基從前說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只需愛孩子的人，才干教育孩子?！苯處煹膼凼墙艹鰩熒?lián)絡(luò)的潤滑劑，教師的愛是教育作業(yè)的魂靈。有了愛，咱們之間就能以誠相待、志同道合。有了愛，師生就能夠無障礙地溝通;有了愛，在師生調(diào)和的氣氛中，就能夠展開教育互動，進步教育的實效性。

在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首要要尊重孩子，要相等民主地對待孩子，尊重他們展開的積極因素，讓他們自動地展開。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來講時，我都認真地聽，而且同單個幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂意跟我講。在日常的教育進程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心，更簡單讓孩子對學(xué)習失掉愛好、對校園發(fā)生懼怕的感覺，乃至是排擠來園上學(xué)等。

幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說，幼兒教師的道德水平，決議著幼兒的道德水平。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴于律己，一馬當先，不時處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng)，做到文明、禮貌，長于與人協(xié)作，待人真誠，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠篤有自傲，心口如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴厲要求自己，用心呵護每一個孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。

把握現(xiàn)在教育心得600字二

在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動?

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系?

第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。

把握現(xiàn)在教育心得600字三

隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式也隨之發(fā)生著變化;以培養(yǎng)學(xué)生“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標的“自主、合作、探究”的學(xué)習方式正逐步走向教學(xué)前臺。我們鎮(zhèn)跟隨新課改步伐實行了“六步”教學(xué)法，在具體的教學(xué)實踐中，也出現(xiàn)了許多值得我們反思的東西。

一、課改中的收獲

課改中，我們努力探索，大膽實踐，認真思考，把課程實施落到了實處，收到了明顯的成效。

(一)我們的素質(zhì)得到整體提高

教師是課程實施的組織者，促進者，也是課程的開發(fā)者。課改推動和促進了我們的成長。在課改實施中，我常有一種感受，我和我的學(xué)生一起成長。傳統(tǒng)意義上的教師只是一個技術(shù)人員，或者說是一個工匠，僅是用他人設(shè)計好的方案去達到他人設(shè)計好的目標。在教學(xué)活動中，教師更多地是一個被動的執(zhí)行者，而很少成為主動的設(shè)計者和實踐者，更難成為自覺的教學(xué)問題的研究者。在課程改革中，在新舊理念的不斷碰撞中，我們數(shù)學(xué)教師走上了一條“問題-設(shè)計-行動-反思”的旅程。一個個的問題和需求，激發(fā)教師“我要學(xué)，我要改，我要做”的參與意識。新課程的實施促進了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。

(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化

課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯：

(1)創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍。良好的教學(xué)氛圍對促進學(xué)生學(xué)習乃至知、情、意、行的全面協(xié)調(diào)發(fā)展起著十分重要的作用，我們在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)平等和諧、合作交流，求知進取三種良好的教學(xué)氛圍。

(2)創(chuàng)設(shè)問題情境。我們從學(xué)生喜聞樂見的生活情境和客觀事實出發(fā)，以圖畫情景展現(xiàn)，使學(xué)生親自體驗數(shù)學(xué)就在生活當中，給學(xué)生提供充分動手操作，自主探索和合作交流的機會，讓學(xué)生主動研究充滿數(shù)學(xué)的實踐問題。是把時間和空間交給學(xué)生，讓他們通過觀察、操作，獨立思考及群體討論，獲得數(shù)學(xué)知識，真正讓課堂“活”起來，學(xué)生“動”起來。開放學(xué)生的眼睛，提供觀察機會。讓學(xué)生用一雙智慧的眼睛去尋找身邊的數(shù)學(xué)知識;開放學(xué)生的嘴巴，提供表達的機會，將數(shù)學(xué)知識寓于童話故事、有趣的游戲中，讓學(xué)生在熟悉喜愛的情境中領(lǐng)悟、表達，說出自己的感受和想法;開放學(xué)生的頭腦，提供思考的機會。在解決問題中，留給學(xué)生思考的空間，經(jīng)過學(xué)生自身積極地思考，探究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論，體會數(shù)學(xué)的魅力和活力;開放學(xué)生的雙手，提供操作的機會。兒童的思維離不開動作，操作是智力的源泉思維的起點，通過“涂一涂、分一分、圍一圍、折一折、拼一拼”的實踐活動，認識長方形、正方形;開放學(xué)生的空間，提供表現(xiàn)的機會。

(三)促進學(xué)生全面發(fā)展

課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。長期的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。

1、學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚。重視創(chuàng)設(shè)生動活潑的學(xué)習情境和學(xué)生主動喜聞樂見的數(shù)學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣，喚起其心靈的共鳴。教學(xué)中的精美教具和學(xué)具、生動畫面、講故事、猜謎語、集體搶答、小組競賽讓孩子們學(xué)得愉快、投入，使得學(xué)生在獲得積極向上，活潑快樂的情感體驗的同時，獲得數(shù)學(xué)的知識技能和思想方法，并使得他們的多種才能得以展現(xiàn)和培養(yǎng)，他們覺得學(xué)習數(shù)學(xué)是快樂、有趣的。

2、學(xué)生善于提出問題，解決問題。培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力是教學(xué)目標的重要組成部分。新教材提供了豐富的資源，促進學(xué)生更主動地學(xué)習數(shù)學(xué)。有趣、來源于現(xiàn)實，富有挑戰(zhàn)性的問題情境激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，課堂上，經(jīng)常出現(xiàn)有的學(xué)生打斷教師的話并站起來說：“老師，這道題我還有不同的想法”，“老師，我有問題想問一問”，“老師，我還可以再補充2點……”，答案不唯一，解法最優(yōu)化，學(xué)生思路逐步開闊，解題中不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新精神，數(shù)學(xué)課堂經(jīng)常成為學(xué)生的“答辨”現(xiàn)場，學(xué)生所表現(xiàn)出來的豐富的想象力，活躍的思維，以及提出的有較高思考價值的問題，靈活的解題方法，結(jié)合實際問題作出的合理解答，無不讓我們?yōu)榻裉旌⒆拥哪芰蜐撡|(zhì)所折服。

3、學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。“新教材中編入了許多密切聯(lián)系學(xué)生生活實際的數(shù)學(xué)素材。在“數(shù)與代數(shù)”、“空間圖形”、“統(tǒng)計與概率”、“實踐與綜合應(yīng)用”的各個領(lǐng)域里所設(shè)計的情景，都是經(jīng)常發(fā)生在學(xué)生身邊的事情。我結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識背景，讓學(xué)生在自己身上、教室里、家里、校園里、大街上尋找所學(xué)的數(shù)學(xué)。如“說說你身邊的圖形是什么形狀”等問題，使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在我們身邊，舉目望去，信手拈來，到處是數(shù)、形、大小、位置、統(tǒng)計、加減乘除關(guān)系等數(shù)學(xué)信息，我們就生活在充滿數(shù)學(xué)信息的現(xiàn)實世界中。

4、學(xué)生學(xué)會與他人合作學(xué)習，獲得成功體驗。課改中，我們遵循著這樣一個原則去教學(xué)：學(xué)生能讀懂的，老師一定不講，學(xué)生能通過小組研究解決的問題，一定讓學(xué)生去討論，這樣使學(xué)生對知識的學(xué)習變被動接受為主動探索，進而逐步學(xué)會學(xué)習。教學(xué)設(shè)計中著眼于人的發(fā)展，著眼于兒童獲取信息的多向交流，挖掘教材中的良好素材，給合合作學(xué)習提供最大限度的時間和空間，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和群體協(xié)力。許多學(xué)生在與同伴的交流活動中逐步學(xué)會如何有效地表達自己的觀點，認真地傾聽他人的意見，概括吸收同伴經(jīng)驗，從而形成團結(jié)合作，相互尊重，互幫互助的良好學(xué)風。在合作學(xué)習中又適當引進競爭機制，采取小組競賽的形式，鼓勵小組內(nèi)成員的合作配合。強調(diào)集體榮譽，把合作與競爭統(tǒng)一起來，并盡可能給予激勵性評價，使每個學(xué)生都能獲得成功的體驗。

二、困惑與思考

1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強的學(xué)生，課堂學(xué)習中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。

2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。

3、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的40分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?

5、課堂活動與缺少教、學(xué)具的問題。

在我們農(nóng)村地區(qū)，雖然大部分學(xué)校都有擁有計算機，但每個班級都用計算機來上數(shù)學(xué)課還有一段時間。

新課標更加重視學(xué)生學(xué)習的過程性評價，有很多學(xué)習內(nèi)容需要學(xué)生動手去實踐、操作，也就特別需要相應(yīng)的教具。盡管有些教具可以讓學(xué)生自制，但是，也有一些教具自制起來比較困難或自制的教具難以達到預(yù)期的效果，教學(xué)很不方便。

把握現(xiàn)在教育心得600字四

一、在抓教學(xué)質(zhì)量方面。

1、抓集體備課和每單元的重點課。據(jù)汪主任介紹，抓準抓好了各單元的教學(xué)重、難點對提高整個單元的質(zhì)量有很大的促進作用，所以實小各備課組每學(xué)期初都把各單元的重難點拿出來，讓大家一齊研討如何把握、分解，每單元的重點課在集體備課后，由組長承擔先上，起示范帶頭作用，其他教師觀摩后再結(jié)合自己班級實際來上。堅持每周一節(jié)集體備課，堅持抓好每單元的重點課，語、數(shù)、英一樣，形成制度，常抓不懈，確保了課堂教學(xué)的有效開展，同時也促使了同一個級幾個班的均衡發(fā)展。

2、對質(zhì)量的監(jiān)控。學(xué)校進行月考，每學(xué)期進行三次月考，交換監(jiān)考，統(tǒng)一改卷。對在月考中成績較差的班科，全部行政去聽課，召開學(xué)生座談會，檢查其教案及學(xué)生作業(yè)，為其分析原因，或成立幫扶小組進行幫扶，或要求其每三天交一次作業(yè)到教導(dǎo)處檢查。必要時校長還要親自找相關(guān)教師談話。由于學(xué)校措施針對性強，并且比較得力，所以促使學(xué)校整體質(zhì)量能較均衡發(fā)展，不至于有些班科出現(xiàn)盲點;同時也促使教師們的質(zhì)量意識及個人素質(zhì)要不斷強化和提升，最終促使學(xué)校的整體質(zhì)量提高。

二、校園文化精心布置，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。

大良實小十分重視校園文化建設(shè)，校園文化顯現(xiàn)出“潤物細無聲”的教育魅力，讓學(xué)校真正成為陶冶學(xué)生情操的花園。

三、每月的主題活動落實到位。學(xué)校圍繞年初的計劃每月一主題，每月的主題活動落實體現(xiàn)在班會課、班隊活動課及每周國旗下的講話。每周的國旗下的講話及班會課的內(nèi)容都圍繞本月的主題工作而展開。班隊活動課先指定一個班上一節(jié)示范課(圍繞當月主題)，全體班主任參加聽課后各班參考來上，示范課的課件和教案都發(fā)上網(wǎng)，資源共享，其他教師在下一周指定的時間上，領(lǐng)導(dǎo)巡查。班隊主題活動全部由學(xué)生組織、表演主持。內(nèi)容結(jié)合校園內(nèi)發(fā)生的事，所有學(xué)生都有機會參加，還邀家長來參加。反思我們當?shù)馗餍?，普遍存在每月主題不突出，哪怕是有主題，也是形式存在，沒有對應(yīng)有力措施落實。而大良實小，能結(jié)合實際，每月有主題，并有切實可行的措施落實，使得學(xué)校德育工作有效開展，對于形成良好的校風有了很大的保障。

四、注重發(fā)揮團隊力量作用。為了鼓勵先進，鞭策后進，很多學(xué)校都有建立獎勵辦法，但我們當?shù)睾芏鄬W(xué)校都是誰取得好成績就獎勵誰，這樣做雖在激勵個人方面有一定的促進作用，但同時也有很多不利之處，如有個別教師有妒忌心理，造成教師之間不和諧;另外會出現(xiàn)單打獨斗的現(xiàn)象，畢竟個人的力量是很小的，集體的力量才大。而大良實小的獎勵以體現(xiàn)集體為主，個人只有小小的體現(xiàn)，如那一級組有一教師在輔導(dǎo)競賽中取得理想成績，那么這個級組的教師都受到學(xué)校的獎勵。這樣做既能充分發(fā)揮集體力量的作用，也能很好培養(yǎng)團隊精神，促進整個團隊的發(fā)展，同時對建立和諧的人際關(guān)系也很有幫助。

順德大良實小值得我們借鑒和學(xué)習的地方很多，在今后的工作中，一定要結(jié)合學(xué)校實際大膽借鑒順德大良實驗小學(xué)先進的管理經(jīng)驗，以促使我校的管理水平上一個新臺階。

把握現(xiàn)在教育心得600字五

通過學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。

我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這