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福建省南平市希望中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題。無(wú)錢(qián)大亨盧作孚何昆盧作孚1893年生于重慶合川,原名魁先,別名盧思,中國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。盧作孚少時(shí)因家境貧寒輟學(xué),后自學(xué)成才,1925年創(chuàng)辦民生輪船公司(現(xiàn)在民生集團(tuán)的前身),數(shù)十年勵(lì)精圖治,期望以實(shí)業(yè)救國(guó),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期傾盡家財(cái)支援抗戰(zhàn)。盧作孚一生充滿艱辛、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),卻卓有成就,被世人稱(chēng)為“航運(yùn)巨子”,又被稱(chēng)為“中國(guó)船王”。然而,這個(gè)與張之洞、張謇等人并稱(chēng)的盧作孚,卻一生節(jié)儉樸素,乃至貧寒。日常穿戴上,他既沒(méi)有大老板們的西裝革履,也沒(méi)有社會(huì)名流的珠光寶氣,平日里就是一襲土布衣裳。因?yàn)闃闼?,還鬧了一些誤會(huì)。一次,有客人要見(jiàn)盧作孚,恰巧盧作孚正與自己的下屬某分公司經(jīng)理閑聊??腿诉M(jìn)了房間,一看那位分公司經(jīng)理衣著光鮮,就想當(dāng)然地認(rèn)為他是盧作孚,于是上前大獻(xiàn)殷勤,那位分公司經(jīng)理慌忙介紹自己的老板盧作孚。那位客人十分尷尬,盧作孚卻哈哈一笑,只當(dāng)沒(méi)事。還有一次,盧作孚穿著土布衣裳去見(jiàn)當(dāng)時(shí)的某位政要,遞上名片后,那人上下打量盧作孚,看盧作孚其貌不揚(yáng),衣著寒酸,便很隨意地對(duì)盧作孚說(shuō):“告訴你的主人,請(qǐng)進(jìn)會(huì)客室?!痹瓉?lái)這人竟把盧作孚當(dāng)成仆人了。盧作孚笑了笑說(shuō):“在下正是盧作孚?!蹦俏徽宦?tīng),立刻瞠目結(jié)舌。據(jù)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)民生公司航船調(diào)度的副總經(jīng)理童少生回憶:盧作孚的航運(yùn)公司逐漸壯大,他的輪船不停地往返于宜昌與長(zhǎng)江各港口之間,白天航行,夜間裝卸。盧作孚每天都會(huì)出現(xiàn)在宜昌的各個(gè)碼頭,實(shí)地查看,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決。有一次,盧作孚穿著土布衣裳、灰色布鞋親自在港口指揮調(diào)度,那些監(jiān)工們看到一個(gè)“鄉(xiāng)下人”在這里指手畫(huà)腳,便要他走開(kāi),有的甚至還罵罵咧咧的。童少生上前呵斥道:“放肆,這是咱們的盧作孚總經(jīng)理!”這些人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)土里土氣的人就是盧作孚后,驚詫不已:什么?他就是盧總經(jīng)理?真看不出來(lái),看不出來(lái)……盧作孚的節(jié)儉并非只在創(chuàng)業(yè)初期,也絕不是作秀,而是性格使然,理想使然。盧作孚早年因家貧遭人嫌棄,但他志向高遠(yuǎn),氣節(jié)清高,發(fā)跡后仍持儉樸本色。他的大部分收入都貢獻(xiàn)給了中國(guó)的航運(yùn)和教育事業(yè)。民生公司創(chuàng)立時(shí),盧作孚作為總經(jīng)理月工資是三十元,當(dāng)時(shí)萬(wàn)縣市政督辦楊森盛情邀請(qǐng)他去做市政協(xié)辦(相當(dāng)于現(xiàn)在的副市長(zhǎng)),月薪五百元,車(chē)馬費(fèi)另算。可盧作孚卻寫(xiě)信拒絕說(shuō):“我平生只愿做事,不愿做官?!彪S著事業(yè)走上正軌,盧作孚的收入不能算少,但他除了將每個(gè)月工資的一部分交給夫人用來(lái)養(yǎng)家外,其余的收入都捐給了四川西部科學(xué)院和兼善中學(xué)等學(xué)校。當(dāng)年的西南各學(xué)校流傳著這樣一個(gè)小笑話:同學(xué)結(jié)伴出門(mén)吃飯,結(jié)賬的那個(gè)人大家就叫他“董事長(zhǎng)”。意思是:別的董事長(zhǎng)都是賺錢(qián)的董事長(zhǎng),只有盧作孚是個(gè)出錢(qián)的董事長(zhǎng)。盧作孚的四川老鄉(xiāng)、國(guó)民黨大佬張群評(píng)價(jià)盧作孚說(shuō):“一個(gè)沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育的學(xué)者,一個(gè)沒(méi)有個(gè)人享受追求的現(xiàn)代企業(yè)家,一個(gè)沒(méi)有錢(qián)的大亨。”(1).下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)A.盧作孚的一生都是十分節(jié)儉的,他志向高遠(yuǎn),氣節(jié)清高,不追求個(gè)人享受,為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn),值得我們學(xué)習(xí)。B.盧作孚與張之洞、張謇等人并稱(chēng),他們一生節(jié)儉樸素,乃至貧寒。他們不是沒(méi)有錢(qián),而是將節(jié)約的錢(qián)都貢獻(xiàn)給了教育等事業(yè)。C.盧作孚正是因?yàn)樯贂r(shí)家境貧寒輟學(xué),后自學(xué)成才,挑戰(zhàn)困境,所以才卓有成就,成為“航運(yùn)巨子”“中國(guó)船王”。D.文章的結(jié)尾所引的張群的話從側(cè)面對(duì)傳主盧作孚進(jìn)行了描寫(xiě),同時(shí),還起到了總結(jié)全文的作用。E.盧作孚熱愛(ài)自己的事業(yè),不為高官厚祿所動(dòng),當(dāng)事業(yè)有成收入甚豐的時(shí)候,他將自己應(yīng)得的報(bào)酬全部捐獻(xiàn)給了社會(huì)。(2).盧作孚因?yàn)闃闼佤[了哪些誤會(huì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(3).作者為什么說(shuō)盧作孚是“無(wú)錢(qián)大亨”?(6分)(4).本文傳主盧作孚給人的啟示是多方面的,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)參考答案:(1)答案
AD解析解析:B項(xiàng),文中只提到盧作孚“一生節(jié)檢樸素”,“將節(jié)約的錢(qián)都貢獻(xiàn)給了教育等事業(yè)”。C項(xiàng),“少時(shí)家境貧寒輟學(xué)”不是盧作孚取得成功的原因。E項(xiàng),“全部”不當(dāng),原文說(shuō)的是“除了將每個(gè)月工資的一部分交給夫人用來(lái)養(yǎng)家外,其余的收入都……”。答案:答A給3分,答D給2分,答E給1分;答B(yǎng)、C不給分。(2)答案①盧作孚因?yàn)榇┑帽纫粋€(gè)分公司經(jīng)理樸素,客戶竟將那個(gè)分公司經(jīng)理認(rèn)成了盧作孚。②盧作孚穿著土布衣服去見(jiàn)一位政要,被誤認(rèn)為是仆人。③盧作孚穿著土布衣裳、灰色布鞋親自在港口指揮調(diào)度,被監(jiān)工認(rèn)為是“鄉(xiāng)下人”。(每點(diǎn)2分)解析首先找到答題區(qū)間,文章的第三、四、五段寫(xiě)了盧作孚因?yàn)闃闼佤[出的誤會(huì),每一個(gè)段落寫(xiě)一件事,一共寫(xiě)了三件事。答題時(shí),只需對(duì)每個(gè)段落的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括即可。(3)答案①“無(wú)錢(qián)”是就盧作孚的個(gè)人生活而言的,他生活簡(jiǎn)樸,乃至貧寒。抗戰(zhàn)時(shí)期傾盡家財(cái)支援抗戰(zhàn),將自己的大部分收入貢獻(xiàn)給了中國(guó)的航運(yùn)和教育事業(yè)。②“大亨”是就盧作孚的成就和收入而言的,他在事業(yè)上卓有成就,是“航運(yùn)巨子”“中國(guó)船王”,收入不能算少。(每點(diǎn)3分)解析回答這道題時(shí),首先要弄清“無(wú)錢(qián)”與“大亨”的具體含義。其次要結(jié)合盧作孚的形象和文章的相關(guān)內(nèi)容闡述二者之間的關(guān)系。其實(shí),之所以會(huì)出現(xiàn)“無(wú)錢(qián)”和“大亨”同時(shí)修飾盧作孚的情況,是因?yàn)樗槍?duì)的角度不同。(4)、答案
①勵(lì)精圖治,戰(zhàn)勝困境。盧作孚少時(shí)因家境貧寒輟學(xué),但他卻自學(xué)成才;他一生充滿艱辛、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樵谀婢持袌?jiān)持不懈,得到了歷練,所以他才會(huì)獲得成功。②有勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。他一生節(jié)儉樸素,乃至貧寒。這對(duì)其成為“無(wú)錢(qián)大亨”有著不可忽視的作用。③志向高遠(yuǎn),氣節(jié)清高。發(fā)跡后仍持簡(jiǎn)樸本色,他的大部分收入都貢獻(xiàn)給了中國(guó)的航運(yùn)和教育事業(yè)。④堅(jiān)守自我,拒絕誘惑。毅然拒絕了月薪很高的市政協(xié)辦的職位,堅(jiān)守自己的事業(yè)。(每點(diǎn)2分,總結(jié)1分,闡述1分)解析這是一道探究題,在作答時(shí),首先要理解文本,對(duì)文本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析;其次要進(jìn)行合理的歸納,從具體內(nèi)容中提煉出答案要點(diǎn)。此外,要注意答題的規(guī)范性,語(yǔ)言要精練恰當(dāng),要對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行合理的闡述。2.閱讀下面的文字,完成7—9題。談吟誦陳向春吟誦是什么?或者,今天我們所理解的吟誦是什么?吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式,有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。初次接觸到吟誦的人們,新奇之后,往往會(huì)問(wèn):古人是這么“吟”的么?這是原汁原味的古調(diào)子么?事實(shí)上,現(xiàn)在所有古典詩(shī)詞的吟調(diào),包括出自那些已經(jīng)八九十歲、曾經(jīng)接受過(guò)私塾教育的老人之口的吟調(diào),都非古調(diào)。理由很簡(jiǎn)單,一是數(shù)千年語(yǔ)音變遷,所謂的“正宗”古音并不存在。其次,古人吟誦皆口耳相授,聲音實(shí)況沒(méi)有記載。古調(diào)絕響,無(wú)從談起。但是,語(yǔ)音變遷之中,仍有不變的因素。比如“入聲”被認(rèn)為是一種“原生態(tài)”,華東、華南、西南以及臺(tái)灣地區(qū)的方言就有入聲,還保留了某些中古語(yǔ)音的特征,當(dāng)?shù)匾恍┌司攀畾q老人還能以此為我們傳遞唐詩(shī)宋詞微妙的聲情韻味。吟誦這個(gè)詞,其意既可指吟,也可指誦;或者兩者兼有,泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。吟誦合稱(chēng),表明至少有兩種方式,即吟和誦。從有利于傳承的角度說(shuō),概念或者叫法還是統(tǒng)一為好。臺(tái)灣統(tǒng)一叫吟唱,大陸統(tǒng)一叫吟誦。吟誦的叫法,好在把吟和誦組合在一起,提醒人們:吟是從誦之中來(lái)的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱,是從吟讀之中自然生發(fā)出來(lái)的,且不受固定樂(lè)譜束縛的自由唱?;蛟S,比較方便簡(jiǎn)單的分類(lèi)有三:誦、吟、唱。這當(dāng)中,“誦”為基礎(chǔ),“吟”是結(jié)果,“唱”是升華。一個(gè)現(xiàn)代人,要想得到古人那種自由吟誦的境界,一是要吟出自己的調(diào);二是要隨“調(diào)”隨出,想吟就吟;三是音情并茂,韻味十足。其實(shí)吟誦的根并不是一般說(shuō)的古詩(shī)詞文,而是傳統(tǒng)蒙學(xué)【注】經(jīng)典。傳統(tǒng)蒙學(xué)的本意在于“播種于心,求其日后自己發(fā)芽”,用“經(jīng)典”打底,扎根在童心之內(nèi),故所讀所誦必為精挑細(xì)選出來(lái)的好書(shū)好文好詩(shī)。中華文明,日積月累,不斷生發(fā),產(chǎn)生了眾多的人文經(jīng)典。多且文字繁難的經(jīng)典,須經(jīng)過(guò)“中介”的智慧,化繁為簡(jiǎn),化難為易。這個(gè)轉(zhuǎn)化的結(jié)果,便是各種蒙學(xué)教材的誕生。于是,中華“經(jīng)典”的核心思想化作朗朗上口的韻讀文字,隨著熟誦、吟誦滲入人心。古人把作詩(shī)稱(chēng)之為“吟詠情性",詩(shī)在性情里,把詩(shī)從情性里吟詠出來(lái),即為詩(shī)。而詩(shī)的鑒賞,則是從相反方向進(jìn)行,靠吟詠?zhàn)鞒鰜?lái)的詩(shī),還須回到聲音里體會(huì)。所以,“吟詠”的作用,不單是所謂“語(yǔ)言的藝術(shù)”問(wèn)題,或藝術(shù)的審美問(wèn)題,最根本的是它內(nèi)涵著傳統(tǒng)的“性情”。
(選自2013.3.29《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)【注】蒙學(xué),即蒙館,啟蒙的學(xué)塾,相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園或小學(xué)。7.關(guān)于“吟誦”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式,有其獨(dú)特內(nèi)涵。B.吟誦,其意既可指吟,也可指誦,就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。C.大陸“吟誦”的叫法,把吟和誦組合在一起,提醒人們吟是從誦之中來(lái)的。D.臺(tái)灣“吟唱”的“唱”,是從吟讀中隨意生發(fā)出的不受固定樂(lè)譜約束的自由唱。8.對(duì)于吟誦具有“獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.語(yǔ)音變遷中有不變的因素,我國(guó)一些方言中還保留了某些中古語(yǔ)音的特征。B.兒童吟誦精選出來(lái)的好書(shū)好文好詩(shī),播種“經(jīng)典”以“求其日后自己發(fā)芽”。C.中華“經(jīng)典”的核心思想憑借蒙學(xué)教材化作韻讀文字,通過(guò)吟誦滲入人心。D.鑒賞詩(shī)歌要反向而行,通過(guò)吟詠(誦)在聲音中體會(huì)其情感美和藝術(shù)美。9.下列表述中,符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.我們不能吟誦出原汁原味古調(diào)的原因就是數(shù)千年的語(yǔ)音變遷使正宗古音已不存在。B.吟誦比較簡(jiǎn)便的分類(lèi)為誦、唱和吟,這三類(lèi)可以分別看做基礎(chǔ)、結(jié)果和升華。C.今人學(xué)吟誦,一要吟出自己的調(diào),二要想吟就吟,三要有聲有情,韻味十足。D.吟詠(誦)不是語(yǔ)言的藝術(shù),也不是審美的藝術(shù),而是內(nèi)涵著傳統(tǒng)性情的藝術(shù)。參考答案:7.D
8.A
9.C7.D
原文講的是“自然生發(fā)”而非“隨意生發(fā)”。8.A項(xiàng)所談為語(yǔ)音變遷,與文化和藝術(shù)內(nèi)涵無(wú)關(guān)。9.A原因有二,語(yǔ)音變遷,古音不存只是其中之一;B“誦,唱和吟”順序錯(cuò),與原文不符;D從原文最后一句來(lái)看,“吟詠(誦)”最根本的作用是涵養(yǎng)傳統(tǒng)性情,但它同時(shí)又是語(yǔ)言的藝術(shù)和審美的藝術(shù)。3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)閱讀下面文字,完成(1)-(4)題。(25分)大師
聶鑫森上午九點(diǎn)鐘的時(shí)候,八旬著名山水畫(huà)家黃云山,正坐在畫(huà)室的大畫(huà)案前用紫砂壺啜著茶,目光卻移動(dòng)在一張鋪好的四尺宣紙上,于下筆之前,構(gòu)思著一幅《深山行旅圖》。門(mén)鈴小心翼翼地響了。過(guò)了好一陣,門(mén)鈴再一次響起,透出一種急迫的心情。黃云山重重地放下紫砂壺,他急急地走出畫(huà)室,穿過(guò)客廳,猛一下把門(mén)打開(kāi)了。站在門(mén)外的是一個(gè)五十多歲的陌生漢子,風(fēng)塵仆仆,右手提著一個(gè)旅行袋,左手拿著一幅折疊著的沒(méi)有裝裱的畫(huà)。黃云山問(wèn):“你找誰(shuí)?”來(lái)人彬彬有禮地向他鞠了一躬,說(shuō):“您是筆樵先生吧?”黃云山很意外,來(lái)人居然知道他名字,便點(diǎn)了點(diǎn)頭。“筆樵先生,我叫秋小巒,是一個(gè)鄉(xiāng)村教師。我從外省一個(gè)偏遠(yuǎn)小縣來(lái)到北京,只是為了了卻父親秋溪谷的一個(gè)心愿。他也當(dāng)了一輩子的鄉(xiāng)村教師,也在業(yè)余畫(huà)了一輩子的山水畫(huà),對(duì)您又極為傾服。不久前因病辭世時(shí)囑咐我:‘無(wú)論如何要攜畫(huà)去京請(qǐng)筆樵先生法眼一鑒,看此生努力可否白費(fèi),回來(lái)后在墳前轉(zhuǎn)告我,我也就可以閉目于九泉之下了?!鼻镄n說(shuō)得極快,為的是怕耽誤黃云山的時(shí)間。黃云山有些猶豫,像這樣上門(mén)求教求畫(huà)求鑒定的人太多了。他年事已高,實(shí)在是沒(méi)有精力應(yīng)付了?!肮P樵先生,十九年前,也就是1978年,我父親行將退休,縣教育局組織老教師進(jìn)京參觀。他多方打聽(tīng)到您的地址并找到這里來(lái)拜訪,恰好您外出講學(xué),便留下一封信交給了尊夫人。”黃云山“呵”了一聲,似乎有點(diǎn)印象,又似乎一點(diǎn)印象也沒(méi)有。他把一只手習(xí)慣地扶住門(mén)框,依舊沒(méi)有請(qǐng)客人進(jìn)屋的意思。“您放心,我不進(jìn)您的家,只想耽誤先生幾分鐘,請(qǐng)您看一看這張畫(huà),我也就可以向死去的父親作個(gè)交代了?!鼻镄n的眼圈紅了,眼角有淚光閃爍?!昂冒?。”黃云山為秋小巒的孝心所感動(dòng),臉上有了笑意。他接過(guò)那張折疊好的畫(huà),緩緩地打開(kāi),是一幅用積墨法畫(huà)出的《楚山春寒圖》,蒼蒼茫茫,云煙滿紙,繁密處不能多添一筆,卻能做到不板、不結(jié)、不死;在最濃墨處也能分辨出草、樹(shù)、石的層次,稱(chēng)得上是大氣磅礴,渾厚華滋。黃云山激動(dòng)起來(lái),大聲說(shuō):“恕老朽怠慢,請(qǐng)進(jìn)!”他們一起走進(jìn)畫(huà)室。黃云山問(wèn):“除了此畫(huà),還有嗎?”“旅行袋里還有二十余幅,其他的都在家里?!薄按覂袅耸?、焚香,我要好好看看你父親的大手筆。國(guó)有顏回而不知,我深以為恥!”黃云山凈了手,又擦拭干凈,忙給秋小巒沏上一杯茶,再尋出一個(gè)銅香爐,插上一根點(diǎn)著的檀香。滿室芬芳。黃云山足足看了兩個(gè)小時(shí),然后長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“能得積墨妙處的有明末清初的龔賢,現(xiàn)代畫(huà)家中,就要數(shù)黃賓虹和你父親了??上н@兩位也都先后過(guò)世,悲哉!悲哉!從你父親的用紙上,可看出他生前生活的窘困,而從畫(huà)面上又看出他的豁達(dá)樂(lè)觀和淡泊名利,我輩慚愧!”他們坐下來(lái)親切地交談。黃云山問(wèn)的很細(xì),諸如秋溪谷的身世、師承、生活、讀書(shū)……秋小巒虔誠(chéng)地一一回答。黃云山說(shuō):“你一定要進(jìn)京來(lái)為你父親辦一個(gè)遺作展,他是一個(gè)進(jìn)入美術(shù)史的人物,是真正的大師。我給你寫(xiě)幾封引薦信,讓我的老友們開(kāi)開(kāi)眼,別高踞北京以為天下無(wú)人。費(fèi)用、場(chǎng)地、新聞發(fā)布會(huì),我們來(lái)安排,不用你操心?!比缓?,他站起來(lái),向秋小巒鞠了一躬,說(shuō):“一是謝謝你的孝心,為了尊父的囑托,不遠(yuǎn)千里而來(lái);二是請(qǐng)你原諒我的失禮,差點(diǎn)與一位大師的作品失之交臂?!鼻镄n忍不住大聲慟哭起來(lái)。看看壁上的掛鐘,十一點(diǎn)了。秋小巒慌忙站起來(lái),揩干淚,說(shuō):“筆樵先生,我該走了!”“不忙,在此午餐!”兩個(gè)月后,“秋溪谷先生遺作展”在北京的美術(shù)館舉行,觀者如堵,好評(píng)如潮。在眾多記者和名流參加的學(xué)術(shù)討論會(huì)上,黃云山真誠(chéng)地對(duì)秋小巒說(shuō):“我愿以我平生的一幅得意之作,交換你父親的任何一幅小品,以便時(shí)時(shí)展讀,與他傾心交談!”掌聲如雷鳴般響起來(lái)。
(選自2010年第3期《小說(shuō)選刊》)(1)下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(
)(5分)A.小說(shuō)以“大師”為線索,寫(xiě)了一個(gè)已故民間繪畫(huà)大師被發(fā)現(xiàn),其遺作被推出的過(guò)程。B.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)門(mén)鈴小心翼翼地響起,表現(xiàn)秋小巒拜見(jiàn)黃云山時(shí)謹(jǐn)慎禮貌的心理。C.“國(guó)有顏回而不知,我深以為恥!”的意思是說(shuō),黃云山先生認(rèn)為,我們國(guó)內(nèi)有一個(gè)像顏回一樣聞名的大師秋溪谷,他竟然不知道,感到很羞恥。D.小說(shuō)寫(xiě)黃云山觀畫(huà)時(shí)凈手焚香的細(xì)節(jié),表達(dá)他對(duì)畫(huà)作的珍視和對(duì)繪畫(huà)作者的敬重之情。E.小說(shuō)最突出的特點(diǎn)是通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,刻畫(huà)人物形象。(2)結(jié)合上下文,請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“滿室芬芳”的意思和作用。(6分)(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析黃云山先生給秋小巒鞠躬后秋小巒慟哭的原因。(6分)(4).探究作者寫(xiě)這篇小說(shuō)的意圖,你認(rèn)為我們應(yīng)從主人公黃云山先生身上學(xué)些什么?(8分)參考答案:略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成4—7題。劉德威,徐州彭城人也。德威姿貌魁偉,頗以干略見(jiàn)稱(chēng)。大業(yè)末,從左光祿大夫裴仁基討賊淮左,手?jǐn)刭\帥李青珪。后與仁基同歸李密,密素聞其名,與麾下兵,令于懷州鎮(zhèn)守。武德元年,密與王世充戰(zhàn)敗入朝,德威亦率所部隨密歸。高祖嘉之,授左武候?qū)④?,封滕縣公。及劉武周南侵,詔德威統(tǒng)兵擊之,又判并州總管府司馬。俄而裴寂失律于介州齊王元吉棄并州還朝留德威總知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投賊。武周獲德威,令率其本兵往浩州招慰。德威自拔歸朝,高祖親勞問(wèn)之,兼陳賊中虛實(shí)及晉、絳諸部利害,高祖皆嘉納之。改封彭城縣公。未幾,檢校大理少卿。從擒建德,平世充,皆有功,轉(zhuǎn)刑部侍郎,加散騎常侍,妻以平壽縣主。貞觀初,歷大理、太仆二卿,加金紫光祿大夫。俄出為綿州刺史,以廉平著稱(chēng),百姓為之立碑。尋檢校益州大都督府長(zhǎng)史。十一年,復(fù)授大理卿。太宗嘗問(wèn)之曰:“近來(lái)刑網(wǎng)稍密,其過(guò)安在?”德威奏言:“誠(chéng)在主上,不由臣下。人主好寬則寬,好急則急,律文失入減三等,失出減五等。今則反是,失入則無(wú)辜,失出便獲大罪。所以吏各自愛(ài),競(jìng)執(zhí)深文,非有教使之然,畏罪之所致耳。陛下但舍所急,則‘寧失不經(jīng)’復(fù)行于今日矣?!碧谏钊恢?。數(shù)歲,遷刑部尚書(shū),兼檢校雍州別駕。十七年,至濮州,聞祐殺長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì),德威入據(jù)濟(jì)州,斬殺李佑,遣使以聞。詔德威便發(fā)河南兵馬,以申經(jīng)略,會(huì)遭母憂而罷。十八年,起為遂州刺史,三遷同州刺史。永徽三年卒,年七十一。贈(zèng)禮部尚書(shū)、幽州都督,謚曰襄,陪葬獻(xiàn)陵。(《舊唐書(shū)?劉德威傳》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)(3分)A.又判并州總管府司馬判:判處B.妻以平壽縣主妻:以女嫁人C.誠(chéng)在主上誠(chéng):確實(shí)D.尋檢校益州大都督府長(zhǎng)史尋:不久
5.下列各句,斷句正確的一項(xiàng)是(
)(3分)
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.劉德威有才干有謀略,武德元年,李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷,德威跟隨李密歸附朝廷,并屢次受到唐高祖的提拔,死后在獻(xiàn)陵陪葬。B.劉武周抓獲劉德威后,下令德威率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷,得到唐高祖的親自慰問(wèn)。C.唐朝法律條文規(guī)定,因過(guò)失判人入罪的官吏要減三等處罰,因過(guò)失判人出罪的官吏要減五等處罰,而唐太宗時(shí)期法律則剛好相反,出現(xiàn)了“寧失不經(jīng)”的局面。D.劉德威占據(jù)濟(jì)州后,皇帝讓劉德威任意調(diào)遣黃河以南的兵馬,借以施展劉德威的抱負(fù),但恰逢劉德威的母親去世而作罷。
7.翻譯下面的句子。(1)太宗嘗問(wèn)之曰:“近來(lái)刑網(wǎng)稍密,其過(guò)安在?”(5分)
(2)所以吏各自愛(ài),競(jìng)執(zhí)深文,非有教使之然,畏罪之所致耳。(5分)
參考答案:
附譯文:
劉德威,是徐州彭城人。德威身姿魁梧、偉岸,以有才干有謀略而著稱(chēng)。大業(yè)末年,跟從左光祿大夫裴仁基在淮左討伐賊人,親手?jǐn)貧橙说念^領(lǐng)李青珪。后來(lái)和裴仁基一同歸順李密,李密向來(lái)聽(tīng)過(guò)他的名字,給他軍隊(duì),讓他在懷州鎮(zhèn)守。
武德元年,李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷,劉德威也率領(lǐng)部隊(duì)跟隨李密歸附朝廷。唐高祖嘉獎(jiǎng)他,授予左武侯將軍的頭銜,封為滕縣公。等到劉武周南侵,下詔書(shū)讓劉德威帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊他們,又授予并州總管府司馬的官職。不久,裴寂在介州戰(zhàn)敗,齊王李元吉丟棄并州回到朝中,留下劉德威管理府中事情。李元吉才走,劉武周就到城下,百姓相繼投靠劉武周。劉武周抓獲劉德威,讓他率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷,唐高祖親自慰勞問(wèn)候他,劉德威同時(shí)又陳述敵人部署的情況以及晉、絳等部的利害關(guān)系,高祖都嘉獎(jiǎng)并接納了他。改任彭城縣公。不久,升任檢校大理少卿。跟從唐高祖擒拿建德,平定王世充,都有功勞,轉(zhuǎn)任刑部侍郎,加任散騎常侍,把平壽縣主嫁給他。
貞觀初年,歷任大理、太仆二卿,加授金紫光祿大夫。不久外調(diào)擔(dān)任綿州刺史,因?yàn)榱疂?、公平而著稱(chēng),百姓為他立碑。不久升任檢校益州大都督府長(zhǎng)史。貞觀十一年,又授予大理卿的官職。太宗曾經(jīng)詢問(wèn)他說(shuō):“近來(lái)法律略微嚴(yán)格,其中的過(guò)錯(cuò)在哪里呢?”德威上奏說(shuō):“確實(shí)在于皇上,不在于臣子。人主喜好寬松,法律就寬松,喜好嚴(yán)格,法律就嚴(yán)格。法律條文中規(guī)定:因過(guò)失判人入罪的,官吏減三等入罪,因過(guò)失判人出罪的,官吏減五等入罪。如今現(xiàn)狀卻和法律條文相反,因過(guò)失判人入罪的官吏不受責(zé)罰,因過(guò)失判人出罪的官吏獲大罪。官吏各自憐愛(ài)自己,爭(zhēng)相執(zhí)行嚴(yán)格的法律的原因不是有命令使他們這樣的,是他們害怕被治罪而導(dǎo)致的。陛下只需舍棄嚴(yán)格的法律條文,‘寧失不經(jīng)’就又在今天實(shí)行了?!碧谡J(rèn)為這很正確。幾年后,劉德威升遷擔(dān)任刑部尚書(shū),兼任校雍州別駕。貞觀十七年,到濮州,聽(tīng)說(shuō)李佑殺害長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì),劉德威進(jìn)入占據(jù)濟(jì)州,斬殺了李佑,派遣使者讓皇帝知道這件事?;实巯铝钭尩峦我庹{(diào)遣黃河以南的兵馬,來(lái)施展抱負(fù),恰逢劉德威母親去世而作罷。貞觀十八年,起任遂州刺史,三次升遷至同州刺史。
永徽三年死去,71歲。贈(zèng)與禮部尚書(shū)、幽州都督的名號(hào),謚號(hào)襄,在獻(xiàn)陵陪葬。
略5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。種諤字子正,以父任累官左藏庫(kù)副使,延帥陸詵薦知青澗城。夏酋令內(nèi)附,詵恐生事,欲弗納,諤請(qǐng)納之。夏人來(lái)索。詵問(wèn)所以報(bào),諤曰:“必欲令,當(dāng)以景詢來(lái)易?!蹦酥?。詢者,中國(guó)亡命至彼者也。夏將嵬名山部落在故綏州,其弟夷山先降,諤使人因夷山以誘之,賂以金盂,名山小吏李文喜受而許降,而名山未之知也。諤即以聞,詔轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向及陸詵委諤招納。諤不待報(bào),悉起所部兵長(zhǎng)驅(qū)而前,圍其帳。名山驚,援槍欲斗,夷山呼曰:“兄已約降,何為如是?”文喜因出所受金盂示之,名山投槍哭,遂舉眾從諤而南。得酋領(lǐng)三百、戶萬(wàn)五千、兵萬(wàn)人。從李憲出塞,收洮州,下東宜諸城,掩擊至大河,斬首七千級(jí)。遷東上閣門(mén)使、文州刺史、知涇州,徙鄜延副總管。上言:“夏主秉常為其母所囚,可急因本路官搗其巢穴?!彼烊雽?duì),大言曰:“夏國(guó)無(wú)人,秉常孺子,臣往持其臂以來(lái)耳?!钡蹓阎瑳Q意西討,以為經(jīng)略安撫副使,諸將悉聽(tīng)節(jié)制。敵屯兵夏州,諤率本路并畿內(nèi)七將兵攻米脂,三日未下。夏兵八萬(wàn)來(lái)援,諤御之無(wú)定川,伏兵發(fā),斷其首尾,大破之。捷書(shū)聞,帝大喜,群臣稱(chēng)賀。遷鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。諤善馭士卒臨敵出奇戰(zhàn)必勝然詐誕殘忍左右有犯立斬或先刳肺肝坐者掩面諤飲食自若。敵亦畏其敢戰(zhàn),故數(shù)有功。嘗渡河,猝遇敵,紿門(mén)下客曰:“事急矣,可衣我衣,乘我馬,從旗鼓千騎,亟趨大軍?!笨托胖瑪骋詾橹@,追之,幾不免。自熙寧首開(kāi)綏州,后再舉西征,皆其兆謀,卒致永樂(lè)之禍。議者謂諤不死,邊事不已。(節(jié)選自《宋史·種諤傳》)21.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.諤善馭/士卒臨敵/出奇戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍左右/有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若B.諤善馭/士卒臨敵/出奇戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍/左右有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若C.諤善馭士卒/臨敵出奇/戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍/左右有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若D.諤善馭士卒/臨敵出奇/戰(zhàn)必勝/然詐誕殘忍左右/有犯立斬/或先刳肺肝/坐者掩面/諤飲食自若22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“夏”指西夏,是歷史上黨項(xiàng)人在我國(guó)西部建立的一個(gè)政權(quán),曾與北宋對(duì)峙,蘇軾詞“西北望,射天狼”中“天狼”即喻指西夏國(guó)。B.“字”又稱(chēng)表字,古代男子的“字”是二十歲行加冠禮時(shí)由長(zhǎng)輩所起,“字”與“名”意思相同或相近,是對(duì)“名”的解釋和補(bǔ)充。C.“畿”指我國(guó)古代國(guó)都四周的廣大地區(qū),后又指京城所管轄的地區(qū),“畿內(nèi)”“畿輔”“京畿”一般是指京城及其附近地區(qū)。D.“門(mén)下客”又名門(mén)客、食客,指依附寄食于貴族門(mén)下并為其服務(wù)的人,多有一技之長(zhǎng),如“戰(zhàn)國(guó)四君子”之一的孟嘗君就曾有食客數(shù)千人。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.種諤富有智謀。西夏人前來(lái)索要?dú)w附宋朝的首長(zhǎng)令,種諤巧妙回應(yīng),讓敵人無(wú)言以對(duì);后來(lái)他又巧施計(jì)謀,迫降了西夏將領(lǐng)嵬名山。B.種諤備受重用。皇帝認(rèn)為種諤正值壯年,有征討西夏的決心,就委以重任,讓他節(jié)制眾將;他的官職一路升遷,一直做到龍神衛(wèi)四廂都指揮使。C.種諤屢立戰(zhàn)功。他跟從李憲出兵邊塞,收復(fù)失地,攻占城池,斬首七千;攻打米脂時(shí),面對(duì)增援的八萬(wàn)西夏軍隊(duì),他巧設(shè)伏兵,大破敵軍。D.種諤為人狡詐,他曾在渡黃河時(shí),突然遇上敵人,為使自己脫險(xiǎn),就欺騙門(mén)下客,讓他扮成自己去追趕大軍,門(mén)下客差點(diǎn)兒丟掉性命。參考答案:21.C
22.B
23.B【21題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線部分講述的是種諤善于馭兵以及其為人狡詐殘忍的情況,翻譯為種諤善于駕馭士兵,每當(dāng)遇敵能出奇計(jì),每戰(zhàn)必勝,但為人狡詐殘忍,身邊的人有冒犯他的立即斬首,有時(shí)先剖取肺肝,同坐的人掩面不忍看,種諤飲酒吃飯如故。第一,“士卒”為“善馭”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。第二,“左右”為“有犯立斬”的主語(yǔ),中間不可斷開(kāi),據(jù)此可排除D項(xiàng)。故選C?!?2題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行作答。B項(xiàng),“‘字’與‘名’意思相同或相近”不準(zhǔn)確,“字”與“名”意思有相同或相近的,也有相反的,如曾點(diǎn),字皙,“點(diǎn)”為黑污,“皙”為白色。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“皇帝認(rèn)為種諤正值壯年,有征討西夏的決心”錯(cuò)誤,文中原文“帝壯之,決意西討”的意思是“皇帝認(rèn)為種諤很豪壯,決意西征”。故選B?!军c(diǎn)睛】參考譯文:種諤字子正,因父親恩蔭多次升官至左藏庫(kù)副使,延州守帥陸詵舉薦他掌管青澗城。西夏酋長(zhǎng)令歸附,陸詵怕惹起事端,不打算接納,種諤請(qǐng)求接納他。西夏派人來(lái)索要令。陸詵詢問(wèn)種諤如何答復(fù),種諤說(shuō):“(如果)一定要討還令,就應(yīng)當(dāng)用景詢來(lái)交換?!蔽飨娜瞬磐V挂?。景詢,是從中原逃亡到西夏去的人。西夏將領(lǐng)嵬名山部落在以前的綏州境內(nèi),他的弟弟嵬夷山先歸降,種諤派人通過(guò)嵬夷山來(lái)誘降嵬名山,用金盂賄賂他,嵬名山的手下小吏李文喜接受了金盂并答應(yīng)歸降,嵬名山卻還不知道此事。種諤立即把此事奏明朝廷,皇帝詔令轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向和陸詵委托種諤招納嵬名山。種諤不等嵬名山答復(fù),就發(fā)動(dòng)他所統(tǒng)領(lǐng)的全部士兵長(zhǎng)驅(qū)向前,包圍嵬名山的軍營(yíng)。嵬名山驚慌,拿起槍想要作戰(zhàn),嵬夷山大喊道:“兄長(zhǎng)已經(jīng)相約投降,為什么還要這樣做?”李文喜于是拿出所接受的金盂給嵬名山看,嵬名山丟掉槍哭泣,于是率領(lǐng)眾人跟從種諤南歸。宋軍獲得三百酋長(zhǎng)首領(lǐng)、一萬(wàn)五千戶百姓、一萬(wàn)兵士。種諤跟從李憲出兵邊塞,收復(fù)洮州,攻占東宜等城市,乘敵不備進(jìn)襲到黃河,斬殺敵軍七千人。升任東上閣門(mén)使、文州刺史、涇州知州,又轉(zhuǎn)任鄜延副總管。種諤上奏說(shuō):“西夏國(guó)王秉常被其母親囚禁,可趕快由本路官兵直搗他的巢穴?!狈N諤于是入朝見(jiàn)皇帝,夸口說(shuō):“西夏國(guó)沒(méi)有人才,秉常是個(gè)孩子,我前去即可抓住他的手臂把他帶來(lái)?!被实壅J(rèn)為他很豪壯,決意西征,任命他做經(jīng)略安撫副使,眾將全聽(tīng)他的指揮。敵人屯兵于夏州,種諤率領(lǐng)本路和京畿內(nèi)的七個(gè)將領(lǐng)所屬的軍隊(duì)攻打米脂,三天沒(méi)有攻克。西夏八萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)援救,種諤在無(wú)定川抵御,伏兵出擊,截?cái)鄶耻姷氖孜玻笃莆飨脑?。捷?bào)傳到朝廷,皇帝大喜,群臣都向皇帝祝賀。種諤升任鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。種諤善于駕馭士兵,每當(dāng)遇敵能出奇計(jì),每戰(zhàn)必勝,但為人狡詐殘忍,身邊的人有冒犯他的立即斬首,有時(shí)先剖取肺肝,同坐的人掩面不忍看,種諤飲酒吃飯如故。敵人也懼怕他勇敢善戰(zhàn),所以他屢有戰(zhàn)功。曾經(jīng)在渡黃河時(shí),突然遇上敵人,種諤欺騙門(mén)下客說(shuō):“事情緊急,你可以穿上我的衣服,乘坐我的馬,讓旗鼓和千騎跟隨,趕快趕到大軍那里去。”門(mén)下客相信了他,敵人以為是種諤,隨后追擊,門(mén)下客差點(diǎn)兒丟了性命。自從熙寧年間首次開(kāi)拓綏州,到后來(lái)兩次進(jìn)行西征,都是種諤首先謀劃,最終招致永樂(lè)之?dāng) Wh論者說(shuō)種諤不死,邊事不會(huì)停止。6.閱讀下面的文言文,完成1---4題。(每題4分,共16分)晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負(fù)芻息于途側(cè)者,以為君子也。使人問(wèn)焉,曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石父者也?!标套釉唬骸昂螢橹链?”曰:“吾為人臣,仆于中牟,見(jiàn)使將歸。”晏子曰:“何為為仆?”對(duì)曰:“不免凍餓之切吾身,是以為仆也?!标套釉唬骸盀槠蛶缀?”對(duì)曰:“三年矣?!标套釉唬骸翱傻泌H乎?”對(duì)曰:“可。”遂解左驂以贈(zèng)①之,因載而與之俱歸。至舍,不辭而入,越石父怒而請(qǐng)絕,晏子使人應(yīng)之曰:“吾未嘗得交夫子也,子為仆三年,吾乃今日睹而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也。”越石父對(duì)之曰:“臣聞之,士者詘乎不知己,而中乎知己,故君子不以功輕人之身,不為彼功詘身。吾三年為人臣仆,而莫吾知也。今子贖我,吾以子為知我矣。向者子乘,不我辭也,吾以子為忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣。我猶且為臣,請(qǐng)鬻于世。”晏子出,見(jiàn)之曰:“向者見(jiàn)客之容,而今也見(jiàn)客之意。嬰聞之,省行者不引其過(guò),察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之?!蹦肆罴S灑②改席,尊醮③而禮之。越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯④。夫子禮之,仆不敢當(dāng)也?!标套铀煲詾樯峡汀>釉唬骸八兹酥泄t德,德則驕,晏子有功,免人于厄,而反詘下之,其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也?!?選自《晏子春秋》)[注]①贈(zèng):當(dāng)作“贖”。②糞灑:掃除清洗。③醮:古代嘉禮中的一種儀節(jié)。④擯:通“儐”,儐相。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)(4分)A.子何絕我之暴也
暴:突然
B.士者詘乎不知己
詘:罷免C.請(qǐng)鬻于世
鬻:賣(mài)
D.免人于厄
厄:困境2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(
)(4分)A.①因載而與之俱歸
②以其求思之深而無(wú)不在也
B.①吾乃今日睹而贖之
②人而無(wú)信,不知其可。C.①吾于子尚未可乎
②躬自厚而薄責(zé)于人D.①遂解左驂以贈(zèng)之
②秦亦不以城予趙3.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)(4分)A.晏子前往晉國(guó),在途中遇到了越石父,替他贖身,可見(jiàn)晏子善于識(shí)別人才,愛(ài)護(hù)人才。B.晏子聽(tīng)了越石父的一番話后,深感愧疚,就以嘉禮相待,這使越石父頗受感動(dòng)。C.越石父認(rèn)為晏子對(duì)自己失禮,仍把他當(dāng)奴仆,十分生氣,說(shuō)明他態(tài)度偏激,心胸狹窄。D.君子認(rèn)為,晏子能遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn),禮賢下士,不居功自傲,這樣就可以保全功德了。4.把文言文閱讀中的句子及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)故君子不以功輕人之身,不為彼功詘身(2分)譯文:___________________________(2)省行者不引其過(guò),察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無(wú)棄乎!(2分)譯文:___________________________
參考答案:略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下文是一份請(qǐng)柬中的四句話,其中表述不得體的一句是(3分)(
)(甲)我校文學(xué)社定于本月18日晚7點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行“民俗文化報(bào)告會(huì)”。(乙)您是著名民俗專(zhuān)家,對(duì)民俗文化的研究造詣?lì)H深。(丙)今誠(chéng)摯邀請(qǐng)您蒞臨會(huì)議,為我社民俗文化活動(dòng)的開(kāi)展做出認(rèn)真的指導(dǎo)。(丁)敬請(qǐng)屆時(shí)光臨。A.(甲)
B.(乙)
C.(丙)
D.(?。﹨⒖即鸢福篊(邀請(qǐng)對(duì)方指導(dǎo),卻提出“認(rèn)真”的要求,顯然不得體,改為“提出寶貴的意見(jiàn)”。)8.假如你是一名導(dǎo)游,組團(tuán)到唐山三日游,請(qǐng)你用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言將下表內(nèi)容告知已經(jīng)到達(dá)候車(chē)室的游客,字?jǐn)?shù)不超過(guò)60個(gè)字。(5分)車(chē)型發(fā)車(chē)時(shí)間到達(dá)時(shí)間途徑地返回時(shí)間旅游景點(diǎn)宇通豪華大巴10月2日9:0010月2日11:30天津10月4日14:00大城山抗震紀(jì)念碑廣場(chǎng)南湖參考答案:各位游客,今天9點(diǎn)我們將乘坐宇通豪華大巴,途徑天津,11:30到達(dá)唐山,三日游景點(diǎn)包含大城山、抗震紀(jì)念碑廣場(chǎng)、南湖,4日下午兩點(diǎn)返回。本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。仔細(xì)瀏覽表格,看清表格所涉及的內(nèi)容,準(zhǔn)確,簡(jiǎn)潔地傳達(dá)。9.、材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料,完成24—25題。由《咬文嚼字》編輯部舉辦的“咬文嚼字”活動(dòng),“咬”出了許多作家語(yǔ)言文字運(yùn)用中的錯(cuò)誤。比如阿來(lái)的《塵埃落定》中把“幅”誤成了“副”,麥家的《暗算》把“口風(fēng)緊”誤成了“風(fēng)聲緊”等,就是詞語(yǔ)的誤解誤用;而鄭淵潔所寫(xiě)的“孫大爺終于被北京警方恍然大悟”,則是低級(jí)的語(yǔ)法類(lèi)差錯(cuò);馬未都把“麻子”與“雀斑”等同了起來(lái),是常識(shí)性錯(cuò)誤;至于錢(qián)文忠把管仲的名言“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”說(shuō)成是孔子說(shuō)的,余秋雨把“致仕”闡釋為“走上仕途,當(dāng)上官員”,則是知識(shí)類(lèi)錯(cuò)誤。不少作家把被“咬”視為一種幸運(yùn)。中國(guó)作協(xié)副主席陳忠實(shí)得知被“咬”,爽快地表了態(tài):“好!完全同意!挑一挑毛病有好處,我們共同對(duì)讀者負(fù)責(zé)。”韓寒說(shuō):“我在今后的寫(xiě)作中會(huì)慎重一點(diǎn)。希望能對(duì)青少年讀者起到比較好的示范作用?!薄稓v史的天空》的作者徐貴祥表示:“這是清除文字污染,純潔語(yǔ)言文字,功德無(wú)量?!薄队⑿蹠r(shí)代》的作者柳建偉說(shuō):“這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)規(guī)范語(yǔ)言,傳承歷史文化,展示中文魅力,甚至對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有重大意義。文學(xué)創(chuàng)作難免會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)有存在的必要。作家應(yīng)該對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字充滿敬畏之心,應(yīng)當(dāng)尊重母語(yǔ),否則民族文化會(huì)出大毛病,甚至有‘滅國(guó)之虞’?!钡膊⒎撬凶骷覛g迎被“咬”。一個(gè)年輕的很受出版社歡迎的人氣作家,對(duì)常見(jiàn)的易混字詞,如“戴”與“帶”、“反映”與“反應(yīng)”等,基本不能準(zhǔn)確辨析;知識(shí)錯(cuò)誤更是比比皆是,如把“蚍蜉”當(dāng)做“蜉蝣”,寫(xiě)出了“像是在看一只‘蜉蝣撼樹(shù)’的蜉蝣”之類(lèi)的語(yǔ)句。他市場(chǎng)意識(shí)強(qiáng)烈,但寫(xiě)作態(tài)度不端正,不肯正視自己語(yǔ)言文字
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