2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲學(xué)案含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE其次單元中古時(shí)期的世界通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)改變，以及世界其他地區(qū)的社會(huì)狀況，相識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。第3課中古時(shí)期的歐洲1．簡(jiǎn)述西歐封君封臣制度的內(nèi)容和影響。2．簡(jiǎn)述西歐封建莊園的構(gòu)成。3．簡(jiǎn)述中古時(shí)期西歐王權(quán)加強(qiáng)的背景和表現(xiàn)。4．簡(jiǎn)述中古時(shí)期西歐城市興起的背景。5．簡(jiǎn)述中古時(shí)期西歐城市自治的緣由、過(guò)程和影響。6．簡(jiǎn)述中古時(shí)期西歐基督教會(huì)的地位及其表現(xiàn)。7．簡(jiǎn)述拜占庭帝國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期的表現(xiàn)。8．簡(jiǎn)述拜占庭帝國(guó)衰落的緣由。9．簡(jiǎn)述俄羅斯帝國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期的表現(xiàn)。一西歐封建社會(huì)1．西歐封建社會(huì)(1)建立：在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)基礎(chǔ)之上，西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了。(2)主要特征：西歐封建社會(huì)的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。2．封君封臣制度(1)產(chǎn)生：是社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后漸漸與封土聯(lián)系在一起。(2)內(nèi)容：地方領(lǐng)主為其家族和親兵供應(yīng)土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必需效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。由于土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。(3)影響：一方面，國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái)，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；另一方面，封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。3．封建莊園(1)含義：莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，大小不一。(2)耕地構(gòu)成：由領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)夫份地組成。①領(lǐng)主自營(yíng)地由領(lǐng)主干脆經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主全部。②農(nóng)夫份地是農(nóng)夫從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地，自耕自收。(3)勞動(dòng)者①農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，須要自備工具為領(lǐng)主服肯定時(shí)間的勞役。②莊園中的自由農(nóng)夫，也要為領(lǐng)主服肯定時(shí)間的勞役。③農(nóng)奴和自由農(nóng)夫還要向領(lǐng)主繳納租稅。(4)莊園法庭：領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序。二中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)1．王權(quán)的加強(qiáng)(1)背景①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)懦弱。②國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。(2)表現(xiàn)①英格蘭國(guó)王在與貴族的斗爭(zhēng)中強(qiáng)化權(quán)力，到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭漸漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法蘭西國(guó)王借助通婚和折服等手段，擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到15世紀(jì)晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。③15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成的國(guó)家有西班牙和葡萄牙。2．城市的興起與自治(1)城市的興起①背景：隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得肯定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用；工商業(yè)漸漸復(fù)興和旺盛。②時(shí)間：10～11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。③特征：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，他們以工商業(yè)為基本謀生手段。(2)城市自治①緣由：封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。②過(guò)程：一些城市通過(guò)與封建主談判，或以金錢(qián)贖買(mǎi)，或武裝暴動(dòng)，贏得肯定程度的自治權(quán)。③影響：自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些城市興辦高校。城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，肯定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。3．基督教會(huì)(1)地位：基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位。(2)表現(xiàn)①經(jīng)濟(jì)：它擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅。②政治：它也是最大的有組織的力氣，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。③文化：整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)限制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)峻束縛了人性的發(fā)展。三拜占庭與俄羅斯1．拜占庭帝國(guó)(1)建立：西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)接著發(fā)展。因帝國(guó)首都君士但丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱(chēng)拜占庭帝國(guó)。(2)鼎盛①擴(kuò)張：6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占據(jù)北非和意大利等地。②法律建設(shè)：查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些沖突和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱(chēng)《羅馬民法大全》。(3)衰落①緣由：拜占庭的連年折服斗爭(zhēng)嚴(yán)峻消耗了自身的資源。6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族的沖擊和內(nèi)部沖突，拜占庭帝國(guó)陷入混亂。奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)。②滅亡：1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)滅亡。2．俄羅斯(1)興起①俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯，深受拜占庭帝國(guó)的影響。②在抗拒蒙古統(tǒng)治過(guò)程中，莫斯科公國(guó)漸漸興起。16世紀(jì)初，以莫斯科公國(guó)為中心的統(tǒng)一國(guó)家建立，并向四周擴(kuò)張。(2)鼎盛①1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇。他頒布新法典，改組中心機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了中心集權(quán)。②與此同時(shí)，俄羅斯接著擴(kuò)張。到17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的浩大帝國(guó)。主題一西歐封建莊園的特征材料一7世紀(jì)法蘭克王國(guó)的“農(nóng)夫懇求委身文件”。立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊重之某某大人閣下：如眾所周知，我因衣食缺乏，無(wú)以為生，懇求大人本篤信上帝之虔誠(chéng)，與慈祥為懷之善心，準(zhǔn)許我委身于大人監(jiān)護(hù)之下，我已如此做了。以后您必需供應(yīng)我衣食，予我以幫助和救濟(jì)，我將盡我的力氣為您服務(wù)，不負(fù)您的救濟(jì)與愛(ài)護(hù)。在我活著的時(shí)期，我將在合乎我一個(gè)自由人身份的情形下，為您服務(wù)，維護(hù)您的榮譽(yù)。我不得脫離您的統(tǒng)治與監(jiān)護(hù)，將畢生投靠在您的勢(shì)力與愛(ài)護(hù)之下。因此，您我之間，如一方欲解除此種契約，必需付與對(duì)方若干先令作為賠償；此種諒解，永久不得破壞。(因此，將此種合同繕寫(xiě)兩份，立約雙方，各執(zhí)一份)——《外國(guó)法制史資料選編》材料二隨著莊園制度的發(fā)展，農(nóng)奴慢慢地受領(lǐng)主的司法權(quán)管轄……有司法權(quán)的領(lǐng)主支配著佃戶(hù)的人身和財(cái)產(chǎn)……甚至對(duì)他人擁有生殺大權(quán)?！猍美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特《西歐中世紀(jì)史》材料三莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，一切生產(chǎn)主要是為了滿(mǎn)意領(lǐng)主及其家屬的生活消費(fèi)?！x豐齋《世界中古史：公元5～15世紀(jì)的古代世界》[思索](1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是一種什么關(guān)系？(2)材料二反映了西歐莊園具有什么權(quán)？依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)分析主持法庭的是哪些人。(3)依據(jù)材料二、三，分析西歐莊園的性質(zhì)。答案：(1)領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶(hù)有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng)，領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶(hù)的土地，他們之間具有肯定的契約關(guān)系。(2)司法權(quán)。主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。(3)莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。中世紀(jì)西歐莊園中的農(nóng)夫與中國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)夫的異同(1)相同點(diǎn)①都是獨(dú)立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn)。②過(guò)著自給自足的生活。③都受到封建主的剝削。(2)不同點(diǎn)①西歐莊園的農(nóng)夫主要以勞役的方式受領(lǐng)主剝削；中國(guó)古代的農(nóng)夫主要以實(shí)物地租的形式向地主交租。②西歐農(nóng)夫的土地權(quán)利受到法庭的愛(ài)護(hù)，佃戶(hù)可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，領(lǐng)主與佃戶(hù)之間存在契約關(guān)系；中國(guó)古代農(nóng)夫幾乎沒(méi)有土地，對(duì)地主的依附性極強(qiáng)。主題二拜占庭帝國(guó)的興衰材料一皇帝的威歷光榮不但依靠兵器，而且必需用法律來(lái)鞏固，這樣無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平常，總是可以將國(guó)家治理得很好，保證皇帝的政令在帝國(guó)暢通無(wú)阻?！浴斗▽W(xué)總論》材料二拜占庭帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依舊沉醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占庭帝國(guó)文明最終被歷史大潮所淘汰。在1453年，拜占庭帝國(guó)最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。[思索](1)材料一中的法律由誰(shuí)主持制定？依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概括該法律頒布的目的。(2)材料二反映了拜占庭帝國(guó)滅亡的緣由有哪些？答案：(1)查士丁尼。穩(wěn)固帝國(guó)社會(huì)秩序，保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力。(2)沉醉于已有的輝煌，不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)；奧斯曼土耳其人的不斷進(jìn)攻。1．拜占庭帝國(guó)興盛的緣由(1)經(jīng)濟(jì)：帝國(guó)境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá)。(2)政治：統(tǒng)治者重視法律的編訂，用法律來(lái)維系帝國(guó)的統(tǒng)治。(3)軍事：統(tǒng)治者不斷對(duì)外擴(kuò)張。2．拜占庭帝國(guó)滅亡的緣由(1)外因：阿拉伯人不斷進(jìn)攻；十字軍東征；奧斯曼土耳其人的不斷進(jìn)攻。(2)內(nèi)因：窮兵黷武，四處征討，國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮；沉醉于已有的輝煌，不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)。3．西歐中世紀(jì)社會(huì)的特點(diǎn)(1)政治：世俗君主的權(quán)力不高，神權(quán)處于最高權(quán)力的位置，民族國(guó)家的界限不是太明顯。(2)經(jīng)濟(jì)：土地安排上實(shí)行采邑制，教皇是最大的地主，教會(huì)在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要的地位，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，但是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，為以后的資本主義社會(huì)打下基礎(chǔ)。(3)文化：基督教信仰統(tǒng)一人們的思想，通過(guò)宣揚(yáng)對(duì)上帝、神權(quán)的敬畏，通過(guò)禁欲，完成了對(duì)人類(lèi)生命的限制，束縛了人的全面發(fā)展。(4)階級(jí)：商人地位顯著提升，中世紀(jì)西歐工商業(yè)的發(fā)展和城市的興盛，給歐洲商人帶來(lái)了極大的地位和權(quán)力，后來(lái)發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，向封建王權(quán)和各級(jí)封建主發(fā)起挑戰(zhàn)。(5)科技：中國(guó)的指南針、印刷術(shù)和火藥傳到歐洲，使得西歐國(guó)家在農(nóng)業(yè)、冶金、造船、航海、紡織等方面都取得巨大進(jìn)步。4．歐洲的封建城市與唐宋時(shí)期的中國(guó)城市的不同歐洲封建城市一般是工商業(yè)活動(dòng)中心，而中國(guó)往往先是政治中心，后成為工商業(yè)中心；中國(guó)城市規(guī)模比較大，而歐洲城市規(guī)模都比較小。5．西歐城市的興起和發(fā)展的意義(1)城市興起和發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展。(2)促進(jìn)商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)一步擴(kuò)大，地區(qū)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易得到發(fā)展。(3)促進(jìn)政治的進(jìn)步和文化的發(fā)展?？傊?，這一切都是西歐最先進(jìn)入資本主義時(shí)代的歷史前提。1．“一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人或許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)的封君又可以是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在(C)A．古代希臘 B．古代日本C．歐洲封建社會(huì)時(shí)期 D．近代俄國(guó)解析：依據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，西歐社會(huì)實(shí)行封君封臣制度，得到封地的人必需為封主服兵役，封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無(wú)權(quán)管轄自己附庸的附庸。A、B、D三項(xiàng)與題意不符，C項(xiàng)符合題意。2．鄉(xiāng)村共同體理念是理解西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村社會(huì)的鑰匙，作為精神遺產(chǎn)則穿越了時(shí)空，影響深遠(yuǎn)。西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是(B)A．人民公社B．莊園C．手工工場(chǎng)D．大種植園解析：莊園是中世紀(jì)歐洲基本經(jīng)濟(jì)單位，莊園生產(chǎn)包括糧食、衣物、工具等各項(xiàng)生活所需，是一個(gè)農(nóng)村共同體，也是一個(gè)自治的政治單位，內(nèi)有耕地、公地、教堂、領(lǐng)主邸第與農(nóng)奴住宅等，是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，B項(xiàng)符合題意；人民公社是中國(guó)1958年成立的基層組織形式，A項(xiàng)不符合題意；手工工場(chǎng)是資本主義生產(chǎn)發(fā)展早期階段勞動(dòng)社會(huì)化的一種基本形式，它的出現(xiàn)，標(biāo)記著資本主義萌芽的產(chǎn)生，C項(xiàng)不符合題意；大種植園則是驅(qū)使奴隸做工的經(jīng)營(yíng)方式，屬于北美奴隸主經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)不符合題意。3．下列關(guān)于西歐中世紀(jì)“莊園”的表述，不正確的是(A)A．這里生活著領(lǐng)主和佃戶(hù)，佃戶(hù)要向國(guó)王繳納租稅B．在領(lǐng)主統(tǒng)治之下，這里是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位C．這里的土地分為“直領(lǐng)地”和“份地”兩部分D．這里擁有司法權(quán)，設(shè)有法庭，起著維護(hù)公共秩序的作用解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶(hù)，包括自由的農(nóng)夫和缺少自由的農(nóng)奴，佃戶(hù)要向領(lǐng)主繳納租稅，所以A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意。B、C、D項(xiàng)均是對(duì)莊園的正確表述，不符合題意。故選擇A項(xiàng)。4．在西歐莊園中，佃戶(hù)之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過(guò)莊園法庭進(jìn)行審理。這說(shuō)明(B)A．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益B．莊園法庭維護(hù)莊園公共秩序C．莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán)D．莊園法庭維護(hù)佃戶(hù)的利益解析：依據(jù)所學(xué)可知，莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，佃戶(hù)之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過(guò)莊園法庭進(jìn)行審理，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)的內(nèi)容與題干的內(nèi)容不相符，解除。故選B。5．“基督教的修道院通過(guò)抄書(shū)、辦學(xué)校、建圖書(shū)館三種方式，保存、整理、探討了古代文化遺產(chǎn)，并對(duì)其成員及四周地區(qū)的居民進(jìn)行教化，傳播了基督教教義，培育了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員?！睆牟牧现锌芍浇淘跉W洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用是(B)A．限制人們思想B．保存古代文化C．供應(yīng)道德規(guī)范D．壟斷教化文化解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)和材料，基督教在歐洲的作用是保存古代文化，對(duì)于思想的限制沒(méi)有體現(xiàn)，供應(yīng)道德規(guī)范方面的作用并不突出，壟斷教化文化的作用并未體現(xiàn)。所以B項(xiàng)符合題意，A、C、D三項(xiàng)不符合題意。6．法蘭西東北部的毛紡織業(yè)中心之一——瑯城，經(jīng)過(guò)200年的斗爭(zhēng)，擺脫了封建領(lǐng)主的統(tǒng)治而建立了公社?，槼侨嗣褡罱K獲得自治權(quán)的主要方式是(B)A．采納金錢(qián)贖買(mǎi)B．通過(guò)城市起義C．利用輿論壓力D．得到教皇特許解析：法國(guó)瑯城的市民為爭(zhēng)取自治權(quán)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，他們通過(guò)城市起義的方式，最終取得了自治權(quán)，B項(xiàng)符合題意；瑯城人民利用金錢(qián)贖買(mǎi)了自治權(quán)，但是主教背信棄義，取消了瑯城的自治權(quán)，A項(xiàng)不符合題意；C、D項(xiàng)不是瑯城人民獲得自治權(quán)的主要方式，不符合題意。7．11世紀(jì)以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多希臘羅馬的古典著作起先在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入，西歐教化學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，高校的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教化“最美妙的花朵”。高校設(shè)置基礎(chǔ)課程文法、修辭、邏輯等。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程后學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程，有神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等。以上材料