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眾所周知,高考試題是高三學(xué)生復(fù)習(xí)備考的重要資料。在復(fù)習(xí)的后期,如何用好高考試題,最大限度地服務(wù)于復(fù)習(xí)備考,是擺在廣大師生面前的一個(gè)值得再思考的重要課題?;诙嗄甑慕虒W(xué)、閱卷、命題、研究實(shí)踐,筆者認(rèn)為應(yīng)著重把握高考試題的四重邏輯,即:命題邏輯、情境邏輯、設(shè)問邏輯、答案邏輯,本文以2019年高考文綜全國新課標(biāo)I卷40(1)題為例分別進(jìn)行闡釋,希望對(duì)學(xué)子們有所啟發(fā)?!驹囶}】走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落)(1)有人說:“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡?!边\(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。(10分)一、把握命題邏輯,了解高考的考查機(jī)制在前期大量訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,站在更高的視角把握高考的命題邏輯,才能深入領(lǐng)會(huì)高考命題規(guī)律,提升備考自信。2020年出臺(tái)的《中國高考評(píng)價(jià)體系》構(gòu)建了以“一核、四層、四翼”為框架的命題指南。本文僅就高考考查的四層內(nèi)容,即“核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)”略加分析。1.對(duì)核心價(jià)值的考查。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中華文化,自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植愛國主義情懷,是“核心價(jià)值”在高考中發(fā)揮引領(lǐng)作用的具體體現(xiàn)。本題選擇了“傳統(tǒng)村落”這一典型的生活實(shí)踐情境,啟發(fā)學(xué)生在材料閱讀中領(lǐng)悟傳統(tǒng)村落的價(jià)值、在觀點(diǎn)辨別中參透?jìng)鹘y(tǒng)村落的處境、在問題解決中預(yù)測(cè)傳統(tǒng)村落的未來。學(xué)生用辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法提取有效信息分析解決問題的過程,是加深對(duì)國家重大方針政策理解的過程,自然也是養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和方法論的過程。2.對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的考查。高考評(píng)價(jià)視角下的學(xué)科素養(yǎng)包括“學(xué)習(xí)掌握、實(shí)踐探索、思維方法”等三個(gè)維度。在本題中,考生需要在理解有關(guān)“傳統(tǒng)村落”各類信息的基礎(chǔ)上,將其與自己所掌握的文化知識(shí)進(jìn)行整合,圍繞設(shè)問建立傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)文化、文化自信等各種知識(shí)的組合,并用規(guī)范的語言進(jìn)行表達(dá)。簡(jiǎn)單說,這是對(duì)有效信息進(jìn)行精準(zhǔn)提取、加工整合、規(guī)范輸出的綜合過程,需要相當(dāng)強(qiáng)的思維方法的支撐。3.對(duì)關(guān)鍵能力的考查。高考著重測(cè)評(píng)考生“辨識(shí)與判斷、分析與綜合、推理與論證、探究與建構(gòu)、反思與評(píng)價(jià)”等關(guān)鍵能力。本題要求評(píng)析一種觀點(diǎn),考生需要對(duì)“傳統(tǒng)村落”這一事物的性質(zhì)有清晰明確的理解,能判斷出傳統(tǒng)村落屬于傳統(tǒng)文化的一種具體形式,還需理解傳統(tǒng)村落面臨的風(fēng)險(xiǎn)以及國家采取的舉措,考生在綜合分析上述種種信息的基礎(chǔ)上,推斷傳統(tǒng)村落是否會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而消亡,并進(jìn)行論證??梢姡绢}對(duì)關(guān)鍵能力的考查非常綜合,對(duì)考生的能力要求是相當(dāng)之高的。4.對(duì)必備知識(shí)的考查。一般認(rèn)為,必備知識(shí)由學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、時(shí)政知識(shí)和常識(shí)性知識(shí)組成。本題考查的學(xué)科知識(shí)主要涉及舊教材中文化的繼承性與文化發(fā)展、文化創(chuàng)新等。高考強(qiáng)調(diào)考查核心知識(shí)在具體情境中的應(yīng)用,而非知識(shí)本身的深挖、細(xì)挖,突出學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)際問題的解決。高考對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng),是通過考查考生在真實(shí)情境下運(yùn)用學(xué)科必備知識(shí)完成各類學(xué)科任務(wù)的質(zhì)量間接實(shí)現(xiàn)的,這其實(shí)就是高考評(píng)價(jià)的機(jī)制和底層邏輯。二、把握情境邏輯,參悟命題的價(jià)值立意在高考命題中,情境不僅是考查“四層”內(nèi)容的載體,其本身所傳遞的信息也具有鮮明的育人價(jià)值,是高考命題價(jià)值立意的重要實(shí)現(xiàn)途徑。命題人通常會(huì)選取那些能反映時(shí)代脈搏、承載育人功能的材料話題去創(chuàng)設(shè)情境,“無情境,不成題”已成為廣泛共識(shí),唯有準(zhǔn)確把握情境邏輯,考生才能順利進(jìn)入解決問題的“現(xiàn)場(chǎng)”,與高考命題專家同頻。本題中,命題人圍繞“傳統(tǒng)村落”這一話題提供了三段文字材料。首段文字優(yōu)美,讀罷,仿佛一座座古樸而厚重的古村落就浮現(xiàn)在眼前,令人陶醉。第二段介紹了傳統(tǒng)村落所面臨的發(fā)展遲滯、保護(hù)不力、過度開發(fā)等現(xiàn)狀。第三段主要介紹了我國采取的有效舉措。分析這三段文字的中心思想發(fā)現(xiàn),其邏輯演進(jìn)的脈絡(luò)為:傳統(tǒng)村落很重要——傳統(tǒng)村落面臨風(fēng)險(xiǎn)——國家采取措施保護(hù)傳統(tǒng)村落。這一邏輯脈絡(luò)隱含的一層邏輯脈絡(luò)為:傳統(tǒng)村落不能亡——傳統(tǒng)村落在消亡——傳統(tǒng)村落不會(huì)亡。把握住了情境材料的邏輯,就可以更嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)地解決接下來的問題了。對(duì)任何題目而言,清晰提煉出情境的邏輯主線都是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),考生應(yīng)養(yǎng)成習(xí)慣,綜合運(yùn)用選擇性必修三的內(nèi)容以及語文學(xué)科中所學(xué)習(xí)的劃分句子成分、區(qū)分論點(diǎn)論據(jù)等知識(shí)進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。三、把握設(shè)問邏輯,明確任務(wù)的能力要求設(shè)問揭示學(xué)科的具體任務(wù),指向?qū)W科關(guān)鍵能力。因?yàn)楦呖季哂小熬C合性”的考查要求,對(duì)難度較高的題目,考生往往需要綜合運(yùn)用多種能力才能完成設(shè)問給定的任務(wù)。本題即屬此類。設(shè)問要求評(píng)析觀點(diǎn),觀點(diǎn)“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡”是一個(gè)有省略的假言條件推理,如果將其信息補(bǔ)充完整,或許可以表達(dá)為:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,(如果不加以保護(hù))傳統(tǒng)村落必然走向消亡。評(píng)析觀點(diǎn)前,需要理解觀點(diǎn)蘊(yùn)含著怎樣的邏輯,或者說,這個(gè)觀點(diǎn)是怎么得出的。分析發(fā)現(xiàn),這一觀點(diǎn)看到了傳統(tǒng)村落作為傳統(tǒng)文化的一種形式,會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化。工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)村落帶來了沖擊,部分傳統(tǒng)村落已經(jīng)出現(xiàn)了消亡的現(xiàn)象,而工業(yè)化和城鎮(zhèn)化會(huì)持續(xù)相當(dāng)長的時(shí)間,有人據(jù)此認(rèn)為,長此以往傳統(tǒng)村落必然走向消亡。這個(gè)結(jié)論忽視了第三段材料的信息,故推理是無法成立的。此時(shí),任務(wù)的重心就落在了證偽這個(gè)觀點(diǎn)上。需要考生具備較強(qiáng)的分析、綜合、推理、論證、反思等綜合能力。把握設(shè)問的邏輯,弄清楚設(shè)問的內(nèi)涵,復(fù)雜設(shè)問捋清設(shè)問的層次,必要時(shí)對(duì)設(shè)問進(jìn)行“翻譯”,從而明確設(shè)問的任務(wù)指向和能力要求,是準(zhǔn)確作答的先決條件。四、品味答案邏輯,熟悉知識(shí)的應(yīng)用方式高考命題專家制作的參考答案往往具有融合性強(qiáng)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰、語言凝練等顯著特點(diǎn),是命題人智慧的結(jié)晶。具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。參考答案是學(xué)科理論知識(shí)在具體情境和具體任務(wù)中的具體應(yīng)用,某種意義上說,是理論“回歸”實(shí)踐的生動(dòng)呈現(xiàn)。較之于教材知識(shí)相對(duì)穩(wěn)定的呈現(xiàn)形式而言,參考答案的知識(shí)具有更強(qiáng)的靈活性和針對(duì)性。本題網(wǎng)絡(luò)上能查到的參考答案如下:文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化也會(huì)變化發(fā)展。傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色,隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難。順應(yīng)時(shí)代要求和人們對(duì)美好生活的向往,進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用,傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。第一句“文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,文化也會(huì)變化發(fā)展”,從文化與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的角度進(jìn)行了理論上的鋪墊,是為評(píng)析觀點(diǎn)作準(zhǔn)備。之所以調(diào)用這部分知識(shí),是因?yàn)樵O(shè)問中的觀點(diǎn)正是在此前提下結(jié)合材料得出的?!皞鹘y(tǒng)村落”承載著農(nóng)耕文化,本質(zhì)上是一種具體的文化形態(tài),當(dāng)然具備一般文化的屬性和特點(diǎn)。換句話說,上位概念“文化”的屬性和特點(diǎn),是下位概念“傳統(tǒng)村落”會(huì)隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化(經(jīng)濟(jì)和政治的典型體現(xiàn))的發(fā)展變化而發(fā)展變化的前提,這是本題答案邏輯的起點(diǎn)。第二句“傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色,隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難”是答案中極具“專家思維特點(diǎn)”的一句。“傳統(tǒng)村落”屬于傳統(tǒng)文化的范疇,而“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化”屬于現(xiàn)代文明,傳統(tǒng)村落發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)其實(shí)是現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化造成的沖擊的縮影,這句話實(shí)際上是對(duì)設(shè)問觀點(diǎn)背后邏輯的回應(yīng),思維含金量極高,是承上啟下的一句,也是本題發(fā)揮高考選拔功能的關(guān)鍵一句。第三句,以充分條件假言判斷的形式對(duì)設(shè)問進(jìn)行了直接而強(qiáng)有力的反駁,將形式邏輯之美展現(xiàn)得淋漓盡致。專家版答案有極強(qiáng)的整體性,邏輯環(huán)環(huán)相扣,語言干凈,論證有力。但考生畢竟不是專家,年齡尚淺且時(shí)間有限,他們能做出怎樣的表現(xiàn)呢?因高考考生答卷屬于國家機(jī)密,我們不易得到,不妨來看一份當(dāng)年深圳某知名學(xué)校的“屏蔽生”在高考結(jié)束后立即回憶“還原”的答案:①傳統(tǒng)村落屬于傳統(tǒng)建筑,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有鮮明的民族性和相對(duì)的穩(wěn)定性。②傳統(tǒng)村落是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶、精神動(dòng)力、精神支撐,是中華民族之魂。③對(duì)傳統(tǒng)村落,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。④所以隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)村落不一定會(huì)消亡。這名學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)很扎實(shí),記憶牢固準(zhǔn)確全面,能點(diǎn)出“傳統(tǒng)村落”的本質(zhì),能看到國家在進(jìn)行保護(hù)。但答案缺少理論鋪墊,論證的完整性就有所缺失;未回應(yīng)“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展”,論證不夠力度,根據(jù)參考答案,得分估計(jì)是4分。這份答卷代表性強(qiáng),對(duì)比專家答案,發(fā)現(xiàn)其揭露了考生在回答主觀題時(shí)普遍存在的幾個(gè)問題:一是材料信息獲取方面,不能看透復(fù)雜情境材料邏輯的鋪陳順序;二是知識(shí)層面,長于背誦而短于甄別、篩選、加工,回憶多于應(yīng)用;三是設(shè)問理解上,把握不準(zhǔn)情境化設(shè)問與教材知識(shí)的契合點(diǎn),無法正確破解設(shè)問的真實(shí)意圖;四是答案的組織上,缺少完整清晰的邏輯線索,未能建立有效“模型”。第三點(diǎn)與第二點(diǎn)有直接的因果關(guān)系。當(dāng)然,考生不必因自己的答案與專家答案有較大差異而過
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