專題十二+資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立+專題訓(xùn)練 高三歷史統(tǒng)編版（2019）二輪復(fù)習(xí)

專題十二資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立(時(shí)間:75分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.(2024·廣西高三聯(lián)考)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利形成了罕見的藝術(shù)與科技活動(dòng)相聯(lián)系的境況。藝術(shù)家為了求真寫實(shí),以科學(xué)的方法來探討自然界的空間關(guān)系、光影特征以及再現(xiàn)的秘密。這反映出()A.理性主義影響了藝術(shù)風(fēng)格B.思想解放推動(dòng)藝術(shù)的革新C.藝術(shù)創(chuàng)作擺脫了宗教束縛D.西方近代科技革命的興起2.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),1485—1534年教會(huì)平均每年總共交稅17300鎊,其中4800鎊交給教皇,12500鎊交給國王;而1535—1547年,教會(huì)平均每年需交稅47000鎊,全部交給國王,這使得教會(huì)的負(fù)擔(dān)明顯大于以前。這說明此時(shí)英國()A.文藝復(fù)興沖擊了神學(xué)思想束縛B.教會(huì)與國王之間矛盾不可調(diào)和C.宗教改革增強(qiáng)了世俗王權(quán)力量D.自然科學(xué)發(fā)展弱化了宗教信仰3.在歐洲古典時(shí)代,人要么“匍匐在神的腳下”,要么服從自然,“在宇宙萬物之中,人并不是最高貴的”。17世紀(jì)以后,“人類是宇宙的中心”漸成共識(shí),“通過對(duì)自然的智力攻克,使得人類變成了自然的主人”的認(rèn)識(shí)逐漸凸顯出來。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.科學(xué)革命的興起B(yǎng).文藝復(fù)興的推動(dòng)C.工業(yè)革命的發(fā)生 D.殖民擴(kuò)張的需要4.(2024·廣西柳州、南寧聯(lián)考)18世紀(jì)中期,法國思想家魁奈編寫了《中華帝國的專制制度》一書,他將古代中國的統(tǒng)治當(dāng)作一切政治社會(huì)的典范,認(rèn)為這是一個(gè)政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、法律開明、道德淳樸的國度,并據(jù)此提出了“合理專制”的概念。魁奈的觀點(diǎn)()A.為君主制提供了理論依據(jù)B.推動(dòng)了近代民族國家的發(fā)展C.為法國政治變革制造輿論D.反映了東西方文化深入交流5.中國近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖說明英國資產(chǎn)階級(jí)革命中的沖突勢力。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)英國()英國國教?清教徒君主專制?議會(huì)政治貴族社會(huì)?富族(中等)社會(huì)注:?表示兩個(gè)勢力的沖突A.成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心B.社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜C.革命力量有強(qiáng)大優(yōu)勢D.宗教改革蓄勢待發(fā)6.(2023·福建龍巖二模)18世紀(jì)中期后,德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語,強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性;文學(xué)家格林兄弟出版了《德國英雄傳說》《論德國古代民歌》等書。這反映出()A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到德意志廣大地區(qū)B.宗教改革喚起民族意識(shí)的覺醒C.啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)德意志民族國家的形成D.德意志統(tǒng)一推動(dòng)民族文化發(fā)展7.(2024·青海百所名校二模)下表所示為美國1787年憲法制定的過程中,就最高法院法官的任命方式所提出的方案。最終方案的形成體現(xiàn)了()方案一(小州主張)方案二(麥迪遜主張)最終方案由參議院來任命法官由總統(tǒng)來任命法官法官由總統(tǒng)提名,參議院批準(zhǔn),這兩個(gè)機(jī)構(gòu)都參與任命A.妥協(xié)是美國民主政治的重要機(jī)制B.最高法院是聯(lián)邦政府權(quán)力的中心C.選舉是近代民主原則的基本體現(xiàn)D.三權(quán)分立是1787年憲法的原則8.(2023·廣東汕頭一模)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),在拿破侖帝國所覆蓋的所有歐洲國家中,總有很多當(dāng)?shù)厝嗽敢庵С帜闷苼?而且這些人主要是商業(yè)界和有專門職業(yè)的人,也包括許多進(jìn)步貴族。這可以印證,拿破侖統(tǒng)治()A.傳播了法國大革命的原則B.沉重打擊了封建等級(jí)制度C.維護(hù)了資本主義經(jīng)濟(jì)制度D.動(dòng)搖了歐洲民族國家觀念9.(2023·山東泰安一模)有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),17世紀(jì)英國革命時(shí)期,王黨和議會(huì)兩個(gè)陣營在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面沒有太大區(qū)別,即雙方隊(duì)伍中都有貴族,有鄉(xiāng)紳,也有富商和小商人,還有小土地所有者和手工工匠,又有佃農(nóng),甚至各社會(huì)集團(tuán)在兩個(gè)陣營中所占的比例也大體相當(dāng)。這一發(fā)現(xiàn)有助于()A.整體認(rèn)識(shí)英國革命和政體建設(shè)B.說明小商人的政治要求最激進(jìn)C.顛覆史學(xué)界對(duì)英國革命的認(rèn)識(shí)D.證實(shí)了經(jīng)濟(jì)生活決定政治意愿10.(2024·江蘇南通二模)美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,在妥協(xié)派議員的呼吁下,美國國會(huì)匆忙通過了第十三條憲法修正案,規(guī)定:禁止未來制定任何憲法修正案授權(quán)國會(huì)廢除或干涉各州的內(nèi)部制度,包括奴隸制度。這一事件體現(xiàn)的是()A.國會(huì)通過立法應(yīng)對(duì)國家危機(jī)B.黑人公民權(quán)利得到承認(rèn)C.英美法系強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力制衡D.南北方的矛盾得以緩和11.(2024·河北邢臺(tái)五岳聯(lián)盟高三模擬)下圖所示是某位史學(xué)家對(duì)歐美某國憲政進(jìn)程特點(diǎn)的表述。該國是()該國憲政進(jìn)程不但起步較晚,而且步履維艱,這是因?yàn)樵缙谠搰L期保持分崩離析狀態(tài),政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,缺乏啟動(dòng)憲政進(jìn)程的歷史條件。后來在民族國家統(tǒng)一過程中,舊封建王朝又有幸占據(jù)了主導(dǎo)地位,發(fā)揮了顯著作用,從而造就了一個(gè)龐大強(qiáng)悍的“權(quán)力巨人”。A.英國 B.法國C.德國 D.美國12.(2024·湘豫名校聯(lián)考二模)1873年,日本政府成立了研究和傳播西方民主思想的學(xué)術(shù)團(tuán)體——“明六社”,創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《明六雜志》。明治政府還采取一系列具體措施,提倡西方人的生活方式。上述舉措()A.推動(dòng)日本工業(yè)取得迅速的發(fā)展B.有利于日本社會(huì)加速新陳代謝C.為明治維新做了充分思想準(zhǔn)備D.消除了封建觀念對(duì)國民的影響13.(2023·福建泉州三模)1909年,英國議會(huì)上院否決了下院的“人民預(yù)算”案。經(jīng)過激烈斗爭,1911年《議會(huì)法》規(guī)定,經(jīng)下院議長認(rèn)證的財(cái)政法案,上院不得加以修正或否決。由此可知,英國()A.平衡了政府財(cái)政收支B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的公正C.改進(jìn)了國家治理方式D.完善了責(zé)任內(nèi)閣制14.(2023·湖南名校2月聯(lián)考)《獨(dú)立宣言》中寫道:“人人生而平等?！?dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它?！薄度藱?quán)宣言》中寫道:“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,否則任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！边@兩個(gè)文件都()A.促使封建專制束縛被打破B.體現(xiàn)出啟蒙運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)的理性精神C.有利于資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)D.奠定了歐洲宗教改革的理論基礎(chǔ)15.(2023·廣東梅州一模)《唐寧街歲月》中指出,英國文官制度的這種純粹的職業(yè)性還是非常有理由值得其他實(shí)行不同制度的國家妒忌的——它能讓政府在交替過程中產(chǎn)生的脫節(jié)減到最小并保持最高的效率。材料強(qiáng)調(diào)的是文官制度()A.導(dǎo)致了政黨分肥制現(xiàn)象的出現(xiàn)B.是在工業(yè)革命的推動(dòng)下建立的C.有利于政府對(duì)政黨的監(jiān)督制衡D.有利于保證政府工作的連續(xù)性16.(2024·湖南北師聯(lián)盟二模)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,法國中央政府設(shè)置了國立行政學(xué)院,它是專門培訓(xùn)“通才”的高級(jí)文官學(xué)校,而巴黎綜合工藝學(xué)校則是專門培訓(xùn)高級(jí)技術(shù)性文官的學(xué)校。上述學(xué)校的建立()A.確立了文官職務(wù)的常任化B.有利于提升國家治理的水平C.促進(jìn)了大學(xué)教育的商業(yè)化D.旨在完善法國國民教育體系二、非選擇題(本大題共4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分)17.(2024·九省聯(lián)考吉林、黑龍江卷)閱讀材料,回答問題。材料18世紀(jì)法國啟蒙思想家自稱“哲人”,貶斥、抨擊哲人的人自視為“反哲人”。巴黎大主教曾發(fā)布訓(xùn)諭斥責(zé)盧梭,維護(hù)受到攻擊的基督教;一些人在《審查周刊》等保守報(bào)刊上發(fā)表丑化哲人的文章,充當(dāng)君主政體的“唱詩班”;還有一些人為爭奪地位與榮耀而“選擇陣營”,不斷向哲人發(fā)起挑戰(zhàn)?！胺凑苋恕卑颜苋说摹拔：Α笨偨Y(jié)為“既顛覆王座,也顛覆祭壇”,這是法國革命中“哲人陰謀論”的核心內(nèi)容?！胺凑苋恕被ㄙM(fèi)大量精力刻畫哲人的負(fù)面形象,但效果并不明顯。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期189部含有哲人角色的戲劇“處處都涌現(xiàn)出對(duì)比鮮明、令人震動(dòng)的哲人形象”?！胺凑苋恕睒?gòu)想的“哲人陰謀論”在啟蒙時(shí)代普遍存在的社會(huì)認(rèn)知體系中并不新穎。雖然集“哲人陰謀論”之大成的《關(guān)于雅各賓主義歷史的報(bào)告》曾轟動(dòng)一時(shí),但隨著普遍的思維方式的改變,“陰謀論”很快被時(shí)代拋棄了?！幾允肌稄摹皞尉印钡健瓣幹\家”——反啟蒙運(yùn)動(dòng)塑造的啟蒙哲人形象》(1)根據(jù)材料,概括“反哲人”的群體構(gòu)成及各自目的。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“哲人陰謀論”被時(shí)代拋棄的原因。(8分)18.閱讀材料,回答問題。材料一歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利,宗教改革的故鄉(xiāng)在德國,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國,決非偶然,它們顯然是由各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的?！幾远⊙唷段鞣轿拿?精神與制度的變遷》材料二意大利人文主義者阿爾貝蒂認(rèn)為,財(cái)富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分,一個(gè)家庭應(yīng)當(dāng)修建和裝飾自己的房子,擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認(rèn)為基督教學(xué)說必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)也存在一套自然法則,那就是供給與需求。當(dāng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)行為干預(yù)最小之時(shí),這些法則運(yùn)行得最好?！幾砸嵴延≈骶帯妒澜缥幕?增訂版)》材料三當(dāng)物質(zhì)活動(dòng)作為基礎(chǔ)性的東西決定精神與制度發(fā)展的同時(shí),后者也通過影響物質(zhì)活動(dòng)的目的性和傾向性來制約物質(zhì)活動(dòng),使物質(zhì)生產(chǎn)方式服從精神(或文化概念)的引導(dǎo)?！幾远⊙唷段鞣轿拿?精神與制度的變遷》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中“各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件”分別是什么。(6分)(2)概括材料二、材料三的觀點(diǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),舉例說明材料三的觀點(diǎn)。(8分)19.(2024·山西高三聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。材料英國文官考試制度演變時(shí)期特征具體表現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)前分類尚未健全文官主要有二類級(jí)別,一類是“智力工作”,一類是“機(jī)械工作”?！爸橇ぷ鳌比藛T錄取考試科目都是筆試科目,有英語、歷史等;“機(jī)械工作”考試科目有繕寫、算術(shù)等第二次世界大戰(zhàn)前已趨定型根據(jù)職等分成三類:行政級(jí)人員考試科目有作文、英語、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)、日用科學(xué)等;選考科目有歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等。執(zhí)行級(jí)人員考試科目有英文、數(shù)學(xué)、普通知識(shí)等;選考科目有初等數(shù)學(xué)、高等數(shù)學(xué)等。文書級(jí)人員考試科目有英文、數(shù)學(xué)等;選試科目有法文、德文等續(xù)表時(shí)期特征具體表現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)后不斷細(xì)化這一時(shí)期將第二次世界大戰(zhàn)中發(fā)明的“鄉(xiāng)墅考試法”,即品能測試法,應(yīng)用到文官考試中,與筆試并行20世紀(jì)70年代后富爾頓改革在某種程度上影響了考試的內(nèi)容。具體內(nèi)容有:行政學(xué)員,報(bào)名資格為20—28歲之間,獲得榮譽(yù)生學(xué)位,考試包括三個(gè)項(xiàng)目:筆試一天半;口試兩天;個(gè)別接見——摘編自吳湖《英國文官考試制度的演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“英國的文官制度”自擬論題,并加以闡述。(要求:論題明確,論證充分,邏輯嚴(yán)密,史實(shí)準(zhǔn)確)(12分)20.(2024·廣西貴港高三模擬)閱讀材料,回答問題。材料1905年的“洛克納訴紐約州案”是一樁具有代表性的重要?jiǎng)诠?quán)益案。當(dāng)時(shí),經(jīng)過工人階級(jí)的艱苦斗爭,紐約州議會(huì)終于通過一項(xiàng)法律,禁止面包房老板讓雇工每天工作10小時(shí)以上。一個(gè)叫洛克納的老板第二次違反這一法律時(shí),法院對(duì)他處以50美元的罰金。洛克納不服,最終把這個(gè)案件上訴到了最高法院。洛克納的辯護(hù)律師聲稱:紐約州的這項(xiàng)立法偏袒工人,損害老板,因此違反了憲法修正案第14條中“平等保護(hù)條款”。而且,憲法第5條修正案,也禁止各州不經(jīng)過正當(dāng)法律程序剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)權(quán),而“程序”就是為了保護(hù)個(gè)人權(quán)利而建立。19世紀(jì)末的美國,資本權(quán)力幾乎決定了一切。這期間,最高法院通過一系列的判例確立并發(fā)展了這一原則。因此,經(jīng)過激烈的辯論,最高法院以5比4的票數(shù)判洛克納勝訴。——摘編自于明《“消極”與“能動(dòng)”的較量——1905年洛克納案》(1)根據(jù)材料,概括“洛克納訴紐約州案”經(jīng)歷的法律程序。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代美國法律制度的特征。(6分)

1.B解析根據(jù)題干材料文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家為了求真寫實(shí),“以科學(xué)的方法來探討自然界的空間關(guān)系、光影特征以及再現(xiàn)的秘密”,可知文藝復(fù)興時(shí)期,藝術(shù)家運(yùn)用科學(xué)的方法服務(wù)于藝術(shù),充分體現(xiàn)了思想解放促進(jìn)了藝術(shù)的革新,故選B項(xiàng);理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,排除A項(xiàng);“擺脫了宗教束縛”不符合史實(shí),文藝復(fù)興者仍信奉宗教,排除C項(xiàng);“西方近代科技革命”不符合題意,科學(xué)革命的推動(dòng)者為科學(xué)家,而非藝術(shù)家,排除D項(xiàng)。2.C解析根據(jù)題干材料,可知宗教改革后,教會(huì)交給國王的稅收明顯增加,這說明宗教改革增強(qiáng)了世俗王權(quán)力量,故選C項(xiàng);文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)的是人性解放,與題干材料無關(guān),排除A項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)的是英國通過宗教改革強(qiáng)化了王權(quán),排除B項(xiàng);D項(xiàng)與題干材料無關(guān),排除。3.A4.C解析根據(jù)題干材料,可知法國思想家魁奈將古代中國的統(tǒng)治當(dāng)作一切政治社會(huì)的典范,提出了“合理專制”的概念,結(jié)合時(shí)間18世紀(jì)中期史實(shí),可知魁奈提出“合理專制”的概念,是為了為法國政治變革制造輿論,C項(xiàng)正確;啟蒙思想家是反專制、倡導(dǎo)民主的,其理論不會(huì)為君主制提供理論依據(jù),排除A項(xiàng);此時(shí),近代民族國家尚未建立,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是魁奈一人借鑒古代中國的統(tǒng)治,不能體現(xiàn)東西方文化深入交流,排除D項(xiàng)。5.B解析從圖中可看出英國革命中兼有宗教、政治和社會(huì)三個(gè)方面的目的,這說明英國革命發(fā)生的原因和所涉及的領(lǐng)域是多方面的,故選B項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國,排除A項(xiàng);圖中沒有涉及革命力量強(qiáng)大與否,排除C項(xiàng);英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在17世紀(jì)中期,而宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),排除D項(xiàng)。6.C解析根據(jù)題干材料“18世紀(jì)中期后,德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語,強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性;文學(xué)家格林兄弟出版了《德國英雄傳說》《論德國古代民歌》等書”,可知德意志民族意識(shí)覺醒,推動(dòng)民族國家的形成,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知此時(shí)處于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均不符合題干材料中的時(shí)間信息,排除。7.A解析根據(jù)表格內(nèi)容,可知最終的最高法院法官的任命方式是“總統(tǒng)提名”“參議院批準(zhǔn)”,該方案既吸收了麥迪遜的主張,又兼顧了小州的利益,體現(xiàn)出聯(lián)邦政府與小州之間的相互妥協(xié),故選A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知總統(tǒng)是聯(lián)邦政府權(quán)力的中心,排除B項(xiàng);題干述及的是最高法院法官的任命方式,并不涉及“選舉”的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng);三權(quán)分立即立法、行政、司法三種國家權(quán)力分別由不同職能的國家機(jī)關(guān)行使,互相制約和平衡,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。8.C解析根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知拿破侖帝國存在的時(shí)間是1804—1815年,這一時(shí)期,拿破侖對(duì)內(nèi)將斗爭矛頭指向封建制度,并頒布了《法國民法典》,對(duì)外橫掃歐洲封建國家,以上措施都打擊了封建勢力,代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求,維護(hù)了資本主義經(jīng)濟(jì)制度,題干材料中“商業(yè)界”“專門職業(yè)的人”“進(jìn)步貴族”都是與資本主義生產(chǎn)方式關(guān)系密切的人,故選C項(xiàng);題干材料未體現(xiàn)“傳播了法國大革命的原則”,排除A項(xiàng);題干材料中的“進(jìn)步貴族”既支持資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展,又維護(hù)封建等級(jí)制度,他們支持拿破侖是因?yàn)槟闷苼鰸M足了他們的經(jīng)濟(jì)需求,而不是因?yàn)槟闷苼龃驌舴饨ǖ燃?jí)制度,排除B項(xiàng);拿破侖統(tǒng)治在歐洲傳播了民族國家觀念,排除D項(xiàng)。9.A解析根據(jù)題干材料“有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),17世紀(jì)英國革命時(shí)期,王黨和議會(huì)兩個(gè)陣營在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面沒有太大區(qū)別”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命主要是因?yàn)樾屡d資產(chǎn)階級(jí)的力量增強(qiáng),但題干材料卻反映了革命期間封建王黨和議會(huì)成員結(jié)構(gòu)相當(dāng),因此增加了我們對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命和革命后政權(quán)建設(shè)的整體認(rèn)識(shí),故選A項(xiàng);題干材料反映小商人與其他社會(huì)成員共同組成王黨和議會(huì)陣營,沒有表明小商人最為激進(jìn),排除B項(xiàng);題干材料中學(xué)者的認(rèn)識(shí)沖擊了英國革命的傳統(tǒng)說法,而不是顛覆,排除C項(xiàng);題干材料反映的是該學(xué)者對(duì)英國革命期間兩個(gè)陣營社會(huì)構(gòu)成的研究,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活的決定性作用,排除D項(xiàng)。10.A解析根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知19世紀(jì)中期,美國南北方因奴隸制的存廢問題矛盾加劇。在妥協(xié)派議員的呼吁下,美國國會(huì)企圖通過憲法修正案來應(yīng)付國家內(nèi)部戰(zhàn)爭危機(jī),故選A項(xiàng)。材料并未涉及黑人公民權(quán)問題,“得到承認(rèn)”更沒有依據(jù),排除B項(xiàng)。美國聯(lián)邦中央實(shí)行“三權(quán)分立”,但材料沒有體現(xiàn)國家權(quán)力的制衡,排除C項(xiàng)。1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),故材料中的這一事件并未使南北方的矛盾得到緩和,排除D項(xiàng)。11.C解析根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知德國長期處于四分五裂狀態(tài),在后來的民族國家統(tǒng)一過程中,守舊的容克貴族發(fā)動(dòng)王朝戰(zhàn)爭,完成了國家統(tǒng)一,建立起了具有封建制度殘余與軍國主義特色的二元君主立憲制,故選C項(xiàng);英國憲政進(jìn)程起步較早,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,與題意不符,排除A項(xiàng);法國較早地完成了國家統(tǒng)一,并且在憲政過程中,舊封建王朝并沒有占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);美國建國晚,與歐洲國家相比,沒有經(jīng)歷封建社會(huì),沒有封建制度的殘余,排除D項(xiàng)。12.B解析根據(jù)題干材料,可知日本明治政府成立學(xué)術(shù)團(tuán)體,以西方民主思想對(duì)日本人進(jìn)行啟蒙教育,同時(shí)明治政府采取措施提倡西方生活方式,這些措施有利于加速日本社會(huì)的新陳代謝,故選B項(xiàng);材料涉及的是西方的思想和生活方式,不是工業(yè)建設(shè),排除A項(xiàng);明治維新開始于1868年,排除C項(xiàng);材料只提到傳播西方思想和生活方式,沒有關(guān)于日本封建觀念的信息,且封建觀念對(duì)國民的影響并不能完全消除,排除D項(xiàng)。13.C解析根據(jù)題干材料“1909年,英國議會(huì)上院否決了下院的‘人民預(yù)算’案……1911年《議會(huì)法》規(guī)定,經(jīng)下院議長認(rèn)證的財(cái)政法案,上院不得加以修正或否決”,可知英國議會(huì)上院的權(quán)力縮小,下院權(quán)力擴(kuò)大,體現(xiàn)了英國改進(jìn)了國家治理方式,故選C項(xiàng);題干材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是財(cái)政法案的通過與否決,沒有涉及財(cái)政法案的具體內(nèi)容,不能體現(xiàn)政府財(cái)政收支的平衡與否,排除A項(xiàng);上院不能否決下院議長認(rèn)證的財(cái)政法案與社會(huì)的公正無關(guān),且B項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;題干材料涉及的是議會(huì)上院和下院立法權(quán)的問題,并沒有體現(xiàn)責(zé)任內(nèi)閣制的完善,排除D項(xiàng)。14.B解析根據(jù)題干材料“當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它”“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利”,可知兩份文件都體現(xiàn)了人權(quán)至上的理念,都是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性主義精神的體現(xiàn),故選B項(xiàng);美國不存在封建專制統(tǒng)治,排除A項(xiàng);《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》發(fā)表時(shí),美國和法國正在爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,排除C項(xiàng);歐洲宗教改革爆發(fā)于16世紀(jì),美國和法國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)于18世紀(jì),排除D項(xiàng)。15.D解析根據(jù)題干材料“文官制度……政府在交替過程中”“脫節(jié)減到最小”“保持最高的效率”,可知文官制度有利于保證政府工作的連續(xù)性,故選D項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知政黨分肥制是文官制度產(chǎn)生的原因,而非結(jié)果,排除A項(xiàng);題干材料只談及文官制度建立的影響,而非原因,工業(yè)革命的推動(dòng)是文官制度產(chǎn)生的原因,排除B項(xiàng);文官制度下,事務(wù)官堅(jiān)持政治中立,不監(jiān)督政黨,排除C項(xiàng)。16.B解析根據(jù)題干材料,可知法國存在專門培訓(xùn)“通才”的高級(jí)文官學(xué)校和專門培訓(xùn)高級(jí)技術(shù)性文官的學(xué)校,這就使得文官培養(yǎng)更加專門化,從而有利于提高國家治理水平,B項(xiàng)正確。17.參考答案(1)構(gòu)成及各自目的:基督教維護(hù)者,為了維護(hù)宗教權(quán)威;保守派人士,為了維護(hù)