專題4體現(xiàn)類與說(shuō)明類選擇題解題方法(原卷版)-2022年高考政治解題方法專項(xiàng)突破

2022年高考政治解題方法專項(xiàng)突破專題4體現(xiàn)類與說(shuō)明類選擇題解題方法(原卷版)一.體現(xiàn)類選擇題解題方法【題型特點(diǎn)】體現(xiàn)類選擇題是高考中出現(xiàn)頻率較高的一種題型。此類題實(shí)現(xiàn)了背景材料與考點(diǎn)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，既能考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，又能考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。體現(xiàn)類選擇題往往由題干材料、指向要求與選項(xiàng)（題肢+選項(xiàng)）三部分組成，一般以“這體現(xiàn)了”為指向具體要求，選項(xiàng)中一般是理論觀點(diǎn)、具體措施或做法等內(nèi)容。【方法指點(diǎn)】解答體現(xiàn)類選擇題，除了運(yùn)用一般方法，即排誤（排除錯(cuò)誤選項(xiàng)或題肢）法、排異（排除觀點(diǎn)正確，但與題干指向要求無(wú)關(guān)的選項(xiàng)或題肢）法、取正（選取符合題意的正確選項(xiàng)或題肢）法解答選擇題外，通常思路是以試題選項(xiàng)或題肢限定的理論觀點(diǎn)、具體措施或做法等為出發(fā)點(diǎn)，以題干材料所提供的事實(shí)為著眼點(diǎn)，在限定的理論觀點(diǎn)、具體措施或做法等指導(dǎo)下分析材料，找出理論觀點(diǎn)、具體措施或做法等與事實(shí)的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照分析確定正確選項(xiàng)。具體做法就是，第一步，閱讀試題指向要求，分別確定試題選項(xiàng)或題肢限定的理論觀點(diǎn)、具體措施或做法是否正確，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)或題肢；第二步，閱讀并分析題干材料所提供的事實(shí)，獲取和解讀信息，明確題干材料每個(gè)層次的準(zhǔn)確信息；第三步，鏈接題干材料與選項(xiàng)或題肢，找出理論觀點(diǎn)、具體措施或做法等與事實(shí)的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行一一對(duì)照分析，排除相異（觀點(diǎn)正確，但與題意無(wú)關(guān)）的選項(xiàng)或題肢，從而確定正確選項(xiàng)?！镜淅骄俊康淅?．（2021·河北高考真題）美學(xué)家朱光港說(shuō)過(guò)，我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。假如世界是完美的，件件事都盡善盡美了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看，這段話體現(xiàn)了（）①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展③矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中④沒有矛盾就沒有世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④典例2．（2021·河北高考真題）馬克思指出：“我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！边@體現(xiàn)了（）①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴性②思想變革是時(shí)代變革的先導(dǎo)③生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)社會(huì)生活具有決定作用④社會(huì)歷史是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的A．①② B．①③ C．②④ D．③④典例3.(2020?全國(guó)卷Ⅲ)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是（）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用④上層建筑定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【針對(duì)訓(xùn)練】1.(2020?天津卷)1979年，鄧小平同志提出了“小康之家”的概念，從此“小康”被用來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化坐標(biāo)上一個(gè)重要階段。從黨的十五大提出“建設(shè)小康社會(huì)”，到十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”，再到十八大提出“全面建成小康社會(huì)”，十九大提出“決勝全面建成小康社會(huì)”。這一過(guò)程體現(xiàn)了（）A.認(rèn)識(shí)的根本目的是獲得真理B.認(rèn)識(shí)的最基本屬性是客觀性C.真理通過(guò)不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展2.(2019?全國(guó)卷Ⅰ)習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2018?江蘇高考)《易》曰:“利者，義之和也?！薄赌印吩?“義，利也?！蔽覈?guó)將外交實(shí)踐與傳統(tǒng)智慧相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏?！毕铝羞x項(xiàng)體現(xiàn)這一主張的是()①維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展②國(guó)家利益與人民根本利益相一致③國(guó)家利益是對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④維護(hù)自身利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切A.①②B.①④C.②③D.③④二.說(shuō)明類選擇題解題方法【題型特點(diǎn)】說(shuō)明類選擇題是從一則材料出發(fā)而引申出其內(nèi)涵或本質(zhì)的一種選擇題，這里的材料可以是事例材料，也可以是引文材料，還可以是圖表材料。這類選擇題實(shí)現(xiàn)了對(duì)考生的知識(shí)考查與能力考查的有機(jī)結(jié)合，因而成為高考試卷中最為常見的題型。分析高考試卷中的說(shuō)明類選擇題，可以看出其既有一般選擇題的共性：有題干和題肢，題肢往往似是而非，迷惑性強(qiáng)，主要考查考生的提取信息能力及對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度和辨別分析能力。又有其自身的個(gè)性特點(diǎn)：蘊(yùn)含一定價(jià)值取向的立意、情景及問題設(shè)置，試題最后的設(shè)問一般采用“這說(shuō)明”的方式?？忌龅木褪菑脑囶}材料出發(fā)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)將符合試題要求的選項(xiàng)選出?！痉椒ㄖ更c(diǎn)】解答說(shuō)明類選擇題主要應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：首先，提取關(guān)鍵信息。肢干相連、以干求肢是做好選擇題的一般原則。這里的“肢”在說(shuō)明類選擇題中主要通過(guò)具體的材料表現(xiàn)，因此準(zhǔn)確提取材料信息就成為答好試題的前提。抓住材料主要信息的基本方法是濃縮語(yǔ)句，這就要求考生具備較強(qiáng)的閱讀理解能力和分析概括能力。為此，我們建議廣大考生在提取材料信息時(shí)注意兩點(diǎn)：第一，明確立意。每道選擇題都有一個(gè)立意，即一個(gè)中心思想。需要注意的是，無(wú)論材料多長(zhǎng)、層次多復(fù)雜，都必須把它作為一個(gè)整體來(lái)認(rèn)識(shí)，不可斷章取義。第二，學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞語(yǔ)是題目的“題眼”，它確定了題干內(nèi)容的特殊規(guī)定性，只有準(zhǔn)確地把握“題眼”，選擇的題肢才符合要求。其次，甄別所給選項(xiàng)。一般說(shuō)來(lái)，在比較中甄別選項(xiàng)多采用“否定加肯定”相結(jié)合的方法。所謂否定，就是排除本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)和本身沒有錯(cuò)誤但與題干要求無(wú)關(guān)的選項(xiàng)。肯定，就是肯定本身無(wú)誤并與題干要求相關(guān)的選項(xiàng)?？隙ㄅc否定的過(guò)程是一個(gè)排誤、排謬的過(guò)程，也是一個(gè)在比較的過(guò)程中運(yùn)用知識(shí)求得正確選項(xiàng)的過(guò)程。還有一點(diǎn)需要注意，考生必須把握表明與說(shuō)明在選擇題中的不同要求。雖然兩者有時(shí)具有相通的一面，但在高考政治試題中，考查考生的方向卻有差異，“表明”往往是說(shuō)現(xiàn)象而非本質(zhì)的東西，要選擇的是材料本身的知識(shí)寓意；而“說(shuō)明”往往是一類事物中本質(zhì)的東西，在選擇題中往往要求考生由材料出發(fā)做適當(dāng)?shù)闹R(shí)引申遷移。【典例探究】典例1．（2021·全國(guó)高考真題乙卷）王安石在推敲“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩(shī)句過(guò)程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過(guò)”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿”……凡如是十字許，始定為“綠”，這從一個(gè)側(cè)面表明（）①真理和謬誤往往是相伴而行的②認(rèn)識(shí)主體的知識(shí)和素質(zhì)影響認(rèn)識(shí)結(jié)果③認(rèn)識(shí)是一個(gè)包含曲折性的前進(jìn)上升過(guò)程④對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象不能產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④典例2．（2021·湖南高考真題）馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了。”這表明（）①神話作為一種社會(huì)意識(shí)具有歷史性②神話作為一種虛幻的意識(shí)不具有能動(dòng)性③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創(chuàng)造④神話隨著人類實(shí)踐能力的提高而失去存在的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④典例3.(2020?全國(guó)卷Ⅰ)新冠肺炎疫情發(fā)生以后，醫(yī)用口罩、防護(hù)服、消毒液等防疫物資一度緊缺，不少大型制造企業(yè)開啟了“跨界”生產(chǎn)之路，如某電器集團(tuán)緊急成立醫(yī)療子公司，迅速調(diào)整生產(chǎn)計(jì)劃，很快向市場(chǎng)提供醫(yī)療物資生產(chǎn)設(shè)備和醫(yī)用口罩。企業(yè)短時(shí)間內(nèi)緊急轉(zhuǎn)產(chǎn)、快速投產(chǎn)，說(shuō)明（）①我國(guó)相關(guān)制造業(yè)有完整靈活的供應(yīng)鏈②市場(chǎng)需求對(duì)企業(yè)生產(chǎn)有重要導(dǎo)向作用③企業(yè)具有轉(zhuǎn)產(chǎn)防疫產(chǎn)品的前瞻性戰(zhàn)略④企業(yè)可以通過(guò)轉(zhuǎn)產(chǎn)快速化解市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【針對(duì)訓(xùn)練】1.(2020?全國(guó)卷Ⅰ)2015年10月，人民幣跨境支付系統(tǒng)（CIPS）正式啟動(dòng)。CIPS是由中國(guó)人民銀行組織開發(fā)，為境內(nèi)外金融機(jī)構(gòu)人民幣跨境和離岸業(yè)務(wù)提供資金清算與結(jié)算服務(wù)的系統(tǒng)。截至2020年5月末，有96個(gè)國(guó)家和地區(qū)的969家銀行接入該系統(tǒng)。CIPS的推廣使用表明（）①人民幣實(shí)現(xiàn)跨境自由流動(dòng)②人民幣國(guó)際化進(jìn)程加速③人民幣在全球可自由兌換④中國(guó)對(duì)外貿(mào)易結(jié)算風(fēng)險(xiǎn)降低A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.(2020?全國(guó)卷Ⅰ)2019年10月26日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十四次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)制定監(jiān)察法規(guī)的決定》。根據(jù)這一決定，國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)為執(zhí)行法律的規(guī)定、履行領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)職責(zé)，可根據(jù)憲法和法律，制定監(jiān)察法規(guī)。該決定表明（）①全國(guó)人大常委會(huì)在監(jiān)察立法工作中發(fā)揮主導(dǎo)作用②全國(guó)人大常委會(huì)可以授權(quán)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)制定法規(guī)③國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是全國(guó)人大行使監(jiān)督權(quán)的職能機(jī)構(gòu)④國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)擁有自主制定本部門法律的權(quán)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2020?全國(guó)卷Ⅰ)廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來(lái)，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來(lái)參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明（）①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)力量④社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2020?全國(guó)卷Ⅰ)工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛國(guó)主義教育基地等，廠房變成博物館，倉(cāng)庫(kù)改成音樂廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明（）①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識(shí)無(wú)關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2020?全國(guó)卷=2\*ROMANII)習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?，原因在于尊重規(guī)律。這說(shuō)明（）①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)③根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2020?江蘇卷)動(dòng)物毒素一直威脅著人類的生命。與盲目使用毒素治療疾病的年代相比，今天研究人員不僅知道動(dòng)物毒素包含著多種成分以及每種成分的分子級(jí)目標(biāo)，而且還基于毒素的特征，運(yùn)用基因組學(xué)的技術(shù)研究毒素作用機(jī)理，把一些致命毒素變成藥物的來(lái)源。這說(shuō)明（）A.人的理性能夠?yàn)榭陀^物質(zhì)世界確立自然法則B.科技創(chuàng)新提供新的認(rèn)識(shí)工具促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深化C.創(chuàng)造性思維活動(dòng)能夠變頭腦中的觀念為現(xiàn)實(shí)D.事物性質(zhì)的改變是新舊事物交織融合的過(guò)程7.(2020?江蘇卷)災(zāi)難，是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子?？箵粢咔檫^(guò)程中，從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，我們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無(wú)畏；從八方馳援的物資洪流中，我們看到了“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的血脈深情……這一幕幕感人場(chǎng)景說(shuō)明（）①中華民族精神是中華民族之魂②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的③價(jià)值觀影響著人們的行為選擇④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2019?北京卷)貨幣是國(guó)家的“名片”，如今在一些國(guó)家的貨幣上，出現(xiàn)了由中國(guó)企業(yè)承建的地標(biāo)建筑和大型工程的圖案。這一現(xiàn)象適用于說(shuō)明（）幾內(nèi)亞法郎：凱樂塔水利樞紐