2025年粵教滬科版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教滬科版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、馬克垚《世界文明史》中指出理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系，這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。據(jù)此指出唐宋之際儒學(xué)走向“精微”的原因A.迎合統(tǒng)治者大一統(tǒng)中央集權(quán)的需要B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道思想挑戰(zhàn)C.加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)的需要D.儒學(xué)系統(tǒng)化、哲學(xué)化的結(jié)果2、《高麗史》中記載“三國以前，未有科舉之法。高麗太祖，首建學(xué)校，而科舉取士未遑焉。（958年）光宗用雙冀言，以科舉選士，自此文風(fēng)始興?！辈牧媳砻鰽.科舉制度促進(jìn)了朝鮮社會發(fā)展B.科舉制度有利于提高行政效率C.隋唐時(shí)期中國領(lǐng)先于世界D.中華文明對朝鮮影響較大3、阿拉伯人通過擴(kuò)張，到8世紀(jì)中期建立起地跨歐、亞、非三大洲的帝國。關(guān)于阿拉伯帝國的敘述，正確的是A.阿拉伯人崛起于敘利亞和北非一帶B.通過嚴(yán)格的種姓制度加強(qiáng)中央集權(quán)C.宗教部門是國家機(jī)構(gòu)的最重要部分D.在東西方的交流中扮演了重要角色4、在美洲文化中,有一個(gè)神奇的事物一奇普。奇普由一根橫著的主繩和垂掛于其上的密密麻麻的繩子（垂繩）組成?，F(xiàn)存最太的奇普竟是一卷日歷（如圖）,共有762根垂繩,其中730根垂繩通過距離間隔分成24股,正好是2年；24個(gè)月、730天。對材料解讀正確的是。

A.圖中奇普記載了“瑪雅歷”B.印第安人發(fā)明了世界上最早的太陽歷C.使用奇普記事的是印加人D.奇普是阿茲特克人記錄事件的載體5、阿拉伯帝國時(shí)期,阿拉伯人不僅保存了古代醫(yī)學(xué),而且有進(jìn)一步的發(fā)展。他們通過與希臘、波斯、拜占庭、中亞各民族和中國唐代的科學(xué)文化交融,創(chuàng)造了興盛的阿拉伯醫(yī)學(xué)。這說明A.阿拉伯文化融合了東西方的文化遺產(chǎn)B.阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)成就領(lǐng)先于世界C.阿拉伯帝國成為東西方文化交流的橋梁D.阿拉伯人自主創(chuàng)新取得巨大醫(yī)學(xué)成就6、亞歷山大東征后形成的亞歷山大帝國吸納了當(dāng)時(shí)人類的大部分主要文化-波斯文化、埃及文化、猶太文化，甚至印度文化。這說明亞歷山大東征（）A.促進(jìn)了希臘化世界的形成B.擴(kuò)展了亞歷山大帝國版圖C.促使希臘文化中心的東移D.推動了不同文化的交流7、下表所示為19世紀(jì)六七十年代中國主要中文報(bào)刊概況。據(jù)表可得出的結(jié)論是,這一時(shí)期的中國（）。報(bào)刊名稱創(chuàng)刊時(shí)間創(chuàng)辦主體主要信息來源《上海新報(bào)》1861年字林洋行傳教士的觀點(diǎn)捎編《萬國公報(bào)》1868年美國傳教士林樂知西文報(bào)紙的譯編《申報(bào)》1872年英商美查等人外派記者實(shí)時(shí)報(bào)道

A.輿論的自主性較弱B.逐步融入世界體系C.近代報(bào)刊業(yè)尚未出現(xiàn)D.踐行西學(xué)為用思想8、有學(xué)者認(rèn)為，“大資本、高科技、研究與發(fā)展，最終的目的不是飄向無限，而是回到根本－回到自己的語言、文化，自己的歷史、信仰，自己信仰，自己的泥土?！睂W(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A.現(xiàn)代與傳統(tǒng)的平衡B.科學(xué)技術(shù)的重要性C.傳統(tǒng)文化進(jìn)退失據(jù)D.現(xiàn)代化的弊端凸顯評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)9、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)10、閱讀材料,完成下列要求。

材料一盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì),查理五世將其改為王宮并進(jìn)行擴(kuò)建。然而,在路易十四看來,即便擴(kuò)建,盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國政治中心,但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年,國民議會宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及進(jìn)行公共教育的場所。1792年,國民議會宣布,盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年,盧浮宮正式向公眾開放。19世紀(jì)初,盧浮宮的擴(kuò)建規(guī)?？涨?在拿破侖的東征西伐中,被征服國家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品?；F盧戰(zhàn)役失敗后,約有5000件藝術(shù)品物歸原主,但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國時(shí)期,共和派特別重視利用各種平臺與途徑開展公民教育。為此,他們通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教育的重要場所。——摘編自呂一民《盧浮宮:“法國的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后,大量珍貴文物以各種方式流出皇宮。后來成立的清室善后委員會在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開放。此后,國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊,1200萬字,同時(shí)也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化,并簡析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括故宮博物院成立的意義。11、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）平遙古城遺產(chǎn)是由諸多文化要素構(gòu)成的。閱讀下列材料：

材料一平遙古城文化遺產(chǎn)要素構(gòu)成。

。自然景觀。

要素。

人文景觀要素。

非物質(zhì)文化要素。

黃土地；河流和農(nóng)田等。

商業(yè)建筑。

宗教建筑。

政治建筑。

生活建筑。

地方手藝；宗教信仰和社會傳統(tǒng)等。

票號；店鋪。

文廟；武廟、城隍廟、清虛觀。

城墻；縣衙。

民居。

民居。

——根據(jù)高祥冠《平遙古城的原真性保護(hù)探討》一文中的相關(guān)圖示改編。

材料二平遙票號在創(chuàng)立之后的長達(dá)100多年的歷史中；以其雄厚的實(shí)力，一度執(zhí)全國金融之牛耳。

——張桂泉《平遙古城》

材料三平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城；是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化；社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。

——聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會。

請回答：

（1）據(jù)材料一；分析自然景觀要素和非物質(zhì)文化要素在平遙古城遺產(chǎn)構(gòu)成中的各自作用。根據(jù)所學(xué)知識，歸納平遙古民居的主要建筑特色。

（2）據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識，說明平遙金融業(yè)的歷史地位。

（3）有人認(rèn)為，平遙古城只是在票號方面獨(dú)樹一幟，其他要素在全國許多地方也有，因而這一文化遺產(chǎn)的特色有限。據(jù)材料一、三，結(jié)合所學(xué)知識，試從文化遺產(chǎn)完整性的角度，對這一看法進(jìn)行評議。12、世界文明具有多樣性；包容性；任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統(tǒng)一、沖突交融中展開的。閱讀材料，回答問題。

材料一拜占庭文明是亞歐中世紀(jì)文明中一枝獨(dú)具特色的奇葩。首先，它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上，從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文明最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面，特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統(tǒng)，使之成為中世紀(jì)拜占庭政治制度的骨架。在相當(dāng)長的時(shí)間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復(fù)和重振羅馬帝國昔日輝煌為己任?！幾孕旒伊帷蹲哌M(jìn)拜占庭文明》材料二17-18世紀(jì)的中西文化交流是一種平等雙向式的交流方式，但這種“平等”，不是建立在雙方理解基礎(chǔ)上，而是在“不得已”情況下的平等方式。第一，歐洲16-17世紀(jì)內(nèi)部連年戰(zhàn)爭，自顧不暇，況且中國當(dāng)時(shí)所具有的綜合國力也使殖民者認(rèn)識到：中國難以以武力征服，只有平等對待之。另外，歐洲在其崛起之后固執(zhí)地堅(jiān)持“歐洲中心論”，他們從內(nèi)心深處不情愿與中國平等交流。第二，14世紀(jì)以后的中國，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不低于世界其他任何國家，尤其是中國文化的博大精深，在當(dāng)時(shí)的世界處于領(lǐng)先地位。第三，當(dāng)時(shí)歐洲對中國的認(rèn)識，一方面通過從中國輸入的商品、繪畫，如瓷器等工藝品認(rèn)識中國；另一方面通過商人和傳教士的轉(zhuǎn)述。這使得歐洲人對中國的認(rèn)識就受到扮演文化使者的商人、傳教士眼界、觀點(diǎn)的局限。因此，早期的中西文化交流受到局限，雙方的相互交流是在對彼此一知半解的狀態(tài)下進(jìn)行的?！幾岳顣缘?、王育林《17-18世紀(jì)中西建筑文化交流中的“中學(xué)西傳”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析拜占庭文明的歷史影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括17一18世紀(jì)中西方文化“不得已”平等交流的原因。13、閱讀材料；回答問題。

材料一陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥，地形復(fù)雜，加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限，更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國家的沖突劇增。安史之亂后，“國家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙，政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司，專司外商貨物稅，并利用先進(jìn)技術(shù)，從泉州和廣州等地南下海上，達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸。16世紀(jì)初，葡萄牙人開辟了從大西洋越過非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線后，海上絲綢之路愈加發(fā)達(dá)?！M(fèi)正清《劍橋中國古代史》等材料二絲綢之路將中國的絲綢、茶葉、瓷器等產(chǎn)品帶到印度、波斯，乃至歐洲。16世紀(jì)以前，中國茶主要在亞洲大陸傳播。近代以后，中國茶傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。茶葉貿(mào)易多數(shù)是由政府控制的商隊(duì)或公司進(jìn)行的，因此政府的財(cái)政收入大幅增加。荷蘭的阿姆斯特丹、英國的倫敦、俄羅斯的恰克圖等都通過茶葉貿(mào)易得到了快速發(fā)展。

《在安托尼媽媽的旅店》（法國）油畫展現(xiàn)了民眾飲茶的場面。

俄國皇室和上流社會把中國的茶具作為最珍貴的室內(nèi)擺設(shè)，中俄之間形成了著名的“萬里茶道”。荷蘭鼓勵(lì)婦女在家中舉辦茶會，聯(lián)絡(luò)親朋，加強(qiáng)社會交往。社會上建立的茶館也面向女性開放，為女性提供了家庭之外的飲茶和交流的空間。英國在接受中國茶和茶文化的同時(shí)，也根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化，形成了“下午茶”。茶館成為“十八世紀(jì)早期偉大文學(xué)、音樂和藝術(shù)家碰面和交換意見”的重要場所。與此同時(shí)，茶館也是社會下層人士休閑放松之地?！督z綢之路上中國茶文化的傳播及其對歐洲的影響》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析絲綢之路“時(shí)空大挪移”的主要原因。

（2）依據(jù)材料二，概述中國茶的傳播對歐洲的影響。14、閱讀材料；回答問題。

材料一海外華人變化表。

。年代。

人口（單位：萬）

資料來源。

宋代經(jīng)濟(jì)中心南移至明代海禁開放的六百多年中。

數(shù)萬。

廈門大學(xué)歷史所：

《東南亞論文集》

明代海禁開放至鴉片戰(zhàn)爭三百多年中。

十幾萬至一百多萬。

1879

300

李長傅：

《中國殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5號。

1931

1282

《南大與華僑》11卷3號。

1940195619621963

850140016001700

沈已堯：《海外排華百年史》

1975

2200

陳烈甫：《東南亞州的華僑；華人與華裔》

1982

2400

《中國百科年鑒》

1984

近3000

《人民日報(bào)》

——朱國宏《論中國人口的國際遷移》中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段。最早可追溯到秦漢時(shí)代早期的國際遷移，即始發(fā)階段。唐宋元明時(shí)期進(jìn)入自發(fā)遷移階段。明中葉以后，開始進(jìn)入被迫遷移階段。“一戰(zhàn)”到建國時(shí)期，處于推動遷移階段。新中國建國以來中國人口的國際遷移進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

——據(jù)朱國宏《中國人口國際遷移的歷史觀察》整理材料二明代后期；正值西歐殖民者在東亞海域?yàn)闋帄Z中國商品而展開激烈的商業(yè)競爭時(shí)，“隆慶開關(guān)”開放了福建漳州的月港一處口岸，允許泉州和漳州的商人對外貿(mào)易，并且仍禁止對日貿(mào)易。盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地，以中國的生絲；絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀，隨之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外貿(mào)易與海外移民》（1）依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；分析概括中國人口的國際遷移的特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明代后期形成海外移民浪潮對中國的主要影響。15、閱讀材料，完成下列要求。材料修昔底德全面繼承并改進(jìn)了希羅多德史學(xué)編纂方法，所著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》被認(rèn)為是古代史家“如實(shí)直書”的典范，受到近現(xiàn)代史家的一致肯定和推崇。修昔底德面對豐富多樣、可信度參差不齊的史料，提出了自己處理史料的原則：“在敘事方面，我絕不是一拿到什么材料就寫下來，我甚至不敢相信自己的觀察就一定可靠。我所記載的，一部分是根據(jù)我親身的經(jīng)歷，一部分是根據(jù)其他目擊其事的人向我提供的材料。這些材料的確鑿性，我總是盡可能用最嚴(yán)格、最仔細(xì)的方法檢驗(yàn)過的?！睂τ跁r(shí)代久遠(yuǎn)的史料，修昔底德主要采取理性主義的態(tài)度，用其自己所掌握的知識進(jìn)行質(zhì)疑、批判，保留信史的成分?！霸谔骄窟^去的時(shí)代而給出結(jié)論時(shí)，我認(rèn)為很難相信每一個(gè)具體的細(xì)節(jié)。大多數(shù)人不用批判的方式去處理所有的傳說——就是對那些和他們本國有關(guān)的傳說，他們也是這樣不加批判地接受的。”——徐松巖《修昔底德選用史料方法芻議》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括修昔底德史書編纂方法的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析影響史書編寫的因素。評卷人得分四、簡答題(共3題，共27分)16、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。17、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。18、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“唐宋之際儒學(xué)走向‘精微’”的原因即理學(xué)產(chǎn)生的原因；依據(jù)“吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微；論證明確的哲學(xué)體系”，結(jié)合所學(xué)可知，其產(chǎn)生的重要原因是儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道思想挑戰(zhàn)，故選B；AC材料信息無法體現(xiàn)，排除；D是理學(xué)的特點(diǎn)，不是原因，排除。

【點(diǎn)睛】2、D【分析】【詳解】

據(jù)題意可知，高麗效仿中國采用科舉選官，說明中華文明對朝鮮的影響比較大，故選D；材料僅反映了高麗效仿中國采用科舉制，沒有反映科舉制的帶來的影響，排除AB；材料中沒有進(jìn)行比較，不能說隋唐時(shí)期中國領(lǐng)先于世界，排除C。3、D【分析】【分析】

【詳解】

阿拉伯帝國作為地跨歐；亞、非三大洲的帝國；充當(dāng)了東西方之間經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，故D項(xiàng)正確；阿拉伯人崛起于阿拉伯半島，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；種姓制度是古印度的重要制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。

【點(diǎn)睛】4、C【分析】【詳解】

奇普是美洲文化的組成部分，其是結(jié)繩記事的一種形式，使用者是印加人，C正確；瑪雅人有文字，不需要結(jié)繩記事，排除A；世界上最早的太陽歷是埃及人發(fā)明的，排除B；阿茲特克人有象形文字，排除D。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，阿拉伯人除了對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展之外，還融合西方和東方中國的醫(yī)學(xué)文化，形成了興盛的阿拉伯醫(yī)學(xué)，這說明阿拉伯文化融合東西方文化遺產(chǎn)，A正確；題干沒有對阿拉伯醫(yī)學(xué)和其它地區(qū)的醫(yī)學(xué)成就進(jìn)行對比，排除B；題干強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯對各處醫(yī)學(xué)文化的融合，而非強(qiáng)調(diào)其橋梁作用，排除C；阿拉伯人借鑒了其他地區(qū)的文化，排除D。6、D【分析】【詳解】

據(jù)材料“亞歷山大東征后形成的亞歷山大帝國吸納了當(dāng)時(shí)人類的大部分主要文化-波斯文化、埃及文化、猶太文化，甚至印度文化”，可知亞歷山大東征促進(jìn)了不同地區(qū)文化在亞歷山大帝國的交流，D項(xiàng)正確；公元前323年亞歷山大大帝駕崩后，亞歷山大帝國四分五裂，經(jīng)過多次戰(zhàn)爭最終分裂為三大繼業(yè)者王國（馬其頓王國、埃及托勒密王朝和塞琉西王國），進(jìn)入希臘化世界，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)亞歷山大東征的文化交流作用，與版圖擴(kuò)大關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；希臘文化中心是雅典，并未東移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)六七十年代（中國）。由表格信息可得出，19世紀(jì)中期，我國主要中文報(bào)刊由外商或外國傳教士創(chuàng)辦，主要信息來源于外國人或者外國報(bào)紙，說明當(dāng)時(shí)我國缺乏自主的輿論宣傳力量，A項(xiàng)正確；中國的報(bào)刊多掌握在外國人手中，體現(xiàn)了西學(xué)東漸而非中國融入了世界體系，排除B項(xiàng)；材料反映出當(dāng)時(shí)中國已出現(xiàn)了近代報(bào)刊業(yè)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，西學(xué)為用是洋務(wù)派的觀點(diǎn)，不是外國人創(chuàng)辦中文報(bào)刊的宗旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“最終目的不是飄向無限，而是回到根本”可知，作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代的大資本、高科技要回歸到傳統(tǒng)的文化、歷史、信仰中去，即強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的平衡，故A正確；材料提到“回到根本”，強(qiáng)調(diào)的是回歸傳統(tǒng)的重要性，并非強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性，故排除B。材料強(qiáng)調(diào)大資本高科技要回到根本，無法反映出傳統(tǒng)文化進(jìn)退失據(jù)，故排除C；材料沒有提到現(xiàn)代化弊端的相關(guān)信息，故排除D。二、判斷題(共1題，共2分)9、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

第（1）問,第一小問“變化”,從材料“盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國政治中心”“將盧浮宮打造為公民教育的重要場所”可以看出,盧浮宮一開始是凸顯王權(quán)的政治中心,但在路易十四時(shí)期被凡爾賽宮取代,之后在法國大革命時(shí)期以及隨后的法蘭西第三共和國時(shí)期逐漸成為重要的公共文化教育場所;根據(jù)材料可知,1792年盧浮宮成為公共博物館,之后在拿破侖時(shí)期,被征服國家的大量藝術(shù)珍品被盧浮宮收藏,盧浮宮的藏品日益豐富。第二小問“原因”,根據(jù)材料可知,盧浮宮的變化與啟蒙運(yùn)動和法國大革命關(guān)系密切;盧浮宮的藏品日益豐富離不開法國的殖民擴(kuò)張和掠奪;近現(xiàn)代民族觀念和公民教育與大眾文化的發(fā)展也推動了盧浮宮博物館的發(fā)展。

第（2）問,根據(jù)材料“清室善后委員會在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院”可知,成立故宮博物院有利于消除封建帝制殘余,弘揚(yáng)民主共和精神;皇宮向平民開放具有象征意義,體現(xiàn)了自由平等的公民意識;故宮博物院清點(diǎn)文物、整理典籍、保護(hù)文物有利于弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥浚?）主要變化:從凸顯王權(quán)的政治中心到成為公共文化教育的場所;館藏規(guī)模擴(kuò)大（藏品日益豐富）。

原因:啟蒙運(yùn)動和法國大革命的影響;殖民擴(kuò)張與掠奪;民族主義觀念的影響;公民教育與大眾文化的發(fā)展。

（2）意義:消除帝制殘余,弘揚(yáng)民主共和精神;培育自由平等的公民意識;弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。11、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題考查學(xué)生解讀圖片以及文字史料分析史料并綜合解決問題的能力。

第（1）問中第一小問從兩個(gè)方面回答；從材料一表格中自然景觀的角度從生態(tài)環(huán)境視角分析；非物質(zhì)文化要素從社會角度思考作答；第二小問結(jié)合所學(xué)從院落結(jié)構(gòu)；建筑形式以及裝飾材料等角度思考作答。

第（2）中依據(jù)材料二中“平遙票號一度執(zhí)全國金融之牛耳”的信息并結(jié)合所學(xué)從金融機(jī)構(gòu)的角度概括作答；售或出租土地”，“獲得的資金用于商業(yè)或俄國的新興產(chǎn)業(yè)”“把資金投在國家債券或者鐵路；銀行和其他私人企業(yè)的有價(jià)證券”等關(guān)鍵信息來概括答案；第二小問結(jié)合所學(xué)從俄國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和貴族階層的變化來分作答。

第（3）問屬于評述題；作答時(shí)圍繞題干小問依據(jù)材料進(jìn)行評價(jià)，材料一是從單一要素的角度進(jìn)行評價(jià)，材料三是從完整性的角度進(jìn)行評價(jià)，材料中“最為完整”；“所有特征”這樣的說法過于夸大，過于絕對，有失真的一面。

考點(diǎn)：多姿多彩的中國古城和古村落·古色古香的平遙古城·構(gòu)造及作用?！窘馕觥浚?）作用：自然景觀要素：古城存在的生態(tài)環(huán)境。

非物質(zhì)文化要素：古城存在的社會基礎(chǔ)。

建筑特色：四合院；磚砌窯洞式的院宅（或拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞）；垂花門樓；雕飾窗欞等裝飾（或木雕、磚雕和石雕配以剪紙窗花等裝飾）。

（2）歷史地位：日升昌票號是中國最早的私人金融機(jī)構(gòu)（或是中國第一家專營匯兌；兼營存放銀兩業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)）；一度是近代中國金融業(yè)的中心。

（3）評議：從單一要素看，并不是所有要素都是特色明顯的；但諸多要素的完整保存，非同尋常；因而上述看法是偏頗的。12、略

【分析】【詳解】

（1）影響：根據(jù)材料“它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上；從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩”“特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統(tǒng)”和所學(xué)知識可知，拜占庭文明是古典文明和中世紀(jì)文明傳承的紐帶；促進(jìn)了東西方文化的交流與融合；保存延續(xù)了古希臘羅馬的古典文化；有利于近代文藝復(fù)興運(yùn)動的興起；對歐洲近代法律影響深遠(yuǎn)。

（2）原因：根據(jù)材料“歐洲16-17世紀(jì)內(nèi)部連年戰(zhàn)爭，自顧不暇”可歸納出16—17世紀(jì)歐洲忙于內(nèi)部戰(zhàn)爭自顧不暇；根據(jù)材料“14世紀(jì)以后的中國，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不低于世界其他任何國家”可歸納出中國綜合國力強(qiáng)大難以武力征服；根據(jù)材料“尤其是中國文化的博大精深，在當(dāng)時(shí)的世界處于領(lǐng)先地位”可歸納出中國的經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位；根據(jù)材料“這使得歐洲人對中國的認(rèn)識就受到扮演文化使者的商人、傳教士眼界、觀點(diǎn)的局限”可歸納出傳播媒介的局限和資料的缺乏使中西方交流存在局限性；結(jié)合所學(xué)知識可知，歐洲堅(jiān)持“歐洲中心論”的傲慢理論?！窘馕觥浚?）影響：是古典文明和中世紀(jì)文明傳承的紐帶；促進(jìn)了東西方文化的交流與融合；保存延續(xù)了古希臘羅馬的古典文化；有利于近代文藝復(fù)興運(yùn)動的興起；對歐洲近代法律影響深遠(yuǎn)。

（2）原因：16—17世紀(jì)歐洲忙于內(nèi)部戰(zhàn)爭自顧不暇；中國綜合國力強(qiáng)大難以武力征服；歐洲堅(jiān)持“歐洲中心論”的傲慢理論；中國的經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位；傳播媒介的局限和資料的缺乏使中西方交流存在局限性。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥；地形復(fù)雜”可知，陸上絲綢之路受氣候；地形限制；根據(jù)材料“更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國家的沖突劇增。安史之亂后，‘國家用度’盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙”可知，地方割據(jù)，中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)、阿拉伯國家沖突加??；根據(jù)材料“安史之亂后，‘國家用度’盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙，政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司”可知，經(jīng)濟(jì)重心南移；根據(jù)材料“專司外商貨物稅，并利用先進(jìn)技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，技術(shù)的進(jìn)步（造船和指南針）；根據(jù)材料“政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司，專司外商貨物稅，并利用先進(jìn)技術(shù)，從泉州和廣州等地南下海上，達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸”并結(jié)合所學(xué)知識可知，統(tǒng)治者實(shí)行對外開放政策；根據(jù)材料“16世紀(jì)初，葡萄牙人開辟了從大西洋越過非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線后，海上絲綢之路愈加發(fā)達(dá)”可知，新航路開辟的影響。

（2）根據(jù)材料“茶葉貿(mào)易多數(shù)是由政府控制的商隊(duì)或公司進(jìn)行的，因此政府的財(cái)政收入大幅增加”可知，茶葉貿(mào)易增加了國家的財(cái)政收入；根據(jù)材料“蘭的阿姆斯特丹、英國的倫敦、俄羅斯的恰克圖等都通過茶葉貿(mào)易得到了快速發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知，促進(jìn)了港口城市的繁榮和轉(zhuǎn)口貿(mào)易的發(fā)展；根據(jù)油畫《在安托尼媽媽的旅店》和材料“荷蘭鼓勵(lì)婦女在家中舉辦茶會，聯(lián)絡(luò)親朋，加強(qiáng)社會交往。社會上建立的茶館也面向女性開放，為女性提供了家庭之外的飲茶和交流的空間”并結(jié)合所學(xué)知識可知，飲茶之風(fēng)一定程度上促進(jìn)了政治生活的民主和男女平等；激發(fā)了與茶相關(guān)的文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)作；根據(jù)材料“英國在接受中國茶和茶文化的同時(shí)，也根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化，形成了‘下午茶’”和“茶館也是社會下層人士休閑放松之地”可知，影響了歐洲人的生活方式?！窘馕觥浚?）陸上絲綢之路受氣候；地形限制；地方割據(jù)；中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)、阿拉伯國家沖突加??；經(jīng)濟(jì)重心南移；技術(shù)的進(jìn)步（造船和指南針）；統(tǒng)治者實(shí)行對外開放政策；新航路開辟的影響。

（2）茶葉貿(mào)易增加了國家的財(cái)政收入；促進(jìn)了港口城市的繁榮和轉(zhuǎn)口貿(mào)易的發(fā)展；飲茶之風(fēng)一定程度上促進(jìn)了政治生活的民主和男女平等；激發(fā)了與茶相關(guān)的文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)作；影響了歐洲人的生活方式。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段”并結(jié)合材料一中對諸侯國人口遷移的五個(gè)階段的描述可知，中國人口遷移過程具有持續(xù)性和階段性；根據(jù)材料一海外華人數(shù)量變化表可以看出，移民人口不斷增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大；從遷移的方式來看，中國人口的國際遷移性質(zhì)基本上是和平的；從遷移的動機(jī)來看，中國人口國際遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；從近現(xiàn)代人口遷移的原因來看，人口遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：根據(jù)材料“盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地”可知，海外移民浪潮帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；根據(jù)材料“以中國的生絲、絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀”可知，大量白銀流入中國，增加了國民收入；根據(jù)所學(xué)知識可知，白銀大量流入促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起了社會價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；根據(jù)所學(xué)知識可知，人口國際遷移一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；人口遷移至他國，造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：①遷移過程具有持續(xù)性和階段性；②移民人口不斷增加；規(guī)模不斷擴(kuò)大；③遷移性質(zhì)基本上是和平的；④遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；⑤遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：①帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；②大量白銀流入中國，增加了國民收入；③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；④引起了社會價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；⑤一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；⑥造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少。15、略