內(nèi)蒙古2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題（解析版）

第1頁/共1頁高二語文考試考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊及中冊第一至二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記在二十大報告中指出，“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”，為繁榮發(fā)展新時代社會主義文藝事業(yè)、建設(shè)具有深厚文化軟實(shí)力的文化強(qiáng)國指明了方向?！拔淖?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的精神風(fēng)貌，是一個國家和民族凝聚精神力量、增強(qiáng)文化自信的重要載體?；仡櫣沤裰型獯髧绕鸬臍v史，文教昌明、文藝繁榮，是國家和民族走向強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。當(dāng)前，以文藝事業(yè)發(fā)展提高文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為新一輪大國綜合國力博弈的“標(biāo)配”。美國2017年在《國家安全戰(zhàn)略報告》中明確提出“擴(kuò)大美國影響力”“捍衛(wèi)美國價值觀”，面對西方文化大國的文化輸出，進(jìn)一步繁榮中國特色社會主義文藝，是新時代發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的客觀要求。“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新?！敝袊乃嚬ぷ鳉v史經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)造能夠生動反映中國式現(xiàn)代化波瀾壯闊進(jìn)程、有效提升中國文化自信的文藝作品，是中國式文藝現(xiàn)代化道路的歷史使命?！度耸篱g》等文學(xué)作品書寫了新時代的恢宏史詩；《覺醒年代》《大決戰(zhàn)》等優(yōu)秀影視作品實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)價值和票房口碑的雙豐收；《國家寶藏》等一批弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目不斷引發(fā)國學(xué)熱潮。以上文藝實(shí)踐的成功，反映了中國式現(xiàn)代化道路獨(dú)特的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)了做中國人的志氣、骨氣、底氣，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國奠定了良好根基。就文藝創(chuàng)作和文藝批評而言，新時代呼喚“全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象”的文藝作品，也急需“在大是大非問題上敢于表明立場”的文藝批評。衡量一個時代的文藝成就，最終要看是否涌現(xiàn)了無愧于時代的優(yōu)秀作品，而好作品的產(chǎn)生，自然離不開激濁揚(yáng)清、褒優(yōu)貶劣的文藝批評。就文藝教育和文藝普及而言，新時代呼喚“叫好又叫座”的文藝精品，也需要全社會文明程度、審美能力的提升。調(diào)查顯示，2020年我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.7本，相較于以色列（人均60本）、美國（人均40本）等文化強(qiáng)國的人均閱讀量，我國國民的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成仍然任重道遠(yuǎn)。就文藝工作隊(duì)伍而言，一支創(chuàng)作力旺盛、德藝雙馨的文藝工作隊(duì)伍，是塑造國家經(jīng)典文藝形象的保證。毋庸諱言，當(dāng)前一些文藝隊(duì)伍青黃不接、良莠不齊的情況仍然存在，一些文藝協(xié)會脫離群眾、爭名奪利的現(xiàn)象時有發(fā)生，“三俗”亂象、“飯圈文化”、“失德藝人”影響了文藝工作隊(duì)伍的整體形象，這要求文藝工作者力戒浮躁、媚俗和急功近利思想。（摘編自馮海濤《中國式現(xiàn)代化的文藝維度》）材料二：筆墨當(dāng)隨時代，這是古已有之的歷史規(guī)律。新時代的文藝必須具備以下四個維度。第一個是歷史的維度。在尋找中國崛起背后支撐因素的過程中，中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的現(xiàn)代性因素得到重新認(rèn)識，無論成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都讓中國人重新驗(yàn)證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)帶來的巨大優(yōu)勢。這種優(yōu)勢決定了新時代的文藝在面對過去的時候應(yīng)如何延續(xù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使之成為當(dāng)下文藝創(chuàng)作的底色和背景，以增強(qiáng)民族的文化自信；而面向未來，新時代的文藝需要把歷史賦予我們的巨大傳統(tǒng)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為當(dāng)下推陳出新的創(chuàng)作動力，讓新時代的中國文藝創(chuàng)造具有深厚的歷史縱深感和思想穿透力。第二個是現(xiàn)實(shí)的維度。新時代的文藝要想體現(xiàn)時代精神，就必須及時捕捉時代發(fā)展的脈息，發(fā)現(xiàn)時代進(jìn)步的趨勢。無論是從事創(chuàng)作還是理論批評，都應(yīng)當(dāng)聆聽時代前行的聲音，回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理，體味人民大眾內(nèi)心的渴求、焦慮和企盼。第三個是世界的維度。人類正處在全球化時代，信息資源的共享和快速傳播，決定了任何國家的文化藝術(shù)都不可能孤立地發(fā)展。中國文藝必須融入人類共同審美創(chuàng)造的洪流，體現(xiàn)人類共同的價值和追求。面向世界的中國文藝需要解決兩個問題：一方面是如何去表達(dá)中國，向世界推廣中國人的審美方式；另一方面是如何讓中國文藝真正走向世界，讓世界更好地來了解中國。第四個是自我的維度。文藝要遵從創(chuàng)作者自身的感受，要張揚(yáng)個性、尊重個性，追求獨(dú)特的個性化表達(dá)。偉大的藝術(shù)總是來自偉大的靈魂，削平個性的文化永遠(yuǎn)都是平庸而蒼白的。只有個性化的、有表現(xiàn)力的、獨(dú)特的文藝創(chuàng)造，才能夠真正切入時代，走進(jìn)大眾的內(nèi)心。這樣的四個維度，可以把歷史的縱深感和當(dāng)下生活的鮮活質(zhì)感、把國際的視野和我們內(nèi)心的感悟融為一體，有助于當(dāng)代文藝創(chuàng)作走出簡單的模擬古人或抄襲洋人的老路，闖出一條真誠而扎實(shí)地融入時代、表達(dá)時代的新路。（摘編自云德《新時代文藝的四個維度》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)近平總書記在二十大報告中為繁榮發(fā)展新時代社會主義文化事業(yè)、建設(shè)具有深厚文化軟實(shí)力的文化強(qiáng)國指明了方向。B.材料一中引用詩句“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”形象地闡明了文藝實(shí)踐要緊跟時代的步伐，要與時俱進(jìn)的道理。C.從歷史維度看，新時代的文藝應(yīng)當(dāng)延續(xù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理。D.真正的文藝要遵從創(chuàng)作者自身的感受，體現(xiàn)個性化表達(dá)，這樣才能夠真正切入時代，走進(jìn)大眾的內(nèi)心。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.無論是從歷史來看，還是從現(xiàn)實(shí)來看，深厚的文化軟實(shí)力都是一個國家和民族走向強(qiáng)盛的“標(biāo)配”。B.文藝批評要激濁揚(yáng)清，要敢于在大是大非問題上表明立場，這對創(chuàng)作優(yōu)秀的時代作品是大有裨益的。C.一支優(yōu)秀的文藝工作隊(duì)伍，是塑造經(jīng)典文藝的保證，而一些人的“失德”行為，會影響隊(duì)伍的整體形象。D.全球化時代，中國文藝必須融入人類共同審美創(chuàng)造的洪流，把人類共同的價值追求作為自己的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)新時代我國文化軟實(shí)力、彰顯“中國影響力”的一項(xiàng)是（）A.據(jù)統(tǒng)計，2020年全國制作發(fā)行電視劇202部7476集，年產(chǎn)量高居世界第一，生產(chǎn)電影650部，排名世界第二。B.唐代文化在興盛后日漸東傳，其中包括亞非與部分歐洲國家，傳播內(nèi)容涉及宗教、建筑、科教等各個領(lǐng)域，其制度思想也給西方各國帶來不可磨滅的影響。C.數(shù)據(jù)顯示，我國某短視頻社交平臺目前在全球已擁有超過10億活躍用戶，2022年3月份，其下載量超過6300萬。D.浙江中醫(yī)藥大學(xué)編排的原創(chuàng)話劇《大醫(yī)精誠·尋找孫思邈》首次公演，展現(xiàn)了新一代中醫(yī)藥學(xué)子對“大醫(yī)精誠”精神的探尋、傳承和弘揚(yáng)。4.圍繞習(xí)近平總書記在二十大報告中關(guān)于文藝要求，材料一提出了哪些觀點(diǎn)？請予以概括。5.從材料二的現(xiàn)實(shí)維度角度分析小說《哦，香雪》創(chuàng)作的成功之處?！敬鸢浮?.C2.D3.C4.①繁榮中國特色社會主義文藝，提升國家文化軟實(shí)力。②創(chuàng)作優(yōu)秀作品，增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)。③要促進(jìn)文藝創(chuàng)作的健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。④提升文藝批評大眾審美的水平。5.①《哦，香雪》捕捉了時代發(fā)展的脈息，以改革開放初期中國農(nóng)村與現(xiàn)代文明矛盾和沖突為創(chuàng)作背景，體現(xiàn)了新時代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)維度。②《哦，香雪》揭示了香雪們擺脫愚昧封閉的焦慮及對現(xiàn)代文明和美好生活的強(qiáng)烈渴望，反映了人民大眾內(nèi)心的渴求、焦慮和企盼，體現(xiàn)了新時代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)維度?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“從歷史維度看……回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理”錯誤。原文“第二個是現(xiàn)實(shí)的維度。新時代的文藝要想體現(xiàn)時代精神，就必須及時捕捉時代發(fā)展的脈息，發(fā)現(xiàn)時代進(jìn)步的趨勢。無論是從事創(chuàng)作還是理論批評，都應(yīng)當(dāng)聆聽時代前行的聲音，回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理，體味人民大眾內(nèi)心的渴求、焦慮和企盼”可知，“回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理”是從現(xiàn)實(shí)維度來說的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“把人類共同的價值追求作為自己的唯一標(biāo)準(zhǔn)”說法錯誤，文中講的是“體現(xiàn)人類共同的價值和追求”，并非唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們的文藝還必須體現(xiàn)中國特色。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.只能表明數(shù)量多，并不能說明國際影響力大；B.從歷史的角度看，未能體現(xiàn)“新時代”；D.反映了對傳統(tǒng)文化的探尋、傳承和弘揚(yáng)，沒有顯示出文化對外傳播的影響力。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。由原文“面對西方文化大國的文化輸出，進(jìn)一步繁榮中國特色社會主義文藝，是新時代發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的客觀要求”可知，繁榮中國特色社會主義文藝，提升國家文化軟實(shí)力。由原文“以上文藝實(shí)踐的成功，反映了中國式現(xiàn)代化道路獨(dú)特的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)了做中國人的志氣、骨氣、底氣，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國奠定了良好根基”可知，創(chuàng)作優(yōu)秀作品，增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)。由原文“毋庸諱言，當(dāng)前一些文藝隊(duì)伍青黃不接、良莠不齊的情況仍然存在，一些文藝協(xié)會脫離群眾、爭名奪利的現(xiàn)象時有發(fā)生，‘三俗’亂象、‘飯圈文化’、‘失德藝人’影響了文藝工作隊(duì)伍的整體形象，這要求文藝工作者力戒浮躁、媚俗和急功近利思想”可知，要促進(jìn)文藝創(chuàng)作的健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。由原文“就文藝創(chuàng)作和文藝批評而言，新時代呼喚‘全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象’的文藝作品，也急需‘在大是大非問題上敢于表明立場’的文藝批評。衡量一個時代的文藝成就，最終要看是否涌現(xiàn)了無愧于時代的優(yōu)秀作品，而好作品的產(chǎn)生，自然離不開激濁揚(yáng)清、褒優(yōu)貶劣的文藝批評”“就文藝教育和文藝普及而言，新時代呼喚‘叫好又叫座’的文藝精品，也需要全社會文明程度、審美能力的提升”可知，提升文藝批評大眾審美的水平?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。結(jié)合小說的內(nèi)容，以細(xì)膩的筆觸生動描寫了一個偏僻山鄉(xiāng)的人情美，揭示了現(xiàn)代文明之風(fēng)如何吹進(jìn)閉塞、淳樸的山村。以及原文“新時代的文藝要想體現(xiàn)時代精神，就必須及時捕捉時代發(fā)展的脈息，發(fā)現(xiàn)時代進(jìn)步的趨勢”可知，《哦，香雪》捕捉了時代發(fā)展的脈息，以改革開放初期中國農(nóng)村與現(xiàn)代文明矛盾和沖突為創(chuàng)作背景，體現(xiàn)了新時代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)維度。結(jié)合小說內(nèi)容，作品中，開頭敘述臺兒溝以往的寧靜被打破以及通了火車之后的變化，由之前的“臺兒溝人歷來吃完晚飯就鉆被窩”到“如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神……”，這其實(shí)是現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)的沖擊，以火車作為銜接點(diǎn)，現(xiàn)代文明之風(fēng)吹進(jìn)窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村后，表現(xiàn)出以香雪為代表的新時代青年對新生活的向往和由于陌生產(chǎn)生的焦慮等內(nèi)心的情緒。以及原文“無論是從事創(chuàng)作還是理論批評，都應(yīng)當(dāng)聆聽時代前行的聲音，回應(yīng)社會進(jìn)步的呼聲，反映民族精神的肌理，體味人民大眾內(nèi)心的渴求、焦慮和企盼”可知，《哦，香雪》揭示了香雪們擺脫愚昧封閉的焦慮及對現(xiàn)代文明和美好生活的強(qiáng)烈渴望，反映了人民大眾內(nèi)心的渴求、焦慮和企盼，體現(xiàn)了新時代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)維度。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。主角①（節(jié)選）陳彥①為了讓易青娥好好學(xué)戲，宋師決定：易青娥以后只管燒火。這事也是征得裘伙管同意了的。廖耀輝還鼓掌說，他完全贊成宋師的英明決定，讓娃好好學(xué)戲去，爭取咱伙房將來也出個大名角兒。②易青娥有了時間，戲就進(jìn)步得更快了。③有一天，茍存忠老師把古存孝、裘存義，全都請到了劇場看門老漢周存仁那里。然后，他讓易青娥把他教過的戲，走了一遍，請他們看。幾個人一看，都嚇了一大跳。④古存孝竟然說：“哎呀，不咋了，寧州劇團(tuán)有人了。沒想到，一個燒火的娃娃，還是這好個戲坯子?！惫糯嫘⒔o茍存忠老師豎了大拇指。⑤周存仁老師說：“這娃接受東西慢，但扎實(shí)。腰上、腿上、膀子上，都有力。是個好武旦料?！逼埓嬷依蠋熣f：“這娃只要嗓子能出來，就不僅僅是唱武旦了。表演也活泛著哩。你看看那‘一對燈’，棍到哪兒，‘燈’到哪兒，就是演幾十年戲的人，還有不會‘耍燈’的呢。關(guān)鍵是聽老師的話，你說個啥，她就下去練個啥。就說這‘燈’，娃是一邊燒火一邊練，你看看現(xiàn)在靈便的，是不是出‘活兒’了?！雹蕖盁簟?，就是眼睛。老藝人把眼睛稱作“燈”。茍存忠老師但凡排練就要強(qiáng)調(diào)：演員的表演，全靠“一對燈”哩?！盁簟辈涣?，演員滿臉都是黑的。在臺上也毫無光彩?！盁簟绷亮?，人的臉盤子就亮了。人物也亮了。戲也就跟著亮了。演員登臺，手到哪兒，“燈”到哪兒。腳到哪兒，“燈”照哪兒。你拿的燒火棍，棍頭指向哪兒，“燈”也向哪兒。只有把“燈”、棍、身子糅為一體了，戲的勁才是渾的。觀眾的“燈”，也才能聚焦到你這個目標(biāo)上。所謂“角兒”上臺，不動都是戲，就指的是“一對燈”放了光芒了。⑦易青娥按茍老師的指點(diǎn)，躲在灶門口偷偷練了一年多的“燈”。茍老師說，過去老藝人們，是拿著“紙媒子”練。就是用土火紙卷個細(xì)細(xì)的筒筒，在黑暗中點(diǎn)著，把那點(diǎn)光亮移向哪里，眼睛就轉(zhuǎn)向哪里。說好多老藝人的眼睛，就是靠這個練出來的。易青娥心實(shí)誠，還真買了火紙，關(guān)起門，猛練起來。開始不習(xí)慣，看著點(diǎn)亮的“紙媒子”，老落眼淚。甚至還害了紅眼病。時間一長，練習(xí)慣了，鏡子里的眼睛，也的確越來越活泛。在排練《打焦贊》時，茍老師就專門安排了一節(jié)“耍燈”戲。易青娥先是“呼呼呼”地左轉(zhuǎn)八圈；又“簌簌簌”地右轉(zhuǎn)八圈；再“嘀嗒嘀嗒”地左右慢慢移八下；又“嘀嘀嗒嗒”地右左移八下；再然后，“撲撲棱棱”地上下快速翻飛八次。那天，四個老藝人看到這里，都情不自禁地鼓了掌。⑧就連裘伙管都說：“成了，這娃成了。這娃可是我伙房的人才，將來還得給我伙房記頭功哩。”然后，忠、孝、仁、義四個老藝人②就商量著，怎么把《打焦贊》立起來。現(xiàn)在畢竟只是她一個人在走戲，連焦贊、孟良都還沒有呢。并且他們當(dāng)場定下，焦贊由周存仁扮，孟良由裘存義扮。戲由古存孝、茍存忠兩個同時排。還約定：排戲過程要低調(diào)再低調(diào)，把一張王牌死死壓住，絕不輕易往出亮。但見出手，就要把一團(tuán)人都嚇個半死。古存孝很嚴(yán)肅地說：“嚇就徹底嚇?biāo)?，連腳指頭都讓他彈不得。嚇個半死，留個半不遂弄啥？”幾個老藝人的話，把易青娥都惹笑了。⑨這以后，甚至連燒火，都讓裘伙管安排了別人。易青娥那段時間，就一門心思圈在劇場里，跟幾個老藝人琢磨戲了。老藝人們有時意見也不統(tǒng)一，常常爭得臉紅脖子粗的。有一回，鬧得最厲害時，扮焦贊的周存仁和扮孟良的裘存義，差點(diǎn)沒用各自手中的兵器打起來。最后誰都說服不了誰。焦贊把兩鞭一扔，孟良將兩把板斧也一扔，都賭咒發(fā)誓地說：這輩子不再跟對方配戲了。最后是茍老師把大家拉到街上飯館里，破費(fèi)了一頓酒水，才把兩個人捏合攏的。⑩大概在四個月后，他們把朱繼儒副主任悄悄請到劇場看了一次，還真把朱副主任嚇了一跳呢。戲走完，停了半天，他才想起鼓掌來。他起身挨個兒跟人握手。一個人都握過兩三遍了，他還像第一次見面一樣，特別熱情地握著、搖著、拍著，并且使的勁還很大。易青娥在被他握到第三次時，手背都有點(diǎn)痛的感覺了。?朱副主任說：“沒想到，沒想到，做夢都沒想到哇，戲能被你們捏碼成這樣。細(xì)膩，有活兒，好看。十幾年都沒過過這樣的戲癮了。你們是咋把這個娃給發(fā)現(xiàn)了，并且調(diào)教、琢磨得這樣好？我真是做夢都想不到哇！咱們差點(diǎn)就把這個娃埋沒了呀！我們要盡快立個桿桿，樹個榜樣，也好把大家的積極性都調(diào)動起來，讓寧州劇團(tuán)來一次脫胎換骨的業(yè)務(wù)大提升嘛。再不敢朝下混了，再混，連人家業(yè)余戲班子都不如了。我著急呀，急得頭上的毛一抓掉一撮。你們看，你們看，這是不是一胡擼一大把。”說著，朱副主任還真將稀稀荒荒的頭發(fā)，捋了一把，拿到大家面前看，果然是擼下了好多根來。（有刪改）【注】①《主角》主要敘述了憶秦娥（即易青娥）從一個放羊娃，到一個縣秦腔劇團(tuán)的燒火丫頭，再到配角直至主角，最終成為秦腔表演藝術(shù)家的奮斗過程。②忠、孝、仁、義四個老藝人分別為茍存忠、古存孝、周存仁、裝存義，擅長表演秦腔。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.忠、孝、仁、義四個老藝人都十分贊成易青娥學(xué)戲，還減少了她原在伙房中的任務(wù)，彰顯出人性的善良。B.文中通過茍存忠對“燈”的介紹，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，自然引出對易青娥艱苦練“燈”的敘述。C.“呼呼呼”“簌簌簌”“嘀嗒嘀嗒”“撲撲棱棱”等擬聲詞形象表現(xiàn)出易青娥在“耍燈”戲時的精彩表演。D.周存仁和裘存義在排戲時意見不一就會爭論甚至打起來，這恰恰表明他們對藝術(shù)有著很高的追求。7.關(guān)于選文第?段的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.朱繼儒用三個“沒想到”高度評價了四個老藝人對《打焦贊》劇目的付出。B.寧州劇團(tuán)的業(yè)務(wù)水平逐漸下降，朱繼儒想以此為契機(jī)來提高劇團(tuán)的業(yè)務(wù)水平。C.“差點(diǎn)就把這個娃埋沒了呀”，小說借用朱繼儒這句話批判了不重視人才的現(xiàn)象。D.“頭上的毛一抓掉一撮”這一細(xì)節(jié)突出了朱繼儒為劇團(tuán)操心勞力的形象。8.易青娥具有怎樣的形象特點(diǎn)？請簡要分析。9.小說生動地塑造了四個老藝人形象，這有何用意？【答案】6.A7.C8.①做事踏實(shí)。如易青娥聽老師說個啥，她就下去練個啥，于是她真買了火紙，關(guān)起門猛練，以至于老落眼淚，體現(xiàn)了她做事踏實(shí)，心實(shí)誠，很聽老師的話。②吃苦耐勞，積極努力。易青娥在后廚房工作，一邊燒火一邊練燈”，最后出“活兒”。③持之以恒，專注如一。易青娥為了練成“燈”，按照茍老師的指點(diǎn)，躲在灶門口偷偷練了一年多的“燈”。9.①突出易青娥的人物形象。四個老藝人在為易青娥排戲的過程中對其的評價，豐富了易青娥的人物形象，突出了易青娥的精神品質(zhì)。②體現(xiàn)文化內(nèi)涵。四個老藝人的名字連起來是“忠孝仁義”，作者用具有文化意味的名字也說明傳統(tǒng)老戲連接著傳統(tǒng)文化的根底，其表演的秦腔也是傳統(tǒng)文化價值再現(xiàn)的表現(xiàn)形式。③揭示主旨。老藝人們精湛的技藝是他們品行修為的體現(xiàn)，而老藝人們毫無保留地傳給易青娥技藝體現(xiàn)了藝術(shù)的薪火相傳。這既是呼吁傳統(tǒng)審美和文化的復(fù)歸，也是向傳統(tǒng)藝人的致敬。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析、對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“都十分贊成易青娥學(xué)戲”錯誤。根據(jù)原文“哎呀，不咋了，寧州劇團(tuán)有人了。沒想到，一個燒火的娃娃，還是這好個戲坯子”，可知古存孝不知道易青娥在學(xué)戲。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“小說借用朱繼儒這句話批判了不重視人才的現(xiàn)象”錯誤。根據(jù)原文“我們要盡快立個桿桿，樹個榜樣，也好把大家的積極性都調(diào)動起來，讓寧州劇團(tuán)來一次脫胎換骨的業(yè)務(wù)大提升嘛。再不敢朝下混了，再混，連人家業(yè)余戲班子都不如了”，可知朱繼儒這句話是對工作的反思，批判不重視人才現(xiàn)象過于牽強(qiáng)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)原文易青娥“接受東西慢，但扎實(shí)”，“聽老師的話，你說個啥，她就下去練個啥”，“茍老師說，過去老藝人們，是拿著‘紙媒子’練……說好多老藝人的眼睛，就是靠這個練出來的。易青娥心實(shí)誠，還真買了火紙，關(guān)起門，猛練起來”，可知她聽老師的話，按照老師教的方法拿著“紙媒子”練，體現(xiàn)了她做事踏實(shí)的特點(diǎn)。根據(jù)原文“為了讓易青娥好好學(xué)戲……易青娥以后只管燒火……易青娥有了時間，戲就進(jìn)步得更快了”，茍存忠老師看了易青娥的戲，“就說這‘燈’，娃是一邊燒火一邊練，你看看現(xiàn)在靈便的，是不是出‘活兒’了”，可知她邊燒火邊練燈，盡管進(jìn)步很快，但她仍舊勤學(xué)苦練，體現(xiàn)了她吃苦耐勞，積極努力的特點(diǎn)。根據(jù)原文“易青娥按茍老師指點(diǎn)，躲在灶門口偷偷練了一年多的‘燈’，“開始不習(xí)慣，看著點(diǎn)亮的‘紙媒子’，老落眼淚。甚至還害了紅眼病。時間一長，練習(xí)慣了，鏡子里的眼睛，也的確越來越活泛”，可知她克服困難，從剛開始的不習(xí)慣，經(jīng)過一年的練習(xí)，眼睛越來越活泛，體現(xiàn)了她持之以恒，專注如一特點(diǎn)。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。從人物形象的角度分析，根據(jù)注釋“忠、孝、仁、義四個老藝人分別為茍存忠、古存孝、周存仁、裝存義，擅長表演秦腔”，可知四位老藝人身懷絕技，但他們對易青娥的表演贊嘆不已，如“幾個人一看，都嚇了一大跳”“古存孝給茍存忠老師豎了大拇指”“四個老藝人看到這里，都情不自禁地鼓了掌”“排戲過程要低調(diào)再低調(diào)，把一張王牌死死壓住，絕不輕易往出亮。但見出手，就要把一團(tuán)人都嚇個半死。古存孝很嚴(yán)肅地說：‘嚇就徹底嚇?biāo)溃B腳指頭都讓他彈不得。嚇個半死，留個半不遂弄啥？”幾個老藝人的話，把易青娥都惹笑了?！彼膫€老藝人的形象起到了襯托的作用，豐富了易青娥的人物形象，突出了易青娥的精神品質(zhì)。從文化內(nèi)涵的角度分析，“茍存忠、古存孝、周存仁、裝存義，擅長表演秦腔”名字中“忠、孝、仁、義”具有文化意味，“有一回，鬧得最厲害時，扮焦贊的周存仁和扮孟良的裘存義，差點(diǎn)沒用各自手中的兵器打起來。最后誰都說服不了誰”，他們對藝術(shù)有著很高的追求，體現(xiàn)了文化內(nèi)涵。從主旨的角度分析，根據(jù)原文“易青娥按茍老師的指點(diǎn)”“茍老師就專門安排了一節(jié)‘耍燈’戲”“易青娥那段時間，就一門心思圈在劇場里，跟幾個老藝人琢磨戲了”，“易青娥從一個放羊娃，到一個縣秦腔劇團(tuán)的燒火丫頭，再到配角直至主角，最終成為秦腔表演藝術(shù)家”可知老藝人們毫無保留的傳授技藝，藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)了老藝人們的品行修為，表達(dá)了對傳統(tǒng)藝人的贊美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！弊幽幼贼敿待R，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫為義，子獨(dú)自苦而為義，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人處，則耕者不可以不益急矣。何故？則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義，則子如勸我者也，何故止我？”子墨子南游于楚，見楚獻(xiàn)惠王，獻(xiàn)惠王以老辭，使穆賀見子墨子。子墨子說穆賀，穆賀大說，謂子墨子曰：“子之言，則成善矣！而君王，天下之大王也，毋乃曰賤人之所為，而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若藥然，草之本，天子食之，以順其疾，豈曰一草之本而不食哉？今農(nóng)夫入其稅于大人，大人為酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，豈曰‘賤人之所為’，而不享哉？故雖賤人也上比之農(nóng)下比之藥曾不若一草之本乎？且主君亦嘗聞湯之說乎？昔者湯將往見伊尹，令彭氏之子御，彭氏之子半道而問曰：‘君將何之？’湯曰：‘將往見伊尹?！硎现釉唬骸烈煜轮v人也。若君欲見之，亦令召問焉，彼受賜矣?！瘻唬骸桥病＝裼兴幋?，食之則耳加聰，目加明，則吾必說而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國也，譬之良醫(yī)善藥也。而子不欲我見伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。彼茍然，然后可也?！保ㄟx自《墨子·貴義》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故雖賤A人B也C上比之農(nóng)D下比之E藥F曾不若G一草之H本乎？11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“過故人”與“不過數(shù)金”（《五石之瓠》）中“過”字的意思不同。B.辭，指拒絕、推辭，與“卮酒安足辭”（《鴻門宴》）中“辭”字的意思相同。C.何之，指到哪里，“君將何之”與文中“何故止我”兩者文言句式相同。D.說，指高興，與“秦伯說，與鄭人盟”（《燭之武退秦師》）中“說”字的意思相同。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.墨子以帽、鞋不如手、腳珍貴，天下不如生命珍貴論述了萬事沒有比義更珍貴的道理。B.墨子的一位故人勸說墨子不必追求道義，墨子以人有十子作比，表達(dá)了自己的心愿。C.墨子南游到了楚國，去見楚惠王，楚惠王以自己年老為借口推辭不見，派穆賀去會見墨子。D.墨子向穆賀講述了商湯拜見伊尹的故事，目的是希望穆賀不要成為像彭氏之子一樣的人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今天下莫為義，子獨(dú)自苦而為義，子不若已。（2）若君欲見之，亦令召問焉，彼受賜矣。14.穆賀是如何看待墨子的主張的？請簡要說明。【答案】10.CDF11.C12.D13.（1）現(xiàn)在天下沒有人追求道義，你卻獨(dú)自苦苦地追求道義，不如就此停止吧。（2）如果您一定要見他，只要下令召見他來問話，這對他來說已是蒙受恩遇了。14.墨子的主張確實(shí)好，但君王不會采用他這樣一個普通百姓的主張?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：所以即使是低賤的人，上可比農(nóng)夫，下可比藥，難道連草根都不如嗎？“故雖賤人也”中“賤”作定語修飾“人”，“也”是句末語氣詞，表陳述語氣，所以在C處斷開；“上比之農(nóng)下比之藥”中“上比之農(nóng)”“下比之藥”為對稱結(jié)構(gòu)，所以分別在DF處斷開；“曾不若一草之本乎”中“一草之”作“本”的定語，“一草之本”作“不若”的賓語，所以GH處不能斷開。故選CDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象、文言句式的理解能力。A.正確。過：探望，拜訪。/過，超過。句意：探望一位老友。/所得不超過數(shù)金。B.正確。句意：楚惠王以老為借口不用墨子。/一杯酒有什么可推辭的？C.“句式相同”錯誤?！熬龑⒑沃笔琴e語前置句，正常語序?yàn)椋骸熬龑⒅巍?。“何故止我”不是賓語前置句。句意：君王將到哪里去？/為什么還要阻止我呢？D.正確。句意：那我必定高興地把藥吃下去。/秦伯高興，與鄭國人結(jié)盟。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“目的是希望穆賀不要成為像彭氏之子一樣的人”錯誤。“昔者湯將往見伊尹，令彭氏之子御，彭氏之子半道而問曰：‘君將何之？’……因下彭氏之子，不使御”，此處運(yùn)用舉例論證的方式，以湯重視伊尹這樣的低賤之人對國家有益的故事證明觀點(diǎn)，駁斥因低賤而不采用的錯誤看法。“彼茍然，然后可也”，最后進(jìn)一步提出如果楚王像商湯一樣能采用低賤之人的正確言論，楚國就大有希望了。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“莫”，沒有人；“子”，你；“已”，停止。（2）“若”，如果；“令”下令，命令；“受”，蒙受。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“子墨子說穆賀，穆賀大說，謂子墨子曰：‘子之言，則成善矣！而君王，天下之大王也，毋乃曰賤人之所為，而不用乎？’”可知穆賀贊揚(yáng)墨子的言論很高明，同時擔(dān)憂楚獻(xiàn)惠王會因墨子身份低微而不采用他的學(xué)說治理國家。參考譯文：墨子說：“世間所有的事情沒有比義更可貴的了。假使現(xiàn)在對一個人說：‘給你帽子和鞋子，而砍斷你的手和腳，你肯做這樣的事嗎？’這人一定不肯，什么原因呢？因?yàn)樾辈蝗缡帜_貴重啊。然后又對這人說：‘給你天下，而殺死你，你肯做這樣的事嗎？’這人一定不肯，什么原因呢？因?yàn)樘煜虏蝗缱约旱纳眢w貴重啊。人們?yōu)闋幰痪湓挾嗥礆ⅲ@是由于道義比身體貴重啊。所以說：世間所有的事情，沒有比義更重要的了。”墨子從魯國到齊國去探望一位老友，這個老友對墨子說：“現(xiàn)在天下沒有誰行義，而你卻獨(dú)自受苦去行義，你不如停止吧?！蹦诱f：“假使現(xiàn)在此地有一個人，他有十個兒子，其中只有一個兒子耕田，其余九個閑著，那么耕田的人不能不更加努力。什么原因呢？因?yàn)槌缘娜硕?，而耕田的人少。如今天下沒有誰行義，那么你應(yīng)該鼓勵我去行義，為什么還要阻止我呢？”墨子南游到楚國，見到楚惠王，楚惠王以老為借口不用墨子，派穆賀去見墨子。墨子游說穆賀，穆賀聽了非常高興，對墨子說：“你的話的確好，只是我們君王，是天下的大王，他也許認(rèn)為‘這是賤人出的主意’，因此不采用吧？”墨子說：“只要可行就是好的。譬如藥一樣，一棵草根，天子吃了它能把病治好，怎能因‘它是草根’而不吃呢？現(xiàn)在農(nóng)夫交稅給大人們，大人們拿來做酒食祭品，祭祀上帝鬼神，怎能說‘那是賤人生產(chǎn)出來的’就不享用呢？所以即使是低賤的人，上可比農(nóng)夫，下可比藥，難道連草根都不如嗎？況且你也曾聽說過商湯王的傳說吧！從前商湯將去見伊尹，派彭氏之子駕車，彭氏之子半路上問湯：‘君王將到哪里去？’湯說：‘將前往見伊尹。’彭氏之子說：‘伊尹是天下的賤人。如果君王想見他，下令把他召來好了，這樣做，對他已夠恩賜的了。’湯說：‘這不是你能明白的?，F(xiàn)在這里有一種藥，吃了它能耳聰目明，那我必定高興地把藥吃下去。今天伊尹對我國之重要，就好比良醫(yī)妙藥。你不讓我去見伊尹，這是你不希望我好?！谑橇钆硎现酉萝?，不讓他駕車了。楚王如果真能像湯一樣，他就會用賤人之言?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟秦觀小樓連遠(yuǎn)橫空①，下窺繡轂雕鞍驟②。朱簾半卷，單衣初試，清明時候。破暖輕風(fēng)，弄晴微雨，欲無還有。賣花聲過盡，斜陽院落，紅成陣、飛鴛甃③。玉佩丁東別后，悵佳期、參差難又。名韁利鎖，天還知道，和天也瘦?；ㄏ轮亻T，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當(dāng)時皓月，向人依舊。[注]①連遠(yuǎn)橫空，挨著園林橫空而建。②繡轂雕鞍，這里指駿馬。③鴛甃，用對稱之磚瓦砌成的井壁。此處指井臺。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這是一首寫離別與思念的詞，全詞從女主人公的角度寫離別的場景與別后的愁悶。B.“過盡”二字描繪出了女主人公想買又不愿買的惋惜之情，因?yàn)榭v有鮮花，誰適為容。C.“天還知道，和天也瘦”說上天如果知道的話，也會變得消瘦，突出了相思之苦。D.“念多情”三句意思是說：如今只有當(dāng)時那多情的明月，依舊照著離人，讓人更添愁苦。16.王國維說“昔人論詩詞，有景語情語之別。不知一切景語，皆情語也”，請結(jié)合詞的上闋談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】15.A16.①“小樓”兩句，以樓下“繡轂雕鞍驟”的熱鬧景象襯托女主人公的孤獨(dú)落寞。②“破暖”三句，表面上是寫微雨欲無還有，似在逗弄晴天，實(shí)際上反映了女主人公像陰晴不定天氣一樣的心情。③“斜陽院落，紅成陣、飛鴛巹”，以落花成陣、飛滿井臺的景象象征著紅顏憔悴，使人傷懷?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解與賞析的能力。A.“全詞從女主人公的角度寫……”錯誤，“名韁利鎖，天還知道，和天也瘦”，只為了追求功名利祿錯過了佳期，老天如果知道也會憔悴。據(jù)此可知下闋是從男主人公的角度來寫的。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌情景關(guān)系的能力?！靶恰眱删湟馑际牵菣M空伸向遠(yuǎn)方，俯視縱馬奔馳的男子們往來頻繁。此處以樂景寫哀情，以樓下“繡轂雕鞍驟”的熱鬧景象襯托女主人公的孤獨(dú)落寞。“破暖”三句意為，輕風(fēng)破暖，細(xì)雨弄晴，雨絲似有似無。表面上是寫微雨欲無還有，似在逗弄晴天，實(shí)際上反映了女主人公在戀人離去后像陰晴不定天氣一樣的心情。“斜陽院落，紅成陣、飛鴛甃”，斜陽映照的院落花落如雨，飄飛在用磚石砌成的臺井之處。以落花成陣、飛滿井臺的景象象征著紅顏憔悴，青春易逝，使人傷懷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語>十二章》中，“____________，____________”兩句說的是士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。（2）張若虛《春江花月夜》中，寫互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著思念之人的兩句是“____________，____________”。（3）李白《將進(jìn)酒》中，以曹植為例，表面上是在談喝酒，實(shí)際上是表達(dá)了和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的兩句是“____________，____________”。【答案】①士不可以不弘毅②.任重而道遠(yuǎn)③.此時相望不相聞④.愿逐月華流照君⑤.陳王昔時宴平樂⑥.斗酒十千恣歡謔【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：弘、流、昔、恣、謔。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小時候，賣冰棍的吆喝聲對我和弟弟有一種不可抵擋的誘惑力。只要聽見這聲音，我們就撒腿往家跑，央求大人給一角錢——一角錢能買兩根冰棍。大人高興就給，不高興就不給，有時他們兜里的確是一分錢都沒有。不知何時，賣冰棍的和買冰棍的想出了好辦法——用雞蛋換冰棍。我和弟弟非常喜歡這種以物易物的交易方式，吃冰棍的自由度瞬間提高了許多。一個雞蛋能換兩根或三根冰棍，如果是兩根，我們一人一根。如果換了三根，便口頭約定，誰吃完了自己的那根就可以吃第三根。那時我們是多么珍惜生活中的一點(diǎn)點(diǎn)甜，比如一塊餅干、一塊糖、一根冰棍。我不舍得把冰棍一口咬掉，而是①地舔，盡可能延長享用時間。弟弟人小鬼大，我才吃一半，他就巳吃完，毫不猶豫地吃起我手里擎著的第三根。最高興的一次是我們找到兩枚雞蛋，換了六根冰棍，終于能吃得過癮，也吃得從容淡定。在物質(zhì)匱乏的童年時代，冰棍起著慰藉和療愈的作用。我們情緒不佳時，大人總會安慰說，等賣冰棍的來了給你買冰棍吃喲，盡管這種話有時兌現(xiàn)有時不兌現(xiàn)。偶爾，在炎熱的天氣里我們不知是感冒了還是中暑了，渾身難受②，不玩也不鬧。大人突然重視起來，帶著我們?nèi)ス╀N社門前找賣冰棍的。說也奇怪，吃過冰棍后我們又恢復(fù)了之前③的樣子。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子如改成“那時我們是多么珍惜生活中的甜”，語意與原句基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？20.下列各句中的破折號，和文中“央求大人給一角錢——一角錢能買兩根冰棍”破折號作用相同的一項(xiàng)是（）A.李時珍花了二十多年時間，才編成這部藥學(xué)經(jīng)典著作——《本草綱目》。B.想贏的不能贏，不怕輸?shù)姆炊敗@是競賽的辯證法。C.我看你的性情好像沒有大變，——魯貴像是個很不老實(shí)的人。D.便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。【答案】18.①慢條斯理；②無精打采；③生龍活虎19.原句通過列舉具體的事物，突出了當(dāng)時生活的艱苦，形象地刻畫了“我”吃冰棍時愉悅的心情，希望人們珍惜生活中的甜。20A【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，依據(jù)“我不舍得把冰棍一口咬掉”“盡可能延長享用時間”推斷“我”吃的很慢，并所填內(nèi)容與“一口咬掉”意思相反，故可填寫“慢條斯理”。慢條斯理：形容說話做事慢騰騰，不慌不忙。第二空，依據(jù)“不知是感冒了還是中暑了”“不玩也不鬧”推斷生病之后沒有精力玩耍了，故可填寫“無精打采”。無精打采：形容精神不振，提不起勁頭。第三空，依據(jù)“吃過冰棍后我們又恢復(fù)了之前”推斷恢復(fù)之前活潑好動的樣子，故可填寫“生龍活虎”。生龍活虎：像有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。比喻活潑矯健、充滿活力?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。原句“一點(diǎn)點(diǎn)甜，比如一塊餅干、一塊糖、一根冰棍”，用“一”字突出了當(dāng)時物質(zhì)生活的匱乏，一個也沒有的意思。列舉具體的事物，讓人明白基本的生活需求很簡單。原句強(qiáng)調(diào)了得之不易，故而“我”吃冰棍時的心情是愉悅的，也希望現(xiàn)在的人們珍惜生活中的甜?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文中破折號后面的內(nèi)容“一角錢能買兩根冰棍”是對前面內(nèi)容“央求大人給一角錢”的解釋說明。A.解釋說明，與文中破折號作用相同；B.表示總結(jié)上文；C.表示轉(zhuǎn)移話題；D.表示轉(zhuǎn)折。故選A。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。居家學(xué)習(xí)，很多時間待在室內(nèi)。如何既能保證居家學(xué)習(xí)質(zhì)量，又能防止近視？居家鍛煉是重要手段。居家鍛煉與學(xué)校體育課、課外活動最大的區(qū)別就是沒有體育老師的現(xiàn)場指導(dǎo)和保護(hù)，因此，需要有科學(xué)方法才能避免不受傷害，實(shí)現(xiàn)鍛煉效