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文檔簡介
通史復習
第一章中國古代史
宏觀概要
第一節(jié)先秦(公元前221年前)
第二節(jié)秦漢(公元前221?公元220年)
第三節(jié)魏晉南北朝(220?589年)
第四節(jié)隋唐(581?907年)
第五節(jié)宋元(960?1368年)
第六節(jié)明清(1368?1840年)
第二章中國近代史
宏觀概要
第一節(jié)工業(yè)文明沖擊下中國的變革與轉型(1840T860年)
第二節(jié)近代中國人民的覺醒與探索(I860-1901年)
第三節(jié)中國近代文明的進一步深化(1901—1919年)
第四節(jié)近代中國民主革命的新方向(1919-1949年)
第三章中國現代史
宏觀概要
第一節(jié)過渡時期(1949T956年)
第二節(jié)全面建設社會主義的十年(1956-1966年)
第三節(jié)“文化大革命”十年11966-1976年)
第四節(jié)改革開放新時期(1978年至今)
第四章世界古代史
宏觀概要
一、上古時期
二、中古時期(中世紀)
笫五章世界近代史
宏觀概要
第一節(jié)資本主義在歐洲的興起與發(fā)展(14-16世紀)
第二節(jié)歐美資產階級革命時代(17-18世紀)
第三節(jié)工業(yè)社會的來臨(19世紀初79世紀70年代)
第四節(jié)資本主義世界體系形成(19世紀70年代-20世紀初)
第六章世界現代史
宏觀概要
第一節(jié)十月革命到第二次世界大戰(zhàn)(19177945年)
第二節(jié)兩極格局下的世界(1945年-20世紀90年代初)
第三節(jié)走向多極化的世界(20世紀90年代至今)
第一章中國古代史
政治史:社會形態(tài)(五種)、社會矛盾、制度建設(四方面)、民族/中外關系、軍事斗爭和對外政策;
經濟史:經濟形態(tài)(自然、商品)、發(fā)展階段、生產工具、農工商領域的表現、經濟制度、政策;
文化史:思想運動、科技、文藝、教育、文字等。
1
【宏觀概要】
1.古代中國的政治制度包括兩大發(fā)展階段:夏商周奴隸社會、秦漢至明清封建社會
第一階段是夏商周奴隸社會早期政治制度,重要制度有:宗法制與分封制等。
第二階段是秦漢一一明清封建社會專制主義中央集權制度:
秦始皇在全國范圍內開創(chuàng)專制主義中央集權制度;
漢武帝在中央實行內外朝制度、地方推行“推恩令”,鞏固專制主義中央集權;
魏晉南北朝,國家分裂動蕩與局部統一并存,門閥政治盛行;
隋唐在中央推行三省六部制,地方由中央集權到藩鎮(zhèn)割據;
宋朝懲五代之弊,中央推行二府三司,地方強干弱枝、重文輕武,兵權錢收歸中央:
元朝疆域遼闊,中央實行一省二院,相權強化,地方創(chuàng)設行省制度;
明清君主專制不斷強化,明朝內閣、清朝軍機處,君主專制達到頂峰,清朝前期奠定了近代中國的
版圖。
封建專制主義中央集權制度下,中央與地方的矛盾、皇權與相權的矛盾是兩條基本線索,中央官制、
地方行政、選官制度、監(jiān)察制度是四大制度內容。專制主義中央集權制度延續(xù)兩千多年,由特定社會環(huán)
境孕育而成,反過來又深刻影響了兩千多年的古代社會。
2,中國古代經濟的發(fā)展情況和主要特點
⑴農業(yè):由原始社會的刀耕火種發(fā)展到后來的鐵犁牛耕,并長期精耕細作,小農經濟長期成為我國占
代經濟的基本模式。
⑵手工業(yè):包括官營、民營和家庭手工一業(yè)三種經營形態(tài),以及紡織業(yè)、冶煉業(yè)、陶瓷業(yè)三大生產部門,
發(fā)展水平高,并長期領先于世界,明清時期民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)并出現資本主義萌芽。
(3)商業(yè):由奴隸社會的官商到春秋戰(zhàn)國誕生私商,總體趨勢是不斷發(fā)展,市場不斷繁榮,出現「大量
的商業(yè)城市,但長期以來實行抑商政策,阻礙了商業(yè)的發(fā)展。
⑷經濟政策:長期實行封建土地所有制、重農抑商政策,明清海禁與閉關鎖國拉大了中西差距。
3.中國傳統文化主流思想——情家思想的興起、發(fā)展和演變
①春秋時期孔子創(chuàng)立儒家學派;戰(zhàn)國時期孟子、荀子繼承發(fā)展,成為顯學,與其他學派形成了“百家爭
嗎”。
②漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想正統地位得以確立。
③魏晉南北朝時,儒學受到佛教、道教思想沖擊。隋唐時期出現“三教并立”的局面。
④宋明時期儒學復興,發(fā)展到理學、心學新階段,成為官方哲學。
⑤明清之際出現否定傳統道學、提倡經世致用、批判君主專制的新思想,傳統儒學煥發(fā)生機。
第一節(jié)先秦(公元前221年前)
【階段特征】
先秦是秦朝統一前的歷史時期,是中華文明的起源時期,包括原始社會(三皇五帝)、奴隸社會-
夏、商、西周和東周(春秋、戰(zhàn)國),經歷了從原始社會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程。
政治上:夏是中國古代最早的國家,西周形成了較為完善的政治制度——分封制、宗法制。西周末
期,諸侯的勢力逐漸強大,周王室衰微,分封制遭到破壞;新興地主階級通過變法或改革,逐漸確
立了封建制度。
經濟上:春秋時期,鐵犁牛耕的使用和推廣促進了生產力的發(fā)展,加速了井田制的瓦解和封建生產
關系的形成。春秋戰(zhàn)國時期形成的男耕女織的小農經濟是中國傳統農業(yè)社會生產的基本模式,在此
基礎上,手工業(yè)和商業(yè)得到了相應的發(fā)展。
文化上:在學術領域,春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”奠定了中國思想文化的基礎:在文學上,《詩
經》和焚辭成為我國古代現實主義文學和浪漫主文文學的源頭:在文字上,商朝出現了比較成熟的
2
文字——甲骨文:在科技上,與農業(yè)生產相關的天文歷法、數學初步發(fā)展,《墨子》記載小孔成像
等物理知識。
知識整合
一、遠古時期
1.政治
禪讓制:民主推選部落聯盟首領(堯、舜、禹)的制度,儒家推崇備至的“天下為公”時代。
2.經濟
⑴農業(yè):①神農傳說:創(chuàng)制耒幫,教民耕作。②耕作方式:刀耕火種。
⑵手工業(yè):①紡織業(yè):紡織原料最初用的是藥和麻;已出現人工育蠶和絲織技術。
②冶煉業(yè):新石器晚期遺址中,出土有小件青銅器,說明人們已掌握冶銅技術。
③陶究業(yè):陶器是新石器時代手工業(yè)的重要成就。如彩陶、黑陶(山東龍山文化的蛋殼黑陶)、白陶等。
⑶商業(yè):已經出現早期的商業(yè)交換。
3.文化
文字:結繩記事,但已出現刻畫在陶器上的簡單符號,有人認為這些刻畫符號是中國文字的起源。
二、夏商西周時期(公元前2070年一公元前771年)
(一).政治(王位世襲,神權統治,貴族政治,王權受限,地方分權,母系影響逐漸減弱,頻繁遷都(周代改
變))
1,夏商政治-一方國聯盟(松散的部落國家聯盟),
世襲制取代禪讓制,“家天下”
商代政治:神權色彩,血緣宗法制
2.西周政治-一天下共主
⑴王位世襲制
⑵分封制一一政治生活等級化
⑶宗法制一一家族生活政治化
(4)禮樂制一一等級觀念生活化
※西周的分封制一一天下共主——政治生活等級化
1、興衰:
分正式起源于何時,學術界說法不一。兩周時分封制相當發(fā)達.并進入成熟時期,西周后期,王權衰弱,
分封制遭到破壞,春秋戰(zhàn)國瓦解。(分封制在漢初、明初仍實行過)
2、目的
“封土建邦,藩衛(wèi)宗周”即有效管轄疆土,鞏固周王的統治。
3、內容
分封對象;周王把一定土地和人口分數給王族、功臣、先代貴族,建立諸侯國。
:2)諸侯權力:在自己封國內進行再分封,并有獨立設置官員、建立武裝、征派賦稅的權利。
:3)諸侯義務:服從周天子命令,鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職。
:4)諸侯國
A、功臣:齊、秦
B、先代貴族:宋、楚、陳、許、杞
C、王族:魯、燕、晉、衛(wèi)、吳
:5)、特點
A、王族是分封的主體,在富庶和戰(zhàn)略要地。使國家政權帶有濃厚的宗族色彩。
B、層層分封。形成王一一侯一一卿一一1的貴族等級。
3
C、等級森嚴,形成天下共主的政治局面。
:6)評價
A、前期:鞏固了王權.,開拓疆土,加強了對地方的統治,傳播了周文化。
促進了經濟文化交流和民族融合,推動了中原文明的擴展和華夏民族以及國家意識的形成
B、后期:諸侯割據混戰(zhàn),導致春秋戰(zhàn)國的國家分裂。
:7)衰落的原因。
A、生產力的發(fā)展,鐵犁牛耕使用,井田制的瓦解。
B、周王室衰弱,諸侯勢力的發(fā)展。
※西周的宗法制一一家族生活政治化
1、興盛
源于父系氏族家長制,初步形成于夏商,完善盛行于西周,春秋戰(zhàn)國遭到破壞。但宗法理念影響整個封
建社會。
2、目的
為了加強分封制形成的統治秩序,解決貴族在權力、財產和土地繼承上的矛盾
3、核心:嫡長子繼承制
4、特點
:1)以嫡長子繼承制為核心內容。
:2)層層相宗,大宗和小宗是相對的。
:3)按照血緣的親疏來分配政治權力的大小,族權與政治權力相結合,形成家國一體的政治制度。
5、作用
:1)對當時:鞏固了分封制形成的等級秩序。保證了貴族在政治上的壟斷和特權。有利于貴族內部的穩(wěn)
定與團結。
⑵對后世:一方面形成的尊祖敬宗有利于增進家庭和諧、民族凝聚力;另一方面過于強調家本位,導致
任人唯親、重男輕女,不利于民主法治建設。
6、分封制與宗法制的關系
:1)宗法制與分封制互為表里、相輔相成。宗法制在政治制為現就是分封制;分封制在血緣方面的體
現就是宗法制。
:2)宗法制是分封制的社會基礎,分封制是宗法制的政治保障,二者構成家國一體的政治制度。
比較西周分封制與宗法制
分封制宗法制
等級王一一侯一一卿一一士大宗----小宗
核心封土授民嫡長子繼承制
紐帶土地和人口血緣
目的有效管轄疆土,鞏同周王統治。維護分封制所建立的等級秩
序;解決貴族內部的矛盾。
※西周的禮樂制度一一等級觀念生活化
1、西周初年,周公建立。
2、含義:它是統治階級為從事玫治社會活動所制定的一些規(guī)則和儀式。不同等級有不同禮樂且不得僭
越。(是?套用于定親疏,決嫌燕,別同異,明是非的典章制度和道德規(guī)范,是各級貴族的政治和生活
準則,周公制禮作樂禮
4
3、實質(目的):維護分封制和宗法制所形成的等級秩序
4、作用:維護等級秩序的工具,有利于統治秩序的穩(wěn)定。也有利于崇德尚群的社會美德形成,是儒家
思想的重要來源。
3夏商周政治制度特點
1、神權與王權相結合,帶有神秘色彩。
2、以血緣關系為紐帶形成國家政治結構,帶有濃厚的宗族統治色彩。
3、最高執(zhí)政集團尚未實現權力的高度集中,沒有形成中央集權。
(二).經濟
1、農業(yè)
(1)耕作方式:刀耕火種(原始社會)一石器鋤耕(商周1
⑵生產工具:木石并用;出現少量青銅農具。
C3)生產技術:開溝排水;除草培土;雜草謳肥;治蟲滅害,(精耕細作初步發(fā)展)
14)農作物:粟、稻、黍、稷、麥(五谷)
(5)土地制度:
原始社會一一氏族公社所有制,集體勞動,平均分配
奴隸社會(商周時期)一一土地國有制(井田制)(普天之下,莫非王土)
(6)灌溉工程:都江堰、鄭國渠
(7)經營模式:集體耕作
私田私田私田
※井田制
①時間:出現于商,盛行于西周,瓦解于春秋;私田公田私田
②內容:周王把土地層層分封,受封者世代享用,但不得轉讓與買賣;同
時要向國王交納貢賦。奴隸主強迫奴隸和庶民集體耕種,奴隸主支配所有
私田私田私田
的勞動產品。
③特點:(“方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,
公事畢,然后敢治私事”)井田制下有公田和秋田之分。公田為貴族占有,
私田是勞動者的份田,只有使用權沒有所有權。公田收入全歸貴族所有,私田收入歸耕戶所有.
④與分封制的關系:井田制是分封制的經濟基礎,分封制是井田制的政治保障。兩種制度都適應了當
時的生產力水平。
⑤性質:奴隸社會土地國有制度。實質是奴隸主貴族所有。[溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫
非王臣.”)
⑥瓦解的原因:a、鐵犁牛耕的出現和發(fā)展,生產力發(fā)展(根本原因);b、大量私田出現;c、周王室
衰落和諸侯勢力發(fā)展(諸侯通過立法,承認了私田合法化,如魯國初稅畝。
戰(zhàn)國時期各國變法直接廢除井田制)
2、手工業(yè)
⑴經營形態(tài):商周時期手工業(yè)被官府壟斷,實行“工商食官”制度。
(2)生產技術與成就:
5
冶金:商周被稱為“青銅時代”,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器顯示了輝煌燦爛的青銅文明,
西周晚期中國已有鐵器。
紡織:商朝已有織機,甲骨文出現祭祀蠶神的內容;西周婦女紡織稱“婦功”,屬“國有六職”之一,
已能生產斜紋提花織物。
陶瓷:商朝時已燒制出原始醛器。
3、商業(yè):商朝時職業(yè)商人產生;周朝時商人由官府統一管理,已有貝幣流通。
(三)思想文化
1、思想:周公以“敬天保民”代替商人天命觀,是后世民本思想的精神來源。
2、文字:商朝甲骨文已是形成完整體系的成熟文字;周朝文字稱金文(或銘文、鐘鼎文)
3、繪畫:遠古時代,《鸛魚石斧圖》是彩陶畫的杰作。
4、科技:夏朝時就有了歷法《夏小正》,商朝時改進為“殷歷”。
三、春秋戰(zhàn)國(大動蕩,大變革,大發(fā)展,大融合,奴隸社會向封建社會轉型時期)
【階段特征】
政治:爭新兼并戰(zhàn)爭頻繁,社會大動蕩;周王室衰微,禮崩樂壞,分封制和宗法制逐步崩潰;郡縣制出
現,貴族政治向官僚政治轉變,專制主義中央集權制度萌芽;地區(qū)間和民族間大融合,為秦朝統一的
多民族國家建立奠基。
經濟:生產力發(fā)展,鐵犁牛耕使用,井田制瓦解;封建土地私有制確立,小農經濟建立并初步發(fā)展;
重農抑商政策確立;官營、家庭、民營手工業(yè)并存。
思想:思想大變革;“百家爭鳴”奠定中國傳統文化的基礎;私學興起,學術下移。
(一)政治
(D含義:前770年周平王東遷洛邑(今洛陽),史稱東周,東周大致分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
春秋:周王室衰微、禮崩樂壞,分封制崩潰;諸侯爭霸。
戰(zhàn)國:各諸侯國改革、兼并戰(zhàn)爭、秦統一東方六國。
(2)制度創(chuàng)新:
①?些諸侯國為了富國強兵紛紛進行改革或變法(如商鞅變法)。
②中央集權制度雛形出現。(秦國“廢分封,行郡縣”)
③國家呈現從分裂走向統一的趨勢。
※商鞅變法[選修?歷史上重大改革回眸]
1.背景:
⑴社會:春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大發(fā)展時期。
⑵經濟:社會經濟的迅速發(fā)展,封建生產關系的產生。
⑶政治:新興地主的經濟地位不斷提高,政治勢力也越來越大,并且成為一種強、大的政治力量。
⑷軍事:為了富國強兵,各諸侯國紛紛變法。
⑸文化:私學興盛;百家爭鳴:主張以法治國的法家學說,最合乎當時社會發(fā)展的需求,成為各國變
法改革的思想理論武器。
⑹歷史:管仲改革、李悝在魏國、吳起在楚國,齊國、趙國、韓國也陸續(xù)進行了變法改革。
(7)主觀:秦孝公求賢若渴,重用商鞅,主持變法。
2.內容:
⑴以農求富的經濟改革,廢井田、開阡陌,重農抑商、獎勵耕織。
⑵加強集權的政治改革,嚴格葉伍戶籍制度,實行連坐法,普遍推行縣制。
6
⑶提高戰(zhàn)斗力的軍事改革,獎勵軍功,實行二十等爵制;嚴厲禁止私斗。
⑷統一-思想的文化改革,“燔詩書而明法令”,制訂了秦律。
⑤改革舊俗,分異令強制推行小家庭政策。
3.作用:
(1)性質:是秦國政治、經濟、軍事和文化方面的全方位改革,是新興地主階級領導的一場政治革命。
⑵積極性:
①政治上:使封建國家機器的職能更加健全,中央集權制度的建設從此開始。
②經濟上:確立了土地私有制,激發(fā)了勞動者的生產積極性,促進了秦國農業(yè)生產的發(fā)展。
③軍事上;極大地提高了秦國軍隊的戰(zhàn)斗力,為秦國的富國強兵和后來統一全國奠定了基礎。
3.局限性:
①變法輕視教化,鼓吹輕罪重罰;
②加重了對人民的剝削與壓迫;
③嚴刑峻法、文化高壓政策、重農抑商,對后來的秦朝也有消極影響。
▲變法成功的原因
:1)順應了封建制取代奴隸制的歷史潮流,符合新興地主階級的要求(根本原因)。
:2)改革措施全面、徹底,執(zhí)法如山(“法及太子”,法不阿貴)。
⑶充分的輿論宣傳,取信于民(“南門徙木”)。
:4)得到統治者(秦孝公)的支持(政治保障)。
(二)?經濟
1、農業(yè)
⑴耕作方式:鐵犁牛耕山現并得到推廣;當時已經使用世界上先進的耕作方法一一壟作法。
⑵土地制度:井田制瓦解,封建土地私有制逐漸形成。
⑶水利工程:戰(zhàn)國時期都江堰、鄭國集。
(4)生產組織方式:個體耕作(小農經濟)
※封建土地私有制
1.背景:
(1)經濟:春秋時期,由于生產力發(fā)展(鐵犁牛耕),推動土地由公有向私有轉變。
(2)政治:①周王室衰微,兼并戰(zhàn)爭頻繁,分封制崩潰,井田制遭到破壞。
②戰(zhàn)國時期,各國通過變法以法律形式確立土地私有制。
2.過程:①春秋產生:齊國管仲“相地而衰征”、公元前594年,魯國初稅畝;
②戰(zhàn)國確立:商鞅變法,廢井田,開阡陌。
3.特點:土地私有,可買賣。
4.弊端:導致土地兼并嚴重。
U)原因:地主依靠政治經濟特權,大量兼并農民的土地。
:2)危害:造成了社會的兩極分化,矛盾尖銳,影響國家賦稅收入。
※小農經濟(自耕農,佃農)
1、時間:春秋戰(zhàn)國一一1956年底三大改造的完成
2、含義:以家庭為生產和生活單位,男耕女織,精耕細作,是一種自給自足的自然經濟。
7
3、形成的條件:①鐵犁牛耕的使用及普及(生產力發(fā)展)
②封建土地私有制的確立(生產關系變革)
4、小農經濟的特點:
以家庭為單位,男耕女織,自給自足,精耕細作,生產工具和技術不斷改良,但沒有革命性的進步。
5、評價:
:1)進步性:①小農經濟是我國傳統農業(yè)社會生產的基本模式,是中國封建社會生存和發(fā)展的經濟基
礎;
②前期適應封建社會生產力的發(fā)展,維系了封建王朝的穩(wěn)定。
C2)局限性:①四個弱點:
分散性一一是一家一戶的小生產
封閉性一一自給自足,相互之間缺少交往與合作
落后性一一相對簡單的生產工具、長期不變得生產技術和容易滿足的社會心理狀態(tài),對生產力的進步、
商品經濟的繁榮和資本主義萌芽的發(fā)展起了阻礙作用;
脆弱性一一無法抵御天災人禍
②封建社會后期,阻礙了商品經濟的發(fā)展的資本主義的萌芽。
※區(qū)別小農經濟、自然經濟、商品經濟
1、小農經濟,小農經濟是自然經濟的一種類型,也可以說是自耕農經濟,是一種自給自足的自然經濟,
比如封建社會時期的社會經濟情況就是小農經濟占主導,現在偏遠的農村,也都大量存在這種經濟現象。
2、自然經濟,指生產是為了直接滿足生產者個人或經濟單位的需要,而不是為了交換的經濟形式。與
商品經濟相對立,私有制經濟的一種表現。是存在于市場范圍較小時期的一種經濟形態(tài),是社會生產力
水平低下和社會分工不發(fā)達的產物。該種經濟形態(tài)占統治地位的持續(xù)時間涵蓋原始社會、封建社會以及
早期的資本主義社會與半殖民半封建社會。
3、商品經濟,“自然經濟”的對立物,是商品的生產、交換、出色的總和。商品經濟是指直接以交換
為目的經濟形式,包括商品生產和商品交換。商品經濟最早產生于笫二次社會分工即手工業(yè)從農業(yè)中分
離并進一步擴大,在第三次社會大分工時出現了商品經濟的重要媒介一一商人。當商品經濟不斷發(fā)展,
商品之間的交換主要由市場調配時,這種社會化,由市場進行資源調配的商品經濟就是市場經濟。市場
經濟是商品經濟發(fā)展的高級階段。
2、手工業(yè):
⑴經營形態(tài):官營手工業(yè)、民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)并存,以官營手工業(yè)為主導。
(2)生產技術和成就:
冶金:春秋一一開始人工冶鐵;戰(zhàn)國一一鐵器大量出土;淬火煉鋼工藝已有所發(fā)展。
3、商業(yè):
①春秋戰(zhàn)國時期官府控制商業(yè)的局面被打破,私商出現;商人社會地位提高,出現了許多擁有雄厚資產
的大商人,如范蠡和呂不韋;各國紛紛鑄造貨幣,黃金、白銀開始作為貨幣;出現了許多著名都會,''市"
出現(市在城中)
②戰(zhàn)國時期,重農抑商政策出現。
※重農抑商政策
1、概念:強調發(fā)展農耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,以農為“木”,商業(yè)被稱作為“末”業(yè)。從商鞅變
法時首次正式提出,漢武帝時期大規(guī)模推行,此后歷代封建王朝大都執(zhí)行這項政策。
2、原因:
8
:D根本原因:自然經濟(或小農經濟)占統治地位。
:2)“農本商末”經濟理論的誤導。
:3)鞏固專制統治的需要。
3)直接原因:工商業(yè)與農業(yè)爭奪勞動力
3:目的:
(1)根本目的:維護政治穩(wěn)定,鞏固君主統治
:2)直接目的:確保賦稅和兵役徭役的征派
4、歷代“重農抑商”政策的具體表現:
重農表現:勸課農桑,輕徭薄賦,獎勵墾荒,興修水利……
抑商表現:
C)沿襲“重本抑末”思想。
:2)西漢初年,政府規(guī)定商人不得衣絲乘車。漢武帝推行打擊富家大賈:發(fā)展官營商業(yè)的政策,加強
國家對經濟的控制。
:3)西漢到唐朝,商人入市籍,一入市籍則不得為官。歧視商人,限制商人的社會地位,商人在政治
上和法律上也遭歧視。
:4)對工商業(yè)實行嚴格管理。(宋代有所好轉)
表現:A、秦:統一度量衡,統一貨幣。
B、漢;漢初,商人賦稅加倍?;
漢武帝時期開始實行鹽鐵官營制度;
C、對“市”的管理:
直到唐代,市的設立和廢止,都決定于朝廷的命令。所有的市都是朝廷設官管理的官市。市
的交易時間也受到限制。(嚴格的市坊制度)
D、對私營工商業(yè)的管理:
加重賦稅征收。(關津之稅、市肆之稅)。
商稅征收部門緝私任務,會辦私販鹽茶。
征稅人員牟取私利,實征額高于規(guī)定額。
5、評價:
積極影響:封建社會前期,推動農業(yè)經濟的發(fā)展,鞏固封建國家的經濟基礎;
有利于安定人心和無,農民的控制,進而保障國家安全,維護封建國家的政治穩(wěn)定。
消極影響:封建社會的后期使社會經濟活力受到壓抑,,阻礙「商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展,從而阻
礙了社會的進步。
(三)思想文化
:1)思想:百家爭鳴,是中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。
(2)科技:己有火藥制作原料硫磺和硝石的知識:戰(zhàn)國時期一一司南.
(3)文學:《詩經》《楚辭》
(4)繪畫:戰(zhàn)國的帛畫《人物龍風圖》《人物馭龍圖》,表明中國繪畫藝術從萌芽走向成熟。
(5)戲?。捍呵飸?zhàn)國時期出現了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人,稱為優(yōu)伶。
※儒家文化創(chuàng)始人孔子[選修?中外歷史人物評說]
1.生平:
(1)少年立志:以傳承禮樂文化為己任;
(2)三十而立:精通“六經”,辦私學成功;
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(3)涉足政壇:在魯從政,先后任中都宰和魯國司寇。
(4)周游列國:宣傳政治主張:未被采納,返回魯國。
(5)晚年修書:整理典籍,刪修《春秋》,整編“六經”。
2.基本思想觀點和政治主張:
(1)時代背景:春秋社會大變革時代。經濟上井E0制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階
級關系上出現新的變化,傳統禮法秩序受到沖擊,“禮崩樂壞”。
(2)目的:通過恢復周禮,承擔傳承文化和改善人際關系的社會道義。
(3)主要內容:
A.思想:
①“禮”:即周禮,要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為,把禮作為立國立身的基礎。主張“克己復禮”,
匡正社會秩序。
評價:孔子推崇周禮,恢復周禮,實質是維護搖搖欲墜的奴隸社會,規(guī)范制度??鬃哟砼`主貴族利
益,違背歷史潮流,體現了思想保守的一面;但他追求統一安定、和諧有序的社會局面,使人們生活安
定,又有積極意義。
②核心:仁,是處理人際關系的最高準則?!叭收邜廴恕?、“克己復禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個最
重要的定義。主張以愛人之心和諧社會人際關系。
評價:有利于緩和階級矛盾,有進步性;孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統治。
③中庸:把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結合在一起,主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰校〉胶?/p>
處(“和而不同”),將各種思想、原則加以調和,使之互相補充,互相限制。
B.政治:主張以德和禮治理社會,反對政府向百姓課重稅;不反對逐步改良。
C.教育:
①教育對象:“有教無類”,打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面;
②教育目標:不僅把學生培養(yǎng)“成人”,而且要培養(yǎng)成“君子”:
③教學方法:因材施教,注重言傳身教等;
④教學內容:孔子晚年整理編撰出“六經”:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,是我國
第一套完整的教科書,五經在我國兩千多年的封建社會里一直是官學和私學的最基本教材。
3.孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。
(1)對中國:
①政治:孔子編訂的“六經”奠定了中國封建社會傳統政治的理論基礎??鬃拥乃枷胗欣诜€(wěn)定社會、
緩和矛盾、維護一統,后來成為封建社會的統治思想。
②文化:以“仁”“禮”“道義”為核心的儒家深層思想內涵,滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中,成
為中國古代傳統文化的核心內容。
③教育:奠定了中國古代的教育傳統,保持了文化的連續(xù)性。
(2)對世界:
①亞洲:漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等,對這些國家產生深遠影響。
②西方:明清以后傳到西方,歐洲一些思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。
※百家爭鳴
1、含義:指不同文化風格、不同學術主張的派別相互競爭相互學習、相互吸引的形勢。
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2、原因:
(1)根本原因:生產力的發(fā)展引起了社會大變革
(2)經濟:鐵犁牛耕的出現,井田制逐漸瓦解
(3)政治:周王室衰微,諸侯爭霸,禮崩樂壞,分封制逐漸瓦解
(4)階級:士階層的崛起,得到各諸侯國重用
(5)教育文化:私學興起,學術下移,思想自由
3主要派別和主張
:一)儒家(入世)
(1)孔子一一創(chuàng)始人,春秋末年魯國人,代表沒落的奴隸主貴族的利益。
A、思想核心;仁和“禮”?!叭收邜廴?,己所不欲勿施于人工“禮”一一周禮,“克己復禮”。
主張正名(社會角色)“君君臣臣父父子子
B、政治主張;德治,為政以德,反對苛政和任意刑殺。(民本)
C、宇宙觀:對鬼神的存在持懷疑態(tài)度,主張注重政治和人事,對鬼神敬而遠之。
D、教育成就:首創(chuàng)“私學”,主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面;
E、整理編訂古籍:《六經》
F、倫理觀;主張“性相近”
G、宣揚“中庸之道”
:2)孟子一一亞圣,戰(zhàn)國時期魯國人,代表新興地主階級的利益。
A、政治主張:主張實行“仁政”“民貴君輕”(民本)
B、倫理觀;“性本善”,“天賦四德”一一仁義禮智。
C、倡導養(yǎng)浩然之氣,來恢復善性。
:3)荀子一一戰(zhàn)國末期,代表新興地主階級的利益。
A、政治主張:統治者“王新兼用”“禮法兼施”。仁義為先,禮教為本,法治為用。
B、君民關系:提出“君舟民水”(民本)
C、天人關系:“天行有常,制天命而用之”(唯物思想)
D、倫理觀:人性本惡,強調用禮樂(后天的教育)來規(guī)范人的行為,使人向善。
:二)道家(出世)
(1)老子一一道家創(chuàng)始人,代表沒落的奴隸主貴族的利益。
A、哲學思想:道是萬物的本源,道生萬物,道法自然(客觀唯心主義)
B、人生觀:要順應自然、清靜無為、知足寡欲
C、政治主張:無為而治,休養(yǎng)生息。希望回到小國寡民的社會。
D、樸素的辯證法思想:認為萬物都是運動變化的、相對的
(2)莊子一一戰(zhàn)國時期,代表沒落的奴隸主貴族利益
A、宇宙觀:提出齊物論,萬物的本質都相同,沒有差別。
(夸大了事物的相對性)
B、人生觀:“逍遙”自得,追求精神自由
C、自然觀:無欲無為,順從自然,認為天與人不相勝。
:三)法家
韓非子一一戰(zhàn)國晚期,代表新興地主階級的利益,是法家思想的集大成者。
A、思想核心是法治。主張“法”、“術”、“勢”相結合,建立專制主義中央集權
B、反對儒家的是古非今,認為歷史是不斷向前發(fā)展的,應變法革新。
C、厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn)。
:四)墨家一一墨子,戰(zhàn)國初期,代表小生產者的利益,尤其是手工業(yè)者的利益
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A、墨家風氣:紀律嚴明,刻苦儉樸,具有赴湯蹈火,以自苦為樂的苦干和自我犧牲精神,講求
功利。
B、主張:兼愛、非攻("兼相愛,交相利”)尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用。
C、貢獻:認為認識以客觀實踐為來源,提出三表法。
提出最早的邏輯學術語
4、性質:中國歷史上第一次思想解放運動
5、影響:
(1)促進了思想文化的繁榮,莫定了中國文化的基礎
(2)在百家爭鳴的過程中,各學派相互取長補短,形成了中國思想文化兼容并包、寬容開放的特
點,中國傳統文化體系初步形成。
(3)它是中國歷史上第一次思想解放運動,對當時和日后社會的發(fā)展具有深遠膨響。
X《詩經》
①內容:收錄了兩周至春秋中期的三百多首詩歌,分為風、雅、頌三部分。
②特點:以四言為主,多重章疊句;現實感強。
③地位:中國第一部詩歌總集。
④影響:奠定了中國古典文學現實主義的基礎,被后世奉為儒家經典.
※楚辭
①含義:戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原以南方民歌為基礎,創(chuàng)作的一種新的詩歌體裁。
②特點:采用楚國方言,句式靈活,易于表達情感。
③代表:屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風格。
第二節(jié)秦漢時期(公元前221?公元220年)
【階段特征】
秦漢時期是中國歷史上第一個封建大一統時代,也是統一多民族國家的奠基時期。
政治上:專制主義中央集權制度確立和鞏固,統一多民族國家形成并不斷發(fā)展
經濟上:封建小農經濟占主導地位并有所發(fā)展,對外貿易不斷發(fā)展(絲綢之路)。
文化上:治國思想出現了法家一道家一儒家的轉變,西漢時儒家思想開始成中國封建社會的正統思
想;醫(yī)學、造紙術、地動儀等科技成就領先世界。
知識整合
一、秦朝(公元前221年?公元前206年)
1.政治
(1)統一:滅六國,建立中國歷史上第一個統一多民族封建王朝,中華民族多元一體格局開始形成。
※秦的統一
①條件:商鞅變法使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的諸侯國;
②范圍:秦朝疆域,北至長城,南到南海,東及東海,西達隴西,定都咸陽。
③意義:秦的統一,結束了長期的諸侯割據局面,有利于人民生活的安定和社會生產的發(fā)展,符合當
時各族人民的共同愿望。
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(2)制度:秦始皇開創(chuàng)了以皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等為主要內容的專制主義中央集權制度,
奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用,且不斷加強和完善。
※皇帝制度:
a由來:嬴政認為自己德高三皇,功過五帝,自稱“始皇帝”。
b.特征:皇帝獨尊(如各種稱謂“朕、制、詔、璽”等);
皇權至上(一人掌握全國政治經濟和軍事等一切大權);
皇位世襲(以此顯示權力不可轉移)。
※三公九卿制(中央官制)
a.職責:三公:丞相:協助皇帝處理全國政務;太尉:負責全國軍務;御史大夫(副丞相):執(zhí)
掌奏章、下達詔令和監(jiān)察百官。
九卿:分學具體事務(家國同構)。
b.特點:相互配合,彼此牽制。(軍政大事諸卿朝議,最后由皇帝裁決。作用:在一定程度上
減少了君主專制下重大事情的決策失誤。)
※郡縣制(地方行政)
(1).開創(chuàng):春秋戰(zhàn)國時期。
(2).推廣:秦始皇采納李斯建議,在全國范圍內推行郡縣制。
(3).長官職責:郡守對上承受中央命令,對下督責所屬各縣;郡守定期向丞相匯報工作。
縣的長官稱縣令或縣長主要任務是治理民眾,管理財政、司法、獄訟和兵役。
郡守和縣令都由皇帝直接任命(有利于加強中央集權)。
(4)特點
A、形成了中央垂直管理地方的形式。
B、郡縣長官由皇帝直接任免調動,不得世襲。
(.5).作用:通過郡縣制,中央實現了對地方政權直接有效的控制(垂直管理),加強了中央集權;
有利于統一多民族國家鞏固與發(fā)展:促進社會經濟與文化的發(fā)展;
是官僚政治取代貴族政治的重要標志。
(6).西周分封制與郡縣制的比較:
同:①目的都是為了鞏固統治階級的統治:
②性質都是古代中國重要的地方行政制度;
③作用都在維護國家統一方面起了積極作用。
異:①分封制是與宗法制相聯系的,以血緣關系為基礎;郡縣制是按地域劃分的。
②分封的諸侯世襲統治,并有封地;郡縣長官由皇帝任免,不得世襲,官員只有俸祿沒有封地。
③諸侯獨立性強,易發(fā)展成割據勢力;郡縣則有利于中央集權的加強和國家的統一。
(3)秦鞏固大一統的措施
①建立皇帝制度,在中央設置三公九卿,在地方推行郡縣制。
②統一文字、貨幣和度量衡;
③加強思想控制,實行“焚書坑儒
④北擊匈奴,收復河套地區(qū),南征南越,鑿靈渠,統一嶺南等V
13
2.經濟:統一貨幣、車軌、度量衡等,修馳道,鑿靈渠,加強了各地的經濟交流。
3.文化:
(1)思想:推崇法家思想,焚書坑儒,實行文化專制,加強思想控制。
(2)文字:小篆成為官方統一文字。
※統一中國的第一個皇帝秦始皇[選修?中外歷史人物評說]
(一)主要活動與貢獻
1.兼并六國:采取先弱后強、遠交近攻等戰(zhàn)略,于公元前221年,完成大一統。
2.鞏固統一:
①政治上:建立中央集權的制度,中央設立三公九卿制,在地方推行郡縣制。
——奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用。
②軍事上:南征百越,北擊匈奴,修筑長城。
——設郡縣管轄,奠定了中國統一多民族國家的基本疆域。
③文化上:統一文字,以小篆作為標準字體通行全國。
一一有利于國家的統一和國內經濟文化的交流。
④經濟上:統一貨幣、度量衡:建立起以咸陽為中心的水陸交通網。
-促進各地經濟文化的交流和發(fā)展。
(二)歷史評價
1.功:杰出的政治家
①秦始皇順應歷史潮流,滅六國統一全國,結束諸侯長期割據混戰(zhàn)的局面,有利于人民生活的安定和社
會生產的發(fā)展,符合廣大人民的愿望。(完成大一統)
②建立君主專制中央集權制度,統一文字、貨幣、度量衡等鞏固了統一,促進了各地區(qū)各民族之間的經
濟和文化交流,對后世產生深遠影響。(開創(chuàng)新制度)
③通過統一戰(zhàn)爭,北擊匈奴,筑長城,南征百越,使秦朝成為我國歷史上第一個統一的中央梟權的封建
國家,開創(chuàng)了中華民族國家統一的新紀元。(形成多民族)
2.過:統治殘暴的封建皇帝
①焚書坑儒,實行思想文化專制;
②嚴刑峻法;
③大興土木,徭役繁重。暴政導致秦很快滅亡。
二、兩漢
1.政治(公元前202年?公元220年)——漢承秦制
(1)中央行政制度一一內外朝制度
(2)地方行政制度一一郡國并行制
(3)選官制度——察舉制、太學
(4)監(jiān)察制度一一刺史制度
※內外朝制度
:1)內容:
內朝(中朝):侍從、秘書等級別較低的官員組成,參與軍國大事,幫助皇帝決策。
外朝:丞相為首的三公組成,為執(zhí)行機構。
:2)結果:削弱了相權,加強了皇權。(為了加強皇權,漢武帝還啟用“布衣”為相以及頻繁更換宰相)
※郡國并行制一一“推恩令”
:1)西漢初年,郡國并行制的建立
14
A、原因與目的
原因:漢初統治者錯誤的認為秦朝滅亡是因為只實行郡縣而不分封同姓諸侯。
目的:鞏固劉氏王朝。
B、過程
漢高祖在推行郡縣制的同時又鏟除異姓王,大封同姓子弟為王,建立王國,史稱“郡國并行制”。(封國
有王國和侯國之分。王國有軍、政、財大權,地位遠高于郡;侯國地位同縣,。有權治民,歸所在郡管
轄,對中央威脅不大。)
:2)西漢王國問題的解決
A、漢景帝時期,“七國之亂”,漢景帝用三個月平定叛亂。
B、漢武帝時期,頒布“推恩令”,分裂王國。
規(guī)定諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他子弟分割部分土地為列侯,列侯歸所在郡統轄,結果王國越
分越小,中央集權得到加強。
※刺史制度
:1)建立:漢武帝時將全國劃分為13個州作為監(jiān)察區(qū),每州設刺史一人。刺史位卑權重,代表中央巡
查地方。
:2)演變:西漢末到東漢,刺史改稱州牧,級別提高。在地方有了固定治所以及軍政大權。東漢末年,
州牧成為地方最高行政長官,州成了地方最高行政區(qū)劃,郡縣二級制轉變成為州郡縣三級制。刺史發(fā)展
成為地方割據勢力,導致地方割據。
※察舉制
:1)自下而上的選官制度。以官舉士,具有封閉性,選官標準是品德和才能,重孝廉。
:2)東漢后期選拔官吏時,結黨營私、弄虛作假。選官權被地方豪強地主所控制,逐漸形成了累世公
卿的門閥士族。后來發(fā)展為九品中正制。
2.經濟
(1)農業(yè):
①耕作方式:西漢前期,二牛三人的耕作方法(耦犁);西漢后期,二牛一人的耕作方法;
漢朝以后,鐵犁牛耕成為我國傳統農業(yè)的主要耕作方式。
西漢時,趙過總結勞動人民的生產經驗,推行代田法。
②耕作制度:一年一熟為主
③生產工具:西漢趙過推廣耦犁(兩頭牛牽引,三個人駕馭);
西漢出現了了犁壁(使鐵犁可以朝著同一個方向翻土);
西漢發(fā)明了播種工具樓車(將開溝和播種結合在一起的專用播種機)。
④水利工程:漕渠、白渠、龍首渠、井渠。
(2)手工業(yè):
①冶鐵:兩漢高爐煉鐵和炒鋼技術:東漢杜詩發(fā)明水排,用于鼓風冶鐵;開始用煤做燃料。
②制瓷:東漢燒制出成熟的青瓷。
③紡織:西漢
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