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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年陜教新版選修6歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、在意大利中部的阿諾河畔,有座風景優(yōu)美、氣候宜人的“鮮花之城”佛羅倫薩。到15世紀,佛羅倫薩一躍成為意大利文藝復興的中心。佛羅倫薩大教堂建筑群是這個時期的主要歷史遺存,構(gòu)成佛羅倫薩大教堂建筑群的主要建筑有①圣母瑪利亞大教堂②西斯廷小教堂③洗禮堂④鐘樓A.①②B.②④C.①③④D.②③④2、如圖是文藝復興時期充分體現(xiàn)人文主義思想的著名壁畫。該畫。

A.由畫家米開朗基羅創(chuàng)作B.現(xiàn)典藏于帕拉蒂納美術(shù)館C.內(nèi)容取材于《圣經(jīng)》故事D.反映了高超的寫實技巧3、被國際影評界交口贊譽的《辛德勒的名單》是“一位充滿人道主義精神的導演拍攝的一部洋溢人道主義氣息的電影”。影片中的奧斯威辛集中營體現(xiàn)了。

①德國法西斯的禽獸行為。

②納粹的極端種族主義理論。

③弱小民族的逆來順受。

④猶太人的血淚史A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④4、近人有詩云∶"玉泉悲咽昆明塞,惟有銅犀守荊棘。青芝岫里狐夜啼,繡漪橋下魚空泣。"有關(guān)此景觀的敘述,正確的是A.明清皇帝避暑消夏的行宮B.政治活動區(qū),以仁壽殿為中心,坐西朝東C.慈禧挪用海軍經(jīng)費重修,形成現(xiàn)在規(guī)模D.規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群5、中國絕大部分地區(qū)處于北回歸線以北,所以建筑規(guī)劃原則大多坐北朝南,下列建筑符合這一原則的是A.故宮B.大昭寺C.日異昌票號D.秦始皇陵6、昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲,被譽為“近代百戲之祖”。下列不屬于昆曲特點的是A.悠揚流暢精致細膩B.閑雅整肅清俊溫潤C.輕歌曼舞一唱三嘆D.清新活潑貼近生活7、在羅馬大斗獸場上,城市貧民可以在觀眾席上通過呼喊口號的方式表達自己的意志,公民們可以趁此機會提出各種建議如大聲地抱怨小麥的價格,或叫喊處死某位令人憎惡的政客。這反映出A.古羅馬直接民主制有明顯缺陷B.大斗獸場具有政治參與的功能C.角斗賦予了古羅馬皇權(quán)合法性D.大斗獸場可不受羅馬法的管轄8、奧林匹亞遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部.是古希臘的圣地。自1766年至1881年;經(jīng)各國考古學家.史學家的勒查,發(fā)掘出了許多建筑和設(shè)施。古希臘修建這些建筑和設(shè)施的目的有。

①宗教祭祀②紀念戰(zhàn)功③民主議政④體育比賽A.①②B.①③C.①④D.③④9、據(jù)美國商務部和電子協(xié)會1998年的統(tǒng)計,近幾年信息技術(shù)成為美國雇傭職工最多的行業(yè)(約1500萬人),其職工工資比全國私營企業(yè)平均工資高出73%,而傳統(tǒng)制造業(yè)加在一起的就業(yè)人數(shù)不過150萬,其產(chǎn)值占美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%,而與信息技術(shù)直接和間接有關(guān)部門在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比例則高達80%.據(jù)此推知A.信息技術(shù)比傳統(tǒng)制造業(yè)地位更加重要B.第三次科技革命導致傳統(tǒng)制造業(yè)衰落C.知識經(jīng)濟是美國走出困境的主要原因D.自由主義思想促進信息技術(shù)飛速發(fā)展評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)10、米開朗基羅是意大利文藝復興時期偉大的繪畫家;雕塑家、建筑師和詩人。閱讀材料;回答問題。

材料一

(1)寫出材料一中雕塑的名稱。并以《創(chuàng)世紀》為例;說明“米開朗基羅是一個善于用人體來表達思想的藝術(shù)家”。

材料二1547年,教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。米開朗基羅拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了伯拉孟特(又譯作布拉曼特)設(shè)計的平面。1564年米開朗基羅逝世時,已經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來,由泡達和封丹納大體按照他設(shè)計的模型完成了穹頂。圣彼得大教堂成為這個“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進步的變革”的不朽的紀念碑?!躁愔救A《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(2)圣彼得大教堂被視為“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大;進步的變革”的不朽的紀念碑。根據(jù)材料二并結(jié)合所學;概述米開朗基羅在其中的貢獻。

材料三“這(引者注:指文藝復興)是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代,需要而且產(chǎn)生了在思考力上、熱情上和性格上,在多才多藝上和學識廣博上的巨人的時代?!幾远鞲袼埂蹲匀槐孀C法·導言》(3)結(jié)合所學,簡述16世紀的羅馬是如何孕育時代巨人的。11、綜合下列圖文材料;結(jié)合所學知識,回答問題。

材料一梵蒂岡西斯廷小教堂著名壁畫(2幅)

材料二“這(引者注:指文藝復興)是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的;進步的變革;是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?!?/p>

——恩格斯《自然辯證法·導言》(1)簡述西斯廷小教堂壁畫藝術(shù)的特點。分別指出兩幅壁畫所體現(xiàn)的人文主義追求。

(2)如何理解文藝復興是“一個需要巨人”的時代?當時的意大利又產(chǎn)生了哪些“巨人”?12、閱讀下列材料;結(jié)合所學知識回答問題:

材料一奧斯維辛納粹集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時為止;有400萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座,這里成為了猶太人永遠的“噩夢”。1947年7月2日,波蘭議會通過一項法案,將集中營原址辟為殉難者紀念館,并在其周圍劃定一個默哀區(qū)。1970年,奧斯維辛納粹集中營被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

材料二2005年1月24日;聯(lián)大舉行了一整天的特別會議,紀念奧斯維辛納粹集中營解放60周年。聯(lián)合國大樓的底層大廳里還舉辦了兩個展覽:一個是“奧斯維辛——死亡的深淵”,用真實的歷史照片和速寫,重現(xiàn)了納粹大屠殺慘不忍睹的歷史;另一個是“悲劇之后——這是你的一部分”,用各國年輕人在參觀奧斯威辛集中營時自己所拍的照片和留言,告訴年輕的一代:歷史不能忘記。

(1)與其他世界文化遺產(chǎn)相比;奧斯維辛集中營有何特殊性?聯(lián)合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄?

(2)二戰(zhàn)期間德國法西斯殘酷迫害猶太人基于什么理念?對此你是怎樣看待的?13、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)

閱讀下列材料:

聯(lián)合國教育;科學及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會議;注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時變化中的社會和經(jīng)濟條件使情況惡化,造成更加難以應付的損害或破壞現(xiàn)象;考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響;考慮到為此有必要通過用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度。

——《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言。

結(jié)合材料和所學知識回答:

(1)使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅的因素有哪些?(3分)

(2)《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么?它是如何劃分世界文化遺產(chǎn)的?請各舉1例加以說明。(7分)14、閱讀材料;回答問題。

古建筑作為一種文化精神的載體;是一個民族生活的歷史記錄,是不同地區(qū);國家、民族的文化模式的反映,也是文化多樣性的表征,具有特別重要的歷史文化價值。

指出圖片中古建筑的各自風格,判斷其盛行的主要時期、地區(qū),并分析原因評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)15、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

16、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

佛羅倫薩大教堂由圣母瑪利亞大教堂、鐘塔和洗禮堂組成,①③④符合題意;西斯廷小教堂是梵蒂岡博物館的一部分,因天花板和墻壁上保存有米開朗基羅花費4年時間繪制的著名壁畫“創(chuàng)世紀”和“最后的審判”而久負盛名,②排除。所以C項正確,排除ABD項。故選C項。2、D【分析】【詳解】

材料是《雅典學院》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1510~1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品,現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材,排除ABC;《雅典學院》氣勢恢宏、場面宏大。畫中人物栩栩如生、活靈活現(xiàn),反映了高超的寫實技巧,故選D。3、C【分析】奧斯威辛集中營是二戰(zhàn)中德國對猶太人實行種族滅絕政策的例證;集中體現(xiàn)了德國法西斯的禽獸行為;納粹的極端種族主義理論和猶太人的血淚史,①②④說法正確,故答案為C項。奧斯威辛集中營不是體現(xiàn)弱小民族的逆來順受,排除含有③的A、B、D項。

點睛:本題屬于組合式選擇題,常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知,該詩出自清朝王闿運所寫的《圓明園詞》,描繪的是圓明園。它的政治活動區(qū),以仁壽殿為中心,坐西朝東,所以B正確;頤和園是是清朝皇帝避暑消夏的行宮,所以A錯誤;慈禧挪用海軍經(jīng)費重修頤和園,所以C錯誤;故宮是規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群,所以D錯誤。5、A【分析】【詳解】

秦始皇陵選擇東西向的墓葬結(jié)構(gòu),坐西朝東。大昭寺門門朝向是向西開,這是因為文成公主篤信佛教,唐朝是往西取經(jīng),所以她設(shè)計的這座寺院大門,也是面朝向西方佛教圣地,是坐東朝西。日升昌是坐南朝北。故宮是皇家之地,屬于坐北朝南。綜上所述A項正確,排除BCD。6、D【分析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學知識可知昆曲閑雅整肅清俊溫潤但不清新活潑貼近生活,選D是符合題意的,正確;選項A屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;選項B屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;選項C屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;故本題選D。7、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,古代羅馬公民可以在觀眾席上提出有關(guān)國家政治、經(jīng)濟的各種建議,反映出大斗獸場具有政治參與的功能,B項正確;古羅馬實行的是貴族政治而非直接民主制,A項錯誤;材料不能說明角斗賦予了古羅馬“皇權(quán)合法性”,C項錯誤;公民在大斗獸場上提建議不能說明其不受羅馬法的管轄,D項錯誤。8、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知,位于奧林匹亞遺址的希臘古建筑和設(shè)施修建的目的主要是為了宗教祭祀和體育比賽,①④符合題意,故選C;紀念戰(zhàn)功和民主議政與這些建筑和設(shè)施修建的目的不符,②③不符合題意,排除ABD。9、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學知識可知,20世紀90年代,美國發(fā)展的是知識經(jīng)濟,知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ),發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)為特征的經(jīng)濟模式,C選項符合題意。A選項錯在更加重要。B錯在邏輯,第三次科技革命不一定會導致傳統(tǒng)制造業(yè)衰落,也會導致傳統(tǒng)制造業(yè)升級更新。D項錯在時間,此時是90年代,美國經(jīng)濟指導思想是宏觀調(diào)控,微觀自主,并不是自由主義。二、材料分析題(共5題,共10分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)名稱:結(jié)合所學知識可知;該圖片為米開朗基羅的《哀悼基督》。

說明:結(jié)合所學可從《創(chuàng)世紀》這一壁畫的內(nèi)容及其背后所蘊含的精神內(nèi)核入手分析。從壁畫的內(nèi)容上看;米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物,他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代;從這幅壁畫蘊含的精神內(nèi)核上看,它體現(xiàn)了人文主義思想,是文藝復興時期的一座豐碑。

(2)結(jié)合所學從繼承和發(fā)展兩方面入手分析。首先是繼承;圣彼得大教堂的涉及拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了布拉曼特設(shè)計的平面;其次是發(fā)展,在建造圣彼得大教堂過程中,米開朗基羅為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題,其專門設(shè)計兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu),并用輻條狀的肋進行加固。

(3)結(jié)合所學可從經(jīng)濟、文化、社會等方面入手分析。從經(jīng)濟上看,16世紀的羅馬,資本主義經(jīng)濟興起,資產(chǎn)階級的力量得到發(fā)展;從文化上看,16世紀初,羅馬成為文藝復興新的中心;從社會角度看,當時的羅馬教皇熱衷于保護羅馬帝國遺跡,重用一大批具有人文主義思想的藝術(shù)家?!窘馕觥浚?)名稱:《哀悼基督》。(或《圣殤》)說明:米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物;他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。這幅壁畫體現(xiàn)了人文主義思想,是文藝復興時期的一座豐碑。

(2)拋棄拉丁十字形制;基本上恢復了布拉曼特設(shè)計的平面。為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題,設(shè)計兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu);再用輻條狀的肋進行加固。

(3)資本主義經(jīng)濟的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展;16世紀初,羅馬成為文藝復興新的中心;羅馬教皇熱衷于保護羅馬帝國遺跡,重用具有人文主義思想的藝術(shù)家。11、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問特點;可從創(chuàng)作者;壁畫風格、取材和反映的人文精神等方面來回答;

第二小問人文追求;可以從取材方面來回答,《雅典學院》取材于古希臘哲學家和數(shù)學家的故事,《創(chuàng)世紀》取材于《圣經(jīng)》的故事,得出圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

(2)第一小問理解,從經(jīng)濟、階級、思想等方面來回答;第二小問巨人,結(jié)合所學知識列舉在文藝復興過程中涌現(xiàn)出的杰出代表即可?!窘馕觥浚?)特點:多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作;畫面場面宏偉;形象生動;宗教題材為主;反映人文主義思想。

追求:圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

(2)需要巨人(時代背景)隨著意大利資本主義經(jīng)濟的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展,時代需要沖破基督教神學束縛的人文主義大師。巨人:拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇、貝爾尼尼等12、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)由材料二中的“死亡工廠”;“猶太人永遠的‘噩夢’”等信息回答“特殊性”;結(jié)合史實從奧斯維辛集中營對世界的警示、對二戰(zhàn)中反西斯罪證的指控、對世界的和平等角度概括。

(2)要聯(lián)系德國法西斯宣揚的種族優(yōu)劣論來回答“理念”,并提示其實質(zhì);從近代以來的自由平等觀念、猶太民族的優(yōu)點、猶太民族對人類文明的貢獻等角度談認識。【解析】(1)特殊性:具有警示意義。原因:奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型;也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭”。

(2)理念:種族主義。認為日爾曼人是優(yōu)等民族,理當成為統(tǒng)治者;猶太人是劣等民族,是應該被統(tǒng)治和消滅的。認識:猶太人具有很多優(yōu)點,如團結(jié)、勤勞、智慧等,猶太民族是一個優(yōu)秀民族,涌現(xiàn)出馬克思、愛因斯坦等杰出人物。德國法西斯殘酷迫害猶太人,是為其發(fā)動侵略戰(zhàn)爭制造理由。13、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料“年久腐變所致;同時變化中的社會和經(jīng)濟條件使情況惡化”并結(jié)合所學可知戰(zhàn)爭;自然災害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟條件造成的情況惡化。

(2)第一小問宗旨結(jié)合所學可知“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度”。第二小問依據(jù)所學可知文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。第三小問依據(jù)所學的世界文化遺產(chǎn)例子可知金子塔、兵馬俑(歷史)等、昆曲(文化)、張家界(自然)以及泰山(文化與自然)等?!窘馕觥浚?)戰(zhàn)爭;自然災害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟條件造成的情況惡化。(答出其中任意3點即得3分)

(2)宗旨:“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度”。(1分)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。(每點1分,共3分)例子:如金子塔、兵馬俑(歷史)等;昆曲(文化);張家界(自然);泰山(文化與自然)等,(3分)回答其他的只要正確就可給分。14、略

【分析】【詳解】

本題主要是根據(jù)圖片信息結(jié)合所學知識進行概括。根據(jù)所學要得出圖一的風格是古羅馬建筑厚實的磚石墻、粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。時期、地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。原因:羅馬帝國不斷擴張;奴隸制經(jīng)濟繁榮;繼承古希臘建筑成就。圖二的風格是哥特式建筑尖塔高聳、尖形拱門(尖肋拱項)大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。時期、地區(qū):中世紀西歐的建筑。原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。圖三的風格是圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落、色彩強烈。時期、地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強化;東正教的影響;拜占庭文化的影響。【解析】圖一:風格:古羅馬建筑厚實的磚石墻;粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。

時期;地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。

原因:羅馬帝國不斷擴張;奴隸制經(jīng)濟繁榮;繼承古希臘建筑成就。

圖二:風格:哥特式建筑尖塔高聳;尖形拱門(尖肋拱項)大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。

時期;地區(qū):中世紀西歐的建筑。

原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。

圖三:風格:圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落;色彩強烈。

時期;地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。

原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強化;東正教的影響;拜占庭文化的影響。三、論述題(共2題,共4分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點結(jié)合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點:昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要。16、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題,解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料

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