2024初中語文九年級上冊文言文知識點歸納解析（復習必背）

2024年中考語文復習知識清單

文言文：九上

||?口

知識梳理

《岳陽樓記》（知識梳理）

作者同介.

JI

【范仲淹】?8夕—1。52）字希文，謚號"文正"，世稱"范文正公L蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，北宋

政治家、文學家。范仲淹政績卓著，文學成就突出。他為政清廉、體恤民情，力舉改革，剛正不阿，并且

工于詩詞散文，所作的文章富有政論性，文辭優(yōu)美，氣度豁達。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。

文學京漢

J

遷：調(diào)動官職，包括遷升、遷授、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為了區(qū)分，常在“遷"字前面或者后面加

一個字，升級叫遷升、遷授，降級叫遷謫、左遷，平級叫轉(zhuǎn)遷、遷調(diào)，離職后調(diào)復原職叫遷復。例：《聞王

昌齡左遷龍標遙有此寄》中"左遷"即為降級。

謫：降職貶官或調(diào)往邊遠地區(qū)。例：《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡‘‘中"謫’’就是貶官。

拜：用一定的禮儀授予某種官職或名位。例：《史記高祖本紀》中“于是拜沛侯劉源為吳王?！?/p>

除：拜官授職，如《《指南錄》后續(xù)》“予除右丞相兼樞密使“一"句中"除''，就是授予官職。

黜（MR）:"黜"與"罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜太子申而立奚齊?！?/p>

擢（Z兒（6）：提升官職，如《戰(zhàn)國策燕策》：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?/p>

乞骸骨：古代官吏自請退職，如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜上書?！?/p>

________a

字音字形,

謫守（外2）滕子京（%八g）予觀夫伍）銜遠山八）浩浩湯湯（s敏八g）朝暉夕陰（人⑼

瀟湘（xSoxS八g）遷客騷人胸。）露雨?M）霏霏（切怒號（根。）橘傾楫催⑷添勿。

山岳潛形（中液八）薄暮冥冥36小伉g）波瀾不驚（依八）沙鷗翔集3”）岸芷汀蘭（z〃海八g）

皓月千里（防。）靜影沉璧（如寵辱偕忘（x⑥嗟夫0⑹屬紅臉）予作文樂耶（ye）

日星隱曜（gd。）一碧萬頃（q；ng）

2---------01

朗讀節(jié)奏.

慶歷/四年春，滕（坨八g）子京/謫（z"）守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百廢/具興，乃/重修岳陽樓，

增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上。屬立人由）予（gd）作文/以記之。

予/觀夫（伍）巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠山，吞/長匚，浩浩/湯湯（skd八g）,橫/無際涯;朝暉/

夕陰，氣象/萬千。此則/岳陽樓之大觀也，前人之述/備矣（必）。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/騷人，

多會/于此，覽物/之情，得/無異乎？

若夫/淫（卬M）雨霏霏（傳〉連月/不開，陰風/怒號（肢。），濁浪/排空，日星/隱曜（父。），山岳/潛（q9八）

形，商旅/不行，橘（q灑八g）傾/楫（"）摧，薄暮/冥冥，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有/去國懷鄉(xiāng)，憂讒/

畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。

至若/春和景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬頃（夕；“），沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸芷/（zki）

汀"Mg）蘭，郁郁/青青（qMg）,而或/長煙一空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉壁，漁歌/互答，此

樂/何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風，其/喜洋洋者矣。

嗟（j/e）夫！予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居廟堂之高/則

憂其民，處江湖之遠/則憂其君。是/進亦憂，退/亦憂。然則/何時而樂耶（gE）?其/必曰"先天下之憂/

而憂，后天下之樂/而樂''乎。噫！微/斯人，吾/誰與歸？時六年九月十五日。

A--------1

文中成語.

政通人和:政事順利，百姓和樂。（在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化）

百廢具興:各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。（在現(xiàn)代漢語中，"具"寫作"俱"，也說"百廢俱

舉”，意思沒有變化）

浩浩湯湯:水勢浩大的樣子。（在現(xiàn)代漢語中，多寫作"浩浩蕩蕩”，除描寫水勢外，也可以形容氣勢雄壯，

規(guī)模宏大）

氣象萬千:形容景色多種多樣,非常壯觀。（在現(xiàn)代漢語中，也用以形容事物多種多樣、壯觀）

心曠神怡:心情舒暢，精神愉快。（在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化）

遷客騷人:貶黜流放的官吏，多愁善感的詩人。（在現(xiàn)代漢語中，泛指憂愁失意的文人）

春和景明:春光和煦,風景鮮明艷麗。（在現(xiàn)代漢語中，意思沒有變化）

fl--------1

句子翻譯-

L越明年，政通人和，百廢具興。

關(guān)鍵字：通：順利。和：和陞，和樂。廢：荒廢的事業(yè)。具：同“俱"，全，都。興：興辦。

【句譯】到了第二年，政事順利，百姓和樂，所有荒廢的事業(yè)都興辦起來了。

2.屬予作文以記之。

關(guān)鍵字：屬：同“囑"，囑托。作：寫。以：表目的。記：記述。之：代詞，指重修岳陽樓這件事。

【句譯】滕子京囑托我寫篇文章來記述這件事。

3.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

關(guān)鍵字：觀：看。夫：指示代詞，相當于“那L勝：優(yōu)美的。狀：景象，景色。

【句譯】我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全集中在洞庭這一個湖上。

4.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

關(guān)鍵字：銜：銜接。吞：吞納。浩浩湯湯：水勢很大的樣子。橫：寬闊。際（涯）：邊。

【句譯】它銜接遠處的群山，吞納長江流水，水勢浩大，廣闊無邊。

5.朝暉夕陰，氣象萬千。

關(guān)鍵字：朝：早晨。暉：日光（照耀）。夕：傍晚。陰：陰暗。氣象：景象。

【句譯】早晨陽光明媚，傍晚天色陰暗，景象變化萬千。

6.此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

關(guān)鍵字：則：就是。大觀：雄偉景象。觀：景象。述：記述。備：完備，詳盡。

【句譯】這就是在岳陽樓上所見的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。

7.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

關(guān)鍵字：然則：既然這樣……那么……北：向北。通：到達。南：向南。極：至，直達。遷客：被貶謫流遷

的人。騷人：詩人。會：聚會。覽：觀賞。物：指景物。得無乎：莫非……吧，大概……吧。異：不同。

【句譯】既然這樣，那么洞庭湖向北直通到巫峽，向南直達瀟水湘水，降職遠調(diào)的官員和南來北往的詩人，

多在這里會聚，他們看了自然景物而觸發(fā)的情感，恐怕會有所不同吧？

8.若夫篷雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。

關(guān)鍵字：若夫：用在句首，引起下文，相當于"如果是"至于"，下文的"至若‘‘用法類似。靄雨：過量的

雨。靠靠：雨（或雪）繁密的樣子。開：放嗜。號：大聲喊叫.排：推，沖擊。這里可解釋為"沖向H

【句譯】如果是陰雨連綿，數(shù)月不晴，陰風怒吼，濁浪沖天。

夕.日星隱曜，山岳潛形。

關(guān)鍵字：隱：隱藏。曜：光芒。潛：隱沒，隱藏。形：形體。

【句譯】太陽星星陷去了光輝，山岳隱沒了身形。

.商旅不行，橘傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

關(guān)鍵字：行：走，這里可譯為"通行L傾：倒下。摧：折斷。?。浩冉?。冥冥：昏暗的樣子。

【句譯】商人旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷。傍晚時分天色昏暗，老虎長嘯，猿猴哀啼。

1L登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

關(guān)鍵字：斯：這。則：就。去：離開。國：國都。懷：懷念。憂：擔憂。讒：（說）讒言。畏：害怕。譏:

譏諷。蕭然：簫條凄涼的樣子。極：到極點。者：……的心情。

【句譯】登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔憂讒言、害怕譏諷，滿眼蕭條，感慨到了極點而

十分悲傷的心情啊。

12.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。

關(guān)鍵字：和：和暖。景：陽光。明：明亮。驚：起。天：天色。光：湖光。萬頃：形容面積極廣。

【句譯】至于說到春天和暖，陽光明媚，湖面I:波瀾不起，上下天色湖光輝映，?片碧綠，廣闊無邊。

15沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

關(guān)鍵字：翔：飛翔。集：棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：美麗的魚。錦：指色彩鮮艷華美。游泳：或浮或沉。

游：貼著水面游。泳：潛入水里游。芷：香草。汀：水中小洲I。郁郁：香氣濃郁。青青：顏色青翠。

【句譯】沙鷗時而匕翔，時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸二的香草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色

青翠。

14.而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！

關(guān)鍵字：或：有時。長煙：大片的煙霧。一：全。空：消散。皓：皎潔的。月：月光。浮光：浮在水面上

的月光。躍：躍動。靜影：映入水中的平靜的月影。沉：沉入。璧：圓形的玉。答：應和，唱和。極：極

點，窮盡。

【句譯】有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，（湖水波動時）湖面上浮動的月光躍動著金色,

（湖水平靜）時，那平靜的月影，好像沉入水中的一塊玉璧。漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！

25.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

關(guān)鍵字：曠：開闊。怡：愉快,寵：光榮。辱：屈辱。偕：一起。把：拿，持。臨：面對。洋洋：形容高

興得意的樣子。

【句譯】登上這座樓，就會產(chǎn)生心胸開闊、精神愉快，光榮和屈辱一起忘卻，端著酒杯面對清風,，（那種）

無比喜悅的心情啊。

工以予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。求：探求。仁人：品德高尚的人。心：思想感情?；颍夯蛟S。異：與……不同。二者:

指以上兩種人。為：這里可譯為“心情L

【句譯】我曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同。

17.不以物喜，不以己悲。

關(guān)鍵字：以：因為。物：外物，外界環(huán)境。己：自己的得失。

【句譯】他們不因為外界環(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。（互文）

2g.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

關(guān)鍵字：居：處于。廟堂：朝廷。民：百姓。遠：僻遠的。君：君王。

【句譯】他們身處高高的朝廷就為百姓扭.憂，身處僻遠的江湖就為君王擔憂。

.是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？

【句譯】是：這樣。進：做官。退：不做官。

句譯：這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。（既然這樣）那么什么時候才快樂呢？

20其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''歟！

關(guān)鍵字：其：他們必：一定。

【句譯】他們一定會說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂''吧。

2工.噫！微斯人，吾誰與歸？

關(guān)鍵字：微：沒有。斯：這。歸：歸依。

【句譯】唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

A-------1

文章主旨-

本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對"遷客騷人'“'覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不

以己悲的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’’的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)

箴之意。

重點提示“

，首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？

①交代本文寫作起因。

②"謫守’’暗含作者對仕途浮沉的感慨，奠下本文寫作基調(diào)——下文的寫景、抒情、議論都是圍繞著如

何對待貶謫這一點展開的。

③反映了作者一種積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的對待，也應該奮發(fā)有為，而不能消沉下去。

2.第1段交代了重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

“政通人和，百廢具興“

高度才既括了滕子京的政績。說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此

可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

3.“銜“和"吞”這兩個詞用得好在何處？

運用比擬的修辭手法，化鄢為動，形象傳神地寫出了湖與山、江之間的關(guān)系，極力渲染洞庭湖廣大壯

美的特點，表達了作者的贄美之陸。

4.第二段先寫景再抒情，如何寫景？

先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的氣勢。接著從空間上寫浩瀚的湖面。最后從時間上寫

湖面上變化萬千的壯麗景象。

5?.為什么“遷客騷人，多會于此”

“北通巫峽，南極蕭湘。川位置優(yōu)越，交通方便。

⑶“覽物之情，得無異乎''一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？其中的“異"乂指的是什么內(nèi)容？

承上啟下，引出下文的寫景抒情?！碑悺ㄖ缸匀痪拔镆l(fā)的“遷客騷人”的不同感觸，即"悲"與“喜〃的兩

種不同心境。這里由單純寫景轉(zhuǎn)到了以情景交融的筆法來寫“覽物之情L從而引起下文的議論和抒情。

7.第三段描寫了哪些景物？是一幅怎樣的畫面？體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么特征？

淫雨、陰風、濁浪、日、星、山岳、商旅、橘、楫、虎、猿。

以“若夫"領(lǐng)起，描繪了一幅凄風苦雨的畫面。（洞庭風雨圖）

簫然凄涼。

8.“遷客騷人”在風雨天登樓觀景產(chǎn)生了怎樣的思想感情？

“遷客會人在陰雨天量樓觀景，引發(fā)他們“去國懷鄉(xiāng)''之慨,，"憂讒畏譏''之嘆，"感極而悲’’之情，抒發(fā)

了遷客會人的悲傷之情。

★遷客騷人的"悲''從何來？請簡要分析。（中考真題）

看到陰慘可怖的景象，聯(lián)想到自己身在異鄉(xiāng)、人生坎坷，于是心生悲情。

/第四段描寫了哪些景物？這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征？通過這些景觀體現(xiàn)了作者什么感情？

春風、日光、波瀾、湖光、天色、沙鷗、錦鱗、芷、蘭、月影。

洞庭湖景觀的明媚艷麗。（洞庭春晴圖）

因景而忘乎官場世俗的喜悅之情。

1。第四段描寫了怎樣一幅畫面？渲染了一種怎樣的氣氛？

作者繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無

知的水草蘭花也充滿活力的畫面，渲染出“喜”的氣氛。

賞析"浮光躍金，靜影沉璧”的妙處。

這句話運用了比喻、對偶的修辭手法，展現(xiàn)了湖面上浮動的金子般的月光的動態(tài)美和如沉入水中的玉

璧般的月影的靜態(tài)美，一動一靜，相映成趣。

12"遷客騷人’’的兩種”覽物之情”分別是什么？為什么會有不同的心境？這樣寫作用是什么？

①覽物之情有兩種：一是遠離京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心遭誹謗和指責的悲飭；二是胸懷開闊，精神愉悅，

榮辱偕忘的喜悅。本來就已經(jīng)飽經(jīng)人生憂患的“遷客騷人”觸目傷懷，引發(fā)“感極而悲”之情。

②產(chǎn)生不同的心境的原因：他們是因外物的好壞和自己的程失而產(chǎn)生或喜或悲的感情。

③一悲一喜，一暗一明，形成鮮明對比，表現(xiàn)作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣寫是為

了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心'作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

15第3、4兩段中的寫景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系？

這兩節(jié)中的寫景是為杼情服務，作者要極力渲染出悲毒之情，由景生情，情景交融，寫景是為了抒情。

14.古仁人“先天下之憂而憂"是“憂:遷客騷人”感極而悲，'也是“憂'他們的"憂''各是什么？請結(jié)合

具體語句簡要闡述。

古仁人的“憂，，是指“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君"，即"憂國憂民遷客騷人的“憂”是

指“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏\即因外物環(huán)境的觸發(fā)而"憂''個人之遭遇。

1S.文中“廟堂”"江湖”分別指什么？對于“古仁人"這種“進亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何評價？

①“廟堂”指朝廷（或：在朝、為官），“江湖”指民間（或：在野、為民）；

②值得肯定：不管是為官為民，都應關(guān)心國事，心系天下。

16.分析“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一警句的含義。

（1）揭示了古仁人和迂客騷人思想感情之異；

（2）榛括了古仁人的宏偉抱負；

（3）表達了作者高遠的志向。

27.作者以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，這樣寫有什么作用？作者認為“古

仁人”和“遷客騷人''的思想感情不同在哪里？

笫5段對前兩段所寫的兩種“覽物之情''一概加以否定，表猊了一種更高的思想境界，點明了文章的主

旨。"遷客駿人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化；"古仁人''則"不以物喜，不以己悲

18”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？

表現(xiàn)了作者憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享樂在后

的品德。

工?“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，它表達了作者怎樣的思想情感？

（1）表達了作者對“古仁人”闊達胸懷和崇高情懷的肯定和贄美；

（2）具有自勉之意，含蓄地表達了作者以“古仁人”為學習榜樣的決心；

（3）表達了作者對好友滕子京的勉勵之情；

（4）同時，慨嘆當今世人具有這種胸懷和情操的人太少了。

重點積累,

【重點虛詞】

工.嗟夫：感嘆詞，相當于“唉L

2.耶：語氣詞，表疑問，相當于“呢”。（然則何時而樂耶）

3.至若：用在一段開頭，引起另一層描述，近似于"至于又如L（至若春和景明）

4.而：連詞，相當于"一直到。（感極而悲者矣）

5.若夫：用在一段話的開頭以引起議論之詞，近似“像那（若夫淫雨霏霏）

6.乃：副詞，于是，就。（乃重修岳陽樓）

7.然則：雖然如此，那么。

8.微：無、沒有。（微斯人）

【通假字】

1.具：通"俱"，都，全，皆。（百廢具興）

2.屬：通"囑"，囑咐。（屬予作文以記之）

【古今異義】

，夫

古義：指示代詞，表遠指，相當于“那L（予觀夫巴陵勝狀）

今義：丈夫，夫人。

2.橫

古義：廣遠。（橫無際涯）

今義：與“豎"相對。

3.觀

占義：景象。（此則岳陽樓之大觀也〉

今義：看。

4.寵

古義：恩寵榮譽。（寵辱偕忘）

今義:偏愛。

5■.排空

古義：沖向天空。（濁浪排空）

今義：全部去除掉。

6.南極

古義：向南面到達。（南極瀟湘）

今義：地軸的南端。

7.進

古義：在朝廷。（進亦憂，退亦憂）

今義：與“退’’相對。

8.退

古義：隱居鄉(xiāng)野。（進亦憂，退亦憂）

今義：向后移動等義。

/明年

古義：第二年。（越明年）

今義：相對于“今年一。

作文

古義：寫一篇文章。（屬予作文以記之）

今義：學生作為練習所寫的文章。

2L去

古義：離開。（去國懷鄉(xiāng)）

今義：前往。

12.國

古義：國都。（去國懷鄉(xiāng)）

今義：國家。

3集

古義：鳥停在樹上。（沙鷗翔集）

今義：泛指聚集。

【一詞多義】

，以

來。（屬予作文以記之）

因為。（不以物喜）

2.或

有時。（而或長煙一空）

或許、也許。（或異二者之為）

3.M

判斷詞，就是。（此則岳陽樓之大觀也）

連詞，那么。（然則北通巫峽）

就。（居廟堂之高則憂其民）

4.其

代詞，岳陽樓。（增其舊制于其上）

語氣詞。（其喜洋洋者矣）

代詞，他，他們。（其必曰）

代詞，他的。（憂其君憂其民）

5.極

盡，直通。（北通巫峽，南極瀟湘）

窮盡。（漁歌互答，此樂何極）

極點。（感極而悲者矣）

6.觀

看。（予觀夫巴陵勝狀）

景象。（此則岳陽樓之大觀也）

7.和

和樂。（政通人和）

和煦。（春和景明）

8.空

空中，天空。（濁浪排空）

消散。（而或長煙一空）

/通

通順，通暢。（政通人和）

直通。（北通巫峽）

3—

副詞，全，都。（而或長煙一空）

數(shù)詞，一（片）。（一碧萬頃）

ZL之

代詞，這件事。（屬予作文以記之）

起連接主謂作用，可不譯先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

助詞，的。（此則岳陽樓之大觀前人之述備矣古仁人之心）

【詞類活用】

工.名詞作動詞

守：做太守。（滕子京謫守巴陵郡）

2.形容詞意動用法

先、后：以??????為先；以……為后’（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

3.形容詞作名詞

廢：廢棄的事。（百廢具興）

4.動詞作名詞

為；表現(xiàn)。（或異二者之為）

5.名詞作狀語

北、南：往北；往南。（北通巫峽，南極瀟湘）

【重點句式】

L判斷句

此則岳陽樓之大觀也。（"也"，判斷句標志。）

2.倒裝句

狀語后置

（1）刻唐賢今人詩賦于其上。（正常語序應為：于其上刻唐賢今人詩賦。）

（2）多會于此。（正常語序應為：多于此會。）

定語后置

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

（正常語序應為：居高之廟堂則憂其民；處遠之江湖則憂其君。）

賓語前置

微斯人，吾誰與歸？（正常語序應為：吾與誰歸？）

3.省略句

省略主語

屬予作文以記之。（省略主語“滕子京”。）

《醉翁亭記》（知識梳理）

字音字形.

環(huán)滁(chd)瑯哪（相）林擎（he）若本（fU）林霏(fei)

尊然（wei）眼泉(mang)酒冽（1論）周明（hui）巖穴(xue)

粵然（yi）宴期(han)期然（tuD飲少班醉（zh￡）穿者（yi）

提般（xi6）熟暮(zhao)他（yu）僂陰野（yi）

山肴（yao）野萩(su)?。╣ong）籌交錯水聲潺潺(chan)

課文解讀

1.【原文】環(huán)滁（chu）/皆山也。

【注釋】環(huán)：環(huán)繞滁（chu）：滁州，今安徽省東部環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城

皆：副詞，都

【譯文】環(huán)繞著滁州城的都是山。

句解；總領(lǐng)全文，點出滁州地理環(huán)境的總特征。

2.【原文】其/西南諸峰，林壑（h?）/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯哪（16ngy6）也。

【注釋】其：代詞，它，指滁州城壑（處）：山谷尤：格外，特別蔚然：繁盛的樣子望之蔚

然而深秀者，瑯珊也：一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯哪山

【譯文】它西南方的那些山峰，樹林山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯那山。

句解：由全景到局部特寫，由遠及近，引出瑯哪山。

3.【原文】山行/六七里，漸聞/水聲潺（chan）潺，而瀉出/于兩峰之間者，釀泉也。

【注釋】山：名詞作狀語，沿著山路潺潺（chdn）：流水聲釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名

【譯文】沿著山路走六七里路，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉出來的，是釀

泉啊。

句解：點出釀泉。移步換景，從聽覺、視覺角度寫釀泉，兩峰之靜與釀泉之動相映成趣。“瀉”字形象地描

繪出山泉自上而下傾瀉飛流的美感。

4.【原文】峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

【注釋】回：曲折、回環(huán)，曲折環(huán)繞峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,

出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子然：……的樣子臨：居高面下于：在

【譯文】山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉

翁亭啊。

句解：于“峰回路轉(zhuǎn)”出推出主景——醉翁亭。點明醉翁亭坐落的位置，強調(diào)其建筑構(gòu)建的精妙。

5.【原文】作亭者誰？山之僧/智仙也.名之者誰？太守/自渭也。

【注釋】作：建造名：名詞作動詞，命名自謂：自稱，用自己的別號來命名

【譯文】建造亭子的是是誰呢？是山中的僧人智仙。給亭子命名的人是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）

來命名。

句解：設問懸念：兩個設問句，自問自答，道出醉翁亭的來歷，點出“太守”，卻不言明是誰，設置懸念。

6.【原文】太守與客/米飲于此，飲少/輒（zh6）醉，而/年又最高，故/自號臼醉翁也。醉翁之意/不在酒，

在乎/山水之間也。

【注釋】輒（zh6）：就，總是年又最高：年紀又是最大的號：名詞作動詞，取別號曰：叫做

意：意趣，情趣“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的乎：相當于“于

【譯文】太守與客人來到這里飲酒，喝一點點就醉了，而年齡乂是最大的，所以給自己取了一個別號叫作

醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中啊。

句解：本句為全文的核心，奠定全文抒情的基調(diào)。表明醉是表象，樂是核心。

7.【原文】山水/之樂，得之心/而寓之酒也。

【注釋】得：領(lǐng)會寓：寄托

【譯文】欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。

句解：醉翁之醉，并非因為飲酒，而是因為欣賞美景，酒不醉人人自醉。本句將游玩觀賞之樂融入宴飲之

中，為下文做鋪墊。

段解：醉翁亭之所在，并引出人和事。“山水之樂”是全文的主線。

8.【原文】若夫（fd）/日出而林靠（fOi）開，云歸/而巖穴（xu6）暝（ming）,晦（hui）明/'變化者，山

間之/朝暮也。

【注釋】夫（窕）：語氣助詞，無實意，多用于句首林霏開：樹林里的霧氣散開霏：彌漫的云氣

開：消散，散開歸：聚攏巖穴：山洞，這里指山谷暝：昏暗晦：昏暗晦明：指天氣陰晴昏暗

【譯文】要說那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，或暗或明變化不一的景

色，是山中的早晨和晚上。

句解：寫山間朝暮之景。“日出”寫“朝”，“云歸”寫“暮二形成對偶，各盡其妙又互為照應。

9.【原文】野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時也。

【注釋】芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞發(fā)：開放

秀：茂盛繁陰：一片濃密的樹蔭佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長，(樹葉)茂密成蔭

風霜高潔，水落而石出者：秋風高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露。水落石出，原指一種自然景象，

大多比喻事情終于真相大白

【譯文】野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水

面下降，隱石現(xiàn)出，這是山間的四季景色。

句解：山間四季景色有不同的特點，一句一景，字字不虛。

10.【原文】朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。

【注釋】

【譯文】早晨進山，傍晚返回，四季的景色不一樣，而那樂趣也是無窮無盡的。

句解：寫朝暮四時的游賞，照應前面的描寫，總歸為“樂亦無窮”，余韻不絕。

段解：寫山中早晚的陰晴變化，四時景色的迥然不同。

11.【原文】至于/負者歌于途，行者/休于樹，前者/呼，后者/應,fix(yd)僂(1。)/提攜(xi6),往來

/而不絕者,滁(chu)人/游也。

【注釋】至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事負者：背著東西的人

休于樹：倒裝，“于樹休”在樹下休息低僂(ytQD：彎腰曲背，這里指老年人

提攜：牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童

【譯文】至于背著東西的人在路上歌唱，趕路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人回應，老年人彎

著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡繹不絕的，是滁州的人們在出游啊。

句解：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖?！巴鶃矶唤^”，描繪了眾人游的熱鬧景象，從側(cè)

面反映了政治的清明，在太守看來，更多了一些自信和得意。

12.【原文】臨溪/而漁,溪深/而魚肥，釀泉/為酒,泉香/而酒洌(lie),山肴(yd。)/野藏(su),雜然/

而前陳者，太守/宴也。

【注釋】臨：來到漁：捕魚

釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。

洌(lid)：清山肴野藏(su)：野味野菜薪，菜蔬雜然：雜亂的樣子陳：擺開，陳列

【譯文】到溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉造酒，泉水甜，酒水清，山上野味野菜，雜七雜八地擺

開在前面的，是太守設的宴席呀。

句解：寫宴飲之樂。魚、酒、肴、薪皆取于當?shù)兀啒愣鴦e有滋味。

13.【原文】宴酣(hdn)/之樂，非絲/非竹,射者/中，弈(yi)者/勝,觥(gong)籌(chdu)/交錯，

起坐/而喧嘩者，眾賓/歡也。

【注釋】酣：盡興地喝酒絲：弦樂器竹：管樂器非絲非竹：不是音樂

射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，中多者為勝，負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒

弈：下棋觥(g6ng)：酒杯籌：酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼

觥第交錯：酒杯和酒籌交互錯雜

【譯文】宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人能投中目標，卜棋的人能取得勝利，酒杯和酒籌交互錯

雜，人們時起時坐，大聲喧嘩，這是眾賓客在盡情地歡樂。

句解：眾賓宴飲之歡，不在絲竹，不在菜肴，而在于一起玩樂。

14.【原文】蒼顏/白發(fā)，頹(tul)然/乎其間者，太守/醉也。

【注釋】蒼顏：蒼老的容顏頹然乎其間：醉倒在眾人中間

頹然，原意是精神不振的樣子，這里是倒下的樣子

【譯文】蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人總間，這是太守喝醉了呀。

句解：寫太守醉。以簡筆勾勒出“醉翁”的自畫像，太守的形象再次閃現(xiàn)，可謂醉在其中，樂亦在其中，

蘊含著作者與民同樂的思想。

段解：寫滁州人的游樂和太守的宴飲。

15.【原文】己而/夕陽在山，人影/散亂，太守歸/而賓客從也。

【注釋】已而：隨后，不久歸：返回，回家

【譯文】不久，夕陽落在西山之上，人影散亂，這是太守回去，眾賓客隨行。

句解：寫出了醉罷晚歸的情景，淡雅而有情致。

16.【原文】樹林/陰翳(yi),鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂也。

【注釋】翳(yi)：遮蓋陰翳：形容枝葉茂密成蔭鳴聲上下：指禽鳥在高處低處鳴叫上下,

指高處和低處的樹林

【譯文】樹林茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，這是游人離開，.鳥兒歡樂起來了。

句解：寫禽鳥之樂。人去山空，禽鳥歸巢，和鳴林間，唱出歡樂的歌。

17.【原文】然而/禽鳥知山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守游而樂，而不知/太守之/樂其樂也。

【注釋】樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：以…為樂,樂②：樂事

【譯文】可是鳥兒只知山林的樂趣，卻不知人的樂趣；人們只知道跟從太守游山而快樂，卻不知太守以游

人的快樂為快樂啊。

句解：寫游人之樂。強調(diào)“從太守游而樂”，可見官民關(guān)系的和諧。

18.【原文】醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也。

【注釋】醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人

【譯文】醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。

句解：主旨句：寫太守之樂。太守之樂境界最高，他既知“禽鳥之樂”，又知“游人之樂”；既有“同醉”

之樂，又有獨省之思。這句話總結(jié)上文，深化主旨，道出作者的心聲。

19.【原文】太守謂誰？廬陵/歐陽修也。

【注釋】謂：為，是廬陵：古郡名，廬陵郡，宋代稱吉洲I,今江西省吉安市。歐陽修先世為廬陵大族

【譯文】太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。

句解：點出姓名，解開懸念，收束全文，

段解：寫日暮醉歸。歸結(jié)出太守與民同樂的主旨。

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內(nèi)容概括

課文第一段，簡要記敘作記的緣由、背景，為后文埋下伏筆。

第二段，概括描寫由岳陽樓、洞庭湖的景色并過渡到登樓覽物的心情.

第三、四段分別描寫陰晦和晴朗時的景色，自然地引出遷客騷人或悲或喜的感情。由這兩段描寫，引

出最后第五段的議論，點明文章的主旨。

第五段議論，點明文章的主旨。

文章主旨.

本文通過對醉翁亭的秀美環(huán)境、自然風光的描寫和對游宴之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖

畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。

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寫作特色.

1.語言精當，凝練傳神。

首先，文章很注意詞語的形象和準確。如開頭的“環(huán)滁皆u也”五個字，將滁州的地理環(huán)境?筆勾出,

既精練又準確。另外，從文章中的一些動詞的選用也可看出作者語言的精妙。如“峰回路轉(zhuǎn)”“有亭翼

然”等,既簡潔又形象，“峰”和“路”都是靜物，但作者用“回”和“轉(zhuǎn)”使它們活起來,很形象地表現(xiàn)

了泉流傍著山徑的曲折蜿蜒之狀；“翼”本是名詞，作者卻使它動化，把醉翁亭居高臨下的飛動之勢表現(xiàn)得

栩栩如生。本文語言凝練精粹，如寫四季景物，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，

無不精確熨帖。講“醉翁”雅號的由來，也言簡意賅?！帮嬌佥m醉”，突出了一個“醉”字；“年乂最高”，

又暗含了一個“翁”字，兩者合璧，遂有“醉翁”之號。

2.構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣。

這篇散文的藝術(shù)構(gòu)思也很精巧。文章開始,用層層縮小敘寫范圍的寫法來點出“醉翁亭”；以后又從解

釋“醉翁”這兩個字引出“山水之樂”；接著就連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。這幾層安排也表

現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。先寫醉翁亭四周的景色，再寫滁州人民的游樂，以后寫他和賓客們的宴游，前者對

后者顯然有描繪背景和映襯的作用。末段寫歸途，采用的是烘云托月的手法，那就更為明顯了。整篇文章，

一環(huán)緊扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。

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重點提示.

1.文中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點出太守姓名，請說說這樣寫的好處。

前文中一直以“太守”自稱，設置懸念，結(jié)尾點明太守是誰，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；前文以

“太守”自稱，突出一郡長官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂的主題；結(jié)尾用設問的手法（故設一問），在自

問自答之中流露出自豪、自得之意。

2.本文多處提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者什么樣

的志趣？

作者的“樂”歸^起來有三個方面：一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是

“宴酣之樂”，近取“山肴野薪”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐而喧嘩”，太守“頹然乎其間”；三是“樂

人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，都是“與民同樂二“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者與民

同樂的曠達情懷。

3.《岳陽樓記》和《醉翁亭記》在思想上有什么異同？

答：相同點：都有積極向上的思想境界?！对狸枠怯洝贩吨傺捅硎龅氖恰跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂

而樂”的政治抱負；《醉翁亭記》歡陽修抒發(fā)了寄情山水、與民同樂的曠達情懷，二者皆有雖被貶謫卻仍懷

濟世安民的高尚情操。

不同點：《岳陽樓記》范仲淹以古仁人的“不以己悲”來勉勵自己并規(guī)勸友人，表現(xiàn)了崇高的精神境界;

《醉翁亭記》中歐陽修多少含有寄情山水、與民同樂來排遣謫居的苦悶。

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重點枳累.

（一）加點詞語釋義

浩?浩?湯?湯?；水勢浩大的樣子。

恢不際涯：寬闊無邊。

連月不開：指天氣放晴。

去國懷鄉(xiāng)：離開國都。

憂速畏叫讒：誹謗性話語。譏：批評指責。

滿目帶然。蕭條冷落的景象。

波瀾不隼：這里有“起”“動”的意思。

上下天?光?：天色，湖光。

靜影沉擘：圓形的玉。

此樂何極:哪有盡頭。

膽酒順&把：持，執(zhí)。臨風：迎著清風。

（二）通假字

1.百廢具興（通“俱”，都、全、皆）

2.屬予作文以記之（同“囑”，囑托）

（三）古今異義詞

1.氣象萬千（古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

2.微斯人（古義：沒有。今義：細小。）

3.去國懷鄉(xiāng)（古義：國都；今義：國家）

4.春和景明（古義：口光；今義：景致，風景）

（四）詞類活用

1.滕子京謫守巴陵郡名詞作動詞，做郡的長官

2.百廢具興形容詞作名詞，荒廢的事業(yè)

3.北通巫峽方位名詞作狀語，向北

4.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

形容詞作狀語，在……之前：形容詞作狀語，在……之后

（五）一詞多義

1.和：政通人和（和樂形容詞）

春和景明（和煦形容詞）

2.通：政通人和（順利形容詞）

北通巫峽（通向動詞）

3.觀：予觀夫巴陵勝狀（看動詞）

此則岳陽樓之大觀也（景象名詞）

4.空：濁浪排空（天空名詞）

長煙一空（消散動詞）

5.一：一碧萬頃（一數(shù)量詞）

長煙一空（全、都副伺）

6.極：南極瀟湘（盡，直通動詞）

感極而悲者臭（極點副詞）

此樂何極（窮盡動詞）

7.會：遷客騷人，多會于此（聚集,動詞）

會賓客大宴（適逢，副詞）

8.國：去國懷鄉(xiāng)國都，名詞

死國可乎國家,名詞

固國不以山溪之險國防，名詞

9.或：而或長煙一空有時,副詞

或以為亡有人,代詞

或異二者之為或許，副詞

10.以：屬予作文以記之（來連詞）

不以物喜，不以己悲（因為連詞）

八、特殊句式

1.判斷句此則岳陽樓之大觀也（“……也”表示判斷。）

2.省略句屬予作文以記之

（省略了主語“滕子京”，即“滕子京屬予作文以記之”

3.倒裝句

（1）刻唐賢今人詩賦于其上

（“于其上”為后置狀語，應在“刻”字的前面，即“于其上刻唐賢今人詩賦”。）

（2）微斯人，吾誰與歸

（“誰”為前置賓語，應在“與”的后面，即“微斯人，吾與誰歸”。）

文中成語“

百廢俱興：俱：全，都。許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來。

政通人和：政事通達，人心和順。形容國家穩(wěn)定，人民安樂。

氣象萬千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

心曠神怡：曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。

浩浩湯湯：指水勢壯闊的樣子。

先憂后樂：憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

氣象萬千：形容景象或事物壯麗而多變化。

波瀾不驚：比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折。

春和景明：春光和煦，風景鮮明艷麗。

皓月千里：皎潔的月光普照千里湖面。

陰風怒號：陰風怒號陰冷的大風呼嘯著。

《湖心亭看雪》（知識梳理）A

字音字形.

崇?禎?(chongzhen)是日更(geng)定挈(nd)曩(cui)衣

霧*(song)沆礪(hangdang)鋪氈(zhan)更(geng)有此人

理(qiang)飲喃喃(nan)燒酒爐正沸(fei)長堤一痕(dT)

一不(jie)張偵(dai)

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朗讀節(jié)奏，

崇禎五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鳥聲/俱絕.是日/更定矣，余/孥一小舟，擁/香衣爐火，

獨往湖心亭/看雪。霧淞/沆揚，天/與云/與山/與水，上下/一白。湖上影子，惟/長堤一痕，湖心亭一點，與

/余舟一芥ji。，舟中人/兩三粒而已。

到亭上，有兩人/鋪氈對坐，一童子/燒酒/爐/正沸。見余大喜曰：‘'湖中/焉得更有此人！”拉余/同飲。

余博飲三大白/而別。問其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃曰/莫說/相公癡，更有/癡似相公者！”

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全文翻譯

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。連續(xù)下了三天大雪，湖中人聲、鳥聲都消失了。這天晚上初更剛過，

我劃著一條小船，披著細毛皮衣，圍著火爐，獨自一人前往湖心亭看雪景。寒氣彌漫，白茫茫一片，天空

與云、與山、與湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有一道的長堤，一點的湖心亭，和我那像小

草似的小船，船中的兩三個人罷了。

到了湖心亭，(看見)有兩個人鋪著氈子，相對而坐，一個童仆在煮酒，爐中酒正沸騰著。(兩個人)

看到我非常高興，說：“湖中怎么還有這樣的人？”了是拉著我一同喝酒。我盡力喝了三大杯酒就告辭，(我)

問他們的姓氏，(他們回答)是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫不斷地小聲念叨說：“別說您癡，還

有像您一樣癡的人。”

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內(nèi)容概括

本文記述了次湖心亭賞笛的往事，描繪了西湖'雪后的潔凈之美，以及亭上的遇人之樂，表達了作者

癡迷于天人合一的山水之樂以及閑情雅致，隱含著淡淡的故國之思。

文章主旨.

本文以清新淡雅的筆觸描述了湖心亭看雪的經(jīng)過，表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂以及超然于

世俗之外的雅情雅致，還有懷念前朝往事的淡淡愁緒。

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寫作特色.

1.運用白描手法，生動傳神

如文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而己”，就用了白描手法?！耙缓邸薄耙?/p>

點”“一芥”"兩三?！?，宛如中國畫中的寫意山水寥寥幾筆就包含了諸多變化，長與短，點與線，多與少,

大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠脫俗，物我合一。

2.營造如詩如畫的意境。

如作者用“痕”“點”“芥”“?！钡攘吭~，稱量雪的世界，抓住了夜色朦朧中景物的特點，將天地的廣

闊與人的渺小構(gòu)成了強烈對比，充滿詩性宇宙的意味。

3.寫景、敘事、抒情有機結(jié)合。

敘事是行文的線索，作者用極簡省的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點，把景物最

打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但宣在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，

短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相