2024高中語(yǔ)文第六單元文無(wú)定格貴在鮮活第30課自主賞析子路曾皙冉有公西華侍坐課時(shí)作業(yè)含解析新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGEPAGE6自主賞析子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)1．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(B)A．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作 B．千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間C．莫春者，春服既成 D．烏江亭長(zhǎng)船待解析：A項(xiàng)，“?！蓖ā跋　保籆項(xiàng)，“莫”通“暮”；D項(xiàng)，“”通“艤”。2．與“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一項(xiàng)是(B)A．何傷乎？亦各言其志也 B．且許子何不為陶冶C．夫三子者之言何如 D．宗廟會(huì)同，非諸侯而何解析：B項(xiàng)和例句都是“為什么”。A項(xiàng)，什么；C項(xiàng)，與“如”連用，意思是怎么樣，如何；D項(xiàng)，什么。3．下列各句從句式角度看與其余三句不一樣的一項(xiàng)是(C)A．居則曰：“不吾知也。” B．如或知爾，則何以哉C．異乎三子者之撰 D．何傷乎？亦各言其志也解析：C項(xiàng)，狀語(yǔ)后置，其余三句均是賓語(yǔ)前置。4．下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(A)A．以吾一日長(zhǎng)乎爾 B．莫春者，春服既成C．卒起不意，盡失其度 D．鼓瑟希解析：B項(xiàng)，莫，通“暮”；C項(xiàng)，卒，通“猝”；D項(xiàng)，希，通“稀”。5．下列句中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是(A)例句：風(fēng)乎舞雩A．曾皙后B．比及三年，可使足民C．比及三年，可使有勇，且知方也D．赤也為之小，孰能為之大解析：例句是名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)、乘涼。A項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞，落在后面。B項(xiàng)是形容詞的使動(dòng)用法，使……富足。C項(xiàng)是形容詞作名詞，志氣。D項(xiàng)是形容詞作名詞，小事。6．下面對(duì)加點(diǎn)詞詞義推斷正確的一項(xiàng)是(C)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①子路率爾而對(duì),②鼓瑟希，鏗爾))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③求也為之,④夫子何哂由也))A．①②相同，③④也相同。 B．①②不同，③④也不同。C．①②相同，③④不同。 D．①②不同，③④相同。解析：爾，助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞后，相當(dāng)于“然”。也，助詞，用在句中表示停頓、舒緩語(yǔ)氣，不譯/助詞，用在句末，表示疑問(wèn)，呢。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，完成后面的題目。7．下列加點(diǎn)詞的說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是(A)A．?dāng)z乎大國(guó)之間攝：夾、迫近。比及三年比：比較。B．舍瑟而作舍：放下。如五六十如：或者。C．吾與點(diǎn)也與：贊成。宗廟會(huì)同會(huì)：諸侯相見(jiàn)。D．其言不讓讓?zhuān)褐t讓。孰能為之大孰：誰(shuí)。解析：A項(xiàng)，“比”意為“到”。8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞意義和用法推斷正確的一項(xiàng)是(D)①求也為之，比及三年②為國(guó)以禮，其言不讓③非曰能之，愿學(xué)焉④赤也為之小，孰能為之大A．①②相同，③④相同。 B．①②不同，③④不同。C．①②不同，③④相同。 D．①②相同，③④不同。解析：“為”均作動(dòng)詞用，治理；“之”均是代詞，但前一個(gè)是“這些事”，后一個(gè)是“諸侯”。9．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(B)A．以吾一日長(zhǎng)乎爾生乎吾前，其聞道也固先乎吾B．以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也C．如或知爾如其不才，君可自取D．如或知爾人固有一死，或重于太山解析：B項(xiàng)，介詞，因?yàn)?；?dòng)詞，認(rèn)為；A項(xiàng)，于；C項(xiàng)，假如；D項(xiàng)，有的人。10．下面對(duì)文章的內(nèi)容概括不正確的一項(xiàng)是(D)A．起先交代了談話的內(nèi)容與方式，四位弟子環(huán)坐在孔子身旁，孔子最先發(fā)話，啟發(fā)大家各言其志，起到了打消顧慮、緩和驚慌氣氛的作用，既符合孔子作為師長(zhǎng)的身份，又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。B．在孔子的啟發(fā)下，子路毫不猶豫，搶先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的主動(dòng)看法與他那充溢自信的回答相一樣。他志向遠(yuǎn)大，聲稱(chēng)能將困于斗爭(zhēng)和饑荒的大國(guó)治理成勇而知義的禮儀之邦。C．子路虛心不夠、自信有余的看法引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容，也有不以為然的稍微指責(zé)，表現(xiàn)了孔子的豁達(dá)看法。D．公西華的回答顯得落落大方，他可能意識(shí)到孔子對(duì)子路不夠謙讓的指責(zé)，說(shuō)起話來(lái)謹(jǐn)慎得多。他情愿治理一個(gè)小國(guó)家，六七十里見(jiàn)方或五六十里見(jiàn)方的小國(guó)，并將禮樂(lè)方面的治理讓諸君子。解析：D項(xiàng)概括的是冉有的回答。在他之后公西華的回答更加虛心。他不自詡能治理國(guó)家，而委婉地表示，情愿作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)怎樣治理國(guó)家。11．翻譯下列句子。(1)舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊g文：(曾皙)放下瑟站起來(lái)，回答說(shuō)：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友??！?2)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。譯文：暮春季節(jié)(天氣和暖)，春天的衣服已經(jīng)穿上了，(我和)五六位成年人，六七個(gè)少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回家。(3)宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？譯文：宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，不是諸侯的大事又是什么呢？假如公西赤只能給諸侯做一個(gè)小相，那么誰(shuí)能做大事呢？(二)課外閱讀閱讀下面的文言文，完成題目。端沐賜，衛(wèi)人，字子貢。利口巧辭。田常欲作亂于齊，憚高、國(guó)、鮑、晏注，故移其兵，欲以伐魯。子貢請(qǐng)行，孔子許之。至齊，說(shuō)田常曰：“君子伐魯過(guò)矣。夫魯，難伐之國(guó)，其城薄以卑，其地狹以泄，其君愚而不仁，大臣偽而無(wú)用，其士民又惡甲兵之事，此不行與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅(jiān)以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也?！碧锍７奕蛔魃唬骸白又y，人之所易；子之所易，人之所難。而以教常，何也？”子貢曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)，故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無(wú)強(qiáng)臣之?dāng)?，下無(wú)民人之過(guò)，孤主制齊者唯君也?！碧锍Ｔ唬骸吧?。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無(wú)伐，臣請(qǐng)往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之?！碧锍ＴS之，使子貢南見(jiàn)吳王。說(shuō)曰：“今以萬(wàn)乘之齊而私千乘之魯，與吳爭(zhēng)強(qiáng)，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也?！眳峭踉唬骸吧?。雖然，越王苦身養(yǎng)士，有報(bào)我心。子待我伐越而聽(tīng)子?！弊迂曉唬骸霸街畡挪贿^(guò)魯，吳之強(qiáng)不過(guò)齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國(guó)，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。且王必惡越，臣請(qǐng)東見(jiàn)越王，令出兵以從?！眳峭醮笳f(shuō)，乃使子貢之越。子貢曰：“今者吾說(shuō)吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣?！惫篡`頓首再拜而問(wèn)子貢。子貢曰：“吳王為人猛暴，是殘國(guó)之治也。今王誠(chéng)發(fā)士卒佐之以徼其志，重寶以說(shuō)其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝王之福矣戰(zhàn)勝必以兵臨晉臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君令共攻之。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其敝，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f(shuō)，許諾。子貢因去之晉，謂晉君曰：“臣聞之，慮不先定不行以應(yīng)卒，兵不先辨不行以勝敵。今夫齊與吳將戰(zhàn)，彼與齊戰(zhàn)而勝，必以其兵臨晉?！睍x君大恐，曰：“為之奈何？”子貢曰：“修兵休卒以待之?！睍x君許諾。子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵，大破齊師，果以兵臨晉，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。(節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳第七》，有刪改)注：高、國(guó)、鮑、晏：高昭子、國(guó)惠子、鮑牧、晏圉，齊國(guó)握有實(shí)權(quán)的卿大夫。12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(C)A．彼戰(zhàn)不勝/王之福矣/戰(zhàn)勝必以兵臨晉/臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君/令共攻之B．彼戰(zhàn)不勝王之福矣/戰(zhàn)勝/必以兵臨晉/臣請(qǐng)北見(jiàn)晉/君令共攻之C．彼戰(zhàn)不勝/王之福矣/戰(zhàn)勝/必以兵臨晉/臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君/令共攻之D．彼戰(zhàn)不勝/王之福矣/戰(zhàn)勝/必以兵臨/晉臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君/令共攻之解析：原文為：“彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝，必以兵臨晉，臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君，令共攻之?！?3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“大夫”是古代官職名。先秦諸侯國(guó)中，在國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。B．“萬(wàn)乘”是萬(wàn)輛兵車(chē)的古文寫(xiě)法。古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。C．“頓首”，跪而頭叩地為頓首?！邦D”是稍停的意思。行禮時(shí)，頭碰地即起，因其頭接觸地面時(shí)間短暫，故稱(chēng)頓首。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。D．“列傳”是中國(guó)編年體史書(shū)的體裁之一，司馬遷撰《史記》是首創(chuàng)。解析：應(yīng)為“‘列傳’是中國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的體裁之一”。14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(A)A．因?yàn)轸攪?guó)城墻單薄低矮，護(hù)城河狹窄水淺，君主愚昧不仁，大臣偽詐無(wú)用，士兵和人民又厭惡斗爭(zhēng)，所以田常才要伐魯廣齊。B．城高地廣甲堅(jiān)兵精而本無(wú)伐齊之心的吳王，在子貢的救魯伐齊威晉以成霸業(yè)的蠱惑下，欣然踏上了伐齊的征程。C．為避開(kāi)被吳王殲滅，也為了能夠滅掉吳國(guó)，在子貢的威逼利誘下，越王勾踐興奮地同意派遣士兵幫助吳王伐齊。D．為達(dá)目的，子貢以巧言游說(shuō)田常、吳王、越王、晉君等，使他們覺(jué)得他在設(shè)身處地地為自己著想，從而心甘情愿地按他的意思進(jìn)入斗爭(zhēng)。解析：田常伐魯?shù)母揪売墒恰坝鱽y于齊，憚高、國(guó)、鮑、晏，故移其兵”，而非“廣齊”。15．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？譯文：雖然這樣，我的士兵已經(jīng)奔赴魯國(guó)了，離開(kāi)魯國(guó)去討伐吳國(guó)，大臣懷疑我，怎么辦？(2)今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國(guó)，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。譯文：假如保存越國(guó)向諸侯顯示您的慈愛(ài)，營(yíng)救魯國(guó)討伐齊國(guó)，威勢(shì)超過(guò)晉國(guó)，諸侯必定相隨朝拜吳國(guó)，吳國(guó)的霸業(yè)就會(huì)成就了。參考譯文：端沐賜，衛(wèi)國(guó)人，字子貢?？邶X伶俐，能言善辯。田常想在齊國(guó)作亂，卻畏懼高昭子、國(guó)惠子、鮑牧、晏圉，所以想調(diào)遣他們的兵力來(lái)攻打魯國(guó)。子貢懇求前去救魯國(guó)，孔子答應(yīng)了。子貢到了齊國(guó)，游說(shuō)田常說(shuō)：“您討伐魯國(guó)是錯(cuò)誤的。魯國(guó)，是難以討伐的國(guó)家，它的城墻單薄低矮，護(hù)城河狹窄水淺，它的君主愚昧不仁，大臣偽詐無(wú)用，它的士兵和人民又厭惡斗爭(zhēng)，這就不能與它作戰(zhàn)。您不如討伐吳國(guó)。吳國(guó)，城墻高大寬厚，護(hù)城河寬廣水深，盔甲堅(jiān)實(shí)錚新，士兵人選都是那種飽壯之人，珍貴精良的兵器都在其中，又派賢明的大夫保衛(wèi)，這是簡(jiǎn)單討伐的?！碧锍崙嵉刈兞四樕f(shuō)：“你認(rèn)為困難的，是別人認(rèn)為簡(jiǎn)單的；你認(rèn)為簡(jiǎn)單的，是別人認(rèn)為困難的。你卻拿這個(gè)來(lái)教育我，為什么呢？”子貢說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，憂患在國(guó)內(nèi)的攻擊強(qiáng)大的國(guó)家，憂患在國(guó)外的攻擊弱小的國(guó)家?，F(xiàn)在您的憂患在國(guó)內(nèi)，所以說(shuō)不如討伐吳國(guó)。討伐吳國(guó)不勝，百姓在外面戰(zhàn)死，大臣在國(guó)內(nèi)就會(huì)空虛，這樣您在朝廷上沒(méi)有與您爭(zhēng)斗的強(qiáng)臣，在下面沒(méi)有指責(zé)您的百姓，只有孤零零的君主，限制齊國(guó)的只有您了。”田常說(shuō)：“好。雖然這樣，我的士兵已經(jīng)奔赴魯國(guó)了，離開(kāi)魯國(guó)去討伐吳國(guó)，大臣懷疑我，怎么辦？”子貢說(shuō)：“您按兵不動(dòng)不要討伐，我懇求前往出訪吳王，讓他援救魯國(guó)討伐齊國(guó)，您就趁機(jī)帶兵迎戰(zhàn)?！碧锍Ｍ饬?，就派子貢南下參見(jiàn)吳王。子貢游說(shuō)吳王說(shuō)：“現(xiàn)在以萬(wàn)乘之齊國(guó)想將千乘之魯國(guó)據(jù)為己有，與吳國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)，我暗地里為大王您擔(dān)憂啊。況且營(yíng)救魯國(guó)，可以顯示大王的威名；討伐齊國(guó)，可以獲得大利?！眳峭跽f(shuō)：“好。雖然如此，越王勞苦身體蓄養(yǎng)士兵，有報(bào)仇之心。您等我討伐完越國(guó)然后聽(tīng)您的。”子貢說(shuō)：“越國(guó)強(qiáng)勁不過(guò)魯國(guó)，吳國(guó)強(qiáng)勁不過(guò)齊國(guó)，大王您放著齊國(guó)不伐而去伐越，那么齊國(guó)已經(jīng)平定魯國(guó)了。假如保存越國(guó)向諸侯顯示您的慈愛(ài)，營(yíng)救魯國(guó)討伐齊國(guó)，威勢(shì)超過(guò)晉國(guó)，諸侯必定相隨朝拜吳國(guó)，吳國(guó)的霸業(yè)就會(huì)成就了。而且大王假如厭惡越國(guó)，臣懇求向東參見(jiàn)越王，吩咐它出兵跟從您?！眳峭跆貏e興奮，于是派子貢到越國(guó)去。子貢說(shuō)：“現(xiàn)在我聽(tīng)說(shuō)吳王要以營(yíng)救魯國(guó)為名討伐齊國(guó)，他心里這樣想但是膽怯 越國(guó)，說(shuō)‘等我討伐越國(guó)后才可以’。這樣一來(lái)，攻破越國(guó)是必定的了?！惫篡`聽(tīng)了叩頭拜了兩拜請(qǐng)教子貢。子貢說(shuō)：“吳王為人猛烈暴戾，這是衰殘之國(guó)的政治?，F(xiàn)在大王假如征發(fā)士兵幫助他來(lái)驕縱其心志，給他珍貴寶器來(lái)取悅其心，言辭卑微來(lái)尊崇其禮法，他必定去討伐齊國(guó)。他作戰(zhàn)不勝，是大王的福分。他作戰(zhàn)取勝，肯定會(huì)率軍靠近晉國(guó)，我向北拜見(jiàn)晉君，讓他一起攻打吳軍。吳國(guó)的精兵都在齊國(guó)，重兵被晉國(guó)困擾，大王趁它乏累不堪的時(shí)候攻打它，這樣滅吳是肯定的了?！痹酵跆貏e興奮，答應(yīng)了子貢。子貢于是離開(kāi)吳國(guó)到晉國(guó)，告知晉國(guó)國(guó)君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，安排不事先確定就不能應(yīng)付突然的改變，軍隊(duì)不事先訓(xùn)練好就不能夠戰(zhàn)勝敵人?，F(xiàn)在齊國(guó)與吳國(guó)將要交戰(zhàn)，吳國(guó)與齊國(guó)交戰(zhàn)取勝，吳王必定會(huì)帶領(lǐng)他的士兵靠近晉國(guó)?！睍x國(guó)國(guó)君大為恐慌，說(shuō)：“那該怎么辦呢？”子貢說(shuō)：“修整兵器整頓士兵來(lái)應(yīng)付它?！睍x國(guó)國(guó)君答應(yīng)了。子貢離開(kāi)晉國(guó)回到魯國(guó)。吳王果真與齊國(guó)在艾陵大戰(zhàn)，大敗齊國(guó)軍隊(duì)，果真帶領(lǐng)士兵靠近晉國(guó)，晉國(guó)軍隊(duì)出擊，大敗吳國(guó)軍隊(duì)。越王聽(tīng)說(shuō)了，帶領(lǐng)軍隊(duì)過(guò)江攻擊吳國(guó)，殺死夫差和他的宰相。攻破吳國(guó)三年之后，越國(guó)東面稱(chēng)霸。所以子貢一出，保存魯國(guó)，攪亂齊國(guó)，攻破吳國(guó)，使晉國(guó)強(qiáng)大并使越國(guó)稱(chēng)霸。三、語(yǔ)言表達(dá)16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。儒家華蜜觀主要體現(xiàn)在關(guān)于人生志