新版《思想道德與法治》期末考試題庫大全-上（單選題）

PAGEPAGE1新版《思想道德與法治》期末考試題庫大全-上（單選題匯總）一、單選題1.精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程是()A、職業(yè)道德建設(shè)B、婚姻家庭美德建設(shè)C、社會(huì)公德建設(shè)D、個(gè)人思想品德建設(shè)答案：C2.國家安全的基礎(chǔ)是()A、政治安全B、國防安全C、經(jīng)濟(jì)安全D、科技安全答案：C3.下面不屬于法治思維的是()。A、法律是治國理政的基本依據(jù)B、強(qiáng)調(diào)集中社會(huì)大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷C、以個(gè)人的意志為最高權(quán)威D、以一般性、普遍性的平等對待方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,解決矛盾糾紛答案：C4.信念是()A、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)B、不能被改變的C、世界觀、人生觀和價(jià)值觀D、人們對特定事物的選擇與判斷答案：A5.下列關(guān)于“黨大還是法大”的命題,表述錯(cuò)誤的是()A、偽命題B、政治陷阱C、邏輯上錯(cuò)誤D、真問題答案：D6.中國民主革命的先行者孫中山曾激勵(lì)廣大青年:要立志做大事,不要立志做大官。在今天,“做大事”就是()A、獻(xiàn)身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)B、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想C、堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信念D、為個(gè)體人生的發(fā)展設(shè)計(jì)宏偉藍(lán)圖答案：A7.人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的()和精神狀態(tài)。A、心理問題B、心理矛盾C、心理傾向D、實(shí)際行動(dòng)答案：C8.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì),認(rèn)為道德是()A、“天”的意志、“神”的啟示B、人先天具有的某種良知和善良意志C、決定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的根本力量D、一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會(huì)意識形態(tài)答案：D9.下列哪一項(xiàng)不能作為判斷理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)()A、是否為多數(shù)人所認(rèn)同B、是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律C、是否具有現(xiàn)實(shí)可能性和是否合乎歷史發(fā)展規(guī)律D、是否有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步答案：A10.關(guān)于時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系,下列表述不正確的是()A、時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)B、民族精神為時(shí)代精神提供生長根基和發(fā)展動(dòng)力C、民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托D、兩者聯(lián)系性不強(qiáng)答案：D11.公民為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而依法律規(guī)定的程序組織某種社會(huì)團(tuán)體的自由是指()A、言論自由B、出版自由C、集會(huì)自由D、結(jié)社自由答案：D12.要抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,關(guān)鍵是堅(jiān)持()。A、馬克思主義的指導(dǎo)地位B、中國特色社會(huì)主義共同理想C、民族精神和時(shí)代精神D、社會(huì)主義榮辱觀答案：A13.在社會(huì)主義道德體系中,()是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。A、集體主義原則B、先公后私原則C、大公無私原則D、個(gè)人主義原則答案：A14.婚姻的成功體現(xiàn)為()。A、生活的富足B、家庭的幸福C、夫妻的地位D、生活的舒適答案：B15.()是全面依法治國的重點(diǎn)。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法答案：C16.為人民服務(wù)的人生目的是建立在()。A、機(jī)械唯物主義基礎(chǔ)之上的B、歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的C、客觀唯心主義基礎(chǔ)之上的D、主觀唯心主義基礎(chǔ)之上的答案：B17.公共生活中的公德缺失、混亂無序現(xiàn)象,直接損害()A、良好家風(fēng)形成B、社會(huì)文明風(fēng)尚C、婚姻家庭關(guān)系D、職業(yè)道德規(guī)范答案：B18.新時(shí)期我們應(yīng)該確立()。A、政治安全觀B、總體國家安全觀C、經(jīng)濟(jì)安全觀D、科技安全觀答案：B19.下列觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的是()A、理想信念能夠提高人生的精神境界B、理想信念能夠?yàn)槿松峁┣斑M(jìn)動(dòng)力C、中國夢的主旨就是要構(gòu)建和諧社會(huì)D、實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路答案：C20.社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則,這樣做的目的是()A、反對一切形式的個(gè)人利益B、維護(hù)個(gè)人所屬的小團(tuán)體或單位的特殊利益C、在現(xiàn)實(shí)中追求個(gè)人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展D、在任何情況下,只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾,就必然要個(gè)人作出犧牲答案：C21.各項(xiàng)權(quán)利中,被稱為首要人權(quán)的是()A、生存權(quán)B、生命權(quán)C、健康權(quán)D、人身自由權(quán)答案：A22.()涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面的道德規(guī)范。A、自由、平等、和諧、法治B、自由、平等、公正、法治C、富強(qiáng)、民主、文明、和諧D、愛國、敬業(yè)、誠信、友善答案：D23.下列哪項(xiàng)是社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要前提()A、安定有序B、充滿活力C、人與自然和諧相處D、不同社會(huì)利益群體各顯其能,各得其所答案：A24.“人有了明確的理想,才能在人生的追求上不斷去攀登,最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值:人若沒有明確的理想,就會(huì)像沒有舵的小船,在生活的大海中迷失方向,甚至擱淺觸礁”。對這句話理解不正確的是()A、理想是人生的奮斗目標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力C、理想是人生的精神支柱D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然答案：D25.資本主義法律規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,而社會(huì)主義法律首先規(guī)定公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,同時(shí)規(guī)定公民合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。這說明了法律權(quán)利的哪個(gè)特征()A、受社會(huì)物質(zhì)生活條件制約B、因社會(huì)制度和國家法律的不同而存在差異C、具有不可侵犯性D、依法行使答案：B26.下列關(guān)于個(gè)人品德的特點(diǎn)表述錯(cuò)誤的是()。A、實(shí)踐性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、共同性答案：D27.關(guān)于人生觀與世界觀的描述,錯(cuò)誤的是()。A、世界觀決定人生觀B、人生觀對世界觀的形成有重要影響C、世界觀從屬于人生觀D、正確的世界觀是正確的人生觀的基礎(chǔ)答案：C28.下列關(guān)于個(gè)人品德作用的說法正確的是()。A、個(gè)人品德只能對社會(huì)道德建設(shè)起推動(dòng)作用B、個(gè)人品德只能對社會(huì)法律建設(shè)起推動(dòng)作用C、個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的外在根據(jù)D、個(gè)人品德是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量答案：D29.中國精神內(nèi)涵豐富,其中四大發(fā)明等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果充分體現(xiàn)了中華民族的()。A、偉大創(chuàng)新精神B、偉大創(chuàng)造精神C、偉大自強(qiáng)精神D、偉大奮斗精神答案：B30.人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿,稱為()。A、人生觀B、人生目的C、人生態(tài)度D、人生價(jià)值答案：C31.最高層次的信念是()A、信仰B、理想C、志向D、意志答案：A32.()開啟了我國在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。A、四項(xiàng)基本原則B、改革開放政策C、社會(huì)主義制度D、人民民主專政答案：C33.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為()。A、個(gè)人的社會(huì)存在B、社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足C、個(gè)人對自己生命存在的肯定D、個(gè)人通過勞動(dòng)和創(chuàng)造,對社會(huì)所作的貢獻(xiàn)答案：D34.()是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。A、人民群眾B、無產(chǎn)階級C、工人階級D、中國共產(chǎn)黨答案：A35.道德是分領(lǐng)域和層次的,社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次是()A、職業(yè)道德B、誠信道德C、文化素養(yǎng)D、個(gè)人道德答案：D36.道德發(fā)展的規(guī)律是:人類道德發(fā)展的歷史過程與()的發(fā)展進(jìn)程大體一致。A、社會(huì)生產(chǎn)力B、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C、社會(huì)生產(chǎn)方式D、社會(huì)意識形態(tài)答案：C37.下列說法中,對于服兵役主體的限制性規(guī)定中不正確的是()A、依法被剝奪政治權(quán)利的人沒有服兵役的資格B、應(yīng)征公民被羈押的不征集C、正在服刑的不征集D、正在受偵查的視具體情況征集答案：D38.()是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,是中華民族的精神命脈。A、中國特色社會(huì)主義理論體系B、中華文化C、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D、科學(xué)發(fā)展觀答案：C39.家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列關(guān)于家庭美德的論述,錯(cuò)誤的是()A、家庭美德建設(shè)能增進(jìn)人生幸福B、家庭美德建設(shè)是形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚的根基C、家庭美德涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系D、家庭美德是社會(huì)公共生活中所應(yīng)遵循的最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則答案：D40.在很長的歷史時(shí)期內(nèi),人們往往是在“熟人社會(huì)”中活動(dòng),而今人們不再局限于熟識的人,從而增加了社交信息的不對稱性和行為后果的不可預(yù)期性,這反映出社會(huì)()A、活動(dòng)范圍的廣泛性B、活動(dòng)內(nèi)容的公開性C、交往對象的復(fù)雜性D、活動(dòng)方式的多樣性答案：C41.社會(huì)主義法治最根本的保證是()A、人民主體地位B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、中國特色社會(huì)主義制度D、中國特色社會(huì)主義法治理論答案：B42.男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的感情是()A、友情B、戀愛C、愛情D、婚姻答案：C43.依法治國是我們黨在總結(jié)長期的治國理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出的治國()。A、基本內(nèi)容B、基本方略C、基本工作D、基本思想答案：B44.下列觀點(diǎn)中正確的是()A、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是正確對待挫折。B、信仰是最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力C、信念的最高表現(xiàn)形式是理想。D、信念的最高表現(xiàn)形式是意志。答案：B45.()是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。A、祖國的大好河山B、各族人民C、國家D、傳統(tǒng)文化答案：A46.在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為()。A、大力支持國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)B、致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。C、發(fā)揚(yáng)我國博大精深的民族文化D、獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)答案：B47.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代愛國主義的鮮明主題是()。A、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)集體主義B、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)國際主義C、繼承和發(fā)展馬克思主義D、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢答案：D48.人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路答案：A49.關(guān)于道德的作用的表述錯(cuò)誤的是()A、道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系B、只要是道德就會(huì)對社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用C、只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級利益的道德,才會(huì)對社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用D、道德發(fā)揮作用由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定答案：B50.在5000多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以()為核心的偉大民族精神。A、勤勞勇敢B、自強(qiáng)不息C、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一D、愛國主義答案：D51.下列觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的是()A、實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路B、把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論C、對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂D、科學(xué)信仰來自人們對自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識答案：B52.()體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。A、服務(wù)群眾B、誠實(shí)守信C、辦事公道D、奉獻(xiàn)社會(huì)答案：D53.中華民族崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng),首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上。下列名言警句,體現(xiàn)這一點(diǎn)的是()。A、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平B、自天子以至于庶人,一切皆以修身為本C、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也D、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂答案：D54.屬于正確人生目的的選項(xiàng)是()。A、為人民服務(wù)的人生目的B、享樂主義的人生目的C、實(shí)用主義的人生目的D、存在主義的人生目的答案：A55.在戀愛中,不只是單純的“我的心中只有你”,愛情是風(fēng)雨里共同撐起的一把傘,是寒夜燈影下溫暖的一杯茶……。這句話體現(xiàn)出戀愛道德中的()A、尊重平等人格B、自覺承擔(dān)責(zé)任C、文明相親相愛D、生活相濡以沫答案：B56.以下說法中,()是正確的。A、如果法律規(guī)定不合理,人們就可以拒絕遵守B、只要能夠證明當(dāng)事人違法的材料都可以作為法律證據(jù)C、法律的權(quán)威是指法律的不可違抗性D、凡是具有強(qiáng)制力的行為規(guī)范就是法律答案：C57.個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)屬于()。A、自我價(jià)值B、社會(huì)價(jià)值C、人生價(jià)值的全部D、人生價(jià)值的必要條件答案：B58.正當(dāng)程序的基本特征不包括()。A、中立性B、參與性C、任意性D、時(shí)限性答案：C59.依據(jù)《法治中國建設(shè)規(guī)劃(2020-2025)》,()法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成。A、2025年B、2050年C、2020年D、2035年答案：D60.在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是()A、認(rèn)識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識功能、導(dǎo)向功能、調(diào)節(jié)功能C、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、規(guī)范功能D、調(diào)節(jié)功能、溝通功能、認(rèn)識功能答案：A61.社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義()。A、利益觀B、人生觀C、榮辱觀D、價(jià)值觀答案：C62.()是社會(huì)主義道德區(qū)別于和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。A、大公無私B、先公后私C、集體主義D、為人民服務(wù)答案：D63.對國家安全的理解,不正確的是()A、國家安全是指國家不受內(nèi)部和外部威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)B、國家安全就是指政治安全和國防安全C、經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的基礎(chǔ)D、政治安全是國家安全的根本答案：B64.儒家傳統(tǒng)倫理思想認(rèn)為“為學(xué)”就是要“改變氣質(zhì)”,以達(dá)到“成賢”、“成圣”的目的。道家崇尚精神境界,把成為無私無欲的“真人”、“至人”作為最高的人生理想。墨子“尚賢”,推崇“賢人”、“圣王”,將之視為理想人格。這些體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的()特質(zhì)。A、追求精神境界,向往理想人格B、恪守誠信C、強(qiáng)調(diào)對社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神D、推崇“仁愛”的思想答案：A65.大學(xué)生榮辱觀形成的內(nèi)在途徑是()。A、富有成效的道德教育B、社會(huì)道德輿論的正確引導(dǎo)C、建立合理的社會(huì)獎(jiǎng)罰機(jī)制D、加強(qiáng)自身修養(yǎng)答案：D66.人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用,良好的人際關(guān)系能夠()。A、使人不需艱苦勞動(dòng),便可坐享其成B、使人有不需原則,有求必應(yīng)的朋友C、使人到哪里辦事都不受規(guī)則和程序的限制D、為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境答案：D67.下列選項(xiàng)中不能正確反映中華民族愛國主義精神的是()A、位卑未敢忘憂國B、盡人事,以聽天命C、天下興亡,匹夫有責(zé)D、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之答案：B68.愛國、敬業(yè)、誠信、友善這一價(jià)值追求回答了我們要()的重大問題。A、建設(shè)什么樣的國家B、建設(shè)什么樣的社會(huì)C、培育什么樣的公民D、走什么樣的發(fā)展道路答案：C69.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中,自覺遵守規(guī)章制度,秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中()A、精益求精的要求B、奉獻(xiàn)社會(huì)的要求C、辦事公道的要求D、互相服務(wù)的要求答案：C70.中國特色社會(huì)主義建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的()。A、理論來源B、現(xiàn)實(shí)依據(jù)C、根本遵循D、實(shí)踐根據(jù)答案：D71.()的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。A、社會(huì)關(guān)系B、人類自我意識的形成與發(fā)展C、生產(chǎn)實(shí)踐D、風(fēng)俗習(xí)慣答案：A72.法律是()意志的體現(xiàn)。A、全民的B、統(tǒng)治階級的C、政黨的D、整個(gè)社會(huì)的答案：B73.社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是()。A、富強(qiáng)、民主、文明、和諧B、自由、平等、公正、法治C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善D、愛國、守法、明禮、誠信答案：C74.中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根結(jié)底是因?yàn)?)A、社會(huì)主義好B、馬克思主義行C、中國特色社會(huì)主義思想好D、中國特色社會(huì)主義道路正確答案：B75.社會(huì)主義法治的基本要求是“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”其中()是社會(huì)主義法治的龍頭環(huán)節(jié)。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法答案：A76.在社會(huì)生活中,人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中,個(gè)體的人生活動(dòng)對自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,指的是人生的()。A、自我價(jià)值B、群體價(jià)值C、外在價(jià)值D、社會(huì)價(jià)值答案：A77.青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價(jià)值時(shí)曾經(jīng)寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身……”。這句話體現(xiàn)職業(yè)道德基本要求是()A、愛崗敬業(yè)B、奉獻(xiàn)社會(huì)C、辦事公道D、服務(wù)群眾答案：B78.社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是()A、毫不利己B、公而忘私C、無私奉獻(xiàn)D、愛崗敬業(yè)答案：D79.人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為()。A、個(gè)人對自己生命存在的肯定B、個(gè)人對自己生命活動(dòng)需要的滿足程度C、個(gè)人對自己的尊重和個(gè)人的自我完善D、個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造對社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)答案：D80.具有先公后私、先人后己人生目的的人,在處理國家、集體和個(gè)人的利益時(shí),能夠()。A、多作貢獻(xiàn),少取報(bào)酬B、先個(gè)人后集體,先自己后他人C、為了滿足自己的私利而不擇手段,為所欲為D、以利己為目的,在利己的同時(shí)不損害他人和社會(huì)的利益答案：A81.在現(xiàn)實(shí)生活中,由于人們的立場和觀點(diǎn)不同,對人活著的意義理解也不同,存在著各種不同的人生觀。人生觀是()。A、人們對美好未來的向往和追求B、人類社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系C、人們對整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和D、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度答案：D82.一切權(quán)力為民所用,一切權(quán)力為民所有,權(quán)力由法定,有權(quán)必有責(zé),指稱該表述的是()。A、法律至上B、權(quán)力制約C、人權(quán)保障D、程序正當(dāng)答案：B83.斯大林曾經(jīng)說過“偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生。”高爾基也曾指出:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就會(huì)發(fā)展得越快,對社會(huì)就越有益。”這說明()A、理想等同于現(xiàn)實(shí)B、理想是人生前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力C、理想是對未來的向往和追求D、理想是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的答案：B84.馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的()。A、基礎(chǔ)B、精髓C、靈魂D、依據(jù)答案：B85.人類道德起源的第一個(gè)歷史前提是()A、理性B、勞動(dòng)C、交往D、本能答案：B86.()是社會(huì)主義法治區(qū)別于資本主義法治的根本所在。A、中國特色社會(huì)主義法治道路B、中國特色社會(huì)主義法治理論C、中國特色社會(huì)主義制度D、中國特色社會(huì)主義法治思想答案：C87.()是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。A、中國特色社會(huì)主義共同理想B、社會(huì)主義核心價(jià)值觀C、社會(huì)主義榮辱觀D、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略答案：B88.下列有關(guān)人生價(jià)值評價(jià)的說法中,正確的是()。A、個(gè)人的能力越強(qiáng),其人生價(jià)值也就越大B、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)越高尚,其人生價(jià)值也就越大C、個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)越多,其人生價(jià)值也就越大D、個(gè)人從社會(huì)中得到的滿足越多,其人生價(jià)值也就越大答案：C89.()反映了人民群眾的歷史主體地位,是人民群眾創(chuàng)造歷史的集中反映。A、社會(huì)文明B、國富民強(qiáng)C、人民民主D、公平自由答案：C90.()是社會(huì)主義法治最根本的保證。A、人民當(dāng)家作主B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、中國特色社會(huì)主義制度D、中國特色社會(huì)主義法治理論答案：B91.道德發(fā)展的規(guī)律是()。A、人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程完全一致B、人類道德發(fā)展的歷史過程超前于社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程C、人類道德發(fā)展的歷史過程落后于社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程D、人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致答案：D92.任何一個(gè)政黨,其執(zhí)政的合法性歸根結(jié)底取決于()。A、是否得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)B、是否得到法律的確認(rèn)C、是否經(jīng)由全民票決D、是否在議會(huì)中獲得多數(shù)議席答案：A93.社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其先進(jìn)性、()和真實(shí)性而居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn),具有強(qiáng)大的道義力量。A、現(xiàn)實(shí)性B、人民性C、真理性D、科學(xué)性答案：B94.關(guān)于“人的本質(zhì)”的正確觀點(diǎn)是()。A、人的本質(zhì)就是人的自然屬性B、人的本質(zhì)是自由C、人的本質(zhì)是自私D、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和答案：D95.下列說法不符合道德發(fā)展的規(guī)律性的是()A、人類道德發(fā)展的歷史過程由人類生產(chǎn)方式的發(fā)展所決定B、道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進(jìn)的C、道德發(fā)展的總趨勢是沿著曲折的道路向前發(fā)展的D、人類道德發(fā)展的歷史過程與人類生產(chǎn)方式的發(fā)展具有嚴(yán)格的同步性答案：D96.社會(huì)主義道德建設(shè)要以()為原則.A、愛國主義B、集體主義C、民族主義D、人本主義答案：B97.()是道德產(chǎn)生的主觀條件。A、社會(huì)關(guān)系B、生產(chǎn)實(shí)踐C、風(fēng)俗習(xí)慣D、人類自我意識答案：D98.職業(yè)道德涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、()之間的關(guān)系。A、職工與國家B、職工與社會(huì)C、職業(yè)與社會(huì)D、職業(yè)與職業(yè)答案：D99.在階級社會(huì)中,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中,對這個(gè)命題理解正確的是()。A、法律體現(xiàn)的是個(gè)別統(tǒng)治者的意志B、法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級意志的全部C、法律不是統(tǒng)治者個(gè)人意志的簡單相加D、統(tǒng)治階級及其成員可以不服從和遵守法律答案：C100.人的()決定了人只有在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中,才能實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。A、歷史性B、社會(huì)性C、階級性D、自然性答案：B101.愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人和祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和()。A、內(nèi)心信念B、法律規(guī)范C、自覺行為D、傳統(tǒng)美德答案：B102.依法治國應(yīng)當(dāng)與()相結(jié)合。A、依憲治國B、依法行政C、以德治國D、以法治權(quán)答案：C103.在法律運(yùn)行中,()是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。A、立法活動(dòng)B、行政執(zhí)法C、公民守法D、監(jiān)督答案：B104.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的重要條件是()A、艱苦奮斗B、信念堅(jiān)定C、具有科學(xué)知識D、辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案：A105.道德通過評價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的()A、認(rèn)識功能B、調(diào)節(jié)功能C、溝通功能D、教育功能答案：B106.“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的()A、強(qiáng)調(diào)對社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神B、恪守誠信C、謙敬禮讓D、推崇“仁愛”的思想答案：D107.“主觀為自己,客觀為別人”是合理利己主義的代表性觀點(diǎn),它是一種消極的人生價(jià)值觀,其錯(cuò)誤的理論依據(jù)是()。A、人具有社會(huì)性B、人的社會(huì)性和自然屬性是統(tǒng)一的C、人的本質(zhì)自私論D、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和答案：C108.()的提出生動(dòng)展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中華民族高度的價(jià)值自信與價(jià)值自覺。A、中國特色社會(huì)主義共同理想B、社會(huì)主義核心價(jià)值觀C、社會(huì)主義榮辱觀D、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略答案：B109.()是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件。A、社會(huì)屬性B、愛情C、自然屬性D、血緣親情答案：C110.在對社會(huì)主義道德的理解中,錯(cuò)誤的是()A、社會(huì)主義道德是社會(huì)主義法律的必要補(bǔ)充B、社會(huì)主義道德要求是大多數(shù)人經(jīng)過努力,都可以做到的C、社會(huì)主義道德同社會(huì)發(fā)展規(guī)律完全一致,有著發(fā)展的客觀必然性D、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,只需在一部分人中間提倡社會(huì)主義道德答案：D111.人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)不屬于人生觀范疇的是()。A、人為什么活著B、怎樣生活才有價(jià)值C、如何對待人生道路上的困難和矛盾D、人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么答案：D112.在當(dāng)代中國,()是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。A、改革創(chuàng)新B、制度創(chuàng)新C、文化創(chuàng)新D、科技創(chuàng)新答案：A113.我們在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循的原則是()。A、主觀為自己,客觀為他人B、只有集體利益,沒有個(gè)人利益C、先集體后個(gè)人,先他人后自己D、以自我為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā)答案：C114.法治思維具有一般性和()特征。A、隨意性B、非理性C、普遍性D、任意性答案：C115.下列關(guān)于“權(quán)大還是法大”的命題,表述正確的是()A、偽命題B、政治陷阱C、邏輯上錯(cuò)誤D、真命題答案：D116.《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”,是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的()A、個(gè)人道德B、職業(yè)道德C、家庭美德D、社會(huì)公德答案：D117.富強(qiáng)、民主、文明、()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值追求。A、自由B、愛國C、公正D、和諧答案：D118.()是最深沉、最持久的情感,是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。A、愛國B、敬業(yè)C、誠信D、友善答案：A119.因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想而對現(xiàn)實(shí)大失所望,甚至對社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度,這種認(rèn)識偏向?qū)儆?)A、把理想等同于現(xiàn)實(shí)B、把現(xiàn)實(shí)等同于理想C、用現(xiàn)實(shí)來否定理想D、用理想來否定現(xiàn)實(shí)答案：D120.信念是()的統(tǒng)一體A、認(rèn)知、情感和意志B、認(rèn)知、意志和態(tài)度C、情感、意志和態(tài)度D、認(rèn)識、意志和態(tài)度答案：A121.中華傳統(tǒng)美德需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,對這句話的理解錯(cuò)誤的是()A、加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)B、吸收人類文明的全部道德成果C、以開放的胸懷吸收人類文明的有益道德成果D、用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)答案：B122.道德能夠幫助人們正確認(rèn)識社會(huì)生活的規(guī)律和原則,認(rèn)識人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識自己對家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任,使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)識基礎(chǔ)上,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有()A、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識功能C、激勵(lì)功能D、評價(jià)功能答案：B123.下列觀點(diǎn)中正確的是()A、信念沒有正確與錯(cuò)誤之分,信仰不能被改變B、信念是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)C、信念是對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識D、信念是認(rèn)知、情感、意志的有機(jī)統(tǒng)一體答案：D124.()是個(gè)人根據(jù)自己的意愿和社會(huì)的需要,選擇自己所從事的工作的過程。A、學(xué)習(xí)B、勞動(dòng)C、擇業(yè)D、奉獻(xiàn)答案：C125.()揭示了當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面的價(jià)值目標(biāo)。A、自由、平等、和諧、法治B、自由、平等、公正、法治C、富強(qiáng)、民主、文明、和諧D、愛國、敬業(yè)、誠信、友善答案：C126.經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下如何處理愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系,下列觀點(diǎn)正確的是()。A、愛國主義已經(jīng)過時(shí)了B、民族國家的界限已經(jīng)不太明顯了C、把國家的主權(quán)和安全放在第一位D、不要過分強(qiáng)調(diào)自己的主權(quán)和國家安全答案：C127.人生價(jià)值回答了()。A、什么樣的人生才有意義B、為什么活著C、應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活D、人生前進(jìn)的方向答案：A128.下列關(guān)于法律的說法正確的是()。A、法律的制定不是國家行為B、法律的內(nèi)容不總是隨社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展而變化C、法律是全體民眾的全部意志的體現(xiàn)D、法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施答案：D129.道德()A、是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量B、阻礙社會(huì)的發(fā)展C、無法促進(jìn)人的自我完善D、對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有影響答案：A130.中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就確立了()的歷史使命A、全心全意為人民服務(wù)B、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D、實(shí)現(xiàn)共同富裕答案：C131.下列選項(xiàng)中,不屬于中華傳統(tǒng)美德的是()A、注重整體利益,推崇“仁愛”原則B、追求精神境界,重視道德踐履C、倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信D、講求中庸之道,遇事明哲保身答案：D132.認(rèn)識和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是()。A、個(gè)人與群眾的關(guān)系問題B、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題C、個(gè)人與國際的關(guān)系問題D、個(gè)人與集體的關(guān)系問題答案：B133.個(gè)體的人生活動(dòng)對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,稱為()。A、自我價(jià)值B、社會(huì)價(jià)值C、經(jīng)濟(jì)價(jià)值D、文化價(jià)值答案：A134.愛國、敬業(yè)、誠信、()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。A、自由B、和諧C、友善D、公正答案：C135.美國蘭德公司曾跟蹤500家世界大公司,發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),即始終堅(jiān)持四種價(jià)值觀:人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,社會(huì)價(jià)值高于利潤價(jià)值,用戶價(jià)值高于生產(chǎn)價(jià)值。這四種價(jià)值觀都屬于正確的價(jià)值觀。判斷一種價(jià)值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn),是看它是否:()。A、反映了社會(huì)存在B、反映了事物發(fā)展的客觀聯(lián)系C、能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D、符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益答案：D136.關(guān)于愛國主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,表述不正確的是()A、社會(huì)主義制度的建立,為中國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障B、社會(huì)主義集中地代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益C、中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。D、不愛社會(huì)主義中國不等于不愛國答案：D137.空想一般是()A、在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對美好未來的想象B、與生活愿望相結(jié)合,但離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)的對未來的想象C、缺乏客觀依據(jù)的隨心所欲的對未來的想象D、與現(xiàn)實(shí)有很大距離,但在將來有可能實(shí)現(xiàn)的一種未來想象答案：C138.()確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,使黨的領(lǐng)導(dǎo)的正當(dāng)性和合法性毋庸置疑。A、法律B、憲法C、行政法規(guī)D、地方法規(guī)答案：B139.中國特色社會(huì)主義制度是()與中國實(shí)際的創(chuàng)造性結(jié)合,至今仍在不斷地改革、完善和發(fā)展之中。A、馬克思主義B、社會(huì)主義理論C、科學(xué)社會(huì)主義原則D、民主社會(huì)主義答案：C140.大學(xué)生思考和規(guī)劃自己的人生之路,首先要學(xué)會(huì)科學(xué)看待人生的根本問題,認(rèn)識個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系,掌握()的基本理論。A、人生觀B、世界觀C、價(jià)值觀D、理想信念答案：A141.社會(huì)主義法治的基本要求是“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”其中()社會(huì)主義法治的生命線,是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法答案：C142.下列關(guān)于行政行為的理解,錯(cuò)誤的是()A、是行政主體所作出的行為B、是行政主體行使行政職權(quán)、履行行政職責(zé)的行為C、是國家機(jī)關(guān)的所有行為D、是具有法律意義的行為答案：C143.“理想信念”是由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成。其中,理想是()A、人們對現(xiàn)實(shí)未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象B、人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求C、人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度答案：B144.全國勞動(dòng)模范徐虎說過:“你不奉獻(xiàn),我不奉獻(xiàn),誰來奉獻(xiàn)?你也索取,我也索取,向誰索取?”這句話的意思是,社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn),只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,人生價(jià)值的本質(zhì)在于()。A、個(gè)人的社會(huì)存在B、個(gè)人需要的最大滿足C、個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D、社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足答案：C145.在與人相處中,要盡量做到替別人著想,力求有利于他人,有利于社會(huì),使自己的行為能夠給他人和社會(huì)帶來有益的結(jié)果。這是()A、小生產(chǎn)者的道德要求B、為人民服務(wù)的道德要求C、合理利己主義的道德要求D、社會(huì)各階級普遍的道德要求答案：B146.道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于()A、風(fēng)俗習(xí)慣B、生產(chǎn)實(shí)踐C、人類自我意識的形成與發(fā)展D、社會(huì)關(guān)系答案：B147.下列不屬于公共生活的特點(diǎn)的是()A、活動(dòng)范圍的廣泛性B、社會(huì)對他人的影響性C、交往對象的復(fù)雜性D、活動(dòng)方式的公開性答案：B148.當(dāng)同一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整而又彼此矛盾時(shí),要優(yōu)先考慮法律規(guī)范的適用,是指()。A、法律的優(yōu)先適用B、法律的不可違抗性C、法律的普遍適用性D、法律的正確性答案：A149.下列說法中錯(cuò)誤的是()A、東歐巨變和蘇聯(lián)解體使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受了嚴(yán)重挫折,但是歷史發(fā)展的總的趨勢并沒有改變B、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想既是面向未來的,又是指向現(xiàn)實(shí)的C、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長、艱辛的歷史過程,需要一代又一代人付出艱苦的努力。D、共產(chǎn)主義沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)答案：D150.我國依憲治國、依憲執(zhí)政與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別不包括()。A、制度基礎(chǔ)不同B、領(lǐng)導(dǎo)力量不同C、權(quán)力主體不同D、權(quán)力行使對象不同答案：D151.()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本立場。A、階級立場B、人民立場C、群眾利益D、社會(huì)利益答案：B152.()是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)為實(shí)踐根據(jù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。A、真實(shí)性B、先進(jìn)性C、人民性D、科學(xué)性答案：C153.下列關(guān)于信念的認(rèn)識中正確的是()A、信念是一種單純的知識或想法B、信念是對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識C、信念是連接理想與現(xiàn)實(shí)的橋梁D、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體答案：D154.人治的思維是感性的思維方式,是()。A、邏輯的思維方式B、理性的思維方式C、規(guī)范性思維方式D、任意性思維方式答案：D155.“民無信不立”“人而無信,不知其可也”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的()A、求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信B、勤勞勇敢,追求自由解放C、愛國奉獻(xiàn),以天下為己任D、樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧答案：A156.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德()A、以為人民服務(wù)為核心B、對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的C、起源于人先天具有的某種良知和善良意志D、對其他社會(huì)意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響答案：A157.無論從事什么職業(yè),人們在職業(yè)活動(dòng)中都應(yīng)該表里如一、恪守諾言、講求信譽(yù)、遵守職業(yè)紀(jì)律。這是職業(yè)道德中()A、誠實(shí)守信的要求B、愛崗敬業(yè)的要求C、辦事公道的要求D、服務(wù)群眾的要求答案：A158.從理想的內(nèi)容來劃分,理想不包括()A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)主義共同理想答案：D159.道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過,而是人們聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐在道德上的()A、自我認(rèn)識和自我鍛煉B、自我提高和自我成長C、自我反省和自我升華D、自我宣傳和自我醒悟答案：C160.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是:()A、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗B、追求崇高的理想C、正確對待挫折D、為理想而獻(xiàn)身答案：A161.()是決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。A、政治制度B、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式C、地理環(huán)境D、人口答案：B162.以下關(guān)于中華民族精神的說法正確的是()。A、它的核心是愛國主義B、它的核心是為人民服務(wù)C、它的核心是改革創(chuàng)新D、它的核心是集體主義答案：A163.青年的(),既關(guān)系著自己的健康成長成才,又決定著未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。A、價(jià)值觀B、價(jià)值取向C、理想信念D、人生觀答案：B164.下列信仰中哪個(gè)信仰不僅致力于科學(xué)解釋世界,而且致力于積極改變世界()A、迷信B、宗教C、法輪功D、馬克思主義答案：D165.鄧小平曾經(jīng)指出:“港澳、臺灣、海外的愛國同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對社會(huì)主義的新中國,否則怎么叫愛祖國呢?”這說明,在當(dāng)代中國()。A、愛國主義與愛社會(huì)主義是一致的B、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的C、愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的D、愛國主義與愛馬克思主義是一致的答案：B166.我國國家政權(quán)的組織形式是()。A、政治協(xié)商制度B、社會(huì)主義公有制C、人民代表大會(huì)制度D、人民民主專政答案：C167.下列表述不正確的是()。A、古圣先賢認(rèn)為,人之所以異于禽獸,在于人有道德,有精神追求。B、中國古人在義利觀上主張見利忘義,先利后義。C、中國古人在理欲觀上主張導(dǎo)欲、節(jié)欲。D、矢志不渝的堅(jiān)守理想,是中國古人崇尚精神的典型體現(xiàn)。答案：B168.中國的未來屬于()。A、青年B、人民C、公民D、黨員答案：A169.下列選項(xiàng)中,屬于科學(xué)人生觀的做人標(biāo)準(zhǔn)的有()。A、做一個(gè)“主觀為自己,客觀為他人”的人B、做一個(gè)為自己、家庭和蠅頭小利而活著的人C、做一個(gè)為子孫后代造福的具有高尚道德品質(zhì)的人D、做一個(gè)為家庭幸福而甘愿犧牲一切的人答案：C170.在人際交往中,要獲得和發(fā)展友誼,起碼要做到()A、等價(jià)交換,人情交易B、心胸狹窄,毫發(fā)必爭C、恬退隱忍,明哲保身D、嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎擇友答案：D171.科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)和牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提是()A、馬克思主義B、民族精神C、科學(xué)發(fā)展觀D、社會(huì)主義核心價(jià)值體系答案：A172.我們在處理個(gè)人與社會(huì)、與國家的關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循的原則是()A、各自發(fā)展、相互制衡、各取所需B、一切以個(gè)人的利益為出發(fā)點(diǎn)C、共同發(fā)展、相互增益、相得益彰D、將社會(huì)利益、國家利益與個(gè)人利益割裂開答案：C173.()是道德起源的首要前提。A、交往B、語言C、勞動(dòng)D、觀念答案：C174.下列關(guān)于人權(quán)的表述,不正確的是()A、人權(quán)是個(gè)體人權(quán)和集體人權(quán)的統(tǒng)一B、少數(shù)民族在中國擁有民族自決權(quán)C、中國不承認(rèn)安樂死D、各國對人權(quán)有著統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)答案：D175.下列選項(xiàng)中,()屬于我國的司法機(jī)關(guān)。A、人民代表大會(huì)B、法院和檢察院C、公檢法D、人民政府答案：B176.在當(dāng)代社會(huì),調(diào)整個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多,但最權(quán)威的規(guī)則是()A、法律法規(guī)B、社會(huì)公德C、風(fēng)俗習(xí)慣D、個(gè)人品德答案：A177.人民民主專政是我國()。A、國體B、政體C、最終追求D、強(qiáng)調(diào)對人民的一種政治手段答案：A178.社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括()。A、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法B、明禮誠信、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法C、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、敬業(yè)奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法D、文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法答案：A179.()是關(guān)于行政權(quán)的授予、行政權(quán)的行使以及對行政監(jiān)督的法律規(guī)范,調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對人之間因行政管理活動(dòng)發(fā)生的關(guān)系。A、經(jīng)濟(jì)法B、民法C、社會(huì)法D、行政法答案：D180.在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須大力弘揚(yáng)()。A、以趨利避害為核心的時(shí)代精神B、以救亡圖存為核心的時(shí)代精神C、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、以明榮辨恥為核心的時(shí)代精神答案：C181.關(guān)于繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,下面表述錯(cuò)誤的是()A、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要B、是形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系的必然要求C、是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要D、是個(gè)人成才成長的重要條件答案：B182.只要(),在平凡崗位上也能干出不平凡的業(yè)績A、阿諛奉承、趨炎附勢B、抓住機(jī)遇、外強(qiáng)中干C、踏實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作D、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取答案：C183.()是家庭興旺的保證,也是社會(huì)富足的保證。A、勤儉持家B、鄰里團(tuán)結(jié)C、男女平等D、夫妻和睦答案：A184.下列觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的是()A、理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)B、共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說、一種制度、更是一種實(shí)踐C、共產(chǎn)主義是渺茫的幻想D、實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起答案：C185.作為法治思維的公平正義是指()。A、社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全社會(huì)成員之間合理、公平分配和占有B、社會(huì)成員之間的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)水平接近C、享有權(quán)力的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和責(zé)任D、任何人無論權(quán)力大小,只要違法犯罪都要依法追究法律責(zé)任答案：A186.()反映的是對整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。A、愛祖國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞C、愛祖國的燦爛文化D、愛自己的國家答案：B187.人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度是()。A、世界觀B、人生觀C、自然觀D、歷史觀答案：B188.在我國,國家權(quán)力是人民的,應(yīng)該()。A、為少數(shù)精英服務(wù)B、為人民服務(wù)C、為政府機(jī)關(guān)服務(wù)D、為中國共產(chǎn)黨服務(wù)答案：B189.“沒有國哪有家,沒有家哪有我”,這句話道出了()。A、最深刻的愛國理由B、愛社會(huì)主義的理由C、愛中國共產(chǎn)黨的理由D、愛好和平的理由答案：A190.提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),最根本的是()。A、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識B、提高自身修養(yǎng)C、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀D、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)答案：C191.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是()。A、樹立科學(xué)的人生觀B、進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)C、自覺提高自我的主體素質(zhì)D、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)答案：B192.依據(jù)《法治中國建設(shè)規(guī)劃》,()中國特色社會(huì)主義法治體系基本形成。A、2025年B、2050年C、2020年D、2035年答案：D193.體現(xiàn)一個(gè)中國原則的()明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì),是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。A、“九二共識”B、一國兩制C、《告臺灣同胞書》D、《關(guān)于臺灣回歸祖國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》答案：A194.人生態(tài)度回答了()。A、什么樣的人生才有意義B、為什么活著C、應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活D、人生前進(jìn)的方向答案：C195.下列有關(guān)在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下弘揚(yáng)愛國主義的說法,不正確的是()A、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,愛國主義在今天已經(jīng)過時(shí)B、在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下,更需要大力弘揚(yáng)愛國主義,維護(hù)本國、本民族的利益C、經(jīng)濟(jì)全球化是不可回避的必然趨勢,我們要勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭D、要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界的關(guān)系答案：A196.下列觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的是()A、只有樹立起崇高的理想信念,才能解答好人生的意義、奮斗的價(jià)值以及做什么樣的人等重要的人生課題B、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)C、強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,就是排斥和抹殺個(gè)人理想D、人的理想信念,反映的是對社會(huì)和人自身發(fā)展的期望答案：C197.全面依法治國最深厚的基礎(chǔ)是()。A、中國共產(chǎn)黨B、少數(shù)精英C、人民D、法制工作者答案：C198.()是人類社會(huì)最為先進(jìn)社會(huì)制度的本質(zhì)規(guī)定在價(jià)值層面的集中反映。A、社會(huì)主義核心價(jià)值體系B、中國夢C、社會(huì)主義核心價(jià)值觀D、中國特色社會(huì)主義理論答案：C199.下列說法錯(cuò)誤的是()。A、西方憲政建立在資本主義憲法基礎(chǔ)上,是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具,而我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民的根本利益B、西方憲政表面看是不同政黨輪流執(zhí)政,其實(shí)都是資本和資產(chǎn)階級利益的代言人C、西方的選舉是絕對民主的D、西方憲政實(shí)行三權(quán)分立,通過分權(quán)制衡來維護(hù)資本和資產(chǎn)階級利益答案：C200.公共生活領(lǐng)域中的秩序意識和(),是社會(huì)文明發(fā)展的重要表現(xiàn)。A、個(gè)人意識B、文明程度C、混亂無序D、文明缺失答案：B201.()是全面依法治國的前提。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法答案：A202.兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,明代的顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()A、愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容B、樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容C、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容D、求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容答案：A203.()是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。A、愛國思想B、愛國行為C、愛國主義D、愛國情感答案：C204.人類最初的道德以什么樣的形式表現(xiàn)出來()A、法律B、風(fēng)俗習(xí)慣C、領(lǐng)袖權(quán)威D、個(gè)人意志答案：B205.法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的()所決定的。A、意志B、思想C、物質(zhì)生活條件D、上層建筑答案：C206.“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！边@說明()。A、沒有個(gè)人利益,就不可能有集體利益B、集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由C、廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益D、只有個(gè)人的利益充分實(shí)現(xiàn),才能保障集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)答案：C207.社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()和基本特征。A、實(shí)踐要求B、豐富內(nèi)涵C、根本性質(zhì)D、根本任務(wù)答案：C208.()是個(gè)人立身處世的基本價(jià)值規(guī)范,是社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要價(jià)值基石。A、愛國B、敬業(yè)C、誠信D、友善答案：C209.下列選項(xiàng)中,對于我國宗教處理對外關(guān)系的基本原則表述不正確的是()A、獨(dú)立B、自主C、自辦D、共同繁榮發(fā)展答案：D210.()是指人們通過學(xué)習(xí)法律知識、理解法律本質(zhì)、運(yùn)用法治思維、依法維護(hù)權(quán)利和依法履行義務(wù)的品質(zhì)和能力。A、思想道德素質(zhì)B、法治素養(yǎng)C、法律學(xué)習(xí)能力D、法律準(zhǔn)則答案：B211.中國特色社會(huì)主義法治理論觀點(diǎn)認(rèn)為()是法治的生命線。A、平等B、民主C、公正D、人權(quán)答案：C212.事實(shí)雄辯地證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展()。A、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B、中國特色社會(huì)主義C、社會(huì)主義核心價(jià)值觀D、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)答案：B213.大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就要努力做到()。A、知行合一B、與人民同在C、與時(shí)代同行D、勵(lì)志勤學(xué)答案：B214.一切有勞動(dòng)能力的公民有獲得勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)條件和報(bào)酬的權(quán)利屬于()A、休息權(quán)B、勞動(dòng)權(quán)C、物質(zhì)幫助權(quán)D、社會(huì)保障權(quán)答案：B215.理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性表現(xiàn)在()A、理想是未來的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的B、理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C、理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D、理想來源于現(xiàn)實(shí),在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)答案：D216.公民在法定條件下從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,是指()A、物質(zhì)幫助權(quán)B、社會(huì)保障權(quán)C、生存權(quán)D、休息權(quán)答案：A217.下列關(guān)于家風(fēng)的說法正確的有()A、良好的家風(fēng)對整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚有重要影響B(tài)、家風(fēng)是實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié)C、現(xiàn)實(shí)中的拜金主義、溺愛子女等問題屬于社會(huì)問題,與家風(fēng)無關(guān)D、社會(huì)風(fēng)氣好了,家風(fēng)自然就好了答案：A218.公共生活的場所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,空間不斷擴(kuò)大,特別是網(wǎng)絡(luò)使公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到虛擬世界,是當(dāng)代公共生活的()特征的主要表現(xiàn)。A、活動(dòng)內(nèi)容的開放性B、活動(dòng)范圍的廣泛性C、交往對象的復(fù)雜性D、活動(dòng)方式的多樣性答案：B219.全面依法治國的總抓手是()A、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系B、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法律體系C、建設(shè)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系D、建設(shè)完善的法治監(jiān)督體系答案：A220.現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)在()。A、抵御外侮B、繼承中華傳統(tǒng)美德C、獻(xiàn)身于建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中D、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化答案：C221.下列觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的是()A、信仰有盲目和科學(xué)之分B、共產(chǎn)主義沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)C、在整個(gè)理想體系中,個(gè)人理想從屬于社會(huì)理想D、同一個(gè)人也會(huì)形成不同類型和層次的信念,并由此構(gòu)成其信念體系答案：B222.對一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀理解有誤的是()。A、核心價(jià)值觀同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合B、核心價(jià)值觀同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合C、核心價(jià)值觀同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)D、核心價(jià)值觀是這個(gè)民族、這個(gè)國家中社會(huì)成員價(jià)值觀念的簡單相加答案：D223.()就是要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神,講求奉獻(xiàn),實(shí)干進(jìn)取。A、擔(dān)大任B、成大才C、明大德D、立大志答案：A224.法律的規(guī)范作用體現(xiàn)在多個(gè)方面,其中引導(dǎo)人們選擇合法行為、約束非法行為,指引人民應(yīng)當(dāng)做什么的是法的()。A、指引作用B、預(yù)測作用C、教育作用D、制裁作用答案：A225.()是國家從社會(huì)整體利益出發(fā),對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。A、民法B、行政法C、社會(huì)法D、經(jīng)濟(jì)法答案：D226.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念,源于()。A、聯(lián)合國B、美國C、中國D、日本答案：C227.“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民,必將一事無成。”這段話的意思是()。A、不實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù),就不會(huì)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值B、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果C、社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來答案：D228.下列個(gè)性特點(diǎn)中,妨礙友誼獲得和發(fā)展的是()。A、寬以待人,心地坦然B、性格開朗,待人熱情C、狂妄自大,目中無人D、與人為善,以心換心答案：C229.20世紀(jì)50年代,我國社會(huì)主義建設(shè)之所以取得舉世矚目的成績,一個(gè)重要的原因就是由于繼承和弘揚(yáng)了()。A、儒家傳統(tǒng)思想B、中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德C、中國革命道德傳統(tǒng)D、艱苦奮斗精神答案：C230.()始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神紐帶。A、愛國主義B、時(shí)代精神C、儒家思想D、中國傳統(tǒng)文化答案：A231.愛因斯坦說:“一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用,而不應(yīng)看他取得什么。”這句話的意思是說,一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)是()。A、貢獻(xiàn)B、索取C、存在D、享用答案：A232.案件或糾紛的利害關(guān)系人都有機(jī)會(huì)參與到辦案程序中來,充分表達(dá)自己的利益訴求和意見主張,體現(xiàn)的是程序的()。A、合法性B、中立性C、參與性D、公開性答案：C233.“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”對這句話的理解錯(cuò)誤的是()A、節(jié)儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德B、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣是大學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任C、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣是大學(xué)生應(yīng)有的道德素養(yǎng)D、勤儉節(jié)約在物質(zhì)豐富的今天已經(jīng)過時(shí)了答案：D234.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。這對我們的啟示是()A、立志當(dāng)高遠(yuǎn)B、立志應(yīng)及時(shí)C、立志須躬行D、立志做大事答案：C235.某作家創(chuàng)作完成了一部小說,則該作家對該小說享有()。A、專利權(quán)B、著作權(quán)C、發(fā)現(xiàn)權(quán)D、商標(biāo)權(quán)答案：B236.對全心全意為人民服務(wù)的理解錯(cuò)誤的是()A、一切革命人民和先進(jìn)分子的自覺要求B、革命道德和一切剝削階級道德的根本分界線C、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心D、共產(chǎn)主義道德的內(nèi)容,社會(huì)主義階段根本做不到答案：D237.理想是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)A、世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、世界觀、人生觀和道德觀C、世界觀、道德觀和法治觀D、價(jià)值觀、道德觀和人生觀答案：A238.我國的政體是()。A、民主集中制B、政治協(xié)商制度C、人民代表大會(huì)制度D、人民民主專政制度答案：C239.中國古代一直強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)心莫善于誠”,主要指的是()A、誠是提升道德修養(yǎng)最好的方法B、遵守諾言的品格C、謙敬是個(gè)人自身修養(yǎng)的美德D、實(shí)踐是道德修養(yǎng)形成的根本途徑答案：A240.道德所包含和要解決的主要矛盾是()。A、善惡是非B、公正和偏私C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系D、個(gè)人利益和整體利益答案：A241.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、社會(huì)主義集體主義B、為人民服務(wù)C、精神文明建設(shè)D、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)答案：B242.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是一項(xiàng)具有中國特色的()。A、基本制度B、根本政治制度C、社會(huì)主義制度D、基本政治制度答案：D243.()是中國特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ),是全面依法治國的根本制度保障。A、中國特色社會(huì)主義制度B、基層群眾自治制度C、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D、人民代表大會(huì)制度答案：A244.在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上,只承認(rèn)中國傳統(tǒng)道德的個(gè)別性、特殊性,而否定中國傳統(tǒng)道德的一般性、普遍性,認(rèn)為中國傳統(tǒng)道德沒有價(jià)值和意義的觀點(diǎn),屬于()A、拿來主義B、復(fù)古論C、歷史虛無主義D、閉關(guān)主義答案：C245.關(guān)于人生觀與世界觀的關(guān)系,說法錯(cuò)誤的是()。A、人生觀從屬于世界觀B、世界觀決定人生觀C、人生觀決定世界觀D、人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用答案：C246.下列哪些內(nèi)容不屬于習(xí)近平法治思想()A、堅(jiān)持以人民為中心B、堅(jiān)持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)C、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路D、堅(jiān)持法治政黨答案：D247.中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化,將()置于“三不朽”之首。A、立言B、立志C、立德D、立功答案：C248.無數(shù)仁人志士“心懷天下,利濟(jì)蒼生”,為追求道義而上下求索,體現(xiàn)了中華民族()A、對物質(zhì)生活和精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解B、對理想的不懈追求C、對道德修養(yǎng)和道德教化的重視D、重視人生境界和理想人格答案：B249.全國人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定的規(guī)范性法律文件叫()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)D、自治法規(guī)答案：B250.關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系,說法正確的是()A、社會(huì)理想是對個(gè)人理想的扼殺與限制B、使社會(huì)理想服從個(gè)人理想C、在個(gè)人理想中實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想D、個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為引導(dǎo)答案：D251.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。依法治國,首先是()。A、依憲治國B、依法執(zhí)政C、科學(xué)立法D、公正司法答案：A252.在法律運(yùn)行過程中,法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑是()。A、立法B、執(zhí)法C、守法D、監(jiān)督答案：C253.下列各項(xiàng)中,屬于調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系行為準(zhǔn)則的是()A、愛護(hù)公物B、文明禮貌C、語言文明D、行為禮貌答案：B254.()是家庭關(guān)系的核心。A、親子關(guān)系B、夫妻關(guān)系C、祖孫關(guān)系D、血緣關(guān)系答案：B255.中宣部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》,要求緊密聯(lián)系群眾生產(chǎn)生活實(shí)際,結(jié)合各行各業(yè)特點(diǎn),廣泛進(jìn)行宣傳教育。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是()A、愛國、守法、誠信、友善B、愛國、敬業(yè)、誠信、友善C、富強(qiáng)、民主、文明、和諧D、自由、平等、公正、法治答案：B256.婚姻家庭的()是婚姻家庭賴以形成的自然因素。A、社會(huì)屬性B、天然屬性C、自然屬性D、整體屬性答案：C257.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想,具體指()A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福C、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)D、實(shí)現(xiàn)共同富裕答案：B258.()是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)為實(shí)踐根據(jù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。A、階級性B、人民性C、實(shí)踐性D、現(xiàn)實(shí)性答案：B259.中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()A、人民主體地位B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、中國特色社會(huì)主義制度D、中國特色社會(huì)主義法治理論答案：B260.()是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。A、強(qiáng)大國防B、強(qiáng)大外交C、中國精神D、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力答案：C261.不同的人由于社會(huì)環(huán)境、理想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會(huì)形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一個(gè)人,也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的信念,如在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等方面,都會(huì)形成相應(yīng)的不同層次的信念。這體現(xiàn)信念的()A、階級性B、穩(wěn)定性C、多樣性D、科學(xué)性答案：C262.王安石《游褒禪山記》中所言:“而世之奇?zhèn)?、瑰?非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?！边@句話表明,若想樹立改革創(chuàng)新的自覺意識,我們應(yīng)該()。A、樹立敢于突破陳規(guī)的意識B、樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心C、樹立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的走向D、增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)答案：B263.下列選項(xiàng)中,不屬于共產(chǎn)主義道德表現(xiàn)的是()A、大公無私、公而忘私B、毫不利己,專門利人C、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)D、公私分明、以己為先答案：D264.關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,喜人之所喜、忙人之所忙,設(shè)身處地為他人著想,推己及人,與人為善,助人為樂。這體現(xiàn)了良好道德品質(zhì)基本范疇中()A、敬業(yè)好學(xué)的要求B、勤勞節(jié)儉的要求C、謙虛謹(jǐn)慎的要求D、仁愛互助的要求答案：D265.職業(yè)活動(dòng)中的法律,是指從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過程中()的法律規(guī)范。A、應(yīng)當(dāng)遵循B、可以取舍C、熟練背記D、必須遵循答案：D266.在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上,正確的觀點(diǎn)是()A、拿來主義B、辯證唯物主義C、歷史虛無主義D、復(fù)古主義答案：B267.由國家制定和認(rèn)可的,并由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的,具有概括性、普遍性、嚴(yán)謹(jǐn)性特征的行為規(guī)范是()。A、宗教規(guī)范B、道德規(guī)范C、法律規(guī)范D、政黨行為規(guī)范答案：C268.我們應(yīng)當(dāng)確立的高尚的人生目的是()。A、享樂主義的人生目的B、金錢拜物教的人生目的C、為人民服務(wù)的人生目的D、為個(gè)人和全家求溫飽的人生目的答案：C269.下列是關(guān)于理想認(rèn)識的幾段表述,其中正確的是()A、理想作為人類的一種精神現(xiàn)象,是人類進(jìn)入文明社會(huì)的產(chǎn)物B、理想是人類特有的現(xiàn)象,有沒有理想是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別C、理想是人們在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對未來的設(shè)想,是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的D、理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí),但不是對現(xiàn)狀的摹寫,而是對現(xiàn)實(shí)的超越答案：D270.在一個(gè)國家里,由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體,稱為()。A、法律體系B、法系C、法學(xué)體系D、法的歷史類型答案：A271.()是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征。A、中國特色社會(huì)主義共同理想B、社會(huì)主義核心價(jià)值觀C、社會(huì)主義榮辱觀D、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略答案：B272.()是權(quán)利保障的最后防線。A、憲法保障B、立法保障C、行政保護(hù)D、司法保障答案：D273.下列哪項(xiàng)是不端正的人生態(tài)度()。A、人生需享受B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)C、人生應(yīng)樂觀D、人生要進(jìn)取答案：A274.人生觀與世界觀的關(guān)系是()。A、人生觀決定世界觀B、世界觀決定人生觀C、具有唯心主義世界觀,人生觀一定是不正確的D、具有唯物主義世界觀,人生觀一定是正確的答案：B275.目前,雖然我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第一,但大而不強(qiáng)、臃腫虛胖體弱問題相當(dāng)突出,主要體現(xiàn)在()。A、國防實(shí)力不強(qiáng)B、創(chuàng)新能力不強(qiáng)C、軟實(shí)力不強(qiáng)D、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)答案：B276.當(dāng)同一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整而多種社會(huì)規(guī)范又相互矛盾是,要優(yōu)先考慮法律規(guī)范的適用,這說的是()。A、法律的普遍適用性B、法律的不可違抗性C、法律的正當(dāng)性D、法律的優(yōu)先適用性答案：D277.對社會(huì)主義道德建設(shè)的理解錯(cuò)誤的是()A、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與西方主流文明相一致D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案：C278.()是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。A、創(chuàng)新能力B、軍事實(shí)力C、經(jīng)濟(jì)實(shí)力D、能源資源答案：A279.領(lǐng)悟人生真諦,首先要對“人是什么”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識。對人的認(rèn)識,核心在于認(rèn)識()。A、人的起源B、人的本質(zhì)C、人的實(shí)踐D、人的屬性答案：B280.權(quán)利不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展。下列選項(xiàng)中,符合這一觀點(diǎn)的是()A、天賦權(quán)利觀B、神授權(quán)利觀C、社會(huì)權(quán)利觀D、馬克思主義權(quán)利觀答案：D281.下列選項(xiàng)關(guān)于法律義務(wù)的特征表述,不正確的是()A、法律義務(wù)是歷史的B、法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要C、法律義務(wù)必須依法設(shè)定D、法律義務(wù)不會(huì)發(fā)生變化答案：D282.每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中,都自覺遵循()的要求,整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成一種人人都是服務(wù)者,人人又都是服務(wù)對象的良好秩序與和諧狀態(tài)。A、愛崗敬業(yè)B、奉獻(xiàn)社會(huì)C、辦事公道D、服務(wù)群眾答案：D283.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國夢不可或缺的價(jià)值內(nèi)核,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了強(qiáng)大的()。A、精神動(dòng)力B、物質(zhì)基礎(chǔ)C、宏偉愿景D、理論基礎(chǔ)答案：A284.道德是作為一種社會(huì)意識,在階級社會(huì)總是反映著()A、一定階級的利益B、一部分人的利益C、大多數(shù)人的利益D、全部人的利益答案：A285.下列有關(guān)道德的敘述錯(cuò)誤的是()。A、語言是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提B、人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的C、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件D、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件答案：A286.在下列法律制定活動(dòng)中,不屬于法定立法程序的是()。A、法律案的醞釀B、法律案的審議C、法律案的表決D、法律的公布答案：A287.沒有理想信念的支撐,人的精神世界就如同無根之木、無基之塔。這說明()A、理想信念昭示奮斗目標(biāo)B、理想信念提供精神支柱C、理想信念催生前進(jìn)動(dòng)力D、理想信念提升精神境界答案：B288.()是中華民族的精神命脈,是中華民族得以延續(xù)的文化基因,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。A、中國精神B、愛國主義C、時(shí)代精神D、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化答案：D289.下列選項(xiàng)中,()不是道德發(fā)揮其功能作用的主要方式A、內(nèi)心信念B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)俗D、國家強(qiáng)制力答案：D290.法的最終決定因素是()。A、統(tǒng)治階級的意志B、經(jīng)濟(jì)斗爭狀況C、社會(huì)物質(zhì)生活條件D、歷史傳統(tǒng)答案：C291.下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中,屬于社會(huì)理想的是()A、三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭B、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈C、謀一個(gè)合適的職位,干一番有益于人民的事業(yè)D、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國答案：D292.道德所調(diào)整的人和人之間的關(guān)系有許多方面,但實(shí)質(zhì)是調(diào)整()。A、社會(huì)關(guān)系B、政治關(guān)系C、利益關(guān)系D、倫理關(guān)系答案：C293.國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種:()。A、制定新法和沿用舊法B、制定和認(rèn)可法律C、制定國內(nèi)法和參加國際條約D、制定和解釋法律答案：B294.道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是()的問題。A、“為什么人服務(wù)”B、“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定”C、“用什么宣傳道德風(fēng)尚”D、“如何促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展”答案：A295.我國兵役法規(guī)定,每年12月31日以前年滿()的男性公民,應(yīng)當(dāng)被征集服兵役A、18歲B、20歲C、16歲D、22歲答案：A296.在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,獻(xiàn)身于()。A、建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)B、實(shí)現(xiàn)中華民族大同世界的社會(huì)理想C、實(shí)現(xiàn)成為文化大國的宏偉目標(biāo)D、實(shí)現(xiàn)成為世界強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)答案：A297.一般而言,公共生活是相對于()而言的,二者既有相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。A、職業(yè)生活B、私人生活C、家庭生活D、網(wǎng)絡(luò)生活答案：B298.()是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。A、自我價(jià)值B、社會(huì)價(jià)值C、勞動(dòng)價(jià)值D、財(cái)富價(jià)值答案：B299.法律權(quán)利區(qū)別于其他權(quán)利的根本所在()A、因社會(huì)制度和國家的不同而不同B、是否擁有國家的強(qiáng)制力保障C、濫用權(quán)利承擔(dān)的責(zé)任不同D、是否受物質(zhì)生活條件的制約答案：B300.任何人不論權(quán)力大小、職位高低,只要有違法犯罪行為,就要依法追究和承擔(dān)法律責(zé)任,這體現(xiàn)的是()。A、法律的普遍適用性B、法律的不可違抗性C、法律的正當(dāng)性D、法律的優(yōu)先適用性答案：B301.()是全面依法治國的基礎(chǔ)。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法答案：D302.下列選項(xiàng)中,對中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的表述不正確的是()A、中華民族精神的集中體現(xiàn)B、中國古代道德文明的精華C、中華各民族共存共亡的凝聚劑D、中國共產(chǎn)黨人在中國革命和建設(shè)中形成并積累下來的寶貴精神財(cái)富答案：D303.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從()中汲取豐富營養(yǎng),深入中華民族歷久彌新的精神世界。A、中國特色社會(huì)主義文化B、中華文明C、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D、中華革命文化答案：C304.改革開放以來,黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,形成了以()為核心的時(shí)代精神。A、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)C、改革創(chuàng)新D、艱苦奮斗答案：C305.()是實(shí)施法律法規(guī)的重要主體,在法治建設(shè)中有著重要的示范作用。A、各級黨委B、各級政府C、行政機(jī)關(guān)D、政府部門答案：C306.盧梭說:“我們之所以愛一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)?！边@句話告訴我們,在選擇戀愛對象時(shí)要注重對方的()A、內(nèi)在美B、外表美C、經(jīng)濟(jì)實(shí)力D、家庭狀況答案：A307.下列選項(xiàng)中,()不是為人民服務(wù)的要求。A、在與人相處中,盡量做到替別人著想,使自己的行為能給他人或社會(huì)帶來有益的結(jié)果B、利用人民賦予的權(quán)力為自己、為親朋好友或者為小團(tuán)體牟取私利C、一心為公,大公無私,毫不利己,專門利人D、依靠自己的誠實(shí)勞動(dòng),在追求個(gè)人正當(dāng)利益的同時(shí),為社會(huì)和他人提供貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品或服務(wù)答案：B308.()是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。A、助人為樂B、文明禮貌C、愛護(hù)公物D、遵紀(jì)守法答案：B309.在社會(huì)公共生活中,人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,扶危濟(jì)困,助人為樂。這是我國現(xiàn)代社會(huì)提倡的()A、社會(huì)公德的要求之一B、家庭美德的要求之一C、職業(yè)道德的要求之一D、環(huán)境道德的要求之一答案：A310.下列觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的是()A、實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、只要付諸行動(dòng),人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)C、在實(shí)現(xiàn)理想的過程中應(yīng)充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性D、在確立理想信念時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇答案：B311.下列關(guān)于世界觀來源的說法,正確的是()。A、人的理性B、人的天賦C、豐富的理論知識D、生產(chǎn)和生活實(shí)踐答案：D312.()從國家層面標(biāo)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。A、富強(qiáng)、民主、文明、和諧B、自由、平等、公正、法治C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善D、愛國、守法、明禮、誠信答案：A313.()是家庭美德的基本規(guī)范之一,同時(shí)也是我國的基本國策。A、尊老愛幼B、男女平等C、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)答案：B314.理想是人們在實(shí)踐中形成的、有()的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A、實(shí)現(xiàn)必然性B、不可實(shí)現(xiàn)性C、超越客觀性D、實(shí)現(xiàn)可能性答案：D315.法治建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A、為了人民B、造福人民C、保護(hù)人民D、保障人民根本權(quán)益答案：D316.社會(huì)主義道德建設(shè)要以()為核心。A、集體主義B、為人民服務(wù)C、共產(chǎn)主義D、社會(huì)主義答案：B317.()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐根據(jù)。A、社會(huì)主義初級階段B、中國特色社會(huì)主義建設(shè)C、中國社會(huì)的主要矛盾D、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義答案：B318.下列體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容的是()A、見利忘義B、己所不欲,施于人C、自矜自是D、吾日三省吾身答案：D319.以下表述正確的是()。A、為維護(hù)國家主權(quán),要堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)全球化B、政治一體化和文化一體化在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中是必要的C、要用統(tǒng)一的價(jià)值觀、政治制度和意識形態(tài)來衡量世界D、經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)答案：D320.“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！毕铝袑@句話的說明中,正確的是()A、理想否定現(xiàn)實(shí)B、現(xiàn)實(shí)否定理想C、理想與現(xiàn)實(shí)無關(guān)D、唯有行動(dòng)可以使理想化為現(xiàn)實(shí)答案：D321.對理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理解不正確的是()A、理想源于現(xiàn)實(shí)并受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約B、理想是有實(shí)現(xiàn)可能性的未來的現(xiàn)實(shí)C、理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)D、理想是不可實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)答案：D322.在社會(huì)主義初級階段,我們所提倡的高尚的人生目的是()。A、“一切向錢看”的人生目的B、為個(gè)人求權(quán)力、求享樂的人生目的C、“平生無大志,但求足溫飽”的人生目的D、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目的答案：D323.人生觀是把握人生方向、抉擇人生道路的指南?？茖W(xué)的人生觀指導(dǎo)人們()。A、選擇正確的人生道路B、形