人教版 七年級(jí) 下冊(cè) 語文 第1單元《孫權(quán)勸學(xué) 第2課時(shí)》課件

4孫權(quán)勸學(xué)

第二課時(shí)課文細(xì)讀品味1.孫權(quán)為什么勸學(xué)？因地位高、權(quán)力大，意味著責(zé)任更大，面對(duì)的局面更復(fù)雜。呂蒙若無相應(yīng)的知識(shí)和能力，就難以承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。課文細(xì)讀品味2.“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，試分析句話?！安豢刹粚W(xué)”雙重否定，語氣堅(jiān)決，突出了學(xué)習(xí)的重要性、必要性表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，且對(duì)呂蒙十分關(guān)心并寄予厚望。課文細(xì)讀品味3.“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！’”屬于什么描寫？有什么作用？魯肅的神態(tài)“大驚”和語言“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”屬于側(cè)面描寫?！按篌@”描繪出魯肅驚訝的神態(tài)，“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是魯肅的贊嘆。這從側(cè)面反映出呂蒙因“學(xué)”而有了令人難以置信的長進(jìn)。課文細(xì)讀品味4.魯肅“拜蒙母”“結(jié)友”說明了什么？“拜蒙母”“結(jié)友”極其鄭重，足見魯肅對(duì)呂蒙的敬重，既表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可，又突出了呂蒙的驚人長進(jìn)，說明了孫權(quán)勸學(xué)取得的成效顯著。1.[難點(diǎn)]本文是怎樣以對(duì)話描寫刻畫孫權(quán)、魯肅、呂蒙的形象的？請(qǐng)找出相關(guān)語句分析三人的形象特征。課文全篇探究語句分析形象孫權(quán)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！雙重否定，語氣堅(jiān)決，不容推辭。既表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，又可見他對(duì)呂蒙十分關(guān)心并寄予厚望。熱愛學(xué)習(xí)目光遠(yuǎn)大關(guān)愛下屬循循善誘（善于勸學(xué)）課文全篇探究語句分析形象孫權(quán)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！以強(qiáng)烈的反問語氣強(qiáng)調(diào)：不是要呂蒙成為“博士”，而是希望身居高位的他通過學(xué)習(xí)來提升能力。對(duì)呂蒙不聽勸誡表示出不悅和責(zé)備的意味。熱愛學(xué)習(xí)目光遠(yuǎn)大關(guān)愛下屬循循善誘（善于勸學(xué)）但當(dāng)涉獵，見往事耳。言辭懇切地指出學(xué)習(xí)的方法及目的。“耳”字消除了呂蒙的顧慮，舒緩了對(duì)話中的矛盾。卿言多務(wù)，孰若孤？反問句，否定呂蒙“軍中多務(wù)”的理由。課文全篇探究語句分析形象孫權(quán)孤常讀書，自以為大有所益。現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。魯肅卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！嘆號(hào)照應(yīng)“大驚”，盡顯魯肅驚奇的神態(tài)，這是情不自禁的贊嘆。這句話從側(cè)面說明了呂蒙的學(xué)識(shí)有了驚人長進(jìn)。愛才敬才忠厚坦誠呂蒙士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！反問句，有對(duì)自己今非昔比的自豪，再次突出進(jìn)步之巨大；語氣略帶揶揄，氣氛融洽。虛心受教勤奮好學(xué)2.[發(fā)散思維]孫權(quán)勸說呂蒙，使之“就學(xué)”，你能分析一下他勸說技巧的高妙之處嗎？他勸說呂蒙“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，突出了學(xué)習(xí)的必要性，可謂以理服人，語重心長。他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備之意，隨后說“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，言辭懇切，以情感人?！扒溲远鄤?wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，孫權(quán)從自己的切身體會(huì)來談，現(xiàn)身說法，以例服人。課文全篇探究3.[發(fā)散思維]有人說，呂蒙之所以開始學(xué)習(xí)并取得了進(jìn)步，完全是因?yàn)閷O權(quán)的勸說。你同意這種說法嗎？為什么？同意。呂蒙作為一名武將，只知道排兵布陣、打仗沖殺，不愿意學(xué)習(xí)。在孫權(quán)現(xiàn)身說法后，呂蒙終于去學(xué)習(xí)，并且學(xué)有所成，最終成為一代名將。如果沒有孫權(quán)的勸說，呂蒙仍是那個(gè)“吳下阿蒙”。課文全篇探究課文全篇探究不同意。呂蒙能夠去學(xué)習(xí)并取得進(jìn)步，有孫權(quán)勸說的原因，但這不是主要因素，關(guān)鍵在于他能夠下定決心并切實(shí)去學(xué)習(xí)，這才得到了魯肅的肯定。否則，即使孫權(quán)天天勸說，呂蒙也只是應(yīng)付了事，最終也會(huì)一事無成。1.記事簡練，剪裁得當(dāng)。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段，即先交代事情的起因，接著寫結(jié)果，而不寫呂蒙如何好學(xué)，才略如何長進(jìn)。寫事情的結(jié)果，不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來；寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的答語；寫魯肅“與蒙論議”，著重寫二人一唱一和、互相打趣的對(duì)話，略寫二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.正面記言，側(cè)面烘托及對(duì)比。本文的對(duì)話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三個(gè)人物說話時(shí)各自的口吻、神態(tài)和心理。文章除正面描寫人物對(duì)話以表現(xiàn)人物性格外，對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面描寫及對(duì)比的手法。如呂蒙的變化正是通過魯肅的話展現(xiàn)出來的，魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而魯肅話中的“非復(fù)吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了對(duì)比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的長進(jìn)。歸納總結(jié)國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)教材鏈接培根曾這樣論讀書：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密……”由此看來，讀書不僅可以改變一個(gè)人，還可以塑造一個(gè)人。呂蒙通過學(xué)習(xí)大有長進(jìn)的故事就說明了這個(gè)道理。國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)國學(xué)經(jīng)典誦讀偶成[宋]朱熹原文少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。譯文青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都不能輕易放過。沒等從池塘生春草的美夢(mèng)中醒來，臺(tái)階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)【品格素養(yǎng)點(diǎn)撥】本詩勸年輕人要珍惜自己美好的年華，努力學(xué)習(xí)，切莫讓寶貴的時(shí)光從身邊白白地溜走。時(shí)光易逝，正處于求學(xué)階段的同學(xué)們應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間，全身心地投入學(xué)習(xí)，因?yàn)樽x書有益于一個(gè)人的完善和發(fā)展。中考這么考（一?！で福╅喿x下面這首詩，完成下面小題。晚春［唐］韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。1.下列對(duì)這首詩的賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.這首詩工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春、萬紫千紅的動(dòng)人情景。B中考這么考B.這是一首描繪暮春景色的七言絕句。通過描寫百花爭奇斗艷的春景，表達(dá)了對(duì)晚春的喜愛與贊美。C.本詩以擬人化的手法，生動(dòng)地描繪了花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，萬紫千紅，吐艷爭芳的畫面。D.本詩熔景與理于一爐。我們可以透過景物描寫領(lǐng)悟出其中蘊(yùn)含的人生哲理：一個(gè)人“無才思”并不可怕，要緊的是要珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，努力展示，“春光”是不會(huì)辜負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。中考這么考2.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼”與本詩中“楊花榆莢無才思”都選取了晚春之景“楊花”，所寄托的情感有何不同？示例：“楊花落盡子規(guī)啼”中的“楊花”寫景兼點(diǎn)時(shí)令，借漂泊不定的楊花表達(dá)感傷飄零之情，暗含對(duì)友人的同情與關(guān)切之情；“楊花榆莢無才思”運(yùn)用了擬人的修辭手法，作者借寫“無才思”的“楊花”也加入留春的行列，表達(dá)了惜春之情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來之意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)樂羊子妻勸學(xué)的故事河南樂羊子的妻子，不知道是誰家的女兒。樂羊子曾經(jīng)在路上行走時(shí)，撿到一塊別人丟失的金餅，就拿回家交給妻子。妻子說：“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受‘嗟來之食’，何況是撿別人丟失的東西來謀求私利，玷污自己的品德！”羊子聽后十分慚愧，就把金餅丟到野外，然后到遠(yuǎn)方拜師求學(xué)。一年后，羊子回到家中，妻子跪坐著問他回來的緣故。羊子說：“在外面待久了，我心中思念家人，沒有別的事情?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)妻子聽后，就拿起刀快步走到織布機(jī)前說道：“這些布都是從蠶繭中生出，又通過織布機(jī)織成。一根絲一根絲地積累起來，才達(dá)到一寸長，一寸一寸地積累起來，才能織成一丈布、一匹布?，F(xiàn)在如果割斷這些正在織的布，那就要放棄成功，延遲荒廢時(shí)光了。你積累學(xué)問，就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’，以此成就自己的美德；你中途就回來了，那同割斷這布又有什么不同呢？”羊子被他妻子的話感動(dòng)了，又回去完成自己的學(xué)業(yè)，于是七年沒有回來?！酒犯袼仞B(yǎng)點(diǎn)撥】樂羊子妻認(rèn)為學(xué)習(xí)需要持之以恒，不斷積累，正如呂蒙堅(jiān)持讀書，終于由“吳下阿蒙”變成讓人刮目相看的有才干和謀略的人。熱愛學(xué)習(xí)并堅(jiān)持下去，終會(huì)受益，這是永恒不變的真理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)中考這么考（期末·紹興）閱讀下面的古詩文，完成練習(xí)?！炯住俊秾O權(quán)勸學(xué)》原文見本課“課文細(xì)講點(diǎn)撥”板塊?！疽摇筷套舆M(jìn)諫景公飲酒，七日七夜不止。弦章①諫曰：“君飲酒七日七夜，章愿君廢酒也。不然，章賜死?！标套尤胍?，公曰：“章諫吾曰：‘愿君之廢酒也。不然，章賜死?！缡嵌犞畡t臣為制也不聽又愛其死?！标套釉唬骸靶乙?，章遇君也！今章遇桀、紂，章死久矣?！庇谑枪鞆U酒。注釋①弦章：齊國大夫?！颈科卟皆姠俨苤仓蠖钩肿鞲?，漉菽以為汁。萁在釜下然②，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！注釋①創(chuàng)作背景：據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（死刑）。應(yīng)聲便為詩……帝深有慚色。”②然：同“燃”。中考這么考中考這么考1.參考表格中的方法解釋加點(diǎn)的詞?！ぴ~方法釋義孰若孤聯(lián)系成語：孰是孰非（1）______________及魯肅過尋陽探字源：（及），從背后追上并抓捕（2）______________弦章諫曰語境推斷：弦章是齊國大夫，而景公是齊國君主，是尊長（3）_________________________________今章遇桀、紂查字典：A.現(xiàn)在；B.即將，就；C.若，如果（4）_____（填序號(hào)）···誰等到規(guī)勸君主、尊長，使改正錯(cuò)誤C中考這么考2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）如是而聽之則臣為制也不聽又愛其死3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。?）不然，章賜死。///我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)講授的學(xué)官嗎！不這樣的話，我請(qǐng)求您賜我一死。中考這么考4.勸說是一門藝術(shù)，要注意方式。請(qǐng)分析以上古詩文并根據(jù)提示填寫下面的表格?，F(xiàn)身說法勸說人勸說目的勸說方法并分析勸說結(jié)果孫權(quán)希望呂蒙讀書孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“孤常讀書，自以為大有所益?！边@種勸法稱為：（2）_______________________成功中考這么考勸說人勸說目的勸說方法并分析勸說結(jié)果弦章希望景公廢酒弦章用語直白且極端偏激，意在逼迫景公戒酒（4）_____晏子（3）____________________________________________________________________