第二章陰陽(yáng)五行講解

第二章陰陽(yáng)五行第二章陰陽(yáng)五行第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)第二章陰陽(yáng)五行掌握

陰陽(yáng)的概念；陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容

五行的概念；五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容

熟悉

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

了解

運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體的生理和病理變化

運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體的生理和病理變化學(xué)習(xí)目標(biāo)第二章陰陽(yáng)五行第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)一、陰陽(yáng)的概念概念：陰陽(yáng)是對(duì)自然界中相互關(guān)聯(lián)著的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。分類：運(yùn)動(dòng)的向外的在外的上升的在上的溫?zé)岬拿髁恋呐d奮的陽(yáng)靜止的向內(nèi)的在內(nèi)的下降的在下的寒涼的晦暗的抑制的陰第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)立制約互根互用交感互藏消長(zhǎng)平衡相互轉(zhuǎn)化（一）陰陽(yáng)對(duì)立制約第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)概念：屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互制約、相互斗爭(zhēng)。意義：陰與陽(yáng)相互制約和斗爭(zhēng)的結(jié)果取得了統(tǒng)一，即取得了動(dòng)態(tài)平衡。例如：一日晝夜的平衡：陽(yáng)制陰為晝，陰制陽(yáng)為夜一年溫度的平衡：陽(yáng)制陰為春夏，陰制陽(yáng)為秋冬（二）陰陽(yáng)互根互用第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)互根：陰陽(yáng)雙方相互依賴而存在，如寒與熱等孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)陰陽(yáng)互用：陰陽(yáng)之間在互存基礎(chǔ)上的相互資生、相互促進(jìn)的關(guān)系，如氣與血的關(guān)系陰損及陽(yáng)，陽(yáng)損及陰（三）陰陽(yáng)交感互藏交感：陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合的過(guò)程意義：生命得以誕生，從而化生萬(wàn)物第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)天氣地氣感應(yīng)交合而化生生命與萬(wàn)物第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（三）陰陽(yáng)交感互藏互藏：相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方的任何一方都包含著另一方意義：是陰陽(yáng)互根互用與相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在基礎(chǔ)有陰有陽(yáng)陽(yáng)中陰中（四）陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡概念：陰陽(yáng)消長(zhǎng)是指一事物中所含陰陽(yáng)的量和陰與陽(yáng)之間的比例不是一成不變的，而是不斷地消長(zhǎng)變化著。陰陽(yáng)消長(zhǎng)穩(wěn)定在一定范圍內(nèi)稱為平衡。陰陽(yáng)始終處于此盛彼衰、此增彼減、此進(jìn)彼退的運(yùn)動(dòng)變化之中。陰陽(yáng)雙方在彼此消長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中保持相對(duì)的平衡，人體才保持正常的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。陰陽(yáng)的消長(zhǎng)超過(guò)了生理限度（常閾），便將出現(xiàn)陰陽(yáng)某一方面的偏盛或偏衰，于是人體生理動(dòng)態(tài)平衡失調(diào)，疾病由此而生。第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（五）陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化概念：某一事物的總體屬性在一定條件下，可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化事物發(fā)展到一定程度，超越了陰陽(yáng)正常消長(zhǎng)的閾值，從“量變”到“質(zhì)變”，如“極”“重”

“重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰”“寒極生熱，熱極生寒”——《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)春夏秋冬一年四季溫度的交替三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（一）說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)（二）說(shuō)明人體的生理功能第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（三）說(shuō)明人體的病理變化陰偏衰陽(yáng)偏衰陰偏盛陽(yáng)偏盛實(shí)寒證實(shí)熱證第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)失調(diào)陰盛陰陽(yáng)偏盛實(shí)寒證（陰勝則寒）傷陽(yáng)兼陽(yáng)虛（陰勝則陽(yáng)?。╆?yáng)盛實(shí)熱證（陽(yáng)勝則熱）傷陰兼陰虛（陽(yáng)勝則陰病）陰虛陰陽(yáng)偏衰虛熱證（陰虛則熱）不能生陽(yáng)陽(yáng)虛（陰損及陽(yáng)）陽(yáng)虛虛寒證（陽(yáng)虛則寒）不能生陰陰虛（陽(yáng)損及陰）陰不制陽(yáng)陽(yáng)不制陰陰陽(yáng)的對(duì)立制約陰陽(yáng)的互根互用第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（四）用于疾病的診斷（五）用于疾病的治療確定治療原則：調(diào)整陰陽(yáng)，補(bǔ)偏救弊，促使陰平陽(yáng)秘第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)第一節(jié)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)（六）歸納藥物的性能第二章陰陽(yáng)五行第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)一、五行的概念（一）五行的基本概念木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化（二）五行的特性木曰曲直生長(zhǎng)升發(fā)條達(dá)火曰炎上溫?zé)嵘v向上土爰稼穡生化承載受納金曰從革肅殺收斂清潔水曰潤(rùn)下寒涼滋潤(rùn)閉藏第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)二、五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容相生相克相乘相侮五行學(xué)說(shuō)生克的同時(shí)存在維持了事物的平衡→相乘和相侮破壞了事物的平衡→生理關(guān)系病理關(guān)系第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)（一）相生概念：木、火、土、金、水之間存在著有序的依次遞相資生、助長(zhǎng)和促進(jìn)的關(guān)系次序：關(guān)系：“母子”關(guān)系木為火之母，火為木之子木火土金水生生生生木生第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)（二）相克概念：木、火、土、金、水之間存在著有序的間隔遞相克制、制約的關(guān)系。次序：關(guān)系：“所勝”“所不勝”關(guān)系

金（克我者）為木（我）的所不勝，

土（我克者）為木（我）的所勝木土水火金克克克克木克第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)（三）相乘概念：五行中某一行對(duì)其所勝一行的過(guò)度克制次序：與相克一致原因：克的一行“太過(guò)”、被克一行“不及”木土水火金乘乘乘乘木乘第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)（四）相侮概念：五行中某一行對(duì)其所不勝一行的反向克制，即反克，又稱“反侮”。次序：與相克的次序相反原因：克的一行“不及”、被克一行“太過(guò)”木金火水土侮侮侮侮侮木第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用（一）說(shuō)明五臟的生理功能曲直炎上稼穡從革潤(rùn)下木火土金水五行條達(dá)舒暢喜條達(dá)惡抑郁溫?zé)嵘v溫煦向上生化受納消化吸收收斂清潔清潔呼吸道滋潤(rùn)向下主水五行特性五臟特性肝心脾肺腎五臟第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用（二）說(shuō)明五臟病變的相互影響1.相生關(guān)系的傳變（1）母病及子腎精不足——肝血不足——肝腎兩虧，精血不足（2）子病犯母，亦稱子盜母氣心血不足——肝血不足——心肝血虧第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)2.相克關(guān)系的傳變：相乘與相侮肺（虛）肝（旺）肝旺侮肺肺虛肝侮肝（旺）脾（虛）肝旺乘脾脾虛肝乘相乘木克土金克木相侮第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)（三）用于疾病的診斷根據(jù)五行的歸屬，推斷病變部位根據(jù)五行的生克乘侮，推斷疾病預(yù)后三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用（四）用于疾病的治療防止疾病的傳變《金匱要略》：“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”，根據(jù)五行的生克乘侮，推斷疾病預(yù)后確定相應(yīng)的治則和方法根據(jù)相生規(guī)律確定治則——補(bǔ)母瀉子根據(jù)相克規(guī)律確定治則——抑強(qiáng)扶弱用于針灸療法和情志療法第二節(jié)

五行學(xué)說(shuō)補(bǔ)母瀉子滋水涵木