2025年人民版選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人民版選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、清朝以“揚(yáng)州八怪”為代表的畫(huà)家以人物、花卉畫(huà)居多，趣味的表現(xiàn)自由，顏色鮮明，八怪之一的鄭板橋甚至把書(shū)法、詩(shī)、繪畫(huà)完美結(jié)合，形成這種藝術(shù)風(fēng)格的主要原因是A.明清中期工商業(yè)的發(fā)達(dá)B.中國(guó)文化的濃厚地域性C.市民階層的價(jià)值取向D.畫(huà)家們開(kāi)放的社會(huì)心態(tài)2、帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。下列說(shuō)法正確的是A.公元前8世紀(jì)時(shí)為祭祀雅典娜而修建B.幾乎所有希臘城邦都信奉該神廟的神諭C.集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體D.精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶3、《馬可·波羅行紀(jì)》是一部關(guān)于亞洲的游記，但其重點(diǎn)部分則是關(guān)于中國(guó)的敘述。游記中以100多章的篇幅，記載了中國(guó)40多處城市景觀，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然和社會(huì)情況作了詳細(xì)描述。這大大豐富了歐洲人的地理知識(shí)，它向整個(gè)歐洲打開(kāi)了神秘的東方之門(mén)?！恶R可·波羅行紀(jì)》A.首次讓歐洲人從地理上知道了中國(guó)B.加強(qiáng)了中世紀(jì)西方神權(quán)的統(tǒng)治C.開(kāi)啟了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流之路D.開(kāi)辟了中西方直接聯(lián)系的新時(shí)代4、早在西周時(shí)期，統(tǒng)治者為了祈求五谷豐登、國(guó)泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。后來(lái)社稷逐漸成為國(guó)家的代稱。據(jù)此，下列理解正確的是A.祭祀社稷體現(xiàn)了早期國(guó)家的血緣認(rèn)同B.儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想C.農(nóng)本文化是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起源于西周時(shí)期5、貴霜帝國(guó)的版圖西起伊朗東境，北起錫爾河、蔥嶺，南至納巴達(dá)河，曾為佛教的東傳創(chuàng)造了有利條件。2012年10月，位于古絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣出土了17枚銅幣，經(jīng)鑒定為貴霜帝國(guó)的錢幣。這表明貴霜帝國(guó)（）A.促進(jìn)了南亞與中國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化交往B.溝通了西歐與亞洲非洲之間商貿(mào)聯(lián)系C.成為中西方文化交流的樞紐和中轉(zhuǎn)站D.保存和繼承了古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)6、三星堆文化是分布在中國(guó)西南四川盆地內(nèi)，大致在公元前1600至前1200年間的青銅文明。據(jù)研究，三星堆二號(hào)祭祀坑出土的圓眼直喙歧冠或無(wú)冠的鳥(niǎo)形飾，很有可能是從長(zhǎng)江中游輸入或仿制于長(zhǎng)江中游的同類器。據(jù)此可知，此時(shí)期（）A.長(zhǎng)江中游是國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心B.可能出現(xiàn)跨區(qū)域文化交流C.中外之間的文化交流頻繁D.青銅器制造水平領(lǐng)先世界7、第一次世界大戰(zhàn)后的歐洲統(tǒng)治似乎并沒(méi)有減弱，他們的領(lǐng)地甚至更大，因?yàn)樗麄冞@時(shí)控制了以前曾在蘇丹統(tǒng)治下的中東領(lǐng)土。不過(guò)，在這一表面之下，形勢(shì)卻完全不同。從全球的觀點(diǎn)來(lái)看，第一次世界大戰(zhàn)的主要意義恰恰在于它開(kāi)始了歐洲霸權(quán)的削弱。這表明當(dāng)時(shí)（）A.世界殖民體系開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖B.美國(guó)取代了歐洲的國(guó)際地位C.歐洲的國(guó)際影響力依然強(qiáng)大D.傳統(tǒng)世界格局發(fā)生一定變化評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、史實(shí)：荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)9、人口跨區(qū)域的轉(zhuǎn)移史。

材料一1492年；哥倫布到達(dá)美洲，此后，西歐國(guó)家爭(zhēng)相在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪，造成印第安人大批死亡。歐洲殖民者擄掠非洲黑人，販賣到美洲為奴。歐洲人因各種原因也大批遠(yuǎn)涉重洋，到達(dá)美洲。隨著西方工業(yè)化的開(kāi)展，對(duì)原材料需求以及金礦的發(fā)現(xiàn)，英國(guó)及歐洲其他國(guó)家的人不斷來(lái)到澳大利亞和新西蘭。明清時(shí)期，中國(guó)東南沿海地區(qū)“生齒日重，地狹人稠”。鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生，這一現(xiàn)象被稱為“下南洋”。19世紀(jì)，東南亞錫礦的開(kāi)發(fā)，橡膠園的開(kāi)辟，北美、澳洲、南非的金礦開(kāi)采和鐵路建設(shè)，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力。19世紀(jì)30年代，由英國(guó)殖民統(tǒng)治者組織首批印度“契約勞工”到達(dá)海外，此后，印度人大規(guī)模前往海外。1860年，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)，形成了前往美洲及大洋洲的“苦力貿(mào)易”。19世紀(jì)末，拉美國(guó)家鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，很多人為改變命運(yùn)移民拉美。

材料二16—20世紀(jì)世界人口的跨地域轉(zhuǎn)移路線圖。

（1）讀上圖；分別指出歐洲與亞洲人口跨地域轉(zhuǎn)移到哪些地區(qū)？

（2）人口的跨地域轉(zhuǎn)移與時(shí)代背景有密切關(guān)系，結(jié)合所學(xué)分析歐亞人口轉(zhuǎn)移不同方向的歷史原因。10、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一從公元前3200年到公元前2350年；十幾個(gè)蘇美爾城邦支配著美索不達(dá)米亞的公共事務(wù)。當(dāng)和平得以維系，政府也會(huì)組織建造大型公共設(shè)施。宮殿；神廟和抵御外敵的高墻出現(xiàn)在所有蘇美爾的城市中，全部工作都由吉爾伽美什這樣的領(lǐng)袖來(lái)組織和協(xié)調(diào)完成。神話中就曾提到吉爾伽美什在烏魯克建造城墻和神廟的事跡。比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)，它支撐著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城市社會(huì)。隨著人口的增加，蘇美爾人擴(kuò)大了蓄水池和水渠的灌溉網(wǎng)絡(luò)。

材料二下圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫(huà)。這位祭司大約生活在公元前15世紀(jì)；畫(huà)中描繪了埃及南部的農(nóng)民犁地并播種的情形。

——以上材料均據(jù)（美）杰里·本特利《新全球史》（1）根據(jù)材料一；概括指出兩河流域早期文明的政治特色。

（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析為什么說(shuō)在兩河流域早期文明中“比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)”。

（3）比較材料一、二，說(shuō)明兩河流域的早期文明與古代埃及文明的共同特征。11、移民和美洲社會(huì)發(fā)展材料一

馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》通過(guò)講述南美地區(qū)一個(gè)家族的故事，折射了19世紀(jì)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史。布恩迪亞家族的祖輩在16世紀(jì)從西班牙遷居美洲。19世紀(jì)初，在加勒比海的海邊建立村鎮(zhèn)馬孔多，開(kāi)啟了《百年孤獨(dú)》的傳奇故事。家族第二代的奧雷良諾目睹了國(guó)家獨(dú)立后政府官員選舉舞弊和濫殺無(wú)辜，于是加入了反政府的自由黨，當(dāng)了上校。他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和1次槍決，均幸免于難。他的理想是推翻拉美各國(guó)的獨(dú)裁政權(quán)，建立自由的社會(huì)。家族第四代的阿卡迪奧在美國(guó)人開(kāi)辦的香蕉公司里工作。馬孔多自從有了美國(guó)的香蕉公司，地方官員便被發(fā)號(hào)施令的美國(guó)人代替了，從前的警察也都由手持大刀的打手們代替了。為了向美國(guó)運(yùn)送香蕉公司的產(chǎn)品，美國(guó)人還修筑了鐵路，但鐵路并不能為當(dāng)?shù)厝怂褂?。面?duì)這種情況，阿卡迪奧鼓動(dòng)并帶領(lǐng)三千多工人罷工，但遭到軍警的鎮(zhèn)壓。材料二馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》通過(guò)講述南美地區(qū)一個(gè)家族的故事，折射了19世紀(jì)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史。布恩迪亞家族的祖輩在16世紀(jì)從西班牙遷居美洲。19世紀(jì)初，在加勒比海的海邊建立村鎮(zhèn)馬孔多，開(kāi)啟了《百年孤獨(dú)》的傳奇故事。家族第二代的奧雷良諾目睹了國(guó)家獨(dú)立后政府官員選舉舞弊和濫殺無(wú)辜，于是加入了反政府的自由黨，當(dāng)了上校。他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和1次槍決，均幸免于難。他的理想是推翻拉美各國(guó)的獨(dú)裁政權(quán)，建立自由的社會(huì)。家族第四代的阿卡迪奧在美國(guó)人開(kāi)辦的香蕉公司里工作。馬孔多自從有了美國(guó)的香蕉公司，地方官員便被發(fā)號(hào)施令的美國(guó)人代替了，從前的警察也都由手持大刀的打手們代替了。為了向美國(guó)運(yùn)送香蕉公司的產(chǎn)品，美國(guó)人還修筑了鐵路，但鐵路并不能為當(dāng)?shù)厝怂褂?。面?duì)這種情況，阿卡迪奧鼓動(dòng)并帶領(lǐng)三千多工人罷工，但遭到軍警的鎮(zhèn)壓。

(1)依據(jù)地圖說(shuō)明16-19世紀(jì)各大洲向美洲移民的概況；結(jié)合所學(xué)分析原因。

(2)結(jié)合19世紀(jì)拉丁美洲的歷史，概括并分析以上小說(shuō)情節(jié)所反映的歷史現(xiàn)象。12、閱讀材料，完成下列要求。材料國(guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表講話：“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑?！眹?guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表講話：“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑?！?/p>

(1)在下面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述國(guó)人對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)的變化。（要求：寫(xiě)出變化趨向并用具體材料加以驗(yàn)證。）

[資料夾]①《史記》中寫(xiě)道：“（戰(zhàn)國(guó)時(shí)）魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢（漢）高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政?！雹谔聘咦胬顪Y規(guī)定：老子地位在孔子之上，釋迦佛位居第三。武則天時(shí)明令佛教位在道教之上。③宋真宗大中祥符元年（1008年），為孔子加謚“元圣文宣王”；五年后又改謚“至圣文宣王”。④元成宗特詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。⑤康熙皇帝親題“萬(wàn)世師表”獻(xiàn)于孔廟。⑥1917年，陳獨(dú)秀發(fā)文強(qiáng)調(diào)：“舊教九流，儒居其一耳。陰陽(yáng)家明歷法，法家非人治，名家辮名實(shí)，墨家有兼愛(ài)節(jié)葬非命諸說(shuō)，制器敢戰(zhàn)之風(fēng)，農(nóng)家之并耕食力，此皆國(guó)粹之優(yōu)于儒家孔子者...應(yīng)毀全國(guó)已有之孔廟而罷其祀?！贝宋脑诋?dāng)時(shí)“批孔”思潮中頗具代表性。⑦20世紀(jì)20年代，孫中山曾對(duì)共產(chǎn)國(guó)際代表馬林說(shuō)：“（為說(shuō)服一個(gè)青年軍官加入國(guó)民黨）我向他解釋我是從孔子到現(xiàn)在的中國(guó)偉大的改革家的直接繼承者，如果在我生前不發(fā)生重大的變革，中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展將推遲六百年?！币晃粐?guó)民黨政要也回憶說(shuō)：“（孫中山答復(fù)一位俄國(guó)革命家）中國(guó)有一個(gè)正統(tǒng)的道德思想，自堯、舜、禹、湯、文、式、周公，至孔子而絕。我的思想，就是繼承這一個(gè)正統(tǒng)思想來(lái)發(fā)揚(yáng)光大的?！?/p>

⑧2004年3月，時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤批示，將孔子出生地建成“中華文化標(biāo)志城”，并將對(duì)外漢語(yǔ)傳播機(jī)構(gòu)命名為“孔子學(xué)院”。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀說(shuō)明人們對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)變化的因素。⑨據(jù)張豈之等現(xiàn)代學(xué)者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公為主，但從歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，周公的地位是不斷下降的，孔子的地住是不斷上升的。13、人口跨區(qū)域的轉(zhuǎn)移史。

材料一1492年；哥倫布到達(dá)美洲，此后，西歐國(guó)家爭(zhēng)相在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪，造成印第安人大批死亡。歐洲殖民者擄掠非洲黑人，販賣到美洲為奴。歐洲人因各種原因也大批遠(yuǎn)涉重洋，到達(dá)美洲。隨著西方工業(yè)化的開(kāi)展，對(duì)原材料需求以及金礦的發(fā)現(xiàn)，英國(guó)及歐洲其他國(guó)家的人不斷來(lái)到澳大利亞和新西蘭。明清時(shí)期，中國(guó)東南沿海地區(qū)“生齒日重，地狹人稠”。鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生，這一現(xiàn)象被稱為“下南洋”。19世紀(jì)，東南亞錫礦的開(kāi)發(fā)，橡膠園的開(kāi)辟，北美、澳洲、南非的金礦開(kāi)采和鐵路建設(shè)，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力。19世紀(jì)30年代，由英國(guó)殖民統(tǒng)治者組織首批印度“契約勞工”到達(dá)海外，此后，印度人大規(guī)模前往海外。1860年，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)，形成了前往美洲及大洋洲的“苦力貿(mào)易”。19世紀(jì)末，拉美國(guó)家鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，很多人為改變命運(yùn)移民拉美。

材料二16—20世紀(jì)世界人口的跨地域轉(zhuǎn)移路線圖。

（1）讀上圖；分別指出歐洲與亞洲人口跨地域轉(zhuǎn)移到哪些地區(qū)？

（2）人口的跨地域轉(zhuǎn)移與時(shí)代背景有密切關(guān)系，結(jié)合所學(xué)分析歐亞人口轉(zhuǎn)移不同方向的歷史原因。14、中西方商貿(mào)回眸。從絲路興盛到海路大通，不僅帶來(lái)中西方商貿(mào)變化，同時(shí)也產(chǎn)生廣泛深刻的影響。

(1)根據(jù)提示；將時(shí)間軸補(bǔ)充完整。

(2)如果從地理環(huán)境的視角去理解“（陸上）絲綢之路”；以下名稱中最合適的是（單選）

A.沙漠綠洲絲綢之路B.草原絲綢之路C.游牧地區(qū)絲綢之路D.中亞絲綢之路。

(3)以下關(guān)于“絲綢之路”的兩種歷史觀點(diǎn)；在觀察視角上分別有何側(cè)重？綜合兩種觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要談?wù)劇敖z綢之路”的歷史價(jià)值。

閱讀以下某學(xué)者繪制的示意圖，回答問(wèn)題。

(4)當(dāng)時(shí)最能體現(xiàn)這一功能的代表性船只當(dāng)是（單選）

A.馬可·波羅來(lái)華搭載的商船B.西班牙“馬尼拉大帆船”

C.麥哲倫船隊(duì)的“維多利亞號(hào)”D.美國(guó)人富爾頓發(fā)明的汽船。

(5)該賦稅制度應(yīng)是（單選）

A.租庸調(diào)制B.兩稅法C.一條鞭法D.攤丁入畝。

(6)“儲(chǔ)藏”；體現(xiàn)明代經(jīng)濟(jì)的主要特征是（單選）

A.商品經(jīng)濟(jì)活躍B.朝貢貿(mào)易主導(dǎo)C.白銀資本雄厚D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體。

(7)綜合上述材料，概括“全球海路大通”對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)帶來(lái)的主要影響。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共3題，共15分)15、歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語(yǔ)主要是英格蘭人的語(yǔ)言。到18世紀(jì)中后期，英語(yǔ)已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地，并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語(yǔ)逐漸超越其他語(yǔ)言，成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言，被稱為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”。

（2）閱讀材料二，分析英語(yǔ)發(fā)展成為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。16、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。17、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

以“揚(yáng)州八怪”為代表的揚(yáng)州畫(huà)派的作品，無(wú)論是取材立意，還是構(gòu)圖用意，都有鮮明的個(gè)性，這種藝術(shù)風(fēng)格的形成，與當(dāng)時(shí)畫(huà)壇上創(chuàng)新潮流和人們審美趣味的變化有著密切的關(guān)系，C項(xiàng)正確；明清中期工商業(yè)的發(fā)達(dá)是其產(chǎn)生的根本原因，不是主要原因，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)文化的地域性特點(diǎn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)畫(huà)家的心態(tài)是否開(kāi)放，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，帕特農(nóng)神廟建筑具有精致華美的雕刻裝飾，是人類藝術(shù)的瑰寶，故D正確；帕特農(nóng)神廟是公元前5世紀(jì)中期修建的，排除A；希臘城邦大多都信奉德?tīng)柗粕駨R的神諭，排除B；萬(wàn)神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，排除C。3、D【分析】【詳解】

材料“這大大豐富了歐洲人的地理知識(shí)，它向整個(gè)歐洲打開(kāi)了神秘的東方之門(mén)”體現(xiàn)的是《馬可·波羅行紀(jì)》促進(jìn)了西方人對(duì)中國(guó)的了解，開(kāi)辟了中西方直接聯(lián)系的新時(shí)代，D正確；材料無(wú)法得出歐洲人首次通過(guò)《馬可·波羅行紀(jì)》了解中國(guó)，A排除；B是基督教的影響，排除；C是新航路開(kāi)辟的影響，排除。故選D。4、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“統(tǒng)治者為了祈求五谷豐登、國(guó)泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。后來(lái)社稷逐漸成為國(guó)家的代稱”可知，社稷逐漸成為國(guó)家的代稱。結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)有著悠久燦爛的文化，以農(nóng)為本是其重要特點(diǎn)之一，社稷是指土地神和谷物神，說(shuō)明“社”和“稷”是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根基，社稷逐漸成為國(guó)家的代稱體現(xiàn)了農(nóng)本文化是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及血緣認(rèn)同，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是在西漢時(shí)期，排除；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在西周之前就已經(jīng)起源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貴霜帝國(guó)曾為佛教的東傳創(chuàng)造了有利條件，寧夏回族自治區(qū)西吉縣出土了17枚貴霜帝國(guó)的錢幣等，表明貴霜帝國(guó)促進(jìn)了南亞與中國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化交往，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)貴霜帝國(guó)溝通了西歐與亞洲非洲之間商貿(mào)聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料不足以說(shuō)明貴霜帝國(guó)是中西方文化交流的樞紐和中轉(zhuǎn)站，排除C項(xiàng)；保存和繼承了古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

在中國(guó)西南四川盆地內(nèi)的三星堆文化，“很有可能是從長(zhǎng)江中游輸入或仿制于長(zhǎng)江中游的同類器”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)可能存在跨區(qū)域文化交流，B項(xiàng)正確；三星堆文化文物造型與長(zhǎng)江中游相似，不能說(shuō)明長(zhǎng)江中游是國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心，排除A項(xiàng)；三星堆文化文物造型與長(zhǎng)江中游相似，說(shuō)明中國(guó)內(nèi)部存在跨區(qū)域文化交流，并非中外之間的文化交流，排除C項(xiàng)；沒(méi)有與世界其他地區(qū)比較，不能得出青銅器制造水平領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：第一次世界大戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后歐洲在全世界的霸權(quán)削弱，傳統(tǒng)世界格局發(fā)生一定變化，D項(xiàng)正確；第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的民族民主運(yùn)動(dòng)，沉重的打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，動(dòng)搖了世界殖民體系，但材料強(qiáng)調(diào)歐洲國(guó)家，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后美國(guó)取代了歐洲的國(guó)際地位，排除B項(xiàng)；歐洲的國(guó)際影響力依然強(qiáng)大與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩(shī)的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)路線圖看出；西歐人向北美洲；南美洲轉(zhuǎn)移；南非人口向澳大利亞、新西蘭轉(zhuǎn)移；俄羅斯人口向亞洲北部轉(zhuǎn)移；亞洲：中國(guó)人向東南亞、美洲、大洋洲轉(zhuǎn)移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉(zhuǎn)移；日本人向拉美移民。

（2）歐洲人口轉(zhuǎn)移原因：根據(jù)“1492年；哥倫布到達(dá)美洲，此后，西歐國(guó)家爭(zhēng)相在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪”得出16世紀(jì)，新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家開(kāi)展對(duì)外殖民擴(kuò)張。根據(jù)“隨著西方工業(yè)化的開(kāi)展，英國(guó)及歐洲其他國(guó)家的人不斷來(lái)到澳大利亞和新西蘭”得出19世紀(jì)，工業(yè)革命對(duì)原材料及商品市場(chǎng)的需求增加，世界市場(chǎng)的形成和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加速；根據(jù)所學(xué)，還可從歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放；交通的進(jìn)步等分析總結(jié)。

亞洲人口轉(zhuǎn)移原因：根據(jù)“生齒日重；地狹人稠”“鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生”得出明清時(shí)期，東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞、印度洋一帶謀生。根據(jù)“東南亞錫礦的開(kāi)發(fā)，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力”得出19世紀(jì)，工業(yè)革命的開(kāi)展需要大量的勞動(dòng)力。根據(jù)“清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)”得出第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力。根據(jù)“英國(guó)殖民統(tǒng)治者組織首批印度‘契約勞工’到達(dá)海外”得出印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。根據(jù)“19世紀(jì)末，拉美國(guó)家鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，很多人為改變命運(yùn)移民拉美”得出19世紀(jì)末，拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：

（1）歐洲：西歐人向北美洲；南美洲；南非；澳大利亞、新西蘭轉(zhuǎn)移。俄羅斯人口向亞洲北部轉(zhuǎn)移。

亞洲：中國(guó)人向東南亞；美洲、大洋洲轉(zhuǎn)移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉(zhuǎn)移。日本人向拉美移民。

（2）16世紀(jì)；新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家開(kāi)展對(duì)外殖民擴(kuò)張。19世紀(jì)，工業(yè)革命對(duì)原材料及商品市場(chǎng)的需求增加，世界市場(chǎng)的形成和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加速，歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩，文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)及追求財(cái)富思想的推動(dòng)，以及交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷轉(zhuǎn)移。

明清時(shí)期；東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞；印度洋一帶謀生。

19世紀(jì)；工業(yè)革命的開(kāi)展需要大量的勞動(dòng)力。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞；澳大利亞、美國(guó)等地。

印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。19世紀(jì)末，拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】（1）城邦政治盛行；形成了較為完備的國(guó)家機(jī)器；政府承擔(dān)管理公共事務(wù)的職能。

（2）農(nóng)業(yè)是各個(gè)城邦賴以生存的基礎(chǔ)；灌溉系統(tǒng)的修建能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的保障。

（3）神廟、祭司等與宗教相關(guān)的事務(wù)及相關(guān)機(jī)構(gòu)或人物在社會(huì)生活中具有重要作用；都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，都擁有特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。11、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)所學(xué)；概括新航路開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張的內(nèi)容即可得出16-19世紀(jì)中期，主要是歐洲和非洲向美洲移民。新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)人口遷徙，大量歐洲人前往美洲。根據(jù)所學(xué)可得出西歐國(guó)家在美洲的殖民擴(kuò)張?jiān)斐捎〉诎踩舜罅克劳?，殖民者為彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，從非洲劫掠黑人販賣到美洲為奴。美國(guó)獨(dú)立和北美地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中期后，大量中國(guó)人遷徙到美洲。19世紀(jì)初黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者尋找新的廉價(jià)勞動(dòng)力；清政府簽訂不平等條約，被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工。

(2)

歷史現(xiàn)象：根據(jù)“折射了19世紀(jì)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史”得出19世紀(jì)20年代；拉美各國(guó)基本實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。分析：根據(jù)所學(xué)可概括得出，歐洲殖民者長(zhǎng)期壓迫與剝削；拉美經(jīng)濟(jì)的一定發(fā)展；啟蒙思想的傳播推動(dòng)拉美民族民主意識(shí)增長(zhǎng)；法國(guó)大革命動(dòng)搖殖民國(guó)家在拉美的統(tǒng)治；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)鼓舞拉美人民。玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)拉美人民進(jìn)行斗爭(zhēng)；拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了西方侵略勢(shì)力。其他言之有理即可。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)16-19世紀(jì)中期；主要是歐洲和非洲向美洲移民。新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)人口遷徙，大量歐洲人前往美洲。西歐國(guó)家在美洲的殖民擴(kuò)張?jiān)斐捎〉诎踩舜罅克劳?，殖民者為彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，從非洲劫掠黑人販賣到美洲為奴。美國(guó)獨(dú)立和北美地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。19世紀(jì)中期后，大量中國(guó)人遷徙到美洲。19世紀(jì)初黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者尋找新的廉價(jià)勞動(dòng)力；清政府簽訂不平等條約，被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工。

(2)示例：歷史現(xiàn)象1：19世紀(jì)20年代；拉美各國(guó)基本實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。

分析：歐洲殖民者長(zhǎng)期壓迫與剝削；拉美經(jīng)濟(jì)的一定發(fā)展；啟蒙思想的傳播推動(dòng)拉美民族民主意識(shí)增長(zhǎng)；法國(guó)大革命動(dòng)搖殖民國(guó)家在拉美的統(tǒng)治；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)鼓舞拉美人民。玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)拉美人民進(jìn)行斗爭(zhēng)；拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了西方侵略勢(shì)力。

歷史現(xiàn)象2：獨(dú)立后的拉丁美洲國(guó)家政局動(dòng)蕩。

分析：拉美國(guó)家獨(dú)立后繼續(xù)盛行的大地產(chǎn)制；土地高度集中，大地主為自身的利益而爭(zhēng)權(quán)奪利；拉美獨(dú)立后，各國(guó)建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治/考迪羅政治；考迪羅政治嚴(yán)重阻礙了拉美政治民主化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拉美人民需要繼續(xù)進(jìn)行民族民主革命。

歷史現(xiàn)象3：美國(guó)對(duì)獨(dú)立后的拉丁美洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)侵略/開(kāi)辦公司；修建鐵路。

分析：拉美各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍低下；獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前；英美在援助的幌子下加緊對(duì)拉美的經(jīng)濟(jì)侵略和資本輸出；美國(guó)將美洲視為自己的勢(shì)力范圍，提出“門(mén)羅宣言”。大國(guó)的侵略制約了拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，損害了各國(guó)主權(quán)。

歷史現(xiàn)象4：獨(dú)立后的拉丁美洲國(guó)家出現(xiàn)了反抗外國(guó)資本的工人運(yùn)動(dòng)。

分析：大國(guó)對(duì)拉美的經(jīng)濟(jì)侵略阻礙了各國(guó)發(fā)展，外國(guó)企業(yè)剝削和壓迫拉美工人。工人運(yùn)動(dòng)興起打擊了英美侵略勢(shì)力。12、略

【分析】【詳解】

（1）變化：答案包括兩個(gè)部分；一個(gè)是指出變化的趨向，另一個(gè)是引用資料夾中的資料加以驗(yàn)證；通讀資料夾可知，資料貫穿中國(guó)古代；近代和現(xiàn)代，又可以根據(jù)歷代王朝統(tǒng)治者對(duì)孔子看法的變化，分為漢武帝以前、漢武帝至唐前期、宋元至清前中期、民國(guó)初年及新中國(guó)成立后幾個(gè)階段，分階段指出趨向并列舉資料夾中對(duì)應(yīng)時(shí)期的資料序號(hào)即可。

（2）因素：根據(jù)唯物史觀，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，受到動(dòng)機(jī)、主體（立場(chǎng)或能力）、方法、對(duì)象以及外在環(huán)境（國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境）等因素的影響，再結(jié)合對(duì)孔子評(píng)價(jià)的具體歷史信息，從以上角度進(jìn)行分析，言之有理即可。【解析】(1)變化：戰(zhàn)國(guó)至漢初；孔子作為重要思想家受到統(tǒng)治者和儒生的祭祀和禮遇，資料①中《史記》的記載可驗(yàn)證這一點(diǎn)。漢武帝時(shí)期至唐前期，孔子的地位有所提升，但總體上地位不及周公，資料②⑨可驗(yàn)證這一點(diǎn)。宋元至清前中期，孔子的地位大為提升，專制統(tǒng)治者不斷對(duì)其加以追封，資料③④⑤可驗(yàn)證這一點(diǎn)。民國(guó)初年，孔子遭到批判，但仍作為中華古代偉大的思想家；政治家代表人物，資料⑥⑦可驗(yàn)證這一點(diǎn)。新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放后，孔子作為中華文脈的延續(xù)者、世界文化名人，成為中外交往的重要名片，資料⑧可驗(yàn)證這一點(diǎn)。

(2)因素：春秋戰(zhàn)國(guó)思想史研究的深入；國(guó)家建構(gòu)思想“大一統(tǒng)”和傳承中華文化譜系的需要；知識(shí)分子對(duì)儒家思想的解讀；人民群眾思想解放程度；中外文化交流的深度和孔子的國(guó)際形象。（6分；答出三點(diǎn)即可其。

他答案言之有理亦可）13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)路線圖看出；西歐人向北美洲；南美洲轉(zhuǎn)移；南非人口向澳大利亞、新西蘭轉(zhuǎn)移；俄羅斯人口向亞洲北部轉(zhuǎn)移；亞洲：中國(guó)人向東南亞、美洲、大洋洲轉(zhuǎn)移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉(zhuǎn)移；日本人向拉美移民。

（2）歐洲人口轉(zhuǎn)移原因：根據(jù)“1492年；哥倫布到達(dá)美洲，此后，西歐國(guó)家爭(zhēng)相在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪”得出16世紀(jì)，新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家開(kāi)展對(duì)外殖民擴(kuò)張。根據(jù)“隨著西方工業(yè)化的開(kāi)展，英國(guó)及歐洲其他國(guó)家的人不斷來(lái)到澳大利亞和新西蘭”得出19世紀(jì)，工業(yè)革命對(duì)原材料及商品市場(chǎng)的需求增加，世界市場(chǎng)的形成和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加速；根據(jù)所學(xué)，還可從歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放；交通的進(jìn)步等分析總結(jié)。

亞洲人口轉(zhuǎn)移原因：根據(jù)“生齒日重；地狹人稠”“鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生”得出明清時(shí)期，東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞、印度洋一帶謀生。根據(jù)“東南亞錫礦的開(kāi)發(fā)，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力”得出19世紀(jì)，工業(yè)革命的開(kāi)展需要大量的勞動(dòng)力。根據(jù)“清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)”得出第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力。根據(jù)“英國(guó)殖民統(tǒng)治者組織首批印度‘契約勞工’到達(dá)海外”得出印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。根據(jù)“19世紀(jì)末，拉美國(guó)家鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，很多人為改變命運(yùn)移民拉美”得出19世紀(jì)末，拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：

（1）歐洲：西歐人向北美洲；南美洲；南非；澳大利亞、新西蘭轉(zhuǎn)移。俄羅斯人口向亞洲北部轉(zhuǎn)移。

亞洲：中國(guó)人向東南亞；美洲、大洋洲轉(zhuǎn)移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉(zhuǎn)移。日本人向拉美移民。

（2）16世紀(jì)；新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家開(kāi)展對(duì)外殖民擴(kuò)張。19世紀(jì)，工業(yè)革命對(duì)原材料及商品市場(chǎng)的需求增加，世界市場(chǎng)的形成和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加速，歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩，文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)及追求財(cái)富思想的推動(dòng)，以及交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷轉(zhuǎn)移。

明清時(shí)期；東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞；印度洋一帶謀生。

19世紀(jì)；工業(yè)革命的開(kāi)展需要大量的勞動(dòng)力。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞；澳大利亞、美國(guó)等地。

印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。19世紀(jì)末，拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，鼓勵(lì)外國(guó)移民進(jìn)入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。14、略

【分析】【詳解】

（1）①：結(jié)合所學(xué)知識(shí)；公元前138年，張騫受漢武帝的任命，第一次出使西域；②：10世紀(jì)時(shí)，陸上交通受阻，海路漸趨發(fā)達(dá)對(duì)應(yīng)宋宋朝（北宋也可）；③：明初，鄭和七下西洋，使古代海上絲綢之路達(dá)到頂峰。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)；陸上絲綢之路從地理環(huán)境的視角可命名為沙漠綠洲絲綢之路。“沙漠綠洲絲綢之路”形成于公元前2世紀(jì)與公元1世紀(jì)之間，直至16世紀(jì)仍在使用?！皬堯q鑿空西域”的典故便源出于此。這是一條東起長(zhǎng)安；西至羅馬的大陸通道，分為南北兩條支線。南路由敦煌出陽(yáng)關(guān)西行，沿昆侖山麓穿越蔥嶺（帕米爾高原），西達(dá)大月氏（今新疆和阿富汗東北一帶）、安息（今伊朗）、條氏（今阿拉伯半島），最后抵達(dá)大秦（羅馬帝國(guó)）。北路由敦煌出玉門(mén)關(guān)西行，沿天山南麓跨過(guò)蔥嶺（帕米爾高原），經(jīng)大宛、康居（均在今中亞地區(qū)），再向西南行與南路匯合。此道沿途多為沙漠和戈壁，由綠洲逐站相連，恰似串串珍珠。全程約7000余公里，其中4000公里位于我國(guó)境內(nèi)，占總長(zhǎng)度的二分之一強(qiáng)，A項(xiàng)正確；“草原絲綢之路”開(kāi)通得比較早，公元5世紀(jì)時(shí)達(dá)到其巔峰。這條路東起蒙古高原，西至哈薩克斯坦丘陵或黑海低地，所經(jīng)之處多為廣袤的草原，其開(kāi)拓者當(dāng)為古代馬背民族。在位于阿爾泰山麓的古墓中，曾發(fā)現(xiàn)了公元5世紀(jì)前后產(chǎn)自中國(guó)的絲綢和瓷器，排除B項(xiàng)；游牧地區(qū)絲綢之路即草原絲綢之路，排除C項(xiàng)；中亞地區(qū)是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

（3）側(cè)重：根據(jù)材料“絲綢之路的不同部分；可以分別稱為‘玉石之路’‘香料之路’‘毛皮之路’‘瓷器之路’‘白銀之路’等”可知，觀點(diǎn)一側(cè)重立足不同空間，根據(jù)商路交流之物品進(jìn)行解釋；根據(jù)材料“絲綢之路依次可分為：使節(jié)的時(shí)代；朝圣者的時(shí)代、商人的時(shí)代和傳教士的時(shí)代”及所學(xué)知識(shí)可知，觀點(diǎn)二側(cè)重立足不同時(shí)間，根據(jù)商路交流之主體變化進(jìn)行解釋。價(jià)值：結(jié)合所學(xué)絲綢之路的作用可得出絲綢之路是商貿(mào)流通、人員往來(lái)、文化互鑒、傳播友誼之路等。

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)；新航路開(kāi)辟后，西班牙主導(dǎo)了橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。堅(jiān)固；快速和裝備精良的西班牙武裝商船“馬尼拉大帆船”，運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉。據(jù)研究，自1571年馬尼拉大帆船航線開(kāi)通后的20年間，平均每年有150噸白銀運(yùn)到馬尼拉，這些白銀也大量流入中國(guó)，B項(xiàng)正確；馬可?波羅在17歲時(shí)跟隨父親和叔叔前往中國(guó)，于1275年到達(dá)元朝的首都，在中國(guó)游歷了17年，馬可?波羅通過(guò)陸上絲綢之路到達(dá)中國(guó)，排除A項(xiàng)；麥哲倫船隊(duì)進(jìn)行了環(huán)球航海，首次證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性，排除C項(xiàng)；1807年，美國(guó)人富爾頓發(fā)明的汽船，是第一次工業(yè)革命的重大發(fā)明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

（5）根據(jù)材料“生產(chǎn)者出售產(chǎn)品繳納貨幣賦稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；該賦稅制度是一條鞭法。明朝后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與白銀流通量的增加，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。一條鞭法實(shí)行賦役合并；一概折銀，即不但賦稅折銀征收，而且役也改由丁、田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收。政府所需的役，由政府從稅銀中拿出一部分統(tǒng)一雇人。一條鞭法是中國(guó)賦役制度上的重大變革，C項(xiàng)正確；唐朝前期實(shí)行租庸調(diào)制，排除A項(xiàng)；唐朝中期廢除租庸調(diào)，實(shí)行兩稅法，排除B項(xiàng)；1712年，康熙帝規(guī)定以前一年的丁銀作為定額，不再增加，稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝即位后，將這筆丁銀分?jǐn)偟教镔x中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

（6）中國(guó)古代商人“以末致富；以本守之”，用今天的話說(shuō)，就是在商海中奮力拼搏，賺了錢后買房買地，才能把賺來(lái)的錢牢牢鎖住，體現(xiàn)了明代經(jīng)濟(jì)