2025年粵教版必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版必修3歷史下冊階段測試試卷515考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列關(guān)于宋元時期文人山水畫描述正確的是A.文人附庸風(fēng)雅的產(chǎn)物B.注重對客觀自然景物的逼真描寫C.開創(chuàng)以形寫神的畫風(fēng)D.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致和神韻2、“教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了?！睆牟牧现心軌蚍从吵龅闹饕^點是A.主張廢除教階制度B.否定信仰上帝C.宣揚《圣經(jīng)》精神D.否定教皇地位3、新文化運動早期，改革者們對儒學(xué)與中國傳統(tǒng)的批判，幾乎沒有遇到真正有力的對手。但是到了“五四”末期以及以后，一些學(xué)者以對東西文化及西方哲學(xué)理論的研究為基礎(chǔ)，形成了一個真正的反對西方文化派。這一轉(zhuǎn)變源于（）A.一戰(zhàn)引發(fā)了對西方文明的反思B.馬克思主義的廣泛傳播C.學(xué)者對儒學(xué)思想的近代化改造D.平民文化的進(jìn)一步發(fā)展4、李資說∶"私者，人之心也，人必有私而后其心乃見"；認(rèn)為人的任何舉動都有其謀利和計功的目的，人與人之間的交換關(guān)系、商業(yè)交易合乎天理。這些主張A.否定了孔孟思想的神圣地位B.宣揚經(jīng)世致用的思想C.反映了市民階層的利益要求D.開創(chuàng)中國民主思想先河5、王夫之71歲時，清廷官員來拜訪他，想贈送些吃穿用品。王夫之拒不接見，也不接受禮物，并寫下一副對聯(lián)：“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人?！边@表明王夫之A.嚴(yán)格自律，注重名節(jié)B.堅持反清復(fù)明活動C.學(xué)說得到清政府尊重D.對政治腐敗深惡痛絕評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共9分)14、19世紀(jì)末20世紀(jì)初；中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化。閱讀材料，回答問題。

材料一表1為1902～1904年譯書統(tǒng)計簡表。

表1。國別

譯書類別

英

美

日

其他

總計

百分比

哲學(xué)宗教

10

2

23

2

37

7．0

文學(xué)藝術(shù)

8

3

4

11

26

4．9

史地

8

10

90

20

128

24．0

社會科學(xué)

13

3

83

37

136

25．5

自然科學(xué)

10

9

73

20

112

21．0

應(yīng)用科學(xué)

3

3

24

26

56

10．5

雜錄

5

2

24

7

38

7．1

總計

57

32

321

123

533

—

百分比

10．7

6．0

60．2

23．1

—

100．0

——據(jù)左玉河《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》

材料二表2為京師大學(xué)堂專業(yè)設(shè)置簡表。

表2?？颇?/p>

專業(yè)

備注

經(jīng)學(xué)科

周易、論語、春秋、理學(xué)等

各科預(yù)科階段均須

開設(shè)的課程：

經(jīng)學(xué)大義

人倫道德

中國文學(xué)

外國語

體操

政法科

政治、法律

文學(xué)科

中外史學(xué)、地理、文學(xué)等

商科

銀行及保險、關(guān)稅等

格致科

算學(xué)、化學(xué)、物理等

農(nóng)科

農(nóng)學(xué)、林學(xué)等

工科

機器、造船、電氣等

醫(yī)科

醫(yī)學(xué)、藥學(xué)

——據(jù)1904年《奏定大學(xué)堂章程》

（1）據(jù)表1；說明這一階段譯書活動的主要特點，并分析其形成原因。

（2）據(jù)表2；說明京師大學(xué)堂的專業(yè)與課程設(shè)置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學(xué)思想。試從經(jīng)濟(jì)和政治兩個方面，分析其對中國現(xiàn)代化的影響。

（3）基于以上分析，概括指出文化教育與社會發(fā)展的關(guān)系。15、民族主義的形成與發(fā)展是近代以來世界歷史發(fā)展的重要表現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。材料一在中世紀(jì)，民眾應(yīng)該忠于國家這一點是無人知曉的。相反，大多數(shù)人都認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后，如果實在要說的話—才是法蘭西人或英吉利人。中世紀(jì)晚期，三個方面的發(fā)展逐漸改變了忠誠這一尺度。一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運用，另一個發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會，最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨立的大國—英國、法國、西班牙、葡萄牙等。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二在啟蒙思想的指引下，法國資產(chǎn)階級高舉全民族利益的旗幟，在反封建斗爭中，以及在反法同盟的入侵面前激發(fā)了千百萬人民強烈的愛國熱情。新生的法蘭西民族擊敗了反法同盟長期的連續(xù)的進(jìn)攻，保衛(wèi)了祖國，同時，推翻了封建專制統(tǒng)治，徹底埋葬了舊的“王朝國家”，建立了近代“民族國家”。因此，法國大革命把民族主義的表達(dá)推向了高潮?！岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究一從啟蒙運動到拿破侖時代》材料三19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以梁啟超為代表的晚清知識分子反復(fù)強調(diào)，由于帝國主義列強爭霸世界的競爭日益激烈，中國的民族危機已迫在眉睫。為謀救亡圖存，中國唯一可以倚恃的武器，就是民族主義。可見，近代中國民族主義是在帝國主義列強不斷進(jìn)逼的深重危機下，被激蕩出來的一種“自衛(wèi)型民族主義”。自此以后，“反帝救亡”的主題始終盛行不衰，蔚為中國近代民族主義最為明顯的基調(diào)。——引自王建朗、黃克武主編《兩岸新編中國近代史（晚清卷·下）》

(1)根據(jù)材料一；指出中世紀(jì)西歐民眾對“忠于國家”認(rèn)識的變化，并概括促成這一變化的主要原因。

(2)根據(jù)材料二；指出“法國大革命把民族主義的表達(dá)推向了高潮”的思想指引。結(jié)合所學(xué)，從民族國家形成的角度，簡述法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭的影響。

(3)概括材料三的核心觀點，結(jié)合19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉中國人探索國家出路的相關(guān)史實，論證這一觀點。（論證要求：史實正確，邏輯清晰，語句通順，表述成文。）16、閱讀材料；回答問題。

材料19世紀(jì)中葉以后；由于人口的激增，居住空間的狹小以及政府對公共衛(wèi)生治理的漠不關(guān)心，天津的衛(wèi)生狀況趨于惡化，各種傳染病流行。于是公共衛(wèi)生防疫制度在清末的天津出現(xiàn)了。1902年，清政府成立了北洋防疫局，由直隸總督府管轄，并附設(shè)海港檢疫醫(yī)院一所。同年，天津.又成立了衛(wèi)生總局，采用西方醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)行防疫；檢疫，并負(fù)責(zé)疾病控制及城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生治理等事宜。直隸總督府于1904年頒布了《天津防疫章程》和《大沽查船驗疫章程》，分別為天津地區(qū)的鐵路沿線及海港防疫提供了制度保障，使得天津地區(qū)的防疫工作得以順利開展，但對大沽?？诘臋z疫工作由來自北洋防疫醫(yī)院的4名西醫(yī)負(fù)責(zé)。清末天津的衛(wèi)生防疫管理實踐為日后北京城市衛(wèi)生建設(shè)提供了樣本和經(jīng)驗。由于當(dāng)時中國民眾對此缺乏正確認(rèn)知，而地方乃至中央政府在推行時又往往忽視了對民眾的衛(wèi)生教育，希望一蹴而就，然而卻往往事與愿違。

——摘編自劉棋《清末天津衛(wèi)生防疫制度探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括清末天津衛(wèi)生防疫的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評清末天津衛(wèi)生防疫制度。評卷人得分五、論述題(共1題，共8分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料1584年西方傳教士利瑪竇刻印了《山海輿地全圖》。在這幅地圖中，人們生活的世界不再是平面的、而是一個圓形的，中國不再是世界的中心，而是與很多國家一樣，錯落地分布在這個圓形的世界上，中國也不再占據(jù)地圖的大部分。利瑪竇擔(dān)心“他（皇帝）看見中國這么小，會大發(fā)雷霆，責(zé)怪我們蓄意在圖上縮小中國，藐視中國人”。）但出乎意料的是它被萬歷皇帝看中，還令太監(jiān)另外繪制，而且屢被收入綜合知識類書甚至專門圖書中。這表明這一世界觀念正在悄悄的滲透和瓦解著中國人的“天下”、“中國”和“四夷”觀念。1723年，清雍正帝禁天主教，之后中國教禁日嚴(yán)一日。道光時欽天監(jiān)的西人為之絕跡。清《四庫全書》指西方天文、推算、工匠制作“夸作迂怪，為異端之尤”，“所格之物，皆器數(shù)之末；而所窮之理，又支離神怪而不可話，是所以為異學(xué)耳”?！罁?jù)《中國思想史》《中國近代史綱》整理解讀材料，任意提取一個觀點，結(jié)合明清文化的其它相關(guān)史實，加以論證。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密）評卷人得分六、簡答題(共2題，共20分)18、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動社會變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）19、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，文人畫的顯著特征是寫意，注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致和神韻，D正確；ABC說法錯誤，排除。故選D。2、D【分析】【詳解】

宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革；是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德；加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派。AC材料中沒有體現(xiàn)，故AC錯誤；B.否定信仰上帝，說法錯誤，只是否定了教會并未否定上帝，故排除B項；材料中反映了作為教徒與上帝的接線員的教會被否定了，實際上是否定教會和教皇對《圣經(jīng)》的解釋權(quán)，使教會的權(quán)威收到了挑戰(zhàn)，故D正確。

【點睛】

抓住材料的關(guān)鍵詞“接線員”“直撥”，可知作為教徒與上帝的接線員的教會被否定了，因信稱義而不再是因行稱義，挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威，否定了教皇的地位。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“新文化運動早期，改革者們對儒學(xué)與中國傳統(tǒng)的批判，幾乎沒有遇到真正有力的對手。但是到了‘五四’末期以及以后，一些學(xué)者以對東西文化及西方哲學(xué)理論的研究為基礎(chǔ)，形成了一個真正的反對西方文化派?！笨芍?，新文化運動前后，中國學(xué)者對西方文明的不同的態(tài)度，這是因為一戰(zhàn)的爆發(fā)以及巴黎和會上中國外交的失敗，引起了學(xué)界對西方文明的反思，A項正確；五四運動以后，馬克思主義廣泛傳播，這會帶來對西方文化的深入學(xué)習(xí)，排除B項；這一時期對儒學(xué)的近代化改造并不成功，排除C項；平民文化的進(jìn)一步發(fā)展與是否批判西方文化無關(guān)，排除D項。故選A項。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“認(rèn)為人的任何舉動都有其謀利和計功的目的，人與人之間的交換關(guān)系、商業(yè)交易合乎天理”可以看出其強調(diào)個人私欲的正當(dāng)性，這從本質(zhì)上是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的利益要求，故C項正確；材料沒有涉及到孔孟，排除A；材料中沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用，排除B；當(dāng)時的思想并不是民主思想，排除D。5、A【分析】根據(jù)“王夫之拒不接見，也不接受禮物”“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人”，表明王夫之嚴(yán)格自律，注重名節(jié)，故A正確；B不能從材料中體現(xiàn)出來得出；C在材料中無法體現(xiàn)，排除C；材料只是反映王夫之個人嚴(yán)格自律，注重名節(jié)，無法體現(xiàn)王夫之對政治腐敗深惡痛絕，排除D。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共9分)14、略

【分析】【詳解】

（1）從表格數(shù)據(jù)可以看出；學(xué)習(xí)日本；翻譯日本的書籍明顯多于歐美國家，同時學(xué)習(xí)的內(nèi)容有自然科學(xué)也有社會科學(xué)，根據(jù)分析可以得出答案。原因的分析要從中國民族危機等方面來分析。（2）中體西用的思想主要是從開設(shè)的課程上來看。中國的維護(hù)封建制度的儒家經(jīng)義和西方的社會科學(xué)和自然科學(xué)并存，可以看出答案。影響要從政治和經(jīng)濟(jì)兩個方面來進(jìn)行。社會科學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)習(xí)推動了中國的政治和經(jīng)濟(jì)近代化。（3）文化教育和社會進(jìn)步的關(guān)系要依據(jù)材料，說明文化教育的發(fā)展推動了中國社會的進(jìn)步。

【考點定位】必修三·近代教育的發(fā)展【解析】（1）特點：地域上；重視翻譯日本相關(guān)著作；內(nèi)容上，重視翻譯人文社會科學(xué)著作。

原因：甲午戰(zhàn)爭失??；促使中國先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路；洋務(wù)運動破產(chǎn)，讓一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，僅僅引進(jìn)西方自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，不可能使中國真正走上富強的道路，轉(zhuǎn)而重點關(guān)注西方人文社會科學(xué)知識。（若從清未新政角度作答，言之有理可酌情給分）

（2）表現(xiàn)：經(jīng)學(xué)大義等課程列為預(yù)科基礎(chǔ)課程；大學(xué)階段設(shè)置經(jīng)學(xué)科，體現(xiàn)了“中體”思想；設(shè)置工科；格致等科，學(xué)習(xí)近平化學(xué)、物理、電氣等自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，體現(xiàn)了“西用”思想。

影響：經(jīng)濟(jì)上；從推動中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展角度作答，言之有理即可得分。

政治上；從“以經(jīng)學(xué)維護(hù)清政府的統(tǒng)治，不利于政治民主化的發(fā)展”；“培養(yǎng)了一大批具有新思想的知識分子，推動了中國政治民主化進(jìn)程”任一角度作答，言之有理即可得分。

（3）文化教育既是一定社會發(fā)展的產(chǎn)物，又對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。15、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)材料一“在中世紀(jì)；民眾應(yīng)該忠于國家這一點是無人知曉的”，“中世紀(jì)晚期，三個方面的發(fā)展逐漸改變了忠誠這一尺度”和“這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)”可知從忠于國家無人知曉到民族主義逐漸興起。

原因：根據(jù)所學(xué)知識可知推動民主主義逐漸興起的原因有民族語言的興起和運用提高了民族的認(rèn)同感t；宗教改革運動的展開提倡民主語言；王權(quán)高于教權(quán)都推動了民族主義的發(fā)展；專制王權(quán)國家的形成與發(fā)展為民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)。

（2）思想指引：根據(jù)材料二“在啟蒙思想的指引下；法國資產(chǎn)階級高舉全民族利益的旗幟”及所學(xué)知識可知為啟蒙思想。

影響：根據(jù)所學(xué)知識法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭；將法國資產(chǎn)階級革命的成果向歐洲傳播，拿破侖大軍所到之處廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》，同時在反抗法國征服斗爭中，歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立的要求，故其傳播了自由平等思想，促進(jìn)歐洲各國民族意識的覺醒，提高了個人對國家的忠誠度，推動歐洲各專制王權(quán)國家變?yōu)槊褡鍑摇?/p>

（3）觀點：根據(jù)材料三“中國的民族危機已迫在眉睫。為謀救亡圖存；中國唯一可以倚恃的武器，就是民族主義”可知救亡圖存是中國近代民族主義的主題。

論證：在論證救亡圖存是中國近代民族主義的主題時可以結(jié)合近代列強對中國的侵略導(dǎo)致中國民族危機不斷加深的背景下；中國社會各階層為救亡圖存做出的努力角度方面進(jìn)行論證。如：甲午戰(zhàn)敗，民族危機日益嚴(yán)重，康有為等人發(fā)起了維新變法運動，旨在救亡圖存。面對西方列強掀起瓜分中國的狂潮，山東等地民眾興起了義和團(tuán)運動，提出了“扶清滅洋”的斗爭口號?！缎脸髼l約》簽訂后，遭受重創(chuàng)的清政府試圖通過實施“新政”“預(yù)備立憲”運動，進(jìn)行“自救”。孫中山等資產(chǎn)階級革命派主張以革命救國，開展了近代中國比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。在資產(chǎn)階級共和國道路在中國走不通的情況下，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行徹底的反帝反封建的新民主主義革命，最終實現(xiàn)民族獨立。

【解析】(1)變化：從忠于國家無人知曉到民族主義逐漸興起。（或個人對國家的忠誠度越來越高；國家在人民的意識中越來越重要；民族主義興起；為民族主義興起打下基礎(chǔ)；也可給）

原因：民族語言的興起和運用；宗教改革運動的展開（或國家教會脫離天主教會）；專制王權(quán)國家的形成與發(fā)展。

(2)思想指引：啟蒙思想。

影響：傳播了自由平等思想；促進(jìn)歐洲各國民族意識的覺醒，提高了個人對國家的忠誠度（或提高了國家在人們意識中的地位），推動歐洲各專制王權(quán)國家變?yōu)槊褡鍑摇?/p>

(3)觀點：救亡圖存（反帝救亡）是中國近代民族主義的主題；（或“近代中國民族主義”是被激蕩出的“自衛(wèi)型民族主義”。）

示例：甲午戰(zhàn)敗，民族危機日益嚴(yán)重，康有為等人發(fā)起了維新變法運動，旨在救亡圖存。面對西方列強掀起瓜分中國的狂潮，山東等地民眾興起了義和團(tuán)運動，提出了“扶清滅洋”的斗爭口號?！缎脸髼l約》簽訂后，遭受重創(chuàng)的清政府試圖通過實施“新政”“預(yù)備立憲”運動，進(jìn)行“自救”。孫中山等資產(chǎn)階級革命派主張以革命救國，開展了近代中國比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。在資產(chǎn)階級共和國道路在中國走不通的情況下，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行徹底的反帝反封建的新民主主義革命，最終實現(xiàn)民族獨立。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“天津的衛(wèi)生狀況趨于惡化；各種傳染病流行”可歸納出為解決現(xiàn)實問題；根據(jù)材料“采用西方醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)行防疫；檢疫，并負(fù)責(zé)疾病控制及城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生治理等事宜”可歸納出借鑒西方，效法租界；根據(jù)材料“分別為天津地區(qū)的鐵路沿線及海港防疫提供了制度保障”可歸納出建立起專門機構(gòu)與制度保障；從材料中的分類情況來看，可歸納出分類防疫，覆蓋面廣。

（2）簡評：根據(jù)材料“清末天津的衛(wèi)生防疫管理實踐為日后北京城市衛(wèi)生建設(shè)提供了樣本和經(jīng)驗”“而地方乃至中央政府在推行時又往往忽視了對民眾的衛(wèi)生教育，希望一蹴而就，然而卻往往事與愿違”和所學(xué)知識可知，對保障百姓生命健康起到積極作用；為日后北京城市衛(wèi)生建設(shè)和中國衛(wèi)生防疫現(xiàn)代化提供了樣本和經(jīng)驗；但防疫自主權(quán)部分喪失，一些措施未達(dá)到預(yù)期效果?！窘馕觥浚?）特點：為解決現(xiàn)實問題；借鑒西方；效法租界；建立起專門機構(gòu)與制度保障；分類防疫，覆蓋面廣。

（2）簡評：對保障百姓生命健康起到積極作用；為日后北京城市衛(wèi)生建設(shè)和中國衛(wèi)生防疫現(xiàn)代化提供了樣本和經(jīng)驗；但防疫自