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浙江省湖州市高三教學(xué)質(zhì)量調(diào)測(cè)語文注意事項(xiàng):1.本試題卷分四部分,全卷共8頁。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.發(fā)酵(xiào)梵文(fàn)電飯煲(bāo)正當(dāng)防衛(wèi)(dàng)B.豆豉(chǐ)摻雜(cān)擺噱頭(xué)叨陪鯉對(duì)(tāo)C.鴨肫(zhūn)毗鄰(lín)腌篤鮮(dǔ)按捺不?。╪ài)D.莧菜(xiàn)緋聞(fēi)雞血石(xuè)空穴來風(fēng)(xué)2.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.王岳川先生認(rèn)為,時(shí)間的重量往往凝聚在史詩的敘述中,它所啟迪的不是一代人,而是無數(shù)代人的心智,并且成為他們的集體無意識(shí)。B.羊年春節(jié)已過,回過頭盤點(diǎn)春節(jié)關(guān)鍵詞時(shí),人們似乎發(fā)現(xiàn)這個(gè)春節(jié)多了很多現(xiàn)代元素,比如“搶紅包”無可質(zhì)疑地占據(jù)了關(guān)鍵詞頭把交椅。C.《狼圖騰》在中國(guó)上映后獲得了票房口碑雙豐收,在蒙古國(guó)上映的首日,電影票便告售磬,在意大利也非?;鸨?,僅次于好萊塢動(dòng)畫大片《瘋狂外星人》以及《灰姑娘》。D.李宗偉是典型的東方文化熏陶下的羽毛球高手,性格非常內(nèi)襝、謙虛。他反應(yīng)靈活,防守出色,回球變幻莫測(cè),突擊的爆發(fā)力強(qiáng),步伐快捷,打法穩(wěn)中帶攻。3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A.近期鑒于銀行保險(xiǎn)理財(cái)糾紛、投資公司跑路方面的話題越來越多,作為擁有基金從業(yè)資格的證券從業(yè)人員,我覺得有必要給大家講解幾種常見的理財(cái)方式。B.《數(shù)學(xué)的故事》是一部寫給非專業(yè)人士看的數(shù)學(xué)史,正是因?yàn)檫@一讀者定位,這本書沒有循規(guī)蹈矩地平鋪直敘,而是將數(shù)學(xué)置于一個(gè)更大的社會(huì)與歷史背景中去描述。C.無論寫哪種文體,高考作文都不可寫得十分隱諱,否則,容易導(dǎo)致閱卷老師誤判。D.在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,如果胸?zé)o點(diǎn)墨、身無長(zhǎng)物,是很難在社會(huì)上立足的。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.我們是有過《詩經(jīng)》的民族,我們是有過詩意表達(dá)的民族。我們需要詩歌,需要意義,我們需要生活;我們不光需要面包,還需要玫瑰。B.南潯區(qū)從人民大會(huì)堂捧回了聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目證書,標(biāo)志著南潯古老的蠶桑習(xí)俗文化正式躋身世界級(jí)文化殿堂。C.教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國(guó)力的強(qiáng)弱越來越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。D.為了避免廣大教師在我省高中第一輪課程改革實(shí)驗(yàn)過程中不會(huì)無頭緒、無目標(biāo),市教育局組織人員搜集、整理了大量的可供借鑒的案例。5.根據(jù)下面的材料,請(qǐng)給具有“社交控”傾向的人提出合理的建議。要求運(yùn)用第二人稱和整句的形式,不超過50字。(4分)上班第一件事兒就是刷新微博、微信;看到美食,總是先拍照片上傳至微博、微信;即使是面對(duì)面的同事,也會(huì)通過各類社交網(wǎng)站進(jìn)行溝通。近日,“社交控”一詞新鮮亮相。這并非一個(gè)疾病的代名詞,但是如果這些行為在你的生活中已占了相當(dāng)大的比重,就會(huì)產(chǎn)生不良的影響,出現(xiàn)焦慮、坐立不安等狀態(tài)。6.某出版社擬出版一套“中學(xué)生閱讀文庫”叢書,其中包括以下作品。請(qǐng)選擇其中一部作品,代出版社擬寫一則封底廣告語。要求:①緊扣作品內(nèi)容;②至少運(yùn)用一種修辭手法;③20字以內(nèi)(含標(biāo)點(diǎn))。(4分)備選作品:《巴黎圣母院》《歐·亨利短篇小說集》《紅樓夢(mèng)》《杜甫詩全集》7.閱讀下面材料,寫出材料中的答復(fù)信引發(fā)熱議的原因。(4分)近日,復(fù)旦大學(xué)論壇里的一封信引起了熱議。這封信是該校總務(wù)處綜合辦公室就學(xué)生投訴的“今晚校車又提前了一分鐘”問題而做出的答復(fù)。信件正文如下:同學(xué)你好!投訴收悉,已轉(zhuǎn)達(dá)校園管理辦公室的負(fù)責(zé)老師。友情建議你還是提前幾分鐘到達(dá)候車點(diǎn),不過若是碰到校車剛起步駛離,從你身邊經(jīng)過的情況,你也可以揮揮手,司機(jī)會(huì)短暫停留讓你上車。記得有一句臺(tái)詞:這個(gè)世界上,無解的事很多,比如說,如果你可以早一分鐘,或者只要早幾秒鐘,你是不是就會(huì)和某個(gè)人、某件事產(chǎn)生連接,但往往大部分的人生我們總是在錯(cuò)過。QQ空間亦有經(jīng)典名言:“人生不能錯(cuò)過兩件事:一是回家的末班車,二是最深愛的人?!痹改悴辉馘e(cuò)過末班車,愿你和你最深愛的人永遠(yuǎn)在一起。二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)一般概念中,京劇中的“老戲”泛指建國(guó)后到現(xiàn)代新編戲的反義詞,但實(shí)際上并不準(zhǔn)確。近日,戲曲評(píng)論家柴俊為在上海圖書館所做的名為《情定四季戲里姻緣》講座中提到,京劇形成以后,產(chǎn)生了兩個(gè)階段的傳統(tǒng):在譚鑫培逝世之前,形成的稱為京劇的第一傳統(tǒng);譚鑫培以后,以梅蘭芳為代表的新派名家崛起,梅蘭芳以后的京劇傳統(tǒng)稱為第二傳統(tǒng)。而現(xiàn)在通常意義上所稱的“老戲”,其實(shí)指的是第一傳統(tǒng)的那部分。在“老戲”中,看不到愛情。來源民間草根的老戲,素來以直白、實(shí)際見長(zhǎng),絲毫沒有文人的浪漫氣息,男歡女愛根本不會(huì)被刻意描繪,至多涉及到婚配問題,也是以一種兩性倫理關(guān)系的形式存在。另外一個(gè)原因,老戲都是男演員編、男演員唱、男觀眾看的,所以老戲中表現(xiàn)的兩性關(guān)系完全是男性視角。在老戲的原則里,女性必須賢惠、貞潔,餓死事小,失節(jié)事大。過去《武家坡》和《汾河灣》都有這樣的唱詞:“我離家一十八載,不知她的貞潔如何,待我來試她一試。她若貞潔,將她認(rèn)下,她若不貞,一箭將她射死,轉(zhuǎn)頭就走?!狈诺浆F(xiàn)代來看簡(jiǎn)直封建到令人發(fā)指,所以現(xiàn)在這些唱詞被刪去了,但是這就是老戲根深蒂固的基本觀念,代表的是那個(gè)時(shí)代的文化?!队ぁ芬彩莻鹘y(tǒng)老戲中的一個(gè)典型。雖說宣揚(yáng)的是封建腐朽的“太上感應(yīng)篇”,卻也能在今天品出新意和喜感來。茅盾的《子夜》里面有一個(gè)老太爺,天天念“太上感應(yīng)篇”,一看到花花綠綠的東西就昏過去?!疤细袘?yīng)篇”開頭就兩句話,萬惡淫為首,百善孝為先?!队ぁ返闹髦家舱沁@“萬惡淫為首”。一對(duì)夫妻感情本來非常好,丈夫去趕考。清明節(jié),娘家要女子回去祭墳,祭完回家的路上下起大雨,她就躲進(jìn)了一個(gè)御碑亭避雨。正趕上另一個(gè)趕考的叫柳生春,一看到里面有個(gè)婦人,他就不敢進(jìn)去避雨了。兩個(gè)人一個(gè)在檐外一個(gè)在檐內(nèi)站了一宿。結(jié)果因?yàn)椴弧耙?,積了陰德,玉皇大帝決定讓他中舉。但中舉回家后他卻因?yàn)槠拮痈鷦e人在御碑亭呆了一宿暴跳如雷決定休妻。直到玉帝插手才讓誤會(huì)消除。《御碑亭》雖然跳不出倫理、寓意說教,但是在表現(xiàn)上還是頗有人情味。最后,誤會(huì)消除了,也是符合人倫的美好結(jié)局??蠢蠎?,已經(jīng)不在于看故事情節(jié),而是聽門道、看技術(shù),重新認(rèn)識(shí)經(jīng)典作品中蘊(yùn)含、呈現(xiàn)的表演藝術(shù)精華。那些歷史觀念、倫理觀念或許已不符合當(dāng)下的價(jià)值觀,但是觀眾仍能發(fā)現(xiàn)、審視其中的魅力——我們所經(jīng)歷的歷史文化中曾有這么一個(gè)階段,任何經(jīng)過千百年錘煉、結(jié)晶出來的藝術(shù)作品,“哪怕是民間草根的東西,還是有一種普世價(jià)值”,這就是藝術(shù)獨(dú)有的穿越時(shí)空的力量。(節(jié)選自周敏嫻《重新認(rèn)知“老戲”的經(jīng)典魅力》)8.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.雖然傳統(tǒng)老戲常常也宣揚(yáng)一些“太上感應(yīng)篇”之類的封建腐朽的東西,但現(xiàn)在的觀眾們懷著別樣的情愫,依然可以從中品出新意。
B.今天,在對(duì)“老戲”的門道、技術(shù)以及蘊(yùn)含的表演藝術(shù)精華的欣賞中,我們重新發(fā)現(xiàn)了它的魅力。
C.由于時(shí)代差異,現(xiàn)代觀眾與“老戲”之間的隔膜可能會(huì)很深,但不會(huì)因此否定它在歷史文化中的意義。
D.形式單一、表達(dá)直白、觀念封建是“老戲”草根特征的反映,但這些特征并沒有消解它穿越時(shí)空的力量。9.下列對(duì)文中劃線句“在‘老戲’中看不到愛情”的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.“老戲”源于民間,從不刻意描寫男歡女愛,這與創(chuàng)作者沒有文人的浪漫氣息有關(guān)。
B.“老戲”的編演者是男性,觀眾群也是男性,在這種舊時(shí)的男性視角里,并沒有愛情的位置。
C.在“老戲”《御碑亭》中,婚姻關(guān)系以一種兩性倫理關(guān)系的形式存在,愛情被處理成婚姻的對(duì)立面。D.“老戲”往往蘊(yùn)含著根深蒂固的傳統(tǒng)觀念,對(duì)愛情的輕視有的甚至封建到令現(xiàn)代人難以忍受。10.根據(jù)文章內(nèi)容概括出“老戲”的經(jīng)典魅力有哪些。(3分)(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)先父(劉亮程)①我比年少時(shí)更需要一個(gè)父親,他住在我隔壁,夜里我聽他打呼嚕,很費(fèi)勁的喘氣??此崎T進(jìn)來,一臉皺紋,眼皮耷拉,張開剩下兩顆牙齒的嘴,對(duì)我說一句話。我們?cè)谝粡埐妥郎铣燥?,他坐上席,我在他旁邊,看著他顫巍巍伸出一只青筋暴露的手,已?jīng)抓不住什么,又抖抖地勉力去抓住。聽他咳嗽,大口喘氣――這就是數(shù)年之后的我自己。一個(gè)父親,把全部的老年展示給兒子。一如我把整個(gè)童年、青年帶回到他眼前。②在一個(gè)家里,兒子守著父親老去,就像父親看著兒子長(zhǎng)大成人。這個(gè)過程中兒子慢慢懂得老是怎么回事。父親在前面趟路。父親離開后兒子會(huì)知道自己40歲時(shí)該做什么,50歲、60歲時(shí)要考慮什么。到了七八十歲,該放下什么,去著手操勞什么。③可是,我沒有這樣一個(gè)老父親。④我活得比你還老的時(shí)候,身心的一部分仍舊是一個(gè)孩子。我叫你爹,叫你父親,你再不答應(yīng)。我叫你爹的那部分永遠(yuǎn)地長(zhǎng)不大了。⑤多少年后,我活到你死亡的年齡:37歲。我想,我能過去這一年,就比你都老了。作為一個(gè)女兒的父親,我會(huì)活得更老。那時(shí)想起年紀(jì)輕輕就離去的你,就像懷想一個(gè)早夭的兒子。你給我童年,我自己走向青年、中年。⑥我的女兒只看見過你的墳?zāi)埂N仪迕鲙е蠅?,讓她跪在你的墓前磕頭,叫你爺爺。你這個(gè)沒福氣的人,沒有活到她張口叫你爺爺?shù)哪挲g。如果你能夠,在那個(gè)幾乎活不下去的年月,想到多少年后,會(huì)有一個(gè)孫女伏在耳邊輕聲叫你爺爺,親你胡子拉碴的臉,或許你會(huì)為此活下去。但你沒有。⑦我需要一個(gè)父親,在我成年之后,把我最初的那段人生講給我。就像你需要一個(gè)兒子,當(dāng)你死后,我還在世間傳播你的種子。你把我的童年全帶走了,連一點(diǎn)影子都沒留下。⑧我只知道有過一個(gè)父親。在我前頭,隱約走過這樣一個(gè)人。⑨我的有一腳踩在他的腳印上,隔著厚厚的塵土。我的有一聲追上他的聲。我吸的有一口氣,是他呼出的。(10)你去世后我所有的童年之夢(mèng)全破滅了。剩下的只是生存。(11)到了40歲,我對(duì)年歲突然沒有了感覺。路被塵土蒙蔽。我不知道40歲以后的下一年我是多大。我的父親沒有把那時(shí)的人生活給我看。他藏起我的老年,讓我時(shí)刻回到童年。在那里,他的兒女永遠(yuǎn)都記得他收工回來的那些黃昏,晚飯的香味飄在院子。我們記住的飯菜全是那時(shí)的味道。我一生都在找尋那個(gè)傍晚那頓飯的味道。我已忘了是什么飯,那股香氣飄散在空氣里,一家人圍坐在桌旁,等父親的影子伸進(jìn)院子,等他帶回一身塵土,在院門外拍打。多少年后,他早不在人世,我們還在那里一動(dòng)不動(dòng)看著他。我們叫他父親,聲音傳不過去;盛好飯,碗遞不過去。(12)你死去后我的一部分也在死去。你離開的那個(gè)早晨我也永遠(yuǎn)的離開了,留在世上的那個(gè)我究竟是誰。(13)我將在黑暗中孤獨(dú)的走下去,沒有你引路。40歲以后的寂寞人生,衰老已經(jīng)開始,我不知道自己在年老腰疼時(shí),怎樣在深夜獨(dú)自忍受,又在白天若無其事,一樣干活說話。在老得沒牙時(shí),喝不喜歡的稀粥,把一塊肉含在口中,慢慢的嗍。我身體遲早會(huì)老到這一天。到那時(shí),我會(huì)怎樣面對(duì)自己的衰老。父親,你是我的骨肉親人,你的每一絲疼痛我都能感知。衰老是一個(gè)緩慢到來的過程,也許我會(huì)像接受自己長(zhǎng)個(gè)子、生胡須一樣,接受脫發(fā)、骨質(zhì)增生,以及衰老帶來的各種病痛。(14)但是,你忍受過的病痛我一定能坦然忍受。我小時(shí)候,有大哥,有母親和奶奶,引領(lǐng)我長(zhǎng)大。也有我單獨(dú)寂寞的成長(zhǎng)。我更需要你教會(huì)我怎樣衰老和死亡。(15)父親,我如今多想聽你說一些道理,哪怕是老掉牙的,我會(huì)畢恭畢敬傾聽,頻頻點(diǎn)頭。你不會(huì)給我更新的東西。我需要那些新東西嗎?父親,我渴求的僅僅是你說過千遍的老話。我需要的僅僅是能夠坐在你身旁,聽你呼吸,看你抽煙的樣子,吸一口,深咽下去,再緩緩?fù)鲁觥N椰F(xiàn)在都想不起你是否抽煙,我想你時(shí)完全記不起你的樣子。不知道你長(zhǎng)著怎樣一雙眼睛,蓄著多長(zhǎng)的頭發(fā)和胡須,你的個(gè)子多高,坐著和走路是怎樣的架式。還有你的聲音,我聽了八年,都沒記住。我在生活中失去你,又在記憶中把你丟掉。(16)現(xiàn)在,我在你沒活過的年齡,給你說出這些。我說的時(shí)候,我能感覺到你在聽。我也在聽,父親。11.作者為什么說“我比年少時(shí)更需要一個(gè)父親”?(4分)12.文章第一段在全文中起什么作用?(4分)13.理解文中劃線句的含義。(4分)(1)我的有一腳踩在他的腳印上,隔著厚厚的塵土。(2)他藏起我的老年,讓我時(shí)刻回到童年。14.本文在寫父親時(shí),敘述人稱上有什么特點(diǎn)?試分析其好處。(3分)15.本文最后兩段寫到“我”失去了父親,又說“我”和父親依然在相互傾聽,生活中也有類似的現(xiàn)象,結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。?分)三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)王守仁,字伯安,余姚人。父華,成化十七年進(jìn)士第一。華有器度,孝宗甚眷之。華性孝,士論多之。守仁娠十四月而生。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下,因名云。五歲不能言,異人拊之,更名守仁,乃言。登弘治十二年進(jìn)士。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場(chǎng)驛丞瑾誅量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶?;蛘?qǐng)救安慶,守仁曰:“不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣。”眾曰“善”。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。帝時(shí)已親征,命安邊伯許泰為副將軍,偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠將京軍數(shù)千,溯江而上,抵南昌。忠、泰故縱京軍犯守仁,或呼名謾罵。守仁不為動(dòng),撫之愈厚。病予藥,死予棺,遭喪于道,必停車慰問良久始去。京軍謂“王都堂愛我”,無復(fù)犯者。忠、泰輕守仁文士,強(qiáng)之射。徐起,三發(fā)三中。京軍皆歡呼,忠、泰益沮。世宗甫即位,拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴,請(qǐng)歸省。守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至南安卒,年五十七。守仁天資異敏。謫龍場(chǎng),窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣?!彼旌V信不疑。其為教,專以致良知為主。學(xué)者翕然從之,世遂有“陽明學(xué)”云。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.華性孝,士論多之
多:贊美B.寧王襲下九江、南康,薄安慶
?。浩冉麮.逆擊之湖中,蔑不勝矣
蔑:輕視D.窮荒無書,日繹舊聞
繹:探究17.下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是A.知縣顧佖以告具以沛公言報(bào)項(xiàng)王B.今九江、南康已為賊守旦日饗士卒,為擊破沛公軍C.溯江而上君子博學(xué)而日參省乎己D.撫之愈厚師道之不傳也久矣18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開頭先敘寫了王守仁富有傳奇色彩的出生及童年,為他日后立身處世的卓越不凡作了很好的鋪墊,使行文具有鮮明的文學(xué)性。B.王守仁個(gè)性有剛有柔。劉瑾逮捕戴銑等人后,他主持正義,結(jié)果被貶。張忠、許泰縱容京兵故意刁難,他又隱忍寬仁,最終感化了京兵。C.王守仁文武兼?zhèn)?,深通將略。寧王造反后,朝廷授命王守仁?fù)責(zé)平叛,他知己知彼,判斷精準(zhǔn),很快就俘獲了寧王,深受器重。D.王守仁生性天資異敏,處事又信道不疑。被謫貴州龍場(chǎng)時(shí),以心證道開創(chuàng)了“陽明學(xué)”,從此自成一家,學(xué)者翕然從之。19.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場(chǎng)驛丞瑾誅量移廬陵知縣。20.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。(4分)(2)忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣。”(3分)(二)閱讀下面兩首宋詞,完成21-22題。(7分)減字木蘭花(秦觀)天涯舊恨,獨(dú)自凄涼人不問。欲見回腸,斷盡金爐小篆香①。黛蛾長(zhǎng)斂,任是春風(fēng)吹不展。困倚危樓,過盡飛鴻字字愁。
減字木蘭花
(蔣氏女②)朝云橫度,轆轆車聲如水去。白草黃沙,月照孤村三兩家。飛鴻過也,萬結(jié)愁腸無晝夜。漸近燕山,回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難。注:①篆香:指盤香和繚繞的香煙。②蔣氏女,蔣興祖之女。靖康年間金兵南侵時(shí),蔣興祖奮勇抵抗,壯烈殉國(guó),其女為金賊擄去,北去途中題此詞于雄州驛。
21.請(qǐng)指出蔣詞中“轆轆車聲如水去”的修辭手法,并作簡(jiǎn)要賞析。(3分)
22.簡(jiǎn)析兩首詞中“飛鴻”的意象各自蘊(yùn)含了詞人怎樣的愁緒。(4分)(三)閱讀下面的文字,完成23—24題。(5分)將欲取天下而為之,吾見其不得已①。天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無敗,故無失。夫物或行或隨,或覷或吹②,或強(qiáng)或羸,或載或隳③。是以圣人去甚、去奢、去泰④。
——《老子》
注:①不得已:達(dá)不到、得不到。②覷:輕聲和緩地吐氣;吹:急吐氣。③載:安穩(wěn);隳:危險(xiǎn)。④泰:極端。23.上述材料體現(xiàn)老子的政治思想。(1分)24.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)老子這一思想的理解。(4分)(四)古詩文默寫。(6分)25.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1),檐牙高啄;各抱地勢(shì),。(杜牧《阿房宮賦》)(2),凝絕不通聲暫歇。,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(3)執(zhí)手相看淚眼,。念去去、千里煙波,。(柳永《雨霖鈴》)(4),師不必賢于弟子。,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈《師說》)(5)吾恐季孫之憂,,。(《論語》)四、作文(60分)26.閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。張愛玲在《更衣記》的末尾寫到:“一個(gè)小孩騎了自行車沖過來,賣弄本領(lǐng),大叫一聲,放松了扶手,搖擺著,輕倩地掠過。在這一剎那,滿街的人都充滿了景仰之心。人生最可愛的當(dāng)兒便在那一撒手罷?”生活確實(shí)如此,當(dāng)你撒手的那一刻,人生便向你顯出它的輕盈與可愛來。【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
高三語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.D(A酵jiàoB摻chānC捺nà)2.A(B質(zhì)疑—置疑;C磬—罄;D暴—爆)3.C(平鋪直敘:形容說話或?qū)懳恼虏患有揎?,沒有起伏,重點(diǎn)不突出。此處使用符合語境;A項(xiàng)的“鑒于”意思是考慮到、覺察到。此處應(yīng)改用“關(guān)于”。B項(xiàng)的“隱諱”意思是有所忌諱而隱瞞不說。此處應(yīng)改用“隱晦”;D項(xiàng)的“身無長(zhǎng)物”指的是除自身外再?zèng)]有多余的東西,形容貧窮。此處使用不合語境。)4.B(A“我們……”語序不當(dāng),應(yīng)改為“我們需要生活,我們需要詩歌,需要意義”,與后文的“面包”“玫瑰”對(duì)應(yīng);C“國(guó)力的強(qiáng)弱越來越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”一面對(duì)兩面;D“為了避免……標(biāo)”多重否定不當(dāng),不合邏輯,且缺少“避免”的賓語)5.(4分)根據(jù)建議的合理性賦分,其中未使用第二人稱、整句的均扣1分,超過字?jǐn)?shù)扣1分。6.(4分)緊扣作品內(nèi)容2分,修辭手法1分,表達(dá)準(zhǔn)確精煉1分,超出字?jǐn)?shù)扣1分。)7.(4分)能圍繞信件的內(nèi)容、答復(fù)的方式等,寫出2點(diǎn)原因即可,每點(diǎn)2分。參考角度:及時(shí)答復(fù)、在論壇里答復(fù)、友情建議、臺(tái)詞及QQ名言的引入、措辭的語體特征等。二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)(9分)8.D(“觀念封建”不是“老戲”的草根特征。)9.C(“愛情被處理成婚姻的對(duì)立面”的說法沒有依據(jù)。)
10.(3分)
①表現(xiàn)了人情味與人倫的美好結(jié)局;
②承載著獨(dú)特的表演藝術(shù)精華;
③具有普世價(jià)值。(答成“歷史的結(jié)晶”也算正確)
每答出一點(diǎn)得1分(二)(20分)11.(4分)①作者需要一個(gè)父親在他成年之后,把他最初的那段人生講給他聽;②中年的我更需要父親教會(huì)“我”如何從容面對(duì)衰老和死亡;③中年生活的迷茫需要父親給“我”精神、情感上的慰藉。(答出1點(diǎn)給1分,答出3點(diǎn)即可給4分,其中第③點(diǎn)只要涉及父親給我精神、情感等層面的影響均可)12.(4分)通過細(xì)節(jié)描寫,想象(虛寫)一個(gè)平常父親老年的境況,蒼涼中更顯擁有父親的溫馨;引出下文有關(guān)“先父”的敘議;反襯“我沒有這樣一個(gè)老父親”的悲哀,突出了“先父”短暫的生命和“我”由此而來的懷念和痛惜。(寫到細(xì)節(jié)描寫、想象、虛寫中任一點(diǎn)即給1分,對(duì)應(yīng)的作用分析1分,結(jié)構(gòu)分析1分,反襯及其作用分析1分)13.(4分)(1)“我”的生活有父親的痕跡,但父親已經(jīng)去世了。(2分)(2)父親去世后,“我”無法從父親的老年生活情形里看到自己的未來,而對(duì)父親的追憶卻讓“我”時(shí)刻回想童年時(shí)光。(2分)14.(3分)第二人稱與第三人稱間轉(zhuǎn)換。第三人稱有利于更客觀地?cái)⑹屡c描寫,第二人稱有利于向父親直接傾訴自己的思念之情。(敘述人稱特點(diǎn)1分,第二人稱、第三人稱缺一即不給分;第二人稱、第三人稱的作用各1分)15.(5分)(角度合理,能寫出生活中的類似現(xiàn)象2分;對(duì)此現(xiàn)象能作較為深入的分析3分)參考:父親已經(jīng)逝去,“我”已經(jīng)記不得父親的模樣和聲音,但我永遠(yuǎn)能從“先父”那里得到精神、情感上的慰藉,血濃于水的親情永留人心。生活中有些東西的失去也是必然的,但它們可能會(huì)轉(zhuǎn)化為一些精神層面上的東西永留我們心中,永久影響我們。三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)16.C(蔑:無,沒有)17.A(A均為“介詞,把”;B表被動(dòng)∕替;C表修飾∕表遞進(jìn);D代詞∕主謂間取獨(dú))18.C(“朝廷授命王守仁負(fù)責(zé)平叛”和“俘獲了寧王,深受器重”與原文不合。)19.守仁抗章救∕瑾怒∕廷杖四十∕謫貴州龍場(chǎng)驛丞∕瑾誅∕量移廬陵知縣。(3分,每錯(cuò)斷或漏斷1處扣1分,扣完為止)20.7分(1)守仁病重,上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng),舉薦鄖陽巡撫林富代替自己,不等上命回復(fù)竟就回家了。(4分;“疏”“舉”各1分,“自代”倒裝句式,1分;句意正確1分)(2)(守仁)忽然領(lǐng)悟,窮究事物原理、獲得知識(shí),應(yīng)當(dāng)自求于心,不應(yīng)當(dāng)求于事物,他感嘆說:“道理在這兒了?!保?分;“格物”“諸”各1分,句意正確1分)21.3分比喻(1分)作用:把不停前行的囚車聲比作連綿不斷的流水聲(1分),用漸漸遠(yuǎn)去的車聲表達(dá)了作者離開故鄉(xiāng)、一去不回的痛苦心情(1分)。(分析言之成理即可)答通感或比擬,并分析言之成理的也可酌情給分。22.4分①秦詞中“飛鴻”有鴻雁傳書之意(1分),抒情主人公仰觀飛鴻,卻盼不到來自天涯的音書,觸目成愁,表達(dá)了思念之情(1分)(意思對(duì)即可)②“飛鴻”指秋天結(jié)隊(duì)由北而南的大雁,(1分)詩人此刻身陷賊手,被迫北上,借助“飛鴻”表達(dá)了國(guó)破家亡之痛(1分)。(意思對(duì)即可)或大雁是合群之鳥(1分),詩人此刻身陷賊手,遠(yuǎn)離家園,傳遞出孤單寂寞之感(1分)。(注:這首詩從“由北而南”或“合群”兩個(gè)特點(diǎn)分析都可得分),23.(1分)無為(或無為而治)24.(5分)
“無為”的政治思想,主張一切都要順應(yīng)自然,因勢(shì)利導(dǎo),遵循客觀規(guī)律。(解讀“無為”的含義,2分)老子希望那些得“道”的統(tǒng)治者治國(guó)安民,做任何事情都不要走極端,不要存奢望,不要好大喜功,尊重民意,相信群眾和依靠群眾的政治智慧,這與我們今天提出的“以人為本,建立和諧社會(huì)”的主張不謀而合。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)給2分)【譯文】
想要治理天下,卻又要用強(qiáng)制的辦法,我看他不能夠達(dá)到目的。天下的人民是神圣的,不能夠違背他們的意愿和本性而加以強(qiáng)力統(tǒng)治,否則用強(qiáng)力統(tǒng)治天下,就一定會(huì)失??;用強(qiáng)力把持天下,就一定會(huì)失去天下。因此,圣人不妄為,所以不會(huì)失??;不把持,所以不會(huì)被拋棄。世人秉性不一,有前行有后隨,有輕噓有急吹,有的剛強(qiáng),有的贏弱;有的安居,有的危殆。因此,圣人要除去那種極端、奢侈的、過度的政令和手段。25.(6分,只選3小題,每小題2分)(1)廊腰縵回鉤心斗角(2)冰泉冷澀弦凝絕別有幽愁暗恨生(3)竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊(4)是故弟子不必不如師聞道有先后(5)不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)也四、(60分)26.題意簡(jiǎn)析:“撒手”是擺脫不需要的束縛,于是生命變得輕盈起來,使精彩成為一種可能。因此,人生呈現(xiàn)出可愛的一面。立意特別需要注意兩點(diǎn):“撒手”不是放棄,是一種契合生活規(guī)律的擺脫或突破;“撒手”使人生可愛。前者是對(duì)話題中心的厘清辨明,后者是話題材料的其它重要信息對(duì)話題中心的限制。評(píng)分細(xì)則:切入分42參照2014年浙江高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn),可在審題上將考生的文章分成
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