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2024年天門(mén)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、對(duì)下面句子中[]詞語(yǔ)理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、晉[軍]函陵,秦[軍]氾南。(駐軍)B、夜[縋]而出,見(jiàn)秦伯。(用繩子栓人從上往下送)C、若亡鄭而有益于君,[敢]以煩執(zhí)事。(勇敢)D、越國(guó)以[鄙]遠(yuǎn)。(邊邑)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C敢,冒昧的
2、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是()的詩(shī)句。
(1分)A、李白B、李賀C、李商隱D、李頎正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的《無(wú)題》。
3、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、敷衍、款待、囑咐B、殷勤、侯車(chē)、脈博C、氣慨、臟款、蘊(yùn)含D、既使、粗獷、寒喧正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B候車(chē)、脈搏C氣概、贓款D即使、寒暄
4、下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、憂傷、流言蜚語(yǔ)、端倪、裝潢門(mén)面B、陷阱、白璧微瑕、合作、返普歸真C、衛(wèi)冕、恪守本分、蟬聯(lián)、莫衷一是D、斟酌、骨鯁在喉、簡(jiǎn)煉、自顧不暇正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B返璞歸真、簡(jiǎn)練和簡(jiǎn)煉都對(duì)、簡(jiǎn)練[jiǎnliàn]釋義:簡(jiǎn)要;精練:文字簡(jiǎn)練。用詞簡(jiǎn)練。簡(jiǎn)煉[jiǎnliàn]釋義:簡(jiǎn)要精練。
5、“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”是誰(shuí)的詩(shī)句?()
(1分)A、李白B、王之渙C、王昌齡D、白居易正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析涼州詞二首·其一作者:王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
6、材料成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹(shù)頭,從遠(yuǎn)處當(dāng)然看不清它殼面的構(gòu)造,只有紅色映入眼簾,因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株樹(shù)以至成片的樹(shù)林,那就成為“飛焰欲橫天”,“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。荔枝的成熟期,廣東是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八月,都以七月為盛期,“南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月,正當(dāng)陽(yáng)歷七月。荔枝也有淡紅色的,如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔,淡黃色而略帶淡紅。
——《南洲六月荔枝丹》這段文字的主要內(nèi)容是什么()(1分)A、成片的荔枝樹(shù)B、成熟的荔枝C、荔枝的成熟期D、荔枝的顏色正確答案選項(xiàng):參考答案:D
7、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引,還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字,這使得外語(yǔ)未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生,簡(jiǎn)直【不知所云】。B、在全球經(jīng)濟(jì)一體化成為大趨勢(shì)的今天,“與國(guó)際接軌”成為一個(gè)【自強(qiáng)不息】民族的必然選擇。C、我們雖然缺乏管理經(jīng)驗(yàn),但可以向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是【邯鄲學(xué)步】,但終究會(huì)走出自己的路來(lái)。D、電信部門(mén)雖然對(duì)話費(fèi)調(diào)整作了解釋?zhuān)瑥V大用戶對(duì)此卻【莫衷一是】,普遍覺(jué)得話費(fèi)“明降暗升”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)“不知所云”,泛指思想混亂,說(shuō)的話叫人摸不著頭腦。C項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”,比喻模仿別人不成,反而喪失了原有的技能。D項(xiàng)“莫衷一是”,形容意見(jiàn)分歧,不能得出一致的結(jié)論,與語(yǔ)境不合。
8、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說(shuō)過(guò),“人,詩(shī)意地棲居于大地”,我們頭頂藍(lán)天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱(chēng),幫我們分辨了左右??梢?jiàn),要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對(duì)稱(chēng)的基準(zhǔn)。人類(lèi)能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱(chēng)的,因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實(shí)驗(yàn)證明,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān),左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問(wèn)題:所有的猴子都會(huì)爬樹(shù),豪豬是一種猴子,豪豬會(huì)爬樹(shù)嗎?這是一個(gè)三段論,大前提正確,但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō),他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹(shù)呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō),他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會(huì)爬樹(shù)。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理,但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn),一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類(lèi)正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作,否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱(chēng),如心臟偏于左側(cè)?;蛟S因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng),因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中,若不打破這種對(duì)稱(chēng)性,它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。就此而言,隨著不對(duì)稱(chēng)性而來(lái)的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類(lèi)的兩情相悅,更是生活而不是活著的見(jiàn)證。以時(shí)間為例,未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱(chēng),才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期,有刪改)下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()
(1分)A、文章第一段明確指出:無(wú)論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對(duì)稱(chēng)性,找到在功能上更直觀方便并且不對(duì)稱(chēng)的參照系。B、動(dòng)物不能區(qū)分左右,因?yàn)閯?dòng)物的大腦是對(duì)稱(chēng)的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)結(jié)論,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。C、科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷,原因或許就在于人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中,我們處處遭遇對(duì)稱(chēng)。D、現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會(huì)餓死,因?yàn)樗鼤?huì)憑借其大腦的不對(duì)稱(chēng)性,打破邏輯上的對(duì)稱(chēng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A錯(cuò)誤,原文是區(qū)分上下需要有直觀方便并且不對(duì)稱(chēng)的參照系,但區(qū)分左右需要有賴于某種不對(duì)稱(chēng)的基準(zhǔn)。B錯(cuò)誤,設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,但實(shí)驗(yàn)不是馬赫做的。C正確;D錯(cuò)誤,驢子的大腦是對(duì)稱(chēng)的,由于某種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。
9、下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是()
(1分)A、在爆利驅(qū)使下,我國(guó)電子垃圾加工小作坊遍地開(kāi)花。電子垃圾已成為繼工業(yè)時(shí)代化工、冶金、造紙等廢棄物污染后又一新的環(huán)境殺手。B、如果沉迷于“觸手可及”的手機(jī)閱讀、廣告閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀,這個(gè)社會(huì)能夠造就千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)信息受眾,但是很難培育精深廣博的大家。C、在從幼蟲(chóng)發(fā)育到成蟲(chóng)的過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷一個(gè)變形期,研究人員就是在這一時(shí)期將心片植入昆蟲(chóng)體內(nèi)。D、“智慧地球”就是利用IT技術(shù),把鐵路、公路、建筑、電網(wǎng)、供水系統(tǒng)、油氣管道乃至汽車(chē)、冰箱、電視等各種物體聯(lián)接起來(lái)形成一個(gè)“物連網(wǎng)”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A暴利C芯片D物聯(lián)網(wǎng)
10、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“真的?”我驚叫起來(lái),“這就是北極鼠?”B、現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝,就是“冰棍兒——三分嘞”。C、檸檬黃色素、玉米香精、糖精鈉等都是國(guó)家允許使用的添加劑,但使用的范圍是有限的,不是所有食品都適合。D、今早,初三五班的黑板擦不見(jiàn)了,老師想知道是哪位同學(xué)藏起來(lái)的?正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng)是陳述問(wèn)題,不是提出疑問(wèn),所以問(wèn)號(hào)應(yīng)為句號(hào)。
11、對(duì)下面文段中使用的修辭手法的作用理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。①我家院里的那兩盆夾竹桃紅的似火,白的似雪,它們?nèi)谇⒌亻_(kāi)在一起,使我顧而樂(lè)之。②站在大門(mén)內(nèi),它們靜悄悄地一聲不響,一朵花開(kāi)敗了,又開(kāi)出一朵花。③從春天一直到秋天,從迎春花一直到菊花,它就那樣開(kāi)著,同院里其他花比起來(lái),那韌性不是形成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照嗎?④在和煦的春風(fēng)里,在盛夏的暴雨中,在深秋的清冷里,看不出什么茂盛,也看不出什么衰敗,只是花敗又花開(kāi),點(diǎn)綴著這小院。(選自《夾竹桃》,有改動(dòng))(1分)A、第①句中將兩盆夾竹桃的顏色分別形容為“火”和“雪”,形象地寫(xiě)出了夾竹桃的艷麗和素潔,紅白相映,令作者喜愛(ài)無(wú)比。B、第②句使用了擬人的修辭手法,寫(xiě)出了夾竹桃的默默無(wú)聞,不慌不忙,絲毫不引人注意,以致受人冷落。C、第③句使用了反問(wèn)的修辭手法,突出了夾竹桃的堅(jiān)韌特點(diǎn),強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的贊美之情。D、第④句使用了排比的修辭手法,表明了夾竹桃在任何環(huán)境下都能保持自己的本色堅(jiān)韌,為小院點(diǎn)綴色彩。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析②句中“靜悄悄地一聲不響”是用擬人手法寫(xiě)夾竹桃不張揚(yáng),“一朵花開(kāi)敗了,又開(kāi)出一朵花”是用擬人手法寫(xiě)夾竹桃樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。所以,B項(xiàng)中“絲毫不引人注意,以致受人冷落”的理解是錯(cuò)誤的。
12、下列各句中括號(hào)里的熟語(yǔ)使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
(1分)A、明明是犯了錯(cuò)誤,他卻竭力向別人訴說(shuō)不是他干的,真是(此地?zé)o銀三百兩)。B、進(jìn)入21世紀(jì)之后,世界各地都重視了生態(tài)保護(hù),(為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀)已成為時(shí)尚。C、這回我們宿舍沒(méi)有按時(shí)熄燈,實(shí)在是組織紀(jì)律性淡薄,(心有余而力不足)所致。D、這個(gè)盜竊團(tuán)伙的頭子無(wú)論怎樣恪守(真金不怕火煉)的信條,也還是交待出了犯罪事實(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A比喻本想掩蓋真相反而暴露了真相。B比喻統(tǒng)治者施行暴政,使人民投向敵方,也比喻不善于團(tuán)結(jié)人,把關(guān)系本應(yīng)密切的人推向?qū)α⒚?。C比喻心里非常想做,可力量不夠。D比喻意志堅(jiān)定的人、正確的事物,經(jīng)得起任何考驗(yàn)。
13、依次填入下列橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()精于謀劃小圈子的人,拉幫結(jié)派,編織自己的關(guān)系網(wǎng),以使自己左右逢源,如魚(yú)得水。結(jié)果卻是________,到頭來(lái)圈住的定會(huì)是自己。作為城里人如果錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)村遠(yuǎn)離城市,對(duì)農(nóng)村污染視而不見(jiàn),甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,終究要________,用自己的健康來(lái)償還。(3)機(jī)器能夠?yàn)槿祟?lèi)造福,但如果將來(lái)機(jī)器發(fā)展得足夠智能,那么人工智能就是“人類(lèi)最大的潛在威脅”,玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”________。
(1分)A、自食其果、玩火自焚、作繭自縛B、玩火自焚、自食其果、作繭自縛C、作繭自縛、玩火自焚、自食其果D、作繭自縛、自食其果、玩火自焚正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析“作繭自縛”比喻做了某事,結(jié)果使自己受困,也比喻自己給自己找麻煩。此處與語(yǔ)境中“圈住的定會(huì)是自己”呼應(yīng)。“自食其果”指自己做了壞事,自己受到損害或懲罰。此處與語(yǔ)境中“用自己的健康來(lái)償還”呼應(yīng)?!巴婊鹱苑佟北扔鞲擅半U(xiǎn)或害人的勾當(dāng),最后受害的是自己,程度較重。此處與語(yǔ)境中“玩弄”“最大的潛在威脅”呼應(yīng)。
14、下列詞語(yǔ)中【】的字,讀音全部相同的一項(xiàng)是()
(1分)A、【曝】光/【曝】曬、【扁】豆/【扁】舟B、附【和】/重【荷】、執(zhí)【著】/執(zhí)【著】C、胡【同】/【同】情、【?!繕?【?!啃虳、【纖】夫/【纖】維、【脂】肪/造【詣】正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A【曝】光[bàoguāng]【曝】曬[pùshài]【扁】豆[biǎndòu]【扁】舟[piānzhōu];B附【和】[fùhè]重【荷】[zhònghè]執(zhí)【著】[zhízhuó]執(zhí)【著】[zhízhuó];C胡【同】[hútòng]【同】情[tóngqíng]【?!繕覽múyàng]【模】型[móxíng];D【纖】夫[qiànfū]【纖】維[xiānwéi]【脂】肪[zhīfáng]造【詣】[zàoyì]
15、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、《左傳》也稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經(jīng)典之一,它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū),又有很強(qiáng)的文學(xué)性,作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。B、羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶曉。例如,桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。C、魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《彷徨》中,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō),作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。D、《父與子》、《變色龍》、《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)。C《狂人日記》收在魯迅小說(shuō)集《吶喊》中。D《父與子》是長(zhǎng)篇小說(shuō)。父與子不是契科夫?qū)懙模峭栏衲驅(qū)懙?/p>
16、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在奧運(yùn)會(huì)乒兵球比賽中,我國(guó)運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)艱苦拼搏,終于___了對(duì)手的攻勢(shì),獲得了冠軍。②由于利益驅(qū)動(dòng),一些不法商販以次充好,甚至用假貨來(lái)___利益,這是應(yīng)當(dāng)受到法律制裁的。③近年來(lái),接二連三的校車(chē)事故,引起了人大代表和政協(xié)委員的___,他們將會(huì)在“兩會(huì)”上提出提案,以便更好地解決。
(1分)A、遏止、謀取、關(guān)注B、遏制、謀取、關(guān)心C、遏止、牟取、關(guān)心D、遏制、牟取、關(guān)注正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析第一空:遏制:著重于“制”,壓制住、控制住,不使發(fā)作,或不使隨便活動(dòng)。對(duì)象常是自己的某種情緒(喜怒哀樂(lè)等),有時(shí)是敵人或某種力量。遏止:著重于“止”,使停止,不再進(jìn)行。對(duì)象常是來(lái)勢(shì)兇猛而突然的重大事物。如戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)攻、暴動(dòng)、潮流等。結(jié)合“對(duì)手的攻勢(shì)”,應(yīng)用“遏制”。第二空:牟取:謀取名利。“牟取”雖也當(dāng)“謀取”講,但一般為貶義詞。尤指以不正當(dāng)?shù)幕蚍欠ǖ氖侄文踩″X(qián)財(cái)和私利。謀取:設(shè)法取得?!爸\取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得,一般為中性詞,無(wú)褒貶之義。結(jié)合“一些不法商販以次充好”“應(yīng)當(dāng)受到法律制裁”,應(yīng)用“牟取”。第三空:關(guān)注:有三層含義,一指關(guān)心重視,二指用眼睛去看某人、某事,三指用實(shí)際行動(dòng)去或用心去對(duì)待某人、某事。關(guān)心:泛指常掛在心上,重視注意,對(duì)象較廣,對(duì)人對(duì)事物都可用。與“引起”相搭配,應(yīng)用“關(guān)注”。故選D。
17、郁達(dá)夫?qū)懙淖詡黧w小說(shuō)叫什么名字?()
(1分)A、《故都的秋》B、《春風(fēng)沉醉的晚上》C、《沉淪》D、《一個(gè)人在途上》正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A《故都的秋》:是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人、革命烈士郁達(dá)夫于1934年8月創(chuàng)作的散文;B《春風(fēng)沉醉的晚上》:是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō);D《一個(gè)人在途上》:是一部由三辰影庫(kù)音像出版社出版的郁達(dá)夫作品集,收錄了郁達(dá)夫創(chuàng)作的《歸航》《還鄉(xiāng)記》《故都的秋》《懷魯迅》等諸多散文名篇。
18、材料歸園田居
陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、“方宅”句,意思是說(shuō)圍繞住宅的土地有十來(lái)畝。方,圍繞的意思。B、“榆柳”兩句描寫(xiě)了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C、“曖曖”兩句遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)景?!皶釙帷迸c“依依”在詩(shī)中是近義詞,因此可以互換。D、“狗吠”兩句描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景,那么自然,那么純樸。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“曖曖”是指遠(yuǎn)景模糊,依稀可見(jiàn),“依依”指輕煙裊裊,二者意思不同,不可互換。
19、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)高等教育無(wú)論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來(lái)說(shuō),都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國(guó)和其他的地方,目前有一種日漸增加的壓力,即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn),大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來(lái)說(shuō),還存在著無(wú)法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性,還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮,更有追求的理想和洞察力,成為更完美、更成功的人。因此,在哈佛,我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱(chēng)之為“開(kāi)放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。根據(jù)同樣的觀點(diǎn),請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說(shuō)的基礎(chǔ)研究,指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性,而源于我們深入自然和人類(lèi)的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn),是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性,而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類(lèi)遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見(jiàn)到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn),最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性,而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要挑戰(zhàn),即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個(gè)有眾多領(lǐng)域的世界。在這個(gè)世界中,每一點(diǎn)新鮮見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),均得益于全球知識(shí)淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來(lái)自不同社會(huì)背景的人們,在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下,高瞻遠(yuǎn)矚,考察我們共同關(guān)心的問(wèn)題。第三段中作者選取“今天人類(lèi)在遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步”這一事例,要證明的觀點(diǎn)是()
(1分)A、搞發(fā)明創(chuàng)造不應(yīng)追求其實(shí)用性,而應(yīng)以探索自然界的基本知識(shí)為目的。B、一些對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了實(shí)際意義的發(fā)明創(chuàng)造,開(kāi)始只是源于對(duì)自然界基本知識(shí)的探索。C、有些發(fā)明創(chuàng)造在研究的初期雖未顯示出實(shí)用性,但卻在實(shí)際運(yùn)用中產(chǎn)生了巨大作用。D、搞基礎(chǔ)研究如果刻意地去追求實(shí)用性,其結(jié)果可能適得其反。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A中“不應(yīng)追求其實(shí)用性”絕對(duì)化,與文義不符。C中“顯示”與文義不符。D中“其結(jié)果可能適得其反”歪曲文義。
20、材料宣紙——中華文化中的瑰寶
韓作榮
“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn),始于唐代。其時(shí)嗜畫(huà)成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫(huà)記》中第一次提及,所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。
宣紙的制造始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同,《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為,宣紙創(chuàng)始于元明之際,成熟于明代中期。曹氏的依據(jù),出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載,以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙,即為青檀皮所制的真正的宣紙,其質(zhì)量為其他種類(lèi)紙所難以比擬,與宣德?tīng)t、宣德窯一樣,被稱(chēng)之為“宣德紙”,這是宣紙的另一種命名方式。
宣紙與其他種類(lèi)紙張之別,首在用料,即以青檀皮為主要原料,沙田稻草為主要配料,在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料,并使用特殊手工技藝而造出的宣紙,方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理,但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類(lèi)似于宣紙的紙張誕生,其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”,甘肅武威出土的“旱灘坡紙”,以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”,當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙,中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等,這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn),而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物,為什么到明代才有人用來(lái)造紙?如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志,那么,唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造?其中是否有青檀皮紙?若有,則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫(xiě)于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),恐怕有割斷歷史之嫌,或許我們可以稱(chēng)之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期,而未見(jiàn)記載的或已難以查考的事物,并不等于不存在。在我看來(lái),宣紙的創(chuàng)始期只能存疑,尚難以有令人信服的定論。
宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維,纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間,且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近,因而成紙勻度好。電子顯微鏡下,人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋,與纖維長(zhǎng)軸向平行,故宣紙著墨時(shí),易留住筆痕、墨跡,淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò),形成不同層次;重筆時(shí)又自然分界,互不溶混,造成主體感;再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織,使水墨擴(kuò)散均勻,無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài),正是這樣的特征,鑒定了宣紙為中國(guó)書(shū)畫(huà)的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫(huà)時(shí),那種濃淡相宜,滿紙?jiān)茻熕@是宣紙留住了水墨,漬滲暈染,生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀,以涇縣的皮質(zhì)最好,且生在山石崎嶇傾仄之間者,方為佳料。
宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳;所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿,皮料為骨,草料為肉,取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼堅(jiān)韌柔軟于一身,方制成最佳的真宣。
無(wú)論是皮料和草料,其制作都是去粗取精,去雜蕪留純白,由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中,多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。
宣紙的制造,于青檀皮和稻草的紙漿中,還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液,被俗稱(chēng)為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑,能使纖維均勻地懸浮于水中,讓撈出的紙厚薄一致,結(jié)構(gòu)緊密。另外,使紙漿的黏度增強(qiáng),便于操作,還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加,并能讓撈出的濕紙一張張疊放,像一板厚厚的水豆腐,進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。
自然,宣紙的制造是離不開(kāi)水的,涇縣的泉水清醇潔凈,渾濁度為零,四季長(zhǎng)流,水的硬度低,水溫低,故能使宣紙不惹灰塵,潔白度高,并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者,水色所為也”??磥?lái),真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致,是因其得天獨(dú)厚,皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草,純凈的泉水,適宜的氣候,吸納天地之靈氣,承受日月之精華,加之人的聰明才智,安能不出絕無(wú)僅有的真宣!
宣紙是中華文化中的瑰寶,其特性與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比,其抗蠹蟲(chóng)蝕蛀的能力強(qiáng),據(jù)檢測(cè),其生存壽命超過(guò)一千零五十年,被稱(chēng)之為千年壽紙。
(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時(shí)間而得名,但在命名時(shí)間問(wèn)題上眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。B、以寫(xiě)于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),并不等于此前未見(jiàn)記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個(gè)纖維長(zhǎng)度十分接近而成紙勻度十分好,決定了宣紙成為中國(guó)書(shū)畫(huà)濃淡相宜、滿紙?jiān)茻熕淖罴延眉?。D、得天獨(dú)厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質(zhì)量,再加上宣紙選料的講究,從而使宣紙成為絕無(wú)僅有的真宣。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“在命名時(shí)間問(wèn)題上眾說(shuō)紛紜,莫衷一是”說(shuō)法錯(cuò)誤,人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時(shí)期”。C“整個(gè)纖維長(zhǎng)度”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是80%。D“成為絕無(wú)僅有的真宣”條件眾多,此說(shuō)法以偏概全。
21、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、吝嗇點(diǎn)綴穿流不息才疏學(xué)淺B、輝煌惋惜辯偽去妄姹紫嫣紅C、翱翔狼籍豁然開(kāi)朗巧妙絕倫D、蔥蘢淵博改邪歸正相提并論正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)中的“穿流不息”應(yīng)為“川流不息”;B項(xiàng)中的“辯偽去妄”應(yīng)為“辨?zhèn)稳ネ?C項(xiàng)中的“狼籍”應(yīng)為“狼藉”。
22、就好比一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),最初我們只看到___,然后又看清了___,然后又看清了___,最后,這才看清了___。依次填入橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①他的眉眼乃至音容笑貌②他是肥是瘦③他是方臉還是圓臉④他穿的是長(zhǎng)衣或短褲。
(1分)A、②④①③B、③②④①C、④③①②D、④②③①正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析解答此題時(shí),主要考慮的是由遠(yuǎn)到近的順序,結(jié)合一個(gè)人的實(shí)際情況,先描寫(xiě)穿著,再到身形、臉型到眉目,即可判斷出正確答案。
23、下列句子中加點(diǎn)的“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是()
(1分)A、聞之笑曰B、當(dāng)求之于上流C、一老河兵聞之D、其反激之力正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D助詞,ABC代詞
24、對(duì)下面句子中畫(huà)[]詞語(yǔ)理解正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、十年春,齊師[伐]我。(攻打)B、其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何[間]焉?(中間)C、小信未孚,神弗[福]也。(幸福)D、肉食者[鄙],未能遠(yuǎn)謀。(鄙視)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A、魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)B、他的同鄉(xiāng)說(shuō):“位高祿厚的人會(huì)謀劃這件事的,你又何必參與呢?C、(這只是)小信用,不能讓神靈信服,神是不會(huì)保佑你的。D、指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺
25、下列詞語(yǔ)中字形有誤的一項(xiàng)是()(1分)A、不了了之因地致宜幅員廣闊蜜源植物B、鉆牛角尖玉液瓊漿女?huà)z補(bǔ)天疏密有致C、鵝黃柳綠晶瑩剔透辛辣嘲諷面授機(jī)宜D、宋氏祠堂施以極刑酣暢淋漓只言片語(yǔ)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“致”應(yīng)為“制”
26、青藏鐵路堪稱(chēng)“世界凍土工程博物館”隨著凍土路基、凍土區(qū)橋梁、涵洞、隧道、房建、管線等工程的順利施工,世界上海拔最高、穿越高原多年凍土最長(zhǎng)的青藏鐵路,如今堪稱(chēng)“世界凍土工程博物館”。專(zhuān)家稱(chēng),青藏鐵路穿越世界上最復(fù)雜的凍土區(qū),不少凍土工程措施都是國(guó)內(nèi)外首創(chuàng),可謂集凍土工程之大全。于7月1日試通車(chē)的青藏鐵路格爾木至拉薩段,是目前全球穿越永久性凍土地帶最長(zhǎng)的高原鐵路,這條鐵路處于多年凍土區(qū)的線路就長(zhǎng)達(dá)550公里。而凍土對(duì)溫度極為敏感,隨著溫度的變化,它會(huì)“發(fā)胖”或“變瘦”。據(jù)了解,凍土在寒季就像冰一樣凍結(jié),隨著溫度的降低體積會(huì)發(fā)生膨脹,建在上面的路基和鋼軌就會(huì)被“發(fā)胖”的凍土頂?shù)猛蛊?;到了夏季,融化的凍土體積縮小,路基和鋼軌又會(huì)隨之凹下去。凍土的凍結(jié)和融化反復(fù)交替地出現(xiàn),路基就會(huì)翻漿、冒泥,鋼軌會(huì)出現(xiàn)波浪形高低起伏,對(duì)鐵路運(yùn)營(yíng)安全造成威脅。青藏鐵路建設(shè)總指揮部專(zhuān)家組組長(zhǎng)、凍土科學(xué)專(zhuān)家張魯新說(shuō),凍土雖然在加拿大、俄羅斯等國(guó)家也存在,但他們是屬高緯度凍土,比較穩(wěn)定。青藏鐵路緯度低,海拔高,日照強(qiáng)烈,而太陽(yáng)輻射對(duì)凍土有著非同尋常的影響。加上青藏高原年輕,構(gòu)造運(yùn)動(dòng)頻繁,并且這里的多年凍土具有地溫高、厚度薄、熱融發(fā)育等特點(diǎn),其復(fù)雜性和獨(dú)特性舉世無(wú)雙。據(jù)了解,青藏鐵路有111公里線路鋪有一種特殊的路基,即在土路堤底部填筑一定厚度片石,上面再鋪筑土層的路基。這種多孔隙的“片石層通風(fēng)路基”為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。它是效果較佳的保護(hù)凍土措施,好似散熱排風(fēng)扇,冬季從路堤及地基中排除熱量,夏季較少吸收熱量,起到冷卻作用,能降低地基土溫度0.5攝氏度以上。全長(zhǎng)11.7公里的青藏鐵路清水河特大橋橫架在可可西里凍土區(qū),它是一種“以橋代路”的保護(hù)凍土措施,鐵軌飛架而過(guò)可以不驚擾凍土。青藏鐵路“以橋代路”橋梁達(dá)156.7公里,占多年凍土地段的四分之一。張魯新說(shuō),如此大規(guī)模采取“以橋代路”措施,在世界上也是首次。青藏鐵路有的凍土路基兩旁插有一排排直徑約15厘米、高約2米的鐵棒,這就是熱棒。它是一種高效熱導(dǎo)裝置,具有獨(dú)特的單向傳熱性能:熱量只能從地面下端向地面上端傳輸,反向不能傳熱,可以說(shuō)是一種不需動(dòng)力的天然制冷機(jī),專(zhuān)家稱(chēng)之為凍土病害的“青霉素”。大規(guī)模使用熱棒可以保持多年凍土處于良好凍結(jié)狀態(tài)。青藏鐵路建設(shè)總指揮部指揮長(zhǎng)黃弟福說(shuō),青藏鐵路建設(shè)中創(chuàng)造性地采取了解決凍土施工難題的相應(yīng)對(duì)策:對(duì)于不良凍土現(xiàn)象發(fā)育地段,線路盡量繞避;對(duì)于高溫極不穩(wěn)定凍土區(qū)的高含冰量地質(zhì),采取“以橋代路”的辦法;在施工中采用熱棒、片石通風(fēng)路基、片石通風(fēng)護(hù)道、通風(fēng)管路基、鋪設(shè)保溫板、遮陽(yáng)篷結(jié)構(gòu)等多項(xiàng)設(shè)施,提高凍土路基的穩(wěn)定性,堪稱(chēng)集世界凍土工程措施于一身。因此,運(yùn)行在青藏鐵路上的列車(chē)時(shí)速將達(dá)120公里。根據(jù)原文提供的信息,下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()
(1分)A、氣溫升高,凍土熱漲“發(fā)胖”;氣溫降低,凍土冷縮“變瘦”,威脅鐵路營(yíng)運(yùn)安全。B、青藏鐵路,是目前全球穿越永久性凍土地帶最長(zhǎng)的高原鐵路。C、大規(guī)模采取“以橋代路”措施,保護(hù)凍土,我國(guó)首創(chuàng)。D、熱棒具有獨(dú)特的單向傳熱性能,利用它可以保持多年凍土處于良好凍結(jié)狀態(tài)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A、原文中“隨著溫度的降低體積會(huì)發(fā)生膨脹,建在上面的路基和鋼軌就會(huì)被發(fā)胖的凍土頂?shù)耐蛊?;到了夏季,融化的凍土體積縮小”,可見(jiàn),應(yīng)是“氣溫升高,凍土熱漲變瘦;氣溫降低,凍土冷縮發(fā)胖”。
27、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,“文忠”是謚號(hào),本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷,也抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的情懷。B、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。C、李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,著有《李太白全集》。D、“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”描寫(xiě)的人物是諸葛亮。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析李白是一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。
28、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、隨著長(zhǎng)沙地鐵2號(hào)線的投入使用,使長(zhǎng)沙人的未來(lái)與地鐵密不可分。B、電視節(jié)目《爸爸去哪兒》火了,孩子們的表現(xiàn)給觀眾留下了美好而深刻的印象。C、湖南省圖書(shū)館開(kāi)通24小時(shí)自助服務(wù),平均每天接待讀者約200余人次。D、長(zhǎng)沙市文明辦開(kāi)展與策劃“我愛(ài)星城”的活動(dòng),得到市民很多的響應(yīng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“隨著……,使……”介詞掩蓋主語(yǔ)C“約”與“余”重復(fù)啰嗦D.語(yǔ)序不當(dāng),先“策劃”再“開(kāi)展”
29、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的項(xiàng)是()
(1分)A、選擇低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。B、徜徉在襄陽(yáng)護(hù)城河邊,能使人看到清澈的河水,婀娜的垂柳。C、這次研討會(huì),大家對(duì)如何提高學(xué)習(xí)效率交換了廣泛的意見(jiàn)。D、各級(jí)政府應(yīng)積極采取措施,防止校園安全事故不再發(fā)生。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B選項(xiàng)中,結(jié)構(gòu)混亂,把“使人”去掉;C選項(xiàng)中,語(yǔ)序不當(dāng),把“廣泛”和“交換了”調(diào)換一下位置;D選項(xiàng)中,語(yǔ)意不明,把“不再”的“不”去掉
30、下列選項(xiàng)中,修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、看萬(wàn)山紅遍,層林盡染(夸張)B、問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?(反問(wèn))C、夏蟲(chóng)也為我沉默(擬人)D、如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉(比喻)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查學(xué)生辨析句子修辭手法的能力。B“反問(wèn)”錯(cuò)誤?!皢?wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”這句話是運(yùn)用了設(shè)問(wèn)和擬人的修辭手法,從全篇來(lái)看,下闋做出回答,所以是設(shè)問(wèn);用“問(wèn)”把“大地”寫(xiě)成了人,是擬人。故選B。
31、下列詞語(yǔ)中[]的字的讀音完全相同的一組是()
(1分)A、清[澈]、覆[轍]、[撤]除、風(fēng)馳電[掣]、天寒地[坼]B、[餞]別、[踐]約、獸[檻]、[劍]拔弩張、前車(chē)之[鑒]C、[驀]然、[膜]拜、[抹]殺、[漠]不關(guān)心、[秣]馬厲兵D、[縝]密、[箴]言、[甄]別、[臻]于致治、忠[貞]不渝正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)轍zhé,其余的都讀chè;B項(xiàng)都讀jiàn;C項(xiàng)膜mó抹mǒ,其余的都讀mò;D項(xiàng)縝zhěn,其余的都讀zhēn考點(diǎn):本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)字字音的能力。點(diǎn)評(píng):本題所選字都是常見(jiàn)字,易錯(cuò)字,詞語(yǔ)來(lái)源豐富,多數(shù)來(lái)自于課文,有的來(lái)自于日常用語(yǔ),從多方面選用詞語(yǔ)有利于引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)所見(jiàn)字的字音。
32、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、概率,陶冶,冠名權(quán),眾志成城B、渲泄,開(kāi)銷(xiāo),暴發(fā)力,杯水車(chē)薪C、余暇,神彩,發(fā)祥地,掉以輕心D、傾瀉,湊合,攝像機(jī),相儒以沫正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B、宣泄、爆發(fā)力C、神采D、相濡以沫
33、大海的波濤聲是自然界最純美、渾厚,且頗具神秘色彩的“音樂(lè)”。然而是誰(shuí)“彈奏”了這一曲曲動(dòng)人的音樂(lè)呢?美國(guó)科學(xué)家一項(xiàng)最新的研究發(fā)現(xiàn),浪花中大大小小的氣泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋學(xué)研究所科學(xué)家認(rèn)為,濤聲的音質(zhì)取決于形成海浪所特有的浪端氣泡的體積大小。他們分別對(duì)在實(shí)驗(yàn)室水池和海洋中拍攝到的高速錄像進(jìn)行了分析,并測(cè)算了浪端氣泡的體積,進(jìn)而為我們勾畫(huà)出了一幅浪花中氣泡形成的完整圖畫(huà)。根據(jù)測(cè)算,科學(xué)家將氣泡分成一大一小兩個(gè)種類(lèi),“大氣泡”直徑約在1毫米至1厘米之間,而“小氣泡”的直徑則小于1毫米??茖W(xué)家介紹說(shuō),大氣泡和小氣泡的形成過(guò)程不盡相同。海浪形成初期,浪尖會(huì)卷裹一部分空氣形成一個(gè)管狀空洞,當(dāng)海浪下落時(shí),這個(gè)空洞便被分割成若干部分,從而形成大氣泡。當(dāng)浪尖與海水再次相遇,飛濺起的浪花將海水表面的空氣帶入水中,小氣泡就此誕生。根據(jù)科學(xué)家的結(jié)論,小氣泡爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈。雖然大小氣泡的形成過(guò)程不同,但兩種過(guò)程都遵循了能量守恒的規(guī)律。這一規(guī)律在自然界中十分常見(jiàn),如在地震和山體滑坡等自然形象中都可以找到它??茖W(xué)家認(rèn)為,千萬(wàn)不要小瞧這些不起眼的氣泡,它們不僅是“大海之音”的締造者,更是大氣與海洋相互作用的關(guān)鍵因素。通常,大大小小的氣泡會(huì)將空氣帶入海水中,為海洋生物提供大量所需的二氧化碳?xì)怏w。氣泡的大小決定著海水溶解二氧化碳?xì)獾臄?shù)量,并且在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量。與此同時(shí),氣泡在海面爆裂的一瞬間,又向空中輸送了豐富的水汽,有助于云的形成。上述看似簡(jiǎn)單的正反兩個(gè)過(guò)程,卻對(duì)整個(gè)地球的氣候有著深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、大氣泡是管狀空洞被海浪切割形成的,其直徑超過(guò)了1毫米,因此在爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音也就更急促、更洪亮。B、在地震和山體滑坡等自然現(xiàn)象中都可以發(fā)現(xiàn)能量守恒的規(guī)律,可見(jiàn)這個(gè)規(guī)律是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的準(zhǔn)確的抽象概括。C、有關(guān)科學(xué)家都很重視改善大氣環(huán)境,他們對(duì)海水溶解二氧化碳的研究,可能為減弱地球“溫室效應(yīng)”提供新的思路。D、浪花氣泡成了彈奏動(dòng)人音樂(lè)的天才的演奏家,這種奇妙的比喻表明科學(xué)和藝術(shù)常常是聯(lián)系在一起的。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“小氣泡爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈”,A項(xiàng)中“大氣泡在爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音也就更急促、更洪亮”顯然是錯(cuò)的。
34、下列各句括號(hào)部分必須加“的”字的一項(xiàng)是()。①為了實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)()發(fā)展,國(guó)家將在西部地區(qū)新建十大工程。
②天文學(xué)家在太陽(yáng)系外一共發(fā)現(xiàn)28顆行星,它們()存在是通過(guò)間接渠道推斷出來(lái)的。
③風(fēng)險(xiǎn)投資的注入可以使你()錢(qián)袋立即充盈,有實(shí)力去市場(chǎng)上拼搶廝殺,謀求新的發(fā)展。
④他有“乒壇黑馬”之稱(chēng),具備直拍選手快、靈、狠的特點(diǎn),是歐亞高手取勝()最大障礙。(1分)A、①②B、②④C、③④D、①③正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析①句中“加快”為謂語(yǔ),“發(fā)展”為其賓語(yǔ),“經(jīng)濟(jì)”是“發(fā)展”的定語(yǔ),去掉“的”字,句子意思和結(jié)構(gòu)都不受影響。②句后半部分中“存在”是主語(yǔ),如果無(wú)“的”,則“它們存在”構(gòu)成主謂關(guān)系,這一分句將沒(méi)有主語(yǔ)部分,結(jié)構(gòu)就不完整。③句中“你”與“錢(qián)袋”是修飾關(guān)系,去掉“的”不影響句意的明確表達(dá)。④句中去掉“的”字,句子不通。
35、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感,《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō):“山,宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類(lèi)社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。
古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。
中國(guó)人談及山岳風(fēng)光,必稱(chēng)“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó),五岳是國(guó)家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō),不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。
五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后,最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽(yáng)。”至此,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受?chē)?guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽(yáng)的大茅山。
中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱(chēng),自然風(fēng)光優(yōu)美,文化內(nèi)涵豐厚,是古代中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來(lái)源于古代中國(guó)的山岳信仰,上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀的事實(shí),證明我國(guó)對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將五岳納入官方祭祀行列,才使五岳成為全國(guó)性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳,是國(guó)家疆域的象征,是中國(guó)人膜拜的圣山,是帝王封禪的圣地。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B,虛假信息,“上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀”錯(cuò)誤
36、下列名句默寫(xiě),不正確的項(xiàng)是()
(1分)A、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)B、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(孟子《寡人之于國(guó)也》)C、遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā)(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)D、三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣(《詩(shī)經(jīng)·氓》)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生默寫(xiě)名句的能力。應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注詩(shī)句中筆畫(huà)復(fù)雜的字詞,同時(shí)要結(jié)合意思進(jìn)行識(shí)記。C“小喬出嫁了”有誤,應(yīng)為“小喬初嫁了”,“初”意思是“剛剛”,這句話的意思是遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
37、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()(1分)A、徽宗寫(xiě)詩(shī)吹噓說(shuō),“密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹?!睂?shí)際上不過(guò)當(dāng)年成熟一次而已。B、小河對(duì)岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。C、“唉!”作家嘆道,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái),這不是大海撈針嗎?”D、他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和《中國(guó)文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事,立刻寫(xiě)信去報(bào)名。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A第一個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào);B“三、四”中間的頓號(hào)去掉;D書(shū)名號(hào)改為引號(hào)
38、下列詞語(yǔ)中加橫線的字,讀音全部都正確的一項(xiàng)是(
)(1分)A、慨嘆(kǎi)
漫溯(sù)
凝重雋永(juàn)
圖窮匕見(jiàn)(xiàn)B、攢射(chuán)屠戮(lù)
人為刀俎(cú)
殞身不恤(xù)C、舔舐(shì)
蒞臨(wèi)
滿目瘡痍(chuāng)
長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dànɡ)D、蹣跚(shān)
相勖(xù)
叱咤風(fēng)云(zhà)
博聞強(qiáng)識(shí)(shì)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析此題考查字音的識(shí)記能力。此題涉及生僻字的聲調(diào)誤讀,多音字的聲調(diào)誤讀,答題時(shí),可根據(jù)平時(shí)對(duì)字音及詞語(yǔ)的積累與不斷的復(fù)習(xí),結(jié)合著具體詞語(yǔ)分析,B項(xiàng),“攢射”的“攢”,屬于聲調(diào)誤讀,應(yīng)讀cuán,俎,為聲調(diào)誤讀,應(yīng)讀zǔ;C項(xiàng),“蒞臨”的“蒞”,為形近字誤讀,應(yīng)讀lì;D項(xiàng),“博聞強(qiáng)識(shí)”的“識(shí)”為多音字,此處應(yīng)讀zhì。所以選A。
39、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、數(shù)據(jù)顯示,截至目前,中國(guó)各類(lèi)殘疾人總數(shù)已達(dá)8500萬(wàn)人以上,占總?cè)丝诒壤?.21%,他們有的在殘奧賽場(chǎng)上競(jìng)技,更多的則隱沒(méi)在我們身邊。B、優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)作品,往往通過(guò)影像關(guān)注人物的命運(yùn),關(guān)注人物的情感,傳遞內(nèi)心的訴求,與觀眾共通共鳴,進(jìn)而達(dá)到推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的終極作用。C、一篇文章寫(xiě)得好與壞,不在于它的文辭多么優(yōu)美,形式多么新穎,故事多么引人,而在于它有深刻的思想,有悲憫的情懷,有傲人的風(fēng)骨。D、在城市化快速推進(jìn)的今天,深入挖掘并傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化,不僅能提升人們文化生活上的滿足感,還能為鄉(xiāng)村振興提供更豐饒的精神滋養(yǎng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“達(dá)到”后面應(yīng)該接準(zhǔn)確的數(shù)字,不能接概數(shù),“達(dá)到”和“以上”不能同時(shí)出現(xiàn),刪除任一處;B搭配不當(dāng),“達(dá)到”與“作用”動(dòng)賓搭配不當(dāng),把“達(dá)到”改為“起到”;C犯了雙面對(duì)單面的毛病,應(yīng)把“好與壞”改成“好”。故選D。
40、材料短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今,
呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談謙,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。對(duì)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫(xiě)景,同時(shí)也是深刻的比喻。B、用“烏鵲”比喻賢才,希望群賢畢至。C、曹操以“烏鵲”“繞樹(shù)”“何枝可依”來(lái)啟發(fā)那些猶豫不定的人才不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這邊來(lái)。D、這四句詩(shī)采用“賦”的手法,直陳其事,表現(xiàn)曹操的求賢若渴之情。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析這四句詩(shī)采用的是“比”的手法,表現(xiàn)曹操的求賢若渴之情,D項(xiàng)說(shuō)采用“賦”的手法是錯(cuò)誤的。
41、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、《故鄉(xiāng)》一文中塑造的閏土、楊二嫂等人物形象,給讀者留下了深刻的印象。B、隨著地方戲曲等民間藝術(shù)活動(dòng)引入課堂,更多學(xué)生受到了地方傳統(tǒng)文化。C、因?yàn)槟芗ぐl(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情的原因,《我和我的祖國(guó)》這部電影上映以來(lái),票房一直不錯(cuò)。D、入冬的天氣真的讓人琢磨不透,所以大家切忌不要隨便脫衣,防止病菌入侵。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B成分殘缺;在句末加“的熏陶”;C句式雜糅;去掉“的原因”;D否定詞使用不當(dāng);去掉“切忌”或“不要”;故選A。
42、下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()(1分)A、跋扈惘然若失了了無(wú)幾一言以蔽之B、橢圓淹沒(méi)無(wú)聞沽名釣譽(yù)萬(wàn)變不離其宗C、睿智滄海一粟風(fēng)燭殘年眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨D、昏厥老太龍鐘轉(zhuǎn)瞬即逝學(xué)富五車(chē),材高八斗正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),了了—寥寥;B項(xiàng),淹—湮;D項(xiàng),材—才太-態(tài)
43、“亞圣”指孟子,那“至圣”所指的儒家代表人物是()。
(1分)A、孔子B、程頤C、朱熹D、董仲舒正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析指道德智能最高的人,謂極圣明;超脫凡俗。專(zhuān)指孔子。
44、材料六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。下面句子中字解釋不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、六國(guó)破滅,非兵不利兵:兵器,武器B、諸侯之所亡亡:?jiǎn)适?,丟失C、后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之卻:使……退卻D、向使三國(guó)各愛(ài)其地向:一向,過(guò)去正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析向:假如
45、下列各句與原文寫(xiě)法一致的一項(xiàng)是()
(1分)A、策扶老以流憩,或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)B、嗟乎!時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。馮唐易老,李廣難封C、其翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天D、昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查默寫(xiě)名篇名句的能力。A項(xiàng),“策扶老以流憩,或植杖而耘籽”應(yīng)為“策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”或“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔”;B項(xiàng),“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”應(yīng)為“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”;C項(xiàng),“其翼若垂天之云”應(yīng)為“翼若垂天之云”。故選D。
46、下列各句中加[]的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
(1分)A、說(shuō)起初中最喜愛(ài)的老師,大家[不約而同]地想起了他。B、來(lái)到叔叔家的新房子,我高興地說(shuō):“叔叔,您這新家窗明幾凈,真是[蓬篳生輝]啊!”C、這屆歐洲杯,捷克隊(duì)猛將如云,絕不可[等閑視之]。D、小趙雖然話不多,但對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情早已[溢于言表]。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A:不約而同:事先沒(méi)有約定而相互一致。符合句意,使用正確。B:蓬蓽生輝:使寒門(mén)增添光輝(多用作賓客來(lái)到家里,或贈(zèng)送可以張掛的字畫(huà)等物的客套話)。本句用錯(cuò)對(duì)象,使用錯(cuò)誤。C:等閑視之:把它看成平常的事,不預(yù)重視。符合句意,使用正確。D:溢于言表:超出言語(yǔ)以外,指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。符合句意,使用正確。本題是找不恰當(dāng)項(xiàng),故選:B
47、材料六國(guó)論
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴
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