2025年滬教新版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬教新版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷166考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列戰(zhàn)役；屬于反抗外來(lái)侵略；捍衛(wèi)中華民族利益的有()

①臺(tái)州之戰(zhàn)②郾城大戰(zhàn)③平定大小和卓叛亂④雅克薩之戰(zhàn)。

A.①②③④B.②③④C.①②③D.①④2、在中國(guó)象棋的棋盤(pán)中間，有一區(qū)空隙，上寫(xiě)有“楚河”“漢界”字樣。由此可以聯(lián)想到歷史上發(fā)生的哪一重大事件（）A.涿鹿之戰(zhàn)B.楚漢之爭(zhēng)C.秦朝的滅亡D.三家分晉3、歷史老師在介紹我國(guó)一處早期文化遺址時(shí)，提到“長(zhǎng)江流域”“水稻”“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是A.元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址4、“天有十日，人有十等故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺(tái)?！边@則史料反映了西周什么社會(huì)制度（）A.分封制B.九品中正制C.三省六部制D.嫡長(zhǎng)子繼承制5、下列對(duì)佛教和道教相同之處的表述，不正確的是()A.都是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教B.都具有唯心主義的色彩C.都對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了影響D.都曾被統(tǒng)治階級(jí)所利用6、“在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，他們粉碎了沙俄軍隊(duì)的層層堵截和追擊，戰(zhàn)勝?lài)?yán)寒酷暑和疾病等重重困難，歷時(shí)八個(gè)月，行程萬(wàn)余里，終于返回新疆，受到清政府的妥善安置．”這段文字?jǐn)⑹龅臍v史事件是（）A.張騫出使西域B.鄭成功后代歸順清朝C.土爾扈特部回歸D.乾隆皇帝平定大小和卓叛亂7、中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器是（）A.四羊方尊B(yǎng).司母戊鼎C.編鐘D.嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、河姆渡居民住著______的房子，半坡原始居民住著______的房子。9、春秋戰(zhàn)國(guó)的名醫(yī)是______，世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人，代表作是______。10、小說(shuō)《西游記》中的唐僧取經(jīng)的故事取材于鑒真東渡。11、商朝著名的青銅器有巨大的____________和造型奇特的____________等。位于成都平原的______文化，青銅文明也有很高的水平，其代表作是____________。12、遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄是_____。13、三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)大將衛(wèi)青率船隊(duì)曾達(dá)到夷洲，夷洲就是今天的臺(tái)灣地區(qū)。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）14、戰(zhàn)國(guó)后期地處西邊的秦國(guó)一躍成為七雄之一主要得益于______。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)15、東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，便利了典籍的流傳。______（判斷對(duì)錯(cuò)）16、《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、唐朝時(shí)，中國(guó)與天竺交往最杰出的使者是鑒真，由他口述而寫(xiě)的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、歷史上有一支“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的英勇之師，和他們交戰(zhàn)的對(duì)手是匈奴軍。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、東漢末年的名醫(yī)華佗不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”幫助進(jìn)行各種手術(shù)，創(chuàng)編了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、材料題(共3題，共12分)20、歷史是一面多棱鏡，從不同角度折射出時(shí)代的印記。閱讀材料，回答問(wèn)題。［報(bào)刊中的歷史印記］1977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志和《解放軍報(bào)》發(fā)表社論指出：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”?！浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷上冊(cè)（1）據(jù)上述材料，指出“文革”結(jié)束后，在思想路線(xiàn)方面存在什么問(wèn)題？這一問(wèn)題引起的思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？［數(shù)字中的歷史印記］1978—2010年中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)部分年份簡(jiǎn)表。1978年1992年2002年2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（億元）352420370102308421368城鎮(zhèn)居民家庭人均支配收入（元）343.41826707328762（2）表反映出，1978年后尤其是在1992年后我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。這應(yīng)得益于1978年和1992年中共兩次重大會(huì)議，這兩次會(huì)議在經(jīng)濟(jì)方面分別作出了什么重大決策？［地圖中的歷史印記］（3）根據(jù)如圖所示指出改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)形成的對(duì)外開(kāi)放新格局是什么？這一格局有何特點(diǎn)？［票證中的歷史印記］（4）從票證A的使用和廢止到票證B的出現(xiàn)，反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的變化？［領(lǐng)袖風(fēng)采中的歷史印記］（5）要展示“黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師”的光輝形象，應(yīng)選擇以上哪幅圖片？他的思想理論在哪次會(huì)議上被確定為黨的指導(dǎo)思想？21、2017年是唐朝建立1399周年紀(jì)念。唐朝，一個(gè)不筑長(zhǎng)城的統(tǒng)一王朝，她有開(kāi)拓創(chuàng)新的氣魄，更有包容世界的豪邁。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，回答下列問(wèn)題。材料一：2013年3月17日，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，國(guó)家主席習(xí)近平在講話(huà)中九次提到“中國(guó)夢(mèng)”，"中國(guó)夢(mèng)就是民族夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，歸根結(jié)底是人民夢(mèng)。"每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，唯有實(shí)干，方能圓民族復(fù)興的"中國(guó)夢(mèng)"。材料二：從歷史經(jīng)驗(yàn)看，唐朝可以說(shuō)是中國(guó)古代歷史的黃金時(shí)代，國(guó)力強(qiáng)盛、政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，并在世界上享有很高聲望。以史為鑒，我們今天的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)同樣需要從唐朝的歷史中尋找智慧。材料三。

。

。

材料四水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字鋰。唐.周匡物《及第謠》請(qǐng)回答：（1）唐朝時(shí)期政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮，曾出現(xiàn)過(guò)兩次盛世局面，請(qǐng)按先后順序?qū)懗鲞@兩次盛世局面的名稱(chēng)。

（2）唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)新極大促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，請(qǐng)寫(xiě)出材料三中兩種農(nóng)業(yè)工具的名稱(chēng)。

（3）材料四中的唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古代歷史上哪種選官制度？唐太宗和武則天對(duì)這一制度的完善分別作出了怎樣的貢獻(xiàn)？

（4）唐朝是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的高峰。伴隨著對(duì)外交往的活躍，繁榮的唐朝文化傳遍世界，影響著世界，至今各國(guó)仍稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。請(qǐng)舉出唐朝對(duì)外交往的史實(shí)。（至少舉出三件史實(shí)）

（5）從唐朝對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流交往的史實(shí)中，你得到的最大啟示是什么？22、閱讀材料；完成下列問(wèn)題。

材料一：自古皆貴中華；賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。

--唐太宗（1）“中華”；“夷狄”各指什么？這句話(huà)反映了唐太宗怎樣的民族政策？

材料二：

（2）材料二中的圖片描繪了唐太宗坐在步輦上接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景；它反映了唐朝和吐蕃之間發(fā)生的一件重要?dú)v史事件。這一歷史事件是什么？它有何影響？

材料三：外甥是先皇帝宿親；又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。

--吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信（3）吐蕃贊普尺帶珠丹自稱(chēng)是唐朝皇帝的“外甥”，這種親戚關(guān)系確立所依據(jù)的相關(guān)史實(shí)是什么？評(píng)卷人得分五、辨析題(共3題，共9分)23、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”，歷來(lái)有兩種評(píng)價(jià)：第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史事，談?wù)勛约旱目捶ā?4、如圖是泉州風(fēng)景勝地老君巖；圖片中人物是儒家學(xué)派創(chuàng)始人老子。

25、為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，在地方實(shí)行分封制。評(píng)卷人得分六、綜合題(共3題，共21分)26、閱讀下列材料中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先——孫中山（1）材料中的“神州軒轅”指的是誰(shuí)?人們給予他什么贊譽(yù)（2分）（2）他為中華民族做出了什么貢獻(xiàn)?（4分）（3）談?wù)勀銓?duì)世界文明，唯有我先的認(rèn)識(shí)。（1分）27、宋元時(shí)期，民族政權(quán)并立，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，封建經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)繼續(xù)發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列有關(guān)問(wèn)題（1）制度創(chuàng)新：

宋朝海外貿(mào)易超過(guò)前代，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)_________加以管理；元朝疆域遼闊，為了對(duì)全國(guó)實(shí)行有效統(tǒng)治，元世祖忽必烈在中央設(shè)________，在地方設(shè)_________。（2）民族關(guān)系：

元末有詩(shī)人寫(xiě)道：“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴?！狈从沉嗽鯓拥臍v史現(xiàn)象？元朝時(shí)形成的新的民族是什么？（3）科技高峰：

A：北宋畢升發(fā)明________________，比歐洲早約400年。B：___________時(shí)期制成指南針即羅盤(pán)針，開(kāi)始用于航海；南宋時(shí)期指南針廣泛應(yīng)用于航海，并經(jīng)___________人傳入歐洲，為新航路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。C：火藥在唐朝末年開(kāi)始用于軍事；__________時(shí)期火藥武器廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）社會(huì)風(fēng)貌：

A：下圖反映了______陋習(xí)從宋朝逐漸流傳，婦女受束縛越來(lái)越嚴(yán)重。B：宋朝時(shí)期，想聽(tīng)說(shuō)書(shū)、看雜技、聽(tīng)?wèi)蚯葢?yīng)該去__________，外出旅行可以住__________，做買(mǎi)賣(mài)時(shí)可以使用新的貨幣_(tái)____________。28、【題文】（7分）材料一隋朝運(yùn)河材料二元朝運(yùn)河。

材料三隋朝時(shí)并沒(méi)有現(xiàn)在這樣的現(xiàn)代化的開(kāi)鑿工具﹐可是古人怎么能在較短的時(shí)間內(nèi)開(kāi)通全長(zhǎng)2000多千米的大運(yùn)河呢？原來(lái)﹐我們的祖先充分利用了他們的聰明才智。大運(yùn)河絕大多數(shù)河段﹐都是在已有的天然河道和古運(yùn)河的基礎(chǔ)上﹐有計(jì)劃的加以疏浚﹑改建和擴(kuò)展的﹐新開(kāi)鑿的河段只是其中的一部分..

隋朝雖然是個(gè)短命的王朝﹐但很多方面在歷史上卻起著承上啟下的重要作用﹐大運(yùn)河的開(kāi)鑿就是其中的一項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料回答﹕

（1）從材料一圖片中﹐你得到關(guān)于大運(yùn)河的什么歷史信息？（任寫(xiě)一條相關(guān)的得1分）

（2）隋朝大運(yùn)河開(kāi)鑿于哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期？想想那時(shí)為什么能開(kāi)通貫通南北的大運(yùn)河。（可依據(jù)材料介紹或所學(xué)知識(shí)回答一到兩條）（2分）

（3）比較材料一﹑二﹐你能看出兩幅圖片上有何不同？（2分）

（4）兩個(gè)不同時(shí)代的運(yùn)河卻承載著相同的歷史功能﹐請(qǐng)問(wèn)﹐二者的相同作用是什么？（1分）

（5）你能再舉一例隋朝具有承上啟下作用的歷史貢獻(xiàn)嗎？（1分）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【分析】臺(tái)州之戰(zhàn)和雅克薩之戰(zhàn)是反抗外來(lái)侵略、捍衛(wèi)中華民族利益的戰(zhàn)役，選D。【點(diǎn)評(píng)】考查戰(zhàn)役的性質(zhì)。2、B【分析】在中國(guó)象棋的棋盤(pán)中間寫(xiě)有“楚河”“漢界”字樣．由此可以聯(lián)想到歷史上發(fā)生的楚漢之爭(zhēng)．秦滅亡后；從公元前206年--公元前202年，項(xiàng)羽劉邦為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，劉邦建立了漢朝．楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪全國(guó)最高統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)．

故選B．

本題以在中國(guó)象棋的棋盤(pán)中間；有一區(qū)空隙，上寫(xiě)有“楚河”“漢界”字樣為切入點(diǎn)，主要考查楚漢之爭(zhēng)．

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力．理解并識(shí)記秦的暴政和秦末農(nóng)民起義的相關(guān)史實(shí)．【解析】B3、C【分析】試題分析：此題考查遠(yuǎn)古農(nóng)耕居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。閱讀題文，從“長(zhǎng)江流域”“水稻”“干欄式房屋”等文化遺址可知為河姆渡原始農(nóng)耕居民遺址，據(jù)題意，選項(xiàng)中C符合題意，故選C.考點(diǎn)：人教版七年級(jí)上·中華文明的起源·原始農(nóng)耕生活【解析】【答案】C4、A【分析】【分析】首先可以看到題目中出現(xiàn)了“大夫”；“士”這些詞；就應(yīng)當(dāng)聯(lián)想到分封制。分封制中形成的等級(jí)序列是天子-諸侯-卿大夫-士。九品中正制出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期，此時(shí)沒(méi)有“公”、“大夫”等了，完全按照血緣門(mén)第分配官職，B不選。C，如果是三省六部制一定會(huì)出現(xiàn)中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)之類(lèi)的關(guān)鍵詞，題目中沒(méi)有，所以不選。D項(xiàng)，嫡長(zhǎng)子繼承制就是由正妻的第一個(gè)兒子繼承王位，題目沒(méi)有表達(dá)這個(gè)意思，所以不選。

【點(diǎn)評(píng)】選項(xiàng)中的四個(gè)制度都是歷史上較為重要的制度。九品中正制是選官制度，三省六部制是隋唐中央官制，嫡長(zhǎng)子繼承制是王位繼承制，從創(chuàng)立以來(lái)在封建社會(huì)幾乎一直沿用。5、A【分析】本題考查佛教和道教相同之處的表述。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱(chēng)他為“太上老君”。道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，表現(xiàn)具有唯心主義的色彩。佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前六世紀(jì)的印度，創(chuàng)始人是釋迦摩尼。這兩種宗教都具有唯心主義的色彩，對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了影響，都曾被統(tǒng)治階級(jí)所利用。所以，A都是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是錯(cuò)誤的。故選A?！窘馕觥緼6、C【分析】土爾扈特是蒙古族的一支；明朝末年西遷到伏爾加河下游游牧，后受到沙皇俄國(guó)的控制和壓迫．土爾扈特部在首領(lǐng)渥巴錫的帶領(lǐng)下，擺脫沙俄的控制和壓迫回歸祖國(guó)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫(xiě)了光輝的篇章．

故選C．

本題主要考查了土爾扈特部回歸祖國(guó)的內(nèi)容．

注意土爾扈特部回歸祖國(guó)內(nèi)容的識(shí)記．【解析】C7、B【分析】司母戊鼎高133厘米；口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克；四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器，體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛。

故選：B。

本題考查中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記司母戊鼎造型和歷史地位?！窘馕觥緽二、填空題(共7題，共14分)8、略

【分析】河姆渡原始居民生活于長(zhǎng)江流域；居住干欄式房屋．半坡原始居民生活于黃河流域，居住半地穴式房屋．

故答案為：

干欄式；半地穴式．

本題考查的是河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的知識(shí)點(diǎn)．

本題以河姆渡原始居民和半坡原始居民為背景，考查的是學(xué)生對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的有關(guān)知識(shí)的記憶能力．【解析】干欄式房屋；半地穴式房屋9、扁鵲《離騷》【分析】春秋戰(zhàn)國(guó)的名醫(yī)是扁鵲；世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人，代表作是《離騷》。春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲總結(jié)出的望；聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法一直被中醫(yī)沿用。望指觀氣色；聞指聽(tīng)聲息；問(wèn)指詢(xún)問(wèn)癥狀；切指摸脈象。生活在戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)的屈原，吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌，被稱(chēng)為“楚辭”，代表作是《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！薄伴L(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”的名句都出自《離騷》。世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

故答案為：

扁鵲；《離騷》。

本題考查了扁鵲和屈原；注意識(shí)記人物成就。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記扁鵲和屈原的事跡?！窘馕觥勘怡o《離騷》10、略

【分析】試題分析：本題主要考查小說(shuō)《西游記》中的唐僧取經(jīng)的故事取材。小說(shuō)《西游記》中的唐僧取經(jīng)的故事取材于玄奘西行，唐太宗貞觀初年，高僧玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺，貞觀后期，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，然后專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》，這部書(shū)，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍，時(shí)代文學(xué)家吳承恩以此題材，寫(xiě)成了長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)《西游記》?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?繁榮與開(kāi)放的社會(huì)?對(duì)外友好往來(lái)【解析】【答案】錯(cuò)誤：鑒真東渡改正：玄奘西游11、略

【分析】【解析】試題分析：商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，青銅器的生產(chǎn)規(guī)模大、品種多，工藝精湛。著名的青銅器有巨大的司母戊鼎，和造型奇特的四羊方尊。位于成都平原的三星堆文化，青銅文明也有很高的水平，其代表作是青銅立人像。據(jù)題意：商朝著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等。位于成都平原的三星堆文化，青銅文明也有很高的水平，其代表作是青銅立人像?？键c(diǎn)：青銅文明?！窘馕觥俊敬鸢浮克灸肝於?，四羊方尊，青銅立人像。12、略

【分析】本題考查大禹治水。大禹治水是古代的漢族神話(huà)傳說(shuō)故事，著名的上古大洪水傳說(shuō)。面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。故填寫(xiě)：禹?！窘馕觥坑?3、略

【分析】三國(guó)時(shí)期；吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展．孫權(quán)派衛(wèi)溫等曾到達(dá)夷洲（臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系，不是衛(wèi)青．

故答案為：×．

本題考查了吳國(guó)與臺(tái)灣．

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記孫權(quán)派衛(wèi)溫等曾到達(dá)夷洲（臺(tái)灣）．【解析】×14、商鞅變法【分析】商鞅變法使泰國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

故答案為：

商鞅變法。

本題以戰(zhàn)國(guó)后期地處西邊的秦國(guó)一躍成為七雄之一原順為切入點(diǎn)；考查商鞅變法。

本題以商鞅變法為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力?！窘馕觥可眺弊兎ㄈ⑴袛囝}(共5題，共10分)15、×【分析】西漢前期；我國(guó)人民就發(fā)明了紙，東漢時(shí)，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)造紙術(shù)，降低了造紙的成本，同時(shí)提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量，為人類(lèi)文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。因此題干說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題考查紙的發(fā)明和改進(jìn)；紙的發(fā)明和改進(jìn)為人類(lèi)文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

本題以紙的發(fā)明和改進(jìn)為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】×16、√【分析】生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》；記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。故題干表述正確。

故答案為：√。

本題主要考查《史記》的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握司馬遷與《史記》的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥俊?7、×【分析】貞觀年間；為求取佛法，玄奘西行天竺，歷時(shí)17年，帶回大量佛學(xué)經(jīng)典，并以沿途經(jīng)歷寫(xiě)成《大唐西域記》一書(shū)，是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教；歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人。為中印中友好往來(lái)作出了杰出貢獻(xiàn)。鑒真，唐朝高僧，為弘揚(yáng)佛法，唐玄宗時(shí)，六次東渡，終達(dá)日本，為中日的經(jīng)濟(jì)文化交流作出了突出貢獻(xiàn)。因此題干說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題以唐朝時(shí)；中國(guó)與天竺交往最杰出的使者為切入點(diǎn)，考查玄奘西行。

本題以玄奘西行為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】×18、×【分析】歷史上的“凍死不拆屋；餓死不擄掠”英勇之師是岳家軍，與岳家軍交戰(zhàn)的對(duì)手是金軍，不是匈奴軍，因此題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題以考查岳飛的抗金斗爭(zhēng)。岳飛的抗金斗爭(zhēng)保護(hù)了南方人民的利益；得到人民的尊敬。

本題以岳飛的抗金斗爭(zhēng)為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力?！窘馕觥俊?9、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；東漢末年的名醫(yī)華佗不僅擅長(zhǎng)用針灸；湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”幫助進(jìn)行各種手術(shù)，創(chuàng)編了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。題干說(shuō)法正確。

故答案為：√。

本題考查東漢末年的名醫(yī)華佗。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查解讀題干和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。識(shí)記與靈活掌握秦漢科技、文化、思想等方面的成就。【解析】√四、材料題(共3題，共12分)20、略

【分析】（1）本題考查的是“文革”結(jié)束后，在思想路線(xiàn)方面的問(wèn)題以及關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。粉碎“四人幫”以后，人民要求糾正“文革”的錯(cuò)誤。然而，當(dāng)時(shí)中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持“左”的指導(dǎo)思想。指出“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，即“兩個(gè)凡是”的方針。這引起全國(guó)上下的不滿(mǎn)，于是1978年，思想理論屆展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)志問(wèn)題的討論，使人們認(rèn)識(shí)到自由實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）本題考查的是十一屆三中全會(huì)和十四大的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。1978年底，中共中央在北京召開(kāi)十一屆三中全會(huì)。這次會(huì)議徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立了解放思想，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。作出把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。1992年，黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（3）本題考查的是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。1980年，我國(guó)設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)。后來(lái)，我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)逐漸擴(kuò)大，開(kāi)放了廣州、上海等14個(gè)沿海城市，增設(shè)了海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)，設(shè)立了上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。對(duì)外開(kāi)放區(qū)已從沿海地區(qū)向內(nèi)地發(fā)展，形成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)--沿海開(kāi)放城市--沿海開(kāi)放區(qū)--內(nèi)地，這樣一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。（4）本題考查的是我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。票證的使用說(shuō)明了我國(guó)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。票證的廢止是由于我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體體制，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（5）本題考查的是鄧小平以及鄧小平理論的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。故選項(xiàng)ACD錯(cuò)誤，B正確，故選B。在中共十五大上，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，這對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要意義?！窘馕觥浚?）問(wèn)題：繼續(xù)堅(jiān)持“文革”錯(cuò)誤（或左的錯(cuò)誤，或堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的方針）運(yùn)動(dòng)：1978年，思想理論界展開(kāi)的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。（2）決策：十一屆三中全會(huì)提出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放；中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（3）格局：經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地；特點(diǎn)：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。（4）變化：由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。（5）B會(huì)議：中共十五大21、略

【分析】（1）本題考查唐朝出現(xiàn)的盛世局面。由所學(xué)可知，唐太宗的年號(hào)為“貞觀”，在其統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力逐步加強(qiáng)，出現(xiàn)了“貞觀之治”。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”。（2）本題考查唐朝新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)。由材料三中的圖可知，是唐朝農(nóng)民制成的曲轅犁和新的灌溉工具筒車(chē)。（3）本題考查科舉制度的相關(guān)問(wèn)題。由材料四中的“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字鋰”，可知體現(xiàn)的是我國(guó)古代的科舉制度。隋朝時(shí)創(chuàng)立了科舉制度，唐朝時(shí)科舉制度逐漸完善。唐太宗時(shí)增加了科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。武則天時(shí)創(chuàng)立了殿試和武舉。（4）本題考查唐朝的對(duì)外交往的史實(shí)。唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁，唐朝從貞觀年間開(kāi)始，日本派大量遣唐使來(lái)中國(guó)，學(xué)習(xí)唐朝的文化。貞觀初年，高僧玄奘西游天竺，學(xué)習(xí)佛教文化并攜帶大量佛經(jīng)回長(zhǎng)安。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真東渡日本，在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化。（5）本題考查唐朝對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的史實(shí)給我們的啟示。本題為開(kāi)放性問(wèn)題，只要合理即可，如：在我國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放；學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，等?！窘馕觥浚?）貞觀之治；開(kāi)元盛世。（2）曲轅犁；筒車(chē)。（3）科舉制；增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目（唐太宗）；創(chuàng)立殿試和武舉（武則天）。（4）遣唐使來(lái)華、玄奘西游（天竺）、鑒真東渡（日本）。（5）必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放；學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)（有理即可得分）。22、略

【分析】

本題主要考查了唐朝與吐蕃的交往。唐朝時(shí)與吐蕃建立了友好的關(guān)系。

掌握唐朝與吐蕃的關(guān)系及意義?！窘馕觥浚?）在中國(guó)古代；對(duì)少數(shù)民族一般都是民族歧視，故中華一般指的是中原地區(qū)的漢族，而周邊的少數(shù)民族通常稱(chēng)蠻；夷、戎、狄等，故夷狄指的是少數(shù)民族。所以“中華”指中原漢族；“夷狄”指周邊少數(shù)民族。分析材料一可知，唐太宗對(duì)待少數(shù)民族的政策是平等、開(kāi)明、尊重的民族政策。

（2）依據(jù)“《步輦圖》”可知反映的是唐太宗時(shí)期文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布；加強(qiáng)了唐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

（3）唐太宗時(shí)期；文成公主入吐蕃，嫁給了吐蕃贊普松贊干布，尺帶珠丹的其后輩，因此尺帶珠丹自稱(chēng)是唐朝皇帝的“外甥”。

故答案為：

（1）中原漢族；少數(shù)民族。平等；開(kāi)明、尊重的民族政策。

（2）文成公主入藏；加強(qiáng)了唐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

（3）文成公主入藏。五、辨析題(共3題，共9分)23、兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問(wèn)題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來(lái)講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開(kāi)展貿(mào)易，對(duì)兩方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國(guó)北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事?！痉治觥俊痉治觥勘绢}解題的關(guān)鍵是；學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn)；辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生，既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過(guò)，一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問(wèn)題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來(lái)講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開(kāi)展貿(mào)易，對(duì)兩方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國(guó)北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)。24、錯(cuò)誤：圖片中人物是儒家學(xué)派創(chuàng)始人老子。

理由（1）儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。理由（2）老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。【分析】【分析】儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

故答案為：錯(cuò)誤：圖片中人物是儒家學(xué)派創(chuàng)始人老子。

理由（1）儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。理由（2）老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是孔子和老子成就的知識(shí)點(diǎn)。25、秦始皇在地方實(shí)行分封制；秦始皇在地方實(shí)行郡縣制，實(shí)行分封制是西周【分析】【分析】本題主要考查秦朝實(shí)行的郡縣制。為了適應(yīng)統(tǒng)一的需要；加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切大權(quán)，中央政府設(shè)丞相；太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方，推行郡縣制，郡縣制的推行，在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。故答案為：錯(cuò)誤：秦始皇在地方實(shí)行分封制。理由：秦始皇在地方實(shí)行郡縣制，實(shí)行分封制是西周。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問(wèn)題的能力。熟練掌握秦鞏固統(tǒng)一的措施。六、綜合題(共3題，共21分)26、略

【分析】本題考查的是人文初祖黃帝。材料中的“神州軒轅”指的是黃帝，人們給予他“人文初祖”的贊譽(yù)。黃帝為中華民族的貢獻(xiàn)：他建造宮室，制作衣裳教人挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。對(duì)“世界文明，唯有我先”的認(rèn)識(shí)：中國(guó)是文明古國(guó)，祖先的創(chuàng)造和發(fā)明值得我們驕傲和自豪。【解析】【答案】（1）黃帝人文初祖（2分）（2）他建造宮室，制作衣裳教人挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（4分）（3）中國(guó)是文明古國(guó)，祖先的創(chuàng)造和發(fā)明值得我們驕傲和自豪。（1分）（只要言之有理即可得1分）27、略

【分析】（1）本題考查了宋朝海外貿(mào)易和元朝行省制度的相關(guān)知識(shí)。宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易，先后在廣州等主要港口設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易。元朝疆域遼闊，為了對(duì)全國(guó)實(shí)行有效統(tǒng)治，元世祖忽必烈在中央設(shè)中書(shū)省，在地方設(shè)行中書(shū)省，建立了行省制度。（2）本題考查了元朝民族融合加強(qiáng)的相關(guān)知識(shí)。元朝統(tǒng)一后，全國(guó)各族人民都處在一個(gè)中央政權(quán)的管轄之下，各民族彼此之間的交往和聯(lián)系加強(qiáng)了，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)，形成了許多民族在一個(gè)地區(qū)交錯(cuò)復(fù)雜的局面，這不僅促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，而且