文明演講稿模板合集6篇

精選文明演講稿模板合集6篇演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。現(xiàn)如今，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的文明演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。文明演講稿篇1敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是湖濱小學(xué)五年一班的馮振洋，今天我演講的主題是：讓文明灑遍社會(huì)的每一角落。大家都知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)有著5000年悠久歷史的文明古國(guó)。從古到今中國(guó)歷來(lái)崇尚文明，孔子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！避髯右舱f(shuō)過(guò)：“禮者，人道之極也?！闭f(shuō)明了文明的重要。有人說(shuō)得好：“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果?！蔽拿骶褪俏覀冞@些花朵所需要的水分，文明就是少年兒童在生活學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是我們成長(zhǎng)的足跡，文明是我們成長(zhǎng)的凈土?？兹谧尷娴墓适麓蠹乙猜?tīng)說(shuō)過(guò)吧?？兹谑菛|漢末年著名的文學(xué)家，四歲的時(shí)候，鄰居送來(lái)一筐鮮美的梨，孔融的父親讓七個(gè)兒子自已拿著吃，他的哥哥們每人挑了一個(gè)大梨?？兹谂诺诹?，他挑了個(gè)小梨吃。父親很奇怪，問(wèn)道：“你為什么不揀大的吃?”孔融說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的，大的讓哥哥們吃吧?！卑?這就是一個(gè)著名文學(xué)家從小養(yǎng)成的文明美德。告訴了我們兄妹之間、朋友之間要相互禮讓?zhuān)嗷椭?，團(tuán)結(jié)友愛(ài)這個(gè)道理。這不也是文明禮議所必備的常識(shí)嗎?但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)一些很不文明的陋習(xí)。就拿我們美麗的西湖公園來(lái)說(shuō)吧。在公園里，時(shí)常會(huì)看見(jiàn)有人隨地吐痰，或亂扔煙頭、果皮紙屑，還有些人踩踏草坪等。給美麗的西湖公園罩上了一層黑色的陰影。再說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校和家庭吧!我們?nèi)鄙倭宋拿鞯慕逃Ｔ诩依?，我們不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，不珍惜錢(qián)財(cái)，只索取不奉獻(xiàn)。在學(xué)校，有人不聽(tīng)老師教悔，說(shuō)臟話，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，大聲喧嘩，亂扔垃圾，把學(xué)校的形象攪得一團(tuán)糟。其實(shí)，文明也就像一個(gè)小鬧鐘，提醒我們的身邊也有很多講文明值得我們學(xué)習(xí)的人。我們要從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：講文明語(yǔ)，不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，不亂垃圾等，成為一個(gè)講文明的好學(xué)生。文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題，更是個(gè)人道德的體現(xiàn)。文明是道德之本，是尊重之本，是友好之本。孟軻說(shuō)過(guò)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！毕胱寗e人尊敬你，就要你去尊敬人，要是社會(huì)上都布滿(mǎn)文明的氣氛，人們都會(huì)生活在美好的環(huán)境中。讓我們大家都來(lái)弘揚(yáng)文明禮節(jié)吧，讓我們的社會(huì)變得更美好!我的演講完了，謝謝大家!文明演講稿篇2老師們、同學(xué)們：早上好。我今天演講的題目是《良好習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)》。同學(xué)們，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力，習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。另外，他還認(rèn)為有兩種習(xí)慣不能養(yǎng)成，這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。何謂不養(yǎng)成習(xí)慣的習(xí)慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說(shuō)，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)候，多少需要一些強(qiáng)制功夫，自己隨時(shí)警覺(jué)，直到習(xí)慣成自然，就成為終身受用的習(xí)慣?？墒侨绻葲](méi)有強(qiáng)制與警覺(jué)，今天東、明天西，今天這樣，明天又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢的在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，也是最可怕的習(xí)慣?！边@種習(xí)慣與其他種種好習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢?葉圣陶老先生說(shuō)：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門(mén)推開(kāi)，喉間一口痰上來(lái)了，撲的一聲吐在地上，這些好像是無(wú)關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣還有很多，比如在密閉的多人存在的房間里面吸煙，在別人講話的時(shí)候打斷別人，在別人學(xué)習(xí)工作的時(shí)候擾亂別人的工作和學(xué)習(xí)等等......這些妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源，葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個(gè)重要的病根是養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說(shuō)，如果一個(gè)人不懂得愛(ài)護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個(gè)惡人。下面就看一看開(kāi)學(xué)兩周以來(lái)同學(xué)們的表現(xiàn)：兩周以來(lái)，絕大多數(shù)同學(xué)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，在校園里到處可以得到體現(xiàn)?？墒?，在這些良好習(xí)慣的背后，我們的校園里仍然有許多不良的習(xí)慣，成為了文明校園的不和諧音符。例如：1、言行舉止不文明。見(jiàn)到長(zhǎng)輩和老師，昂著頭裝作沒(méi)看見(jiàn)擦身而過(guò)，不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好;進(jìn)辦公室不敲門(mén);同學(xué)間污言穢語(yǔ)流行，動(dòng)輒打架罵人;儀容儀表也有不符合學(xué)生要求的，不按時(shí)清理個(gè)人衛(wèi)生，有的同學(xué)的臉幾天都不洗一次，有的同學(xué)留怪異發(fā)型，甚至有的同學(xué)上課穿拖鞋。2、不愛(ài)惜公共財(cái)物。教室里的課桌椅等公共設(shè)施損壞嚴(yán)重，很多是人為破壞，是被個(gè)別同學(xué)拿來(lái)打鬧弄壞的;我們的微機(jī)室是一個(gè)衛(wèi)生要求及其嚴(yán)格的教師，可是有的同學(xué)在微機(jī)室里面吃零食，甚至有的同學(xué)還在里面偷偷的吸煙。3、不愛(ài)護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，隨地吐痰，亂扔煙頭紙屑等司空見(jiàn)慣;潔白的墻上隨意蹬踏上骯臟的腳印和踢上球印;教室里、走廊里、操場(chǎng)上等公共區(qū)廢棄物飛舞無(wú)人問(wèn)津。4、每天就餐，有的同學(xué)不遵守就餐的順序搶著打飯，在老師打飯的時(shí)候，不知道主動(dòng)讓老師先打飯，甚至有的同學(xué)在打飯期間與工人師傅發(fā)生爭(zhēng)吵，這既違犯了校規(guī)校紀(jì)，又表現(xiàn)了這些同學(xué)缺乏最起碼的文明禮貌。良好的習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，它應(yīng)該體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中，我們常說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難、細(xì)節(jié)決定成敗”說(shuō)的就是這個(gè)道理!一個(gè)新習(xí)慣的誕生，必然會(huì)沖擊相應(yīng)的舊習(xí)慣，而舊習(xí)慣不會(huì)輕易退出，它要頑抗，它會(huì)垂死掙扎。所以同學(xué)們要養(yǎng)成好習(xí)慣，那么頭三天就要準(zhǔn)備吃點(diǎn)苦，要下功夫，要特別認(rèn)真，過(guò)了這一關(guān)，坦途就在眼前。這就是我們常說(shuō)的養(yǎng)成好習(xí)慣“關(guān)鍵前三天，重在一個(gè)月?！蓖瑢W(xué)們，昨天的習(xí)慣造就了今天的我們，今天的習(xí)慣決定著明天的我們。讓我們從點(diǎn)滴做起，從自身做起，從今天做起，持之以恒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣!愿每一個(gè)從朝旭中學(xué)走出的學(xué)生都成為真正的好公民和社會(huì)棟梁。謝謝大家!文明演講稿篇3敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家晚上好！我是四（2）班的xx.今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，作為炎黃子孫的一員，我想根據(jù)自己眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、心中想到的，從“待人文明——要尊敬；個(gè)人文明——要干凈；公共文明——要安靜”三個(gè)方面，談一談文明守禮的體會(huì)，呼吁每一個(gè)xx人文明守禮，構(gòu)建和諧校園。首先，待人文明——要尊敬。孟子云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們關(guān)愛(ài)他人，就能收獲更多的關(guān)愛(ài)；我們尊敬別人，就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個(gè)小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工，正端著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么？其次，個(gè)人文明——要干凈。夏天踩著春天的尾巴，緊趕慢趕地來(lái)了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學(xué)，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見(jiàn)到，味道先到了；還有些同學(xué)，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯(cuò)把睡床當(dāng)飯?zhí)?，原本好好的一口牙齒，也遠(yuǎn)近高低各不同，都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛(wèi)生，當(dāng)每個(gè)人都干凈了，文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。最后，公共文明——要安靜。黃老師曾送給我們四（2）班四個(gè)字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué)，不分場(chǎng)合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書(shū)館一個(gè)碩大的“靜”字，視而不見(jiàn)；課堂上，同學(xué)們聚精會(huì)神地聽(tīng)著課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲；晚修前，早到的同學(xué)安靜地讀著書(shū)，一個(gè)文明的xx人，會(huì)安靜地進(jìn)教室，安靜地搬凳子，拿學(xué)習(xí)用品，因?yàn)椴桓腋呗曊Z(yǔ)，恐驚苦讀人。孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講文明的社會(huì)，文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們告別陋習(xí)，走向文明，爭(zhēng)做文明的xx人吧。拓展閱讀：文明禮儀在我心中社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”.不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”.而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的'贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作?！翱兹谧尷妗薄粋€(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。文明演講稿篇4親愛(ài)的老師、同學(xué)們：文明。一個(gè)無(wú)處不在的表現(xiàn)。文明有很多種，如小淑女的優(yōu)雅，小紳士風(fēng)度，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。讓我們一起走進(jìn)這所文明禮儀的殿堂吧。我還經(jīng)歷了這樣的故事：有一個(gè)星期天，我媽媽帶我去公園玩。同時(shí)我也看見(jiàn)，一位小朋友也來(lái)公園。他們首先去了游樂(lè)園，又去看了一場(chǎng)電影，玩得很開(kāi)心?？赐觌娪?，父女倆個(gè)裝備去劃船，突然，那小孩對(duì)爸爸說(shuō)：”爸爸，我想去衛(wèi)生間?！啊蹦抢镉幸粋€(gè)?！鞍职滞且恢刚f(shuō)。那小孩一路小跑沖到公廁，只見(jiàn)里面的地面、便池一塵不染，還有一股香氣彌漫在空氣中?！闭娓蓛舭?“那小孩說(shuō)。不一會(huì)兒小孩出來(lái)了?！睕_水了嗎?手洗干凈了嗎?“爸爸說(shuō)?！边?，忘了。“他不好意思地?fù)u搖頭，轉(zhuǎn)身又跑了進(jìn)去?！蔽覜_水了，手也洗干凈了!“小孩出來(lái)的時(shí)候?qū)Π职终f(shuō)?！焙煤⒆?，下次別忘了!“公共洗手間地干凈整潔要靠大家共同維護(hù)，它代表著一種文化，是文明程度的標(biāo)志!要記住。”爸爸對(duì)女兒說(shuō)。文明就在我們的身邊，你看文明處處在，一定要抓住它哦。爭(zhēng)做文明隊(duì)員。文明演講稿篇5大家好！我叫武國(guó)寧，是修武縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五四班的學(xué)生。我演講的題目是“讓文明走進(jìn)校園?！弊鳛榫哂?000年文明禮儀之邦的小主人，應(yīng)該怎樣去做一個(gè)文明的人？文明是一種律己、敬人的行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。最近電視里經(jīng)常報(bào)道一些“校園流血”案件，看著那些和自己同齡的孩子，因?yàn)橐恍┈嵤露鴮?duì)昔日朝夕相處的同學(xué)輕則拳打腳踢、重則用刀匕相待，那稚嫩的目光流露出的兇狠以及圍觀者的漠然。我忍不住想問(wèn)：泱泱文明哪去啦？文明需要刻不容緩走進(jìn)我們的校園！當(dāng)我們乘坐公交車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，不曾想到旁邊白發(fā)蒼蒼的老人；當(dāng)我們是行人的時(shí)候，管他有沒(méi)有紅綠燈，有沒(méi)有人行道，怎么近怎么快就怎么走，從來(lái)不曾想到遵章行駛等候多時(shí)的車(chē)輛；當(dāng)我們是游客的時(shí)候，隨地吐痰、踩踏草坪，從來(lái)不曾想到那一片綠色的背后有多少人付出了汗水；當(dāng)我們不耐心的聽(tīng)著父母的循循教誨，左耳朵進(jìn)右耳朵出的時(shí)候，卻大方地花著他們的血汗錢(qián)，挑剔著他們精心準(zhǔn)備的飯菜，從不曾想到他們工作養(yǎng)家的辛苦；當(dāng)我們身處校園，總是追追打打、相互嬉戲，甚至無(wú)視老師的教育，從不曾想到老師為我們付出了多少個(gè)節(jié)假日和星期天。這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运?，沒(méi)有做到律己、沒(méi)有尊重別人。如果我們都能講文明、懂禮儀，我們的校園必然會(huì)煥然一新，校園流血案件必然能夠杜絕。讓文明走進(jìn)我們的校園義不容辭！我的演講完了，謝謝大家！文明演講稿篇6老師、同學(xué)們：我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象，例如傳播謠言、散布虛假信息、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象，比較普遍的是，在學(xué)校受到批評(píng)，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無(wú)中生有，言語(yǔ)粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。我們知道，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界：數(shù)字化虛擬，姓名慣用昵稱(chēng)，地址僅是一組IP數(shù)字，真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無(wú)須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄兿嘈?，無(wú)論我做什么，說(shuō)什么，都無(wú)人知道我的真實(shí)身份，因此我也不必為我所做的所說(shuō)的承擔(dān)任何責(zé)任，付出任何代價(jià)。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)的低門(mén)檻，寬松氛圍確實(shí)成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實(shí)惠，人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法釋?xiě)训膲毫?，也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無(wú)法也不可能永遠(yuǎn)生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必然存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn)，二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人，那是源于生活中的不滿(mǎn)與怨恨，之所以有不滿(mǎn)與怨恨，那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一致，可是，在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問(wèn)題呢？被罵的人如果看見(jiàn)了你的帖子，看見(jiàn)的是這么多不實(shí)之詞、侮辱之詞，誰(shuí)能接受？涵養(yǎng)少一點(diǎn)的，說(shuō)不定會(huì)回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說(shuō)不定網(wǎng)上的沖突會(huì)演變成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗，這樣的事例我們見(jiàn)得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒(méi)有看見(jiàn)你的帖子，那么你的想法對(duì)方不知道，那么雙方就無(wú)法達(dá)成溝通，結(jié)果你生氣是白生氣了，對(duì)方依然沒(méi)有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿(mǎn)和怨恨，為什么不直接和有關(guān)當(dāng)事人溝通，當(dāng)面把話說(shuō)清楚，以達(dá)成互相的理解呢？其次，很多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明守法，在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為，是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌保且环N社會(huì)角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng)，是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的