2025年粵教版高二歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版高二歷史上冊(cè)月考試卷948考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革以前，工業(yè)資本家30%是農(nóng)奴身份，財(cái)產(chǎn)隨時(shí)可能被地主侵占。這一問題反映的實(shí)質(zhì)是()A.俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)落后于西方B.俄國(guó)政治制度已不適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.俄國(guó)資本主義的力量比較弱小D.俄國(guó)農(nóng)奴的社會(huì)地位有所提高2、文德爾班《哲學(xué)史教程》說：“在古希臘民主政治確立以前，古希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令，而不問命令從何而來，命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前，無一人曾想到過檢驗(yàn)一下法律，問一問法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?！边@說明智者學(xué)派所起到的社會(huì)作用是（）A.推動(dòng)雅典城邦民主制度的發(fā)展B.推動(dòng)了古希臘人的懷疑精神C.使雅典形成完備的法律體系D.推動(dòng)了個(gè)人私欲的膨脹3、李大釗比較全面地介紹馬克思主義的文章是（）A.《布爾什維主義的勝利》B.《庶民的勝利》C.《我的馬克思主義觀》D.《再論問題與主義》4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)國(guó)君紛紛變法的直接動(dòng)力是A.生產(chǎn)力的迅速發(fā)展B.想稱雄天下的欲望C.階級(jí)斗爭(zhēng)非常尖銳D.東周王室日漸衰微5、《論語·雍也第六》載：子曰：“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也?！边@段記載反映了孔子教育的基本思想是（）A.啟發(fā)誘導(dǎo)B.循序漸進(jìn)C.因材施教D.有教無類6、秦滅六國(guó)后，秦王嬴政兼采古史及傳說中的“三皇”、“五帝”之名而自稱“皇帝”，其首要目的是（）A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授7、1998年美國(guó)的一份研究報(bào)告顯示，在接受采訪的1500人之中，有81%的人在此前一年里看過歷史題材的電影或電視，而只有53%的人在同一時(shí)期看過歷史題材的書籍。在網(wǎng)絡(luò)和大眾傳媒普及的今天，這一比例更高（遠(yuǎn)高于81%）。這主要反映出（）A.影視藝術(shù)飛速發(fā)展B.文藝作品重視歷史題材C.科技影響人類生活D.人們閱讀意識(shí)不斷增強(qiáng)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)8、洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)，主張引進(jìn)歐美的科學(xué)技術(shù)和政治制度，促進(jìn)中國(guó)近代化的發(fā)展。______9、中美關(guān)系正?；苿?dòng)了中日關(guān)系的正?；瑖?guó)際上掀起了與中國(guó)建交的熱潮。______（判斷對(duì)錯(cuò)）10、判斷題，正確選A，錯(cuò)誤選B14、15世紀(jì)是歐洲人發(fā)現(xiàn)“人”和“世界”的時(shí)代，分別是通過文藝復(fù)興和新航路開辟來實(shí)現(xiàn)的11、在實(shí)行改革開放的同時(shí)，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過幾十年的努力，我國(guó)逐步形成了比較完整的國(guó)民教育體系，為實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命，主張用白話文取代文言文，主張推翻陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)13、內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命期間一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)影響的成就；人們以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機(jī)。14、下表反映了民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的逐步發(fā)展；這主要是因?yàn)槟暇┡R時(shí)政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令。（）

。民國(guó)時(shí)期雇傭30名工人以上的工廠數(shù)年份19131920192519291933工廠數(shù)27980814572532345015、隋唐時(shí)期出現(xiàn)的科舉制度，通過考試方式選拔人才，提高了官吏的素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（）16、和平共處五項(xiàng)原則是在1954年周恩來會(huì)見緬甸代表團(tuán)首次提出，其提出是為了改善同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系，它有助于超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）17、相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重人革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)體系，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。（）18、亞太經(jīng)合組織地跨亞洲、大洋洲、北美洲和南美洲四大洲，成員之間存在著歷史和文化的差異，對(duì)其經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展有一定的影響。（）19、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期；粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。

20、伴隨著版圖的拓展與國(guó)際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展，羅馬公民法的不足日益顯現(xiàn)，最終被萬民法取代。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、單項(xiàng)填空(共3題，共9分)21、二戰(zhàn)后形成的雅爾塔體系①是美蘇實(shí)力勢(shì)均力敵的產(chǎn)物②事實(shí)上劃分了美蘇勢(shì)力范圍③標(biāo)志著世界兩極格局的形成④深深打上了大國(guó)強(qiáng)權(quán)的烙印A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②④22、俄國(guó)頒布的廢除農(nóng)奴制的法令對(duì)俄國(guó)資本主義發(fā)展的影響是①解決了資本主義發(fā)展所需的勞動(dòng)力②使農(nóng)業(yè)迅速大型化、現(xiàn)代化③解決了資本主義發(fā)展所需一部分資金④封建貴族經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式并未廢除，制約了俄國(guó)資本主義的發(fā)展A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④23、主持制定中國(guó)第一部比較系統(tǒng)完整的法典《法經(jīng)》的是A．管仲B．李悝C．吳起D．西門豹評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共21分)24、【題文】閱讀下列材料：

材料一：仲舒復(fù)對(duì)日：“春秋大一統(tǒng)者；天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睂?duì)既畢，天子以仲舒為江都相?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

材料二：至論天下之理；則要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法?！?南宋)朱熹《行宮便殿奏札》

材料三：前三代；吾無論矣；后三代，漢；唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非者，豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！?明)李贄《藏書卷》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料二；三；分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同?說明了什么問題?

(2)結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)儒家思想地位和作用的認(rèn)識(shí)。25、學(xué)者林賢治說：“真正的思想者；就其本質(zhì)來說都是異端?！遍喿x下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一李贄的悲劇不僅屬于個(gè)人；也屬于他所生活的時(shí)代。

--黃仁宇《萬歷十五年》

材料二路德早就指明了這種愚昧暴行的徒勞性質(zhì)：“異端絕對(duì)不能用物質(zhì)的力量鎮(zhèn)壓或者壓制下去；而只能用上帝的話進(jìn)行爭(zhēng)辯?！?/p>

--[奧]斯蒂芬?茨威格《異端的權(quán)利》

（1）李贄和路德這兩位同時(shí)期的中外思想家；都被稱為“異端”。依據(jù)材料一；二及所學(xué)知識(shí)分別指出他們的“異端”思想和矛頭指向。

（2）為什么李贄的“異端”思想在“他所生活的時(shí)代”影響不大；而路德的“異端”思想?yún)s產(chǎn)生了巨大影響？

（3）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“異端”思想的認(rèn)識(shí)。26、閱讀下列材料；回答問題：

材料一蘇格拉底是與智者學(xué)派同時(shí)代的卓越思想家。針對(duì)雅典社會(huì)世風(fēng)日下；道德淪喪的現(xiàn)象；他針砭時(shí)弊，倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底還認(rèn)為“如果只是包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的。”

材料二意大利是古代羅馬的故鄉(xiāng)。意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存；還有機(jī)會(huì)得到拜占庭帝國(guó)保留的古代希臘羅馬文化典籍。14世紀(jì)以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長(zhǎng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起，并擴(kuò)展到歐洲其他地方。人們以各種方式宣揚(yáng)人性的力量，抨擊教會(huì)的虛偽。

材料三社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)力提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然；而是建立在約定之上的。一切立法體系最終的全體最大的幸?？梢詺w納為兩大主要目標(biāo)：即自由與平等。自由，是因?yàn)橐磺袀€(gè)人的依附都要削弱國(guó)家共同體中同樣大的一部分力量；平等，是因?yàn)闆]有它，自由便不能存在。--《社會(huì)契約論》

請(qǐng)回答：

（1）材料一反映了蘇格拉底的什么思想主張？

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起在意大利的原因。

（3）材料三反映的是哪位思想家的主張？概述其主要思想觀點(diǎn)。

（4）假如用上述材料作為研究性學(xué)習(xí)的素材，你認(rèn)為這組材料最恰當(dāng)?shù)闹黝}是什么？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生透過歷史現(xiàn)象揭示歷史本質(zhì)的能力。連工業(yè)資本家都不能擺脫農(nóng)奴的身份，這極大地限制了其政治、經(jīng)濟(jì)自由，說明落后的農(nóng)奴制度已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展。故選B。題干并沒有與西方資本主義比較，A、C兩項(xiàng)不正確；D項(xiàng)表述正好與史實(shí)相反?？键c(diǎn)：1861年改革【解析】【答案】B2、B【分析】根據(jù)材料“他們只知道服從命令；而不問命令從何而來，命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前，無一人曾想到過檢驗(yàn)一下法律，問一問法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?！闭f明了智者學(xué)派推動(dòng)了古希臘人的懷疑精神，故B正確；

ACD材料未體現(xiàn)；排除。

故選：B。

本題考查智者學(xué)派；智者學(xué)派以認(rèn)識(shí)社會(huì)為討論重點(diǎn)，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和決定作用，這一切構(gòu)成古希臘人文主義的精神內(nèi)涵。

古希臘的先哲從實(shí)際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文主義精神的濫觴。普羅塔哥拉“人是萬物的尺度”，為文藝復(fù)興提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)定位；蘇格拉底“知識(shí)即美德”，為文藝復(fù)興提供道德標(biāo)準(zhǔn)定位；亞里士多德“吾愛吾師，吾尤愛真理”，為文藝復(fù)興提供科學(xué)思維方法定位?！窘馕觥緽3、C【分析】試題分析：1919年，李大釗發(fā)表了《新紀(jì)元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。但比較全面系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章是《我的馬克思主義觀》，故選C?？键c(diǎn)：思想解放的潮流??馬克思主義在中國(guó)的傳播?《我的馬克思主義觀》?！窘馕觥俊敬鸢浮緾4、B【分析】【分析】關(guān)鍵要注意題目中的“直接動(dòng)力”的限制；生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致奴隸制井田制崩潰，各國(guó)為爭(zhēng)奪土地和人口而展開爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，這是其根本動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)并非諸侯國(guó)君變法的原因；東周王室日漸衰微為各國(guó)國(guó)君變法創(chuàng)造了有力的外部條件。因此ACD三項(xiàng)均不是變法的直接動(dòng)力。各國(guó)國(guó)君主要是為了稱霸天下，獲取更多的財(cái)富；人口等進(jìn)行變法。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)大動(dòng)蕩的時(shí)期，各國(guó)國(guó)君紛紛變法，這產(chǎn)生了一系列的影響。一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，各國(guó)的力量在急劇的分化組合；另一個(gè)是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸建立，社會(huì)性質(zhì)正在發(fā)生變化。5、C【分析】【分析】題干中引文大意為：具有中等資質(zhì)或道德水平以上的人,可以告訴他較高的學(xué)問或道理；而具有中等資質(zhì)或道德水平以下的人,不可以告訴他較高的學(xué)問或道理，與孔子的因材施教的教育思想一致，故C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、有教無類等思想，故ABD項(xiàng)排除。6、C【分析】托古改制適合“戊戌變法”中康有為的思想特點(diǎn)；故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)只是表面現(xiàn)象；應(yīng)排除。

嬴政自稱“皇帝”；認(rèn)為自己德高三皇，功過五帝，突出個(gè)人功業(yè)，是為了增強(qiáng)皇帝制度的權(quán)威性。故C項(xiàng)正確。

君權(quán)神授是從西漢武帝開始的；是董仲舒的思想。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查中國(guó)古代的政治制度-中央集權(quán)制度的形成?？疾榛实壑贫鹊南嚓P(guān)知識(shí)；學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決歷史問題的能力。

秦朝中央集權(quán)制度內(nèi)容：包括至高無上的皇帝制；中央機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。

（1）皇帝制度：①皇權(quán)至上；大權(quán)總攬；②“家天下”的皇位繼承制。

（2）中央官制-三公九卿制：三公指丞相（輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)）；御史大夫（掌管律令、圖籍；并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官）、太尉（協(xié)助皇帝管理軍務(wù)）．軍國(guó)大事操縱在皇帝手中。

（3）地方官制-廢分封；置郡縣（郡守和縣令由皇帝直接任免?？h以下有鄉(xiāng)；里等基層機(jī)構(gòu)）

（4）制訂了一套選拔和考核官吏的制度。

（5）制定法律；加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固中央集權(quán)。

皇帝制度：

（1）“始皇帝”的由來：秦王嬴政認(rèn)為自己德高三皇；功過五帝，合稱“皇帝”，自稱“始皇帝”。從此，“皇帝”成為中國(guó)古代最高統(tǒng)治者的稱謂，為歷代封建王朝所沿用。

（2）權(quán)力：a．皇帝總攬全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)；b．中央和地方的主要官員都由皇帝任免；c．軍隊(duì)調(diào)動(dòng)以虎符為憑；虎符由皇帝控制；發(fā)給。

（3）特征：a．皇帝獨(dú)尊：成為秦王朝政治制度的基本特征；b．皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力；c．皇權(quán)至上：全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)，都由皇帝總攬；中央和地方的主要官員也都由皇帝任免；軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以虎符為憑據(jù)，虎符由皇帝控制、發(fā)給?！窘馕觥緾7、C【分析】A．材料不光是突出影視藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；還有書籍。

B．材料是反映出人們對(duì)歷史題材關(guān)注度；并不能體現(xiàn)出文藝作品，重視歷史題材。

C．材料可以看出；人們對(duì)電影電視和互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)注度是比較高的，說明科學(xué)技術(shù)影響到了人們的生活。

D．從材料中只有53%的人看過歷史題材的書籍；看不出人的閱讀意識(shí)的增強(qiáng)。

故選：C。

本題主要考查科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合科技發(fā)展的過程和影響來分析。

解答問題要搞清楚科學(xué)技術(shù)在我們生活中的影響，還要搞清楚第二次和第三次科技革命的技術(shù)發(fā)展表現(xiàn)?！窘馕觥緾二、填空題(共5題，共10分)8、B【分析】洋務(wù)派并不主張學(xué)習(xí)西方的政治制度；故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；解題的關(guān)鍵是掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治?！窘馕觥緽9、正確【分析】中美關(guān)系正?；?；促進(jìn)了中日關(guān)系正常化，也確實(shí)促進(jìn)了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家與中國(guó)形成的建交熱潮。

故答案為：正確。

本題主要考查中美關(guān)系正常化；要求學(xué)生結(jié)合中美關(guān)系正常化的過程和影響來分析。

解答問題要搞清楚中美關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)和影響，學(xué)習(xí)要有一定的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識(shí)，理解材料的能力。【解析】正確10、略

【分析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興肯定人、注重人性，主張把人和人性從宗教束縛中解放出來，新航路的開辟則使打破了彼此孤立隔絕的狀態(tài)，使世界開始成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，所以說題干的說法是正確的?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·文藝復(fù)興【解析】【答案】A11、略

【分析】結(jié)合所學(xué)可知；在實(shí)行改革開放的同時(shí)，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想，實(shí)行“科教興國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，但是我國(guó)逐步形成了比較完整的國(guó)民教育體系，為實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才是在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期．

故答案為錯(cuò)誤．

本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．需要掌握新中國(guó)不同時(shí)期的教育方針和成就．解題的關(guān)鍵是對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期個(gè)改革開放時(shí)期的教育方針和成就的識(shí)記．

本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，考查對(duì)新中國(guó)不同時(shí)期的教育方針和成就的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力．【解析】B12、A【分析】新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)文學(xué)革命；主張用白話文取代文言文，主張推翻陳腐；雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)，故題干材料表述正確。

故答案為正確。

本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)；解答此題需要學(xué)生掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

本題旨在考查學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容的了解，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大?！窘馕觥緼三、判斷題(共8題，共16分)13、×【分析】【解析】試題分析：說內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命期間一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)影響的成就是對(duì)的，但是說人們以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機(jī)是錯(cuò)誤的的，因?yàn)檩喆诘谝淮喂I(yè)革命期間就已經(jīng)出現(xiàn)，是以蒸汽為動(dòng)力的?？键c(diǎn)：第二次工業(yè)革命【解析】【答案】錯(cuò)14、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史概念的把握。南京臨時(shí)政府1912.1.1孫中山在南京宣布成立到1912.3袁世凱篡權(quán)，把政府遷往北京，后稱北洋軍1925.7.1廣州重組國(guó)民政府，開始北伐1928.4.18成立南京國(guó)民政府，同年北伐成功，北洋軍閥政府結(jié)束。表格的時(shí)間從1913年到1933年，南京臨時(shí)政府的說法是錯(cuò)誤的。15、A【分析】【分析】科舉制作為一種考試選官制度，打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的局面，有利于中下層地主知識(shí)分子參政行政的機(jī)會(huì)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高政政效率，對(duì)專制主義中央集權(quán)的鞏固起到了積極作用，這一制度對(duì)后世也產(chǎn)生極大影響。故題目正確。16、B【分析】和平共處五項(xiàng)原則是在1953年周恩來會(huì)見印度代表團(tuán)首次提出；故題干說法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查新中國(guó)外交政策演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是：首次提出。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題，難度偏低?！窘馕觥緽17、B【分析】【分析】相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承和創(chuàng)新，故否定的說法是錯(cuò)誤的。18、A【分析】【分析】亞太經(jīng)合組織的21個(gè)成員體,就地理位置來說，遍及北美、南美、東亞和大洋洲；就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來說，既有發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家，又有發(fā)展中國(guó)家；就社會(huì)政治制度而言，既有資本主義國(guó)家，又有社會(huì)主義國(guó)家;就宗教信仰而言，既有基督教國(guó)家，又有佛教國(guó)家；就文化而言，既有西方文化,又有東方文化。成員復(fù)雜多樣。故本題正確。19、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃的是淞滬會(huì)戰(zhàn)，抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷，故題目錯(cuò)誤。20、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；隨著羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張，版圖擴(kuò)大，國(guó)際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展，使得原來的公民法不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，制定萬民法，故本題說法正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握萬民法出現(xiàn)的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)萬民法出現(xiàn)原因的理解。

本題考查對(duì)萬民法出現(xiàn)原因的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?！窘馕觥緼四、單項(xiàng)填空(共3題，共9分)21、D【分析】主要考查雅爾塔體系。標(biāo)志著世界兩極格局的形成的是華約組織建立，雅爾塔體系只是奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的基礎(chǔ)，故排除。【解析】【答案】D22、B【分析】主要考查俄國(guó)農(nóng)奴制改革。由于俄國(guó)農(nóng)奴制改革不徹底，制約了俄國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展，故②使農(nóng)業(yè)迅速大型化、現(xiàn)代化不符合史實(shí)，應(yīng)排除?！窘馕觥俊敬鸢浮緽23、B【分析】《法經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治變革的重要成果，也是這一時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)?！斗ń?jīng)》作為李悝變法的重要內(nèi)容，是李悝主持制定?！窘馕觥俊敬鸢浮緽五、簡(jiǎn)答題(共3題，共21分)24、略

【分析】【解析】材料一、二主要是儒家不同時(shí)期的代表人物對(duì)儒學(xué)的闡述，反映了儒學(xué)理論的發(fā)展演變過程。材料三是“異端”思想家李贄對(duì)孔子地位的質(zhì)疑。聯(lián)系中國(guó)社會(huì)各個(gè)階段政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征，就能分析儒學(xué)發(fā)展演變的原因及影響?！窘馕觥俊敬鸢浮?1)朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說；認(rèn)為儒家思想不可改變；

李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)；認(rèn)為時(shí)代不同了，是非觀念也應(yīng)該發(fā)生變化。

說明儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑和挑戰(zhàn)。

(2)從西漢到南宋，儒家思想不斷豐富完善，逐步確立起統(tǒng)治地位，對(duì)維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制度起了重要的作用。自明朝以后，逐漸僵化保守，禁錮了人民的思想，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。25、略

【分析】

（1）本題考查李贄和路德的思想；李贄反對(duì)孔子和儒家經(jīng)典的權(quán)威，認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)隨時(shí)代變化而變化；批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?/p>

（2）本題考查李贄的“異端”思想在“他所生活的時(shí)代”影響不大的原因；封建君主專制日益強(qiáng)化；資本主義萌芽發(fā)展緩慢；思想守舊，文化專制．

（3）本題考查對(duì)“異端”思想的認(rèn)識(shí)；在人類發(fā)展的進(jìn)程中，“異端”思想是正?，F(xiàn)象；在一定時(shí)期內(nèi)“異端”思想會(huì)受到守舊勢(shì)力的壓制和迫害；“異端”思想往往能起到思想解放作用．

任何思想的產(chǎn)生都是一定時(shí)代的產(chǎn)物．明清時(shí)期封建君主專制強(qiáng)化，封建制度衰落，是民主思想產(chǎn)生的政治原因；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展是其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因．明末清初進(jìn)步思想家反對(duì)封建專制，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，這些主張?jiān)谝欢ǔ潭壬戏从沉速Y本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步作用．【解析】（1）歸納李贄和路德的思想觀點(diǎn)即可；矛頭指向結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景也很好回答．

（2）分析李贄的“異端”思想在“他所生活的時(shí)代”影響不大的原因時(shí)要注意從當(dāng)時(shí)的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的狀況來考慮．

（3）異端思想在當(dāng)時(shí)是“異端”；但實(shí)際上是一種比較新型的思想，所以應(yīng)該辯證地看待．

故答案為：

（1）思想：李贄：反對(duì)孔子和儒家經(jīng)典的權(quán)威；認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)隨時(shí)代變化而變化；批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接返拢褐肛?zé)教會(huì)貪婪腐敗，主張“信仰基督即可得救”（或信仰得救；因信稱義、因信得救）；《圣經(jīng)》高于一切，《圣經(jīng)》面前人人平等；簡(jiǎn)化宗教儀式．

矛頭指向：傳統(tǒng)儒家思想；羅馬天主教會(huì)．

（2）李贄：封建君主專制日益強(qiáng)化；資本主義萌芽發(fā)展緩慢；思想守舊；文化專制．路德：