2025年高考作文備考之遼寧省點(diǎn)石聯(lián)考作文題目及范文匯編

（1）2024-2025學(xué)年度上學(xué)期高三年級期中考試語文作文題目及范文

四、寫作(60分)

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

曾有人說，批判精神，是呼喚進(jìn)步的閃耀火花，是追求真理的神圣之光。而毛澤東說：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一則引言式材料作文題目，材料提到了兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)是“批判精神”具有重要意義，一種觀點(diǎn)是不但要善于批判，還要善于建設(shè)，從批判走向建設(shè)。

因此，在寫作時，可圍繞“批判與建設(shè)的辯證關(guān)系”來立意，也可以抓一點(diǎn)，兼及其他，以論述“批判”為主，兼及“建設(shè)”，或論述“建設(shè)”為主，兼及“批判”?！緟⒖剂⒁狻竣偌纫信芯裼忠薪ㄔO(shè)心態(tài)；②批判舊世界是為了建設(shè)新世界；③批判與建設(shè)同等重要?！緝?yōu)秀例文】批判與建設(shè)：共筑時代進(jìn)步之路

“批判精神，是呼喚進(jìn)步的閃耀火花，是追求真理的神圣之光”，誠哉斯言。批判精神于個人、于社會、于時代，都有著不可估量的價值。而毛澤東同志所說的“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”，則進(jìn)一步為我們指明了方向，揭示了批判與建設(shè)的緊密聯(lián)系和重要意義。

批判精神是推動社會進(jìn)步的重要動力。古往今來，無數(shù)的變革與進(jìn)步都離不開批判精神。哥白尼對“地心說”的批判，打破了教會的思想禁錮，開啟了天文學(xué)的新紀(jì)元；魯迅以筆為劍，對舊中國的封建禮教、麻木國民性等進(jìn)行深刻批判，喚起了無數(shù)人的覺醒意識，為中國的思想文化變革注入了強(qiáng)大動力。在當(dāng)今社會，面對各種不合理的現(xiàn)象和問題，批判精神能夠讓我們敏銳地發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在，為解決問題提供前提和可能。

然而，僅僅有批判是不夠的。批判只是第一步，更重要的是在批判的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)。破壞舊世界是為了給新世界的誕生創(chuàng)造空間，但如果不能善于建設(shè)一個新世界，那么批判就失去了其最終的意義。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一片廢墟上開展了大規(guī)模的建設(shè)，從一窮二白到建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，從改革開放到中國特色社會主義進(jìn)入新時代，取得了舉世矚目的成就，這正是善于建設(shè)新世界的生動體現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，有些人只熱衷于批判，卻對建設(shè)毫無興趣或缺乏行動。他們習(xí)慣了抱怨和指責(zé)，卻不愿意付出努力去改變現(xiàn)狀。這種“為批判而批判”的態(tài)度，不僅無助于問題的解決，反而可能會引發(fā)更多的消極情緒和混亂。我們應(yīng)該明白，批判與建設(shè)是相輔相成的，如同鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。

對于我們每個人來說，都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的批判精神，敢于對不合理的事物說“不”，勇于追求真理和進(jìn)步。同時，我們也要樹立建設(shè)意識，將批判的熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)的行動。在學(xué)習(xí)中，我們要批判地吸收知識，不盲目跟從，同時努力提升自己，為未來的建設(shè)事業(yè)儲備力量；在工作中，我們要對存在的問題提出批判性的意見和建議，更要積極參與到解決問題的過程中，為推動事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

時代的發(fā)展需要我們既做勇敢的批判者，又做積極的建設(shè)者。讓我們以批判精神為指引，以建設(shè)行動為支撐，在破壞舊世界的同時，共同致力于建設(shè)一個更加美好的新世界，書寫時代的輝煌篇章。【范文欣賞】覷破真理勇質(zhì)疑志立鴻鵠譜新曲

援疑質(zhì)理，紙上得來終覺淺，盡信書不如無書，真理的獲得過程是異常艱辛的。若沒有牛頓追問蘋果如何落地，若沒有哥白尼質(zhì)疑地心說，若沒有伽利略的挑戰(zhàn)權(quán)威，也許人類前進(jìn)的步伐不會如此之快。真知灼見都是在不斷質(zhì)疑、否定，沖破藩籬，打破陳規(guī)中不斷被驗(yàn)證的，所以勇質(zhì)疑，才能覷破真理。

當(dāng)然，推動歷史前進(jìn)的力量，不是置身事外的冷嘲熱諷，也不是痛快一時的情緒宣泄，而是破與立的對立統(tǒng)一、批判與建設(shè)的相得益彰。正是有牛頓的第一定律、第二定律，正是有哥白尼的日心說，正是有伽利略的斜塔實(shí)驗(yàn)，真理才能在抽絲剝繭中，散發(fā)出耀眼的光芒，人類才能不斷前行，正如魯迅所說，“人類血戰(zhàn)前行的歷史正如煤的形成，大使用大量的木材，結(jié)果卻只有一小塊。”

莫教弦管做離聲，擬為丹心借一枝。當(dāng)代青年亟需理性的“批判意識”，不斷質(zhì)疑，因?yàn)闀r代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，物質(zhì)的豐裕讓更多的年輕人如溫室的花朵，隨之而來的思想稚嫩，沒有全局意識，缺乏理性思維，亦步亦趨、人云亦云，不能獨(dú)立思考。沒有主見，謹(jǐn)小慎微，一味的循規(guī)蹈矩，不是人格完善的現(xiàn)代人。所以，這時候挑戰(zhàn)權(quán)威，理性提升，就顯得尤為重要。德國教育家第斯多惠說得好：“學(xué)會說不，從否定開始，才能獲得獨(dú)立人格、自由精神?！?/p>

但是，批判意識不是激進(jìn)的、帶著情緒的發(fā)泄，更需要發(fā)散思維，從新的角度去看待事物，獲得新發(fā)現(xiàn)。然而批判有度，正如《呂氏春秋》所言，“欲無度者，其心無度；心無度者，則其所為不可

知矣”，更何況，僅僅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、叢生的問題是否就迎刃而解?與批判意識緊緊相銜接的是“建設(shè)心態(tài)”。費(fèi)爾巴哈貢獻(xiàn)了唯物主義的思想武器，哥白尼勾畫出太陽系運(yùn)行的真實(shí)圖景。中國共產(chǎn)黨人的態(tài)度，毛澤東說得清楚：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”。

當(dāng)代青年更應(yīng)培養(yǎng)“建設(shè)心態(tài)”，青年作為新銳力量，能夠不回避問題，并為問題的解決提出自己的方案，更有利于個人的發(fā)展和社會的改善。晝眠知浪靜，夜語覺潮生。蔣應(yīng)成從發(fā)現(xiàn)汽車維修中技術(shù)難題，然后尋求方法積極解決，最終成長為世界技能大賽汽車噴漆項目冠軍；劉超積極思考，以良好的心態(tài)尋求未來發(fā)展之路，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)夢，更成長為“全國農(nóng)村青年致富帶頭人”，志立鴻鵠，才能譜寫新曲。

“顛簸于批判主義的無邊波浪之中，我們需要尋找一塊陸地建構(gòu)自己的理想?！睂せㄕ~，去偽存真，躡跡尋蹤，只有質(zhì)疑與建設(shè)同在，覷破迷霧，窺見真理。面對風(fēng)雨機(jī)會的時代大潮，我輩青年應(yīng)手握質(zhì)疑之利劍，劈開迷霧，建設(shè)理想的花園。覷破真理勇質(zhì)疑，志立鴻鵠譜新曲。（2）點(diǎn)石聯(lián)考高三上學(xué)期12月語文作文題目及范文

四、寫作(60分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

人生往往如此：走出了失敗的陰霾，走不出成功的榮耀；走出了英雄氣短，走不出兒女情長；走出了紅塵喧囂，走不出山林寂寞；走出了茹毛飲血的洪荒，走不出天道自然的制衡……

對此你有何感想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】

這是一則引言式材料作文題目，材料中列舉了一系列“走出……走不出……”的現(xiàn)象，旨在引導(dǎo)考生對人生中的種種境遇和局限進(jìn)行深入思考。這些表述呈現(xiàn)出一種辯證關(guān)系，即人們在某些方面能夠突破困境、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變或超越，但在另一些方面卻依然受困、難以擺脫某種狀態(tài)或影響。

關(guān)鍵在于理解每一組對比所蘊(yùn)含的意義以及它們背后共同反映的人生哲理?！白叱隽耸〉年庼?，走不出成功的榮耀”，說明人們在面對失敗時可能通過努力和心態(tài)調(diào)整重新振作，但在取得成功后卻容易被榮耀所束縛，難以保持清醒和繼續(xù)前行；“走出了英雄氣短，走不出兒女情長”，則體現(xiàn)了在不同的情感領(lǐng)域，人可以克服一種情感上的阻礙，卻可能深

陷另一種情感的糾葛之中；“走出了紅塵喧囂，走不出山林寂寞”，暗示從繁華塵世的紛擾中脫身相對容易，而在寧靜獨(dú)處的環(huán)境里，內(nèi)心的孤寂感卻依然可能縈繞；“走出了茹毛飲血的洪荒，走不出天道自然的制衡”，強(qiáng)調(diào)人類雖在文明發(fā)展進(jìn)程中取得巨大進(jìn)步，擺脫了原始的生存狀態(tài)，但始終要受到自然規(guī)律的約束和影響。

【參考立意】

（1）人生的雙重困境與超越；

（2）辯證看待人生的“走出”與“走不出”；（3）關(guān)注內(nèi)心的解脫與成長。

【優(yōu)秀例文】破局人生，向心而行

人生是一場漫長的旅程，每個人都在不斷地前行與探索。我們常常能成功擺脫失敗的陰影，卻難以在榮耀的光環(huán)下保持清醒；能克服一時的怯懦，卻在情感的漩渦中徘徊；能遠(yuǎn)離塵世的紛擾，卻在寂靜山林中被孤獨(dú)包圍；能從原始走向文明，卻始終無法掙脫自然法則的束縛。這看似無解的困境，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

人生的困境，很大程度上源于內(nèi)心的執(zhí)著。我們對成功的過度追求，讓榮耀成為了禁錮心靈的枷鎖。當(dāng)功成名就之時，掌聲與贊美紛至沓來，我們沉醉其中，害怕失去這一切，于是小心翼翼，患得患失。曾經(jīng)以破竹之勢打破失敗壁壘的勇氣消失殆盡，被榮耀包裹的我們，如同被繭縛住的蝶，看似安穩(wěn)，實(shí)則失去了自由翱翔的能力。楚漢相爭，項羽破釜沉舟，大敗秦軍，盡顯英雄本色，可在鴻門宴上，他卻因沽名釣譽(yù)，錯失擊殺劉邦的良機(jī)，最終落得個烏江自刎的下場。榮耀蒙蔽了他的雙眼，讓他在關(guān)鍵抉擇面前猶豫不決，喪失了進(jìn)取之心。

而在情感的世界里，兒女情長的羈絆同樣讓我們難以自拔。親情的牽掛、愛情的纏綿、友情的深厚，這些情感是我們生命中最溫暖的部分，卻也可能成為我們前行的阻礙。孟郊筆下“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，那份深沉的母愛讓遠(yuǎn)行的游子滿心牽掛，擔(dān)憂無法在母親身邊盡孝。愛情中的人們，為了守護(hù)彼此，常常放棄自己的夢想與追求，將生活的重心全部傾注在對方身上，一旦感情破裂，便覺得整個世界都崩塌了。我們在情感的漩渦中掙扎，享受著它帶來的甜蜜，也承受著它給予的痛苦，難以掙脫。

在追求內(nèi)心寧靜的道路上，我們以為遠(yuǎn)離紅塵喧囂，走進(jìn)山林就能獲得解脫。然而，寂靜的山林中，孤獨(dú)與寂寞如影隨形。梭羅獨(dú)居瓦爾登湖，在湖畔木屋中寫下《瓦爾登湖》，他遠(yuǎn)離城市的繁華，在自然中尋找生命的真諦。但即使是這樣一位崇尚自然、追求寧靜的人，也難免會在寂靜的夜晚，感受到內(nèi)心的孤獨(dú)。我們試圖逃離世俗的紛擾，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的喧囂并非來自外界，而是源于自己的內(nèi)心。

從人類發(fā)展的長河來看，我們從茹毛飲血的洪荒時代一路走來，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。然而，無論科技如何進(jìn)步，我們始終無法擺脫天道自然的制衡。自然災(zāi)害的頻發(fā)，讓我們深刻認(rèn)識到人類在大自然面前的渺小與脆弱。洪水、地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害，一次次地摧毀著我們的家園，警示著我們要尊重自然、順應(yīng)自然。我們在改造自然的過程中，不斷突破自我，但也必須遵循自然的規(guī)律，否則必將受到大自然的懲罰。

面對這些人生困境，我們并非束手無策。要想破局，關(guān)鍵在于保持一顆清醒而堅定的心。當(dāng)身處榮耀之中，我們要時刻提醒自己，成功只是暫時的