2022年中學(xué)教學(xué)資格考試《美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》考前速記速練題庫(kù)及答案解析

2022年中學(xué)教學(xué)資格考試《美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》

考前速記速練題庫(kù)及答案解析

一、單選題

1.()表現(xiàn)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活不同，仿佛是夢(mèng)境或潛意識(shí)。如達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)

感》就是這類作品。

A、波普主義

B、表現(xiàn)主義

C、立體主義

D、超現(xiàn)實(shí)主義

答案：D

解析：達(dá)利，西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家和版畫家，達(dá)利是一位具有非凡才能和想像

力的藝術(shù)家，以探索潛意識(shí)的意象著稱。超現(xiàn)實(shí)主義是在法國(guó)開始的文學(xué)藝術(shù)流

派，它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實(shí)”、“超理智”的夢(mèng)境、幻覺等作為藝術(shù)

創(chuàng)作的源泉，認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實(shí)的“無意識(shí)”世界才能擺脫一切束縛，最真

實(shí)地顯示客觀事實(shí)的真面目。故正確答案為D項(xiàng)。A選項(xiàng)，波普藝術(shù)作為對(duì)抽象

表現(xiàn)主義的叛逆登上了藝術(shù)舞臺(tái)，這也是美國(guó)較重要和獨(dú)特的藝術(shù)形式。代表人

物試圖以一種新的藝術(shù)形式來抹平藝術(shù)與生活的區(qū)別，藝術(shù)家應(yīng)該自由的反映客

觀現(xiàn)實(shí)，不受傳統(tǒng)的約束。故排除。B選項(xiàng)，表現(xiàn)主義是藝術(shù)家通過作品著重表

現(xiàn)內(nèi)心的情感，而忽視對(duì)描寫對(duì)象形式的摹寫，因此往往表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)扭曲和抽

象化的這個(gè)做法尤其用來表達(dá)恐懼的情感，因此，主題歡快的表現(xiàn)主義作品很少

見。故排除。C選項(xiàng)，立體主義是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)和流派，又譯為

立方主義，1908年始于法國(guó)。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的

形式，形成分離的畫面，以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。故

排除。

2.屬于中國(guó)畫的“三遠(yuǎn)法”的是。。

A、高平深

B、圖寬深

C、高寬廣

D、高寬平

答案：A

解析：本題主要考查對(duì)三遠(yuǎn)法的認(rèn)識(shí)。“三遠(yuǎn)”法，是中國(guó)山水畫的特殊透視法。

指的是在一幅畫中，可以是幾種不同的透視角度，表現(xiàn)景物的“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、

“平遠(yuǎn)”。宋代郭熙在《林泉高致》中，對(duì)三遠(yuǎn)法下過這樣的定義：“山有三遠(yuǎn)：

自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)J

三遠(yuǎn)法，就是一種時(shí)空觀，以仰視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來描繪畫中的景物，

打破了一般繪畫以一個(gè)視點(diǎn)，即焦點(diǎn)透視觀察景物的局限。A項(xiàng)正確。B、C、D

三項(xiàng)：均無此說法。與題干不符，排除。

3.診斷性評(píng)價(jià)的作用不包括0o

A、篩選優(yōu)質(zhì)學(xué)生，為今后教學(xué)做好準(zhǔn)備

B、確定學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況，明確學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)水平，為教學(xué)活動(dòng)提供設(shè)計(jì)

依據(jù)

C、識(shí)別學(xué)生的發(fā)展差異，適當(dāng)安置學(xué)生

D、診斷個(gè)別學(xué)生在發(fā)展上的特殊障礙，以作為采取補(bǔ)救措施的依據(jù)

答案：A

解析:診斷性評(píng)價(jià)的作用主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:第一,確定學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況，

明確學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)水平，為教學(xué)活動(dòng)提供設(shè)計(jì)依據(jù)。第二，識(shí)別學(xué)生的發(fā)展差

異，適當(dāng)安置學(xué)生。第三，診斷個(gè)別學(xué)生在發(fā)展上的特殊障礙，以作為采取補(bǔ)救

措施的依據(jù)。故正確答案為A項(xiàng)。

4.學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所進(jìn)行的，為了使活動(dòng)效果更好而修正其軌道所進(jìn)行的評(píng)價(jià)是

0O

A、過程性評(píng)價(jià)

B、終結(jié)性評(píng)價(jià)

C、診斷性評(píng)價(jià)

D、沒有此種評(píng)價(jià)

答案：A

解析：過程性評(píng)價(jià)也稱為形成性評(píng)價(jià)，是指學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所進(jìn)行的，為了使活

動(dòng)效果更好而修正其軌道所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。故正確答案為A項(xiàng)。

5.馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是。。

A、天地神話

B、引魂升天

C、墓主生活

D、仙人出行

答案：B

解析：引魂升天是馬王堆漢墓帛畫描繪的主體思想。故正確答案為B項(xiàng)。

6.不是以鑒賞活動(dòng)為主的方法是。。

Av演示法

B、情景法

C、角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)法

D、比較法

答案：A

解析：演示法是以直接感知為主的方法。故正確答案為A項(xiàng)。

7.如圖3,該插畫版畫的作者是。。圖3

A、崔子忠

B、徐渭

C、陳洪綬

D、朱杳

答案：C

解析：陳洪綬明末清初著名書畫家。代表作品有《九歌圖》、《＜西廂記》插圖》、

《水滸葉子》等。圖3為《＜西廂記》插圖》。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：崔子忠擅長(zhǎng)大寫

意花鳥畫，亦擅山水。作品題材廣泛，構(gòu)圖簡(jiǎn)練概括，具有古拙樸實(shí)、蒼勁渾厚

的鮮明風(fēng)格。作品有《芙蓉八哥》《麻雀枇杷》《金魚》等。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：徐渭徐明代著名文學(xué)家、書畫家、戲曲家。徐渭與解縉、楊慎并稱“明代

三才子”。他是中國(guó)”潑墨大寫意畫派“創(chuàng)始人、”青藤畫派“之鼻祖，其畫能吸取

前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以

花卉最為出色，開創(chuàng)了一代畫風(fēng)，對(duì)后世畫壇影響極大。代表作《墨葡萄圖》。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：朱春，明末清初畫家，中國(guó)畫一代宗師?！端厩迦A

圖》《荷花水鳥圖》《松石圖》等。與題干不符，排除。

8.根據(jù)現(xiàn)有資料可知畫像石萌發(fā)于（）o

A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B、西漢時(shí)期

C、東漢時(shí)期

D、魏晉南北朝時(shí)期

答案：B

解析：畫像石萌發(fā)于西漢昭、宣時(shí)期，新莽時(shí)期有發(fā)展，盛行于東漢時(shí)期。故正

確答案為B項(xiàng)。

9.屬于美術(shù)課程價(jià)值的是（）。

A、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展

B、培養(yǎng)學(xué)生高尚審美水平，提升學(xué)生的道德品質(zhì)

C、引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種文化建設(shè)活動(dòng)

D、讓學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)的快樂和滿足，獲得身心的和諧發(fā)展。

答案：A

解析：A選項(xiàng)，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》從五個(gè)方面闡述了美術(shù)課程的價(jià)值：（1）陶

冶學(xué)生的情操、提高審美能力；（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；（3）發(fā)

展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神的技術(shù)意識(shí)：（5）

促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。綜上，A選項(xiàng)正確。

10.某教師準(zhǔn)備在課堂上組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，但班里有“小團(tuán)體”現(xiàn)象，尤

其是四五位同學(xué)坐在一起就會(huì)很吵。針對(duì)這一現(xiàn)象，下列教師教學(xué)策略不適合的

是()。

A、用抽簽隨機(jī)編組

B、由同學(xué)自發(fā)編組

C、由教師事先編組

D、根據(jù)美術(shù)能力差異編組

答案:B

解析：本題考查教師的教學(xué)策略。教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付

諸于教學(xué)過程實(shí)施的整體方案，它包括合理組織教學(xué)過程，選擇具體的教學(xué)方法

和材料，制定教師與學(xué)生所遵守的教學(xué)行為程序。由題干可知教師準(zhǔn)備在課堂上

組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，但班里有“小團(tuán)體”現(xiàn)象，尤其是四五位同學(xué)坐在一起

就會(huì)很吵。由此可見主要原因在于班級(jí)的“小團(tuán)體”現(xiàn)象，而要避免“小團(tuán)體”

現(xiàn)象通過抽簽隨機(jī)編組、教師事先編組、根據(jù)美術(shù)能力差異編組都可以得到解決。

故A、C、D選項(xiàng)均合適。B項(xiàng)：由題干可知教師準(zhǔn)備在課堂上組織學(xué)生小組合作

學(xué)習(xí)，但班里有“小團(tuán)體”現(xiàn)象，尤其是四五位同學(xué)坐在一起就會(huì)很吵。而這種

小團(tuán)體一般是由學(xué)生自發(fā)組成，由此，在教師在課堂上開展小組合則不可由學(xué)生

自發(fā)組成小組這種形式。作故B選項(xiàng)不適合，當(dāng)選。

11.在雕塑課《人類的朋友一動(dòng)物雕塑》中，胡老師現(xiàn)場(chǎng)制作了一尊小豬雕塑，

并講解了制作過程中的要點(diǎn)，然后要求學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。這種教學(xué)方法屬于()o

A、演示法

B、示范法

C、比較法

D、討論法

答案：B

解析：本題考查教學(xué)方法。題干中老師進(jìn)行了示范后學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。示范是教師

或示范者實(shí)際地操作工具和材料，顯示完成一項(xiàng)工作和制作一件東西的過程和方

法。直觀性的示范展示，讓學(xué)生更好掌握技法技能，解決教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)

目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：演示法，演示的目的是使學(xué)生獲

得豐富的感性材料，以加強(qiáng)書本與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地理解各種原理、法則的正

確性。往往此教學(xué)方法知識(shí)教師演示，而學(xué)生并不需要?jiǎng)邮志毩?xí)。與題干不符,

排除。C項(xiàng)：比較法，比較法是指有目的地選取相關(guān)的美術(shù)作品置于同一欣賞環(huán)

境中進(jìn)行比較分析，以幫助學(xué)生理解作品的特點(diǎn)。直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生

更容易理解和接受；學(xué)生在對(duì)比分析中，更容易掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律;

有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性；有利于學(xué)生自美情趣的提高。與

題干不符，排除。D項(xiàng)：討論法，討論是在一種情境中，師生之間或?qū)W生之間通

過語言交流互相啟迪，分享信息和思想，探究和解決某個(gè)問題的活動(dòng)。討論法可

以發(fā)揮學(xué)生的主體作用、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,優(yōu)化學(xué)生參與學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果,

培養(yǎng)學(xué)生間的合作與交往能力；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。

與題干不符，排除。

12.新課標(biāo)要求美術(shù)要突破。那種與素質(zhì)教育相違背的觀念。

A、強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)多樣化

B、強(qiáng)調(diào)以人為本

C、強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心

D、強(qiáng)調(diào)提高與完善人的素質(zhì)

答案：C

解析：新課標(biāo)要求美術(shù)要突破強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心那種與素質(zhì)教育相違背的觀念。故正

確答案為C項(xiàng)。

13.在美國(guó)20世紀(jì)80年代流行的DBAE美術(shù)教學(xué)理論的中文全稱是()。

A、美術(shù)教育工具論

B、以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育

C、美術(shù)教育本質(zhì)論

D、以兒童為中心的美術(shù)教育

答案：B

解析：本題考查美術(shù)教學(xué)理論知識(shí)。DBAE(全稱Discipline-BasedArtEducation),

是一種以學(xué)科為基礎(chǔ)全面綜合的美術(shù)教育理論。它產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代世界經(jīng)

濟(jì)發(fā)展和教育改革大背景下的美國(guó)，是對(duì)20世紀(jì)60年代美術(shù)教育理論的沿革和

發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：美術(shù)教育工具論的主要觀點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的教育性

價(jià)值，即把美術(shù)當(dāng)作教育工具，認(rèn)為通過美術(shù)教育可以促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。

工具論重視創(chuàng)作過程，忽視創(chuàng)作結(jié)果，在教學(xué)方法上主張順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，

并以分析兒童的成長(zhǎng)特征為評(píng)量的范圍。與題干不符，排除。C項(xiàng)：美術(shù)教育本

質(zhì)論強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育。本質(zhì)主義者認(rèn)

為，美術(shù)教學(xué)應(yīng)具有學(xué)科性、順序性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，并且

以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)量?jī)和膶W(xué)習(xí)成果。與題干不符，排除。D項(xiàng)：兒童中心論以

兒童的興趣、動(dòng)機(jī)和需要為中心安排課程，強(qiáng)調(diào)兒童的自發(fā)性，注重兒童創(chuàng)造性

思維的發(fā)展。認(rèn)為“美術(shù)教育在于提供兒童自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),以發(fā)展他們的個(gè)性、

智力和創(chuàng)造力?！薄敖獭北灰暈槭莻和膭?chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加兒童。“教

師只不過是材料供應(yīng)者和鼓勵(lì)者”。與題干不符，排除。

14.普通高中新課標(biāo)改革選擇和編制課程內(nèi)容的原則是()o

A、基礎(chǔ)性、啟發(fā)性、應(yīng)用性

B、多樣性、時(shí)代性、選擇性

C、時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性

D、時(shí)代性、綜合性、選擇性

答案:A

解析：美術(shù)教科書內(nèi)容的選擇應(yīng)注意基礎(chǔ)性、啟發(fā)性、應(yīng)用性、拓展性，能引發(fā)

學(xué)生產(chǎn)生問題，促進(jìn)學(xué)生的思考和探究。故正確答案為A項(xiàng)。

15.在畫史上被稱為“南方水墨山水畫始祖”的是。。

A、李思訓(xùn)

B、李昭道

C、王維

D、李白

答案：C

解析：王維，唐朝著名詩(shī)人、畫家，創(chuàng)立了水墨山水畫派。精通詩(shī)、書、畫、音

樂等，以詩(shī)名盛于開元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王

孟”，有“詩(shī)佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖，其山水畫

技法特點(diǎn)為墨渲染。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中

有詩(shī)。綜上，C選項(xiàng)正確。A、B選項(xiàng)，初唐的李思訓(xùn)、李昭道父子為杰出的青綠

山水大家，史稱“大小李將軍”。李思訓(xùn)首創(chuàng)大青綠山水及金碧山水一格，形成

“金碧輝煌”的富麗效果，把青綠山水推上了一個(gè)高峰。從李思訓(xùn)父子，可以看

到青綠山水畫的成長(zhǎng)發(fā)展軌跡。故排除。D選項(xiàng)，李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)

人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，主要成就是創(chuàng)造了古代浪漫

主義文學(xué)、高峰歌行體和七絕，達(dá)到后人難及的高度。故排除。

16.下列選項(xiàng)中，對(duì)于講授法在美術(shù)中的應(yīng)用理解恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、講授法只適用于美術(shù)鑒賞教學(xué)

B、講授法可以結(jié)合多種教學(xué)方法綜合應(yīng)用

C、在美術(shù)教學(xué)中，演示法優(yōu)于講授法

D、老師凡用講授法應(yīng)控制在20分鐘左右

答案：B

解析:本題主要考查對(duì)美術(shù)教學(xué)方法的理解與使用情況。講授法師教師通過簡(jiǎn)明、

生動(dòng)的口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、

推論來傳遞信息、傳授知識(shí)、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)

問題，是教學(xué)中最傳統(tǒng)、最基本的方法。為了豐富課堂的內(nèi)容和形式，便于學(xué)生

更好的理解知識(shí)、掌握知識(shí)，可以結(jié)合多種教學(xué)方法綜合應(yīng)用。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：

講授法作為教學(xué)中最基本、最主要的方法，可以在多種類型的課程中使用，一般

來說在美術(shù)鑒賞教學(xué)中使用相對(duì)較多，而非只適用于美術(shù)鑒教學(xué)。內(nèi)容表述不夠

恰當(dāng)。與題干不符，排除。CI頁：演示法是教師通過展示各種實(shí)物、教具，進(jìn)行

示范性實(shí)驗(yàn)，或通過現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲取知識(shí)的教學(xué)方法。演示法常配

合講授法、談話法一起使用，它對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣發(fā)展觀察能力和抽象思維

能力，減少學(xué)習(xí)中的困難有重要作用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：由于講授法更

多依靠口頭語言進(jìn)行講解，因此要克服“滿堂灌”，教師要少講、精講，以便給

學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。與題干不符，排除。

17.宋代官窯中，以窯變聞名的是（）。

A、鈞窯

B、汝窯

C、定窯

D、哥窯

答案:A

解析：宋代工藝美術(shù)以陶瓷工藝成就最為輝煌，宋代的瓷窯遍布全國(guó)各地，創(chuàng)造

了各種獨(dú)具風(fēng)格的陶瓷品種，出現(xiàn)了定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯五大名窯,

其中以窯變聞名的是河南禹縣的鈞窯。鈞窯以燒制乳濁釉瓷為主，以其“入窯一

色，出窯萬彩”的神奇“窯變”而聞名。素有“縱有家財(cái)萬貫，不如鈞瓷一片”

的盛譽(yù)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：汝窯遺址在河南汝州境內(nèi)，是北方第一個(gè)著名的青瓷

窯，燒制御用宮中之器。汝瓷胎骨堅(jiān)硬，釉色潤(rùn)澤瑩厚，以淡天青為主調(diào)，有“雨

過天晴云破處”“金盤玉碗世稱寶”等稱譽(yù)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：定窯即

定州窯陶瓷，產(chǎn)地在今河北曲陽，古屬直隸定州。定窯以燒造白釉瓷器為主，稱

為“白定”?！坝忻ⅰ笔嵌ǜG瓷燒制特色，代表作為孩子枕。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：哥窯釉色有粉青、米色、灰青等色；官窯以燒制青釉瓷器著稱于世，帶有

雍容典雅的宮廷風(fēng)格。與題干不符，排除。

18.教學(xué)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不帶隨意性，評(píng)價(jià)方法，不太偶然性評(píng)價(jià)態(tài)度，不帶

主觀性，這就是要求評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)具有。。

A、科學(xué)性

B、指導(dǎo)性

C、整體性

D、客觀性

答案：D

解析：D選項(xiàng)，客觀性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，從測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)和方法到評(píng)價(jià)

者所持有的態(tài)度，特別是最終的評(píng)價(jià)結(jié)果，都應(yīng)該符合客觀實(shí)際，不能主觀臆斷

或參入個(gè)人情感。綜上，D選項(xiàng)正確。

19.謝赫所著《畫品》中提出“圖繪者，莫不明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖

可鑒”，這段話體現(xiàn)了美術(shù)的社會(huì)功能是。。

A、審美功能

B、教育功能

C、認(rèn)識(shí)功能

D、愉悅功能

答案：B

解析：本題考查美術(shù)的社會(huì)功能，美術(shù)具有三大社會(huì)功能，即審美功能、教育功

能、認(rèn)識(shí)功能。題干中，謝赫《畫品》的核心觀點(diǎn)”圖繪者，莫不明勸誡，著升

沉，千載寂寥，披圖可鑒”，即繪畫，是用來勸戒世風(fēng)的,把千百年的世事變化

無聲無形地表現(xiàn)出來，展開圖畫就可看到。所以這段話體現(xiàn)了教育功能。故B項(xiàng)

正確。A、C兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不屬于美術(shù)的社會(huì)功能。

與題干不符，排除。

20.中國(guó)畫的“六彩”指的是。。

A、赤、紅、橙、黃、綠、紫

B、黑、白、干、濕、濃、淡

C、焦、濃、重、淡、清、白

D、赤、紅、橙、黃、綠、褐

答案：B

解析：六彩，中國(guó)畫技法名。濃、淡、干、濕、黑、白，合稱“六彩”。實(shí)際乃

指墨色運(yùn)用上的豐富變化。源于清代唐岱《繪事發(fā)微》謂："墨色之中，分為六

彩。何謂六彩？黑、白、干、濕、濃、淡是也。綜上，B選項(xiàng)正確。其余選項(xiàng),

關(guān)于“六彩”的表述均錯(cuò)誤，故排除；故正確答案為B項(xiàng)。

21.下列選項(xiàng)中，適合作為“造型?表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的是。。

A、制作賀卡

B、繪制建筑草圖

C、繪制水墨人物

D、編織中國(guó)結(jié)

答案：C

解析：知識(shí)點(diǎn):考生對(duì)“造型?表現(xiàn)”學(xué)領(lǐng)域的了解?！痹煨?表現(xiàn)”學(xué)領(lǐng)域主要

包括：1.觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元

素，運(yùn)用對(duì)稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng)，

增進(jìn)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。2.通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn),

發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。3.體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn),

產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。繪制水墨人物屬于“造型?表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。C項(xiàng)

正確。A、B、D三項(xiàng)：在本題中賀卡、建筑草圖、中國(guó)結(jié)都是圍繞一定目的和用

處進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。和題目表述不符，排除。

22.下列不屬于丟勒的作品是()o

A、《四使徒》

B、《騎士、死神和魔鬼》

C、《憂郁》

D、《冬獵》

答案：D

解析：阿爾布雷特?丟勒，德國(guó)美術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)家，他將意大利

文藝復(fù)興的形式和理論傳播到歐洲北部，并極大地影響了此后德國(guó)藝術(shù)的發(fā)展,

《四使徒》是丟勒油畫代表作品。同時(shí)，丟勒也是歐洲歷史上第一位版畫家。銅

版畫達(dá)到當(dāng)時(shí)歐洲的最高水來，代表作《騎士、死神和魔鬼》《憂郁》等?！抖?/p>

獵》是彼得?博魯蓋爾的作品。綜上，D選項(xiàng)正確。

23.評(píng)價(jià)者按照一定的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)自己的情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以達(dá)到相應(yīng)

的評(píng)價(jià)目的，這種評(píng)價(jià)屬于0o

A、絕對(duì)評(píng)價(jià)法

B、自我評(píng)價(jià)法

C、他人評(píng)價(jià)法

D、相對(duì)評(píng)價(jià)法

答案：B

解析：B選項(xiàng)，自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)

容之一。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)

現(xiàn)，而且具有重要的社會(huì)功能，極大地影響人與人之間的交往方式。綜上，B選

項(xiàng)正確。

A、超現(xiàn)實(shí)主義

B、抽象主義

C、野獸主義

D、現(xiàn)實(shí)主義

答案：A

解析:本題主要考察的是二十世紀(jì)美術(shù)的知識(shí)掌握。題干中所示圖片是達(dá)利的《內(nèi)

戰(zhàn)的預(yù)感》。作者是超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物之一，這是一幅控訴罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)的杰作，

作于1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)之前。這幅畫中，作者一億個(gè)巨大的殘缺的人體，象征

著受難的群眾，蔚藍(lán)的天空，布滿了烏云，大地上撒滿了土豆，象征著西班牙荒

蕪的土地，這一切都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有力的控訴。整個(gè)作品符合超現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)主要特

征。是以所謂“超現(xiàn)實(shí)”、“超理智”的夢(mèng)境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認(rèn)

為只有這種超越現(xiàn)實(shí)的“無意識(shí)”世界才能擺脫一切束縛，最真實(shí)地顯示客觀事

實(shí)的真面目。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：抽象表現(xiàn)主義(AbstractExpression)又稱抽象主

義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫流派。抽象表現(xiàn)主義，

這個(gè)詞用以定義一群藝術(shù)家所做的大膽揮灑的抽象畫。他們的作品或熱情奔放,

或安寧?kù)o謐，都是以抽象的形式表達(dá)和激起人的情感。抽象是具象的相對(duì)概念,

是就多種事物抽出其共通之點(diǎn)，加以綜合而成一個(gè)新的概念，此一概念就叫做抽

象。題干中的作品，更多的是體現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義，將實(shí)際現(xiàn)實(shí)存在的事物與作者

主觀想象力和夢(mèng)境的一個(gè)融合，而不是抽象主義的概括再創(chuàng)造。故不符合題意,

排除。C項(xiàng)：野獸主義的主要風(fēng)格是狂野，藝術(shù)語言夸張變形且具有表現(xiàn)力，作

品色彩強(qiáng)烈而直接，對(duì)色彩的運(yùn)用帶有自發(fā)性。更多的是對(duì)自然事物的夸張與變

形，通過強(qiáng)烈的色彩表達(dá)作者的內(nèi)省感受。題干中的作品主要描繪的是潛意思領(lǐng)

域的矛盾現(xiàn)象，把真實(shí)與幻覺統(tǒng)一起來。故不符合題意，排除。D項(xiàng)：現(xiàn)實(shí)主義

(Realism),又稱“寫實(shí)主義”，認(rèn)為在人類的認(rèn)知中，我們對(duì)物體的理解與感

知，與物體獨(dú)立于我們心靈之外的實(shí)際存在是一致的。在藝術(shù)上，現(xiàn)實(shí)主義指對(duì)

自然或當(dāng)代生活做準(zhǔn)確、詳盡和不加修飾的描述?，F(xiàn)實(shí)主義摒棄理想化的想像，

而主張細(xì)密觀察事物的外表，據(jù)實(shí)摹寫，一般認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義關(guān)心現(xiàn)實(shí)和實(shí)際而排

斥理想主義。從題干中的作品可以看出，這幅畫不是對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接描繪，故不

符合題意，排除。

25.下列選項(xiàng)中，屬于量化評(píng)價(jià)方式的是。。

A、分?jǐn)?shù)

B、等級(jí)

C、作品展覽

D、檔案袋

答案：A

解析：本題考查對(duì)量化評(píng)價(jià)方式的理解與把握。量性評(píng)價(jià)方式是根據(jù)數(shù)學(xué)教育目

標(biāo)，通過編制試題，量表等對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，并按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)測(cè)試結(jié)果加以

量化分析的一種評(píng)價(jià)方法。測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)就是一種量性評(píng)價(jià)方法cA項(xiàng)正確。B項(xiàng)：

在學(xué)校心理學(xué)中，等級(jí)評(píng)定法是兒童社會(huì)技能測(cè)評(píng)中常用的方法，要求成人對(duì)兒

童的行為或某些特點(diǎn)做出判斷。與題干不符，排除。c項(xiàng)：作品展覽是通過展示

學(xué)生的作品，教師與學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間相互交流評(píng)價(jià)的方法。與題干不

符，排除。D項(xiàng)：檔案袋評(píng)價(jià)又稱為“學(xué)習(xí)檔案評(píng)價(jià)”或“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)”，

是以檔案袋為依據(jù)而對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行的客觀的綜合的評(píng)價(jià)，它是20世紀(jì)90年代

伴隨著西方“教育評(píng)價(jià)改革運(yùn)動(dòng)”而出現(xiàn)的一種新型質(zhì)性教育教學(xué)評(píng)價(jià)工具。檔

案袋是指由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，搜集起來的，可以反映學(xué)生的努力情況、進(jìn)步

情況、學(xué)習(xí)成就等一系列的學(xué)習(xí)作品的匯集。它展示了學(xué)生某一段時(shí)間內(nèi)、某一

領(lǐng)域內(nèi)的技能的發(fā)展。與題干不符，排除。

26.《歷代名畫記》的作者是（）。

A、宗炳

B\郭若虛

C、鄧椿

D、張彥遠(yuǎn)

答案：D

解析：本題考查唐代繪畫論著《歷代名畫記》的作者是張彥遠(yuǎn)。本書屬于一部繪

畫通史。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：宗炳作品是《畫云臺(tái)山記》。與題干不符，排除。B

項(xiàng)：郭若虛作品是《圖畫見聞志》。與題干不符，排除。C項(xiàng)：鄧椿作品是《畫

繼》。與題干不符，排除。

27.下列建筑與設(shè)計(jì)者對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。

A、流水別墅賴特

B、悉尼海上歌劇院格羅佩斯

C、香山飯店貝聿銘

D、朗香教堂柯布西耶

答案：B

解析：悉尼海上歌劇院的設(shè)計(jì)者是伍重。故正確答案為B項(xiàng)。

28.下列對(duì)美術(shù)課程評(píng)價(jià)目的的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

B、改進(jìn)教師教學(xué)

C、促進(jìn)美術(shù)課程發(fā)展

D、改進(jìn)美術(shù)教材

答案：D

解析：本題考查課程評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)

了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的

決策。由定義可知，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)課程發(fā)展均為

課程評(píng)價(jià)的目的。故A、B、C選項(xiàng)理解均正確。D項(xiàng)：美術(shù)課程評(píng)價(jià)的目的并不

是為了改進(jìn)美術(shù)教材。因?yàn)?，教科書是根?jù)國(guó)家教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，具有

嚴(yán)格的程式和要求。故D選項(xiàng)理解錯(cuò)誤，當(dāng)選。

29.強(qiáng)調(diào)用筆用墨、間架結(jié)構(gòu),章法布局、節(jié)奏韻律的藝術(shù)表現(xiàn)形式是（）。

A、油畫

B、水粉畫

C、書法

D、版畫

答案：C

解析：本題考查對(duì)書法的藝術(shù)表現(xiàn)形式的理解。書法是指文字符號(hào)的書寫法則。

書法是按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有

美感的藝術(shù)作品。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：油畫是以用快干性的植物油調(diào)和顏料，在畫

布亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。作畫時(shí)使用的稀釋劑為揮發(fā)性的

松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，當(dāng)畫面干燥后,

能長(zhǎng)期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現(xiàn)描繪對(duì)象，色彩豐

富，立體質(zhì)感強(qiáng)。油畫是西洋畫的主要畫種之一。與題干不符，排除。B項(xiàng)：水

粉畫是使用水調(diào)合粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫。其表現(xiàn)特點(diǎn)為處在不透明和半透

明之間，色彩可以在畫面上產(chǎn)生艷麗、柔潤(rùn)、明亮、渾厚等藝術(shù)效果。與題干不

符，排除。D項(xiàng)：版畫是視覺藝術(shù)的一個(gè)重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷

工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫性質(zhì)。與題干不符，排除。

30.“元四家”中，創(chuàng)作了《富春山居圖》的是（）。

A、黃公望

B、吳鎮(zhèn)

C、倪瓚

D、王蒙

答案：A

解析：知識(shí)點(diǎn):對(duì)“元四家”及代表作品的掌握。黃公望是“元四家”之一?！陡?/p>

春山居圖》是畫家黃公望為鄭樗（無用師）所繪，以浙江富春江為背景，被稱為

“中國(guó)十大傳世名畫”之一。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：吳鎮(zhèn)，號(hào)梅花道人，“元四家”

之一。他精于詩(shī)文書畫，又善畫山水及墨竹等，飽含詩(shī)意，畫風(fēng)清新可喜。他作

畫吸收董源、巨然的畫法，多用濕筆筆法雄勁，墨氣渾潤(rùn)，氣象蒼茫。主要描寫

江南湖山景色，表現(xiàn)畫家避世幽居、浪跡江湖、寄興山水的隱土生活。作品往往

題以秀勁瀟灑的草書詩(shī)詞，使詩(shī)書畫相得益彰。代表作《漁父圖》。與題干不符，

排除。C項(xiàng)：倪瓚，號(hào)云林，是“元四家”之一。他的畫看似簡(jiǎn)單而意境清幽深

遠(yuǎn)，荒寒蕭索，景中多不畫人，帶有孤獨(dú)寂寞的感情色彩。他在畫法上吸取荊、

關(guān)、董、巨之長(zhǎng)而加以融會(huì)，善以干筆淡墨畫出明潔清幽的秋景，耐人尋味。其

畫筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少設(shè)色，甚至連圖章都不用，畫中多長(zhǎng)題，做楷書，力求樸

素清雅，其畫風(fēng)在元明兩代獨(dú)具特色。代表作品：《漁莊秋霽圖》和《六君子圖》。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：王蒙，自號(hào)黃鶴山樵，是“元四家”之一。能寫詩(shī),

善書法，畫山水多表現(xiàn)隱居生活，運(yùn)筆及寫景極富層次變化，畫法在董源、巨然

基礎(chǔ)上加以發(fā)展，形成獨(dú)具特色的解鎖皴、牛毛皴。用墨厚重，構(gòu)圖繁密，景色

郁然深秀，與倪瓚的渴筆枯墨景物空靈形成鮮明對(duì)比。倪云林曾賦詩(shī)“王侯筆力

能抗鼎，五百年來無此君”，來贊美王蒙深厚的繪畫功力。代表作有《青卞隱居

圖》。與題干不符，排除。

31.善于以火藥為媒體進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家是（）。

A、王廣義

B、羅中立

C\徐冰

D、蔡國(guó)強(qiáng)

答案：D

解析：本題考查善于以火藥為媒體進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家。蔡國(guó)強(qiáng)，1957年生于中

國(guó)泉州市，現(xiàn)居美國(guó)紐約，擅長(zhǎng)用火藥創(chuàng)作藝術(shù)作品。2008年在紐約古根海姆

美術(shù)館舉辦個(gè)人回顧展，同年擔(dān)任北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式核心創(chuàng)意小組成員及視覺

特效藝術(shù)總設(shè)計(jì)，曾獲1999年“威尼斯雙年展金獅獎(jiǎng)”、“世界文化獎(jiǎng)”繪畫

類終身成就獎(jiǎng)等國(guó)際重要獎(jiǎng)項(xiàng)。故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：王廣義，中國(guó)藝術(shù)家，1957

年生于中國(guó)黑龍江省哈爾濱市。作為一個(gè)起于1980年代的中國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主

要參與者之一而被廣泛熟知，他創(chuàng)作的名為《大批判》的系列作品尤其獲得了全

世界的關(guān)注。他創(chuàng)作的名為《大批判》的系列作品尤其獲得了全世界的關(guān)注。故

不符合題意，排除。B項(xiàng)：羅中立，男，漢族，1948年生于重慶，重慶市璧山縣

人，藝術(shù)家，教育家，四川美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)重慶地區(qū)

代表。1977年7981年就讀于四川美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后留校任教。1984年晉升為

副教授，同年赴比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院研修，1986年3月返校執(zhí)教。1993年晉升

為教授。羅中立是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)油畫協(xié)會(huì)副主席，重慶市美術(shù)

家協(xié)會(huì)主席、重慶市文聯(lián)主席、藝評(píng)網(wǎng)簽約藝術(shù)家。1997年被評(píng)為文化部百位

“德藝雙馨”的藝術(shù)家，1998年被評(píng)為國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。故不符

合題意，排除。C項(xiàng)：徐冰，1970年12月出生，祖籍山東省日照，現(xiàn)定居北京。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，民革中央畫院理事，國(guó)家一級(jí)畫家。2003年于北京畫院

院長(zhǎng)王明明國(guó)畫高研班深造。2006年師從當(dāng)代藝術(shù)大師宋雨桂先生，成為入室

弟子。《葦風(fēng)》等四幅作品參加山東省1997年第五屆美術(shù)新人新作展-山東省

美術(shù)館。《山魂》參加山東省中國(guó)山水畫大展?山東美術(shù)館。故不符合題意，排

除。

32.始建于2000多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)（）是人類文明史上最偉大的建筑工

程。

A、北京故宮

B、長(zhǎng)城

C、布達(dá)拉宮

D、莫高窟

答案：B

解析：中國(guó)的長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程，它始建于2000多年前的

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后連成萬里長(zhǎng)城。故正確答案為B項(xiàng)。

33.在一次雕塑欣賞課上，教師讓學(xué)生模擬秦始皇陵中將軍俑與士兵俑的造型，

其目的是（）。

A、強(qiáng)調(diào)娛樂

B、進(jìn)行表演

C、獲得體驗(yàn)

D、還原作品

答案：C

解析：教師讓學(xué)生模仿兵馬俑的造型，主要是為了加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)。C項(xiàng)正確。

A、B兩項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)娛樂和進(jìn)行表演。與題干不符，排除。D項(xiàng)：還原作品。與題干

不符，排除。

34.意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是。。

A、喬托

B、達(dá)?芬奇

C、布魯內(nèi)萊斯基

D、多納泰羅

答案：A

解析：A選項(xiàng)，喬托對(duì)繪畫藝術(shù)的貢獻(xiàn)：他是文藝復(fù)興先驅(qū)、佛羅倫薩畫派創(chuàng)始

人，奠定文藝復(fù)興藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的基礎(chǔ)，按照現(xiàn)實(shí)中的人物表現(xiàn)圣經(jīng)題材,

按照自然法則拉開人物與背景的距離，表現(xiàn)畫面的三度空間與體積感。綜上，A

選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，達(dá)?芬奇文藝復(fù)興生氣文藝復(fù)興三杰之一，故排除；C選項(xiàng)，

布魯內(nèi)萊斯基創(chuàng)造性地把古羅馬建筑形式與哥特式結(jié)構(gòu)融匯在一起，表作為佛羅

倫薩大教堂，故排除；D選項(xiàng)，多納泰羅是意大利早期文藝復(fù)興第一代美術(shù)家,

也是15世紀(jì)最杰出的雕塑家，對(duì)古典美術(shù)的推崇和借鑒，可以說是文藝復(fù)興意

大利美術(shù)家的共同特點(diǎn)，故排除；故正確答案為A項(xiàng)。

35.作畫應(yīng)“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”，這句名言出自()o

A、張大千

B、徐悲鴻

C、齊白石

D、吳昌碩

答案：C

解析：齊白石先生是中國(guó)近現(xiàn)代繪畫史上一位杰出，具有代表性的畫家，他詩(shī)、

書、畫、印具全。他的用筆、墨趣、意境是中國(guó)近現(xiàn)代文人畫的頂峰，他的作品

至簡(jiǎn)至樸、至純至厚，尤其山水作品構(gòu)圖新奇，凈純明麗，無常法而又有法，筆

墨貌似平淡、意境卻大氣磅礴。老先生常說：“似者媚俗，不似者欺世，妙在似

與不似之間?！彼膶懸馍剿嫞蜗?、絕妙地解讀了“似與不似之間”的真諦。

故正確答案為C項(xiàng)。

36.美術(shù)新授知識(shí)技法課的教學(xué)模式一般采用()。

A、綜合教學(xué)模式

B、臨摹教學(xué)模式

C、創(chuàng)作教學(xué)模式

D、探究教學(xué)模式

答案：A

解析：A選項(xiàng)，美術(shù)新授知識(shí)技法課的教學(xué)模式，一般采用綜合性模式，其結(jié)構(gòu)

順序?yàn)樾蜗蟾兄?，綜合分析，示范演示，啟發(fā)創(chuàng)意創(chuàng)造練習(xí)。綜上，A選項(xiàng)正確。

37.魏老師在上《走進(jìn)抽象藝術(shù)》一課時(shí)，播放了貝多芬的樂曲，讓學(xué)生們感受

音樂表達(dá)的抽象性。這種教學(xué)安排的主要作用是（）。

A、用音樂幫助學(xué)生理解抽象藝術(shù)

B、用音樂營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氣氛

C、用音樂吸引學(xué)生的注意力

D、用音樂提高美術(shù)課的愉悅性

答案：A

解析：本題考查對(duì)《走進(jìn)抽象藝術(shù)》這一課教學(xué)安排的把握。播放了貝多芬的樂

曲是為了創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生更好的理解抽象藝術(shù)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：用音樂營(yíng)造

輕松的學(xué)習(xí)氣氛屬于教學(xué)安排作用的一種，但不屬于主要作用。與題干不符，排

除。C項(xiàng)：用音樂吸引學(xué)生的注意力屬于教學(xué)安排作用的一種，但不屬于主要作

用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：用音樂提高美術(shù)課的愉悅性屬于教學(xué)安排作用的

一種，但不屬于主要作用。與題干不符，排除。

38.對(duì)《石膏幾何體寫生》一課學(xué)習(xí)目標(biāo)“提升道德情操，弘揚(yáng)真善美”的評(píng)價(jià)

比較貼切的是。。

A、合適，注重對(duì)學(xué)生情感目標(biāo)的培養(yǎng)

B、合適，體現(xiàn)了美術(shù)的育人埒質(zhì)

C、不合適，過于強(qiáng)調(diào)情感目標(biāo)

D、不合適，目標(biāo)表達(dá)針對(duì)性不強(qiáng)

答案：D

解析：《石膏幾何體寫生》屬于造型表現(xiàn)領(lǐng)域該領(lǐng)域目標(biāo)是：1.觀察、認(rèn)識(shí)與

理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元素，運(yùn)對(duì)稱、均衡、重

復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng)，增進(jìn)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。

2.通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造

型表現(xiàn)能力。3.體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久

興趣。題干中的學(xué)習(xí)目標(biāo)為情感目標(biāo)，但情感目標(biāo)的表述太過廣泛，沒有結(jié)合具

體的教材而言，針對(duì)性不強(qiáng)。可將此目標(biāo)表述為“體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，增強(qiáng)的

觀察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰Α！?/p>

39.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要遵循以下原則()。①主體性原則②開放性原則③多樣性

原則④漸進(jìn)性原則

A、①②③

B、①②③④

C、②③④

D、①②④

答案：B

解析：B選項(xiàng)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要遵循的原則是：①主體性原則②開放性原則③

多樣性原則④漸進(jìn)性原則。綜上，B選項(xiàng)正確。

40.下列選項(xiàng)中，屬于二維動(dòng)畫軟件的是()o

AvPhotoshop

B、Dreamweaver

C\Flash

D、Maya

答案：C

解析：本題考查考生對(duì)常見軟件的認(rèn)識(shí)。Flash即會(huì)“動(dòng)”的畫，其設(shè)計(jì)與制作

動(dòng)畫的原理與電影一樣，利用人眼的“視覺暫留”現(xiàn)象，把一幅幅靜止的畫面連

續(xù)播放，看起來有動(dòng)的感覺，屬于二維動(dòng)畫軟件。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：Photoshop

是圖形處理軟件。與題干不符，排除。B項(xiàng)：Dreamweaver是集網(wǎng)頁制作和網(wǎng)站

管理于一身的所見即所得網(wǎng)頁代碼編輯器。與題干不符，排除。D項(xiàng)：Maya是三

維動(dòng)畫軟件。與題干不符，排除。

41.圖2中的雕塑作品位于0。

A、重慶大足

B、甘肅麥積山

C、云岡石窟

D、甘肅敦煌

答案：C

解析：本題考查對(duì)石窟藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。圖中的雕塑作品屬于云岡石窟，為曇耀

五窟第二十窟的露天大佛結(jié)跳跌坐，被譽(yù)為云岡石窟的代表作。該佛像為釋迦坐

像，高13.7米，胸以上石質(zhì)堅(jiān)硬，保存完好。造型古樸碩大，兩肩寬厚，袈裟

右袒，面形豐圓，薄唇高鼻，神情肅穆。背光的大焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分

華美，把主佛襯托得更加剛健雄渾。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：重慶大足對(duì)應(yīng)的是大足石

刻，它是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳,

是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫(kù)和佛教圣地，有“東方藝術(shù)明珠”之稱。與題干不

符，排除。B項(xiàng)：甘肅麥積山對(duì)應(yīng)的是麥積山石窟，它位于甘肅省天水市麥積區(qū)，

小隴山的一座孤峰，高142米，因山形似麥垛而得名。其以精美的泥塑藝術(shù)聞名

中外，這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開墻面的圓塑，粘貼

在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富

生活情趣，被視為珍品。與題干不符，排除。D項(xiàng)：甘肅敦煌對(duì)應(yīng)的是敦煌莫高

窟，它位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600

多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它

是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝

術(shù)中心。與題干不符，排除。

42.安格爾作品的《大宮女》的藝術(shù)風(fēng)格屬于()o

A、新古典主義

B、浪漫主義

C、表現(xiàn)主義

D、現(xiàn)實(shí)主義

答案：A

解析：本題考查作品的藝術(shù)風(fēng)格?！洞髮m女》是由法國(guó)著名藝術(shù)家安格爾于181

4年所作，其創(chuàng)作風(fēng)格深刻地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代背景。其主要內(nèi)容

是繪畫一個(gè)平凡女人的裸背，沒有太過細(xì)致的刻畫，通過平凡表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背

景，屬于新古典主義藝術(shù)風(fēng)格。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：浪漫主義是十九世紀(jì)初葉，興

起于法國(guó)畫壇的一個(gè)藝術(shù)流派。這一畫派擺脫了當(dāng)時(shí)學(xué)院派和古典主義的羈絆,

偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活，中世紀(jì)傳說和文

學(xué)名著（如莎士比亞、但丁、歌德、拜倫的作品）等，有一定的進(jìn)步性。代表作

品有籍里柯的《梅杜薩之筏》、德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》。畫面色彩熱烈，

筆觸奔放，富有運(yùn)動(dòng)感。與題干不符，排除。C項(xiàng)：表現(xiàn)主義，是指藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)

表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感情和自我感受，而導(dǎo)致對(duì)客觀形態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處

理的一種思潮，用以發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，認(rèn)為主觀是唯一真實(shí)，否定現(xiàn)實(shí)世界的客

觀性，反對(duì)藝術(shù)的目的性，它是20世紀(jì)初期繪畫領(lǐng)域中特別流行于北歐諸國(guó)的

藝術(shù)潮流，是社會(huì)文化危機(jī)和精神混亂的反映，在社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代表現(xiàn)尤為突出

和強(qiáng)烈。與題干不符，排除。D項(xiàng)：現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照現(xiàn)

實(shí)生活的本來面貌，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型形象，再現(xiàn)生活，從而推動(dòng)歷

史前進(jìn)，現(xiàn)實(shí)主義畫派代表人物有庫(kù)爾貝等。與題干不符，排除。

43.明代采用大筆潑墨手法將中國(guó)花鳥畫推向一個(gè)新境界的是（）。

A、徐渭

B、朱查

C、鄭板橋

D、都不是

答案：A

解析：A選項(xiàng)，明代花鳥畫領(lǐng)域中出現(xiàn)了陳淳、徐渭，他們將傳統(tǒng)的小寫意花鳥

畫推向了大寫意花鳥畫的境界。綜上，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，朱奇，號(hào)“八大山

人”，清初畫壇“四僧”之一，以花鳥畫著稱，繼承陳淳、徐渭傳統(tǒng)，發(fā)展了潑

墨寫意畫法，故排除。C選項(xiàng)，鄭板橋?yàn)榍宕鷷嫾摇⑽膶W(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”

重要代表人物故排除。故正確答案為A選項(xiàng)。

44.教學(xué)設(shè)計(jì)是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排，對(duì)教師而言，教學(xué)設(shè)計(jì)的最終

的呈現(xiàn)方式是()o

A、課后作業(yè)

B、教案

C、板書

D、教科書

答案：B

解析：B選項(xiàng)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要

素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)

行規(guī)劃和安排，對(duì)教師而言，教學(xué)設(shè)計(jì)的最終的呈現(xiàn)方式是教案。一般包括教學(xué)

目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等環(huán)節(jié)。綜上，B選項(xiàng)正確。

45.下列不屬于洛可可藝術(shù)的代表藝術(shù)家是()。

A、華托

B、布歇

C、弗拉戈納爾

D、卡納萊托

答案：D

解析：D選項(xiàng)，可可藝術(shù)不追求對(duì)神圣題材的表現(xiàn)，而是將世俗生活甚至是艷情

主題作為表現(xiàn)內(nèi)容，使繪畫完全擺脫了宗教題材。愉悅親切、舒適豪華而又浮華

做作的場(chǎng)景取代了圣徒痛苦的殉難，體現(xiàn)了纖細(xì)華麗的貴族趣味。它的主要藝術(shù)

家有華托、布歇和弗拉戈納爾?？{萊托是18世紀(jì)意大利美術(shù)中是一位深受游

客們賞識(shí)的城市風(fēng)景畫家。綜上，D選項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)，均屬洛可可藝術(shù)代表

作家，故排除；故正確答案為D項(xiàng)。

46.從繪畫媒材上區(qū)分，米開朗基羅作品《創(chuàng)世紀(jì)》屬于（）。

A、木板油畫

B、濕壁畫

G布面油畫

D、巖彩畫

答案：B

解析：知識(shí)點(diǎn):歐洲文藝復(fù)興美術(shù)中對(duì)米開朗基羅及其作品《創(chuàng)世紀(jì)》的理解。

《創(chuàng)世紀(jì)》是米開朗基羅于1508年5月至1512年10月創(chuàng)作的壁畫，現(xiàn)藏于梵

蒂岡西斯廷教堂禮拜堂。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：木板油畫、布面油畫、巖彩

畫都不是米開朗基羅作品《創(chuàng)世紀(jì)》使用的繪畫媒材。與題干不符，排除。

47.被稱為西方“現(xiàn)代繪畫之父”的畫家是（）。

A、馬蒂斯

B、凡,IWJ

C、高更

D、塞尚

答案：D

解析：本題考查具有“現(xiàn)代繪畫之父”稱謂的藝術(shù)家。塞尚，法國(guó)著名畫家，是

后印象派的主將，從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”，作為現(xiàn)代藝術(shù)的先

驅(qū)，西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”“造型之父”“現(xiàn)代繪畫之父”。故

D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：亨利?馬蒂斯(1869—1954),法國(guó)著名畫家、雕塑家、版畫

家，野獸派創(chuàng)始人和主要代表人物，他與畢加索是20世紀(jì)最重要的兩位畫家，

代表作有《舞蹈》、《豪華、寧?kù)o、歡樂》、《生活的歡樂》、《開著的窗戶》、

《戴帽的婦人》等。故與題意不符，排除。B項(xiàng)：文森特?威廉?梵?高(1853-

1890),中文又稱“凡高”，荷蘭后印象派畫家。出生于新教牧師家庭，是后印象

主義的先驅(qū)，并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。其作品

受法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的影響。其實(shí)梵?高早期以灰暗色系進(jìn)行創(chuàng)作，直到他

在巴黎遇見了印象派與新印象派，融入了他們的鮮艷色彩與畫風(fēng)，創(chuàng)造了他獨(dú)特

的個(gè)人畫風(fēng)。其代表作品有《向日葵》系列、《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉

的麥田》等。故與題意不符，排除。C項(xiàng)：保羅?高更(1848-1903),法國(guó)后

印象派畫家、雕塑家，與梵高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫的

發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。代表作品有《我們從何處來？我們是誰？我們向何處

去？》、《兩個(gè)塔希提婦女》等。故與題意不符，排除。

48.元代畫家強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的抒發(fā)和個(gè)性風(fēng)格的呈現(xiàn),在倪瓚所畫的《六君子圖》

中，六“君子”是指以下哪六種樹木？()。

A、松、柏、楊、槐、楠、榆

B、松、槐、楠、榆、橡、樟

C、松、槐、楠、柏、樟、榆

D、松、槐、樟、柳、柏、榆

答案：C

解析：倪瓚在《六君子圖》中畫了松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹木，以表達(dá)自

己做人的志趣。故正確答案為c項(xiàng)。

49.美術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌是()。

Av美術(shù)技法

B、美術(shù)門類

C、美術(shù)風(fēng)格

D、美術(shù)思潮

答案：C

解析：本題考查對(duì)藝術(shù)作品風(fēng)格的理解。風(fēng)格是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有

代表性的獨(dú)特面貌。它是通過藝術(shù)品表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定、更為內(nèi)在和深刻、從

而更為本質(zhì)地反映出時(shí)代、民族或藝術(shù)家個(gè)人的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)

等內(nèi)在特性的外部印記。風(fēng)格的形成是時(shí)代、民族或藝術(shù)家在藝術(shù)上超越了幼稚

階段，擺脫了各種模式化的束縛，從而趨向或達(dá)到了成熟的標(biāo)志。C項(xiàng)正確。A

項(xiàng)：美術(shù)技法是指藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法。與題干不符，排除。B項(xiàng)：美術(shù)門類

是指美術(shù)的分類，一般分為繪畫、雕塑、工藝、建筑四大類。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：美術(shù)思潮從動(dòng)態(tài)的角度指一定歷史時(shí)期內(nèi)廣泛影響人們美術(shù)活動(dòng)的觀念體

系。人們從事美術(shù)創(chuàng)作與批評(píng)，總是自覺或不自覺地參照某種觀念體系，從而進(jìn)

行對(duì)題材的選擇、對(duì)風(fēng)格的追求以及對(duì)作品的批評(píng)和對(duì)美術(shù)歷史的評(píng)價(jià)。隨著社

會(huì)、文化諸條件的變化，有關(guān)美術(shù)的觀念體系必然發(fā)生變化，批評(píng)家在把握處于

變化中的觀念體系時(shí)，通常使用美術(shù)思潮這一概念。與題干不符，排除。

50.在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)在繪畫技法理論的主要成就體現(xiàn)在()o

A、建筑學(xué)與藝術(shù)學(xué)

B、色彩學(xué)與解剖學(xué)

C、解剖學(xué)與透視學(xué)

D、透視學(xué)與色彩學(xué)

答案：C

解析：在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)在繪畫技法理論的主要成就體現(xiàn)在解剖學(xué)與

透視學(xué)。故正確答案為C項(xiàng)。

51.依據(jù)美術(shù)課程評(píng)價(jià)理念，下列選項(xiàng)中表達(dá)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)

B、注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)

C、采用多種方式評(píng)價(jià)美術(shù)作品

D、遴選優(yōu)秀學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)

答案：D

解析：本題考查對(duì)美術(shù)課程評(píng)價(jià)理念的掌握?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)注（2011

年版）》評(píng)價(jià)建議如下四點(diǎn)：1.依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.注重美術(shù)學(xué)習(xí)表

現(xiàn)的評(píng)價(jià)。3,采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)。4.鼓勵(lì)運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋。5.

展示和課堂討論等質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。因此A、B、C三項(xiàng)符合《標(biāo)準(zhǔn)》中的美術(shù)評(píng)價(jià)

理念。D項(xiàng)：遴選優(yōu)秀學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)不符合以上《標(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)理念及新課改理

念，要求面向全體學(xué)生，多元評(píng)價(jià)，不能搞特殊化。

52.美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素不包括（）。

A、教學(xué)目標(biāo)

B、教學(xué)評(píng)價(jià)

C、教學(xué)方法

D、教學(xué)觀察

答案：D

解析：本題考查對(duì)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)基本要素的理解。美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)一般包含：教學(xué)

任務(wù)及對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)要素。教學(xué)觀察即

我們常說的“聽課”。它包括同事之間互助聽課和課堂觀察。同事之間互助聽課

是一個(gè)由第三方觀察并對(duì)在學(xué)校里進(jìn)行的教學(xué)和輔導(dǎo)提供反饋的過程。這種觀察

研究是描述性的，帶有觀察者的個(gè)人判斷。它通過給觀察者提供一個(gè)難得的機(jī)會(huì)

讓其看到并分析學(xué)生在課堂上到底做什么而對(duì)觀察者和被觀察者都有益處。相比

之下，課堂觀察則要復(fù)雜得多，它是對(duì)可被分析和解讀的課堂活動(dòng)的描述，通常

要包括對(duì)師生互動(dòng)的量化分析。教學(xué)觀察不屬于美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。A項(xiàng):

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)

和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，

是美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素之一。和題目表述不符，排除。B項(xiàng)：教學(xué)評(píng)價(jià)是依

據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，是對(duì)教學(xué)

活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)

的價(jià)值的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素之一。和題目表述不符，排

除。C項(xiàng)：教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任

務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。它包括了教師的教法、學(xué)生的學(xué)法、

教與學(xué)的方法。教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素之一。和題目表述不符，排

除。

53.《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出，高中學(xué)生選擇一個(gè)模塊，修習(xí)

18學(xué)時(shí)可獲得（）個(gè)學(xué)分。

A、3

B、1

C、1.5

D、2

答案：B

解析：《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出，高中學(xué)生選擇一個(gè)模塊，修

習(xí)18學(xué)時(shí)可獲得1個(gè)學(xué)分。故正確答案為B項(xiàng)。

54.埃爾.格列柯是哪個(gè)國(guó)家文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家。。

A、法國(guó)

B、尼德蘭

C、希臘

D、西班牙

答案：D

解析：埃爾?格列柯為中世紀(jì)西班牙的偉大畫家。埃爾?格爾?格列柯是一位肖

像畫家，他特別擅長(zhǎng)宗教畫，主要作品有《圣母子與圣馬丁》、《托萊多風(fēng)景》、

《脫掉基督的外衣》、以及《拉奧孔》等。故正確答案為D項(xiàng)。

55.民間美術(shù)的主要種類不包括（）。

A、皮影戲

B、風(fēng)箏

C、編織

D、印章

答案：D

解析：民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦

有以實(shí)用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為:①繪畫。②雕塑。③玩具。④刺繡

染織。⑤服飾。⑥家具器皿。⑦戲具。⑧剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花

樣、掛箋等。⑨紙?jiān)鸁艏?。包⑩編織等。印章屬于書法篆刻種類。故正確答案為

D項(xiàng)。

56.《大碗島星期天的下午》作者修拉的藝術(shù)風(fēng)格不屬于（）。

A、超現(xiàn)實(shí)主義

B、新印象主義

C、分割主義

D、點(diǎn)彩派

答案：A

解析：修拉是點(diǎn)彩畫派的代表畫家，也是后印象派（即新印象主義）的重要人物。

他相信，一切物象的色彩是分割的，要真實(shí)地表達(dá)這種分割的色彩，必須把不同

的純色以點(diǎn)或塊的樣子并列到畫布上去，以代替過去印象派使用的雜亂無章的筆

觸，后人稱這種畫法為“分割主義”“點(diǎn)彩派”。A項(xiàng)：超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)

重要流派，代表人物是達(dá)利和米羅。與題干相符，當(dāng)選。

57.在《楷書練習(xí)》一課教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)計(jì)較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、了解文房四寶的功能

B、了解楷書的風(fēng)格特征

C、掌握多種楷書的書寫風(fēng)格

D、掌握楷書的結(jié)體與用筆

答案：D

解析：本題考查教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)定。教學(xué)重點(diǎn)是指一次教學(xué)中師生的主要精力和時(shí)

間投放的位置，是學(xué)生應(yīng)該主要理解和掌握的內(nèi)容，從而使教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容有了主

次關(guān)系。在《楷書練習(xí)》一課教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生掌握楷書的機(jī)構(gòu)體

系，以及用筆方法，注重課堂練習(xí)，完成本節(jié)課需要掌握的重點(diǎn)知識(shí)。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：了解文房四寶中學(xué)生楷書練習(xí)較少。與題干不符，排除。B項(xiàng)：了解楷書

風(fēng)格特征注重開拓學(xué)生的眼界。與題干不符，排除。C項(xiàng)：掌握多種楷書的書寫

風(fēng)格對(duì)于現(xiàn)階段學(xué)生較難，不易在短時(shí)間內(nèi)掌握。與題干不符，排除。

58.胡老師開設(shè)了“學(xué)校文化節(jié)入場(chǎng)券設(shè)計(jì)”課程，他讓學(xué)生上網(wǎng)搜集各種資料，

用數(shù)碼相機(jī)拍攝校園標(biāo)志性形象，每人設(shè)計(jì)草圖，每組選出優(yōu)勝方案，用電子繪

圖板繪制、改進(jìn)和完善，將最佳作品制成學(xué)校文化節(jié)入場(chǎng)券，而其他作品都在校

園網(wǎng)的“美術(shù)園地”展示。這一教學(xué)過程的主要特色是（）。

A、運(yùn)用了電子繪圖板

B、運(yùn)用了數(shù)碼相機(jī)

C、運(yùn)用了現(xiàn)代信息技術(shù)

D、運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)資源

答案：C

解析：本題考查對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)手段的理解。胡老師讓學(xué)生上網(wǎng)搜集各種資料,

用數(shù)碼相機(jī)拍攝校園標(biāo)志性形象，用電子繪圖板繪制、改進(jìn)和完善，都是運(yùn)用了

現(xiàn)代信息技術(shù)的手段。故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)均屬于現(xiàn)代信息技術(shù)手段之一，

答案片面，故與題意不符，排除。

59.在素描寫生課中，王老師發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)表現(xiàn)性素描很感興趣，并且有一定

的表現(xiàn)力，于是改變了預(yù)定的作業(yè)要求，讓學(xué)生自由選擇喜歡的素描風(fēng)格完成作

業(yè)。下列關(guān)于王老師的做法，評(píng)價(jià)正確的是。。

A、合適，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)特點(diǎn)

B、合適，老師有權(quán)隨意改變作業(yè)要求

C、不合適，偏離了素描教學(xué)的統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)

D、不合適，作業(yè)過于遷就學(xué)生的意愿

答案:A

解析：本題考查教學(xué)實(shí)施。題干中老師更夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)性素描很感興趣,

并且有一定的表現(xiàn)力，此信息說明了學(xué)生與自己的喜好，并且具備一定的表現(xiàn)能

力。老師于是改變了預(yù)定的作業(yè)要求，讓學(xué)生自由選擇喜歡的素描風(fēng)格完成作業(yè)。

是非常合適的，體現(xiàn)了因材施教。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：表述均不是對(duì)老師

因材施教的正確評(píng)價(jià)，與題干不符，故排除。

60.“教師在教學(xué)中結(jié)合了自然科學(xué)等內(nèi)容，要求學(xué)生用環(huán)保服裝展示的方式表

達(dá)自己的創(chuàng)作意圖。”這種活動(dòng)方式屬于的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（）。

A、綜合?探索

B、欣賞?評(píng)述

C、造型?表現(xiàn)

D、設(shè)計(jì)?應(yīng)用

答案：A

解析：本題考查對(duì)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的識(shí)記。義務(wù)教育

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在綜合-探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明中指出：“綜合-探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指

通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的學(xué)

習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層：（1）融美術(shù)各學(xué)習(xí)區(qū)域（”造型■表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)?應(yīng)

用”和“欣賞?評(píng)述”為一體）；（2）美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；（3）美術(shù)與現(xiàn)

實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊?！熬C合?探索”學(xué)

習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)需要教師改變思維定勢(shì)，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)

與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的建接點(diǎn),設(shè)計(jì)出豐富多彩并突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的“綜合探索”

學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)

學(xué)生積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)生活相結(jié)合的方法，開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)

活動(dòng)。從題干可知教師在教學(xué)中結(jié)合了自然科學(xué)等內(nèi)容，要求學(xué)