![在初中道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view15/M02/13/19/wKhkGWehjYiAKQXfAALLEOlHnHU370.jpg)
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![在初中道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view15/M02/13/19/wKhkGWehjYiAKQXfAALLEOlHnHU3704.jpg)
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文檔簡介
【摘要】在道德與法治課堂上,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入分析生活案例,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。文章分析了教師通過強(qiáng)化師生之間的溝通與交流、組織角色扮演活動、將理論與實(shí)際生活相連、巧用社會熱點(diǎn)事件、組織辯論活動等方式,給學(xué)生提供鍛煉思辨能力的機(jī)會,以有效推動他們思維品質(zhì)提升的方法。【關(guān)鍵詞】道德與法治;課堂教學(xué);思辨能力道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的思辨性,教師在教學(xué)過程中要結(jié)合這門課程的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,以推動學(xué)生的思辨能力發(fā)展。也就是說,教師不僅需要幫助學(xué)生理解基本的法律知識和道德準(zhǔn)則,還要引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用這些知識,對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入思考,逐步形成獨(dú)立思考、理性分析的習(xí)慣。一、強(qiáng)化師生之間的溝通與交流,引導(dǎo)深入思考在初中道德與法治課堂上,教師應(yīng)該打造鼓勵(lì)交流和討論的教學(xué)氛圍,給學(xué)生創(chuàng)造更多思考和表達(dá)的機(jī)會,并通過多種方式與學(xué)生互動,引導(dǎo)他們從不同的角度和層面去思考問題,從而更好地掌握道德與法治知識,提高思辨能力[1]。以部編版初中道德與法治教材七年級上冊第九課“珍視生命”中“增強(qiáng)生命的韌性”一節(jié)的教學(xué)為例,教師可以在授課時(shí)創(chuàng)設(shè)互動情境,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,然后和同學(xué)交流與討論,由此逐步提升思辨能力。筆者在教授這一節(jié)內(nèi)容時(shí),先在課堂上講述了2021年度感動中國人物江夢南的故事,并播放了介紹江南夢事跡的短片,讓學(xué)生了解江夢南遇到半歲失聰、由于沒有小學(xué)可上只能多讀一年學(xué)前班等挫折后,仍頑強(qiáng)、努力地學(xué)習(xí),最終走出偏遠(yuǎn)的瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn),成為清華大學(xué)的博士生。在講述江南夢的感人事跡后,筆者向?qū)W生提問:“江夢南在面對挫折時(shí),是什么支撐她一直堅(jiān)持下去?如果你處于和江夢南相似的處境,你覺得自己能像她一樣克服重重困難嗎?如果身邊有遇到類似困難的人,我們應(yīng)該怎么做?”在提出問題之后,筆者留出充足的思考時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生思考和表達(dá)。被江南夢的事跡打動后,學(xué)生紛紛參與討論,認(rèn)真回答教師提出的問題。有時(shí),學(xué)生會在課堂上表達(dá)截然不同的觀點(diǎn)。面對這一情形,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,在小組內(nèi)交流和討論。在學(xué)生進(jìn)行小組討論時(shí),教師應(yīng)該認(rèn)真觀察學(xué)生的討論情況,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間加入學(xué)生的討論,通過追問引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考,鼓勵(lì)學(xué)生開展更加激烈的討論,讓交流和思考不停息。在這樣的學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生不僅需要表達(dá)自己的觀點(diǎn),還需要傾聽他人的意見,他們會由此明白如何從多個(gè)角度思考一件事。在“增強(qiáng)生命的韌性”一節(jié)的教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于“如果身邊有遇到類似困難的人,我們應(yīng)該怎么做”這一問題的答案有很大差別。有學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該給遇到類似困難的人更多鼓勵(lì),幫助他們走出困境;也有學(xué)生認(rèn)為不要給遇到類似困難的人過多關(guān)注,應(yīng)該默默幫助他們處理困難。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想法存在很大差別后,筆者相機(jī)提問:“大家的想法有一些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家可以更具體地闡述自己產(chǎn)生這樣的想法的原因嗎?大家認(rèn)為我們是否可以在面對不同性格特點(diǎn)的人時(shí),采取不同的策略呢?具體要怎么做呢?”接下來,筆者鼓勵(lì)學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,在小組內(nèi)就上述問題進(jìn)行交流和討論。由此,學(xué)生不僅進(jìn)行了深入思考、表達(dá)了自己的觀點(diǎn),還和同學(xué)、教師進(jìn)行了充分互動。由此可見,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上給學(xué)生提供足夠的參與討論的機(jī)會,并且與學(xué)生進(jìn)行平等、友好的交流,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。二、組織角色扮演活動,強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)在初中道德與法治課堂上,教師可以組織角色扮演活動,讓學(xué)生由此理解不同的社會角色,認(rèn)識到“人是社會關(guān)系的總和”,并學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識分析案例中的道德困境、法律問題。除此之外,這樣的活動還可以強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn),有利于學(xué)生正確認(rèn)識自己以及個(gè)體與家庭、他人、社會的關(guān)系,同時(shí)也有利于學(xué)生的思辨能力提高[2]。以部編版初中道德與法治教材八年級上冊第三課“社會生活離不開規(guī)則”的教學(xué)為例,在課堂上,教師可以根據(jù)單元內(nèi)容組織角色扮演活動,并引導(dǎo)學(xué)生思考在乘坐公共交通時(shí)以及在學(xué)校、社區(qū)中自己應(yīng)該遵守什么行為規(guī)范,讓學(xué)生由此真切理解規(guī)則對于社會生活的重要性。在這樣的活動中,學(xué)生可以通過扮演不同角色展現(xiàn)他們在真實(shí)生活中對于規(guī)則的理解,并通過與同伴的互動明確不同行為帶來的后果和影響。在角色扮演活動中,學(xué)生可以開動腦筋設(shè)計(jì)情節(jié),展示他們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的事情,這有利于他們的思維能力發(fā)展,也會讓他們覺得道德與法治課堂生動、有趣。在筆者教授該課時(shí),一個(gè)小組的學(xué)生表演了某司機(jī)在回家路上想要逆行的故事。由于逆行就可以不用開車到下一個(gè)路口再繞回來,該司機(jī)認(rèn)為這樣做可以節(jié)省時(shí)間,沒有任何風(fēng)險(xiǎn),他可以更快到家。但在逆行時(shí),該司機(jī)差點(diǎn)撞上行人,并碰巧遇到交警。交警叫住了這名司機(jī),對其進(jìn)行了批評教育。除此之外,還有一個(gè)小組的學(xué)生表演了幾個(gè)好友在久別重逢后,在某餐廳吃飯時(shí)大聲喧嘩的故事。在這幾個(gè)人大聲喧嘩時(shí),餐廳的工作人員和其他顧客紛紛前來禮貌地勸說他們控制音量,于是這幾個(gè)人不好意思地向其他人道歉。在學(xué)生表演自己創(chuàng)編的故事后,筆者及時(shí)引導(dǎo)全班學(xué)生討論上述故事的內(nèi)容,分析故事中哪些行為是遵守社會規(guī)則的,哪些行為是違反社會規(guī)則的。筆者還詢問學(xué)生:“如果你在這些情境中,你會怎么做?你認(rèn)為一個(gè)合格的公民應(yīng)該做到什么?”在討論的過程中,學(xué)生要進(jìn)行獨(dú)立思考與判斷,運(yùn)用所學(xué)道德與法治知識去評估這些行為,然后有條理地說出自己的觀點(diǎn)。由此可見,教師在培養(yǎng)學(xué)生思辨能力時(shí),除了應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解道德與法治知識,還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識從多個(gè)角度去分析不同情境中的行為,這有利于學(xué)生正確理解個(gè)體與集體、社會和國家之間的關(guān)系,也能促進(jìn)學(xué)生的思辨能力發(fā)展。三、將理論與實(shí)際生活相連,培育責(zé)任意識在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將抽象的理論知識與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生通過直觀的事物理解道德和法律知識的內(nèi)涵和意義。與此同時(shí),教師要培育學(xué)生的責(zé)任意識,使學(xué)生逐步把道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,在面對實(shí)際問題時(shí)主動運(yùn)用所學(xué)知識解決問題[3]。以部編版初中道德與法治教材八年級下冊第三課“公民權(quán)利”的教學(xué)為例,如果教師直接要求學(xué)生從字面意思理解公民權(quán)利這一概念,以及公民權(quán)利在實(shí)際生活中的重要性,學(xué)生可能難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因?yàn)檫@部分教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的抽象性,而且初中學(xué)生也較少在生活中接觸這一概念。為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)該在教學(xué)時(shí)將公民權(quán)利這一概念與實(shí)際生活案例聯(lián)系起來,讓抽象的理論變得具體、生動,并引導(dǎo)學(xué)生由此思考公民權(quán)利的重要性。在教授該課時(shí),筆者講述了某學(xué)生在校園內(nèi)遭受欺凌的生活案例。隨后,筆者提出要求:“請你用自己的語言概括故事中的學(xué)生經(jīng)歷了什么?!痹趯W(xué)生明確該學(xué)生遭受校園欺凌后,筆者繼續(xù)提問:“如果你遇到了校園欺凌,你會怎么做?你覺得這一事件和公民權(quán)利有什么關(guān)系?”在問題的引導(dǎo)下,學(xué)生自覺地將自己的實(shí)際生活和學(xué)到的有關(guān)公民權(quán)利的知識聯(lián)系起來,分析得到以下結(jié)論:校園欺凌行為侵犯了受害者享有的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)不受侵犯等基本權(quán)利,違反了道德規(guī)范和法律法規(guī)。在此基礎(chǔ)上,筆者進(jìn)一步追問:“那么我們要怎么做,才能防止校園欺凌事件再次發(fā)生?”這一問題能促使學(xué)生思考如何在現(xiàn)實(shí)生活中維護(hù)自己和他人的權(quán)利,將學(xué)生的思維推向更深、更遠(yuǎn)處。由此可見,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析一些與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,并鼓勵(lì)他們結(jié)合所學(xué)知識提出自己的看法,以有效培養(yǎng)他們的思辨能力。四、巧用社會熱點(diǎn)事件,培養(yǎng)思考習(xí)慣在初中道德與法治課堂上,教師可以巧妙利用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、環(huán)境等領(lǐng)域的熱點(diǎn)事件,引導(dǎo)學(xué)生分析社會現(xiàn)象,增強(qiáng)教學(xué)活動的現(xiàn)實(shí)感和針對性。一般來說,社會熱點(diǎn)事件往往具有一定的復(fù)雜性,教師在引入社會熱點(diǎn)事件之后,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問題,以培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣,同時(shí)提升學(xué)生的思辨能力[4]。以部編版初中道德與法治教材八年級上冊第十課“建設(shè)美好祖國”的教學(xué)為例,筆者在教授該課時(shí),在課堂上與學(xué)生分享了這樣一則消息—2023年,敘利亞總統(tǒng)巴沙爾·阿薩德攜夫人參觀靈隱寺時(shí),有游客夸贊總統(tǒng)夫人“你真美麗”,而總統(tǒng)夫人阿斯瑪·阿薩德則回應(yīng)道:“你有一個(gè)美麗的國家?!苯酉聛?,筆者引導(dǎo)學(xué)生從敘利亞總統(tǒng)夫人的回答出發(fā),思考何為“美好國家”以及如何“建設(shè)美好祖國”。在筆者組織的活動中,學(xué)生以小組為單位,分析了國家形象的多個(gè)方面,并結(jié)合我國在自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、基礎(chǔ)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會制度等方面的情況討論何為“美好國家”,以及如何“建設(shè)美好祖國”。在學(xué)生分析和討論的過程中,筆者不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,以培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感和責(zé)任意識,同時(shí)鍛煉學(xué)生的思辨能力。由此可見,教師可以在教學(xué)過程中引入社會熱點(diǎn)事件,鼓勵(lì)學(xué)生對社會熱點(diǎn)事件進(jìn)行分析并有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣,加深學(xué)生對道德與法治知識的理解,同時(shí)提升學(xué)生的思辨能力。五、組織辯論活動,鍛煉思辨能力組織辯論活動是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要途徑。在參與辯論活動時(shí),學(xué)生既需要查找資料、整合信息,又需要結(jié)合自己收集的信息對辯題進(jìn)行分析,然后清晰地說出自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中,學(xué)生的邏輯思維能力、口語表達(dá)能力會得到顯著提升[5]。以部編版初中道德與法治教材八年級上冊第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的教學(xué)為例,教師可以從“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一話題出發(fā)提出多個(gè)辯題,鼓勵(lì)學(xué)生據(jù)此進(jìn)行深入思考和分析,從不同角度審視網(wǎng)絡(luò)的作用,學(xué)習(xí)合理應(yīng)對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在教授該課時(shí),筆者向?qū)W生提問:“同學(xué)們,你們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對初中學(xué)生利大于弊還是弊大于利?”提出上述問題后,筆者指導(dǎo)學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,分別從“網(wǎng)絡(luò)對初中學(xué)生利大于弊”“網(wǎng)絡(luò)對初中學(xué)生弊大于利”兩個(gè)角度收集資料、提出觀點(diǎn),再進(jìn)行辯論??偠灾?,教師可以在道德與法治課堂上組織辯論活動,讓學(xué)生在小組內(nèi)分析和討論,借
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