福建省寧德福鼎市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題【含答案解析】

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中九年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：120分鐘；滿分：150分）友情提示：所有答案都必須填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置上，答在試卷上一律無(wú)效。學(xué)校開(kāi)展“與詩(shī)相約--探討詩(shī)意生活”的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一：籌備主題活動(dòng)（23分）◎積累素材1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！表n愈被貶潮州，仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，“欲為圣明除弊事，①______”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）；李白雖仕途艱難，仍積極樂(lè)觀“②_____，直掛云帆濟(jì)滄?！保ā缎新冯y》）；歐陽(yáng)修在人生低谷之時(shí)，仍有“③______，_________”的醉意山水的情懷（《醉翁亭記》）；劉禹錫被貶多年，未曾消沉，仍用富有哲理“④____，_____”的詩(shī)句酬答樂(lè)天（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）；蘇軾仕途多舛，仍把美好祝福留在人間“⑤______，_______”（《水調(diào)歌頭》）?！敬鸢浮竣?肯將衰朽惜殘年②.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)③.醉翁之意不在酒④.在乎山水之間也⑤.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑥.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑦.但愿人長(zhǎng)久⑧.千里共嬋娟【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“衰朽、醉翁、側(cè)畔、愿、嬋娟”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。2.閱讀下面的文字，按要求作答。“傳千古，意難盡”的詩(shī)語(yǔ)，讓我們刻骨①（míng）心?！安辉固?，不尤人”的②（zhēn）言，更滋養(yǎng)了一代代華夏兒女。淚水抱怨化解不了愁苦，傷春悲秋翻越不過(guò)泥濘③，與其困頓掙扎，不如心向陽(yáng)光，沖出陰霾。青春，要有的態(tài)度；青春，要有的擔(dān)當(dāng)；青春，要有的豪情。大國(guó)之崛起，呼喚青春之力量。我們的青春要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，要塑造理想信念，展現(xiàn)青春風(fēng)采，勇立時(shí)代潮頭！（1）給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①______②______

③______（2）下列三句話填入文段對(duì)應(yīng)的橫線中，正確的一項(xiàng)是（）①天下興亡，匹夫有責(zé)

②大人不華，君子務(wù)實(shí)

③數(shù)風(fēng)流人物還看今朝A.②①③ B.③①② C.①③② D.②③①（3）畫(huà)線句子表達(dá)不得體，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在橫線上。__________【答案】（1）①.銘②.箴③.nìng（2）A（3）青春的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，要堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)青春風(fēng)采，勇立時(shí)代潮頭！【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形。①刻苦銘心：kèkǔmíngxīn，銘刻在心靈深處，形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。②箴言：zhēnyán，規(guī)勸的話。③泥濘：nínìng，淤積的爛泥；也形容因有爛泥而不好走。小問(wèn)2詳解】本題考查名言警句的理解與補(bǔ)充。①天下興亡，匹夫有責(zé)：意思是天下蒼生的繁榮興盛、衰敗滅亡，每個(gè)人都有義不容辭的責(zé)任。強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人肩負(fù)的責(zé)任與的擔(dān)當(dāng)；正好契合“青春，要有的擔(dān)當(dāng)”這一描述，體現(xiàn)青春時(shí)期應(yīng)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。②大人不華，君子務(wù)實(shí)：意思是位高權(quán)重的人不尚空談，有才德修養(yǎng)的人致力實(shí)干。強(qiáng)調(diào)的是要有腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)對(duì)待青春時(shí)光的態(tài)度；所以對(duì)應(yīng)“青春，要有的態(tài)度”這一空。

③數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝：意思是稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們，道出了詩(shī)人改造世界的雄心壯志，展現(xiàn)出豪邁的氣魄和對(duì)當(dāng)下的豪情壯志。與“青春，要有的豪情”相匹配，表達(dá)青春歲月里應(yīng)有的豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā)的狀態(tài)。所以順序是②①③；故選A?！拘?wèn)3詳解】本題考查病句的修改。語(yǔ)序不當(dāng)，“青春”是一個(gè)抽象概念，它不能直接產(chǎn)生“繼承和發(fā)揚(yáng)”“塑造”等行為動(dòng)作，可修改為“青春的我們”；“塑造”與“信念”搭配不當(dāng)，可修改為“堅(jiān)定理想信念”。故可修改為：青春的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，要堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)青春風(fēng)采，勇立時(shí)代潮頭！3.如果以“希望與理想的追求”為主題重新編輯《艾青詩(shī)選》，下面艾青的詩(shī)作，你認(rèn)為哪兩首更合適？請(qǐng)把序號(hào)填入橫線上：_______①《大堰河——我的保姆》②《火把》③《鏡子》④《向太陽(yáng)》【答案】②④【解析】【詳解】本題考查名著閱讀?！栋嘣?shī)選》收納了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的作品共49篇，所選作品內(nèi)容廣泛，藝術(shù)圓熟，是艾青詩(shī)歌“樸素、單純、集中、明快”的美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?yōu)閲?guó)家英勇斗爭(zhēng)，鼓舞著新時(shí)代的青少年奮進(jìn)。①《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)。全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。②長(zhǎng)詩(shī)《火把》是一曲表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期青年生活道路的青春之歌，敘寫(xiě)一對(duì)女青年在某城市參加火炬游行的故事。女青年唐尼常沉溺于個(gè)人感情小天地，感到生活空虛，另一位比較成熟的革命女性李茵邀她去參加火炬游行，在浩浩蕩蕩的群眾火把洪流中，在李茵的親切勸導(dǎo)下，唐尼終于沖破個(gè)人感情的藩籬，舉起火把融人革命集體之中，跟著光明的隊(duì)伍前進(jìn)?！盎鸢选笔菚r(shí)代的光明的象征，由廣大人民愛(ài)國(guó)熱情燃起。在表現(xiàn)手法和形式上，詩(shī)人采取內(nèi)心獨(dú)自和對(duì)話的方式，細(xì)致描寫(xiě)了唐尼的心理歷程及其變化，李茵以自身經(jīng)歷勸導(dǎo)唐尼，顯得十分親切。唐尼的心理代表了一部分青年的彷徨苦悶心態(tài)，因而長(zhǎng)詩(shī)引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。③《鏡子》扦物喻理，揭示人心世態(tài)。詩(shī)人借鏡子說(shuō)世事人情。鏡子的特點(diǎn)是真實(shí)（“決不隱瞞缺點(diǎn)”)和直率(“誰(shuí)都能從它發(fā)現(xiàn)自己”)。然而，人們面對(duì)這“深不可測(cè)”的平面，面對(duì)它的忠誠(chéng)與真實(shí)，卻表現(xiàn)出各自不同的情態(tài)：或喜歡，或躲避，或打碎世界是復(fù)雜的，鏡子也許太天真了，但它卻是認(rèn)真的，一絲不茍地照出人生的美丑。④《向太陽(yáng)》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年4月創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。該詩(shī)長(zhǎng)四百余行，是二十世紀(jì)三十年代艾青寫(xiě)的最長(zhǎng)的一首詩(shī)，由九個(gè)各自獨(dú)立又前后呼應(yīng)的章節(jié)組成。這首詩(shī)以豐富的想象和象征的手法，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期民族覺(jué)醒之后，所呈現(xiàn)出來(lái)的熱烈而廣泛的抗敵御侮、誓死為國(guó)的動(dòng)人情景，全詩(shī)以“我”為線索，通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所想把歷史與現(xiàn)實(shí)，國(guó)際與國(guó)內(nèi)、城市與鄉(xiāng)村、工人與農(nóng)民、過(guò)去與現(xiàn)在、黑暗與光明的聯(lián)系與斗爭(zhēng)異常清晰地展現(xiàn)在人們面前。全詩(shī)脈絡(luò)清楚，層次分明，形象鮮活，情感熾烈，社會(huì)容量豐富，是全民抗戰(zhàn)的熱情頌歌，是對(duì)一個(gè)覺(jué)醒了的民族的由衷的歡呼和極致的興奮，乃至于興奮得要“死去”。這首詩(shī)所顯示的是作者對(duì)人生和藝術(shù)不斷探求的精神，以及它達(dá)到的寬廣的審美境界，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和文學(xué)評(píng)論家一致把它譽(yù)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的優(yōu)秀詩(shī)篇。因?yàn)樗粌H標(biāo)志著艾青的創(chuàng)作道路邁向了一個(gè)新的高度，而且對(duì)中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。綜上，與“希望與理想追求”這一主題相貼切的詩(shī)作應(yīng)為《火把》《向太陽(yáng)》。故選填②④。4.《水滸傳》作為一部英雄史詩(shī)般的小說(shuō)，塑造了一大批栩栩如生的人物形象。請(qǐng)你結(jié)合人物情節(jié)，分享梳理某一人物形象的閱讀方法?！敬鸢浮渴纠簽槭崂眙斨巧畹男蜗?，我跳讀了與他相關(guān)的“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧五臺(tái)山”、“倒拔垂楊柳”等情節(jié)，并對(duì)精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)作了批注，從中梳理出他是一個(gè)疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但又粗中有細(xì)，豁達(dá)明理的英雄形象。【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞官逼民反這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。作答此題，首先挑選一位《水滸傳》里極具代表性的人物，如以宋江為例，先聚焦關(guān)鍵情節(jié)，如“私放晁蓋”，他身為押司，為義氣不顧律法，可知其重情義；再如“潯陽(yáng)樓題反詩(shī)”，酒后吐真言，盡顯抱負(fù)與不甘，折射內(nèi)心矛盾。閱讀時(shí)串聯(lián)這些情節(jié)，留意宋江言行、抉擇動(dòng)機(jī)，綜合考量，便能梳理出他忠義雙全又復(fù)雜糾結(jié)的形象特點(diǎn)。示例：為梳理林沖的形象，我重點(diǎn)閱讀了“豹子頭誤入白虎堂”“林教頭刺配滄州道”“林沖棒打洪教頭”“風(fēng)雪山神廟”等情節(jié)。通過(guò)對(duì)這些情節(jié)里林沖的言行舉止、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，我梳理出他原本是一個(gè)隱忍、善良、本分的人，即使遭受高俅陷害也委曲求全，但在經(jīng)歷一系列迫害后，終于奮起反抗，展現(xiàn)出果敢勇猛的一面，林沖是一個(gè)被逼上梁山的典型英雄形象，其性格有著從隱忍到爆發(fā)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。任務(wù)二：走進(jìn)鄉(xiāng)村采風(fēng)（21分）高蹺王子干子豪①夕陽(yáng)，落在了麻石街上，幾根淺草，在交錯(cuò)的縫隙中露出了頭。裊裊炊煙從古鎮(zhèn)中升起，寂靜的古鎮(zhèn)顯得有些冷清。②“明天是‘故事會(huì)’，娃兒還沒(méi)看過(guò)吧，明兒帶你去看看?！憋堊郎希赣H對(duì)著娃兒說(shuō)道。③“不曉得有什么好看的，不就是看了兩個(gè)人頭、幾張花臉嘛?！蹦赣H對(duì)“故事會(huì)”提不起什么興趣，夾了塊肉，就往娃兒碗里送。④父親聽(tīng)到母親如此評(píng)價(jià)，便說(shuō)道：“那就是你不懂了，這‘故事會(huì)’是我們這兒的魂，需要全鎮(zhèn)上下，齊心協(xié)力，一起完成，以‘驚、奇、險(xiǎn)、彩’為主，各種歷史人物結(jié)合著高難度的動(dòng)作，敲鑼打鼓，是一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴。不能丟了老祖宗留給咱的東西?！雹萋?tīng)到父親如此說(shuō)，母親便只好擺擺手作罷。⑥隔日，元宵。父親帶著王娃兒來(lái)到了正街上，王娃兒一眼就瞅見(jiàn)了空中“飄”著一個(gè)高高的人。王娃兒拉著父親的手，著急地說(shuō)：“爸爸，爸爸，你看，天上飄著一個(gè)人哩?！雹吒赣H一看，摸了摸王娃兒的頭，笑呵呵地說(shuō)：“那是高蹺，你看那人，踩在倆桿子上，把自己撐了起來(lái)。那人是咱鎮(zhèn)上的高蹺王，踩了五米高，你看著，一會(huì)兒還有新法子哩?！雹嗤跬迌壕o張地盯著那人，只見(jiàn)他手里突然變出一把扇，一邊大搖大擺地走著一邊呼呼扇風(fēng)，那自豪的表情，好不得意，街上的人一片喝彩。那人聽(tīng)見(jiàn)喝彩聲，舉起手，將兩根手指疊成一個(gè)哨，放在嘴里便響了起來(lái)，街上的人更加興奮了。他得意地從人群中跨過(guò)，穩(wěn)穩(wěn)地走遠(yuǎn)了。⑨回到家后，王娃兒就嚷嚷著：“我想去學(xué)踩高蹺！”母親聽(tīng)到王娃兒這樣說(shuō)，一下蹦了起來(lái)。“什么？學(xué)高蹺？那玩意兒有什么用，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是科學(xué)與知識(shí)。我不同意，我不同意！”母親把碗一甩，狠狠地瞪了父親一眼。⑩“我想成為高蹺王子，我也想被別人喝彩?！蓖跬迌何乜粗赣H，母親卻不看他，只是瞪著父親，好似一切源頭都是父親惹來(lái)的。“讓他去學(xué)吧，這東西總要有人傳下去?！备赣H放下了碗，開(kāi)口對(duì)母親說(shuō)。母親一聽(tīng)，不再說(shuō)什么，扭頭就回了房。?第二天，父親帶著他去見(jiàn)了“故事會(huì)”的老師傅。聽(tīng)著王娃兒的豪言壯語(yǔ)，老師傅哈哈大笑地收了他。?每天，王娃兒除了上學(xué)，就是去學(xué)踩高蹺。高蹺王，是老師傅的徒弟，老師傅總是在院子里面看著他們，一大一小。高蹺王踩著高高的桿子，而王娃兒，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，滿眼羨慕?？伤ち藥状沃螅跬迌呵恿?，沒(méi)了之前要當(dāng)“高蹺王子”的雄心。?“走，向前走?！崩蠋煾蛋逯槪瑢?duì)王娃兒說(shuō)道。王娃兒扶著墻壁望著老師傅，不敢動(dòng)彈?！巴跬?，你明天不用來(lái)了?！崩蠋煾祰@了一口氣，往屋里走去。?回家的路上，高蹺王拉住了王娃兒，他們一起去了江邊?！皫煾挡唤棠悖院笪医棠?。上千年來(lái)，就是一代人傳給一代人，‘故事會(huì)’才能傳下來(lái)。你不要忘記自己的夢(mèng)想，你也一定可以成為高蹺王子?！备哕E王望著平靜的湖面說(shuō)。?王娃兒看了看高蹺王，夕陽(yáng)照在他的身上，他也在閃閃發(fā)光。王娃兒感動(dòng)了，也堅(jiān)定了自己的信心。?“好，我要成為你。”?柳樹(shù)長(zhǎng)出了新芽，湖面的夕陽(yáng)恢復(fù)了最初的模樣，溫暖的春天，到來(lái)了。?第二天，王娃兒還是回到了老師傅的院子里，老師傅沒(méi)有理會(huì)他，高蹺王帶著他開(kāi)始踩起了高蹺。?“一、二、三，來(lái)，慢慢向前走。”王娃兒抓著支撐桿，慢慢向前走了起來(lái)。老師傅在遠(yuǎn)處默默看著，“嘭”的一聲，王娃兒又摔了?！皼](méi)事，我再來(lái)。”王娃兒咬著牙，顫顫巍巍站了起來(lái)。老師傅轉(zhuǎn)過(guò)身，眼眶里含著熱淚，高蹺王也激動(dòng)地拉住王娃兒，扶著他站了起來(lái)。?摔倒，又站起；摔倒，再站起。春去秋來(lái)，不知不覺(jué)，王娃兒也長(zhǎng)成大娃兒了，高蹺王也要換人了。這些年，“故事會(huì)”因?yàn)楦鞣N原因停辦又開(kāi)辦，開(kāi)辦又停辦。終于，在一個(gè)春天，省里來(lái)了通知，宣布“故事會(huì)”被評(píng)為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。?“故事會(huì)”的春天來(lái)了，王娃兒的春天也來(lái)了。?街上人山人海，各地來(lái)的記者、觀眾，都要來(lái)目睹一下這位“高蹺王子”。王娃兒想起了多年前第一次看到高蹺王的模樣，今天，他終于也站在了他的高度，他向前走著，吹響了自己的口哨……?這天，母親來(lái)了，她落下了淚。這天，父親、高蹺王和老師傅都來(lái)了……?在人山人海的人群中，一個(gè)小男孩指著王娃兒，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，爸爸，你看，天上站著一個(gè)人。”?“那是高蹺，那個(gè)人是我們鎮(zhèn)上的高蹺王子……”（選自《中國(guó)青年作家報(bào)》，有刪改）5.下列對(duì)小說(shuō)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段是環(huán)境描寫(xiě)，“淺草”“炊煙”“古鎮(zhèn)”勾勒一幅寂靜冷清的畫(huà)卷。B.第④段借父親反駁的語(yǔ)言，交代“故事會(huì)”是“古鎮(zhèn)的魂”，是視聽(tīng)的盛宴。C.“含著熱淚”“落下了淚”是動(dòng)作描寫(xiě)，體現(xiàn)老師傅及母親對(duì)王娃兒的心疼。D.文章善用對(duì)話的形式展開(kāi)敘事，既推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，又能使人物形象更鮮明。6.“‘故事會(huì)’的春天來(lái)了，王娃兒的春天也來(lái)了?！苯Y(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)寫(xiě)出兩處“春天”分別指什么？。7.小說(shuō)采用明暗兩條線索行文，請(qǐng)圍繞“高蹺”完善思維導(dǎo)圖。8.下面兩則鏈接材料從不同角度對(duì)文章進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你選取其中的一則，結(jié)合文章內(nèi)容，寫(xiě)一段閱讀評(píng)價(jià)。材料一：前后照應(yīng)，能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。材料二：寫(xiě)作中合理運(yùn)用對(duì)比，可增加文章的可讀性和深度，增強(qiáng)小說(shuō)的藝術(shù)感染力?！疚覀兊某了肌?.同學(xué)們就“城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系”這一話題展開(kāi)了討論，請(qǐng)根據(jù)全文及資料鏈接，談?wù)勀銓?duì)二者關(guān)系的看法，并闡述理由。資料鏈接：2013年回村看望父母時(shí)，我發(fā)現(xiàn)熟悉的鄉(xiāng)村正在消逝，記憶中的鄉(xiāng)俗也在遠(yuǎn)去。2014年我辭掉城里的工作決定回家種田，發(fā)起了“父親的水稻田”項(xiàng)目，邀請(qǐng)生活在城里的人走進(jìn)鄉(xiāng)村，并在社交平臺(tái)上分享鄉(xiāng)村日常；組織鄉(xiāng)民走進(jìn)城市，體驗(yàn)科技的日新月異。到現(xiàn)在，這件事做了十年了，“在稻田與街巷、鄉(xiāng)村與城市之間，創(chuàng)造一種自由的流動(dòng)”，我希望自己能一直做下去?！苋A誠(chéng)【答案】5.C6.第一個(gè)“春天”是指故事會(huì)又開(kāi)辦了，而且被評(píng)為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，故事會(huì)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。第二個(gè)“春天”是指王娃兒長(zhǎng)大了，終于如愿以償?shù)爻蔀榱恕案哕E王子”，王娃兒成為大家羨慕的人。7.①明線：王娃兒從想成為高蹺王子到刻苦努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的經(jīng)歷。②暗線：父親、老師傅及高蹺王對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、守護(hù)和傳承。8.材料一示例1：文中第⑥⑦段和文末的兩處父子對(duì)話前后照應(yīng)，同樣的話從不同的父子口中說(shuō)出，體現(xiàn)了故事會(huì)的吸引力，也含蓄地道出民俗文化被一代代人接力傳承，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。示例2：第⑧段和第?段兩代高蹺王吹響口哨的細(xì)節(jié)前后照應(yīng)，寫(xiě)出了他們對(duì)高蹺技藝的嫻熟，表演時(shí)的自得，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。材料二示例1：文章中父親和母親對(duì)高蹺的態(tài)度形成了對(duì)比，更突出父親對(duì)高蹺文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，增加文章的可讀性和深度。示例2：王娃兒學(xué)習(xí)高蹺技藝的前后態(tài)度變化，讓老師傅對(duì)王娃兒的態(tài)度也發(fā)生轉(zhuǎn)變，從恨鐵不成鋼的“嘆氣”到欣慰地落淚，突出老師傅對(duì)王娃兒學(xué)習(xí)態(tài)度的變化的肯定和欣慰以及老師傅對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與守護(hù)，增強(qiáng)小說(shuō)的藝術(shù)感染力。9.示例：城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系是相互影響、相互融合、相互促進(jìn)的。鏈接里傳達(dá)了作者的憂思，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，熟悉的鄉(xiāng)村正在消逝，文本中也傳達(dá)出傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊走向沒(méi)落。所以城市人要走進(jìn)農(nóng)村，感受鄉(xiāng)情的美好與傳統(tǒng)民俗文化的魅力；鄉(xiāng)村也要走進(jìn)城市，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體分享鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，通過(guò)科技創(chuàng)新技術(shù)來(lái)振興鄉(xiāng)村，推動(dòng)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章通過(guò)以小見(jiàn)大的敘事手法，以王娃兒學(xué)習(xí)高蹺的成長(zhǎng)過(guò)程為主要線索，映射出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與延續(xù)。通過(guò)明暗兩條線索，一方面展現(xiàn)了個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的追求，另一方面揭示了傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)變遷中的堅(jiān)持。豐富的對(duì)話與生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物形象飽滿鮮活。而前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)，使故事更具深度，藝術(shù)感染力強(qiáng)，令人深思傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞及協(xié)調(diào)?！?題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)的理解和分析。C.有誤?！昂鵁釡I”是神態(tài)描寫(xiě)，第?段老師傅“含著熱淚”更多體現(xiàn)的是看到王娃兒堅(jiān)持練習(xí)高蹺并取得進(jìn)步后的欣慰與感動(dòng)；第?段母親“落下了淚”是看到王娃兒實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后的激動(dòng)與欣慰，并不僅僅是心疼，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選C?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)含義?！按禾臁毕笳髦律?、希望和新的開(kāi)始，這里比喻溫暖和希望。根據(jù)第?段“這些年，‘故事會(huì)’因?yàn)楦鞣N原因停辦又開(kāi)辦，開(kāi)辦又停辦。終于，在一個(gè)春天，省里來(lái)了通知，宣布‘故事會(huì)’被評(píng)為‘國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’”可知，“‘故事會(huì)’的春天來(lái)了”中的“春天”是指故事會(huì)又開(kāi)辦了，而且被評(píng)為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，獲得了更廣泛的認(rèn)可和重視，有了更好的發(fā)展機(jī)遇和前景，不再面臨停辦的困境，迎來(lái)了新的生機(jī)與活力以及新的發(fā)展機(jī)遇；根據(jù)第?段“春去秋來(lái)，不知不覺(jué)，王娃兒也長(zhǎng)成大娃兒了，高蹺王也要換人了”可知，“王娃兒的春天也來(lái)了”中的“春天”一方面是指王娃兒長(zhǎng)大了，經(jīng)過(guò)多年努力，終于成長(zhǎng)為“高蹺王子”，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，在“故事會(huì)”的舞臺(tái)上綻放光彩，得到了大家的認(rèn)可和贊譽(yù)；另一方面也意味著他在傳承高蹺技藝方面取得了成功，為“故事會(huì)”的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，找到了自己的價(jià)值和方向?！?題詳解】本題考查文章線索。結(jié)合第⑩段“我想成為高蹺王子，我也想被別人喝彩”第?段“摔倒，又站起，摔倒，再站起。春去秋來(lái)，不知不覺(jué)王娃兒也長(zhǎng)成大娃兒了，高蹺王也要換人了”等內(nèi)容可知，小說(shuō)圍繞王娃兒的經(jīng)歷展開(kāi)，從他最初看到高蹺王表演產(chǎn)生興趣，嚷嚷著要學(xué)踩高蹺，到中間經(jīng)歷摔倒怯場(chǎng)又重新堅(jiān)定信心，在高蹺王的幫助下堅(jiān)持練習(xí)，最后成長(zhǎng)為“高蹺王子”，在“故事會(huì)”上大放異彩，這是文章呈現(xiàn)于表面的、貫穿始終的主要情節(jié)線索。故明線是：王娃兒從想成為高蹺王子到刻苦努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的經(jīng)歷；結(jié)合第④段父親的話“那就是你不懂了，這‘故事會(huì)’是我們這兒的魂，需要全鎮(zhèn)上下，齊心協(xié)力，一起完成，以‘驚、奇、險(xiǎn)、彩’為主，各種歷史人物結(jié)合著高難度的動(dòng)作，敲鑼打鼓，是一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴。不能丟了老祖宗留給咱的東西”第?段“師傅不教你，以后我教你。上千年來(lái)，就是一代人傳給一代人，‘故事會(huì)’才能傳下來(lái)。你不要忘記自己的夢(mèng)想，你也一定可以成為高蹺王子”第?段“老師傅轉(zhuǎn)過(guò)身，眼眶里含著熱淚”第?段“這些年，故事會(huì)因?yàn)楦鞣N原因停辦又開(kāi)辦，開(kāi)辦又停辦。終于，在一個(gè)春天的時(shí)候，省里來(lái)了通知，宣布故事會(huì)被評(píng)為‘國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’”等內(nèi)容可知，文章開(kāi)篇通過(guò)父親的話點(diǎn)明“故事會(huì)”是古鎮(zhèn)的魂，需要全鎮(zhèn)人齊心協(xié)力完成。接著講述了“故事會(huì)”在傳承過(guò)程中經(jīng)歷的停辦又開(kāi)辦、開(kāi)辦又停辦的波折，最后被評(píng)為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，迎來(lái)了春天。這條線索雖然沒(méi)有直接以具體的情節(jié)詳細(xì)展開(kāi)，但它與王娃兒的成長(zhǎng)歷程相互交織，王娃兒學(xué)習(xí)踩高蹺的行為本身也是對(duì)“故事會(huì)”傳承的一種體現(xiàn)，“故事會(huì)”的發(fā)展?fàn)顩r也影響著王娃兒的高蹺之路，是文章潛在的、支撐主題的重要線索。故暗線是：父親、老師傅及高蹺王對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、守護(hù)和傳承?！?題詳解】本題考查閱讀評(píng)價(jià)。材料一的前后照應(yīng)。結(jié)合⑥⑦段“父親帶著王娃兒來(lái)到了正街上，王娃兒一眼就瞅見(jiàn)了空中‘飄’著一個(gè)高高的人”“那人是咱鎮(zhèn)上的高蹺王”和結(jié)尾“在人山人海的人群中，一個(gè)小男孩指著王娃兒，對(duì)父親說(shuō)：‘爸爸，爸爸，你看，天上站著一個(gè)人’”“那是高蹺，那個(gè)人是我們鎮(zhèn)上的高蹺王子”相照應(yīng)，兩處如出一轍，既展現(xiàn)傳承的延續(xù)，又呼應(yīng)標(biāo)題，強(qiáng)調(diào)王娃兒已成“高蹺王子”，體現(xiàn)了故事會(huì)的吸引力，也含蓄地道出民俗文化被一代代人接力傳承；第⑧段“那人聽(tīng)見(jiàn)喝彩聲，舉起手，將兩根手指疊成一個(gè)哨，放在嘴里便響了起來(lái)，街上的人更加興奮了。他得意地從人群中跨過(guò)，穩(wěn)穩(wěn)地走遠(yuǎn)了”和第?段“他終于也站在了他的高度，他向前走著，吹響了自己的口哨……”相照應(yīng)，既體現(xiàn)技藝傳承下的嫻熟表演風(fēng)范，又為文章構(gòu)建起嚴(yán)謹(jǐn)連貫的敘事結(jié)構(gòu)，讓讀者深深沉浸于民俗傳承故事，突出守護(hù)民俗的核心主題。材料二對(duì)比手法的運(yùn)用。結(jié)合第③段母親的態(tài)度“不曉得有什么好看的，不就是看了兩個(gè)人頭、幾張花臉嘛”，第④段父親的態(tài)度“那就是你不懂了，這‘故事會(huì)’是我們這兒的魂，需要全鎮(zhèn)上下，齊心協(xié)力，一起完成，以‘驚、奇、險(xiǎn)、彩’為主，各種歷史人物結(jié)合著高難度的動(dòng)作，敲鑼打鼓，是一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴。不能丟了老祖宗留給咱的東西”可知，二者態(tài)度構(gòu)成了對(duì)比，更突出父親對(duì)高蹺文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，增加文章的可讀性和深度。結(jié)合第?段“王娃兒扶著墻壁望著老師傅，不敢動(dòng)彈”第?段“摔倒，又站起；摔倒，再站起”可知，王娃兒學(xué)習(xí)高蹺技藝的前后態(tài)度變化構(gòu)成對(duì)比；結(jié)合第?段“‘王娃，你明天不用來(lái)了?！蠋煾祰@了一口氣，往屋里走去”第?段“老師傅轉(zhuǎn)過(guò)身，眼眶里含著熱淚”可知，老師傅對(duì)王娃兒的前后態(tài)度也發(fā)生轉(zhuǎn)變，構(gòu)成對(duì)比，從恨鐵不成鋼的“嘆氣’到欣慰地落淚，突出老師傅對(duì)王娃兒學(xué)習(xí)態(tài)度的變化的肯定和欣慰，以及老師傅對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與守護(hù)，增強(qiáng)小說(shuō)的藝術(shù)感染力。【9題詳解】本題考查談看法。此題為開(kāi)放題，答案不唯一。根據(jù)內(nèi)容及鏈接，圍繞關(guān)系是“相互影響、相互融合、相互促進(jìn)、相互依存”來(lái)談即可。示例：城市與鄉(xiāng)村相互依存、彼此促進(jìn)。在《高蹺王子》中，古鎮(zhèn)“故事會(huì)”承載傳統(tǒng)，是鄉(xiāng)村文化代表，若缺乏關(guān)注傳承，就會(huì)如文中停辦波折。而資料里，周華誠(chéng)發(fā)起“父親的水稻田”項(xiàng)目，讓城鄉(xiāng)人員雙向流動(dòng)。城市為鄉(xiāng)村帶來(lái)科技、新觀念，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型；鄉(xiāng)村為城市提供精神原鄉(xiāng)，像“故事會(huì)”豐富城市文化內(nèi)涵，舒緩快節(jié)奏生活。二者應(yīng)攜手，挖掘各自優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)融合發(fā)展，延續(xù)多元魅力。任務(wù)三：對(duì)話先賢典籍（23分）完成下面小題范仲淹主要生平經(jīng)歷表經(jīng)歷詩(shī)文摘錄27歲苦讀及第公生二歲而孤。既長(zhǎng)，去之南都，入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦。其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦。（選自宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》）27歲任職參軍公為廣德參軍，日?qǐng)?bào)其獄①，與太守爭(zhēng)是非。守?cái)?shù)以盛怒臨公，公未嘗少撓，歸必記其往復(fù)辨論之語(yǔ)于屏上。比去，至字無(wú)所容，貧止一馬，鬻②之，徒步而歸。（選自宋·汪藻《范文正公祠堂記》，有改動(dòng)）

30歲被貶出京答梅圣俞靈烏賦③范仲淹危言④遷謫向江湖，放意⑤云山道⑥豈孤。忠信平生心自許，吉兇何卹⑦賦靈烏。

51歲守備邊防公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗墾營(yíng)田復(fù)廢寨。自邊制久隳⑧，至兵與將常不相識(shí)，公始分延州兵為六將，訓(xùn)練齊整，諸路皆用以為法。公之所在，賊不敢犯。（選自宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》，有改動(dòng)）

57歲貶官鄧州居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?。ㄟx自《岳陽(yáng)樓記》）【注釋】①獄：案件。②鬻（yù）：賣(mài)。③景祐三年（1036年），范仲淹因針砭時(shí)弊，被貶出京。梅堯臣（梅圣俞）寫(xiě)了一首《靈烏賦》，勸他不要多事，表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂。靈烏：能預(yù)言吉兇的烏鴉。④危言：說(shuō)正直的話。⑤放意：縱情恣意。⑥道：路上。⑦卹：同“恤”，憂慮。⑧隳（huī）：毀壞。10.閱讀《答梅圣俞靈烏賦》，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。①范仲淹創(chuàng)作這首詩(shī)的原因是____。②這首詩(shī)共四句，其中有兩句用的是反問(wèn)語(yǔ)氣。請(qǐng)任選一句，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)該句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。_______A放意云山道豈孤B吉兇何卹賦靈烏11.材料中的文言字詞需要梳理，請(qǐng)你完成。文言字詞方法提示釋義其起居飲食，人所不堪聯(lián)系成語(yǔ)法不堪其憂（1）____公未嘗少撓查閱詞典法①攪亂；②阻撓；③屈服；④搔、抓（2）_____比去，至字無(wú)所容課內(nèi)遷移法過(guò)中不至，太丘舍去（3）____先天下之憂而憂詞類(lèi)活用法名詞活用為狀語(yǔ)（4）___12.下列對(duì)材料中畫(huà)波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.于延州筑/青澗墾/營(yíng)田復(fù)/廢寨 B.于延州/筑青澗/墾營(yíng)田/復(fù)廢寨C.于延州筑/青澗墾營(yíng)田/復(fù)廢寨 D.于延州/筑青澗墾營(yíng)田復(fù)/廢寨13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既長(zhǎng)，去之南都，入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦。②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。14.后人多以下表中的“第一”評(píng)價(jià)范仲淹。請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)劮吨傺蜑楹蔚玫饺绱烁叩馁澴u(yù)。黃庭堅(jiān)：范文正公，當(dāng)時(shí)文武第一人。朱熹：天地間氣，第一流人物。羅大經(jīng)：國(guó)朝人物，當(dāng)以范文正為第一。【答案】10.①.范仲淹好友梅堯臣寫(xiě)了一首《靈烏賦》，表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂；范仲淹做此詩(shī)回應(yīng)，表明自己的忠信與達(dá)觀。②.示例1：選擇A句?！柏M”加強(qiáng)語(yǔ)氣，范仲淹雖遭貶謫但不以為意，放逐路上有山水為伴并不孤苦，表現(xiàn)出內(nèi)心坦蕩。示例2：選擇B句?！昂巍奔訌?qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)自己無(wú)論遭遇什么禍患，都無(wú)愧于心，表現(xiàn)了他堅(jiān)守忠信的決心。11.①.忍受，禁得?、?屈服③.離開(kāi)④.在……之前12.B13.（1）等到他長(zhǎng)大了，就離開(kāi)家到南都去求學(xué)，住進(jìn)學(xué)舍里，打掃了一間屋子，整天整夜地讀書(shū)吟誦。（2）在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。14.示例：范仲淹之所以獲得如此高的評(píng)價(jià)，是因?yàn)椋孩購(gòu)男】嘧x，胸有大志，非常人所能及。②剛正不阿，堅(jiān)守原則。他敢于“與太守爭(zhēng)是非”，不輕易妥協(xié)。③廉潔奉公。離任廣德參軍后，身無(wú)長(zhǎng)物，“貧止一馬”，賣(mài)掉馬之后才徒步歸家。④在人生困境中剛毅堅(jiān)強(qiáng)，豁達(dá)樂(lè)觀。被貶出京，依舊對(duì)朝廷忠心耿耿。⑤為人持重，不急功近利。守備邊防時(shí)，步步為營(yíng)，打下扎實(shí)基礎(chǔ)；同時(shí)治軍有方，訓(xùn)練齊整，敵人不敢輕易進(jìn)犯。⑥以天下為己任，無(wú)論是在朝為官，還是貶謫外，都心憂國(guó)家政事、百姓疾苦，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)對(duì)范仲淹生平經(jīng)歷的梳理，展現(xiàn)了他在不同人生階段的堅(jiān)毅品質(zhì)和憂國(guó)憂民的精神。從苦讀及第到被貶出京，以及在邊防和被貶鄧州的表現(xiàn)，可以看出范仲淹始終堅(jiān)持正直、剛毅的品格。他的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”則體現(xiàn)了他深刻的家國(guó)情懷與責(zé)任感，這也成為后人稱頌他的主要原因。整篇文章通過(guò)詩(shī)文和記述相結(jié)合的方式，生動(dòng)勾勒出范仲淹的立體形象?！?0題詳解】本題考查詩(shī)歌創(chuàng)作背景分析。第一空，根據(jù)注釋中的“景祐三年（1036年），范仲淹因針砭時(shí)弊，被貶出京。梅堯臣（梅圣俞）寫(xiě)了一首《靈烏賦》，勸他不要多事，表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂”可知，因?yàn)樗暮糜衙穲虺紝?xiě)了一首《靈烏賦》，勸他不要多事，表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂，故范仲淹做此詩(shī)回應(yīng)，表明自己的忠信與達(dá)觀。第二空，A句，詩(shī)人因直言敢諫而被迫離開(kāi)朝廷，流放到江湖之間，但詩(shī)人并未因此消沉，反而寄情山水之間。根據(jù)詩(shī)中的“放意云山道豈孤”可知，詩(shī)人即使孤身一人，在山水之間放飛自我，也能找到心靈的慰藉和同道中人，一個(gè)“豈”字加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣，“道豈孤”表達(dá)了在追求真理和秉持正道的道路上怎么會(huì)孤單呢，從而表達(dá)了他內(nèi)心的坦蕩與豁達(dá)；B句，詩(shī)人一生都以忠誠(chéng)和信義為己任，堅(jiān)定不移地信守自己的信念。根據(jù)“吉兇何卹賦靈烏”可知，詩(shī)人不顧安危、不憂吉兇禍福，只為天下蒼生發(fā)聲?！昂螀r”即何恤，表示何必憂慮、何必在乎，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)了自己堅(jiān)守信念、勇往直前的決心。所以寫(xiě)作本詩(shī)是為了回應(yīng)友人，表達(dá)自己對(duì)忠信的信仰，坦然接受命運(yùn)的善惡，不為榮辱得失所擾，展現(xiàn)出豁達(dá)坦然的胸懷?！?1題詳解】本題考查文言實(shí)詞。（1）不堪其憂：不能忍受那樣的愁苦?？埃喝淌?。根據(jù)聯(lián)系成語(yǔ)法可知，此句中“堪”也理解為“忍受，禁得住”，句意為：他的起居飲食，別人都受不了。（2）查閱詞典可知，“撓”有如下釋義①攪亂；②阻撓；③屈服；④搔、抓；“公未嘗少撓”意思是他不曾稍微屈服退讓。撓：屈服。故“撓”應(yīng)理解為“屈服”；（3）“過(guò)中不至，太丘舍去”意思是過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了。去：離開(kāi)。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知，“去”在此句中也應(yīng)理解為“離開(kāi)”，句意為：等到離開(kāi)時(shí)，屏風(fēng)上已經(jīng)寫(xiě)不下字了。（4）句意為：在天下人憂慮之前憂慮。根據(jù)詞類(lèi)活用法、名詞活用為狀語(yǔ)可知，此處的“先”應(yīng)是名詞活用為狀語(yǔ)，理解為：在……之前?！?2題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：在延州筑起了青澗城，開(kāi)墾營(yíng)田，修復(fù)了承平、永平的廢棄營(yíng)寨“于延州”作地點(diǎn)狀語(yǔ)，“筑青澗”“墾營(yíng)田”“復(fù)廢寨”是三個(gè)表示并列的行為動(dòng)作；故斷為：于延州/筑青澗/墾營(yíng)田/復(fù)廢寨故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）去：離開(kāi)；之：到；晝夜講誦：日夜讀書(shū)。（2）廟：宗廟。堂：殿堂。廟堂：指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志?！?4題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)《文正范公神道碑銘》“公生二歲而孤。既長(zhǎng)，去之南都，入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦。其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦”可知，范仲淹幼年喪父，但他并未因此沉淪，反而更加勤奮苦讀，最終通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。這顯示了他超乎常人的毅力和遠(yuǎn)大的志向；根據(jù)《范文正公祠堂記》“日?qǐng)?bào)其獄，與太守爭(zhēng)是非。守?cái)?shù)以盛怒臨公，公未嘗少撓，歸必記其往復(fù)辯論之語(yǔ)于屏上”可知，范仲淹在任職廣德參軍期間，勇于與太守爭(zhēng)論是非，即便面對(duì)太守的盛怒也不退縮，堅(jiān)守自己的原則和立場(chǎng)。這種剛正不阿的品質(zhì)，贏得了后人的尊敬。根據(jù)《范文正公祠堂記》“比去，至字無(wú)所容，貧止一馬，鬻之，徒步而歸”可知，他離職廣德參軍時(shí)，家中貧困到只剩下一匹馬，甚至賣(mài)馬以作路費(fèi)徒步歸家。這體現(xiàn)了他廉潔奉公、不貪不腐的高尚品質(zhì)。根據(jù)《答梅圣俞靈烏賦》中“危言遷謫向江湖，放意云山道豈孤。忠信平生心自許，吉兇何卹賦靈鳥(niǎo)”可知，范仲淹在被貶出京的困境中，依然能夠保持對(duì)朝廷的忠心和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。表達(dá)了他不畏艱難、堅(jiān)持正義的決心和豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。根據(jù)《文正范公神道碑銘》“公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗墾營(yíng)田復(fù)廢寨”可知，在守備邊防時(shí)，范仲淹不急于求成，而是注重基礎(chǔ)建設(shè)和軍隊(duì)的整體訓(xùn)練。他逐步恢復(fù)廢棄的土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)強(qiáng)化軍事防御，使得邊疆地區(qū)得到了有效的治理和保護(hù)。這種穩(wěn)重務(wù)實(shí)的作風(fēng)，使得他在軍事和政治上都取得了顯著的成就。根據(jù)《岳陽(yáng)樓記》“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知，無(wú)論是在朝為官還是貶謫外地，范仲淹都始終心系國(guó)家和百姓。他提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，更是成為后世傳頌的佳話。這種以天下為己任的情懷和擔(dān)當(dāng)精神，使得他成為了歷史上備受敬仰的偉人。綜上所述，范仲淹之所以獲得“第一”的評(píng)價(jià)，是因?yàn)樗谄返?、才能、政治智慧、軍事才能以及為民情懷等多個(gè)方面都展現(xiàn)出了卓越的素質(zhì)和卓越的成就?！军c(diǎn)睛】參考譯文：1《文正范公神道碑銘》先生兩歲時(shí)成了孤兒（古代喪父曰孤），先生長(zhǎng)大后，離開(kāi)長(zhǎng)山到了南都。來(lái)到學(xué)堂，打掃了一間房子，日夜讀書(shū)，他的起居飲食，別人都受不了，但是他自己更加刻苦。2.《范文正公祠堂記》他被任命為廣德參軍，每天上報(bào)監(jiān)獄里的情況，和太守爭(zhēng)論是非曲直。太守多次用盛怒對(duì)待他，（他）不曾稍微屈服退讓?zhuān)貋?lái)后一定把與太守往復(fù)爭(zhēng)辯的話記在屏風(fēng)上。等到離開(kāi)（廣德）時(shí)，記了滿滿一屏風(fēng)。他（那時(shí)）很窮，只有一匹馬，賣(mài)了馬，徒步而歸。3.《文正范公神道碑銘》先生作為將帥，主要講究持重，不追求小的功利。在延州筑起了青澗城，開(kāi)墾營(yíng)田，修復(fù)了承平、永平的廢棄營(yíng)寨。自從邊境的制度廢棄了很久，以至于士兵和將領(lǐng)經(jīng)?；ゲ幌嘧R(shí)。先生于是把延州的士卒分給六個(gè)將領(lǐng)，訓(xùn)練齊整，各路兵馬都采用了先生的方法。先生所在的地方，敵人不敢侵犯。4.《岳陽(yáng)樓記》處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂慮之前憂慮，在天下人享樂(lè)之后享樂(lè)”吧。任務(wù)四：探索詩(shī)意內(nèi)涵（11分）沒(méi)有風(fēng)暴的海洋是池塘陳凌①美學(xué)家朱光潛曾講過(guò)這樣一個(gè)故事。他有一段時(shí)間喜歡作詩(shī)填詞，興之所至，常信筆直書(shū)，想到什么，便寫(xiě)什么，自覺(jué)不錯(cuò)。后來(lái)將習(xí)作拿給朋友看，卻碰了壁：“你的詩(shī)詞來(lái)得太容易，你沒(méi)有下過(guò)力，你喜歡取巧，顯小聰明。”一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。他由此方悟，意境經(jīng)過(guò)洗練，用詞經(jīng)過(guò)推敲，才能百煉成鋼，達(dá)到精妙境界。遣詞造句如此，人生更是如此。②“人生一征途耳，其長(zhǎng)百年，我已走過(guò)十之八九。回首前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？曰奮斗?！睒蛄簩?zhuān)家茅以升晚年這樣總結(jié)一生。誠(chéng)然，誰(shuí)的人生沒(méi)有幾分坎坷？誰(shuí)的道路不曾有過(guò)崎嶇泥濘？生命的常態(tài)，永遠(yuǎn)不只是淺淺的漣漪，更有涌動(dòng)的暗流、潛在的礁石。正是這些，才構(gòu)成了完整而豐富的人生；也正是在崎嶇道路上的砥礪前行，每個(gè)人的精神生命才能不斷成長(zhǎng)。③有作家寫(xiě)道：“你不可能要求一個(gè)沒(méi)有風(fēng)暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未經(jīng)磨礪的靈魂，是沒(méi)有深度的。然而，總有一些人，一提到壓力，就心生畏難情緒；一遇到困難，就只會(huì)向后退縮，畏葸不前。還有的人甚至甘做“草莓族”，一壓就扁，一碰就倒。如此，無(wú)法成就一番事業(yè)不說(shuō)，恐怕連自己人生的方向盤(pán)都很難把握。相反，中流擊水，才能真正熟諳水性；披荊斬棘，才能抵達(dá)未曾抵達(dá)的地方。正所謂，“不有百煉火，孰知寸金精”。④其實(shí)，很多時(shí)候，橫亙?cè)谖覀兠媲暗睦щy，看似高山，實(shí)際上不過(guò)是座小山丘。能否邁過(guò)去，關(guān)鍵就看我們能否拿出攻堅(jiān)克難的意志。《史記》曾載，飛將軍李廣有一次外出打獵，把草叢中的一塊石頭誤認(rèn)為是潛伏的老虎，于是彎弓射箭，箭鏃居然深陷石頭之中。等知道是石頭之后，卻始終無(wú)法再次以箭穿石。這里的區(qū)別，就在于射箭之時(shí)的意志，是否一往無(wú)前、絕不退縮。李白由此感慨道：“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱?！币庵緢?jiān)定與否，往往決定著事情的成敗。⑤不可否認(rèn)，一些困難并非能輕易克服，但沒(méi)有嘗試過(guò)，怎會(huì)知道到底能不能克服呢？不試，半點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有；試了，至少還有機(jī)會(huì)。即使最終沒(méi)有克服，至少也是增加了閱歷、磨礪了心性。正如哲人所言：“霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個(gè)陰霾的白天。累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上都標(biāo)示著前進(jìn)的一步。”與困難作斗爭(zhēng)，不管成功與否，本身就是一筆重要的人生財(cái)富，它將成為下一次成功的基石。⑥毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)有兩部大書(shū)，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中寫(xiě)的?？磥?lái)，人受點(diǎn)打擊，遇點(diǎn)困難，未嘗不是好事。說(shuō)到底，挫折和苦難，不過(guò)是塊磨刀石。不被困難嚇倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越鋒利。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）15.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章標(biāo)題既充滿詩(shī)意又富有哲理，含蓄地表明了作者的人生態(tài)度。B.第③段運(yùn)用“然而”“還有”“相反”等詞語(yǔ)，令論證邏輯清晰。C.第⑤段運(yùn)用舉例論證，論證“與困難做斗爭(zhēng)是人生財(cái)富”的觀點(diǎn)。D.文章綜合運(yùn)用了事實(shí)材料、道理材料，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。16.請(qǐng)梳理第④段的論證思路。17.請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn)，并圍繞這一論點(diǎn)，再舉一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)。（要求不得使用本試卷中的材料）【答案】15.C16.首先提出分論點(diǎn)：很多時(shí)候，能否戰(zhàn)勝困難，關(guān)鍵就看我們能否拿出攻堅(jiān)克難的意志。接著，舉飛將軍李廣的例子進(jìn)行論證。最后，總結(jié)明確：意志堅(jiān)定與否，往往決定著事情的成敗。17.中心論點(diǎn)：在困難和挫折中砥礪前行，人生才能豐富完整，精神生命才能不斷成長(zhǎng)。事實(shí)論據(jù)示例：貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他——他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退，同時(shí)，還剝奪走他追求的愛(ài)情，可是堅(jiān)毅的性格使他在絕望中挺直了腰桿，最終創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》。道理論據(jù)示例：孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！薄窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】該文章通過(guò)多個(gè)故事和引用，探討了人生中困難和磨礪的重要性。標(biāo)題“沒(méi)有風(fēng)暴的海洋是池塘”以生動(dòng)的比喻引出主題，強(qiáng)調(diào)人生需要經(jīng)歷磨礪。文中引用朱光潛、茅以升的故事，以及李白的詩(shī)句等，闡釋在困難中奮斗和堅(jiān)持的價(jià)值。文章觀點(diǎn)明確，論證層層遞進(jìn)，結(jié)尾呼應(yīng)主題，指出挫折是人生的磨刀石，為讀者提供積極的人生態(tài)度。【15題詳解】本題考查理解與分析。C.第⑤段運(yùn)用了道理論證，引用哲人的話來(lái)論證“與困難做斗爭(zhēng)，不管成功與否，本身就是一筆重要的人生財(cái)富”的觀點(diǎn)，而不是舉例論證。故選C?！?6題詳解】本題考查論證思路。首先，提出“很多時(shí)候，橫亙?cè)谖覀兠媲暗睦щy，看似高山，實(shí)際上不過(guò)是座小山丘，能否邁過(guò)去，關(guān)鍵就看我們能否拿出攻堅(jiān)克難的意志”這一觀點(diǎn)；接著，列舉了飛將軍李廣外出打獵的例子，他把石頭誤認(rèn)為老虎時(shí)能將箭鏃深陷石頭，知道是石頭后卻無(wú)法再次以箭穿石，以此來(lái)證明射箭時(shí)意志不同導(dǎo)致結(jié)果不同；最后，引用李白的“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)意志堅(jiān)定與否往往決定事情的成敗，從而論證了本段開(kāi)頭提出的觀點(diǎn)?！?7題詳解】本題考查中心論點(diǎn)的提煉和論據(jù)的補(bǔ)充。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點(diǎn)一般是文章的標(biāo)題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點(diǎn)需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。本文的論點(diǎn)就要自己概括。文章開(kāi)篇通過(guò)朱光潛作詩(shī)填詞的故事得出“意境經(jīng)過(guò)洗練，用詞經(jīng)過(guò)推敲，才能百煉成鋼，達(dá)到精妙境界。遣詞造句如此，人生更是如此”，從而引出人生需要經(jīng)過(guò)錘煉打磨的觀點(diǎn)；接著第②段以茅以升總結(jié)人生坎坷需奮斗、第③段作家對(duì)海洋與風(fēng)暴的感悟等內(nèi)容，闡述了人生有崎嶇、有困難是常態(tài)，而不能畏懼困難、要砥礪前行的道理；第④段中，又以李廣射箭的例子強(qiáng)調(diào)意志在面對(duì)困難時(shí)的重要性，以及第⑤段論述即便困難不能輕易克服，與之斗爭(zhēng)也是人生財(cái)富等內(nèi)容，最后第⑥段借毛澤東的話語(yǔ)點(diǎn)明挫折苦難是人生的磨刀石。綜合來(lái)看，文章的核心就是在強(qiáng)調(diào)人生需要經(jīng)歷磨難、挫折，要依靠攻堅(jiān)克難的意志去應(yīng)對(duì)，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)、讓生命更具價(jià)值，所以可概括中心論點(diǎn)：在困難和挫折中砥礪前行，人生才能豐富完整，精神生命才能不斷成長(zhǎng)。事實(shí)論據(jù)方面，選擇典型的、能夠體現(xiàn)面對(duì)重重困難不放棄、憑借頑強(qiáng)意志去克服并最終取得成功的名人事例作為補(bǔ)充論據(jù)即可。如選擇愛(ài)迪生發(fā)明電燈這一例子，愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，遇到的困難極大，嘗試材料之多、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)次數(shù)之頻繁超乎常人想象，但他始終沒(méi)有被困難嚇倒，而是持續(xù)地去嘗試、去攻克難題，最終實(shí)現(xiàn)了發(fā)明電燈的偉大成果，很好地證明了在人生中經(jīng)歷困難并努力克服能讓生命更有價(jià)值這一論點(diǎn)。道理論據(jù)方面，選擇更具說(shuō)服力和權(quán)威性的名人名言作為道理論據(jù)，針對(duì)文章所論述的如何面對(duì)挫折，點(diǎn)明挫折與成長(zhǎng)的關(guān)系即可。如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這句名言，用寶劍需經(jīng)過(guò)磨礪才鋒利、梅花經(jīng)寒冬之苦才有香氣，形象地比喻了人要經(jīng)歷艱難困苦的磨礪，才能有所成就，從道理層面有力地支撐了文章所提出的人生需要經(jīng)歷挫折磨難、在其中成長(zhǎng)才能彰顯生命價(jià)值的中心論點(diǎn)。任務(wù)五：表達(dá)詩(shī)意生活（72分）◎了解AI寫(xiě)詩(shī)（12分）完成下面小題AI是誰(shuí)人工智能（英語(yǔ)：ArtificialIntelligence，縮寫(xiě)為AI），指由人制造出來(lái)的可以表現(xiàn)出智能的機(jī)器。通常人工智能是指通過(guò)普通計(jì)算機(jī)程序來(lái)呈現(xiàn)人類(lèi)智能的技術(shù)。它可以表現(xiàn)出與人類(lèi)相當(dāng)?shù)哪芰?，如?xiě)詩(shī)。【寫(xiě)詩(shī)原理】在執(zhí)行寫(xiě)詩(shī)任務(wù)時(shí)，AI有三件事要做：首先通過(guò)評(píng)估字詞的使用概率來(lái)決定選擇哪些字詞，比如詠梅的主題確定之后，AI檢索現(xiàn)有詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)“寒”“雪”“冬”都是高頻詞匯，那就會(huì)傾向于選擇這些詞。其次檢查每一行詩(shī)的節(jié)奏，哪些地方用單字或雙節(jié)字詞？哪些組合更符合人類(lèi)的閱讀習(xí)慣。最后確保每一行詩(shī)都遵循韻律方案。其實(shí)人類(lèi)作詩(shī)大概也是這么個(gè)邏輯順序，但AI擁有超大存儲(chǔ)空間與超高運(yùn)算速度，能在極短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出成千上萬(wàn)套詩(shī)詞方案并從中選取最優(yōu)解。AI發(fā)展到今天，在作品質(zhì)量上已與人類(lèi)的創(chuàng)作差距不大。甚至有專(zhuān)家認(rèn)為，在節(jié)奏和韻律方面，機(jī)器人更勝一籌。（摘自《發(fā)明與創(chuàng)新》）【AI寫(xiě)詩(shī)】記者登錄目前頗有影響力的AI中文詩(shī)歌自動(dòng)生成系統(tǒng)——“九歌”嘗試了一把。該系統(tǒng)由清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)研發(fā)，由多個(gè)為中文詩(shī)歌生成專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)模型組成，運(yùn)用超過(guò)30萬(wàn)首古人詩(shī)作進(jìn)行訓(xùn)練，支持生成集句詩(shī)、絕句、藏頭詩(shī)、詞等不同體裁的詩(shī)歌。記者試著以“池塘”和“春雨”為主題詞，讓這位“AI詩(shī)人”作一首五言絕句，系統(tǒng)迅速給出了這樣的答案：“春雨暗池塘，垂楊扶短墻。月明山色淡，風(fēng)靜水聲涼?！笨梢哉f(shuō)，這首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，對(duì)仗工整，意境和諧，在創(chuàng)作上并不露怯。（摘自“大眾網(wǎng)”）天目新聞?dòng)H測(cè)了ChatGPT的寫(xiě)詩(shī)能力，“君不見(jiàn)，山川變遷，萬(wàn)物生長(zhǎng)于春秋。君不見(jiàn)，河流奔騰，自古長(zhǎng)驅(qū)不息。君不見(jiàn)，月明如霜，皎皎灑落于夜空。”這就是ChatGPT模仿李白風(fēng)格隨機(jī)創(chuàng)作的一首詩(shī)。像這樣的詩(shī)，ChatGPT一分鐘能寫(xiě)一百首。可以看到，ChatGPT可以大致模仿出李白詩(shī)歌的外形，但距離得其神韻還很遙遠(yuǎn)。（出自騰訊網(wǎng)“河南衛(wèi)視”賬號(hào)）【各方觀點(diǎn)】中山大學(xué)特聘研究員程羽黑：“我們讀一首詩(shī)時(shí)，會(huì)體會(huì)詩(shī)句背后的隱喻。但人工智能寫(xiě)的詩(shī)即使有漂亮的句子，也只能是模仿人組合字句，不可能有隱喻，沒(méi)有背后的所指?！彼€補(bǔ)充道：“詩(shī)歌主要是情感，人類(lèi)的情感，機(jī)器人是無(wú)法計(jì)算的。人工智能寫(xiě)的只能是低層次的類(lèi)型文學(xué)，永遠(yuǎn)代替不了李白杜甫?！薄稉P(yáng)子江詩(shī)刊》編輯麥豆：“詩(shī)歌，作為一種語(yǔ)言，是‘我要說(shuō)’，而不是‘要我說(shuō)’?！乙f(shuō)’，說(shuō)的是‘我有的說(shuō)’；而‘要我說(shuō)’，說(shuō)的是‘我隨便說(shuō)’。前者涉及自由的自發(fā)和能動(dòng)性，而后者不涉及真正的自由。詩(shī)歌，是語(yǔ)言的對(duì)象，而不是對(duì)象的語(yǔ)言。如果，AI數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)‘有詩(shī)’了，寫(xiě)出來(lái)的基本就不是詩(shī)了，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我并不認(rèn)為AI寫(xiě)的是詩(shī)。”18.下列對(duì)材料的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.AI能設(shè)計(jì)出成千上萬(wàn)套方案并從中選取最優(yōu)解，因此詩(shī)作質(zhì)量更勝一籌。B.“九歌”創(chuàng)作了超過(guò)30萬(wàn)首古詩(shī)，可以輕而易舉地生成不同體裁的詩(shī)歌。C.ChatGPT在模仿詩(shī)人的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作方面并不露怯，但離其神韻差距甚遠(yuǎn)。D.AI能夠在短時(shí)間寫(xiě)出大量的詩(shī)，可見(jiàn)其實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)詩(shī)的能動(dòng)性和自由的自發(fā)。19.AI如何寫(xiě)詩(shī)的？請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要概括。20.程羽黑認(rèn)為人工智能寫(xiě)詩(shī)“不可能有隱喻，沒(méi)有背后的所指”。請(qǐng)以【AI寫(xiě)詩(shī)】中ChatGPT的詩(shī)作與李白《靜夜思》為例，闡述這一觀點(diǎn)。ChatGPT：君不見(jiàn)，月明如霜，皎皎灑落于夜空。李白：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（《靜夜思》）【答案】18.C19.示例：AI利用深度學(xué)習(xí)模型，選擇與寫(xiě)詩(shī)任務(wù)主題詞相關(guān)的高頻詞匯，生成結(jié)構(gòu)完整、對(duì)仗工整、意境和諧的符合人類(lèi)閱讀習(xí)慣的詩(shī)。20.示例：AI寫(xiě)詩(shī)只會(huì)組合模仿。ChatGPT詩(shī)句雖然大致模仿出李白詩(shī)歌的外形，但只是寫(xiě)景，缺乏情感意味；詩(shī)歌能抒發(fā)人類(lèi)的情感。李白的《靜夜思》通過(guò)寫(xiě)月光，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，情景交融，意有所指。可見(jiàn)人工智能寫(xiě)詩(shī)“不可能有隱喻，沒(méi)有背后的所指”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文章探討了人工智能在詩(shī)歌創(chuàng)作中的能力與不足。AI通過(guò)快速運(yùn)算和大規(guī)模訓(xùn)練數(shù)據(jù)，能夠模仿人類(lèi)的創(chuàng)作方式，生成形式合格的詩(shī)作。然而，專(zhuān)家指出AI的詩(shī)缺乏隱喻和情感，這與詩(shī)歌的本質(zhì)相悖：詩(shī)歌是情感和自由表達(dá)的載體，而非簡(jiǎn)單的字句組合。文章通過(guò)“九歌”和ChatGPT的詩(shī)作為例，顯示AI在形式上接近人類(lèi)創(chuàng)作，但在神韻和情感深度上仍有顯著差距，難以代替人類(lèi)詩(shī)人?！?8題詳解】本題考查材料的理解和辨析。A.根據(jù)〔寫(xiě)詩(shī)原理〕第二段“AI擁有超大存儲(chǔ)空間與超高運(yùn)算速度，能在極短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出成千上萬(wàn)套詩(shī)詞方案并從中選取最優(yōu)解。AI發(fā)展到今天，在作品質(zhì)量上已與人類(lèi)的創(chuàng)作差距不大。甚至有專(zhuān)家認(rèn)為，在節(jié)奏和韻律方面，機(jī)器人更勝一籌”可知，AI詩(shī)作質(zhì)量上已與人類(lèi)創(chuàng)作差距不大，更勝一籌的是節(jié)奏和韻律；B.根據(jù)〔AI寫(xiě)詩(shī)〕第一段“該系統(tǒng)由清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)研發(fā)，由多個(gè)為中文詩(shī)歌生成專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)模型組成，運(yùn)用超過(guò)30萬(wàn)首古人詩(shī)作進(jìn)行訓(xùn)練，支持生成集句詩(shī)、絕句、藏頭詩(shī)、詞等不同體裁的詩(shī)歌”可知，是“九歌”運(yùn)用了超過(guò)30萬(wàn)首詩(shī)進(jìn)行訓(xùn)練，而不是創(chuàng)作了超過(guò)30萬(wàn)首；D.根據(jù)〔各方觀點(diǎn)〕第二段“詩(shī)歌，作為一種語(yǔ)言，是‘我要說(shuō)’，而不是‘要我說(shuō)’。‘我要說(shuō)’，說(shuō)的是‘我有的說(shuō)’；而‘要我說(shuō)’，說(shuō)的是‘我隨便說(shuō)’。前者涉及自由的自發(fā)和能動(dòng)性，而后者不涉及真正的自由。詩(shī)歌，是語(yǔ)言的對(duì)象，而不是對(duì)象的語(yǔ)言。如果，AI數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)‘有詩(shī)’了，寫(xiě)出來(lái)的基本就不是詩(shī)了，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我并不認(rèn)為AI寫(xiě)的是詩(shī)”可知，AI模仿的是漂亮的句子和結(jié)構(gòu)，但是無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的感受，所以不能實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性和真正的自由；故選C?！?9題詳解】本題考查材料的理解和概括。結(jié)合〔寫(xiě)詩(shī)原理〕第一段“ 在執(zhí)行寫(xiě)詩(shī)任務(wù)時(shí)，AI有三件事要做：首先通過(guò)評(píng)估字詞的使用概率來(lái)決定選擇哪些字詞，比如詠梅的主題確定之后，AI檢索現(xiàn)有詩(shī)歌發(fā)現(xiàn) “寒”“雪 ”“冬” 都是高頻詞匯，那就會(huì)傾向于選擇這些詞”可知，AI寫(xiě)詩(shī)時(shí)首先需要通過(guò)評(píng)估字詞的使用概率來(lái)決定選擇哪些字詞；結(jié)合“其次檢查每一行詩(shī)的節(jié)奏，哪些地方用單字或雙節(jié)字詞？哪些組合更符合人類(lèi)的閱讀習(xí)慣”可知，AI寫(xiě)詩(shī)時(shí)第二部是檢查每一行詩(shī)的節(jié)奏；結(jié)合“最后確保每一行詩(shī)都遵循韻律方案”可知，AI寫(xiě)詩(shī)時(shí)最后一步是確保每一行詩(shī)都遵循韻律方案。故可概括：AI利用深度學(xué)習(xí)模型，選擇與寫(xiě)詩(shī)任務(wù)主題詞相關(guān)的高頻詞匯，生成結(jié)構(gòu)完整、對(duì)仗工整、意境和諧的符合人類(lèi)閱讀習(xí)慣的詩(shī)?！?0題詳解】本題考查材料的理解概括及拓展運(yùn)用。ChatGPT的詩(shī)作“君不見(jiàn)，月明如霜，皎皎灑落于夜空”雖然描繪了一幅月光皎潔的夜景，但詩(shī)句背后缺乏深層次的隱喻和情感寄托。這句詩(shī)更像是對(duì)月亮景象的直接描述，缺乏詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的思考。雖然ChatGPT能夠模仿出李白詩(shī)歌的外形，如使用“月明如霜”這樣的比喻，但詩(shī)句缺乏李白那種將個(gè)人情感與自然景象相融合的獨(dú)特韻味。而李白《靜夜思》則完全不同。詩(shī)中“床前明月光，疑是地上霜”同樣描繪了月光灑在床前的景象，但詩(shī)人通過(guò)“疑是地上霜”的比喻，巧妙地表達(dá)了自己在異鄉(xiāng)夜晚的孤寂和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。接下來(lái)的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更是將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情推向高潮，通過(guò)“舉頭望”和“低頭思”的簡(jiǎn)單動(dòng)作描寫(xiě)，展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感波動(dòng)。整首詩(shī)不僅意境深遠(yuǎn)，而且情感真摯，充滿了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。因此，從這一對(duì)比中可以看出，ChatGPT的詩(shī)作雖然能夠模仿出李白詩(shī)歌的外形，但缺乏李白詩(shī)歌中那種深刻的隱喻和情感寄托。這正是程羽黑所認(rèn)為的人工