2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第9課詩(shī)歌與小說(shuō)課后習(xí)題含解析岳麓版必修3

PAGE第9課詩(shī)歌與小說(shuō)課后篇鞏固探究學(xué)業(yè)水平引導(dǎo)1.《詩(shī)經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)夫無(wú)冬無(wú)夏地勞動(dòng),卻“無(wú)衣無(wú)褐”;一些愛情詩(shī)反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂(lè)。這說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》()A.是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)B.是中國(guó)詩(shī)歌成熟的標(biāo)記C.具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格D.表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的酷愛解析材料反映了農(nóng)夫的生活現(xiàn)實(shí)和青年男女的喜怒哀樂(lè),可知其符合現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格,故C項(xiàng)正確。答案C2.在中國(guó)文學(xué)史上,“風(fēng)”“騷”經(jīng)常并舉,其中的“騷”指()A.《詩(shī)經(jīng)》 B.楚辭C.漢賦 D.散曲解析楚辭以奇麗華美、想象奇妙著稱,開創(chuàng)了中國(guó)古典文學(xué)抒情浪漫風(fēng)格的先河,以《離騷》為代表,楚辭被稱為“騷體”。故選B項(xiàng)。答案B3.漢武帝時(shí)代的賦以氣概恢宏、詞藻華美為特征,董仲舒的《士不遇賦》、司馬遷的《悲士不遇賦》、東方朔的《答客難》就是其中的杰出代表。它們反映出的本質(zhì)內(nèi)容是()A.社會(huì)動(dòng)亂和經(jīng)濟(jì)凋敝B.政治黑暗,官場(chǎng)腐敗C.國(guó)力的強(qiáng)盛D.宏闊廣闊的文人精神解析漢賦詞藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢宏的文化氣度,這在本質(zhì)上體現(xiàn)出西漢武帝時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛,故選C項(xiàng)。答案C4.李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”其創(chuàng)作風(fēng)格是()A.語(yǔ)言凝重,沉雄渾厚B.豪邁奔放,想象豐富C.清爽自然,真實(shí)感人D.剛勁樸實(shí),爽朗粗獷解析李白是我國(guó)古代歷史上宏大的浪漫主義詩(shī)人,B項(xiàng)符合其創(chuàng)作風(fēng)格。答案B5.有文學(xué)家在評(píng)論古代某詞人時(shí)說(shuō),從整體創(chuàng)作風(fēng)格看,他的詞是儒家文化中的“殺身成仁”“殺身成仁”等英雄人格意識(shí)的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。該詞人是()A.柳永 B.李清照C.辛棄疾 D.李白解析李白的主要成就是詩(shī),解除D項(xiàng);柳永、李清照是婉約派詞人,主要內(nèi)容側(cè)重于兒女風(fēng)情,清爽綺麗,具有一種柔婉之美,不符合材料內(nèi)容,解除A、B兩項(xiàng)。辛棄疾屬于豪放派,詞中充溢了一種以英雄自許或以英雄許人,渴望收復(fù)中原河山的壯志豪情,故C項(xiàng)正確。答案C6.“凡有井水飲處,即能歌柳詞?！北彼卧~人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播,主要是因?yàn)樗脑~()A.洋溢著劇烈的愛國(guó)激情B.擅長(zhǎng)描繪雄渾壯麗的景物C.蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨D.反映市民生活,有深厚的生活氣息解析柳永的詞迎合、滿意了市民大眾的審美需求,用他們簡(jiǎn)單理解的語(yǔ)言、易于接受的表現(xiàn)方式,著力表現(xiàn)他們所熟識(shí)的人物、所關(guān)注的事情。故選D項(xiàng)。答案D7.明清時(shí)期,以記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回體小說(shuō)蓬勃興起并得到長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)?)A.白話文已起先流行B.文學(xué)素材日益豐富C.市民階層漸漸壯大D.思想限制空前嚴(yán)密解析明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層漸漸壯大,他們須要新的文學(xué)形式和題材來(lái)滿意自己的文化生活須要,章回體小說(shuō)順勢(shì)蓬勃興起并得到長(zhǎng)足發(fā)展。答案C8.從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)形式的改變看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是()A.漸漸平民化 B.漸漸貴族化C.漸漸神奇化 D.漸漸宗教化解析賦的特點(diǎn)是辭藻華麗、講究排比;唐代詩(shī)篇數(shù)目眾多,且科舉“以詩(shī)取士”;宋詞的旺盛源于市民隊(duì)伍的擴(kuò)大,詞比詩(shī)更能抒發(fā)人們的思想感情;明清小說(shuō)是由宋元話本發(fā)展而來(lái)的,屬于世俗文學(xué)。由中國(guó)古代文學(xué)各時(shí)期的特點(diǎn)可以看出其發(fā)展趨勢(shì)是漸漸走向平民化。答案A9.文學(xué)作品不僅是一個(gè)內(nèi)心世界的展示,也是呈現(xiàn)時(shí)代文化特征的窗戶。閱讀材料,完成下列要求。材料一《離騷》詩(shī)句摘錄與譯文:豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)?！俏疫€膽怯 什么災(zāi)禍嗎?我擔(dān)憂的是國(guó)家遭殃。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?！L(zhǎng)聲嘆息淚流滿面,是為百姓的多災(zāi)多難而傷悲。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?！倚闹锌偸菭繏熘鴩?guó)家的安危,即使多次死亡也不懊悔。材料二旅雁向南飛,風(fēng)雨群初失。饑渴辛勤兩翅垂,獨(dú)下寒汀立。鷗鷺苦難親,矰繳憂相逼。云海茫茫無(wú)處歸,誰(shuí)聽哀鳴急?！於厝濉恫匪阕印凡牧先萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際?！R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》(1)材料一所選詩(shī)句主要表達(dá)了屈原怎樣的情懷?(2)很多人都喜愛用屈原《離騷》中的哪一句來(lái)激勵(lì)自己?其表達(dá)了屈原怎樣的精神?(3)材料二、材料三分別屬于哪一種文學(xué)體裁,各反映了作者怎樣的歷史情感?參考答案(1)酷愛祖國(guó)和人民、忠誠(chéng)于祖國(guó)和人民、關(guān)注祖國(guó)的安危和人民生活的艱難。(2)路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。其表達(dá)了屈原在逆境中不斷探究,對(duì)志向執(zhí)著追求的精神。(3)材料二屬于宋詞,表達(dá)了作者在南渡時(shí)流離失所的思鄉(xiāng)情感;材料三是元散曲,反映了作者一種天際游子的悲涼、郁悶之情。實(shí)力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.“自楚騷、唐律,爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩(shī)壇,于是別之曰山歌,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也?！礁桦m俚甚矣,獨(dú)非《鄭》《衛(wèi)》(國(guó)風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話,與山歌相像,能體現(xiàn)“民間性情之響”的是()A.《詩(shī)經(jīng)》 B.楚辭C.漢賦 D.唐詩(shī)解析從材料中“自楚騷、唐律,爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩(shī)壇”,可以看出楚辭、唐詩(shī)并非山歌類,解除B、D兩項(xiàng);漢賦的特點(diǎn)是詞藻華麗、手法夸張,是一種貴族文學(xué),與材料不符,解除C項(xiàng);《詩(shī)經(jīng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,其中風(fēng)這一部分深刻反映了當(dāng)時(shí)人民的社會(huì)生活,故A項(xiàng)正確。答案A2.司馬遷在《史記》中說(shuō):“余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。”這說(shuō)明()A.楚辭體作品缺乏志向追求B.作者為屈原遺作中愛國(guó)志向所感嘆C.屈原應(yīng)當(dāng)投身于文學(xué)創(chuàng)作D.作者認(rèn)為屈原的遭受和結(jié)局不值得解析材料表達(dá)了司馬遷對(duì)屈原的志向和人格的尊崇,“未嘗不垂涕,想見其為人”正是司馬遷為屈原遺作中愛國(guó)志向所感嘆的體現(xiàn),故選B項(xiàng)。答案B3.“《子虛》《上林》都是大賦,是司馬相如對(duì)辭賦的開拓和獨(dú)創(chuàng),表現(xiàn)了一代漢賦的新風(fēng)貌?！边@里“漢賦的新風(fēng)貌”指的是()A.氣概恢弘,辭藻華美B.包括了小令和多支曲子C.意境清爽,篇幅較短D.擺脫了文辭鋪張的弊病解析從材料中的信息,可知材料反映的是西漢時(shí)期的賦,A項(xiàng)反映了西漢賦的特點(diǎn),符合題意。答案A4.詩(shī)歌是人類心靈的窗口,它能讓我們體驗(yàn)古人的喜怒哀樂(lè),感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩。下列作品能體現(xiàn)出作者經(jīng)驗(yàn)時(shí)代變遷之后劇烈的憂患意識(shí)與顯明的人文主義色調(diào)的是()A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還B.國(guó)破山河在,城春草木深C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天D.人閑桂花落,夜靜春山空解析A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩(shī)人殺敵立功的決心和必勝的信念,C、D兩項(xiàng)都是對(duì)自然景觀的描繪,因此均無(wú)法體現(xiàn)憂患意識(shí)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是詩(shī)人遭受安史之亂的凄涼心境,符合題意。答案B5.說(shuō)到人生追求與感慨,我們或許會(huì)吟誦,“獨(dú)上高樓,望盡天際路”“蜀道之難,難于上青天”“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際”。這里引用的文學(xué)形式依次是()A.楚辭、漢賦、唐詩(shī)、元曲B.宋詞、唐詩(shī)、楚辭、元曲C.元曲、楚辭、唐詩(shī)、宋詞D.唐詩(shī)、宋詞、楚辭、漢賦解析“獨(dú)上高樓,望盡天際路”出自北宋詞人晏殊的《蝶戀花》;“蜀道之難,難于上青天”是唐朝詩(shī)人李白的名句;“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》;“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際”出自馬致遠(yuǎn)聞名的小令《天凈沙·秋思》。故B項(xiàng)正確。答案B6.她是詩(shī)歌的一種,是合樂(lè)的歌詞,是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學(xué)的閬苑里,她是一座芳香絢麗的園圃。她以萬(wàn)紫千紅、千姿百態(tài)的風(fēng)韻,與唐詩(shī)爭(zhēng)奇,與元曲斗艷,代表了一代文學(xué)之盛?！八笔?)A.北方民歌 B.騷體C.宋詞 D.明清小說(shuō)解析依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“歌詞”“唐詩(shī)”“元曲”“一代文學(xué)之盛”,可知正確答案為C項(xiàng)。答案C7.據(jù)史料記載,東坡在玉堂日,有幕士善歌。因問(wèn):“我詞何如柳七?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌楊柳外曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶、鐵綽板,唱大江東去?！睎|坡為之絕倒。蘇東坡為之絕倒主要是因?yàn)?)A.蘇軾被人恭維 B.該幕士精確理解了兩人的詞風(fēng)C.該幕士揚(yáng)蘇貶柳 D.其詞廣為流傳解析蘇軾屬于豪放派,其詞意氣昂揚(yáng),柳永屬于婉約派,其詞清爽委婉。故蘇軾認(rèn)為該幕士精確理解了兩人的詞風(fēng)。答案B8.明代王驥德《曲律》載:“元人諸劇,為曲皆佳,而白則猥鄙俚褻,不似文人口吻。蓋由當(dāng)時(shí)皆教坊樂(lè)工先撰成間架說(shuō)白,卻命供奉詞臣作曲,謂之‘填詞’。”對(duì)材料相識(shí)最精確的是()A.文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)B.文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作C.元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢(shì)D.都市旺盛促進(jìn)文學(xué)發(fā)展解析依據(jù)材料“元人諸劇,為曲皆佳,而白則猥鄙俚褻,不似文人口吻”,可知元曲等劇種漸漸呈現(xiàn)出平民化、世俗化的趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;材料反映了文學(xué)素養(yǎng)較低者也可進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出元曲的衰落,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映出城市經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A9.關(guān)羽的故事在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)在民間流傳,但基本忠于歷史原貌。宋代正一派通士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽成了道教的財(cái)神。明代時(shí)《三國(guó)演義》不斷傳播,關(guān)羽的忠義勇武精神得到人們追捧。關(guān)羽故事的流傳()A.還原了歷史的細(xì)微環(huán)節(jié),增加歷史的真實(shí)B.傳播了道教的觀念,反映思想的進(jìn)步C.豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀,擴(kuò)充歷史的內(nèi)涵D.折射了市民價(jià)值觀,影響百姓的行為解析關(guān)羽的故事在傳播過(guò)程中脫離了歷史,故A、C兩項(xiàng)不正確;道教的觀念只反映了關(guān)羽故事的一個(gè)側(cè)面,故B項(xiàng)不正確;關(guān)羽的故事始終在民間傳播,“財(cái)神”和忠義勇武的形象符合市民階層的須要,故D項(xiàng)正確。答案D10.明代小說(shuō)《西游記》中,如來(lái)佛問(wèn)孫悟空:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?”孫悟空干脆回答說(shuō):“常言道,皇帝輪番做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!”這反映出明代出現(xiàn)()A.追求特性自由,反對(duì)綱常禮教的思想B.注意氣節(jié),自我節(jié)制,奮勉立志的思想C.追求民主自由,反對(duì)封建專制的思想D.追求金錢,海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想解析明清時(shí)期,隨著工商業(yè)的發(fā)展,士人階層的漸漸壯大,反對(duì)傳統(tǒng)禮教的小說(shuō)漸漸增多,而《西游記》中的孫悟空事實(shí)上就是一個(gè)反禮教的形象?！皧Z玉皇上帝尊位”、提出“皇帝輪番做,明年到我家”,這些都充分體現(xiàn)了明代出現(xiàn)追求特性自由,反對(duì)綱常禮教的思想。答案A11.《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這些反映了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作風(fēng)格為()A.愛國(guó)主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義解析“原應(yīng)嘆息”是對(duì)賈府四位小姐凄慘命運(yùn)的寫照;“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),可知《紅樓夢(mèng)》為現(xiàn)實(shí)主義代表作。故選C項(xiàng)。答案C12.明清之際,我國(guó)文學(xué)成就斐然,涌現(xiàn)出大量追求特性解放的名作,如《西廂記》《牡丹亭》《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚異》《二刻拍案驚異》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等。對(duì)此現(xiàn)象的解讀,最為精確的是()A.社會(huì)普遍開展特性解放運(yùn)動(dòng) B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的文化傾向C.專制下思想解放的志向訴求 D.與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)相同解析明清時(shí)期理學(xué)仍占主導(dǎo)地位,嚴(yán)峻束縛了人們的思想,追求特性解放的名作涌現(xiàn),反映了人們沖破束縛的愿望,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)符合題意;文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起,當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有形成資產(chǎn)階級(jí),B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?！对?shī)經(jīng)·碩鼠》材料二亂曰:已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!——屈原《離騷》材料三?？驼勫?煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》材料四國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?！鸥Α洞和?1)請(qǐng)把上述材料所反映的詩(shī)歌按不同的風(fēng)格歸類,并說(shuō)明各自的風(fēng)格特點(diǎn)。(2)材料二、材料四的內(nèi)容有何相同之處?為什么?(3)材料一、材料二和材料三、材料四反映的時(shí)期在中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展中有何意義?參考答案(1)材料一、材料四:現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格,以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為題材,深厚、悲壯、凝重。材料二、材料三:浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格,夸張、想象豐富、特性張揚(yáng)等。(2)相同之處:憂國(guó)憂民的情懷。緣由:屈原、杜甫都處于社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的時(shí)代,作者都對(duì)社會(huì)有一種劇烈的責(zé)任感。(3)材料一、材料二反映的是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的奠基時(shí)期。材料三、材料四反映的是中國(guó)古代詩(shī)歌的旺盛時(shí)期。14.閱讀材料,完成下列要求。明代小說(shuō)旺盛,在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期,文人與市民的關(guān)系日益親密,出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子,他們更多地運(yùn)用通俗生動(dòng)的日常語(yǔ)言,塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。明代小說(shuō)中的一些情節(jié)被人們津津樂(lè)