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①社會(huì)各界在贊揚(yáng)湖南省用針孔攝像頭整肅庸官懶政之舉的同時(shí),也呼吁建立“懶政”的長(zhǎng)效機(jī)制.
②習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),努力使節(jié)約;反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng).
③連戰(zhàn)在記者招待會(huì)上表示,對(duì)于兩岸政治性接觸議題,“我們必須適當(dāng)?shù)闹匾暋保梢浴懊耖g先行,智庫(kù)為先”.A.遏制力行加以B.遏制厲行予以C.遏止力行予以D.遏止厲行加以2、依次在下列橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)著名歌手蔡琴的嗓音低回委婉,渾厚沉穩(wěn),極富感染力。她自出道以來(lái),發(fā)行唱片50多張,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),給歌迷們留下了許多____的歌曲。(2)當(dāng)然,我們也應(yīng)該意識(shí)到,即使人類的活動(dòng)對(duì)于全球氣候變暖的作用____,我們也不能從此以后就不加節(jié)制地排放溫室氣體。(3)小城鎮(zhèn)無(wú)論教育、醫(yī)療、文化等公共資源的配置,還是就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間,都與大城市有很大差距,這____讓那些試圖退守小城鎮(zhèn)的人們望而卻步。A.耳熟能詳微不足道不禁B.膾炙人口微不足道不僅C.膾炙人口不屑一顧不禁D.耳熟能詳不屑一顧不僅3、下列句子中沒有錯(cuò)別字且注音全對(duì)的一項(xiàng)是A.一幕幕的令人咋(zhà)舌的車禍慘劇,很多都是酒后駕駛造成的。在春節(jié)即將到來(lái)之際,市交警支隊(duì)方面表示,今年治理酒駕仍堅(jiān)持以往“零容忍”的態(tài)度,杜絕講人情、“挈(qiè)籃兒”。B.文化名人洪晃被外交部起訴退房事件,因其為一代名媛(yuán)章含之的女兒而備受關(guān)注,也凸顯了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代遺留的經(jīng)濟(jì)糾葛(gě)的特殊性。C.孤獨(dú),蕩滌(dí)人的矯飾和浮躁;孤獨(dú),詮釋人的淳樸和淡泊;孤獨(dú),凝聚人的內(nèi)涵和睿智;孤獨(dú),提升人的品位和境界。D.這一次他攥(zuǎn)得很緊,讓手忍住了疼痛不縮回來(lái),一面注意著鯊魚的來(lái)到要是它們?cè)谝估锔Z(cuàn)上來(lái),你該怎么辦?4、【題文】下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ);使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
唐宋年間,詩(shī)人們用____,繪畫蠻荒的嶺南,展現(xiàn)了鮮為人知的____雄奇畫卷。北起韶關(guān),東至潮汕,西達(dá)封州,南到高雷,唐宋詩(shī)人們所及之處,____“觀此得詠歌,長(zhǎng)時(shí)想精異”,因而使詠粵詩(shī)不僅視覺廣及廣東的山山水水,而且觸角遍及社會(huì)生活的____。A.神來(lái)之筆B.瑰麗C.經(jīng)常D.方方面面5、填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句;最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
人類的語(yǔ)言文字可以有兩種極端的發(fā)展,一端是發(fā)展成為法律條文,另一端是發(fā)展成為詩(shī)。法律條文務(wù)求精密準(zhǔn)確,以分明的條目來(lái)阻絕任何曖昧性,所以現(xiàn)在國(guó)際法、公約等通用的語(yǔ)文是法文,因?yàn)榉ㄎ脑谵o類的界定上是全世界最嚴(yán)格的語(yǔ)言。____,所以有很多人認(rèn)同《詩(shī)經(jīng)》很美,卻不會(huì)有人說那本六個(gè)門類法律法規(guī)匯編而成的《六法全書》很美。A.因?yàn)橹袊?guó)語(yǔ)文是最不精確的、最模糊的,但它非常美,美常常是不準(zhǔn)確的,準(zhǔn)確往往不美B.而中國(guó)語(yǔ)文則是最不精確的、最模糊的,但它非常美,因?yàn)槊莱3J遣粶?zhǔn)確的,準(zhǔn)確往往不美C.因?yàn)槊莱3J遣粶?zhǔn)確的,準(zhǔn)確往往不美,所以中國(guó)語(yǔ)文是最不精確的、最模糊的,但它非常美D.而中國(guó)語(yǔ)文則是最不精確的、最模糊的,但它非常美,因?yàn)闇?zhǔn)確往往不美,美常常是不準(zhǔn)確的6、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①柳如是曾與南明復(fù)社領(lǐng)袖陳子龍;但陳子龍?jiān)诳骨迤鹆x中不幸戰(zhàn)死.崇禎十四年柳如是嫁給了年過半百的東林領(lǐng)袖錢謙益.
②有的合伙人是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ);共同的目標(biāo)和夢(mèng)想是建立團(tuán)隊(duì)的重要一環(huán),是創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力.
③夫妻二人在表演中,一個(gè)生動(dòng)活潑,形象傳神,一個(gè)琴藝超群,托腔保調(diào),兩人所到之處,無(wú)不受到老百姓的熱烈歡迎.A.志同道合情投意合珠聯(lián)璧合B.珠聯(lián)璧合志同道合情投意合C.情投意合珠聯(lián)璧合志同道合D.情投意合志同道合珠聯(lián)璧合7、【題文】下列句子中;填線處依次填上哪一組詞語(yǔ)最恰當(dāng)()
①帕勒達(dá)帕通過日常接觸,了解素芭的____;十分尊敬她。
②古董店老板橫捧豎捧地仔細(xì)瞧了半天,馬上做出一副____的神氣;把葫蘆向校役一推。
③你不要____他,請(qǐng)放心,我們一定不會(huì)讓他逍遙法外的。A.個(gè)性冷淡顧及B.稟性冷淡顧忌C.個(gè)性冷漠顧忌D.稟性冷漠顧及8、【題文】依次填入下面文段橫線處的詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
曾幾何時(shí),在國(guó)際文物拍賣市場(chǎng)上,華人富商以志在必得的氣勢(shì),屢屢拍下具有標(biāo)志性意義的文物,無(wú)償?shù)厮徒o國(guó)家。這種愛國(guó)熱情,真摯________坦誠(chéng),自然不容置疑;________無(wú)形當(dāng)中,這種做法________助長(zhǎng)了國(guó)際文物炒家利用中國(guó)人的愛國(guó)心理對(duì)中國(guó)財(cái)富進(jìn)行“二次掠奪”的氣焰。A.而卻也B.而但也C.也卻而D.卻而但9、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.每?jī)赡暝u(píng)選一次的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”2016年4月4日下午揭曉,中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得該獎(jiǎng),這是首次中國(guó)作家獲得該獎(jiǎng)項(xiàng).B.長(zhǎng)江野生動(dòng)物資源破壞嚴(yán)重,瀕危程度不斷加劇,經(jīng)漁業(yè)漁政部門調(diào)查論證,國(guó)家擬將長(zhǎng)江刀魚列入《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》.C.全面放開二孩政策后,政府要切實(shí)采取措施解決百姓有關(guān)婦女就業(yè)、孩子的養(yǎng)育成本、衛(wèi)生及教育公共資源供給等不敢生的顧慮.D.李克強(qiáng)總理要求相關(guān)部門徹查“問題疫苗”的流向和使用情況,依法嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為,相關(guān)失職瀆職行為嚴(yán)肅問責(zé),絕不姑息.評(píng)卷人得分二、填空題(共7題,共14分)10、閱讀下面的詩(shī)歌;完成問題.
小車行。
陳子龍①
小車班班②黃塵晚;
夫?yàn)橥?;婦為挽.
出門茫茫何所之?
青青者榆③療吾饑.
愿得樂土共哺糜④.
風(fēng)吹黃篙;望見墻宇;
中有主人當(dāng)飼汝.
扣門無(wú)人室無(wú)釜⑤;
躑躅空巷淚如雨.
【注釋】①陳子龍(1608-1647):明末詩(shī)人;松江華亭人.②班班:車輪滾動(dòng)的聲音.③榆:樹名,其嫩葉及果實(shí)榆莢可以充饑.④糜:稀粥.⑤釜:做飯用的鍋.
(1)本詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“____”字寫人敘事(用原詩(shī)中的字回答).
(2)對(duì)這首詩(shī)所寫內(nèi)容概括正確的一項(xiàng)是____.
A;出征B、逃荒C、訪友D、詠物。
(3)本詩(shī)對(duì)人物心理的刻畫極為成功,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析人物的心理變化過程.11、補(bǔ)寫下列句中的空缺部分(兩組中只選一組).
(1)①賈誼在《過秦論》中寫道:“然秦以區(qū)區(qū)之地,____,____;百有余年矣.”
②秦觀在《____》詞中寫道:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.____,____.”
(2)①王安石在《游褒禪山記》中寫道:“余于仆碑,____,____;何可勝道也哉!”
②杜甫在《____》中寫道:“____,____.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開.”12、閱讀下面的文字;完成(1)~(4)題。
發(fā)現(xiàn)屠呦呦。
李珊珊拉斯克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咭曨l訪談;屠呦呦正襟危坐,嚴(yán)肅宣布:“我叫屠呦呦?!币痪湓捳f完,才像忽然想起什么似的,嘴角上翹,勉力笑了一下。也許,她還不習(xí)慣這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)給平靜生活帶來(lái)的變化。
頒發(fā)于諾貝亦獎(jiǎng)之前;拉斯克獎(jiǎng)以獲獎(jiǎng)?wù)吲c諾貝爾獎(jiǎng)得主的高重合率而聞名,被譽(yù)為諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)。故而,關(guān)于屠呦呦的報(bào)道,少不了這幾句點(diǎn)評(píng),“離諾獎(jiǎng)最近的中國(guó)女人”,“值得獲諾貝爾獎(jiǎng)”。
閱讀過屠呦呦部分實(shí)驗(yàn)記錄的美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院瘧疾研究室研究員蘇新專認(rèn)為;“她的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)還是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?。?009年出版的專著中,屠提到了當(dāng)時(shí)的一系列實(shí)驗(yàn),“青蒿成株葉制成水煎浸膏,95%乙醇浸膏,揮發(fā)油無(wú)效。乙醇冷浸,控制溫度低于60℃,鼠瘧效價(jià)提高,溫度過高則無(wú)效。乙醚回流或冷浸所得提取物,鼠瘧效價(jià)顯著增高豆穩(wěn)定”。
她還特別提示:分離得到的青蒿素單體;雖經(jīng)加水煮沸半小時(shí),其抗瘧藥效穩(wěn)定不變,“可知只是在粗提取時(shí),當(dāng)生藥中有某些物質(zhì)共存時(shí),溫度升高才會(huì)破壞青蒿素的抗瘧作用”。
在那個(gè)特殊時(shí)期;不需要個(gè)人署名的論文,新的發(fā)現(xiàn)迅速變成了集體的財(cái)富。1972年3月18日,在南京一次會(huì)議上,x“毛澤東思想指導(dǎo)發(fā)掘抗瘧中草藥”為題,屠呦呦匯報(bào)了自己在青蒿上的發(fā)現(xiàn)。很快,國(guó)內(nèi)數(shù)個(gè)研究小組借鑒了她的方法對(duì)青蒿進(jìn)行研究。自己的發(fā)現(xiàn)公布后不久,屠的研究小組獲得了他們起名為“青蒿素Ⅱ“的白色的針狀結(jié)晶。這種結(jié)晶在臨床前的動(dòng)物毒性實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出了對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物明顯的心臟毒性。是否執(zhí)行原方針,盡快拿到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行臨床試用觀察?屠呦呦和她的“單位”選擇了富有當(dāng)時(shí)特色的解決方式--先由屠呦呦等3位科技人員進(jìn)行“探路試服”。
探路試服顯示;青蒿素Ⅱ沒有毒性,但后來(lái)在臨床上的表現(xiàn)卻不那么令人滿意--“效果不好,又出現(xiàn)了較明顯心臟毒副作用”,原計(jì)劃的臨床試驗(yàn)中止了。最終,由云南藥物研究所用汽油從當(dāng)?shù)氐那噍镒兎N--大頭黃花蒿中提取的青蒿素,在廣州中醫(yī)藥大學(xué)李國(guó)橋主持的臨床試驗(yàn)中展示了極好的抗瘧療效。
之后;1976年,上海無(wú)機(jī)化學(xué)所的周維善研究小組測(cè)定了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu),也發(fā)現(xiàn)了青蒿素全新的抗瘧機(jī)理:青蒿素中存在一種全新的結(jié)構(gòu)過氧橋。后來(lái),因青蒿素不溶于油和水,無(wú)法使用針劑,對(duì)已不能進(jìn)食的重癥瘧痰患者,幾乎束手無(wú)策。上海藥物所合成了可以制成針劑的蒿甲醚,那是第一個(gè)由中國(guó)發(fā)現(xiàn)的全新化學(xué)結(jié)構(gòu)的藥品。2001年,WHO將復(fù)方蒿甲醚等青蒿素類復(fù)方藥物作為一線抗瘧藥物在全球范圍內(nèi)推廣。
1977年;為了趕在國(guó)外發(fā)表的前面,表明青蒿素為中國(guó)人發(fā)明,由屠呦呦所在的中醫(yī)研究院,以“青蒿素結(jié)構(gòu)研究協(xié)作組”名義在《科學(xué)通報(bào)》上首次發(fā)表了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)。
2011年9月拉斯克獎(jiǎng)的頒布迅速把公眾對(duì)青蒿素的討論從傳統(tǒng)中藥引向了其他的方向。
拉斯克獎(jiǎng)引發(fā)的第一個(gè)疑問是:為什么膏蒿素沒有拿到國(guó)內(nèi)的科技大獎(jiǎng);反而先拿到了國(guó)外的大獎(jiǎng)?
科學(xué)界主流的答案是:沒法確定獎(jiǎng)項(xiàng)的歸屬。屠呦呦獲獎(jiǎng)后;中國(guó)科協(xié)主席韓啟德在一次公開場(chǎng)合的發(fā)言中曾表示:“青蒿素的發(fā)明,一直是我國(guó)引以為豪的科技成果,但僅僅由于難以確定成果歸屬而一直沒有得到足夠的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)”青蒿素的發(fā)現(xiàn)史,“有助于了解中國(guó)大科學(xué)計(jì)劃;大協(xié)作的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)”--兩彈一星是成功的例子,而青蒿素的經(jīng)驗(yàn)并不同于兩彈一星。
9月24日晚;拉斯克獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)會(huì)后,屠呦呦告訴來(lái)訪的新華社記者:“這個(gè)榮譽(yù)不僅僅屬于我個(gè)人,也屬于我們中國(guó)科學(xué)家群體。,但卻有業(yè)內(nèi)人士私下指出,“她現(xiàn)在的致謝缺乏誠(chéng)意”。之后,《科學(xué)》雜志的網(wǎng)絡(luò)報(bào)道稱:“拉斯克獎(jiǎng)重新點(diǎn)燃一個(gè)爭(zhēng)議:是否應(yīng)該把研發(fā)出強(qiáng)有力的抗瘧藥物--這個(gè)文化大革命期間政府一個(gè)大規(guī)模集體項(xiàng)目的成果--歸功于一個(gè)人?!?/p>
(摘編自2011年《南方人物周刊》)【相關(guān)鏈接】
①屠呦呦;女,1930年12月生,藥學(xué)家,中國(guó)中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員,青蒿索研究開發(fā)中心主任。1980年聘為碩士生導(dǎo)師,2001年聘為博士生導(dǎo)師。多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,突出貢獻(xiàn)是首先發(fā)現(xiàn)創(chuàng)制新型抗瘧藥--青蒿素和雙氫青蒿素。
2015年10月獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
②兩彈一星:是指核彈;導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星。中國(guó)的“兩彈一星”是20世紀(jì)下半葉中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)。當(dāng)時(shí)大批優(yōu)秀的科技工作者;包括許多在國(guó)外已經(jīng)有杰出成就的科學(xué)家,懷著對(duì)新中國(guó)的滿腔熱愛,以身許國(guó),隱姓埋名,不計(jì)名利,同心協(xié)力,發(fā)憤圖強(qiáng),取得了“兩彈一星”事業(yè)的巨大成就。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____
A.頒發(fā)于諾貝爾獎(jiǎng)之前的拉斯克獎(jiǎng)被譽(yù)為諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo);屠呦呦獲拉斯克獎(jiǎng)后緊接著就獲得了諾貝爾獎(jiǎng),又一次證明這個(gè)說法可信。
B.屠呦呦分離得到的青蒿素單體的抗瘧藥效穩(wěn)定;之后不久,她又發(fā)現(xiàn)了“青蒿素Ⅱ”針狀結(jié)晶,但臨床試驗(yàn)卻失敗了。
C.屠呦呦獲得拉斯克獎(jiǎng)后;不僅她個(gè)人原本平靜的生活被打破了,而且也很快引發(fā)了公眾對(duì)拉斯克獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)人是否合適的爭(zhēng)論。
D.屠呦呦作為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)并提取出青蒿素的藥學(xué)家;獲得拉斯克獎(jiǎng)雖有某些爭(zhēng)議,但得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)以及諾貝爾獎(jiǎng)應(yīng)該值得國(guó)人自豪。
E;研制“兩彈一星”的科學(xué)家為國(guó)家創(chuàng)建了輝煌偉業(yè)卻隱姓埋名,不計(jì)名利,相較之下,圍繞拉斯克獎(jiǎng)的爭(zhēng)議就顯出屠呦呦不夠超脫;
(2)第三;四段為什么要用那么晦澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)介紹屠呦呦的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
(3)青蒿素藥品的發(fā)現(xiàn)研制經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
(4)中國(guó)科協(xié)主席韓啟德說的“有助于了解中國(guó)大科學(xué)計(jì)劃、大協(xié)作的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)”中的“優(yōu)點(diǎn)”、“缺點(diǎn)”是什么?請(qǐng)結(jié)合材料說明。13、完成下面的文章;完成下列各題。
聽雨。
季羨林①①?gòu)囊淮笤缇拖缕鹩陙?lái)。下雨;本來(lái)不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話說:“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中,其珍貴就可想而知了。
②“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;春雨本來(lái)是聲音極小極小的,小到了“無(wú)”的程度。但是,我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來(lái),于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說,我坐在那里,同一種死文字拼命,本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來(lái),進(jìn)入角色,來(lái)解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。
③然而;事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐②,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái),我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人道也。
④在中國(guó);聽雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人,但能否就算是雅人,卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中,關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句:外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有:“頻夢(mèng)春池添秀句,每聞夜雨憶聯(lián)床?!笔穷H有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得枯荷聽雨聲”之句。最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》,詞不長(zhǎng),我索性抄它一下:
少年聽雨歌樓上;紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。⑤蔣捷聽雨時(shí)的心情;是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來(lái)概括自己的一生的,從少年;壯年一直到老年,達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是,古今對(duì)比的概念,有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”,有一些白發(fā),看來(lái)最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看,他不過是介乎中老之間,用我自己比起來(lái),我已經(jīng)到了望九之年,鬢邊早已不是“星星也”,頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界,我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中,不喜亦不懼”了。③
⑥可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?這里面并沒有多少雅味;我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下,雖然6歲就離開,談不上干什么農(nóng)活,但是我拾過麥子,撿過豆子,割過青草,劈過高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血,一直到今天垂暮之年,畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱,就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自謂焦急之情,絕不下于農(nóng)民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預(yù)報(bào),時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚,徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨蒙蒙。
⑦今天早晨;我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長(zhǎng)寬不過幾尺的陽(yáng)臺(tái)上,聽到頭頂上的雨聲,不禁神馳千里,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來(lái)有點(diǎn)黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。
⑧我的心又收了回來(lái);收回到了燕園,收回到了我樓旁的小山上,收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西,小荷花看了也高興起來(lái),勁頭更大了,肯定會(huì)很快地鉆出水面。
⑨我的心又收近了一層;收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上,收到了自己的腔子里,頭頂上叮當(dāng)如故,我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心,它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱,祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去,響下去,永遠(yuǎn)也不停。
注釋:①季羨林:1911年出生于山東臨清縣。北大教授;著名學(xué)者。精通多國(guó)語(yǔ)言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②醍醐(tíhú):古時(shí)指從牛奶中提煉出來(lái)的精華。③縱浪大化中,不喜亦不懼:指對(duì)生死的通達(dá)看法。
(1)對(duì)這篇散文的分析理解,正確的兩項(xiàng)是____
A.“悲歡離合總無(wú)情”;“縱浪大化中,不喜亦不懼”,作者運(yùn)用類比,表達(dá)出了相同的境界。
B.作者引用林黛玉喜歡李義山“留得枯荷聽雨聲”的詩(shī)句;想表現(xiàn)林黛玉孤獨(dú)寂寞的情懷。
C.本文引用大量的詩(shī)句;增加了文章的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),表達(dá)出古今人聽雨不同的感受。
D.作者運(yùn)用時(shí)空轉(zhuǎn)換的手法;把夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)巧妙連接起來(lái),做到了收攏有序,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
E.文章運(yùn)用了比喻;排比、擬人等修辭手法;增強(qiáng)了語(yǔ)言的魅力,使全文幽默犀利,寓莊于諧。
(2)本文前兩段說雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的;為什么在下文又說心里感到無(wú)量的喜悅?
(3)作者在雨中展開了哪些與農(nóng)業(yè)有關(guān)的想象?表達(dá)出作者怎樣的感情?
(4)本文蘊(yùn)含了作者對(duì)學(xué)問、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的態(tài)度,請(qǐng)結(jié)合文本探究作者的形象。14、閱讀下面這首詩(shī);完成下列各題。
月。
杜甫。
四更山吐月;殘夜水明樓。塵匣元開鏡,風(fēng)簾自上鉤。
兔應(yīng)疑鶴發(fā),蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。【注】杜甫晚年飄泊西南;有一段時(shí)間曾經(jīng)滯留在夔州(現(xiàn)四川奉節(jié))的西閣,此詩(shī)就是在那里寫的。
(1)下列的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是____
A.這首詩(shī)首句以‘月’點(diǎn)題;首聯(lián)中“殘夜”與“四更”承接;照應(yīng),交代了月所處的特定時(shí)間。
B.頷聯(lián)借“鏡”“鉤”等意象寫出了月光與月形;令人心曠神怡,為全詩(shī)奠定了明快的感情基調(diào)。
C.頸聯(lián)的“兔”與“蟾”無(wú)不與月有聯(lián)系;“疑鶴發(fā)”與“戀貂裘”分別從側(cè)面寫出了月色之白與月光之寒。
D.尾聯(lián)的“姮娥”就是“嫦娥”;一個(gè)“寡”字突出了嫦娥的孤寂,同時(shí)也帶有詩(shī)人自況的意味。
(2)“四更山吐月”中的“吐”字頗得后人欣賞,蘇軾“亂石穿空”中的“穿”字也被歷代評(píng)論家贊美。你認(rèn)為“吐”與“穿”字有怎樣的異曲同工之妙?15、閱讀下面的文字;完成下列各題。
有人會(huì)說;幸福這個(gè)東西很難說,好像是很主觀的感覺,很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。確實(shí)是這樣,每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不一樣的。但是,你若深入地問為什么會(huì)不一樣,其實(shí)還是有標(biāo)準(zhǔn)的。一個(gè)人對(duì)幸福的理解,從大的方面來(lái)說,其實(shí)是體現(xiàn)了價(jià)值觀的,就是你究竟看重什么。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:幸福是我們一切行為的終極目標(biāo);我們做所有的事情其實(shí)都是手段。一個(gè)人想要賺錢賺得多一點(diǎn),這本身并不是目的,他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了:我不要那么多錢,也可以幸福。比如說我讀幾本好書,就會(huì)感到很幸福。其實(shí)對(duì)后一種人來(lái)說,讀書就是他獲得幸福的手段。
對(duì)于什么是幸福;西方哲學(xué)史上主要有兩種看法;兩個(gè)派別。一派叫做“快樂主義”,其創(chuàng)始人是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯。近代以來(lái),英國(guó)的一些哲學(xué)家,如亞當(dāng)?斯密、約翰?穆勒、休謨對(duì)此也有所闡發(fā)。這一派認(rèn)為,幸福就是快樂。但什么是快樂?快樂就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂,就是幸福。他們還特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),人要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看快樂,要理智地去尋求快樂。不能為了追求一時(shí)的、眼前的快樂,而給自己埋下一個(gè)痛苦的禍根,結(jié)果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主義”。完善主義認(rèn)為,幸福就是精神上的完善,或者說道德上的完善。他們認(rèn)為人身上最高貴的部分,是人的靈魂,是人的精神。你要把這部分滿足了,那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等,包括馬克思,他們強(qiáng)調(diào)的是人的精神滿足。
這兩派有一個(gè)共同之處;那就是,都十分強(qiáng)調(diào)精神上的滿足。如伊壁鳩魯強(qiáng)調(diào),物質(zhì)欲望的滿足本身不是快樂,物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰?穆勒則強(qiáng)調(diào),幸福就是快樂,但是快樂是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的,一個(gè)人只有各種快樂都品嘗過了,他才知道哪一種快樂更深刻;更持久、更強(qiáng)烈、更美好。
在中國(guó)哲學(xué)里;我感覺,道家比較接近“快樂主義”,尤其是莊子強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂,還強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂,與天地精神相往來(lái)的快樂。儒家比較接近“完善主義”,儒家認(rèn)為人生的理想境界;最高的享受就是道德上的完善。
也有哲學(xué)家認(rèn)為;幸福是根本不可能的。最典型的就是德國(guó)哲學(xué)家叔本華。他說人是受欲望支配的,欲望就意味著匱乏,你缺什么往往就對(duì)什么有欲望,而匱乏意味著痛苦。所以,欲望沒有滿足的時(shí)候你是痛苦的,但是欲望滿足以后,人是不是就快樂了呢?非也。欲望滿足以后是無(wú)聊。叔本華說,人生就像鐘擺一樣,在痛苦和無(wú)聊之間搖擺,幸福是不可能的。
如果我們僅僅從滿足身體的;物的欲望層面來(lái)理解的話;幸福確實(shí)是不可能的。但是如果我們超越欲望層面來(lái)看幸福,這個(gè)觀點(diǎn)就不成立了。比如你非常愛讀書,你渴望去讀那些好書,你知道一些好書在等著你讀,那個(gè)時(shí)候你會(huì)痛苦嗎?你不會(huì)。讀完了以后你會(huì)無(wú)聊嗎?不會(huì)。你感到豐富了自己的精神,會(huì)因此快樂。這就進(jìn)一步說明,我們談幸福問題,一定要超越純粹欲望的層面,要從價(jià)值觀角度去談。
(摘編自周國(guó)平《幸福的哲學(xué)》)
(1)下列有關(guān)“幸?!钡谋硎觯环显囊馑嫉囊豁?xiàng)是____
A.西方“完善主義”認(rèn)為;幸福就是精神上的完善,人們?cè)跐M足自身靈魂;精神的需求后才能感受到真正的幸福。
B.有人說;幸福好像是很主觀的個(gè)人感覺。每個(gè)人對(duì)幸福的理解不盡相同,對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)也就很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
C.按照古希臘哲學(xué)家亞里士多德觀點(diǎn);幸福是一切行為的終極目標(biāo),我們做各種事情其實(shí)都是獲得幸福的手殷。
D.亞當(dāng)?新密;約翰?穆勒一派認(rèn)為幸福是身體無(wú)痛苦和靈魂無(wú)煩惱;而黑格爾等人乃至馬克思的主張則與之相反。
(2)下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是____
A.近代以來(lái);英國(guó)哲學(xué)家休謨等人認(rèn)為,幸福就是快樂,但你若只追求一時(shí)的;跟前的快樂,最終你得到的也許是更大的痛苦。
B.叔本華認(rèn)為人生充滿著痛苦和無(wú)聊;人受欲望支配,欲望沒滿足的時(shí)候你是痛苦的,而滿足以后則無(wú)聊,幸福是根本不可能的。
C.伊壁鳩魯認(rèn)為;物質(zhì)欲望的滿足不能使人快樂,只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會(huì)更深刻;更持久、更強(qiáng)烈、更美好。
D.在幸福這個(gè)問題上之所以眾說紛紜;是因?yàn)槊總€(gè)人看重的不同。我們?nèi)魞H從滿足身體和物質(zhì)欲望的層面理解,就不會(huì)有幸福感。
(3)根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____
A.中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂;也強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂,以莊子為代表的道家思想屬于“快樂主義”,莊子認(rèn)為與天地精神往來(lái)快樂無(wú)限。
B.西方“快樂主義”認(rèn)為;身體健康;靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福,人們應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看待快樂,并理智地去尋求快樂和幸福。
C.中國(guó)的儒家思想認(rèn)為人生的理想境界;最高享受就是道德上的完善;這種思想和西方哲學(xué)家蘇格拉底、康德等人強(qiáng)調(diào)的精神滿足比較接近。
D.人們渴望得到幸福,但是想獲得真正的幸福,一定要樹立正確的價(jià)值觀,擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配,豐富精神的世界,尋求心靈的滿足。16、閱讀下面的文字;完成問題。
學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展;全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想;浸透著他古典自由主義的文化精神,是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。
1972年;聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年,著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》,將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化;人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想,在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào),認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念,突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、丈化與娛樂活動(dòng)的教育潛力,暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。
1998年;蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中,將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面:學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì),一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì),一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì),一個(gè)學(xué)會(huì)民主地改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì),他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待,這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
(1)下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解,不正確的一項(xiàng)是____
A.社會(huì)能夠滿足每個(gè)人為適應(yīng)生活而不斷學(xué)習(xí)以充實(shí)自己的需求。
B.每個(gè)人都可以當(dāng)教員;但首先需要當(dāng)學(xué)員。
C.學(xué)習(xí)可以通過各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。
D.現(xiàn)代教育傳播手段;文化娛樂活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。
(2)不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是____
A.1968年;《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想,包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。
B.1972年;聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中,把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。
C.1986年;胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì),將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。
D.1996年;聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段,促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。
(3)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是____
A.赫欽斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想;對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取超然的態(tài)度。
B.聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)鑒于當(dāng)時(shí)的教育未能與社會(huì)相結(jié)合;從而提倡教育革新。
C.胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn);提出要以終身教育的理念來(lái)指導(dǎo)社會(huì)變革。
D.蘭森認(rèn)為學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)形態(tài),把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。評(píng)卷人得分三、語(yǔ)言應(yīng)用(共5題,共10分)17、充分展開想象,將“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”描繪成一幅秋景圖。要求:(1)結(jié)合詩(shī)句意境,運(yùn)用比喻、對(duì)比兩種修辭手法。(2)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,層次分明,語(yǔ)言連貫、得體。(3)不少于200字18、仿照下面的示例,自選話題,寫一個(gè)句子。要求話題合理,句式相同或相近,修辭手法相同,內(nèi)容有意蘊(yùn)。(4分)如果不賦予時(shí)間以創(chuàng)造性的價(jià)值,它就像小溪的流水,只能帶走凋零的青春花瓣,而不能浮起成就的遠(yuǎn)洋貨輪。19、閱讀下面一段文字,概括出小分子功能飲水對(duì)人體健康的三點(diǎn)主要作用,每點(diǎn)不超過10個(gè)字。(5分)小分子功能飲水是指普通飲水經(jīng)適當(dāng)?shù)幕瘜W(xué)或物理方法處理,使水的性質(zhì)和功能發(fā)生改變,從而使人體的生命活動(dòng)和生理功能得到調(diào)節(jié)。功能水之所以能全面促進(jìn)人體健康,其奧秘就在于它的水分子團(tuán)?。?-7個(gè)水分子),重氫含量少,并含有多種有益于生命的元素及其含水絡(luò)合離子群。在普通飲水中,重氫含量多,水分子團(tuán)大(10-13個(gè));而功能水重氫含量少、水分子團(tuán)小,其活性大、滲透力強(qiáng)、溶解性好,有利于各種營(yíng)養(yǎng)素的吸收、運(yùn)送和利用。功能水中含有的多種元素及其含水絡(luò)合離子群,在人體生化反應(yīng)過程中起催化激活作用,有的直接成為生物酶的活化中心,有的影響DNA的合成、復(fù)制。。①;②;③。20、依照下面兩個(gè)比喻句的句式,以“時(shí)間”開頭,寫兩個(gè)句式相同的比喻句。(6分)書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂;書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。21、【題文】斑馬線是馬路上人行橫道的標(biāo)志。近年來(lái);斑馬線上交通事故屢發(fā),教訓(xùn)慘痛。吉安市文明辦和有關(guān)部門于近日共同發(fā)起“我愛斑馬線”活動(dòng)。請(qǐng)你參加相關(guān)活動(dòng),完成以下任務(wù)。
探究下列材料;簡(jiǎn)要寫出你的發(fā)現(xiàn)。(2分)
材料一:據(jù)報(bào)道;2006年1月至10月,吉安市有近20人在過斑馬線時(shí)遭遇車禍死亡,100多人受傷。南方某小鎮(zhèn)上半年有8人在斑馬線上被車撞死。
材料二:《江西日?qǐng)?bào)》記者現(xiàn)場(chǎng)觀察發(fā)現(xiàn):約30%的車輛距斑馬線很近時(shí)才減速讓行;約40%的車輛由于行人已先讓開而快速通過斑馬線,約30%的車輛強(qiáng)行從斑馬線上的人逢中穿過。
材料三:來(lái)自廣州的調(diào)查結(jié)果表明;約20%的行人認(rèn)為,斑馬線上就該車讓行人,不管前方是紅燈還是綠燈;約50%的行人認(rèn)為,走在斑馬線上就安全了,怎么走都可以。
探究發(fā)現(xiàn):評(píng)卷人得分四、寫作題(共1題,共3分)22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2017年度漢字“戲”理由:1、中國(guó)有戲。首艘國(guó)產(chǎn)航母下水、C919大飛機(jī)首飛、“悟空號(hào)”探測(cè)到疑似暗物質(zhì)、“墨子號(hào)”實(shí)現(xiàn)千公里級(jí)量子糾纏、雄安新區(qū)橫空出世2、人們更愛“老戲骨”。在這個(gè)急功近利的年代,有太多的戲精上身,有太多的人生一夜崩塌,只有少數(shù)人耐得住寂寞、受得了誘惑、守得住初心。3、全民“游戲”?;颉巴跽邩s耀”或《絕地求生》,娛樂無(wú)可厚非,但我們?cè)谔嗍虑樯先狈τ螒蚓?,卻又在太多事情上太過兒戲。上述理由你贊同哪一條?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn),要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作;不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【分析】解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng).【解析】【解答】(1)“遏制”和“遏止”
這兩個(gè)詞重點(diǎn)在“制”和“止”的區(qū)別上;“遏制”是去阻止,指的是一個(gè)阻止的過程.“遏止”是已經(jīng)阻止,指的是一個(gè)結(jié)果.根據(jù)語(yǔ)境“建立長(zhǎng)效機(jī)制”,選用“遏制”,排除C;D;
(2)“力行”和“厲行”
力行:指努力實(shí)踐.厲行:指嚴(yán)格實(shí)行;根據(jù)語(yǔ)境“堅(jiān)決抵制”“反對(duì)浪費(fèi)”;選用“厲行”,排除A;
(3)“加以”和“予以”
加以:表示如何對(duì)待或處理前面提到的事物;只能放在動(dòng)詞前.予以:可以用在一般性名詞前,表示給予;這里“適當(dāng)?shù)闹匾暋笔敲~,所以選用“予以”;
故選B2、A【分析】試題分析:“耳熟能詳”指聽的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來(lái)?!澳捴巳丝凇北扔骱玫脑?shī)文或事物,人們都稱贊。從第(1)句的語(yǔ)境看,用“耳熟能詳”更恰當(dāng)。“微不足道”指非常渺小,不值得一提?!安恍家活櫋敝刚J(rèn)為不值得一看,表示非常輕視,看不起?!安恍家活櫋泵黠@不合第(2)句的語(yǔ)境。“不禁”指抑制不?。唤蛔?。“不僅”表示超出某個(gè)數(shù)量或范圍,不止;或做連詞,不但的意思。從第(3)句的語(yǔ)境看,用“不禁”才恰當(dāng)。考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮緼3、C【分析】A、咋-zé;B媛-yuàn葛gé攥zuàn竄-躥cuān【解析】【答案】C4、C【分析】【解析】
試題分析:此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上;結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)分辨,做出判斷。C經(jīng)常(事情的發(fā)生)不止一次,而且時(shí)間相隔不久。不合語(yǔ)境。此處應(yīng)用表示某種情況通常在一定條件下才會(huì)出現(xiàn)或發(fā)生的“往往”。A.神來(lái)之筆:指絕妙的文思或詞句。B.瑰麗:異常美麗。D.方方面面:各個(gè)方面。所以選C。
考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】C5、B【分析】本語(yǔ)段的關(guān)鍵詞是“語(yǔ)言”。與“法文在辭類的界定上是全世界最嚴(yán)格的語(yǔ)言”銜接的最好的是“而中國(guó)語(yǔ)文則是最不精確的;最模糊的”;與“所以有很多人認(rèn)同《詩(shī)經(jīng)》很美;卻不會(huì)有人說那本六個(gè)門類法律法規(guī)匯編而成的《六法全書》很美”前后順序相對(duì)應(yīng)的是“美常常是不準(zhǔn)確的,準(zhǔn)確往往不美”;
故選:B。
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明;連貫的能力.解答本題;首先要通讀語(yǔ)段,把握語(yǔ)段中心,然后結(jié)合上文進(jìn)行推測(cè),可以使用排除法.
語(yǔ)言作為重要的交際工具不僅要表達(dá)得清晰準(zhǔn)確更要連貫暢達(dá).連貫;指能夠調(diào)整語(yǔ)句之間的順序,注意前后照應(yīng)和銜接,要求句子條理清晰,主次分明,文氣流暢,音調(diào)和諧,緊湊嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng).
一看話題是否統(tǒng)一。
二看表述角度是否一致。
三看語(yǔ)境是否和諧一致。
四看語(yǔ)句順序是否合理。
五看語(yǔ)言是否銜接呼應(yīng)【解析】B6、D【分析】【分析】解答本題,首先辨析詞語(yǔ),情投意合:雙方思想感情融洽,心意相合.注重“情”和“意”相投合.志同道合:志向相同,思想相同.注重志趣相投合.珠聯(lián)璧合:珍珠串在一起,美玉合在一塊兒,比喻美好的人或事物結(jié)合在一起,注重“結(jié)合”.然后分析語(yǔ)境,辨明語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),判斷選擇.【解析】【解答】第一句通過后文的“嫁給”可知前文“柳如是曾與南明復(fù)社領(lǐng)袖陳子龍”是情意相合;應(yīng)選“情投意合”.
第二句抓住語(yǔ)境中“共同的目標(biāo)和夢(mèng)想”;選出“志同道合”.
第三句通過“一個(gè)生動(dòng)活潑;形象傳神,一個(gè)琴藝超群,托腔保調(diào)”,可知強(qiáng)調(diào)的是技藝的結(jié)合,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”.
故選:D7、B【分析】【解析】略【解析】【答案】選B。8、B【分析】【解析】
試題分析:本題考查正確使用虛詞的能力。“真摯”“坦誠(chéng)”是并列關(guān)系,可用“而”連接;“但”和“卻”都表轉(zhuǎn)折,“但”的語(yǔ)氣更重些,“卻”相對(duì)較輕;由句意可知最后一空填的詞應(yīng)表遞進(jìn)關(guān)系,所以只能填“也”?!窘馕觥俊敬鸢浮緽9、B【分析】【分析】辨析病句一般有兩個(gè)角度,意思語(yǔ)法結(jié)構(gòu),包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂;二是內(nèi)容,包括表意不明、不合邏輯.【解析】【解答】A.語(yǔ)序不當(dāng);改為“這是中國(guó)作家首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)”;
B.表述正確;
C.搭配不當(dāng);“解決”與“顧慮”搭配不當(dāng),將“顧慮”改為“問題”;
D.成分殘缺;缺少介詞,在“相關(guān)”前加上“對(duì)”.
故選:B.二、填空題(共7題,共14分)10、饑B【分析】【分析】本詩(shī)用漢樂府民歌的風(fēng)格;描繪了百姓流離失所的慘景.明朝覆滅之后,他的詩(shī)尤其七律之作更向悲壯沉雄一路發(fā)展,把憂國(guó)傷時(shí);英雄失路的心情表現(xiàn)得淋漓盡致.
(1)此題考查了詩(shī)眼.直接找出詩(shī)中最能聯(lián)系全詩(shī)的詞回答.
(2)此題考查了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解.閱讀詩(shī)歌抓住注釋可以完成此題.
(3)此題考查了對(duì)人物形象的分析.答題模式:結(jié)合詩(shī)句按照要點(diǎn)逐條回答.【解析】【解答】(1)要找的字應(yīng)該是全詩(shī)詩(shī)眼;此詩(shī)中多次出現(xiàn)與食物相關(guān)的詞語(yǔ)如“榆”“糜”“飼”“釜”等,所以饑是答案.
(2)閱讀完全詩(shī);再看注釋“班班”和其他與食物相關(guān)的詞可以知道是逃荒.
(3)開始的“茫?!保恢虚g的“愿”“當(dāng)”,最后的“無(wú)人”“無(wú)釜”都展現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動(dòng).
答案:(1)饑。
(2)B
(3)詩(shī)歌一開始就把一對(duì)逃荒夫婦置于黃塵與天晚的場(chǎng)景中;突出了他們不知路在何方的茫然,進(jìn)而寫出了他們?cè)陴囸I中想得到食物的急切心情.(2分)最后四句,先寫出“望見垣堵”盼有主人提供食物的希望,(1分)接著就是發(fā)現(xiàn)室內(nèi)無(wú)人無(wú)釜的悲傷絕望.(1分)譯文:傍晚黃塵飛揚(yáng),一輛由丈夫推;妻子拉的小車在班班聲中行進(jìn)著.出門往何處去?(路上行人問)在家里只有樹葉樹皮充饑,出來(lái)逃荒,想找個(gè)好地方,一家人能有口粥喝.(逃荒夫婦答)前面那邊風(fēng)吹黃蒿、望得見房屋的地方,也許有主人會(huì)給你們飯食吃.(行人告訴夫婦)逃荒夫婦來(lái)到房屋跟前,敲門沒人答應(yīng),原來(lái)這間空屋里連煮飯的鍋都沒有,整個(gè)巷子里的人家都逃荒走光了,這夫婦倆只好停步不前,淚下如雨.
賞析:這首詩(shī)是描寫舊社會(huì)勞動(dòng)人民逃荒生活的.一對(duì)夫婦推著小車到處流浪,當(dāng)遠(yuǎn)處出現(xiàn)房屋時(shí),他們是多么高興?。】墒亲呓豢?,卻是一座空屋,這家主人及整個(gè)巷子的人都逃荒去了,這怎不叫他們悲痛失望呢!詩(shī)人真實(shí)地、飽含同情地反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難生活.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)話,多是口語(yǔ),通俗易懂.詩(shī)人雖沒有揭示出腐朽的封建制度是造成勞動(dòng)人民苦難的根本原因,但讀了詩(shī)仍能使人對(duì)封建社會(huì)的黑暗增加了解,從而更加熱愛新社會(huì),更加珍惜今天的幸福生活.11、致萬(wàn)乘之勢(shì)序八州而朝同列鵲橋仙金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)又以悲夫古書之不存后世之謬其傳而莫能名者客至舍南舍北皆春水但見群鷗日日來(lái)【分析】【分析】古詩(shī)文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩(shī)詞,不能多字或者少字,多字或少字都不得分;其次更重要的是能夠正確書寫,只要有錯(cuò)別字就不得分,因此,答題時(shí)書寫一定要仔細(xì),不能出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤.【解析】【解答】(1)①致萬(wàn)乘之勢(shì);序八州而朝同列(重點(diǎn)字:致;乘、序)
②《鵲橋仙》金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)(重點(diǎn)字:玉;勝)
(2)①又以悲夫古書之不存后世之謬其傳而莫能名者(重點(diǎn)字:謬;名)
②《客至》舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái)(重點(diǎn)字:皆、鷗)12、CD【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)要點(diǎn)的基本能力.
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.【解析】【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜合性比較強(qiáng);既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究.解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià);④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照,一一排除得出答案.A;屠呦呦2011年獲拉斯克獎(jiǎng)后,直到2015年才獲得諾貝爾獎(jiǎng),“緊接著”的表述錯(cuò)誤;B、“她又發(fā)現(xiàn)了”錯(cuò)誤,原文是“屠的研究小組獲得了”;E、不夠超脫的說法沒有根據(jù).故選CD.
(2)此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)要點(diǎn)的基本能力.文章結(jié)構(gòu)包含以下兩方面的內(nèi)容:一是指文章的體裁形式和章節(jié)結(jié)構(gòu);如開頭結(jié)尾;段落層次、過渡銜接和伏筆照應(yīng)等.不同的體裁,結(jié)構(gòu)形式也不同.二是指文章的內(nèi)在聯(lián)系和組織.文學(xué)作品,以時(shí)間的推移,空間的轉(zhuǎn)換,事件的發(fā)生、發(fā)展過程,感情的變化過程為線索來(lái)謀篇布局的結(jié)構(gòu)方式,稱為縱式結(jié)構(gòu);按材料的性質(zhì)來(lái)謀篇布局的結(jié)構(gòu),稱為橫式結(jié)構(gòu).提問方式:文章畫線部分(第幾段)在文中結(jié)構(gòu)上起什么作用?規(guī)范回答:①文首:開篇點(diǎn)題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設(shè)置懸念,為下文作鋪墊.②文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文.③文末:點(diǎn)明中心;升華感情,深化主題;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫龍點(diǎn)睛;言有盡而意無(wú)窮.文章用晦澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)介紹,是為了更好凸顯專業(yè)報(bào)道的科學(xué)性,同時(shí)證明屠呦呦研究院研究領(lǐng)域的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué).
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.信息篩選的題目;首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答.重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句.分條作答.這是一道信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括.題干表述為“青蒿素藥品的發(fā)現(xiàn)研制經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程”,其過程可謂是充滿艱辛的,從“1972年3月18日,在南京一次會(huì)議上,題,屠呦呦匯報(bào)了自己在青蒿上的發(fā)現(xiàn).很快,國(guó)內(nèi)數(shù)個(gè)研究小組借鑒了她的方法對(duì)青蒿進(jìn)行研究”;到“由云南藥物研究所用汽油從當(dāng)?shù)氐那噍镒兎N--大頭黃花蒿中提取的青蒿素,在廣州中醫(yī)藥大學(xué)李國(guó)橋主持的臨床試驗(yàn)中展示了極好的抗瘧療效”;“上海無(wú)機(jī)化學(xué)所的周維善研究小組測(cè)定了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu),也發(fā)現(xiàn)了青蒿素全新的抗瘧機(jī)理:青蒿素中存在一種全新的結(jié)構(gòu)過氧橋.后來(lái),因青蒿素不溶于油和水,無(wú)法使用針劑,對(duì)已不能進(jìn)食的重癥瘧痰患者,幾乎束手無(wú)策.上海藥物所合成了可以制成針劑的蒿甲醚,那是第一個(gè)由中國(guó)發(fā)現(xiàn)的全新化學(xué)結(jié)構(gòu)的藥品”可以篩選.
(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題;提出自己的見解的能力.這是一道探究的題目,請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?,答題時(shí)一定要結(jié)合傳主的經(jīng)歷,不能拋開原文隨意拓展,答題時(shí)可以是兩個(gè)方向,第一,就某一點(diǎn)結(jié)合文章作深入的探究,即向內(nèi)挖掘,這種方式一般不擴(kuò)展,指結(jié)合文章例句事例即可;另一種方式適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)探究,即向外拓展,即適用于結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法的題目.本題在解答時(shí)要突出“集體研究”便于充分調(diào)動(dòng)大家的主觀能動(dòng)性以及不利于突出個(gè)人成績(jī).
答案:
(1)CD
(2)①報(bào)道內(nèi)容是科學(xué)實(shí)驗(yàn);它本身的嚴(yán)道要求報(bào)道介紹的嚴(yán)肅.②證明屠呦呦在研究時(shí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的科學(xué)嚴(yán)密.③這兩段文字介紹屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的制備工藝及其暗示性.暗示了屠呦呦在青蒿素發(fā)現(xiàn)史上的首創(chuàng)意義.
(3)過程:①1972年3月屠呦呦在南京一次會(huì)議上匯報(bào)了自己在青蒿素上的發(fā)現(xiàn);不久她的研究小組獲得了青蒿素Ⅱ;②后來(lái)云南藥物研究所用汽油從黃花中提取出青蒿素.在廣州中醫(yī)藥大學(xué)李國(guó)僑主持的臨床試驗(yàn)中展示了最好的抗瘧療效.③1976年,上海無(wú)機(jī)化學(xué)所的周維替研究小組測(cè)定了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu).也發(fā)現(xiàn)了青蒿素的全新抗瘧機(jī)理.④接著,上海藥物所合成了可以制成針劑的蒿甲醚,那是第一個(gè)由中國(guó)發(fā)現(xiàn)的全新化學(xué)結(jié)構(gòu)藥品.
(4)優(yōu)點(diǎn):能集中力量辦大事,在個(gè)人力量不足的情況下,集體協(xié)作彌補(bǔ)了這種不足,集體協(xié)作.缺點(diǎn):在彰顯了集體力量、集體主義的同時(shí),卻遮擋了個(gè)人功績(jī),不能突出個(gè)體,不容易充分調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性.13、CD【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力.
(3)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力.
(4)題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.【解析】【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.首先要通讀文本;把握如下幾個(gè)問題,幾個(gè)人物,主要人物是誰(shuí),主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析.選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象;主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主題.A、應(yīng)為“對(duì)比”.B、想說的是聽雨本來(lái)是雅人的事情,聽雨是頗有一點(diǎn)詩(shī)意的;E、“幽默犀利,寓莊于諧”不準(zhǔn)確.文本語(yǔ)言典雅清麗,淳樸情濃,歡快明朗,曉暢淋漓,直抒胸臆.故選CD.
(2)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力.首先;快速讀懂原文,深人理解文意(作者記敘;議論了哪些方面的事);其次,跳出文章,整體把握文旨(文章涉及哪些社會(huì)問題);再次,舍末逐本,歸納要點(diǎn),把握文章真意(作者的真正意圖);最后,按照題目要求,整理提取有效信息.規(guī)范回答:分三步走,第一步劃分本段(或全文)的層次,第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)(或句子),第三步整合答案.鐵皮上的低語(yǔ)聲是讓人難聽的,讓人心生討厭之感,但在此處,作者確將遼闊原野上的缺雨與雨水結(jié)合起來(lái),表達(dá)內(nèi)心的一種興奮之感,也體現(xiàn)出農(nóng)民與土地、雨水的深沉關(guān)系.
(3)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力.首先;快速讀懂原文,深人理解文意(作者記敘;議論了哪些方面的事);其次,跳出文章,整體把握文旨(文章涉及哪些社會(huì)問題);再次,舍末逐本,歸納要點(diǎn),把握文章真意(作者的真正意圖);最后,按照題目要求,整理提取有效信息.規(guī)范回答:分三步走,第一步劃分本段(或全文)的層次,第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)(或句子),第三步整合答案.
作者在雨中表達(dá)與農(nóng)業(yè)極為親密的感情;這是一種內(nèi)心的無(wú)比喜悅之感,充滿極大的震撼力,表達(dá)中國(guó)農(nóng)民與水有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系.
(4)題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.探究類題目檢測(cè)考生是否具有發(fā)現(xiàn)文本的豐富內(nèi)涵與深層含義的眼光;是否具有對(duì)文本進(jìn)行獨(dú)到感受與創(chuàng)造性理解的能力.回答這類題目的指向是多層面的而不是單層面的,試題的答案是多元的而不是唯一的.其探究角度一般包括下列幾個(gè)方面:文本的表達(dá)目的;文本的表達(dá)方式、主旨的隱含意義、作者的寫作動(dòng)機(jī)、文本的時(shí)代與社會(huì)背景等.回答這類題目一要做到所進(jìn)行的探究分析都必須與原文有直接的聯(lián)系,或者在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸;二要觀點(diǎn)明確,表述合情合理.解答本題需要學(xué)生把握作者的胸懷、哲學(xué)處事、生活情感的關(guān)系特點(diǎn).
答案:
(1)CD
(2)①在罕見的大旱中;祈盼春雨降臨,春雨的來(lái)臨,因此十分珍貴.
②春雨來(lái)臨;農(nóng)民可以按時(shí)種上麥子,遼闊原野將是青春的麥苗.
③帶著美好心情聽雨;自然使自己久旱的心靈溢滿了青春活力,提升了精神境界.
(3)①遼闊原野上的青青的麥苗.“神馳千里”中的雨中場(chǎng)景:家鄉(xiāng)的麥田;有的方正有的歪斜的麥田里,每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露.
②本來(lái)有點(diǎn)黃萎的或是青的;雨后變青或更青.宇宙間憑空添了一片溫馨與祥和.
③表達(dá)了思鄉(xiāng)和對(duì)農(nóng)民深厚的感情.通過盼雨;喜雨;表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的深切關(guān)懷之情.
(4)①季羨林是一個(gè)對(duì)景物之美和人生之美有著細(xì)膩感受的人;
②是一個(gè)老當(dāng)益壯;有著旺盛的生命力,熱愛生命;熱愛生活、具有高尚精神追求的人;
③是一個(gè)關(guān)注民生,心系天下,有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的人.14、B【分析】【分析】(1)鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言;藝術(shù)技巧.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
(2)鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.【解析】【解答】(1)B“令人心曠神怡;為全詩(shī)奠定了明快的感情基調(diào)”錯(cuò),“令人心曠神怡”無(wú)此意,“明快的感情基調(diào)”也錯(cuò),應(yīng)該是“憂傷的基調(diào)”.
(2)此題考查了“煉字”.答題模式:解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;展開聯(lián)想和想像;把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象;點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境.“吐”是寫月,“穿”是寫石,都是靜態(tài)的事物,但是用了這兩個(gè)字,都成了動(dòng)景,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析它們的表達(dá)效果.
答案:
(1)B
(2)兩個(gè)字所創(chuàng)設(shè)意境不同:“吐”字生動(dòng)地寫出了月亮從山間顯露出來(lái)的景象;(1分)“穿”字寫出了亂石直插云霄的挺拔和力量,(1分)兩個(gè)字運(yùn)用的藝術(shù)手法相同:都化靜為動(dòng)(以動(dòng)寫靜),使意象“山”有動(dòng)態(tài)感(形象而富于表現(xiàn)力).(2分)15、DCA【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較.選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng).【解析】【解答】(1)DD項(xiàng)信息在第三;四段.“黑格爾等人乃至馬克思的主張則與之相反”錯(cuò);“與之相反”于文無(wú)據(jù),文中只是說“對(duì)于什么是幸福,西方哲學(xué)史上主要有兩種看法、兩個(gè)派別”.
(2)CC項(xiàng)信息在第四段;“只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會(huì)更深刻;更持久、更強(qiáng)烈、更美好”不符合文意,應(yīng)是“約翰?穆勒”的觀點(diǎn).
(3)AA項(xiàng)信息在第五段;“中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂,強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂”不當(dāng),原文“尤其是莊子強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂,還強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂”.并不是中國(guó)哲學(xué).
答案:
(1)D
(2)C
(3)A16、BCD【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句.聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼.對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.【解析】【解答】(1)B項(xiàng)錯(cuò)在文中并沒有強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都可以當(dāng)教員前首先需要當(dāng)學(xué)員;而是說“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”.
(2)文中第二段講胡森是從教育變
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