第4課 中古時期的亞洲 學案（含答案）高中歷史統(tǒng)編版（部編版）必修 中外歷史綱要（下）

第4課中古時期的亞洲（學案）一、課程標準通過了解中古時期亞洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認識這一時期世界各文明地區(qū)（亞洲）的多元面貌。二、知識梳理一、阿拉伯帝國1.帝國建立的過程(1)伊斯蘭教的創(chuàng)立:7世紀初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。(2)阿拉伯半島的統(tǒng)一:622年,穆罕默德遷居麥地那,在那里建立政權(quán),勢力范圍逐漸擴大。到穆罕默德去世時,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。(3)帝國的建立:7世紀中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū),到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2.帝國的政治(1)哈里發(fā):為最高統(tǒng)治者,掌握政治、軍事和宗教大權(quán)。(2)各部大臣:輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財政和稅務(wù)的部門最為重要。3.帝國的經(jīng)濟(1)工商業(yè):手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在東到中國、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易。(2)城市:帝國境內(nèi)城市繁多,都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。4.帝國的文化(1)融合東西方文化:阿拉伯人廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻,融合東西方文化,在文學、藝術(shù)、科學和思想等領(lǐng)域取得重要成就。(2)溝通東西方文化:阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國的興起1.過程(1)13世紀,信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在小亞細亞發(fā)展起來,不斷攻擊拜占庭帝國,逐步征服小亞細亞。(2)14世紀中期,他們跨過今黑海海峽向歐洲進軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。(3)1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾,定為奧斯曼帝國的首都。(4)到16世紀后期,奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2.政治(1)最高統(tǒng)治者是蘇丹,他既是宗教領(lǐng)袖,也是國家和軍隊的主宰,還是全國土地的最高所有者。(2)宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級,工商業(yè)者和農(nóng)民承擔各種苛捐雜稅。3.經(jīng)濟(1)15~16世紀,帝國一度經(jīng)濟繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心。(2)帝國控制了連接亞歐的商路,對過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。三、南亞與東亞的國家1.印度(1)笈多帝國的興起:4世紀初,恒河中游興起的笈多帝國經(jīng)過多年征戰(zhàn),幾乎征服了北印度。①帝國的統(tǒng)治:帝國政局穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王,政令不夠統(tǒng)一。②印度教的興起:由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級支持,以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。(2)德里蘇丹國:①建立:13世紀初,突厥人在印度建立德里蘇丹國,以伊斯蘭教為國教。②政治:最高統(tǒng)治者稱蘇丹,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力;地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔任。2.日本(1)經(jīng)濟上:秦漢之際中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動了日本社會的發(fā)展。(2)政治上:①中央集權(quán)制度的建立:646年,日本進行“大化改新”,模仿中國建立了中央集權(quán)制國家。②幕府統(tǒng)治的建立:a.背景:10世紀,日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。隨著新土地的開墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園。貴族及莊園領(lǐng)主為保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士,武士集團的重要性日益增強。b.建立:12世紀末,武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)——幕府,并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力,日本進入幕府政治時期。c.內(nèi)容:以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號,以將軍為首的幕府掌握實權(quán)。將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對將軍宣誓效忠,并承擔納貢和兵役等義務(wù)。d.閉關(guān)鎖國政策:17世紀建立的德川幕府面對世界變局,意圖以鎖國加強統(tǒng)治,抵制外來影響。3.朝鮮半島政局演變(1)7世紀末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國建立中央集權(quán)國家。(2)10世紀初,新羅人王建建立高麗王朝。①政治制度:仿效中國唐朝制度,中央政府設(shè)三省六部,地方劃分為十道。②經(jīng)濟:推行土地國有。③選官制度:引入科舉考試選拔官員。④思想文化:中國的儒家經(jīng)典和辭章之學廣為傳播。(3)14世紀末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國號為朝鮮。(4)16世紀末,中朝軍民取得聯(lián)合抗擊日本侵略的勝利。三、隨堂練習一、選擇題1.戰(zhàn)爭、改革、宗教的傳播都從不同的層面推動了古代東西方文明的交流與發(fā)展。下列有關(guān)古代文明的歷史事件及其影響的搭配,正確的是()A.拜占庭帝國——瓦解于公元476年B.伊斯蘭教誕生——促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一C.羅馬帝國擴張——公元前2世紀地跨歐、亞、非三洲D(zhuǎn).大化改新——日本由封建社會向資本主義社會過渡解析:B根據(jù)所學知識可知,于公元476年瓦解的是西羅馬帝國,A不符合題意;伊斯蘭教誕生促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一,B符合題意;公元1世紀后期,羅馬帝國地跨歐、亞、非三洲,C不符合題意;大化改新使日本由奴隸社會過渡到封建社會,D不符合題意。2.15~16世紀,奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路,對過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響,這從側(cè)面說明()A.奧斯曼帝國的建立是新航路開辟的重要原因B.奧斯曼帝國的政策不能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流C.奧斯曼帝國的政策增加了政府的收入D.奧斯曼帝國經(jīng)濟實力強大,能夠左右東西方貿(mào)易解析:B從材料可以看出奧斯曼帝國控制了東西方的商路,并且征收重稅,這不利于東西方貿(mào)易的正常進行,因此從側(cè)面可以看出奧斯曼帝國的政策不能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,故B項正確;材料體現(xiàn)奧斯曼帝國的政策而非帝國建立本身阻礙東西方商道,排除A項;C項為材料表層信息并非側(cè)面反映;材料明確說明是實行的政策影響了東西方貿(mào)易,而不是經(jīng)濟實力,故D項錯誤。3.646年,日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生,針對日本的政治、經(jīng)濟進行一系列改革。對于這次改革表述正確的是()A.有利于東西方交流學習B.仿效唐朝的典章制度C.發(fā)生于公元六世紀中期D.將軍是最高統(tǒng)治者解析:B根據(jù)題干“646年,日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學生,針對日本的政治、經(jīng)濟進行一系列改革”并結(jié)合所學知識可知,這是日本學習中國進行的改革。通過改革,使日本從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變,B符合題意。4.笈多帝國農(nóng)民負擔的租稅額度,并無史料記載,不過,同時期游歷過印度的玄奘在《大唐西域記》中說“賦斂輕薄,徭稅儉省。各安世業(yè),俱佃口分。假種王田,六稅其一”。下列說法錯誤的是()A.《大唐西域記》是研究印度歷史的史料來源之一B.笈多帝國很可能實行休養(yǎng)生息的政策C.史學研究應(yīng)該多重史料相互印證D.玄奘曾經(jīng)到印度游歷,因此記載真實解析:D史學研究應(yīng)該多重史料相互印證,孤證不立,因此A、C兩項說法正確,不符合題意,D項說法錯誤,符合題意;雖然《大唐西域記》是文獻資料,但是也能在一定程度上反映社會現(xiàn)實,故B項說法正確,不符合題意。二、非選擇題5.閱讀下列材料,回答問題:材料一六七世紀時,日本處在奴隸社會,階級矛盾十分尖銳,世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民,權(quán)勢很大,地方貴族反抗中央貴族,政局十分混亂。材料二大唐國者