專(zhuān)題07：探究世界與把握規(guī)律(解析版)

專(zhuān)題07：探究世界與把握規(guī)律1．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考二模）中國(guó)科學(xué)家對(duì)嫦娥五號(hào)玄武巖的研究刷新了人類(lèi)對(duì)月球巖漿活動(dòng)和熱演化歷史的認(rèn)知，與古老的阿波羅低鈦玄武巖相比，嫦娥五號(hào)玄武巖初始巖漿含有更高鈣和鈦，導(dǎo)致月幔熔點(diǎn)降低，為“月球年輕火山成因”這重要科學(xué)問(wèn)題提供全新的解釋。這項(xiàng)研究成果表明（

）A．人類(lèi)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B．實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具C．把握聯(lián)系的普遍性有利于更好認(rèn)識(shí)事物D．客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性【答案】C【詳解】A：中國(guó)科學(xué)家對(duì)嫦娥五號(hào)玄武巖的研究刷新了人類(lèi)對(duì)月球巖漿活動(dòng)和熱演化歷史的認(rèn)知，說(shuō)明了人類(lèi)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界不涉及改造世界，故A不符合題意。BD：材料強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，把握聯(lián)系的普遍性有利于更好認(rèn)識(shí)事物，故BD不符合題意。C：中國(guó)科學(xué)家通過(guò)對(duì)嫦娥五號(hào)玄武巖巖漿活動(dòng)和熱演化歷史的研究為“月球年輕火山成因”這重要科學(xué)問(wèn)題提供全新的解釋?zhuān)f(shuō)明了把握聯(lián)系的普遍性有利于更好認(rèn)識(shí)事物，故C符合題意。故本題選C。2．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考二模）下圖漫畫(huà)《也為上坡加把勁》（作者：吉俊明）啟示我們想問(wèn)題辦事情要（

）①優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)②承認(rèn)矛盾，在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)對(duì)立③遵循規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性④各盡所能，用局部推動(dòng)整體發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：漫畫(huà)《也為上坡加把勁》啟示我們想問(wèn)題辦事情要遵循規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)優(yōu)化組合以實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，①③符合題意。②：漫畫(huà)反映了采用不恰當(dāng)?shù)姆椒樯掀录觿?，啟示我們要在?duì)立中把握統(tǒng)一，而不是在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)對(duì)立，②錯(cuò)誤。④：漫畫(huà)《也為上坡加把勁》諷刺了那些缺乏整體觀念的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要立足整體，優(yōu)化組合，而不是強(qiáng)調(diào)部分，④與題意不符。故本題選B。3．（2023·遼寧鞍山·統(tǒng)考二模）夏爾·傅立葉是法國(guó)空想社會(huì)主義思想家，上帝的概念是其哲學(xué)的中心概念，他認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造，但它本身卻是消極無(wú)為，要上帝使它運(yùn)動(dòng)的”，正如恩格斯指出，傅里葉的著作中“并不是沒(méi)有最荒唐的神秘主義的色彩”?？梢?jiàn)（

）①傅里葉的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義的陣營(yíng)②自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們科學(xué)看待世界③哲學(xué)史中充斥著唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)④批判繼承是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：“上帝使它運(yùn)動(dòng)”“最荒唐的神秘主義的色彩”表明傅里葉的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義，哲學(xué)史中充斥著唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)，①③正確。②：法國(guó)空想社會(huì)主義思想家夏爾·傅立葉認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造，但它本身卻是消極無(wú)為，要上帝使它運(yùn)動(dòng)的”，這說(shuō)明自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們認(rèn)識(shí)到神創(chuàng)論的荒謬，但又滋生了新的神秘主義色彩，并不能科學(xué)地看待世界的本質(zhì)與規(guī)律，②錯(cuò)誤。④：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)，批判繼承不是，④錯(cuò)誤。故本題選A。4．（2023·遼寧鞍山·統(tǒng)考二模）漫畫(huà)《繼續(xù)尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方》（楊向宇）是癸卯兔年（2023年）的迎新之作。下列對(duì)漫畫(huà)的哲理性解讀正確的是（

）①新的時(shí)間新的愿望，就是新的出發(fā)點(diǎn)②只要心懷期待，就能跨過(guò)“星辰大?！雹蹧](méi)有厚重“行囊”，何來(lái)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”④收獲是未辜負(fù)既往，也增添新的向往A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：愿望屬于意識(shí)，不能是出發(fā)點(diǎn)，一切要從實(shí)際出發(fā)，①表述錯(cuò)誤。②：認(rèn)為只要心懷期待，就能跨過(guò)“星辰大?！?，是唯心主義的表現(xiàn)。跨過(guò)“星辰大?！毙枰藗?cè)谡_意識(shí)指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐才有可能完成，②表述錯(cuò)誤。③：漫畫(huà)《繼續(xù)尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方》，啟示必須做好充足的儲(chǔ)備，才能支撐人們勇往直前，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，故③符合題意。④：漫畫(huà)《繼續(xù)尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方》，意在告訴人們不辜負(fù)既往，更不失去前行的勇氣，④符合題意。故本題選D。5．（2023·遼寧鞍山·統(tǒng)考二模）融匯中西的新春音樂(lè)會(huì)、歡樂(lè)喜慶的春節(jié)巡游、熱鬧非凡的新春廟會(huì)……2023年春節(jié)期間，由中國(guó)文化和旅游部主辦的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)在多國(guó)舉行。這些“文化年貨”（

）①重視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，凝聚了華人華僑的文化向心力②正確處理了主次矛盾關(guān)系，促進(jìn)中外文化的相互了解③主動(dòng)從矛盾的普遍性入手，引導(dǎo)世界文化的發(fā)展方向④堅(jiān)持辯證否定的態(tài)度，面向世界展現(xiàn)民族文化的魅力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：在多國(guó)舉行“歡樂(lè)春節(jié)”，有利于傳播中華文化，凝聚華人華僑的文化向心力，故①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)向世界展現(xiàn)民族文化的魅力，重視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，凝聚華人華僑的文化向心力，不涉及主次矛盾，故②不符合題意。③：這些“文化年貨”有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，但是不能引導(dǎo)世界文化的發(fā)展方向，故③錯(cuò)誤。④：這些“文化年貨”包括融匯中西的新春音樂(lè)會(huì)、歡樂(lè)喜慶的春節(jié)巡游、熱鬧非凡的新春廟會(huì)，說(shuō)明了我國(guó)堅(jiān)持辯證否定的態(tài)度，面向世界展現(xiàn)民族文化的魅力，故④正確。故本題選B。6．（2023·河北唐山·遷西縣第一中學(xué)?？级＃┬聲r(shí)代活力奔涌,新經(jīng)濟(jì)動(dòng)能澎湃,新職業(yè)不斷興起，在此基礎(chǔ)上,我國(guó)政府頒布了《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典(2022年版)》。與上一版大典相比，新版大典凈增了158個(gè)新職業(yè)。新版大典適應(yīng)當(dāng)前職業(yè)領(lǐng)域的新變化，將更好滿足優(yōu)化人力資源開(kāi)發(fā)管理促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)等需要。這反映了（

）①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變化③事物既成的形式是運(yùn)動(dòng)的和暫時(shí)的④上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】③：新時(shí)代活力奔涌，新經(jīng)濟(jì)動(dòng)能澎湃新職業(yè)不斷興起，在此基礎(chǔ)上，我國(guó)政府頒布了《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典(2022年版)》。這反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化，事物既成的形式是運(yùn)動(dòng)的和暫時(shí)的，③符合題意。④：新版大典將更好滿足優(yōu)化人力資源開(kāi)發(fā)管理促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)等需要。這反映了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用，④符合題意。①：材料體現(xiàn)了事物既成的形式是運(yùn)動(dòng)的和暫時(shí)的，沒(méi)有涉及事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，排除①。②：材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化，而未涉及生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變化；②不符合題意。故本題選D。7．（2023·河北唐山·遷西縣第一中學(xué)校考二模）習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。”這告訴我們（

）①正確解決特殊矛盾離不開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)②對(duì)待馬克思主義理論應(yīng)持既克服又保留的辯證態(tài)度③要敢于突破與實(shí)際不相符的思想觀念,善于開(kāi)拓創(chuàng)新④是否與本土文化結(jié)合是檢驗(yàn)理論正確性的標(biāo)準(zhǔn)之一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。這告訴我們，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性，這強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性。正確解決特殊矛盾離不開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)，這強(qiáng)調(diào)的是矛盾的普遍性，①排除。②③：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。這告訴我們，對(duì)待馬克思主義理論應(yīng)持既克服又保留的辯證態(tài)度，要敢于突破與實(shí)際不相符的思想觀念,善于開(kāi)拓創(chuàng)新，②③正確。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④排除。故本題選C。8．（2023·河北·校聯(lián)考二模）面對(duì)復(fù)雜的疫情形勢(shì)，關(guān)鍵是要克服麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理、松勁心態(tài)，抓實(shí)抓細(xì)疫情防控各項(xiàng)工作。一方面，必須落實(shí)好“疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全”的要求，高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；另一方面，也要防止簡(jiǎn)單化、“一刀切”和層層加碼，進(jìn)一步提高防控的科學(xué)精準(zhǔn)水平。這就要求我們①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②要立足關(guān)鍵部分，以局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展③應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一④要善于把握事物的主流，集中力量解決關(guān)鍵問(wèn)題A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：材料中中出面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的形勢(shì)，要克服麻痹思想，既要抓實(shí)抓細(xì)疫情防控各項(xiàng)工作，又要防止簡(jiǎn)單化、“一刀切”和層層加碼，進(jìn)一步提高防控的科學(xué)精準(zhǔn)水平，實(shí)現(xiàn)防疫與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相配合，這就要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，故①③正確。②：應(yīng)當(dāng)立足整體，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，故②不選。④：材料強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)前形勢(shì)復(fù)雜，關(guān)鍵是要克服麻痹思想抓實(shí)抓細(xì)疫情防控各項(xiàng)工作，切實(shí)保護(hù)人民的生命健康，這體現(xiàn)的是集中力量解決主要矛盾，故④不選。故本題選B。9．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考二模）下列成語(yǔ)與下圖漫畫(huà)《制裁》蘊(yùn)含哲理最相近的是（

）A．城門(mén)失火，殃及池魚(yú)B．東隅已逝，桑榆未晚C．一著不慎，滿盤(pán)皆輸D．單則易折，眾則難摧【答案】A【詳解】A：美國(guó)欲對(duì)中國(guó)科技企業(yè)進(jìn)行制裁，卻傷及自身，表明在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中，中美等國(guó)處在密切聯(lián)系之中，不能主觀否認(rèn)或人為割裂這種聯(lián)系。城門(mén)失火，殃及池魚(yú)，體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性，A符合題意。B：東隅已逝，桑榆未晚，表示早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，還為時(shí)不晚，在任何時(shí)候都可以拾起自己的夢(mèng)想，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，B不符合題意。C：一著不慎，滿盤(pán)皆輸，體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分對(duì)整體甚至能起決定作用，C不符合題意。D：?jiǎn)蝿t易折，眾則難摧，意思是勢(shì)孤力單，容易受人欺負(fù)；人多氣壯，別人不敢欺侮。強(qiáng)調(diào)了整體的重要性，D不符合題意。故本題選A。10．（2023·江蘇·統(tǒng)考二模）某人工智能聊天機(jī)器人，因其從寫(xiě)論文到提供編碼建議的卓越能力而成為頭條新聞。但它并不完美，有時(shí)也會(huì)給出錯(cuò)誤的答案。更有專(zhuān)家警告說(shuō)，人工智能可能導(dǎo)致技術(shù)濫用，并引發(fā)某種形式的“軍備競(jìng)賽”，對(duì)其安全性感到擔(dān)憂。對(duì)此，正確的認(rèn)識(shí)是（

）A．人工智能的思維創(chuàng)造力相比人類(lèi)可能更具優(yōu)勢(shì)B．應(yīng)在正確價(jià)值觀的指引下科學(xué)應(yīng)用人工智能C．人工智能的泛濫將導(dǎo)致人類(lèi)意識(shí)的退化D．人工智能本質(zhì)上是人類(lèi)意識(shí)的工具性延伸【答案】B【詳解】A：人工智能本質(zhì)上是人類(lèi)意識(shí)的工具性延伸，其本身并沒(méi)有思維創(chuàng)造力，A錯(cuò)誤。B：人工智能可能導(dǎo)致技術(shù)濫用而帶來(lái)的危害，告訴我們應(yīng)在正確價(jià)值觀的指引下科學(xué)應(yīng)用人工智能，以防止其給人類(lèi)造成災(zāi)難，B符合題意。C：人工智能的泛濫可能給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難，但不會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)意識(shí)的退化，C錯(cuò)誤。D：材料強(qiáng)調(diào)人工智能可能導(dǎo)致技術(shù)濫用而帶來(lái)危害，不強(qiáng)調(diào)人工智能的本質(zhì)，D與題意不符。故本題選B。11．（2023·江蘇·統(tǒng)考二模）對(duì)如圖漫畫(huà)理解正確的是（

）A．只有抓住機(jī)遇才能促進(jìn)事物的飛躍式發(fā)展B．要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C．成長(zhǎng)需要在度的范圍內(nèi)不斷加強(qiáng)量的積累D．圓圈式地運(yùn)動(dòng)也能促進(jìn)事物的螺旋式上升【答案】B【詳解】B：漫畫(huà)中羊只是圍繞中心以繩子為半徑吃草，“如果你不嘗試做這些能力之外的事情，就永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)”，這強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮觀能動(dòng)性，勇于嘗試各種可能，B正確。A：材料強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮觀能動(dòng)性，勇于嘗試，沒(méi)有涉及抓住機(jī)遇，A排除。C：在度的范圍內(nèi)加強(qiáng)量的積累就永遠(yuǎn)只能停留在量變，而不會(huì)發(fā)生質(zhì)變，因而永遠(yuǎn)無(wú)法突破無(wú)法成長(zhǎng)，C排除。D：漫畫(huà)未涉及圓圈式地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)事物的螺旋式上升且說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性，并不表明認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，相反，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，D錯(cuò)誤。故本題選B。12．（2023·福建龍巖·統(tǒng)考二模）我國(guó)科學(xué)家以中國(guó)特有家雞品系胡須雞為材料，在國(guó)際上率先繪制完成家雞的全基因組完整圖譜，實(shí)現(xiàn)了基因組圖譜繪制技術(shù)首次在經(jīng)濟(jì)動(dòng)物中的應(yīng)用。科學(xué)界認(rèn)為，該研究成果為理解脊椎動(dòng)物基因組演化和染色體生物學(xué)提供了新的認(rèn)識(shí)，為家雞遺傳育種提供了重要基礎(chǔ)，對(duì)推進(jìn)肉雞遺傳育種工作、加快肉雞種業(yè)發(fā)展具有積極意義。由此可見(jiàn)（

）①思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在②正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性能擺脫客觀規(guī)律的束縛③人們可以根據(jù)自身的需要建立新聯(lián)系以造福人類(lèi)④認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：我國(guó)科學(xué)家在國(guó)際上率先繪制完成家雞的全基因組完整圖譜，實(shí)現(xiàn)了基因組圖譜繪制技術(shù)首次在經(jīng)濟(jì)動(dòng)物中的應(yīng)用，這說(shuō)明思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在；該研究成果為理解脊椎動(dòng)物基因組演化和染色體生物學(xué)提供了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)推進(jìn)肉雞遺傳育種工作、加快肉雞種業(yè)發(fā)展具有積極意義。這說(shuō)明認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，①④正確。②：客觀規(guī)律制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性要尊重規(guī)律，而不能擺脫客觀規(guī)律的束縛，②錯(cuò)誤。③：聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系（而不是自身的需要）建立新的具體的聯(lián)系以造福人類(lèi)，③錯(cuò)誤。故本題選B。13．（2023·福建龍巖·統(tǒng)考二模）下圖“哲理漫畫(huà)”給我們的啟示是（

）①要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，做更好的自己②要堅(jiān)持銳意進(jìn)取，抓住解決問(wèn)題的關(guān)鍵③要堅(jiān)持實(shí)踐第一，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的統(tǒng)一④要堅(jiān)持解放思想，勇于突破自我、打破陳規(guī)A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】①④：總愛(ài)欣賞自己腳印的人，只能在原地兜圈，啟示我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，做更好的自己，要堅(jiān)持解放思想，勇于突破自我、打破陳規(guī)，①④符合題意。②：具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。漫畫(huà)沒(méi)有體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析，②排除。③：要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。故本題選C。14．（2023·福建泉州·統(tǒng)考二模）中華古詩(shī)詞意蘊(yùn)深厚，形象鮮明，情感豐富?！皠偃諏し笺羲疄I，無(wú)邊光景一時(shí)新”“國(guó)破山河在，城春草木深”訴說(shuō)著對(duì)春的情懷；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮”“鄉(xiāng)書(shū)不可寄，秋雁又南回”道出了對(duì)秋的詠嘆。從中折射出①審美主體的現(xiàn)實(shí)性決定了審美內(nèi)容的主觀性②審美活動(dòng)的復(fù)雜性反映出客觀世界的多樣性③審美對(duì)象的客觀性規(guī)定了審美形式的深刻性④審美體驗(yàn)的差異性體現(xiàn)出意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：材料中審美內(nèi)容是客觀的，而不是主觀的，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：對(duì)春的情懷和對(duì)秋的詠嘆，反映了審美活動(dòng)的復(fù)雜性反映出客觀世界的多樣性，②觀點(diǎn)符合題意。③：審美對(duì)象的客觀性與審美形式的深刻性之間沒(méi)有決定關(guān)系，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”、“國(guó)破山河在，城春草木深”是對(duì)春的不同的看法審美體驗(yàn)的差異性體現(xiàn)出意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性，④觀點(diǎn)符合題意。故本題選C。15．（2023·福建泉州·統(tǒng)考二模）下列詩(shī)句與漫畫(huà)《天上掉餡餅，地上掉陷阱》（選自小林漫畫(huà)）所蘊(yùn)含哲理相一致的是（

）①花自凋零水自流，月自獨(dú)行我自愁②士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福③懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人④假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：《天上掉餡餅，地上掉陷阱》這告訴我們矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)換，“花自凋零水自流，月自獨(dú)行我自愁”體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，①不符合題意；②：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福”體現(xiàn)的是矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)換，②符合題意；③：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，③不符合題意；④：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。故本題選C。16．（2023·福建泉州·統(tǒng)考二模）大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)。這為傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)提供了轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，同時(shí)，也對(duì)其在資源儲(chǔ)備、運(yùn)營(yíng)成本、個(gè)性化水平、產(chǎn)能利用率等方面提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正確對(duì)待這一問(wèn)題，應(yīng)該（

）①看到事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的②分清主流與支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合③懂得傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對(duì)立是相對(duì)的，同一是絕對(duì)的④善于抓住主要矛盾，同時(shí)不忽視次要矛盾的解決A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)為傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)提供了轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，同時(shí)，也對(duì)其在資源儲(chǔ)備、運(yùn)營(yíng)成本、個(gè)性化水平、產(chǎn)能利用率等方面提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正確對(duì)待這一問(wèn)題，應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，分清主流與支流。同時(shí)要看到，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，新技術(shù)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，①②符合題意。③：傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對(duì)立是絕對(duì)的，同一是相對(duì)的，③錯(cuò)誤。④：材料對(duì)于新技術(shù)發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題，體現(xiàn)了矛盾主次方面關(guān)系的道理，不體現(xiàn)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，④與題意不符。故本題選A。17．（2023·福建福州·統(tǒng)考二模）黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，鞏固提升香港、澳門(mén)在國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)航空、創(chuàng)新科技、文化旅游等優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的地位、明確支持香港、澳門(mén)更好融入國(guó)家發(fā)展大局，推動(dòng)港澳更好服務(wù)國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局。港澳的進(jìn)一步發(fā)展應(yīng)該①以整體統(tǒng)率部分，立足港澳發(fā)展以推動(dòng)國(guó)家繁榮富強(qiáng)②抓矛盾主要方面，集中力量支持港澳優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③堅(jiān)持矛盾同一性，認(rèn)識(shí)到港澳的發(fā)展離不開(kāi)祖國(guó)支持④堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，努力為港澳繁榮發(fā)展創(chuàng)造有利條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：應(yīng)該立足整體以推動(dòng)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，①錯(cuò)誤。②：集中力量支持港澳優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)的是抓主要矛盾，②錯(cuò)誤。③：港澳的發(fā)展離不開(kāi)祖國(guó)支持體現(xiàn)了矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)，體現(xiàn)了矛盾的同一性，③符合題意。④：黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，鞏固提升香港、澳門(mén)在優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的地位、明確支持香港、澳門(mén)更好融入國(guó)家發(fā)展大局，體現(xiàn)了堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，努力為港澳繁榮發(fā)展創(chuàng)造有利條件，④符合題意。故本題選D。18．（2023·福建福州·統(tǒng)考二模）學(xué)習(xí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想要帶著思考、帶著問(wèn)題學(xué)，以我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火熱實(shí)踐和偉大成就為大背景，以個(gè)人生活經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞、所思所感為切入口，聯(lián)系社會(huì)大環(huán)境思考，不臨虛踏空，不僵化凝滯，運(yùn)用之妙，存乎一心。這說(shuō)明我們應(yīng)該（

）①堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性②從實(shí)際出發(fā)，將所學(xué)原理用于解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題③立足實(shí)踐，逐漸將理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為感性認(rèn)識(shí)④與時(shí)俱進(jìn)，突破社會(huì)既有條件推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①：學(xué)習(xí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想要帶著思考、帶著問(wèn)題學(xué)，說(shuō)明我們應(yīng)該堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性，①符合題意。②：以我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火熱實(shí)踐和偉大成就為大背景，以個(gè)人生活經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞、所思所感為切入口，聯(lián)系社會(huì)大環(huán)境思考，不臨虛踏空，不僵化凝滯，運(yùn)用之妙，存乎一心，說(shuō)明我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，將所學(xué)原理用于解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，②符合題意。③：我們要立足實(shí)踐，逐漸將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，③錯(cuò)誤。④：社會(huì)條件是客觀的，不能突破，④錯(cuò)誤。故本題選A。19．（2023·福建漳州·統(tǒng)考二模）2022年7月5日，中國(guó)科學(xué)院“慧眼”衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)能量高達(dá)146千電子伏的回旋吸收線，對(duì)應(yīng)超過(guò)16億特斯拉的中子星表面磁場(chǎng)。這是繼2020年直接測(cè)量到約10億特斯拉的宇宙最強(qiáng)磁場(chǎng)之后，“慧眼”衛(wèi)星再次大幅度刷新最高能量回旋吸收線和宇宙最強(qiáng)磁場(chǎng)直接測(cè)量的世界紀(jì)錄。這說(shuō)明（

）①世界是物質(zhì)的，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映②意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③思維能夠正確地反映客觀存在及規(guī)律④宇宙探索活動(dòng)將不斷刷新世界的本質(zhì)A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①③：中國(guó)科學(xué)院“慧眼”衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)能量高達(dá)146千電子伏的回旋吸收線，對(duì)應(yīng)超過(guò)16億特斯拉的中子星表面磁場(chǎng)，這說(shuō)明世界的本原是物質(zhì)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，也說(shuō)明世界是可知的，思維能夠正確地反映客觀存在及規(guī)律，①③符合題意；②：人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，②說(shuō)法錯(cuò)誤；④：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，不能刷新和改變，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。20．（2023·山東棗莊·統(tǒng)考二模）西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程，遵循工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)“并聯(lián)式”的過(guò)程，是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展，遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷信，創(chuàng)造了人類(lèi)文明的新形態(tài)。材料表明（

）①矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)②事物自身否定不是徒然，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③中國(guó)式現(xiàn)代化的個(gè)性寓于各國(guó)現(xiàn)代化的共性之中④人能夠認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程，而中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)“并聯(lián)式”的過(guò)程，這表明矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展，遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，這說(shuō)明事物自身否定不是徒然，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，①②符合題意。③：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，共性寓于個(gè)性之中，③錯(cuò)誤。④：人能夠認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化的本質(zhì)并，但要遵循現(xiàn)代化的客觀規(guī)律，利用現(xiàn)代化規(guī)律為人類(lèi)造福，而不是根據(jù)自身需要加以利用，④錯(cuò)誤。故本題選A。21．（2023·湖南·校聯(lián)考二模）下邊華君武的漫畫(huà)《公牛擠奶》給我們的哲學(xué)啟示是①要尊重客觀實(shí)際，使主觀符合客觀②要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能無(wú)所作為③要把握聯(lián)系客觀性，不能臆造聯(lián)系④要堅(jiān)持辯證否定觀，敢于突破常規(guī)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：題中華君武先生的漫畫(huà)《公牛擠奶》諷刺了某些人不尊重客觀實(shí)際，盲目蠻干；沒(méi)有把握聯(lián)系的客觀性，主觀臆造事物之間的聯(lián)系，①③符合題意。②：漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是要一切從實(shí)際出發(fā)，不能亂發(fā)揮主觀能動(dòng)性，②與題意不符。④：材料強(qiáng)調(diào)的是要一切從實(shí)際出發(fā)，把握聯(lián)系的客觀性，不能主觀臆造事物之間的聯(lián)系，而不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，④與題意不符。故本題選B。22．（2023·湖南岳陽(yáng)·統(tǒng)考二模）2023年2月14日，中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所成功構(gòu)建了我國(guó)東北稻區(qū)經(jīng)驗(yàn)育種史的分子詮釋模型，歸納并驗(yàn)證了該地區(qū)不同時(shí)期水稻育種規(guī)律及未來(lái)趨勢(shì)，為東北水稻品種的全基因組設(shè)計(jì)育種提供參考依據(jù)和范例，有望進(jìn)一步推動(dòng)水稻分子設(shè)計(jì)育種的完善和實(shí)施，并為其他作物經(jīng)驗(yàn)育種史的解析和分子設(shè)計(jì)育種研究提供參考，由此可知（

）①該分子詮釋模型的構(gòu)建是對(duì)水稻育種規(guī)律的創(chuàng)造性利用②運(yùn)用該分子模型是其它作物分子設(shè)計(jì)育種研究的出發(fā)點(diǎn)③創(chuàng)新并驗(yàn)證育種規(guī)律是成功構(gòu)建該分子詮釋模型的根本原因④該分子詮釋模型的應(yīng)用要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】C【詳解】①：中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所成功構(gòu)建了我國(guó)東北稻區(qū)經(jīng)驗(yàn)育種史的分子詮釋模型，歸納并驗(yàn)證了該地區(qū)不同時(shí)期水稻育種規(guī)律及未來(lái)趨勢(shì)，說(shuō)明該研究所利用規(guī)律認(rèn)識(shí)世界，①符合題意。②：運(yùn)用該分子模型為東北水稻品種的全基因組設(shè)計(jì)育種提供參考依據(jù)和范例，但不是其它作物分子設(shè)計(jì)育種研究的出發(fā)點(diǎn)，②錯(cuò)誤。③：規(guī)律可以被認(rèn)識(shí)和利用，“創(chuàng)新規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。④：該分子模型為東北水稻品種的全基因組設(shè)計(jì)育種提供參考依據(jù)和范例，并為其他作物經(jīng)驗(yàn)育種史的解析和分子設(shè)計(jì)育種研究提供參考，說(shuō)明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，該分子詮釋模型的應(yīng)用要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一，④符合題意。故本題選C。23．（2023·湖南永州·統(tǒng)考二模）每個(gè)人的生活充滿了不確定性：農(nóng)民不確定來(lái)年的收成；學(xué)生不確定他們是否能進(jìn)入理想的大學(xué)；老師不確定網(wǎng)課所帶來(lái)的教學(xué)效果……而生活中的不確定性，正是我們希望的來(lái)源。雖然你永遠(yuǎn)不知道下一刻我們會(huì)遇見(jiàn)什么，但仍要看到不確定可以為我們帶來(lái)很多的可能性。這啟示我們（

）①“確定”與“不確定”相互排斥相互對(duì)立②滿懷信心面對(duì)這個(gè)充滿期待和不確定性的時(shí)代人③積極應(yīng)對(duì)、主動(dòng)作為促成矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的相互轉(zhuǎn)化④要全面看問(wèn)題，善于在變化中把握有利時(shí)機(jī)，在不確定性中創(chuàng)造確定性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：材料中指出雖然生活中存在著許多的不確定性，但正是由于不確定性的存在，我們擁有更多的希望，雖然不知道可能會(huì)遇見(jiàn)什么，但仍要看到不確定可以為我們帶來(lái)很多的可能性，這強(qiáng)調(diào)的是抓住機(jī)遇變“不確定”為“確定”，而不是體現(xiàn)二者的對(duì)立排斥，故①不選。②④：材料中指出雖然不知道可能會(huì)遇見(jiàn)什么，但仍要看到不確定可以為我們帶來(lái)很多的可能性，這啟示我們要全面看問(wèn)題，滿懷信心面對(duì)這個(gè)充滿期待和不確定性的時(shí)代人，善于在變化中把握有利時(shí)機(jī)，在不確定性中創(chuàng)造確定性，故②④正確。③：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的不同方面的屬性和趨勢(shì)，二者不能發(fā)生轉(zhuǎn)化，故③不選。故本題選D。24．（2023·湖南·校聯(lián)考二模）3年間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在國(guó)內(nèi)和國(guó)際疫情等不確定因素的影響下，就像一棵參天大樹(shù)，在風(fēng)雨中茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出了累累碩果。我們要以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海＂的信心，以“千淘萬(wàn)流雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的恒心，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在新的時(shí)期取得更大成就。下列詩(shī)句與材料蘊(yùn)含哲理一致的是（

）①預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳②江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑③最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)④路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下面求索A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】C【詳解】“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币馑际潜M管前路障礙重重，但仍將有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸；“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”意思是要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，二句都是強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的。①：“預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳”意思是即使能夠預(yù)先借來(lái)五百年之后的新意，而到了一千年之后又會(huì)覺(jué)得陳舊了，這是因?yàn)榘l(fā)展是永恒的、普遍的，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，①正確。②：“江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑”意思是記不清江南梅花開(kāi)了多少次春秋，離開(kāi)家鄉(xiāng)的我已經(jīng)被歲月無(wú)情染白青絲，強(qiáng)調(diào)了變化，未涉及發(fā)展觀，②排除。③：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”意思是在人世間最留不住的，是那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹(shù)飄零的落花，抒發(fā)了詞人對(duì)光陰易逝的感嘆。這首詩(shī)主要強(qiáng)調(diào)了變化，未涉及發(fā)展觀。同時(shí)也反映世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③排除。④：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”意為要百折不撓地去尋找那理想中的人生之道，強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，也是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要不斷克服前進(jìn)中的困難，推動(dòng)事物的發(fā)展，④正確。故本題選C。25．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考二模）最近，一款名為ChatGPT的人工智能聊天機(jī)器人火爆全球。從2022年12月1日正式發(fā)布至今，其活躍用戶已突破1億。ChatGPT能自主學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)上的自然語(yǔ)言數(shù)據(jù)，訓(xùn)練出語(yǔ)言模型。人類(lèi)對(duì)它的使用越多，它的進(jìn)化便越快。寫(xiě)代碼、寫(xiě)腳本、做作業(yè)、寫(xiě)論文、制定商業(yè)提案、創(chuàng)作詩(shī)歌、故事甚至檢查程序錯(cuò)誤等都變得易如反掌……這也讓很多人高呼“打工人的飯碗保不住了”。與此同時(shí)，輸出內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤、編寫(xiě)假新聞、誤導(dǎo)用戶……ChatGPT也頻頻陷入爭(zhēng)議，背后的內(nèi)容治理、版權(quán)制度、科技倫理等人工智能的“老問(wèn)題”再度顯現(xiàn)。ChatGPT以強(qiáng)勁力量影響世界的同時(shí)，也再次喚醒了人們對(duì)人工智能的焦慮！結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的道理，談?wù)勅藗內(nèi)绾巫叱鰧?duì)人工智能的焦慮?！敬鸢浮棵芫褪菍?duì)立統(tǒng)一，人工智能會(huì)減少就業(yè)崗位，也能創(chuàng)造就業(yè)崗位，要全面認(rèn)識(shí)二者的斗爭(zhēng)性和同一性；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，要看到科技與人的對(duì)立統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。新事物發(fā)展總要經(jīng)歷從不完善到比較完善的過(guò)程，要包容人工智能；矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)信人類(lèi)能夠立足實(shí)踐不斷解決科技發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。矛盾具有特殊性，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，要堅(jiān)信人工智能代替不了人類(lèi)，人類(lèi)能夠很好控制和利用它?！驹斀狻勘尘八夭模喝斯ぶ悄軝C(jī)器人影響世界考點(diǎn)考查：矛盾的基本屬性、矛盾特殊性、新事物能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【點(diǎn)睛】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用“矛盾的基本屬性、矛盾特殊性、新事物”的有關(guān)知識(shí)，分析“如何走出對(duì)人工智能的焦慮”?；卮鸨绢}，一是聯(lián)系教材知識(shí)找觀點(diǎn)，二是根據(jù)材料呈現(xiàn)的成就、問(wèn)題或困難，對(duì)癥下藥提出觀點(diǎn)。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：打工人的飯碗保不住了→可聯(lián)系矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，人工智能會(huì)減少就業(yè)崗位，也能創(chuàng)造就業(yè)崗位。關(guān)鍵詞②：制定商業(yè)提案、創(chuàng)作詩(shī)歌、故事甚至檢查程序錯(cuò)誤等都變得易如反掌→可聯(lián)系矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，要看到科技與人的對(duì)立統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)鍵詞③：輸出內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤、編寫(xiě)假新聞、誤導(dǎo)用戶……ChatGPT也頻頻陷入爭(zhēng)議→可聯(lián)系新事物發(fā)展總要經(jīng)歷從不完善到比較完善的過(guò)程。關(guān)鍵詞④：內(nèi)容治理、版權(quán)制度、科技倫理等人工智能的“老問(wèn)題”再度顯現(xiàn)→可聯(lián)系矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)信人類(lèi)能夠人工智能發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。關(guān)鍵詞⑤：ChatGPT能自主學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)上的自然語(yǔ)言數(shù)據(jù)，訓(xùn)練出語(yǔ)言模型→可聯(lián)系矛盾具有特殊性，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，要堅(jiān)信人工智能代替不了人類(lèi)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料信息相結(jié)合。26．（2023·江蘇·統(tǒng)考二模）企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。H企業(yè)從創(chuàng)立之初就注重加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民為企業(yè)的文化根基，堅(jiān)持成就客戶、開(kāi)放進(jìn)取、自我批評(píng)、至誠(chéng)守信等理念，形成了以艱苦奮斗、團(tuán)隊(duì)合作、低調(diào)務(wù)實(shí)、時(shí)時(shí)刻刻危機(jī)意識(shí)為靈魂的企業(yè)文化。企業(yè)重視員工的文化培訓(xùn)，使企業(yè)文化得以延續(xù)和繼承。卓越的企業(yè)文化推動(dòng)其創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。底線思維是H企業(yè)轉(zhuǎn)危為安的重要秘訣。近年來(lái)，受?chē)?guó)際環(huán)境影響，H企業(yè)的處境越來(lái)越困難。為擺脫困境，企業(yè)堅(jiān)持底線思維，將發(fā)展目標(biāo)定為“活下去”，同時(shí)往“活得好”的方向發(fā)展，全線收縮甚至關(guān)閉邊緣業(yè)務(wù)，聚焦核心主業(yè)。同時(shí)企業(yè)還創(chuàng)新發(fā)展渠道，將生存基點(diǎn)調(diào)整到以現(xiàn)金流和真實(shí)利潤(rùn)上來(lái)，加強(qiáng)金融科技和智慧家居的投入。即使遇到再大的困難，企業(yè)始終沒(méi)有放棄在半導(dǎo)體領(lǐng)域方面的研究。采取一系列積極的應(yīng)對(duì)措施后，H企業(yè)擺脫困境，恢復(fù)了正常運(yùn)營(yíng)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，闡釋企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。(2)結(jié)合材料，從辯證法角度分析該企業(yè)是如何堅(jiān)守底線思維，讓企業(yè)活下去、活得好?！敬鸢浮?1)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，重視員工文化培訓(xùn)，有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)造力，提高員工的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為企業(yè)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。②企業(yè)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神融入企業(yè)文化，敢于自我改革創(chuàng)新應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，能夠促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一，優(yōu)秀企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。(2)①矛盾雙方既相互對(duì)立，又相互依賴、相互貫通，要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)矛盾向積極方向轉(zhuǎn)化。企業(yè)及時(shí)調(diào)整發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)守活下去的底線，努力向活得好的方向發(fā)展。②世界是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，該企業(yè)堅(jiān)定活下去，活得好的信心，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。③整體與部分是辯證統(tǒng)一的，該企業(yè)樹(shù)立全局觀念，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物，優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，助力企業(yè)活下去。（用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí)作答也可酌情給分）④任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程，辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。面對(duì)困境，企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展渠道，為企業(yè)活下去、活得好積蓄動(dòng)能?！痉治觥勘尘八夭模篐企業(yè)重視企業(yè)文化，堅(jiān)持底線思維，讓企業(yè)活下去、活得好考點(diǎn)考查：文化的功能、民族精神；聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為說(shuō)明理由類(lèi)主觀題，可以從文化的功能、民族精神的角度來(lái)闡釋企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。關(guān)鍵詞①：H企業(yè)從創(chuàng)立之初就注重加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)重視員工的文化培訓(xùn)，使企業(yè)文化得以延續(xù)和繼承→可聯(lián)系文化的功能。關(guān)鍵詞②：H企業(yè)以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民為企業(yè)的文化根基，形成了以艱苦奮斗、團(tuán)隊(duì)合作、低調(diào)務(wù)實(shí)、時(shí)時(shí)刻刻危機(jī)意識(shí)為靈魂的企業(yè)文化，推動(dòng)了其發(fā)展→可聯(lián)系企業(yè)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神融入企業(yè)文化，敢于自我改革創(chuàng)新應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。（2）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類(lèi)主觀題，作答范圍是辯證法，從聯(lián)系、發(fā)展、矛盾等角度來(lái)分析該企業(yè)是如何堅(jiān)守底線思維，讓企業(yè)活下去、活得好。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。關(guān)鍵詞①：企業(yè)堅(jiān)持底線思維，將發(fā)展目標(biāo)定為“活下去”，同時(shí)往“活得好”的方向發(fā)展→可聯(lián)系矛盾雙方既相互對(duì)立，又相互依賴、相互貫通，要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)矛盾向積極方向轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞②：企業(yè)全線收縮甚至關(guān)閉邊緣業(yè)務(wù)，聚焦核心主業(yè)→可聯(lián)系整體與部分是辯證統(tǒng)一的，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。關(guān)鍵詞③：即使遇到再大的困難，企業(yè)始終沒(méi)有放棄在半導(dǎo)體領(lǐng)域方面的研究，采取一系列積極的應(yīng)對(duì)措施后，H企業(yè)擺脫困境，恢復(fù)了正常運(yùn)營(yíng)→可聯(lián)系要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。27．（2023·福建廈門(mén)·廈門(mén)一中?？级＃╅喿x材料，完成下列要求。中華文化博大精深，詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日如顆顆珍珠，熠熠生輝。材料一

【詩(shī)詞蘊(yùn)智慧】中國(guó)古典詩(shī)歌是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩(shī)的綺麗如畫(huà)之美，也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。詩(shī)句一：夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。詩(shī)句二：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。詩(shī)句三：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(1)請(qǐng)運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí)，分析材料一中的詩(shī)句分別體現(xiàn)了思維的什么特征。材料二

【影院聚歡騰】春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，隨著時(shí)代的發(fā)展，新春年俗也在不斷演進(jìn)和創(chuàng)新。利用春節(jié)這一家團(tuán)聚的時(shí)光，去電影院里看電影過(guò)大年，成為不少市民最開(kāi)心的事情。今年春節(jié)檔公映電影結(jié)構(gòu)均衡、類(lèi)型多元，為觀眾提供了豐富的選擇余地?！读骼说厍?》在科幻世界觀和視覺(jué)效果呈現(xiàn)上相較上一部有更大突破，讓人驚喜；《滿江紅》成功融合喜劇、懸疑、歷史等多種元素；《熊出沒(méi)·伴我“熊芯”》同時(shí)滿足大小觀眾的觀影需求，歡笑與感動(dòng)并存；《深海》首創(chuàng)“粒子水墨”技術(shù)，絢麗的國(guó)漫畫(huà)風(fēng)令人驚艷……豐富的熒屏為市民帶來(lái)不一樣的年味大餐。據(jù)國(guó)家電影局初步統(tǒng)計(jì)，2023年春節(jié)檔電影票房為67.58億元，位居中國(guó)影史同期票房第二名。有人說(shuō)：只要給足人們走進(jìn)影院的理由，那么影院的春天回來(lái)了，歡樂(lè)過(guò)大年也實(shí)現(xiàn)了。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾基本屬性原理的知識(shí)，說(shuō)明如何實(shí)現(xiàn)影院春天的回歸與歡樂(lè)過(guò)大年的統(tǒng)一?！敬鸢浮?1)①思維具有間接性、能動(dòng)性、概括性的特征。②詩(shī)句一：詩(shī)人從昨夜風(fēng)聲雨聲推測(cè)出吹落了許多春花主要體現(xiàn)了思維的間接性。詩(shī)句二：不同的人對(duì)秋季有不同的主觀感受主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性。詩(shī)句三：人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句從人生寫(xiě)到自然，將人生百態(tài)加以提煉和概括主要體現(xiàn)了思維的概括性。(2)①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，要求我們?cè)诿茈p方的對(duì)立中把握統(tǒng)一。②矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性。影院春天的回歸強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，提高電影行業(yè)的收益，歡樂(lè)過(guò)大年側(cè)重社會(huì)效益，滿足人民的精神文化需求。③矛盾雙方具有同一性，矛盾雙方相互滲透、相互包含。要實(shí)現(xiàn)影院春天的回歸與歡樂(lè)過(guò)大年的統(tǒng)一，就是要把社會(huì)效益放首位，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，要立足于時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題，融通各種資源，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，滿足人民精神文化需求。【分析】背景素材：中國(guó)古典詩(shī)歌；2023年春節(jié)檔電影票房大賣(mài)考點(diǎn)考查：思維的特征；矛盾基本屬性原理的知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類(lèi)主觀題，從角度來(lái)第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少→可聯(lián)系思維具有間接性。有效信息②：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝→可聯(lián)系思維具有能動(dòng)性。有效信息③：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全→可聯(lián)系思維具有概括性。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類(lèi)主觀題，從矛盾基本屬性原理角度來(lái)分析說(shuō)明如何實(shí)現(xiàn)影院春天的回歸與歡樂(lè)過(guò)大年的統(tǒng)一。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：設(shè)問(wèn)：運(yùn)用矛盾基本屬性原理的知識(shí)→可聯(lián)系矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，要求我們?cè)诿茈p方的對(duì)立中把握統(tǒng)一。有效信息②：據(jù)國(guó)家電影局初步統(tǒng)計(jì)，2023年春節(jié)檔電影票房為67.58億元，位居中國(guó)影史同期票房第二名。利用春節(jié)這一家團(tuán)聚的時(shí)光，去電影院里看電影過(guò)大年，成為不少市民最開(kāi)心的事情。今年春節(jié)檔公映電影結(jié)構(gòu)均衡類(lèi)型多元，為觀眾提供了豐富選擇余地→可聯(lián)系矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性：影院春天回歸代表的經(jīng)濟(jì)效益與人們觀影年味大餐代表的社會(huì)效益。二者處在對(duì)立面。有效信息③：→可聯(lián)系矛盾具有同一性，矛盾雙方相互滲透、相互包含。把人們觀影年味大餐代表的社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。28．（2023·浙江·校聯(lián)考二模）閱讀材料，回答問(wèn)題。近日，美國(guó)人工智能研究公司OpenAI推出的聊天機(jī)器及ChatHPT火爆全網(wǎng)。它能通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類(lèi)語(yǔ)言進(jìn)行自然語(yǔ)言對(duì)話，跟人類(lèi)聊天時(shí)遇到敏感問(wèn)題會(huì)“打太極”,還能替打工人生成頗具幽默感的辭職信?？梢哉f(shuō)，ChataPT打開(kāi)了自然語(yǔ)言處理技術(shù)商業(yè)化落地且成為消費(fèi)端爆棚的大門(mén)，具有劃時(shí)代的意義。但是也面臨一些倫理挑戰(zhàn)：ChatEPT會(huì)一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道，生成錯(cuò)誤信息的能力遠(yuǎn)超人類(lèi)；它還會(huì)被人類(lèi)不當(dāng)使用，比如學(xué)生拿它寫(xiě)作業(yè)，黑客拿它寫(xiě)代碼用于網(wǎng)絡(luò)攻擊，詐騙犯拿它開(kāi)設(shè)“殺豬盤(pán)”等。AI發(fā)展的三大要素是數(shù)據(jù)、算法、算力，中國(guó)在這三方面都有良好基礎(chǔ)。中國(guó)版ChatePT并不遙遠(yuǎn)，已有百度等多家公司宣布將進(jìn)入此賽道。面對(duì)ChetGPT這個(gè)新晉AI網(wǎng)紅，我們應(yīng)清醒分析其優(yōu)勢(shì)和不足，以優(yōu)補(bǔ)劣，推進(jìn)我國(guó)AI技術(shù)的發(fā)展。(1)運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理分析我們應(yīng)該如何正確對(duì)待ChatGPT的發(fā)展?(2)運(yùn)用《哲學(xué)與文化》其他知識(shí)，就如何發(fā)展中國(guó)版的ChatGPT提一條建議，并說(shuō)明理由?！敬鸢浮?1)矛盾雙方有主次之分，其中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面，另一方處于被支配地位的是矛盾的次要方面。這要求我們既要重視矛盾的主要方面，抓住主流，又不能忽視矛盾的次要方面。ChatGPT是人類(lèi)AI技術(shù)發(fā)展的新產(chǎn)品，代表科技發(fā)展新方向，具有劃時(shí)代的意義，這是主流；同時(shí)，它也面臨一些倫理挑戰(zhàn)等支流。因此，我們要支持科技發(fā)展的新方向新成就，扶持新事物的成長(zhǎng)，同時(shí)也要采取必要措施防止不良因素的積累。(2)建議：加強(qiáng)數(shù)據(jù)中心建設(shè)，提升算法、算力水平；或完善相關(guān)倫理法規(guī)；或開(kāi)發(fā)自動(dòng)判別并警示AI生成有害信息的技術(shù)等。理由：矛盾具有特殊性，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。聯(lián)系具有客觀性、多樣性，要善于把握事物的客觀多樣的聯(lián)系。如果舉法律法規(guī)的例子，原理可用正確意識(shí)的指導(dǎo)作用、社會(huì)意識(shí)的反作用等?！痉治觥勘尘八夭模簯?yīng)該如何正確對(duì)待ChatGPT的發(fā)展考點(diǎn)考查：矛盾主次方面辯證關(guān)系原理能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理分析我們應(yīng)該如何正確對(duì)待ChatGPT的發(fā)展?屬于措施類(lèi)主觀題，知識(shí)限定明確，屬微觀考查。解答時(shí)，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問(wèn)要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：ChataPT打開(kāi)了自然語(yǔ)言處理技術(shù)商業(yè)化落地且成為消費(fèi)端爆棚的大門(mén)，具有劃時(shí)代的意義。同時(shí)也要看到它也面臨一些倫理挑戰(zhàn)→可聯(lián)系矛盾主次方面關(guān)系原理。有效信息②：它能通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類(lèi)語(yǔ)言進(jìn)行自然語(yǔ)言對(duì)話，跟人類(lèi)聊天時(shí)遇到敏感問(wèn)題會(huì)“打太極”,還能替打工人生成頗具幽默感的辭職信。但是也面臨一些倫理挑戰(zhàn)：ChatEPT會(huì)一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道，生成錯(cuò)誤信息的能力遠(yuǎn)超人類(lèi)；它還會(huì)被人類(lèi)不當(dāng)使用，比如學(xué)生拿它寫(xiě)作業(yè)，黑客拿它寫(xiě)代碼用于網(wǎng)絡(luò)攻擊，詐騙犯拿它開(kāi)設(shè)“殺豬盤(pán)”等→可聯(lián)系看待事物要分清主流和支流，要支持科技發(fā)展的新方向新成就，扶持新事物的成長(zhǎng)，同時(shí)也要采取必要措施防止不良因素的積累。第三步：整合信息，組織答案。（2）本題是開(kāi)放試題，要求運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識(shí)，就如何發(fā)展中國(guó)版的ChatGPT提一條建議，并說(shuō)明理由。屬于建議類(lèi)、理由類(lèi)主觀題。參考角度：完善倫理法規(guī)—發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用；加強(qiáng)數(shù)據(jù)建設(shè)提升算法算力水平—從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析等。29．（2023·福建漳州·統(tǒng)考二模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

2022年11月，福建省文旅廳精選推出冬日游福建五大線路，圍繞"閩山閩水物華新"主題，根據(jù)福建的地理環(huán)境、人文歷史、地域美食、非遺文化、森林資源精選推出，形成旅游線路矩陣，“騎行夢(mèng)想之旅”。沿著1號(hào)濱海風(fēng)景道，形成風(fēng)光椅旎的濱海猜行線路，盡享福建優(yōu)質(zhì)濱海旅游資源。"溫泉養(yǎng)生之旅"。依托于福建得天獨(dú)厚的溫泉資源，突出地域特點(diǎn)。解鎖福建溫泉的多樣玩法。"美食福味之旅"。聚焦于福建的閩菜與各地市的特色小吃、讓群眾在旅游的過(guò)程中不僅可以品嘗美食.也能了解到福建美食背后的歷史淵源與文化。"非遺探尋之旅"，在這條線路中，群眾可以在了解非遺的同時(shí)體驗(yàn)非遺、走近非遺。“森林步道之旅”，根據(jù)以駕峰山、戴云山和博平嶺為依托建設(shè)的第一批森林步道，與已規(guī)劃的武夷山國(guó)家森林步道形成旅游資源配套銜接，讓群眾可以在天然氧吧中暢事新鮮空氣，放松身心。材料二

2022年11月29日晚，我國(guó)申報(bào)的"中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗"通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，該項(xiàng)目包括了福建省的6個(gè)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選確定而列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的遺產(chǎn)項(xiàng)目。迄今，包括我國(guó)在內(nèi)已有139個(gè)國(guó)家批準(zhǔn)了由聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)于2003年通過(guò)的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)深入?yún)⑴c聯(lián)合國(guó)教科文組織重大倡議、重要議程、重點(diǎn)計(jì)劃，為全球人文治理作出中國(guó)貢獻(xiàn)。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和安理會(huì)常任理事國(guó)，中國(guó)始終秉持《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，大力弘揚(yáng)多邊主義的精神和理念。為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步作出了不懈努力和重大貢獻(xiàn)。材料三

在建黨百年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉人民民主的旗幟，逐步探索、建立、發(fā)展、完善中國(guó)人民當(dāng)家作主的新型政治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基本原則，適應(yīng)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，有效保證國(guó)家沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民代表大會(huì)制度在長(zhǎng)期實(shí)踐中得到持續(xù)鞏固、發(fā)展和完善，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)和巨大優(yōu)勢(shì)，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“整體與部分的辯證關(guān)系”知識(shí)，分析這一旅游路線矩陣的合理性。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)如何在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮建設(shè)性作用。(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，以“人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的制度密碼”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯講晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右?！敬鸢浮?1)①整體統(tǒng)率部分，部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體起決定作用。整體與部分的關(guān)系原理要求樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，抓住關(guān)鍵部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。②福建省立足本省文旅發(fā)展全局，積極構(gòu)建文旅產(chǎn)品供給體系，推出多條主題文化線路，綜合實(shí)施多項(xiàng)文化工程。③五條線路發(fā)展各具特色，打造文旅主品牌，抓好工作重點(diǎn)，推動(dòng)全域文旅高質(zhì)量發(fā)展。(2)中國(guó)尊重聯(lián)合國(guó)的權(quán)威地位，維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，積極參加符合聯(lián)合國(guó)宗旨和原則的各項(xiàng)工作。中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義實(shí)現(xiàn)共同安全。中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。(3)示例：①人民代表大會(huì)制度是與我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。②人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民以國(guó)家主人翁的態(tài)度投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?！痉治觥勘尘八夭模焊＝ㄊ∥穆脧d精選推出冬日游福建五大線路、中國(guó)與聯(lián)合國(guó)、人民代表大會(huì)制度實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主考點(diǎn)考查：整體與部分的辯證關(guān)系、中國(guó)在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮建設(shè)性作用、全過(guò)程人民民主的有關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要運(yùn)用“整體與部分的辯證關(guān)系”知識(shí)，分析這一旅游路線矩陣的合理性。運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步：審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：設(shè)問(wèn)要求運(yùn)用“整體與部分的辯證關(guān)系”知識(shí)→首先回答課本原理整體與部分的辯證關(guān)系；有效信息②：福建省立足本省文旅發(fā)展全局，積極構(gòu)建文旅產(chǎn)品供給體系→可聯(lián)系立足整體，統(tǒng)籌全局；有效信息③：五條線路發(fā)展各具特色，打造文旅主品牌，抓好工作重點(diǎn)，推動(dòng)全域文旅高質(zhì)量發(fā)展→可聯(lián)系抓住關(guān)鍵部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)如何在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮建設(shè)性作用。運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：中國(guó)始終秉持《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，大力弘揚(yáng)多邊主義的精神和理念。為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步作出了不懈努力和重大貢獻(xiàn)→可聯(lián)系中國(guó)維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，積極參加符合聯(lián)合國(guó)宗旨和原則的各項(xiàng)工作；中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義實(shí)現(xiàn)共同安全；有效信息②：我國(guó)深入?yún)⑴c聯(lián)合國(guó)教科文組織重大倡議、重要議程、重點(diǎn)計(jì)劃，為全球人文治理作出中國(guó)貢獻(xiàn)→可聯(lián)系中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。第三步：整合信息，組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，以“人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的制度密碼”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。本題屬于開(kāi)放性試題，運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基本原則，適應(yīng)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，有效保證國(guó)家沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)→可聯(lián)系人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排；有效信息②：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民代表大會(huì)制度在長(zhǎng)期實(shí)踐中得到持續(xù)鞏固、發(fā)展和完善，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)和巨大優(yōu)勢(shì)，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障→可聯(lián)系人民代表大會(huì)制度優(yōu)勢(shì)。第三步：整合信息，組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。30．（2023·湖南·校聯(lián)考二模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履維艱，地緣政治緊張與經(jīng)濟(jì)格局演變疊加，沖擊亞太地區(qū)發(fā)展環(huán)境和合作架構(gòu)。世界向何處去？亞太怎么辦?發(fā)展還是衰退?開(kāi)放還是封閉?合作還是對(duì)抗?我們必須給出這一時(shí)代之問(wèn)的答案。2022年11月，習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上指出，亞太地區(qū)應(yīng)堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，秉持開(kāi)放的區(qū)域主義，堅(jiān)持同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，化解各種風(fēng)險(xiǎn)，在世界經(jīng)濟(jì)大潮中破浪前行，在合作中形成共同體意識(shí)，成為實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展的深厚根基。中國(guó)將堅(jiān)定不