2024年高考?xì)v史模擬試題

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1.據(jù)相關(guān)學(xué)者研究統(tǒng)計(jì)，商代武丁有配偶64人，有子53人，其中具有王位繼承資格的卻只有祖己、祖庚和祖甲等嫡子三人。由此可見(jiàn)，商代（）A.宗法制已初步形成B.王位繼承制正式確立C.嫡庶之分已經(jīng)出現(xiàn)D.兄終弟及方式占主導(dǎo)2.漢代，上層社會(huì)依然存在“姓氏從母”這一古風(fēng)遺存。如漢景帝長(zhǎng)子因母為栗姬，被稱(chēng)為“栗太子”；漢武帝之子劉據(jù)因其生母為衛(wèi)皇后，被稱(chēng)為“衛(wèi)太子”；平陽(yáng)公主隨母姓，號(hào)“孫公主”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.宗法觀念逐漸淡薄B.母系血緣受到重視C.外戚專(zhuān)權(quán)時(shí)有發(fā)生D.女性政治地位較高3.隋朝曾經(jīng)在全國(guó)各地普遍設(shè)立社倉(cāng)，勸百姓自愿出糧存儲(chǔ)，以備荒年救濟(jì)之用。唐承隋制，于貞觀二年（公元628年）在全國(guó)普遍設(shè)置義倉(cāng)，以防災(zāi)年。后來(lái)又規(guī)定自王公以下至普通百姓每年每畝納粟二升于義倉(cāng)，形成固定的地稅。唐朝義倉(cāng)稅的征收（）A.實(shí)現(xiàn)了賦稅負(fù)擔(dān)的公平B.增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.擴(kuò)大了宗族的基層影響D.推動(dòng)災(zāi)荒救濟(jì)的制度化4.康熙四十四年（公元1705年），朝廷規(guī)定有讀寫(xiě)能力的土民加入民籍并與官員子弟一起參加科舉考試。清廷甚至還采取土漢1：3的比例開(kāi)考，不許漢人占用土民入仕名額。在此背景下，湖北恩施地區(qū)秦應(yīng)光等多人參加科舉并入仕為官。這反映了（）A.改土歸流政策取得顯著成效B.民族交融格局下的文化認(rèn)同C.少數(shù)民族對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同D.中央因地制宜加強(qiáng)邊疆治理上表數(shù)據(jù)表明近代上海（）A.新式交通工具逐漸普及B.呈現(xiàn)新舊并存社會(huì)特征C.半殖民地色彩日益嚴(yán)重D.社會(huì)動(dòng)蕩加劇人口流動(dòng)6.據(jù)估算，1920年舊中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本總額中，外國(guó)資本占70.4%，官僚資本占1.14%，民族資本占18.2%。到1936年，外國(guó)資本占78.3%，官僚資本占5.4%，民族資本占16.3%。據(jù)此可知（）A.西方資本主義侵略加深B.民族資本主義生存環(huán)境惡劣C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展嚴(yán)重失衡D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民地半封建化7.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)，是華南地區(qū)抗日的主要力量。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，東江縱隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)東江兩岸、港九敵后、粵北山區(qū)，對(duì)敵作戰(zhàn)1400余次，殲滅日偽軍9000余人。東江縱隊(duì)的作戰(zhàn)（）A.打破了日軍的“囚籠”政策B.支持和配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)C.使華南地區(qū)成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)D.粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖8.1956年7月，中巴兩國(guó)政府簽訂協(xié)定，中國(guó)供應(yīng)巴基斯坦6萬(wàn)噸大米，后又贈(zèng)送巴基斯坦大米4千噸，幫助其克服糧荒。新中國(guó)這些舉措旨在（）A.推動(dòng)工業(yè)建設(shè)進(jìn)程B.轉(zhuǎn)變外交的重心C.支持民族解放運(yùn)動(dòng)D.聲援不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)9.20世紀(jì)60年代小說(shuō)《艷陽(yáng)天》中描寫(xiě)了馬老四自己吃野菜，而把社里的牲口喂得膘肥體壯。該時(shí)期類(lèi)似的文學(xué)形象還有《孟廣泰老頭》中的“孟廣泰”、《飼養(yǎng)員趙大叔》中的“趙大叔”和《水向東流》中的“秦趁心”等。這類(lèi)文學(xué)形象的塑造意在（）A.繁榮文化藝術(shù)事業(yè)B.推動(dòng)社會(huì)保障建設(shè)C.宣傳社會(huì)主義風(fēng)尚D.提升群眾文化水平10.1979年9月，針對(duì)重“生產(chǎn)性建設(shè)”、輕“非生產(chǎn)性建設(shè)”和重“重工業(yè)”、輕“輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)”的狀況，在理論界掀起了關(guān)于“社會(huì)主義生產(chǎn)目的”的大討論。這一討論有利于（）A.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)中國(guó)的束縛B.重新確立實(shí)事求是的思想路線C.推動(dòng)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的普及D.明確市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展方向11.考古挖掘，在中國(guó)多處發(fā)現(xiàn)了公元前2200年至公元前1800年歐亞草原東部的塞伊瑪—圖爾賓諾文化青銅器。其中夏文化時(shí)期以及殷墟時(shí)期的青銅倒鉤矛形制上明顯受到塞伊瑪—圖爾賓諾文化的影響，據(jù)此推測(cè)（）A.西方青銅技術(shù)較中國(guó)高超B.早期文明呈現(xiàn)多元一體格局C.早期中西方存在文化交流D.歷史研究依賴(lài)于考古新發(fā)現(xiàn)12.中世紀(jì)的大學(xué)，學(xué)科一般分為神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)四大門(mén)類(lèi)。神學(xué)居于最高地位，次之為法學(xué)和醫(yī)學(xué)，它們都是為職業(yè)做準(zhǔn)備的教育。最低等的是哲學(xué)，分為語(yǔ)法、修辭、邏輯及數(shù)學(xué)、幾何、音樂(lè)及天文學(xué)。由此可知，中世紀(jì)的大學(xué)A.有力地維護(hù)了教會(huì)統(tǒng)治B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程C.成為服務(wù)于王權(quán)的工具D.為近代科學(xué)的發(fā)展做了準(zhǔn)備13.15-16世紀(jì)，西班牙人把葡萄酒帶到拉丁美洲。18-19世紀(jì)，英國(guó)人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭。19世紀(jì)中期，美國(guó)葡萄種植業(yè)和釀造業(yè)快速發(fā)展。葡萄酒的發(fā)展史反映了（）A.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)B.西班牙是葡萄酒的發(fā)源地C.歐洲對(duì)全球的殖民掠奪D.美國(guó)葡萄種植業(yè)后來(lái)居上14.1798年拿破侖入侵埃及后，法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和美國(guó)等西方國(guó)家先后對(duì)中東地區(qū)的古代文明遺跡進(jìn)行考古發(fā)掘，并將大批珍貴文物帶走。一戰(zhàn)后，中東國(guó)家紛紛開(kāi)展自主考古發(fā)掘、培養(yǎng)本土考古人才和限制本國(guó)文物外運(yùn)等。這反映了（）A.中東國(guó)家普遍注重傳統(tǒng)文化保護(hù)B.戰(zhàn)后中東國(guó)家民族獨(dú)立意識(shí)高漲C.民族國(guó)家的構(gòu)建有賴(lài)于考古發(fā)掘D.歐美列強(qiáng)加緊對(duì)中東的殖民掠奪15.1933年，羅斯福在就職演說(shuō)中說(shuō)：“我將不遺余力，通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)重整來(lái)恢復(fù)世界貿(mào)易，但是我們自家門(mén)前的危急狀況不能排在世界貿(mào)易狀況之后”。這反映了當(dāng)時(shí)的美國(guó)政府（）A.謀求經(jīng)濟(jì)霸主地位B.企圖爭(zhēng)取國(guó)際援助C.放棄國(guó)際合作機(jī)制D.急需緩和國(guó)內(nèi)危機(jī)16.1957-1958年，一場(chǎng)大規(guī)模國(guó)際科學(xué)合作活動(dòng)——“國(guó)際地球物理年”成功舉辦。在此期間，蘇聯(lián)積極參與南極科考國(guó)際合作與交流，使美國(guó)將蘇聯(lián)排除出南極的意圖無(wú)法實(shí)現(xiàn)。最終東西方國(guó)家達(dá)成了和平利用南極并建立國(guó)際合作機(jī)制的共識(shí)，避免了冷戰(zhàn)擴(kuò)展到南極和南極的軍事化。這體現(xiàn)了（）A.美蘇雙方從對(duì)抗走向合作B.全球治理體系臻于完善C.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題D.兩極格局下的國(guó)際合作二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中晚唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，吏道浸微，皇權(quán)不振，民風(fēng)敗壞。弘揚(yáng)儒家教化，以明王道，成為士子從事文化重建的核心。為適應(yīng)這種道德重建的要求，中晚唐的史學(xué)家多擺脫初盛唐繁瑣的疏注章句之學(xué)，本著儒家道德倫理理念，懲惡勸善，弘揚(yáng)王道。啟導(dǎo)新史學(xué)之路的《春秋》學(xué)派提倡“因史制經(jīng)，以明王道”。韓愈以“道”自任，把裁正善惡是非而傳之無(wú)窮作為志向：“求國(guó)家之遺事，考賢人哲士之終始，作唐之一經(jīng)，垂之于無(wú)窮。誅奸諛于既死，發(fā)潛德之幽光?！薄幾皂f春喜《中晚唐史學(xué)精神與史論體詠史詩(shī)》材料二史者何？記述人類(lèi)社會(huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相。校其總成績(jī)，求得其因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒者也。說(shuō)明中國(guó)民族所產(chǎn)文化以何為基本，其與世界他部分文化相互之影響何如？說(shuō)明中國(guó)民族在人類(lèi)全體上之位置及其特性，與其將來(lái)對(duì)于人類(lèi)所應(yīng)負(fù)之責(zé)任。舊史中無(wú)論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級(jí)，或官閥階級(jí)，或智識(shí)階級(jí)。在今日惟個(gè)性圓滿發(fā)達(dá)之民，自進(jìn)而為種族上、地域上、職業(yè)上之團(tuán)結(jié)互助，夫然后可以生存于世界而求有所貢獻(xiàn)。而歷史其物，即以養(yǎng)成人類(lèi)此種性習(xí)為職志。（注：1918—1921年梁?jiǎn)⒊壬螝v歐洲，1921年秋在天津南開(kāi)大學(xué)講學(xué)，上文為講演稿節(jié)選。）——摘編自梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)史研究法》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中晚唐史學(xué)研究的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)觀點(diǎn)并分析其形成的原因。（8分）18.某中學(xué)開(kāi)展關(guān)于世界貿(mào)易發(fā)展的研究性學(xué)習(xí)，某個(gè)小組收集了以下材料。閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一——摘自中國(guó)地圖出版社《中外歷史綱要》（下）《歷史地圖冊(cè)》材料二穆斯林商人對(duì)南亞貿(mào)易的控制，與穆斯林帝國(guó)的財(cái)富一樣，具有重要意義。香料貿(mào)易尤其重要；香料在只曉得用鹽處理食品、對(duì)其他食物保存技術(shù)知之甚少的世界里是極受歡迎的。好幾個(gè)世紀(jì)里，香料與其他許多商品如中國(guó)的絲綢和印度的棉織品一起，由人們沿著南、北部的兩條商路來(lái)回運(yùn)送。隨著蒙古帝國(guó)的崩潰，中亞的局面變得非?；靵y，1340年以后，北部的商路實(shí)際上已被關(guān)閉?！幾裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三16世紀(jì)的穆斯林世界給人留下了極為深刻的印象。蘇萊曼、阿克巴和阿拔斯統(tǒng)治的帝國(guó)至少堪與世界其他帝國(guó)相匹敵。然而，17世紀(jì)時(shí)，這些帝國(guó)開(kāi)始衰落。對(duì)于穆斯林世界的種種不幸，有一個(gè)較根本的解釋?zhuān)核狈W洲的動(dòng)力。它未經(jīng)歷過(guò)這些世紀(jì)中正在使歐洲社會(huì)發(fā)生徹底變革的種種影響深遠(yuǎn)的變化……穆斯林對(duì)西方有一種優(yōu)越感：妄自以為自己是不可戰(zhàn)勝的。他們這種態(tài)度，部分是源于宗教偏見(jiàn)，部分是源于伊斯蘭教在過(guò)去的驚人成就。這三大穆斯林帝國(guó)都是陸上帝國(guó)，它們的締造者土耳其人、波斯人和莫臥兒人都是沒(méi)有航海傳統(tǒng)的民族。他們的帝國(guó)是向內(nèi)面向中亞的陸地，而不是向外面對(duì)大海。這些帝國(guó)的統(tǒng)治者對(duì)海外貿(mào)易極不感興趣。因此，當(dāng)葡萄牙人開(kāi)始奪取印度洋商路的控制權(quán)時(shí)，他們的反應(yīng)很小，甚至根本沒(méi)有反應(yīng)?！幾裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）你認(rèn)為材料一與材料二、三哪些觀點(diǎn)可以相互印證？（4分）（2）該小組同學(xué)經(jīng)過(guò)研究，得出“新航路開(kāi)辟改變了世界貿(mào)易”的觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合以上材料及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)的合理性。（6分）（3）依據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，分析世界貿(mào)易壟斷權(quán)在16世紀(jì)易位的原因。（4分）19.（12分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為，文明史必須總體考察文明各個(gè)方面的狀況，找到文明發(fā)展的總體特征。同時(shí)兼顧不同時(shí)期不同的標(biāo)志性文明成果。將總體性和標(biāo)志性?xún)烧呓Y(jié)合起來(lái)，確定文明史的分期?！吨腥A文明史》一書(shū)據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)將中華文明史分為四期，四期之中又細(xì)分為八個(gè)階段：第一期：先秦（公元前2世紀(jì)以前）第一階段：先夏第二階段：夏商周第二期：秦漢魏晉南北朝（公元前2世紀(jì)至7世紀(jì)）第一階段：秦漢第二階段：魏晉南北朝第三期：隋唐至明中葉（公元7世紀(jì)至16世紀(jì)）第一階段：隋唐五代第二階段：宋元至明中葉（正德末）第四期：明中葉至辛亥革命（公元16世紀(jì)至20世紀(jì)）第一階段：明中葉（嘉靖初）至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述材料中任選一個(gè)文明分期或一個(gè)文明階段，寫(xiě)一篇內(nèi)容簡(jiǎn)介。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）20．（12分）近代以來(lái)，世界各國(guó)走上了各具特色的現(xiàn)代化道路，其中，德國(guó)的現(xiàn)代化道路尤為學(xué)者關(guān)注。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。關(guān)于德國(guó)的現(xiàn)代化道路，目前流行的說(shuō)法大致可分為以下幾種，第一種認(rèn)為是一種足以同西歐北美式資本主義民主體制并駕齊驅(qū)的模式；第二種認(rèn)為是一種導(dǎo)致兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)和納粹極權(quán)體制建立的模式；第三種認(rèn)為歐洲各國(guó)的現(xiàn)代化道路都是相同的，德國(guó)并無(wú)特殊可言?！幾悦乡娊荨兜聡?guó)現(xiàn)代化的歷史道路》從材料中任意選取一個(gè)觀點(diǎn)或者提出自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，對(duì)德國(guó)的現(xiàn)代化道路進(jìn)行闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17題：（1）特點(diǎn)：以儒家思想為指導(dǎo)；懲惡勸善，注重道德教化；維護(hù)封建正統(tǒng)政治與倫理道德秩序；史鑒致用，服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）史學(xué)觀點(diǎn)：歷史是對(duì)人類(lèi)社會(huì)連續(xù)活動(dòng)的記錄；修史要探究歷史的因果關(guān)系，為后人提供借鑒；修史要關(guān)注中國(guó)與世界其他民族的相互關(guān)系，探究中國(guó)民族在世界的地位及應(yīng)負(fù)之責(zé)任；歷史不能為特權(quán)階層而作，應(yīng)為個(gè)性發(fā)展之一般民眾而作。（每點(diǎn)1分，共2分）原因：中國(guó)民族危機(jī)不斷加深，救亡圖存成為社會(huì)共識(shí)；民國(guó)建立，民主自由觀念逐漸深入民心；新文化運(yùn)動(dòng)解放了思想；西學(xué)東漸，西方史學(xué)觀念、馬克思主義傳入中國(guó)；世界日益結(jié)成密不可分的整體；傳統(tǒng)史學(xué)難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；梁?jiǎn)⒊螝v歐洲的個(gè)人經(jīng)歷、崇高的愛(ài)國(guó)精神和極高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。（每點(diǎn)2分，共6分）18題：（1）材料一圖1中的傳統(tǒng)商路主要由阿拉伯商人壟斷東西方傳統(tǒng)商路，與材料二中“穆斯林商人對(duì)南亞貿(mào)易的控制”、“好幾個(gè)世紀(jì)里，香料與其他許多商品如中國(guó)的絲綢和印度的棉織品一起，由人們沿著南、北部的兩條商路來(lái)回運(yùn)送”相互印證；材料一圖1中溝通東西方貿(mào)易的商路包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路（傳統(tǒng)印度洋貿(mào)易）與材料二中“人們沿著南、北部的兩條商路來(lái)回運(yùn)送”相互印證；材料一圖2中西班牙和葡萄牙崛起開(kāi)始成為世界貿(mào)易中心，與材料三中“葡萄牙人開(kāi)始奪取印度洋商路的控制權(quán)”相互印證；從材料一的圖片可看出中國(guó)與印度曾是世界貿(mào)易中心之一，與材料二中“中國(guó)的絲綢和印度的棉織品在南北兩條商路中來(lái)回運(yùn)送”相互印證。（每點(diǎn)2分，共4分）（2）論證：新航路開(kāi)辟為世界貿(mào)易提供了聯(lián)結(jié)通道，推動(dòng)世界市場(chǎng)逐步形成，以歐洲為中心的世界市場(chǎng)體系和經(jīng)濟(jì)秩序逐步建立；全球海上貿(mào)易格局轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橛《妊筚Q(mào)易與新興大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易三條線路齊頭并進(jìn)，海路貿(mào)易的重要性和地位凸現(xiàn)，海上貿(mào)易據(jù)點(diǎn)廣泛建立，海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成；大西洋沿岸的西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)商人與阿拉伯、意大利商人展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，并很快占據(jù)優(yōu)勢(shì)，貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；世界各地建立起廣泛的直接商業(yè)聯(lián)系，不同國(guó)家和地區(qū)間的貿(mào)易迅速發(fā)展，地區(qū)性貿(mào)易開(kāi)始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展，貿(mào)易數(shù)量、規(guī)模和貿(mào)易品種急劇增加。（從三個(gè)角度回答即可，每個(gè)角度2分，共6分）（3）原因：穆斯林世界衰落：缺乏制度創(chuàng)新；盲目?jī)?yōu)越；輕視海權(quán)。西歐崛起：建立資本主義制度；近代科學(xué)發(fā)展；海權(quán)意識(shí)強(qiáng)；建立強(qiáng)大海軍；統(tǒng)治者支持。（從穆斯林世界和西歐兩個(gè)角度回答，每個(gè)角度兩個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)1分，共4分）19題：選擇秦漢時(shí)期（1分）內(nèi)容簡(jiǎn)介：秦漢時(shí)期是中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式，中華文明在這一時(shí)期取得了豐碩成果。（突出該時(shí)期的總體特征