第3-4單元 封建時代的歐洲、亞洲國家【考題猜想】（純試題）-2023-2024學(xué)年九年級歷史上學(xué)期期中考點(diǎn)大串講（部編版）

第3—4單元封建時代的歐洲、亞洲國家【考題猜想】1基督教1．把握關(guān)鍵詞，獲取重要信息是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。引擎搜索某一關(guān)鍵詞，得到“耶穌”“救世主”等信息（

）A．道教 B．基督教 C．佛教 D．伊斯蘭教2．巴黎圣母院最為世人熟悉的西立面（下圖），大門從左（北）往右（南）依次是：瑪利亞門、最后的審判門、圣安妮門（圣安妮是圣母瑪利亞的母親）。這些門拱上裝飾著許多人物與故事與哪部經(jīng)典有關(guān)？（

）A．佛經(jīng) B．《道德經(jīng)》 C．《圣經(jīng)》 D．《古蘭經(jīng)》2封君封臣制與法蘭克王國3．在中世紀(jì)的歐洲，國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，他們通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系，封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了（

）A．基督教的興起 B．不同程度割據(jù)的形成C．自由城市出現(xiàn) D．大學(xué)自治權(quán)利的加強(qiáng)4．“封君的主要義務(wù)是為封臣提供生計，通常是授予采邑（土地）；同時也要保護(hù)封臣；封君的主要權(quán)利是因向封臣提供采邑或其他生計而合法地要求并享有封臣的服役，如提供兵役、金錢?！边@反映了西歐的封君與封臣關(guān)系特點(diǎn)是（

）A．有著嚴(yán)格的等級性 B．權(quán)利與義務(wù)交織C．有一定契約性 D．貴賤分明5．下圖反映了某制度中某種關(guān)系的締結(jié)儀式，該制度是構(gòu)成西歐封建社會政治生活的基礎(chǔ),影響和造就了當(dāng)時西歐社會許多最基本的制度與現(xiàn)象。實行這種制度的王國是（

）

A．波斯帝國 B．羅馬帝國C．法蘭克王國 D．亞歷山大帝國6．法國、德國和意大利是當(dāng)今歐洲大陸上的三個獨(dú)立國家，但他們在一千多年前曾經(jīng)是血濃于水的親兄弟?！叭齻€獨(dú)立國家”的出現(xiàn)緣于歷史上（

）A．亞歷山大帝國的分裂 B．拜占庭帝國的分裂C．阿拉伯帝國的分裂 D．查理曼帝國的分裂3西歐莊園7．中世紀(jì)西歐莊園“大多以村莊為基礎(chǔ)，有住房、作坊、耕地等，奶酪、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作”。這反映了中世紀(jì)西歐莊園（

）A．資本主義萌芽出現(xiàn)B．等級制度森嚴(yán)C．領(lǐng)主利益受到限制 D．經(jīng)濟(jì)自給自足8．有學(xué)者在描述歐洲的中世紀(jì)時說:“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲的歷史上寫了‘貧民的傳記’，一個新的社會集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個“新的社會集團(tuán)”是指（

）A．領(lǐng)主 B．封建貴族 C．市民階層 D．工業(yè)無產(chǎn)階級9．13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士。材料反映的實質(zhì)問題是（

）A．莊園法庭維護(hù)了莊園領(lǐng)主的利益 B．主持莊園法庭的是領(lǐng)主或他的管家C．莊園法庭的每個案例都會被記錄下來 D．莊園法庭懲罰違法行為的手段通常是處以罰金4西歐城市與大學(xué)的興起10．10世紀(jì)后，西歐工商業(yè)城市興起的根本原因在于（

）A．生產(chǎn)力的提高 B．交通的發(fā)展C．莊園主的支持 D．大學(xué)的創(chuàng)辦11．中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會嚴(yán)密控制，有時還被看成是充當(dāng)封臣的一個集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明，自治城市（

）A．建立了君主立憲制 B．出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C．獲得免除賦稅特權(quán)D．未完全擺脫封建主控制12．西歐早期大學(xué)，如意大利的博洛尼亞大學(xué)，是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來的，社團(tuán)得到教會的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計劃。對學(xué)生成績的評估和學(xué)位的授予，則由資深教授掌握?？梢?，早期的博洛尼亞大學(xué)（

）A．由基督教會掌管 B．有師生聯(lián)合治校色彩C．手工業(yè)行會創(chuàng)辦 D．國王出資興建并管理13．中世紀(jì)早期，學(xué)者們的思想靈感來源于《圣經(jīng)》和教會；11世紀(jì)初期，西歐的主教們在教區(qū)內(nèi)組建學(xué)校，邀請知名學(xué)者擔(dān)當(dāng)主講教師；12世紀(jì)教會學(xué)校已開設(shè)了法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)等正式課程。上述材料反映了中世紀(jì)（

）A．基督教掌控一切，扼殺人性 B．教權(quán)高于王權(quán)C．教會促進(jìn)了文化教育的發(fā)展 D．基督教阻礙世俗文化的興起5拜占庭帝國與《查士丁尼法典》14．“帝國保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作和哲學(xué)思想，后來傳回歐洲，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動力，成為日后歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的思想基礎(chǔ)?！睋?jù)材料判斷，這個“帝國”是（

）A．亞歷山大帝國 B．查理曼帝國 C．阿拉伯帝國 D．拜占庭帝國15．有人說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！边@一評價意在（

）A．否定羅馬帝國武力征服 B．確認(rèn)基督教起源于羅馬C．揭示羅馬帝國衰落原因 D．肯定羅馬法律歷史作用16．《羅馬民法大全》是由《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》《查士丁尼法典》組成，它不僅成為拜占庭帝國此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，而且成為歐洲各國的法律范本。其中一部法律文獻(xiàn)收集了歷任羅馬皇帝頒布的法令，剔除其中矛盾的條例，這是（

）A．《法學(xué)匯纂》 B．《查士丁尼法典》 C．《新法典》 D．《法理概要》17．西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭文化中看到了希臘羅馬文化的身影。該材料認(rèn)為（

）A．拜占庭帝國占據(jù)著重要的地理位置 B．拜占庭是古代希臘羅馬文化的保存者C．拜占庭是世界存在時間最長的帝國 D．拜占庭文化具有兼容東西方文化的特點(diǎn)18．它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)?！八敝傅氖牵?/p>

）A．亞歷山大帝國 B．查理曼帝國 C．阿拉伯帝國 D．拜占庭帝國6古代日本19．以下是小張同學(xué)給示意圖做的解讀，其中錯誤的一項是（

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A．貴族寺院購買土地 B．大莊園“不輸不入”C．武士集團(tuán)征戰(zhàn) D．幕府將軍就任天皇20．646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行的一系列改革推動了日本（

）A．建立奴隸制國家 B．實現(xiàn)了統(tǒng)一 C．成為封建國家 D．建立幕府統(tǒng)治21．大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。該局面發(fā)展的直接結(jié)果是（

）A．建立了以天皇為中心的中央集權(quán)制度B．最高統(tǒng)治者放棄“大王”稱號，改稱“天皇”C．日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期D．形成血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)7阿拉伯帝國、伊斯蘭教、阿拉伯文化22．歷史上曾出現(xiàn)過多個地跨亞、非、歐三大洲的帝國。其中，中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的數(shù)學(xué)、稻米、棉花、食糖等，都是由它傳入歐洲?！八敝傅氖牵?/p>

）A．阿拉伯帝國 B．羅馬帝國 C．拜占庭帝國 D．亞歷山大帝國23．“哈里發(fā)繼續(xù)擴(kuò)張，他們北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度北部，直抵中國唐朝邊境”。“他們”是（

）A．古埃及人 B．馬其頓人 C．東羅馬人 D．阿拉伯人24．古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的裝飾是知識?！彼麄兊淖诮虅?chuàng)始人穆罕默德曾經(jīng)說過：“尋求真理，哪怕遠(yuǎn)在中國?！卑嗡雇醭瘯r期，他們在巴格達(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)，稱為“智慧宮”。他們創(chuàng)立的宗教是（

）A．婆羅門教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．基督教25．美國歷史學(xué)家麥克·哈特在他所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中說：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個最具影響的人物……但他確實是歷史上在宗教和世俗兩方面都取得了卓越成就的唯一人物?！毕铝杏嘘P(guān)穆罕默德的史實不能論證麥克·哈特的理由是（

）A．創(chuàng)立伊斯蘭教 B．建立了阿拉伯國家的雛形C．在麥加城傳教 D．建立了版圖橫跨三大洲的阿拉伯帝國26．“花刺子密改進(jìn)印度數(shù)字、0符號和十進(jìn)位法，被改進(jìn)的數(shù)字系統(tǒng)后來傳入歐洲，代替繁雜的羅馬數(shù)字，使人類的計算體系發(fā)生深遠(yuǎn)變革。”材料評述的是（

）A．“公歷”的由來 B．阿拉伯?dāng)?shù)字 C．巴格達(dá)的“智慧宮” D．60進(jìn)位制27．《天方夜譚》是一則阿拉伯民間故事集，其中一則故事講述了中國男孩阿拉丁與邪惡的非洲魔法師斗智斗勇，最終取得神燈并成為國王的故事。這反映出（

）A．埃及文明的創(chuàng)新性 B．阿拉伯文化具有多元性C．希臘神話神人同形同性 D．兩河流域文明歷史悠久28．每當(dāng)蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的著作被翻譯成阿拉伯文，阿拉伯帝國統(tǒng)治者麥蒙總是先睹為快，而且為了將學(xué)術(shù)研究和翻譯運(yùn)動納入正規(guī)，他還于830年在巴格達(dá)圖書館的基礎(chǔ)上修建了著名的“智慧館”。“智慧館”的建成有利于（

）A．自然遺產(chǎn)的保護(hù) B．社會教育全面推行C．翻譯技術(shù)的改進(jìn) D．古希臘文化的傳承29．法制建設(shè)是古今中外人類社會建設(shè)的重要組成部分，也是衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料，回答問題。材料一：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要處以割耳之刑。倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而劃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。法典中還有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。(1)材料一是對哪部法律的描述？該法典在法制史上有何地位？材料二：公元前451年，在平民保民官的強(qiáng)烈提議下，羅馬政府制定法律公布于羅馬廣場?！妒~表法》規(guī)定：債權(quán)人有權(quán)將不能如期還債的債務(wù)人送交法庭、戴枷拘禁、出賣為奴，甚至處死；在沒有繼承人的情況下，按照死者的遺囑處理財產(chǎn)繼承問題：在既沒有繼承人又沒有遺囑的情況下，由父系近親成員繼承財產(chǎn)?！妒~表法》在羅馬廣場上頒布(2)材料二中《十二銅表法》的規(guī)定說明了什么？結(jié)合所學(xué)指出《十二銅表法》有什么進(jìn)步性？有人說：“羅馬可謂是一個民主、法治的社會。”你是否贊同？簡要說明理由。材料三：查士丁尼認(rèn)為舊有法律文獻(xiàn)過于龐雜，必須整理完善，才能穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。為此他命人編修新的法律文獻(xiàn)，編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》4部法律文獻(xiàn)，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》奠定了后世西方大陸法系的基石，對歐洲許多國家的法律產(chǎn)生了巨大影響。(3)材料三中查士丁尼命人編寫新的法律文獻(xiàn)的主要目的是什么？根據(jù)材料三指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。(4)結(jié)合上述內(nèi)容，談?wù)劰糯捎泻沃卮缶窒扌浴?0．閱讀材料，完成下列要求。材料一（見下圖）材料二

各個階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任…封臣應(yīng)對封君履行的義務(wù)則更多?！蠌V林《世界中世紀(jì)史》材料三

在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比，是微不足道的。但是，由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)據(jù)材料一，簡述西歐中世紀(jì)社會的基礎(chǔ)。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。(3)據(jù)材料三，概括中世紀(jì)西歐城市與中國等城市相比的特點(diǎn)。(4)綜上所述并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中世紀(jì)西歐社會多元化的表現(xiàn)。31．閱讀下列材料，然后回答問題。材料一：剎帝利辱罵婆羅門，要罰款100帕那（銀錢單位）。如果吠舍辱罵了婆羅門，就要罰款200帕那。要是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！赌εǖ洹凡牧隙焊母锏闹饕獌?nèi)容有：政治上，……地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理，經(jīng)