誠信議論文【范文10篇】

精品文檔-下載后可編輯誠信議論文【范文10篇】誠信議論文【范文10篇】一

議論

1、也許提起有哪些愛，你們都會(huì)想起母愛、父愛，因?yàn)槟銈冋J(rèn)為只有母愛、父愛才是無私、偉大的?？墒俏乙嬖V你們，你們錯(cuò)了。無私的愛有很多，偉大的愛也有很多。這要靠你們自己去挖掘，去領(lǐng)略。當(dāng)然，我也一直在尋找……

2、一次月考之后，心情有些輕松?？纯词直磉€有一個(gè)多小時(shí)才放學(xué)呢。不如出去走走吧！心里這樣想著，腳已在不覺之中踏出了教室。

3、一個(gè)人，若沒有了夢(mèng)想，就沒有了為之奮斗的目標(biāo)，沒有了前進(jìn)的動(dòng)力。那就像生活在峽谷底層一般，在黑暗中度過，在無奈之中苦惱，在絕望之中掙扎。

4、擁抱夢(mèng)想，有了夢(mèng)想的指引，你就能戰(zhàn)勝自己，就會(huì)在夢(mèng)想的指引下，不斷的前進(jìn)，不斷地超越自己，對(duì)未來充滿了希望和信心，它就是我們心中的一座山，使我們總往高處爬，它使我們?cè)谌魏我豢烫痤^，都能看到自己的希望。

5、友誼存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一件小事也能體現(xiàn)出友誼。在班集體里，哪位同學(xué)病了，大家都會(huì)關(guān)心；某個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到困難，就有人主動(dòng)去幫助、耐心地講解。下課時(shí)，大家出去玩游戲，不論是誰，大家都會(huì)讓他參加，一起開心地玩。雖然我們玩的時(shí)候，可以為一件小事發(fā)生矛盾，但轉(zhuǎn)個(gè)身就又和好如初了。

6、有了夢(mèng)想的人生不寂寞，無論什么情況下，只要心中擁有夢(mèng)想，便不會(huì)迷失方向，獨(dú)處的時(shí)候，心便會(huì)穿越了時(shí)空的海洋，翱翔在遼闊的天空，行走在藍(lán)天白云間，途經(jīng)的每一個(gè)地方，遇到的每一個(gè)生命，你都會(huì)珍惜，都會(huì)熱愛。

7、有了夢(mèng)想就會(huì)了不起，擁有了夢(mèng)想，就擁有了成功的一半。夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力，山因?yàn)橛辛藟?mèng)想，而擁有了了生機(jī)，擁有了森林和飛鳥；水因?yàn)橛辛藟?mèng)想，而擁有了活力，擁有了魚兒和波浪；人因?yàn)橛辛藟?mèng)想，而擁有了幸福，擁有了親人和朋友。

8、有人說藍(lán)色代表憂郁，這也許是對(duì)的，因?yàn)楹Ｊ撬{(lán)色的，海是深沉的?？晌艺J(rèn)為藍(lán)色同樣也象征著純潔、明朗。不是嗎？天空正是因?yàn)橛辛怂{(lán)色而顯得格外的廣闊、高遠(yuǎn)，它的高遠(yuǎn)可以讓人的心情也隨之飛揚(yáng)。

9、原來我所向往的大自然，一直鐘愛的藍(lán)色也是自己用來寄托感情的對(duì)象。我們總是向往著自由，然而身處世事中往往有太多的無奈?，F(xiàn)實(shí)生活中無法滿足的，就只能在精神上尋求另一種寄托。有人選擇了書籍，有人選擇了回歸自然，也有人選擇了虛擬的網(wǎng)絡(luò)。積極正確的寄托可以充實(shí)人們的精神世界，使生活變得更加多姿多彩；而消極、落寞的往往卻能將人推進(jìn)死亡的深淵。

10、在這個(gè)世界上，無論別人怎么看你，其實(shí)并不重要。因?yàn)楹枚鄷r(shí)候，你沒有必要看別人的臉色生活，那樣做只會(huì)讓你徒增壓力。

11、曾幾何時(shí)，以為放棄是一種懦弱，而那種懦弱卻又需要堅(jiān)不可摧的意志城堡。曾又以為此時(shí)的放棄意味著永遠(yuǎn)的放棄，或許事實(shí)確實(shí)如此~~但是在剩下的一年半中我卻不能在重視它了，我沒有時(shí)間與精力。于是，我想放棄它。放棄它，迫不得已又心甘情愿。

12、這是個(gè)值得思考的問題，與其說我是在等朋友放學(xué)，倒不如說我只是在尋找一種寄托，“等人”不過是這“寄托”的一個(gè)借口罷了。如果我現(xiàn)在不是在這兒，我又會(huì)是在哪兒呢？校園固然是美麗的，然而一個(gè)人的寂寞感卻會(huì)因她的美而顯得更加強(qiáng)烈?！暗热恕彪m然仍是我一個(gè)人在等，但心里已有了一個(gè)依托的對(duì)象，精神上也已不再寂寞。

誠信議論文【范文10篇】二

成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。

【事實(shí)論據(jù)】

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。

在20世紀(jì)20年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀(jì)冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實(shí)證肯定中國冰川遺跡的存在，這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國地下無油，中國是一個(gè)“貧油的國家”。

年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實(shí)了他的預(yù)言。

李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國貧油論”。

在困境中充滿自信的人

世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。

美國著名的女作家海倫·克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。

德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。

塔哈·候賽因，埃及作家，文學(xué)評(píng)論家，三歲時(shí)就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏型后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮型寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》；奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

【理論論據(jù)】

1、不可自暴，自棄，自屈。宋·陸九淵《語錄下》

2、篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z·五儀解》

3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅《書簡》

4、世間一切光明，都從寂寞中發(fā)見出來。李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》

5、失望無論大小，是一種苦味。魯迅《寫在〈墳〉后面》

6、死是絕望者的醫(yī)生。[西班牙]拉蒙《差異辱的丈夫》

7、你們?nèi)粲行判南褚混慕娌朔N，就是對(duì)這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去?！缎录s·馬太福音》

8、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾《蒲柏生平》

9、如果你相信你能得勝，你就會(huì)得勝。信心是勝利所必需的。

[英]哈茲里特《文學(xué)貴跡》

10、世界上并非沒有為了非斗者而開的活路。魯迅《傷逝》

誠信議論文【范文10篇】三

萬事從來貴有恒

古人云：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！澳銜?huì)不會(huì)感嘆，如此單薄的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡？其實(shí)，一切只緣于背后的那份恒心，萬事從來貴有恒。

日本首相田中角榮，兩歲時(shí)害了病，得了口吃，他困此倍受同學(xué)的嘲笑。他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易，但他就是憑著自己驚人的恒心，持之以恒，堅(jiān)持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病。細(xì)想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心，又怎么會(huì)有今天的成功？又怎么會(huì)有飛速發(fā)展的日本呢？

追溯歷史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢？王獻(xiàn)之，晉代著名書法家，他的字如行云流水，被流傳至今，殊不知，當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字，不知堅(jiān)持了多久，只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普通通百性，但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師。

袁隆平，世界雜交水稻之父，在研究雜交水稻的過程中，遇到的困難不計(jì)其數(shù)。他不放棄，最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持不懈，成功只因有恒心。

翻閱史冊(cè)，古今中外的無數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎？多少次我們發(fā)誓要堅(jiān)持寫日記，幾天后只能對(duì)著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發(fā)誓要努力再努力，這份激情又是在幾天后消失的呢？如果我們都具有一份無限的恒心，誰又敢保證將來的我們不會(huì)成為一代名人呢？

但保持恒心，并不是要堅(jiān)持做無謂的事情，一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅(jiān)持走下去嗎？一杯益的書需要我們以恒心堅(jiān)持讀下去嗎？

所以說說從來貴有恒，除了有恒心，還要有選對(duì)路。

播種·豐收

接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓，付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。

你付出了努力，接受了成功；你付出了真誠，接受了友誼；你接受了榮譽(yù)，付出了艱辛；你接受了愛情，付出了忠貞……

接受與付出就是這樣讓人琢磨不透，意味深長。

我喜歡接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞，那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說：“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷，在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉?！笔前?，當(dāng)你手捧玫瑰，那誘人的香氣飄入心扉時(shí)，你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢。

我喜歡接受的美麗，付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán)。歷史滾滾前進(jìn)的車輪告訴我們，沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié)，哪會(huì)有新中國初升的太陽？歷史漫漫的長幅畫卷告訴我們，沒有科學(xué)家的鉆研開拓得出的偉大結(jié)論，哪會(huì)有如今的美好生活？前輩在“山重水復(fù)”中付出，我們?cè)凇傲祷鳌敝薪邮堋?/p>

我喜歡接受的公平，付出的豁達(dá)。如果付出出納真誠的貨輪，那么接受就是滿載而歸的貨物。俗話說“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出，付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘，一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴，形影不離。

接受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯語，只需“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的痛苦，只需“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的信心。

攜一縷接受的陽光，系一絲付出的綢帶，整理行裝，踏上實(shí)現(xiàn)自我的道路……

暖心的愛

葛針玉

愛，彌漫在生活的每一個(gè)角落里。父母的一句“放學(xué)啦？“充滿著愛的氣息，父母的每一個(gè)小小的動(dòng)作滿載著愛的碩果，這些都是微不足道的。其實(shí)如果我們是蝴蝶，那么父母給予我們的愛就是一片花海，如果我們是蜜蜂，那么父母給予我們的就是滿缸蜂蜜?？墒?，你真的留心過父母對(duì)你無限的愛嗎？你真的感恩過他們嗎？現(xiàn)在回想起來，我們沐浴過多少愛呢？數(shù)不清。我亦是如此。

媽媽給予我的是關(guān)愛，是疼愛，是無私大愛，而我卻身豐福中不知福。

兒時(shí)的我，刁蠻、任性，更重要的是挑食！每一次媽媽都會(huì)變著法兒做出合我胃口的飯菜來。那天早上，天下著雨，而我卻說要吃方便面，在家里又哭又鬧。媽媽二話沒說，立即打著一把小傘就出去了?；氐郊?，媽媽的衣服被淋濕了，一連打了幾個(gè)噴嚏。而我一點(diǎn)兒都不懂事，一句話也沒有對(duì)媽媽說，只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午，我回到家，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽背著我在量體溫。趁媽媽不注意，我偷偷跑過去一看，原來媽媽發(fā)高燒了！她不但不告訴我，還硬撐著對(duì)我微笑！我低下了頭。

現(xiàn)在想起時(shí)，我的眼圈紅了，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。媽媽付出的那一整顆心，我有認(rèn)真對(duì)待嗎？不，我沒有。

回到家后，我看著媽媽的臉一本正經(jīng)的說：“媽媽，我——愛你！”媽媽先是愣住了，隨后把我摟在懷里，我看見，媽媽哭了，她激動(dòng)地說：“針針，媽媽不圖你回報(bào)，只希望你長大有用自己快樂，但是媽媽今天聽到你這番話真的很欣慰，你是媽媽的好女兒！”媽媽撫摸著我的頭說。我也哭了，是感動(dòng)的淚。那一刻，我感受到自己真的大了！

您給予我的愛是無私的，而我對(duì)您的回報(bào)也必定是無限的，媽媽，我愛你！

誠信議論文【范文10篇】四

(1)引言

良好的自然環(huán)境，是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生

物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會(huì)受到污染，人類自己就會(huì)受到懲罰，甚至威脅人類的生存。

保護(hù)環(huán)境是全人類的義務(wù)，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球!

(2)事實(shí)論據(jù)

我國水哉污染嚴(yán)重

我國江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全國每年至少接受排放的污水300億噸，平均每天8000萬至9000萬噸。而其中85%以上未經(jīng)任何處理埋接流入江河。黃河、珠江、淮河、松花江、遼河、海河等流域有機(jī)污染嚴(yán)重。四大海區(qū)以渤海和東海污染較重，赤潮頻頻發(fā)生，近海海域水質(zhì)惡化日趨明顯。

保護(hù)我們的環(huán)境

我國建成了“三北防護(hù)林帶”，有效地控制了風(fēng)沙的南侵;限期治理淮河水質(zhì)污染，政府下令限期沿淮河兩岸的工廠企業(yè)達(dá)標(biāo)排放廢水，凡是在限期內(nèi)達(dá)不到要求的一律關(guān)閉。目前正采用同樣措施治理其他江河湖泊沿岸工廠企業(yè)的排放污水問題，這樣就有效地制止水資源的污染;包蘭荒漠防護(hù)網(wǎng)的形成，積累了人類戰(zhàn)勝荒沙的經(jīng)驗(yàn);長江上游的植被重建工程，歷時(shí)二十余年，取得較為顯著的成效，最近又加大了重建的力度，劃定了天然森林禁止砍伐區(qū)、擴(kuò)大封山育林的區(qū)域;國務(wù)院決定本世紀(jì)末投資900億元重點(diǎn)重建長江、珠江、錢塘江和太湖、鄱陽湖、巢湖的環(huán)境。

聞名世界的“水俁病”

水俁灣是日本的一個(gè)風(fēng)景秀麗的海灣。水俁鎮(zhèn)上的漁民世世代代靠豐富的海產(chǎn)生活。1950年，鎮(zhèn)上發(fā)生了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：有些貓猛然得了怪病，走起路來晃晃悠悠，四肢不斷抽筋，最后竟自己跳進(jìn)海里淹死。不久，當(dāng)?shù)鼐用褚驳昧诉@種怪病。癥狀跟病貓十分相似，先是口齒不清，走路東倒西歪，繼而肌肉哆嗦，身體蜷曲，發(fā)瘋似地喊叫，最后在極其痛苦中死去。

這種怪病的起因，直到1969年才查清楚：原來水俁鎮(zhèn)有一家氮肥公司，它在生產(chǎn)過程中采用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進(jìn)入動(dòng)物體或人體內(nèi)，就會(huì)麻痹中樞神經(jīng)，年深日久就會(huì)造成死亡。

水俁灣的海水被含汞的廢水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物組成“食物鏈”，一環(huán)一環(huán)的積累，到了大魚身上，汞的濃度就比海水中的提高了一萬倍到十萬倍。貓和人吃了含汞量較高的水產(chǎn)，就得了可怕的水俁病。

(3)理論論據(jù)

我不是不愛人類，而不更愛大自然。

[英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》

一切事物在出自造物主之手的時(shí)候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。

[法]盧梭《愛彌兒》

美國今天站在財(cái)富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，

整個(gè)環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。

[美]尤達(dá)爾《無聲的危機(jī)》

毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。

[美]羅斯?！?937年2月26日致各州州長的信》

大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。

[法]盧梭《愛彌兒》

天行有常，不為堯存，不為桀亡。

《荀子?天論》

為了人類的生存，請(qǐng)節(jié)約使用每一滴水。

環(huán)保宣傳標(biāo)語

幸福——那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。

[俄]列夫?托爾斯泰《俄國文學(xué)史》

生之有時(shí)而用之無度，則物力必屈。

漢?賈誼

數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。

《孟子?梁惠王上》

我們只擁有一個(gè)地球。

世界環(huán)發(fā)大會(huì)主題詞

水積魚聚，木茂鳥集。

唐?馬總《意林?文子》

如果任憑環(huán)境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚。

《廣而告之》

誠信議論文【范文10篇】五

智慧，是高于常人的遠(yuǎn)見；智慧，是非凡的技能；智慧是聰明的頭腦，是成功的必備條件……（開門見山式開頭，是話題作文常見的開頭形式之一。）

而那個(gè)（讓讀者不明白，改為：有個(gè)）善于解決問題的小伙子，就是依靠智慧取得了成功。（過渡，引出下文。）

一個(gè)似懂非懂（用詞不準(zhǔn)確，刪去！他很懂，只是在有些方面不精通而已，如果什么也不懂，給他講了也不懂呀！今后學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)通過表面現(xiàn)象看本質(zhì)。）擅長電腦技術(shù)的小伙子，雄心勃勃地到深圳的一家IT公司應(yīng)聘。老板為了考驗(yàn)他，要他解決一個(gè)問題，一個(gè)月后，如果把這個(gè)軟件做出來，就應(yīng)聘這個(gè)小伙子，而相反就辭退他。小伙子想了想，毫不猶豫的答應(yīng)了。（事情的開始。）

小伙子對(duì)這方面的電腦技術(shù)也不太懂，但是他靈機(jī)一動(dòng)想到了一個(gè)兩全其美的辦法。于是，他在父母那里拿來了錢，租了一個(gè)寫字樓，開一家小的電腦公司。（事情的過程。）

一些剛來深圳闖天下的大學(xué)生，為了解決生計(jì)問題，都紛紛來他開的這家小公司應(yīng)聘，這個(gè)小伙子用相同的問題來考驗(yàn)應(yīng)聘的大學(xué)生。有的大學(xué)生們?cè)敿?xì)地回答了他“提出”的問題，小伙子也從他們那里得到了答案。小伙子經(jīng)過苦心研究，一個(gè)月后，被IT公司成功應(yīng)聘。這樣，他一邊當(dāng)雇員，一邊當(dāng)老板，可真是一舉兩得??！

（事情的結(jié)果。）

小伙子就是這樣，憑智慧取得了成功，博得了人家的贊美。這正是智慧的力量?。ㄐ」适氯鄙倭蠹?xì)節(jié)描寫，顯得不生動(dòng)，請(qǐng)你補(bǔ)上！你們現(xiàn)在的作文不是在求數(shù)量，而是在不斷地修改中思悟，以便求得長足的進(jìn)步?。?/p>

如今，許多家長和同學(xué)們都認(rèn)為，只有考上博士、博士后，才算有智慧。這樣理解那就錯(cuò)了。我們讀書，是為了開發(fā)頭腦，開發(fā)智慧。而不是死記硬背。

關(guān)于智慧的故事還有很多，可誰能想到把剃須刀賣給女人呢？

一個(gè)經(jīng)銷商為了考驗(yàn)公司員工，要他們把剃須刀賣給女人。有些員工直接、生硬的去推銷，卻遭到了女人的責(zé)罵，說這是在侮辱她們。而這個(gè)聰明絕頂?shù)男』镒?，通過查閱資料知道了世界上最熱的地方的女人，身上都長滿了討厭的汗毛。于是，他頭腦一動(dòng)，把刀片和眼影、粉底霜……等女人用的化妝品放在了一起，組成了一個(gè)套餐，把他們賣給了那些女人。這樣，如果在參加酒會(huì)之前，就可以簡單的處理一下。這就是著名的吉利刀片的故事。

小伙子也是這樣的聰明，巧妙地把剃須刀片賣給了女人。現(xiàn)在有些家長的思想一致認(rèn)為，只有孩子們考試的分?jǐn)?shù)才是最重要的，這樣理解真是大錯(cuò)特錯(cuò)。分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是對(duì)這些題是否理解，是否還有另外的一種解題思路……等等。只有這樣，才能更好的開發(fā)我們的頭腦，將來才能成才。（話題作文要論述有利，語言精辟獨(dú)到！這方面要學(xué)會(huì)錘煉語言才行?。?/p>

智慧，對(duì)每個(gè)人都是平等的，重要的是，你有沒有很好的開發(fā)它并充分的利用。（結(jié)尾過于隨意，要鏗鏘有力，令讀者過目不忘才行！）

誠信議論文【范文10篇】六

是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總而言之，是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。下面是我為你帶來的1000字，歡迎參閱。

以金錢為話題的

在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，錢幣功不可沒。它走過了漫長滄桑的昨天，活躍在突飛猛進(jìn)的今天，也必將以嶄新的面貌跟隨著人類的腳步邁入日新月異的明天。

我國錢幣的起源，最早可以追溯到商湯時(shí)代，那時(shí)，人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢幣從它誕生的那一天起，就既充滿歡樂，又充滿血腥。它讓高尚伴著卑鄙，聰明伴隨愚蠢，上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類在創(chuàng)造文明中的勤勞和智慧，在創(chuàng)造歷史中的邪惡與瘋狂，也窺見了人類在商品交換中的誠實(shí)守信、公平坦白、老少不欺，甚至還看到了討價(jià)還價(jià)、爾虞我詐、鉤心斗角。它不但見證了秦始皇剪除六國，統(tǒng)一中國的刀光劍影，也見證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣的`果斷意志、聰明才智、堅(jiān)強(qiáng)決心。秦半兩這外圓內(nèi)方的形態(tài)，不但體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樸素的宇宙觀，而且也象征了皇權(quán)至上的封建思想。

貨幣的發(fā)展史，可以說就是一部人類社會(huì)發(fā)展的智慧史、血腥史。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交換的活動(dòng)也日益繁榮。于是，各種質(zhì)地的仿貝幣也就應(yīng)運(yùn)而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數(shù)青銅貝幣。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于群雄蜂起，諸侯爭霸，人們模仿當(dāng)時(shí)的生活用具和生產(chǎn)工具的形狀，鑄造了形態(tài)各異的青銅幣。青銅幣的誕生，充分地表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智。

在我國歷史上，流通時(shí)間最長，影響最大的要數(shù)秦半兩銅錢。它先后流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變，它雖然不斷變更著自己的名字，或五銖錢或通寶錢或制錢，但它外圓內(nèi)方的外形卻始終沒變。直到清朝末年，隨著封建王朝的土崩瓦解，它才退出了歷史舞臺(tái)。

到民國，從此，我國的貨幣發(fā)行就以紙幣為主了，這是中國貨幣的一大進(jìn)步。到了新中國，紙幣的先進(jìn)功能更是得到了充分的發(fā)揮。從解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后第一套人民幣誕生至今，我國已經(jīng)發(fā)行了五套人民幣。人民幣長期穩(wěn)定，信譽(yù)極高，即使在亞洲金融危機(jī)中也始終保持匯率不變，不貶值，這不但在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用，而且贏得了國內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。

近年來，隨著電子技術(shù)的廣泛運(yùn)用，一種新的錢幣--信用卡正被人們所接受，它種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點(diǎn)更是受到人們的青睞。目前，科學(xué)家們正在研究一種最新的錢幣--電子幣。這是一種以數(shù)字形式存在的現(xiàn)金貨幣。只要人們?cè)陔娔X的商務(wù)服務(wù)器上安裝一種叫做“電子錢包”的軟件，再輸入電子貨幣的數(shù)據(jù)，就可以使用了。只要我們按一下計(jì)算機(jī)的按鍵，就能將現(xiàn)金發(fā)送到你需要它去的地方。

我們相信，隨著科技的發(fā)展和普及，錢幣還會(huì)以更加新穎的面目出現(xiàn)在世人面前。

讀書的苦樂之境

不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢？吾曰：心境不同。

讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會(huì)品咖啡的人，讀書時(shí)，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會(huì)品咖啡的人，讀書時(shí)，能夠品出書的韻味，能夠進(jìn)入樂之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書的樂之境界呢？

首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書的興趣，不過，一些學(xué)生們不會(huì)從讀書中找到樂趣和價(jià)值，也是一個(gè)不爭的事實(shí)。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲；今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異？不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問題的根本原因，出現(xiàn)問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。

心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂相比，讀書當(dāng)然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲。”讀書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會(huì)有趣嗎？還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動(dòng)。”看來，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。

關(guān)于讀書，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級(jí)的閱讀；另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會(huì)讀書的人。此時(shí)，讀書不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。

只有暢游書海，我們的思想才會(huì)視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對(duì)話，可以與社會(huì)對(duì)話，可以與大師對(duì)話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認(rèn)識(shí)孔子和莊子，可以認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個(gè)大師不是書滋潤出來的。

當(dāng)然，對(duì)于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。

如果書是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書之樂便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。

誠信議論文【范文10篇】七

人人都有一雙手，有的人用這雙手為這個(gè)世界增磚添瓦，有的人卻用這雙手做違法的事。

小的時(shí)候，這是一雙稚嫩的手，它胖乎乎的。它幫助蹣跚學(xué)步的嬰兒爬行，讓他們手足并用。這雙手是一雙無知的手，它好奇地摸摸這兒，摸摸那兒，感受這個(gè)新鮮的世界。此時(shí)的他們對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。

隨著歲月的增長，小手長成了大手。

長大以后，有些人用自己的雙手為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，同時(shí)也為自己帶來了財(cái)富。這雙手是一雙援助之手，它在地震后挖開一塊塊轉(zhuǎn)頭，尋找一個(gè)個(gè)寶貴的生命跡象，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上一份溫暖，在別人急需時(shí)盡到自己的一份力。俗話說的好：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香?！焙邶埥涯舅故械摹白蠲琅處煛睆堺惱蛟谑Э氐钠嚊_向?qū)W生時(shí)，正是用手推開了兩位學(xué)生，而自己卻被車輪碾壓，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。多么感人的事跡啊，這雙手讓我們看到了無私奉獻(xiàn)的精神，這雙手讓我們看到了臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，這雙手牽動(dòng)著我們每一個(gè)人的心……

光明的背后就是黑暗，也許，在某個(gè)沒有陽光的昏暗的角落里，有的人在用他的雙手損害別人的利益。他們也許有一雙靈巧的手，但卻在公交車上當(dāng)起了扒手，學(xué)會(huì)了偷；他們也許有一雙強(qiáng)壯的手，但卻在大街上肆意當(dāng)起了強(qiáng)盜，學(xué)會(huì)了搶。可是他們卻從來不能踏踏實(shí)實(shí)地睡一個(gè)午覺，吃一頓晚飯，時(shí)時(shí)擔(dān)心被警察發(fā)現(xiàn)。我想他們應(yīng)該明白一個(gè)道理：紙永遠(yuǎn)包不住火，逃得過初一逃不過十五。與其擔(dān)心受怕地躲避，不如安心地找一份工作干活。

每個(gè)人的手都很平凡，平凡到我們甚至都忽視了它的存在。可是人類璀璨的文明正是手辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。如果多一些手去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，少一些手做不勞而獲地偷與搶，這個(gè)世界就會(huì)變得更加美好！

誠信議論文【范文10篇】八

談起”誠信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來說吧。過去，我只是無知地認(rèn)為誠信只不過是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠信想得那么地幼稚。那么，誠信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠信的理解有了質(zhì)的變化。

這篇文章主要寫了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明爸爸剛好身上沒帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲?；氐郊遥蠲靼职植幌肴ニ褪[錢。李明死活不同意，講道理給爸爸聽：”誠信很重要，人要講誠信，大媽種點(diǎn)蔥不容易。“最后，李明還是說動(dòng)了爸爸去還錢。誠信就是誠實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠信的正確答案。

掩卷沉思，主人公一語到出了誠信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過去的幼稚無知而感到羞愧。簡單的人與人之間的信任并不是誠信真正其內(nèi)在的意義，只不過是誠信的一面罷了。誠信就是誠實(shí)，講信用。誠信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競爭，不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

我覺得誠信好比是一面忠誠的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒有污斑。我還覺得，在思想里，人們也不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。誠信對(duì)社會(huì)來說是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

感謝你《誠信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過，怎樣做人!

誠信議論文【范文10篇】九

議論文寫作論據(jù)：誠信與守信

道理論據(jù)：

1.言必信，行必果。(墨子)

2.精誠所至，金石為開。(王充)

3.世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。(周恩來)

事實(shí)論據(jù)：

1.1988年漢城奧運(yùn)會(huì)，加拿大運(yùn)動(dòng)員約翰遜在賽場(chǎng)上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的世界紀(jì)錄。然而幾天之后，輝煌化為特大丑聞：因服用興奮劑，成績被取消，剝奪他選手資格。

2.“狼來了，狼來了!”的教訓(xùn)。在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。

誠信議論文【范文10篇】一十零

(一)議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。

①立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述的見解和主張的論證方法。

表明自己的態(tài)度時(shí)，要注意以下三點(diǎn)：

1)這些看法和主張必須是經(jīng)過認(rèn)真的思考或者一定的實(shí)踐，確實(shí)是自己所獨(dú)有的正確的認(rèn)識(shí)和見解，或者是切實(shí)能解決實(shí)際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識(shí)，提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。

2)必須圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論