作文素材積累20（陜師大堅(jiān)持18年手寫(xiě)通知書(shū)）高考語(yǔ)文作文素材積累與運(yùn)用（全國(guó)）

備戰(zhàn)2025年高考語(yǔ)文實(shí)用作文素材積累與運(yùn)用“陜師大堅(jiān)持18年手寫(xiě)通知書(shū)”作文素材新聞報(bào)道+素材運(yùn)用+寫(xiě)作訓(xùn)練+相關(guān)評(píng)論實(shí)用作文素材積累（20）一、新聞報(bào)道堅(jiān)持18年！這所高校毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)又開(kāi)筆啦來(lái)源：新華社新華社西安7月15日電（記者許祖華、張博文）筆墨傳經(jīng)典，方寸見(jiàn)師心。7月15日，陜西師范大學(xué)2024年毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)開(kāi)筆儀式在長(zhǎng)安校區(qū)新勇學(xué)生活動(dòng)中心舉行。數(shù)十位退休老教師、在職教師等共同為5200余名2024級(jí)新生書(shū)寫(xiě)錄取通知書(shū)。陜西師范大學(xué)校長(zhǎng)游旭群表示，毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)，陜西師范大學(xué)堅(jiān)持了18年。18年的堅(jiān)守，是文化的傳承，是精神的傳遞，更是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)。每一封錄取通知書(shū)，都蘊(yùn)含著對(duì)即將踏入陜師大校門(mén)的學(xué)子們的深情祝福與殷切期盼。一撇一捺中，蘊(yùn)含師者仁心。據(jù)介紹，今年參與錄取通知書(shū)書(shū)寫(xiě)的10余位老先生平均年齡75歲，其中年齡最大的已是91歲高齡。來(lái)自山東的李穎以637分的好成績(jī)被陜師大化學(xué)專(zhuān)業(yè)錄取，成為了一名本研銜接公費(fèi)師范生。作為新生代表的她，在開(kāi)筆儀式上接過(guò)了由校長(zhǎng)游旭群發(fā)放的錄取通知書(shū)?！斑@份毛筆手寫(xiě)的錄取通知書(shū)上，是喜歡的專(zhuān)業(yè)、心儀的學(xué)校、向往的職業(yè)。未來(lái)6年在陜師大，我將努力學(xué)習(xí)?！崩罘f說(shuō)。據(jù)了解，一份份承載“新生第一課”的手寫(xiě)錄取通知書(shū)將通過(guò)郵寄的形式陸續(xù)送至各地新生手中。今年的通知書(shū)在設(shè)計(jì)和工藝方面進(jìn)行了升級(jí)，更加古樸雅致。通知書(shū)采用傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱技藝，封面與內(nèi)頁(yè)二者合一，是一幅獨(dú)立、完整、古樸、自然的書(shū)法作品。開(kāi)筆儀式現(xiàn)場(chǎng)還展出了近70幅書(shū)畫(huà)作品，這些作品由陜師大師生以“八秩榮光，強(qiáng)師報(bào)國(guó)”為主題創(chuàng)作，回顧了學(xué)校的建校歷程與美育實(shí)踐成果。每一筆都獨(dú)一無(wú)二！陜師大堅(jiān)持18年毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)來(lái)源：\t"/2024/0716/_blank"央視新聞\o"分享到新浪微博"\t"/2024/0716/_blank"入伏第一天，陜西師范大學(xué)再次以獨(dú)特的方式迎接新生——由離退休老教授們用毛筆書(shū)寫(xiě)錄取通知書(shū)。今年參與錄取通知書(shū)書(shū)寫(xiě)的10余位退休老教授平均年齡75歲，其中年齡最大的已有91歲高齡。他們將和學(xué)校書(shū)法家、師大校友和在職教師共30余人一起，在十五天的時(shí)間內(nèi)，共同為5200余名2024級(jí)新生手寫(xiě)錄取通知書(shū)。今年錄取通知書(shū)設(shè)計(jì)工藝全面升級(jí)，封面白底灑金，集顏真卿書(shū)法之精髓，內(nèi)頁(yè)特制宣紙，復(fù)刻古畫(huà)韻味，鳳凰紋飾寓意吉祥，書(shū)畫(huà)裝裱技藝融合，成就獨(dú)立古樸之作。2007年起，陜西師范大學(xué)開(kāi)始用毛筆書(shū)寫(xiě)新生錄取通知書(shū)，今年已經(jīng)是第18個(gè)年頭。毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)已經(jīng)成為陜西師范大學(xué)重要的文化名片和獨(dú)具特色的“入學(xué)第一課”，寄托著學(xué)校對(duì)新生的祝福與期待。二、素材運(yùn)用【素材解讀】毛筆手寫(xiě)通知書(shū)飽含著先學(xué)對(duì)后進(jìn)的深厚感情，體現(xiàn)著大學(xué)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，洋溢著濃濃的人文情懷，這不是效率所能度量的，也不是實(shí)用所能解釋的。我們正處在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，一些人習(xí)慣于什么都講究“多快好省”“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”，“快”的驟風(fēng)似乎要把一切都裹挾其中。殊不知，快與慢相互依存，變與不變是辯證統(tǒng)一的。毛筆手寫(xiě)通知書(shū)，看起來(lái)很慢，但慢的背后是傳統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和溫情，這豈是千篇一律的印刷體所能企及的？“驛寄梅花、魚(yú)傳尺素”的時(shí)代早已過(guò)去，批量印刷提高效率也是時(shí)代進(jìn)步。但無(wú)紙化、電子化的信息傳遞，造成書(shū)寫(xiě)的千篇一律，造成人們對(duì)漢字記憶的逐漸喪失，也不能忽視。很多時(shí)候，我們也應(yīng)放慢節(jié)奏，提筆寫(xiě)寫(xiě)信，或者鋪開(kāi)一張宣紙，像老教授們那樣，把厚重的人文情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)姿態(tài)、豐富的人生思考，融進(jìn)淡淡墨香里。這既是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是一種對(duì)生活美學(xué)的追求?！具m用話題】文化傳統(tǒng)教育堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)繼承追求快與慢人文關(guān)懷言傳身教弘揚(yáng)民族文化【作文佳句】1.慢活并不是將每件事牛步化，而是希望活在一個(gè)更美好的世界。2.生活本應(yīng)該慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)。讓心靈跟上生活的腳步，慢，慢下來(lái)的時(shí)光才是我們需要的時(shí)光。3.我們可以選擇讓心靜下來(lái)，慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和，痛苦就會(huì)充滿我們的生活。4.生命如同寓言，其價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于內(nèi)容。讀書(shū)，賞花，品茶，享受慢生活。5.真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。6.我們可以選擇讓心靜下來(lái)，慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和，痛苦就會(huì)充滿我們的生活。。7.有時(shí)候。你等的不是事情，機(jī)會(huì)，或是誰(shuí)，你等的是時(shí)間。等時(shí)間，讓自己改變。如果笑容有思想，那么它消失的時(shí)候會(huì)哭泣嗎?8.人生的意義，不在于我們走了多少崎嶇的路，而在于我們從中感悟到了多少哲理。這些亙古常新的人間智慧將幫助我們認(rèn)清真正的人生和享受人生的快樂(lè)。9.讀書(shū)，賞花，品茶，享受慢生活。給自己一段柔軟的時(shí)光，心靜便是遠(yuǎn)方平凡而不平庸，簡(jiǎn)約又不簡(jiǎn)單的生活。10.慢生活是一種心態(tài)，而不是一種狀態(tài)。用心去享受生活的美好，享受每一杯茶的滋味，享受每一次的相聚。以平靜的心去對(duì)待身邊的人和事，慢生活，每個(gè)人都可以擁有。11.時(shí)光悠然，不快不慢，其實(shí)是對(duì)人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場(chǎng)適合自己的人生，讓心態(tài)慢下來(lái)。12.奔跑的時(shí)候不代表你快，散步的時(shí)候也不代表你慢，不要讓腳步跟不上靈魂。寫(xiě)作訓(xùn)練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)今社會(huì)，時(shí)間就是效率。有人說(shuō)凡事兵貴神速，不學(xué)蝸牛爬，要學(xué)千里馬，也有人說(shuō)慢工出細(xì)活，欲速則不達(dá)。慢，是一種正在失傳的樂(lè)趣。要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！緦忣}】該作文題目涉及對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)時(shí)間與效率的價(jià)值觀念進(jìn)行探討。引用了“兵貴神速”與“慢工出細(xì)活”這兩種截然不同的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“慢”作為一種樂(lè)趣正在失傳。要求考生確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不套作，不抄襲，不泄露個(gè)人信息，不少于800字?！玖⒁狻恐黝}理解：探討社會(huì)中時(shí)間與效率觀念的兩極化態(tài)度，提倡審視快節(jié)奏生活中被忽視的“慢”的意義。立意角度：引導(dǎo)考生思考“慢”在快節(jié)奏社會(huì)中的價(jià)值，表達(dá)對(duì)于“慢”的重新思考和重視?！痉段摹柯乃囆g(shù)——生活的節(jié)奏與質(zhì)量的博弈“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命?！痹谶@個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們似乎被推著不斷向前，追求更高的速度，更大的產(chǎn)出。然而，正如古語(yǔ)所言：“欲速則不達(dá)?！币晃兜刈非笏俣?，往往忽視了生活的質(zhì)量，甚至可能適得其反。慢，并不意味著停滯不前，而是一種生活的藝術(shù)，一種對(duì)質(zhì)量的追求。慢，是品味生活的藝術(shù)。一杯好茶，需要慢慢品嘗，才能領(lǐng)略其中的甘甜；一首好曲，需要細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，才能感受其中的韻味。正如詩(shī)人所言：“慢慢走，欣賞?。　比松彩侨绱?，只有慢下來(lái)，我們才能真正品味生活的美好，感受世界的豐富多彩。慢，是深思熟慮的前提。古人云：“三思而后行?！敝挥挟?dāng)我們慢下來(lái)，才能有足夠的時(shí)間去思考、去反思、去總結(jié)。在快節(jié)奏的生活中，我們往往被忙碌淹沒(méi)，失去了思考的時(shí)間。而慢，正是思考的催化劑，它能讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，更加準(zhǔn)確地判斷形勢(shì)，從而做出更加明智的決策。慢，是對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守。在這個(gè)速食文化的時(shí)代，我們似乎越來(lái)越追求快速的成功和即時(shí)的滿足。然而，真正的品質(zhì)往往需要時(shí)間的沉淀和打磨。正如那句名言所說(shuō)：“慢工出細(xì)活?！敝挥挟?dāng)我們慢下來(lái)，才能真正專(zhuān)注于每一個(gè)細(xì)節(jié)，追求卓越的品質(zhì)。慢，是心靈的歸宿。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們常常感到疲憊和迷茫。而慢，正是心靈的避風(fēng)港，它能讓我們遠(yuǎn)離喧囂，找到內(nèi)心的平靜。正如一位哲人所說(shuō)：“慢下來(lái)，讓靈魂跟上?！敝挥挟?dāng)我們慢下來(lái)，才能讓心靈得到真正的歸宿。然而，慢并不意味著停滯不前。正如一位名人所說(shuō)：“慢慢來(lái)，不要急?！甭且环N策略，一種智慧。在追求效率的同時(shí)，我們不能忽視生活的質(zhì)量；在快速發(fā)展的同時(shí)，我們不能忘記內(nèi)心的平靜。慢與快并不是對(duì)立的，而是相輔相成的。只有把握好慢與快的平衡，我們才能在生活中游刃有余，享受真正的幸福?？傊?，“慢”的藝術(shù)并非是讓我們停滯不前，而是讓我們更好地理解生活、欣賞生活、珍惜生活。在快節(jié)奏的世界里，我們要學(xué)會(huì)慢下來(lái)，讓生活成為一種享受而非僅僅是一種生存方式。讓我們?cè)谧非笮实耐瑫r(shí)，不忘生活的質(zhì)量；在快速發(fā)展的同時(shí)，保持內(nèi)心的平靜。因?yàn)檎嬲纳畈皇撬俣鹊膯?wèn)題，而是質(zhì)量的問(wèn)題?！奥?，欣賞啊！”讓我們的生活成為一場(chǎng)美麗的旅程。四、相關(guān)評(píng)論“毛筆字通知書(shū)”走紅的文化隱喻這個(gè)夏天如果你收到了陜西師范大學(xué)的通知書(shū)，請(qǐng)務(wù)必珍藏，因?yàn)樗侨珖?guó)高校中唯一用毛筆手寫(xiě)的通知書(shū)。暑期，陜師大數(shù)十位退休老先生、在職教師等放棄休息時(shí)間，書(shū)寫(xiě)5200余份錄取通知書(shū)。被稱(chēng)為“最值得珍藏的錄取通知書(shū)”。任何一種流行現(xiàn)象的背后，都對(duì)應(yīng)著一種深刻的社會(huì)背景或者文化思考。小小通知書(shū)，不僅見(jiàn)證著中國(guó)高等教育的發(fā)展，也折射出時(shí)代的特征?！懊P字通知書(shū)”的走紅，和國(guó)民床單走紅一樣，散發(fā)著濃烈的懷舊氣息。按照文化學(xué)者朱大可先生的說(shuō)法，改革開(kāi)放三十多年以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了三次大規(guī)模的懷舊浪潮。其中第三次懷舊浪潮，始于21世紀(jì)，最初是以數(shù)碼方式張貼老照片的懷舊，而后便轉(zhuǎn)向各類(lèi)老器物。而引發(fā)懷舊思潮的動(dòng)因，不僅來(lái)自市場(chǎng)消費(fèi)，更是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種柔軟抗議。在“毛筆字走紅”身上，能夠找到相同的精神脈絡(luò)?！懊P字通知書(shū)”的走紅，因其涉及高校和文化，還是有其與眾不同。在人們心目中，高校應(yīng)該是一個(gè)極其安靜的地方，安心教書(shū)、潛心求學(xué)?？涩F(xiàn)在的高校，留給人們的印象，卻更多的是浮躁和急功近利?！懊P字通知書(shū)”，一筆一畫(huà)，寫(xiě)的不僅是字，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。這一意義上，“毛筆字通知書(shū)”走紅，是又一次集體性懷舊，但又不僅僅是懷舊。今天，“多元”這個(gè)詞常常被人們提及，但揆諸實(shí)際卻又發(fā)現(xiàn)，多元時(shí)代其實(shí)已經(jīng)失去了自己的一元?，F(xiàn)在都強(qiáng)調(diào)與國(guó)際接軌，與時(shí)代同步，可在不知不覺(jué)中，也丟棄了過(guò)去的一些美好。毛筆被硬筆甚至鍵盤(pán)代替，這是時(shí)代發(fā)展的必然取向，也很難回到過(guò)去。但在接軌中，是否就應(yīng)該完全放棄傳統(tǒng)呢?多元視野應(yīng)有文化寬度，更應(yīng)該有文化堅(jiān)守，一些文化傳統(tǒng)和思想價(jià)值，應(yīng)該在當(dāng)下被適度保存和堅(jiān)持下來(lái)。如果時(shí)光是記憶的橡皮擦，我希望從沒(méi)用過(guò)它。在這個(gè)更加強(qiáng)調(diào)多元和接軌的時(shí)代，有些傳統(tǒng)或許不會(huì)成為主流，但也應(yīng)該有其一席之地。“手寫(xiě)通知書(shū)”是形式更是儀式從勞動(dòng)強(qiáng)度看，5200余份通知書(shū)對(duì)于30余名（其中10名老先生平均年齡75歲）教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的任務(wù)。因此，很多網(wǎng)友會(huì)提出疑問(wèn)，在印刷和復(fù)制的時(shí)代，還需要?jiǎng)跓┻@些老先生親筆書(shū)寫(xiě)嗎？即便需要體現(xiàn)通知書(shū)的特別和用心，難道不能印刷他們的手寫(xiě)版本，以節(jié)約時(shí)間和節(jié)省人力？這樣的疑問(wèn)，在快餐化時(shí)代實(shí)屬正常。就像人們會(huì)疑問(wèn)，在即時(shí)通訊時(shí)代還需要用筆寫(xiě)信然后郵寄嗎？在瞬間記錄時(shí)代還需要用膠卷捕捉然后沖印嗎？當(dāng)科技進(jìn)步和心態(tài)焦慮“完美”結(jié)合時(shí)，效率和效果成為人們進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷的最主要標(biāo)準(zhǔn)。可是，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，這份手寫(xiě)通知書(shū)的意義的確是不同的。因?yàn)槭鞘謱?xiě)，而不是印刷，所以每份通知書(shū)都是獨(dú)一無(wú)二的一份，每份通知書(shū)都可以看成是學(xué)校給予學(xué)生的特殊禮物；因?yàn)槭鞘謱?xiě)，而不是印刷，所以速度不可能比擬，所以情感的投入也自然不同，這份書(shū)寫(xiě)可以看成是一種寄托，也可以看成是一次傳承。正是因?yàn)槭謱?xiě)的緣故，接到通知書(shū)的學(xué)生會(huì)把它當(dāng)成一生的紀(jì)念，而書(shū)寫(xiě)通知書(shū)的老師也會(huì)樂(lè)于堅(jiān)持。他們沒(méi)有感覺(jué)到書(shū)寫(xiě)的費(fèi)力與吃勁，他們更沒(méi)有對(duì)手寫(xiě)通知書(shū)感到厭煩。因?yàn)?，他們心懷敬畏，他們把工作?dāng)成一種儀式。這就是懷疑者和堅(jiān)持者的差別。懷疑者會(huì)認(rèn)為，所謂的書(shū)寫(xiě)其實(shí)是形式主義。在印刷時(shí)代，只要設(shè)計(jì)精巧，什么樣的通知書(shū)打印不出來(lái)？所以，讓30余名教師書(shū)寫(xiě)5200余份通知書(shū)，實(shí)在是一種不必堅(jiān)持的形式主義。難道，堅(jiān)持手寫(xiě)通知書(shū)就可以傳承傳統(tǒng)了？但堅(jiān)持者則會(huì)把手寫(xiě)通知書(shū)當(dāng)成是一種儀式，在這個(gè)儀式中有敬畏，有堅(jiān)持，有投入，當(dāng)他們把手寫(xiě)通知書(shū)看成是一種理念的傳播和對(duì)學(xué)生的尊重時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得這是一件崇高而偉大的事情，至少對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是這樣的。這種感覺(jué)未必能讓所有人感同身受，但是可以讓他們找到堅(jiān)守的力量。毫無(wú)疑問(wèn)，手寫(xiě)通知書(shū)是一種形式。但形式未必就是形式主義。任何事物都要存在于形式之中，形式是意義產(chǎn)生的外在載體和具體形象。就像，結(jié)婚要有婚禮一樣。盡管，裸婚是可以接受的，但是誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)莊重的婚禮會(huì)讓人更加珍惜婚姻，看清婚姻的意義。當(dāng)然，形式的內(nèi)里是敬畏還是輕浮，直接決定著形式的性質(zhì)是形式主義還是儀式。如果，人們只是把形式當(dāng)成是一種必須走的過(guò)場(chǎng)，根本沒(méi)有任何敬畏和熱誠(chéng)投入其中，那么所謂的形式就是形式主義。而如果人們把形式當(dāng)成是一種精神的表達(dá)和交流，那么形式的結(jié)果就是儀式－－可以讓人感到崇高和感動(dòng)的儀式。當(dāng)一種形式堅(jiān)持了18年，當(dāng)10名參與者平均年齡在75歲而且樂(lè)此不疲時(shí)，我們很難說(shuō)，這是一種形式主義。當(dāng)學(xué)生把手寫(xiě)通知書(shū)看成是珍藏的禮物，并感知手寫(xiě)背后的溫度與溫情時(shí)，我們更應(yīng)該把這種形式當(dāng)成是一種儀式。在一個(gè)快餐化、碎片化的時(shí)代，我們不缺少形式，缺少的是把形式變成儀式的耐心、敬畏、忠誠(chéng)、韌性。所以，在看到陜西師范大學(xué)的手寫(xiě)通知書(shū)時(shí)，我們有必要去追問(wèn)，怎樣才能祛除形式主義，把看上去瑣碎和庸俗的日子過(guò)得更有儀式感，更有意義。

手寫(xiě)通知書(shū)，寫(xiě)出大學(xué)應(yīng)有的從容近日，陜西師范大學(xué)2024年錄取通知書(shū)的書(shū)寫(xiě)工作開(kāi)始。自2007年起，陜西師范大學(xué)開(kāi)始采用毛筆書(shū)寫(xiě)的方式，為新生獻(xiàn)上一份沾染墨香的錄取通知書(shū)。今年，該校30余名在校教師、退休教師，將共同完成約5200余份錄取通知書(shū)的書(shū)寫(xiě)工作。時(shí)下正是各大高校給新生寄出錄取通知書(shū)的時(shí)間。在各式各樣的錄取通知書(shū)中，陜西師范大學(xué)的手寫(xiě)通知書(shū)獨(dú)樹(shù)一幟，被譽(yù)為“最值得收藏的通知書(shū)”。在日常應(yīng)用中，打印已在很多場(chǎng)合取代了書(shū)寫(xiě)的位置，手寫(xiě)通知書(shū)卻反其道而行之，更不用說(shuō)耗費(fèi)時(shí)間和精力的毛筆書(shū)寫(xiě)已成為一門(mén)藝術(shù)。這份匠心獨(dú)具，給了收到通知書(shū)的學(xué)生們一個(gè)大大的驚喜。尤其值得一提的是，手寫(xiě)通知書(shū)已成為該校堅(jiān)持十年的傳統(tǒng)，更有曾經(jīng)收到手寫(xiě)通知書(shū)的學(xué)生，今天已成了給師弟師妹們寫(xiě)通知書(shū)的教師，這樣的故事傳為佳話。其堅(jiān)守和傳承，值得敬佩。要論效率和成本，毛筆手寫(xiě)的錄取通知書(shū)肯定是“得不償失”的。為何該校要一直堅(jiān)持如此呢？除了該校本來(lái)就有深厚的書(shū)法文化底蘊(yùn)外，更重要的是一方面喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，另一方面也是為了傳達(dá)一種潛心鉆研的治學(xué)理念。時(shí)下，社會(huì)浮躁的心態(tài)處處可見(jiàn)，大學(xué)校園也不再是一塵不染的“象牙塔”，急功近利、追求浮華等現(xiàn)象在大學(xué)師生中并不罕見(jiàn)。有的大學(xué)教師忙著演講走穴，反倒忘記了教書(shū)育人的本來(lái)