安徽省宣城市高三年級(jí)第二次調(diào)研測試語文試卷（含答案）

安徽省宣城市高三年級(jí)第二次調(diào)研測試語文

試

題本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，第Ⅰ卷第1頁至第6頁，第Ⅱ卷第6頁至第8頁。全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷（閱讀題，共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。從稗史到大雅：中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型小說是西方近代以來的主要文學(xué)文體，但是在中國卻一直是下九流的“閑書”而不登大雅之堂?！稘h書·藝文志》說“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也”。小說家被稱為稗官，小說被稱為不能與正史相提并論的稗史。那些飽讀圣賢書的君子自然不肯光顧小說，即使是那些才子，也是在正宗的詩文之外偶涉小說，大都拿小說不當(dāng)正經(jīng)事，將小說稱為“閑書”。明清兩代，即使是對(duì)《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評(píng)論，也認(rèn)為它們不可以與《左傳》《史記》相提并論，仍然是“稗史”的地位，而沒有人敢像亞里士多德那樣說文學(xué)高于歷史。只有那些落第的文人，不厭其煩地寫作數(shù)量繁多的實(shí)現(xiàn)自己白日夢理想的才子佳人小說，而且?guī)缀跏乔宦傻牟抛蛹暗?、奉旨成婚的大團(tuán)圓結(jié)局。甲午戰(zhàn)爭驚醒了中國人的酣夢，中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型首先就從重視小說的地位開始。梁啟超反傳統(tǒng)之道而行之，以矯枉過正的方式將小說的地位抬到了一種罕見的高度：“今日欲改良群治，必自小說界革命始！欲新民，必自新小說始！”而譴責(zé)小說的出現(xiàn)，尤其是以林紓為代表的西方小說的大量翻譯，也促成了小說從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。當(dāng)然，中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程是緩慢的，我們屢屢看到翻譯者以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本，刪削原有的大段的景物描寫，甚至以說話人的身份現(xiàn)身說法。但是，他們的努力并非沒有意義，正是因?yàn)榱簡⒊嵏擦艘曅≌f為小道的傳統(tǒng)而將之視為文壇的正宗，譴責(zé)小說造成的廣泛影響以及在這之前已經(jīng)有近兩千余種的外國小說的翻譯文本，所以在五四文學(xué)革命中魯迅發(fā)表其“格式特別”的小說時(shí)，無須一個(gè)革命性的論證過程，現(xiàn)代小說就順利登上了文壇正宗的舞臺(tái)。那么，魯迅使小說這種文體從傳統(tǒng)向現(xiàn)代成功轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪里呢？胡適是以白話文的準(zhǔn)繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術(shù)的優(yōu)劣，就此而言，魯迅的小說其實(shí)比起宋元話本來并不顯得通俗易懂。且不說他的早期小說《斯巴達(dá)之魂》《懷舊》等是用文言文寫的，《狂人日記》開篇就是一個(gè)文言的序。關(guān)鍵就在于，胡適的衡量標(biāo)準(zhǔn)是有問題的，普實(shí)克在其著名的《〈懷舊〉———中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲》一文中，就探討了這篇文言小說所具有的現(xiàn)代性特征，由此可見，文學(xué)的現(xiàn)代性有諸多的特征，白話僅僅是其中一個(gè)要素，把是否使用白話看成是衡量現(xiàn)代性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是謬誤的。普實(shí)克指出的魯迅小說不以故事取勝而淡化情節(jié)，涉及現(xiàn)代小說重要的審美特征。魯迅小說超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義而與現(xiàn)代派小說接近，其悲劇性是對(duì)傳統(tǒng)大團(tuán)圓的顛覆。魯迅認(rèn)為大團(tuán)圓是不敢正視人生的“瞞和騙”，表現(xiàn)的是“怯弱，懶惰，而又巧滑”的國民性。而現(xiàn)代的新文學(xué)則應(yīng)該與這種大團(tuán)圓對(duì)立，真誠地正視人生的血痕和淚痕，寫出人生的“血和肉”。閱讀魯迅的作品，且不說完全籠罩在悲觀絕望的藝術(shù)氛圍中的《彷徨》，就是魯迅在《自序》中標(biāo)榜“聽將令”而露出若干亮色的《吶喊》，其悲涼的基調(diào)也讓人壓抑得透不過氣來?！犊袢巳沼洝分械挠X醒者面對(duì)無人理解且將他視為瘋子的環(huán)境絕望地呼喊著“救救孩子”，《孔乙己》中的主人公像一條狗一樣地默默地死去而無人同情，《祝福》中的祥林嫂在舊歷年底懷著到陰間被分尸的恐懼郁郁而死……即使是魯迅的喜劇性小說，也是含淚的笑，而且長歌當(dāng)哭的淚水要壓倒短暫的笑，尤其是《阿Ｑ正傳》，當(dāng)阿Ｑ覺得自己做革命黨受難卻實(shí)際上是被當(dāng)做盜賊殺頭的時(shí)候，看客們跟著這個(gè)死囚僅僅是想聽他唱一段，讓人在笑后陷入深深的悲哀與反省之中。（節(jié)選自《論悲劇精神在中國現(xiàn)代文體轉(zhuǎn)型中的錯(cuò)位》，有刪改。）1．關(guān)于中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，下列表述正確的一項(xiàng)是（3分）A．對(duì)《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評(píng)論，抬高了小說地位，是中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的開端。B．譴責(zé)小說造成的廣泛影響以及以林紓為代表的西方小說的大量翻譯成了中國小說從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。C．魯迅在五四文學(xué)革命中發(fā)表《狂人日記》等“格式特別”的小說，最終標(biāo)志著現(xiàn)代小說順利登上了文壇正宗的舞臺(tái)。D．中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程是緩慢的，這就導(dǎo)致一些翻譯者在翻譯西方小說時(shí)還以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本。2．下列關(guān)于魯迅小說的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．魯迅小說的現(xiàn)代性并不表現(xiàn)在通俗易懂，而在于其具有現(xiàn)代小說的重要的審美特征，超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義而與現(xiàn)代派小說接近。B．魯迅的很多小說是悲涼性顛覆了中國傳統(tǒng)小說幾乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大團(tuán)圓結(jié)局。C．《彷徨》《吶喊》中的作品全都籠罩著悲觀絕望的藝術(shù)氛圍，即使是喜劇性小說《阿Q正傳》也讓人完全沉浸在悲哀與反省之中。D．魯迅認(rèn)為大團(tuán)圓是不健康的國民性的表現(xiàn)，而現(xiàn)代的新文學(xué)應(yīng)該與這種大團(tuán)圓對(duì)立。他也在創(chuàng)作中努力實(shí)踐自己的這一觀點(diǎn)。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．《漢書·藝文志》中將小說家稱為稗官，因而直到明清兩代中國古代小說一直被視為不能與正史相提并論的稗史。B．亞里士多德說文學(xué)高于歷史?？梢娦≌f在西方一直是主要的文學(xué)文體，而并非不登大雅之堂的“閑書”。C．梁啟超冷靜客觀地評(píng)價(jià)了小說的地位，提出了“小說界革命”的號(hào)召，提倡寫作“新小說”。D．胡適是以白話文的準(zhǔn)繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術(shù)的優(yōu)劣是不恰當(dāng)?shù)?。是否使用白話并不是衡量文學(xué)現(xiàn)代性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。送張?zhí)泼駳w青州序歐陽修

予讀《周禮》至于教民興學(xué)、選賢命士之法，未嘗不輟而嘆息，以謂三代之際，士豈能素賢哉！當(dāng)其王道備而習(xí)俗成，仁義禮樂達(dá)于學(xué)，孝慈友悌達(dá)于家，居有教養(yǎng)之漸，進(jìn)有爵祿之勸，茍一不勉，則又有屏黜不齒戮辱之羞。然則士生其間，其勢不得不至于為善也，豈必生知之賢。及后世道缺學(xué)廢，茍偽之俗成，而忘其教養(yǎng)之具，至于爵祿黜辱之法，又失其方而不足以勸懼。然則士生其間能自為善卓然而不惑者，非其生知之性、天所賦予，其孰能至哉？則凡所謂賢者，其可貴于三代之士遠(yuǎn)矣。故善人尤少。幸而有，則往往饑寒困踣之不暇，其幸者，或艱而后通。

夫賢者豈必困且艱歟？蓋高世則難合，違俗則多窮，亦其勢然也。嗚呼！人事修，則天下之人皆可使為善士，廢則雖天所賦予，其賢亦困于時(shí)。夫天非不好善，其不勝于人力者，其勢之然歟？此所謂天人之理，在于《周易》否泰消長之卦。能通其說，則自古賢圣窮達(dá)而禍福，皆可知而不足怪。

秀才張生居青州，其母賢而知書，三子喪其二，獨(dú)生最賢，行義聞?dòng)卩l(xiāng)，而好學(xué)力為古文，是謂卓然而不惑者也。今年舉進(jìn)士，黜于有司，母老，而貧無以養(yǎng)，可謂困且艱矣。嗟乎！予力既不能周于生。而生尤好《易》，常以講于予，若歸而卒其業(yè)，則天命之理，人事之勢，窮達(dá)禍福，可以不動(dòng)于其心。雖然，若生者豈必窮也哉？安知其不艱而后通也哉？慶歷二年三月十九日序。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．士豈能素賢哉

素：本來B．或艱而后通

通：通曉C．此所謂天人之理

理：理數(shù)D．予力既不能周于生

周：周濟(jì)5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．其孰能至哉

其皆出于此乎B．違俗則多窮

金就礪則利C．夫賢者豈必困且艱歟

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志D．其母賢而知書

人非生而知之者6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文闡述了人生命運(yùn)的困窘或通達(dá)因天時(shí)、人事而變的道理，因而不必為命途的逆順禍福感到奇怪。B．作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從三代及后世在禮樂教養(yǎng)方面的變化談起，認(rèn)為社會(huì)環(huán)境對(duì)人影響很大。C．張秀才賢能好學(xué)，崇行道義，學(xué)有所成，卻被免冠，到了無法奉養(yǎng)母親的地步，作者對(duì)此感到悲憤不平。D．本文作為贈(zèng)序，語言平實(shí)，巧于分析，立意鮮明，最后表達(dá)了作者美好的愿望，點(diǎn)明了作序的目的。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）居有教養(yǎng)之漸，進(jìn)有爵祿之勸，茍一不勉，則又有屏黜不齒戮辱之羞。（2）人事修，則天下之人皆可使為善士，廢則雖天所賦予，其賢亦困于時(shí)。

閱讀下面這首詩，完成8～9題。和杜學(xué)士江南初霽羈懷李

嶠大江開宿雨，征棹下春流。霧卷晴山出，風(fēng)恬晚浪收。岸花明水樹，川鳥亂沙洲。羈眺傷千里，勞歌①動(dòng)四愁②。[注]①勞歌：勞作者之歌。亦指憂傷、惜別之歌。②四愁：“四愁詩”的省稱，張衡著，后泛指愁思。8．詩中動(dòng)詞極富表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析“開”“卷”二字。（4分）

9．是個(gè)表現(xiàn)了什么樣的感情？請(qǐng)結(jié)合全詩作簡要分析。（4分）

10．名句名篇填空。（每空1分，共6分）（1）子曰：“學(xué)而不思則罔，

?！保ā墩撜Z》）（2）叢菊兩開他日淚，

（杜甫《秋興八首》）（3）

，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）（4）葉上初陽干宿雨，水面清圓，

。（周邦彥《蘇幕遮》）（5）固知一死生為虛誕，

。（王羲之《蘭亭集序》）（6）

，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

三、（24分）閱讀下面的文字，完成11～14題。今生今世的證據(jù)劉亮程①我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。②我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別，不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木頭和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。③我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。④有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過的生活嗎。我真看見過地深處的大風(fēng)?更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動(dòng)萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個(gè)村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過一棵自己的大榆樹?真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見了以往。⑤現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰會(huì)看見一場一場的風(fēng)吹舊墻、刮破院門，穿過一個(gè)人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。⑥這一切，難道不是一場一場的夢。如果沒有那些舊房子和路，沒有揚(yáng)起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場一場的風(fēng)，誰會(huì)證實(shí)以往的生活--即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰又能見證。我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里--他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號(hào)子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長等待的是什么。⑦但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí)，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂、孤獨(dú)、無人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無意義？⑧當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。11．作者認(rèn)為“今生今世的證據(jù)”是什么？這些證據(jù)證明了什么？請(qǐng)簡要概括。（4分）

12．文章第四段自然段在表達(dá)上有什么特色？請(qǐng)簡要分析。（6分）

13．理解下面這句話在文中的含意。（6分）對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無意義？

14．面對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木，作者流露出怎樣的情緒？故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人來說意味著什么？請(qǐng)結(jié)合文本，并聯(lián)系對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕睦斫?。?分）第Ⅱ卷（表達(dá)題，共84分）四、（24分）15．下列詞語中加點(diǎn)的字，每組讀音全不相同的一組是（3分）A．贗品/夢魘

滂沱/磅礴

調(diào)羹/調(diào)控B．追溯/塑料

篆書/椽子

店鋪/鋪張C．蹩腳/別扭

愴然/創(chuàng)傷

拒載/刊載D．拜謁/枯竭

盤踞/據(jù)點(diǎn)

屏蔽/屏氣16．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A．醫(yī)院樹立以病人為中心的服務(wù)觀念，為病人提供高質(zhì)量的服務(wù)，既能讓病人得到更多的心理安慰，也能提高自己的社會(huì)聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)效益。B．自從中國作家莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，他早年的多部小說吸引了很多讀者的關(guān)注，“莫言熱”在國內(nèi)正在持續(xù)升溫。C．國民教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力強(qiáng)弱越來越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。D．“留守兒童”在被列入政府重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府熱烈響應(yīng)、積極行動(dòng)，將關(guān)心留守兒童的健康成長作為新一年度工作重點(diǎn)。17．下列各句，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（3分）A．在2012美網(wǎng)女單首輪比賽中，李娜以2比0的比分戰(zhàn)勝英國小將沃特森，進(jìn)而結(jié)束連續(xù)兩年止步美網(wǎng)首輪的尷尬局面。B．縱觀波瀾壯闊的五千年歷史，在民族存亡危急關(guān)頭，總會(huì)有志士仁人挺身而出，毀家紓難，他們是中華民族的脊梁和驕傲。C．調(diào)查顯示，70%的網(wǎng)友對(duì)二手房個(gè)稅增至20%的新政覺得差強(qiáng)人意，不滿意的主要原因這一政策對(duì)于需要改善住房條件的中低收入者不公。D．?dāng)⒗麃喚謩莩掷m(xù)緊張、惡化，呈現(xiàn)一發(fā)不可收的態(tài)勢。一旦敘利亞政權(quán)發(fā)生更迭，整個(gè)中東的地緣政治格局都將發(fā)生變化。18．依次填入下面一段文字橫線處的語句，正確的排序是：

（填序號(hào)）（4分）馬遠(yuǎn)的山水畫布局巧妙，他善于對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然景色作大膽地概括、剪裁。

。

。

，

。

，

。這真是“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境”?、偎纳剿?，畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠(yuǎn)②他的名作《寒江獨(dú)釣圖》，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁③他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練④然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間

19．請(qǐng)為下面文段寫一個(gè)點(diǎn)明中心、統(tǒng)領(lǐng)全段的起始句。（5分）

?！墩撜Z》是語錄體散文，所記孔子言論，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”，形象生動(dòng)，精練簡潔，帶有格言意味《孟子》用語警辟，比喻精當(dāng)，往往借助形象議論說理，深入淺出?！肚f子》想象豐富，汪洋恣肆，總能為其所說的道理創(chuàng)造出生動(dòng)的寓言故事，全書仿佛是由寓言故事連綴而成。其他諸子散文，如《墨子》《荀子》《韓非子》等，也都具有這一特色。20．新聞點(diǎn)評(píng)就是用簡約的文字對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論。閱讀下面這段新聞材料，任選一個(gè)角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，要求觀點(diǎn)明確，語言流暢，80字左右。（6分）

3月5日是學(xué)雷鋒日，一部講述雷鋒從小學(xué)畢業(yè)到犧牲的成長經(jīng)歷的傳記電影《青春雷鋒》上映。“學(xué)雷鋒日”也成為一個(gè)很熱的話題。遺憾的是，這部《青春雷鋒》在南京首日上映竟然出現(xiàn)了幾乎“零票房”的尷尬局面。（2013年3月6日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

五、（60分）21．閱讀下面材料，按要求作文。（60分）

口與鼻爭高下?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠?，而何能居我上？”鼻曰：“飲食非我不能辨?！毖壑^鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先。”又謂眉曰：“爾有何功居我上？”眉曰：“我雖無用，若無，成何面目？”上述的內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體；②不少于800字；③請(qǐng)不要套作，不得抄襲。

語文參考答案

1．B

2．C

3．D4．B

5．B

6．C7．（1）平時(shí)居家有教育培養(yǎng)的熏陶，入朝為官有官爵俸祿的勉勵(lì)，如果有一時(shí)的不努力，就會(huì)有被排斥被人瞧不起的受刑被辱的羞恥。（“漸”“勸”“勉”“不齒”各1分，句意1分）（2）（如果）人事修明，那么天下的人都可以讓他們成為善良的人，（如果）人事弛廢，那么即使上天賦予他們才德，那些賢才也會(huì)被時(shí)事所困?！靶蕖薄皬U”“其”各1分，被動(dòng)句式1分，句意1分）8．（4分）“開”以動(dòng)寫靜（1分），形象地表現(xiàn)了一夜春雨后，江面水漲，視野開闊的情形（1分）?！熬怼弊诌\(yùn)用了擬物的手法（1分），形象地寫出了霧散天晴山影清晰的景象（1分）。（“卷”字答成以動(dòng)寫靜亦可。）9．（4分）漂泊在外的感傷、愁情（1分）。前三聯(lián)以樂景寫哀（或反襯），夜雨過后，江面開闊，霧卷山晴，風(fēng)恬浪收，江花欲燃，綠樹映水，山鳥曼舞，如此明麗活潑的景象讓詩人倍覺漂泊之愁（2分）；尾聯(lián)以“傷千里”“動(dòng)四愁”直抒胸臆，更加鮮明地表達(dá)了羈旅之苦（1分）。10．（1）思而不學(xué)則殆

（2）孤舟一系故園心

（3）間關(guān)鶯語花底滑

（4）一一風(fēng)荷舉

（5）齊彭殤為妄作

（6）落霞與孤鶩齊飛11．（4分）作者生活過的村莊及其一切事物是“今生今世的證據(jù)”。（2分）這些證據(jù)證明了“我”曾經(jīng)在那兒生活過。（2分）12．（6分）（1）連續(xù)使用七個(gè)問句，突出了“我”對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。（3分）（2）抓住生活細(xì)節(jié)，描寫細(xì)膩。如對(duì)“一只大鳥在夜晚的叫聲”，“沿著那條黑寂的村巷倉皇奔逃”，照耀著自家院子的月光等，進(jìn)行描摹，以此證明”我“曾經(jīng)在那兒生活過。（3分）13．（6分）（1）對(duì)于今天仍在故鄉(xiāng)生活的人來說，我在故鄉(xiāng)的感受過的快樂、孤獨(dú)、驚恐、激動(dòng)等內(nèi)心的存在是沒有意義的。（3分）（2）對(duì)于我來說，這一切是有意義的。（3分）14．（8分）第一問：作者在文中表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷念，不懂得珍惜的懊悔與對(duì)故鄉(xiāng)即將消逝的悵惘、傷感之情。（3分）第二問：（1）故鄉(xiāng)是一個(gè)人出生、成長的地方，能證明我們走過的人生歷程，是今生今世的證據(jù)。（2分）（2）尋根是人的天性，故鄉(xiāng)是我們的根，讓我們有了歸屬感。忽視、否定了故鄉(xiāng)的事物，或當(dāng)故鄉(xiāng)不復(fù)存在時(shí)，會(huì)對(duì)自己的生命印記產(chǎn)生懷疑，感到迷茫。（3分）15．C（A．yàn/yǎn

pāng/pángtiáo/tiáo；B．sù

zhuàn/chuánpù/pū；C．bié/bièchuàng/chuāngzài/zǎi；D．yè/jié

jùpíng/bǐng）16．A（B．“吸引……關(guān)注”，搭配不當(dāng)；C．“強(qiáng)弱”和“提高”，一面對(duì)兩面；D．中途易轍，首句未完，另造一句。）17．B（B項(xiàng)“毀家紓難”指捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國家減輕困難。A項(xiàng)“進(jìn)而”表示更進(jìn)一步；此處應(yīng)該用“從而”，連接上問的原因、方法和下文的結(jié)果、目的。C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”指大體上還讓人滿意，望文生義。D項(xiàng)“一發(fā)不可收”指事情一經(jīng)發(fā)生，就發(fā)展得十分順利和迅速，既而保持不斷發(fā)展的狀態(tài)。易與“一發(fā)而不可收拾”混淆，前者含褒義，后者往往含貶義，此處應(yīng)改為“一發(fā)不可收拾”。）18．（4分）③①②⑤④⑥（排序有錯(cuò)，不得分）解析：由第一句介紹馬遠(yuǎn)的山水畫具有善于概括、剪裁的特點(diǎn)可知，緊承其后的應(yīng)是說明馬遠(yuǎn)在山水畫中對(duì)山、對(duì)水的處理，所以第一處應(yīng)填。接著由其畫面簡清的特點(diǎn)引出馬遠(yuǎn)的山水畫善留白，可知第二處應(yīng)填。其他四處以馬遠(yuǎn)的名作《寒江獨(dú)釣圖》為例來說明其中“空白”的藝術(shù)效果，特別注意橫線處的兩個(gè)逗號(hào)，然后可確定后四處應(yīng)填。19．（5分）先秦諸子散文說理生動(dòng)形象。（“先秦諸子散文”2分，“說理生動(dòng)形象”3分。）20．（6分）要點(diǎn)示例：（1）雷鋒精神文明不能用一部電影的票房來證實(shí)或證偽。雷鋒主題電影的遇冷，與公眾的雷鋒意識(shí)并無直接的關(guān)聯(lián)，視之為雷鋒影響力的淡化并不合適。（2）雷鋒精神的學(xué)習(xí)應(yīng)該是長期的如此一暴十寒的“集中學(xué)習(xí)”本身就違背了精神的本意，將原本的高尚變得簡單功利了。（3）從影片制作而言，此類影片易讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，應(yīng)該多下點(diǎn)制作功夫，多點(diǎn)藝術(shù)創(chuàng)新，而不是單憑主題優(yōu)勢。否則既浪費(fèi)金錢，又讓“雷鋒精神”陷入不該有的窘境。21．參見2012年高考閱卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文：我讀《周禮》讀到教導(dǎo)百姓、興辦學(xué)校、選取賢才、命選士人的方法，沒有不停下來嘆息的，我忍為夏商周三朝，士人難